[感悟]读《城南旧事》有感壹篇。
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“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文以及最新的优秀读后感，希望对您有所帮助！
《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。
上个世纪三十年代，那时候的孩子到游艺圆里看露天电影，听戏、玩耍……这一切，都是作家林海音在《城南旧事》描绘的景象。
读着读着我渐渐的走进了心里：一个小女孩英子跟随着爸爸妈妈从日本飘扬过海来到北京，住在城南的一条胡同里。这里的一切都让感到好奇，会馆面前的“疯”女人，常被打骂的小伙伴妞儿，隐藏在荒草丛中的小偷儿，敢于冲破旧家庭追求新生活的兰姨娘，丢下自己的孩子来做妈妈的宋妈，他们都曾和英子朝夕相伴，但最后却又一一离去。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是戏剧化的，但是却是很真实、纯朴。（中学范文网 wWw.f215.COM）
当读到英子和惠安馆的疯女人玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事；当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。
这本神奇的书，像一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，善恶、冷暖为我呈现了一出精彩绝伦的演出。合上此书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去……
延伸阅读
[感悟]读明朝那些事有感
备考深外分校期间，在同学手里发现了一本名为《明朝的那些事（万国来朝）》的书，信手翻了几页就爱不释手了。好言好语借来，背着监督我复习功课的妈妈，一口气读完。至今回味无穷。
这本书从朱棣治国到仁宣盛世再到土木堡之变最后以英宗夺门做结。这一系列的事件和人物都精彩无比，可说高潮迭起，令人目不暇接、欲罢不能。《万国来朝》一书没有用“土木堡之变是明朝由盛而衰的转折点”这样空洞的句子来填塞历史，它很生动地向我们描述了北京保卫战的过程。
看完此书是怅惘的，毕竟一个王朝最辉煌的时代就要结束了。所以这本书有温情，有豪情也有凄情。美丽的大明王朝至此便将褪下最美丽的历史华服，只待后人咏叹一句：“当年明月夜，万国来朝时。”
读完此书，小小的我脑子里开始不停地思考了：当今中国最大的问题是什么？经济？技术？领土？资源？错！错！错！最大的问题就是如何才能让亚洲乃至全球的国家佩服！
为什么东南亚小国敢跟中国争南海？为什么日本用低价向中国进口资源？为什么我们的资源在日本晃了一圈卖给我们价格却翻了一倍？昔日明成祖朱棣南征北战，亚洲无数国家向大明顶礼膜拜，今日东瀛跳梁小丑却敢任意放肆？都是因为中国政府这条巨龙打了点“瞌睡。”
“人不犯我我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我我必犯人！”如今天下时势亦是如此。中国政府应该像成祖一样，做出一些让全球人震惊的事情看看！比如咱到南极点看看，把空间站建了，咱再顺便到月球上去看看，圈出一块地，把五星红旗插上去！算了，先不说这些了吧。
明成祖忍了建文帝3年，最后多年的怨恨终于爆发了。通过“靖难”把建文帝踢下台。我不怎么喜欢建文帝，他过于软弱，但他做出了一件让我佩服的事。当成祖攻进南京城时，他下令将皇宫烧成灰，不给成祖留一丝一线。自己则逃之夭夭了，让成祖为寻找他困扰了一辈子。
郑和下西洋，所到之处，锐不可当。东南亚小国，俯首称臣。那区区韩国，还跟我们争端午？直接把本书给联合国看看，八百年前，你那朝鲜还未分家，都是我大明的附属国！今日去跟“本家”争端午？争何？争何？
校长妈妈在“爱的叮咛”里给我们说过：“日本从中国进口大量低价煤和低价稀土，把煤沉在海里为将来做打算。稀土则做成显示器，再高价卖回中国！”如果山西的煤老板不贪点小便宜，如果把稀土的价格抬高点。那小日本怎敢放肆？
成祖南征北战，一统中国，打得瓦刺溃不成军，一听朱棣之名，犹如天打雷轰。成吉思汗时期的帝王威风不复存在，一个民族就此诞生了。人民安居乐业，以至朱高炽和他儿子朱瞻基的“仁宣盛世”堪比汉朝的“文景之治”。有钱的夸奖政府，没钱的也不会抱怨政府。而现在呢？端起碗吃肉，放下碗骂国！中国的经济在增长，人民的素质却在下降。中国乃礼仪之邦，为什么国民素质和日本等国比起来却是一个天上一个地下？这不光是政府单方面的责任，也是13亿中国人的责任！
我相信，在不远的将来，万国来朝。
[感悟]读《一个叫文静的女孩》有感
今天，我读到了一篇题为《一个叫文静的女孩》的文章，让我很受感动。
有一个小女孩叫文静，她读五年级了，但她得了一种不治之症，是一种很特殊的先天性心脏病，好多专家给她做过会诊，都说不能动手术，而且活不过十五岁，她的妈妈很伤心，但仍然努力地四处打听，寻找希望。文静知道了自己的病情后并没有被病魔打倒，她愿意和病魔斗争，因为她相信，只要坚强就会把身上的病魔赶走，这样就可以健康地成长、快乐地生活、开心地学习，多好呀！有一次，她和图书管里的小管理员一起去了贫困山区，把自己心爱的两本书捐给了那里的一对孪生兄妹，她很开心。她还与那里的其他同学一起玩，这里看看，那里看看，玩的不亦乐乎。她的妈妈看见了，也欣慰的笑了。可是，好景不长，回到家里，文静觉得很累，就去睡觉了，她的妈妈还问她要不要去医院，她却摇摇头，就这样，可爱的文静一睡不醒。后来，在她的日记中看到：生活中，让我留恋、让我喜欢的东西太多了，如果我的病能好，我想去学唱歌、学跳舞、学弹琴、学画画，长大了我想成为一名音乐家或是一名舞蹈家或是一名画家。
读完这篇文章，我想：如果文静还留在人间，她一定会远离病魔，实现她的梦想。另外，我还要向文静学习，学习她那种乐观、健康、向上的生活态度，不向病魔低头，敢于向病魔挑战的精神。
[感悟]读《水浒传》有感800字模板
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的逼上梁山，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和替天行道的豪情，是一曲忠义的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后，林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!
这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧!
[心得]读《论语》有感
想法、观念以及感受都是因人而异的东西，我们应该将自己的想法做一个文字性的总结。心得体会能够让我们更清晰的认识自己，心得体会有固定的格式吗？
今年暑假，我拜读了老师向我们推荐的国学经典《论语》。这部记载着孔子及其弟子言行的书籍中的许多话语，现在还萦绕在我的耳畔，给我的学习和生活以深刻的启迪。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是说，学习知识后，按一定的时间去复习它，不是很高兴吗？志同道合的人从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我并不怨恨，不是君子吗？从这句话中，我读懂了，学习了知识要及时的复习巩固，和朋友友好相处，要有一颗宽容的心。
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”孔子在告诫人们，用道德来治理国家，自己就好像北极星那样，在一定的位置上，而其它星星都围着你。我觉得孔子说得好，政府只有关注民生，才会得到人民的拥护，百姓安居乐业，社会才会安定和谐。
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣！”这句话意思是说，严肃而合乎原则的话能不接受吗？光接受了还不行，改正错误才可贵。谦逊恭顺的话，能不让人高兴吗？能分析鉴别才可贵。盲目高兴而不去分析，表面接受而不去改正，这种人谁也没有办法管好他。这样精辟的话语对我们小学生很有帮助，它教育我们要听进去批评意见，对夸奖的话语要认真分析，不能高傲自大。只有时刻保持谦虚的态度，正确对待表扬与批评，在成长的道路上才不会走弯路。
国学像一颗璀璨的明珠，它照耀着中华五千年的文明历史，我爱国学，我一定要好好学习国学；《论语》像一颗明亮的灯塔，它照亮人们前进的航程。我爱《论语》，我一定要深入研读它。
[感悟]观《网》有感作文
发表感言需要善于表达和分析自己的情感，当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，感言可以让我们的心情更加温暖和活跃。以下是小编为大家精心准备的[感悟]观《网》有感作文，欢迎你参考，希望对你有所助益！
星期五早上，我校六年级的学生观看一部电影《网》。影片《网》讲述高中生肖冰在母亲突然去世时，因为沉迷游戏而未能见到母亲最后一面。之后肖冰发誓再也不碰游戏，但要举行网络游戏“大师赛”的消息传来后，肖冰为了证明自己，参加了比赛，并获得了冠军。肖冰的爸爸听说肖冰又开始玩电脑，一气之下把电脑砸了，还把肖冰最喜爱的仙人掌也给砸了，肖冰气得离家出走，但肖冰在老师、父亲和同学的帮助下摆正了自己对于网络游戏的态度，成为一名品学兼优的网络游戏高手。
电影演完了，我心潮澎湃，久久不能平静。这部电影给我的启发很大，我们辨别能力并不是很好，对网络也是一知半解，我在一张电视上看过这样的一句话：“虚拟世界虽然刺激，但是现实生活却是最美好的，因为你能感受到花的香，草的柔软，阳光的温暖。这都是虚拟世界所没有的东西。”网络就像水，能载舟也能覆舟。很多信佛的人都说：善恶只在一念之间，择善将得到永生。择恶将陷入万劫不复。网络就好比善恶，如果你误入歧途，那么你的一生将毁在自己手里。
电脑的功能很多，但你要会正确地使用。比如说：上网查查资料，听听音乐等等。正确的使用电脑可以让你的知识更加广阔、丰富，让你更加了解信息时代。而错误的使用就是长时间的迷恋于网络游戏，导致自己的学习成绩下降，头昏眼花，上课打瞌睡等，这都会危害我们。
如果你是一个孝顺的人，就要为父母着想，如果你是一个自我的人，就要为自己的理想而奋斗，千万不要沉溺于网络这个虚拟的世界。
教你写感悟: 观看横空出世有感心得其一
我们应该怎样去写好一篇经典的感言呢？当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。感言可以让我们的心情更加舒畅，感言也可以帮助我们见证难忘时刻。以下是为大家整理的“教你写感悟: 观看横空出世有感心得其一 ”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
我所观看的红色电影名称为《横空出世》，不明白该电影名字是否引用了毛主席的《念奴娇·昆仑》一诗当中的“横空出世莽昆仑”，无论如何，这个电影名字给我的第一印象是慷慨激昂，气势磅礴。
该电影主要是讲述了我们中国自主制造出第一颗原子弹的艰苦历程。电影当中的原子弹制造现场总指挥冯石将军与总设计师陆光达的相互帮忙与共同努力的片段令我甚为感动，至今难以忘怀。可是令我印象最为深刻的是整个制造原子弹现场的所有人们的为了制造出原子弹而不辞劳苦以及甘于奉献的精神。
随着电影情节的推进，回想起自从1949年10月1日，我们新中国成立以来，苏联对我们中国确实是有很大的帮忙，我们的许多大工程也是少不了苏联的功劳。可是苏联一边在帮忙属于共产主义阵营的国家的同时，苏联也在一边和同属于共产主义阵营的受其帮忙的国家谈许多苛刻的条件，甚至推广自我的大国沙文主义，在20世纪50年代中后期，苏联还要推进到我们的中国，苏联提出的“联合舰队”便是对我们中国主权与尊严的极大挑战，更是昭示了苏联的野心。
也是在这样的一个背景之下，苏联方面答应帮忙我们新中国制造原子弹，可是核试验的场地要由他们苏联来选择，他们选在了敦煌，敦煌的石窟壁画，价值连城，其中更是蕴含着我们中国人民们飞天的梦想，我们断然拒绝了苏联人的主张。我们斟酌在三，选定在戈壁沙漠上。苏联人们在原子弹核心的技术方面，也是要为难我们中国。那些苏联专家们不让我们的科学家们参与。要明白一个国家能否自主研发原子弹就是在核心工序里面的，也就是说，如果苏联方面不愿意让我们中国的科学家们参与到原子弹制造的核心工序的话，我们新中国是难以在这样的情景下自主研发制造原子弹的。无论是在电影里面所表现的或者是在史实方面，苏联是绝对的不愿意把原子弹的技术全部交付给我们中国，因为在我们三年困难时期，苏联毫不犹豫地把那些援助我们制造原子弹的科学家们撤回去，电影里面关于我们的科学家们倾尽全力从苏联的科学家们获取有关于原子弹制造的一些情节让我记忆犹新：撤走前，苏联的科学家们把那些绝密的核技术资料放于铁质垃圾桶焚烧，等苏联的科学家们走远后，我们的一位科学家立刻用铁杆把那些纸质资料给弄出来，如获至宝似地把那些残存的资料拿到实验室里……有的苏联专家更是把那些绝密资料撕个粉碎，放在火中焚烧，我们的科学家们便把那些碎片弄出来，一片一片地拼起来。一位苏联的科学家在离开中国之前，他掏出了一本笔记本，递给我们的中国的科学家们，让我们的科学家们在20分钟内记背其中的要点，核技术如此精密复杂，20分钟的记背时间不就是在难为人吗？一个喝醉酒的苏联专家更是妄言：“伞应当由高个的人撑……给你们6年时间，你们也不可能计算得出来……”我当时深感愤怒，苏联人们的撤走，并不能浇灭我们中国制造原子弹的热情，反而更加坚定了我们国家自主制造第一颗原子弹的决心。
于是，当领导找到陆光达时，问陆光达：“是否愿意隐姓埋名进行这一绝密的工程？”陆光达毫不犹豫地答应了。陆光达和一同前往原子弹制造基地的同事们行踪也是保密的，他们只是简单地收拾之后，没有鲜花，没有掌声，没有欢送会，甚至没有能够和亲人们告个别，便搭乘汽车，一路颠簸，来到了条件恶劣的原子弹制造现场—戈壁沙漠。担任工程建造的士兵们也是，很多的士兵甚至在战场上下来，还没有能够回家与亲人们见个面，便直接来到了戈壁沙漠。
电影当中也是很真实地再现了当年我们制造原子弹的现场，黄沙，荒丘，大风，帐篷，不断巡逻着的士兵们，不断劳作着的工程师们，还有不停地在计算的科学家们，一个异常艰苦的现场，我们的的先辈们简直是在用生命在工作。
因为基地处于戈壁沙漠，没有淡水供应，我们必须得去找寻水资源。我们的探索部队便分作几个分队出去探索。诸多挫折之后，一个分队最终找到了一处水源，可是却得知一分队的队员们全部消失于黄沙当中，他们仅留下一只鞋子……
从资源供应地用卡车运送粮食，淡水等至核试验基地的路途遥远，且黄沙，大风等不时地破坏我们的运输线，一趟补给，要很长时间才能送达。且当时我们的中国遭受了自然灾害，粮食供应很紧张，为了保证科学家们能够有足够的体力与精力投入到原子弹的研发当中，军队决定只食用一半的口粮，另一半让给科学家们……资源的供给越来越困难了，之后，基地的所有人们即使在吃树叶的情景下，也是勒紧腰带，继续工作，绝不放弃。他们吃的真的算不上食物，各种各样的树叶杂在一齐，放入稀粥汤中，煮一煮，捞起来，一人一小碗，并且树叶粥汤，人们喝的时候，要扎嘴巴的，咽下去的时候，要扎喉咙。树叶不好消化也没有什么营养……于是，我们的士兵，我们的科学家们在极端艰难的情景下，只是勒紧裤腰带，继续奋力地去工作。中华民族，向来是勤劳勇敢，自强不息的，我们的先辈们在自主研制原子弹的过程便是完美地诠释了勤劳勇敢和自强不息！我们的先辈们在原子弹试验基地地表现真可谓是壮烈泣鬼神啊！
用盐碱水和的水泥所粘合的混凝土墙的坚固耐用程度等各方面的性能是比不上用淡水和的水泥所粘合的混凝土墙的。可是，在当时现场条件极其艰苦恶劣的情景之下，负责一项核心工程建设的工程师们决定用盐碱水和的水泥建造混凝土墙，并且工程兵们也是日夜赶工，在身体极端饥饿与疲惫的情景下，加班加点最终建成了这些相当重要的实验建筑群。可是正当工程师们把这些建筑交付给陆光达的时候，陆光达得知这这些建筑是由盐碱水作为组成材料的时候，陆光达当场表示，让官兵们把这些建筑给拆掉，重建！有的同志表示这也是无可奈何之举时，陆光达也照样是咬紧牙关，坚决不愿意接收这些不合格的建筑群。因为在戈壁沙漠这样的一个环境极其恶劣的环境下，用盐碱水作为建筑材料之一的话，会使得这一批的建筑群的质量要下降很多，那么这样的建筑群必然是抵挡不住风沙的侵蚀，最终轰然倒塌，最终，受到损害的，还是在场的所有人，甚至所以而延误工期，延误实验进程，那么对于我们的国家而言，无疑将是巨大的损失。最终，冯石将军决定支持陆光达的意见，下令把官兵们好不容易才建好的建筑群全部拆除。尔后改用极其宝贵的淡水资源作为建筑的原料……在缺少淡水的情景下，或者说在淡水资源都无法供给在场的士兵们以及科学家们的情景之下，用盐碱水作为建筑群的材料，似乎是无可厚非的，可是这个建筑群是在戈壁滩呀，这些建筑群可都是关系着我们国家的原子弹的进程的，关乎到我们的国防安全的，怎样能因为一些想当然，而去偷工减料呢，以盐碱水代替淡水作为建筑原料呢？在士兵们拼命硬干，最终建成这些建筑群的舍生忘死的情理，以及若是使用了这些建筑群将可能影响到核弹的研究进程，可能影响国防安全的理性当中，陆光达毫不犹豫地选择了后者，因为他是一名严谨理性的科学家。冯石将军最终还是毫无保留选择支持了陆光达地淡水计划，因为他是一名相信科学，对党与人民绝对忠诚的将军……在核试验基地的二位领导者，在极端艰苦的环境当中，依旧坚持着严谨理性，这是无比可贵的，这样的精神依旧是我们的追求，依旧是我们的航标，依旧是我们的明灯……
我们的科学家们在夜以继日的拼搏当中，最终最终得到了原子弹的秘密。在现场的每一个人都是在期待着那光荣而又神圣的一刻的到来。随着广播里的倒计时的不断变动：“10、9、8……3、2、1……”哒！一声，爆破按钮按下，轰地一声巨响。在戈壁滩上，一朵蘑菇云出现了……全场的人们都欢呼起来，呼喊，跳跃，拥抱……自然而和谐，因为他们的辛苦努力没有白费，因为我们的新中国最终有了一个威力巨大的杀手锏，能够打破美国的核讹诈的阴谋，苏联的妄言……
《横空出世》演职员表出现了，我是依旧沉浸在电影当中，当年的制造原子弹的艰苦历程，让我深受感动。现如今，我们也要继续发扬艰苦奋斗之精神，为“两个一百年”而努力！
[感悟]班主任培训心得感悟篇一
8月27日，我有幸参加了沂南县教育局组织的班主任培训暨首届班主任论坛。学习中，每一位优秀班主任老师的人格魅力、管理班级的艺术和方法令我折服。通过这次学习，我收获颇多，感受到县教育局对加强小学班主任队伍建设的重视，进一步认识到了小学班主任工作的重要性、复杂性。班主任是班集体的组织者和指导者；是学校教育计划的实施者；是班级任课教师的协调者；是学校、家庭、社会教育的沟通者。也许班主任是世界上最小的主任，可这最小的主任管得事却特别多，特别细。大至教育工作，小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮小事，样样少不了班主任操心。可见班主任的地位与作用不容忽视，因为他直接影响着一个班级的可持续教育和发展。
一、班主任要有强烈的事业心和责任感
班主任是全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师，学校把一个班交给自己，家长把孩子托付给自己，同学们的前途和命运就寄托在自己的肩上。这么重要和有意义的一项伟大工程，就要求和呼唤班主任胸怀理想、充满爱心、富有创新精神地投入工作；就呼唤班主任持之以恒地包含热情、充满梦想和激情地投入工作；就呼唤班主任不断铸造自己高尚的人格，成为学生健康成长的一面旗帜，一盏航灯。
作为一个班主任，工作性质就决定了要经历无数的挫折和坎坷。但是，在困难和挫折面前，应该决心更坚定，意志更坚强，信心更充足，责任更强烈。如此，才能对得起社会，对得起家长，对得起学生；才能无愧于一个班主任的道德良心；才能把每一个学生塑造的更加有个性。
二、班主任要协调好和学科教师集体的关系
班主任是本班教师集体的核心，协调各科教师，加强教师集体建设，班主任起着重要的纽带作用。只有班主任和学科教师搞好关系，才能使班集体健康积极的发展。
三、班主任要处理好和家长的关系
教育是一个整体，家庭教育是其中的重要组成部分。父母是孩子的第一任教师，是孩子精神世界的开拓者，家庭在德、智、体、美、劳等方面所起的积极教育作用有时比班主任的工作具有更强的优势。因此，取得家长的配合和支持，和家长建立真诚的合作关系是十分必要的。
四、班主任要处理好和学生的关系
现在，由于学生受多方面消极因素的影响，加之其个性差异较大，随着时间的推移，部分学生不思学习，不思进取，出现两极分化的现象还是普遍存在的。如何遏制和扭转这种分化现象，我们应把工作重点放在学困生的转化上。在学校，一个学生对班主任来说是几十分之一，而在家里，对家长来说，可是百分之百的希望。放弃一个学生就等于放弃了一个家庭的希望，就等于埋没了一粒神奇的种子。因此，关注和转化学困生成了我工作的第一要务。
班主任工作过程有欢乐也有忧伤，有成功也有失败。
我的一些教训和体会是：
（1）班主任要不断加强理论学习，武装充实头脑。要通过充电来更新自身的知识结构，完善自己的工作方法。
（2）要用爱心浇灌每一粒神奇的种子。爱是一种信任，爱是一种尊重，无论什么环境下，不要吝啬爱的播撒。多付出一份爱，就多一份美好的收获。
（3）要尊重家长。对家长要有礼貌，不要因学生问题随便传唤家长到学校，难为家长。
（4）要理解宽容学生。保护学生个人隐私，不张扬学生的隐私，发现问题，以理服人，以情感人，才是真正的严。
（5）要多表扬少批评。适当的表扬和赞美能够唤起学生的自尊，修正学生的错误，鼓舞其改过的信心。
总之，经过这次班主任培训，使我真正感到作为一名的班主任，不仅要关心学生的智，还要注重学生的德，这是新时期对班主任工作的要求。我在今后的工作中，要多学习先进经验，不断改进自己的工作方法，力争使自己的班级体更加优秀。
最新读焦裕禄心得范文精选12篇
一份规范的心得体会应该注意哪些要素呢？当我们经历过一些事，脑中或许有所启迪，我们可以用笔来表达出自己的情感。撰写心得体会有助于培养自己的批判精神和质疑能力，以下由我们为大家精心整理的“最新读焦裕禄心得范文”，希望以下网页内容能给你帮助！
最新读焦裕禄心得范文 篇1
焦裕禄这个名字，从小就很熟悉，他的先进事迹可谓人人皆知，他那种对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情。通过这次学校组织观看影片《焦裕禄》，使我的心灵得到了洗礼，当影片中出现的亲人送葬、雪夜送站、挽留技术员、送回一桶鱼、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都让人流下了感动的眼泪。观后有如下浅薄感受：
一、要勇于“照镜子、正衣冠”。影片中，焦裕禄在走访途中，看见一名群众被捆绑着边走边挨打，在了解清楚原因后，果断让村干部放人，群众称它为“青天大老爷”，而焦裕禄却说“是我们工作没做好，对不起乡亲！”他没有将百姓吃不饱肚子归因为天灾，而是怪自己工作没做好，这是勇于从自身找原因，进行自我批评。
二、要勇于担责任。焦裕禄为了给基层干部解决温饱问题，决定购买高价粮，被人检举后，果断地承担所有责任，()这一点值得当今很多党员干部学习。在实际工作中，尚存在个别干部在遇到困难或问题时，不是怕前怕后、畏首畏尾，就是想尽办法先推卸责任，往往会贻误问题的最佳解决时机或者会造成一定的不良影响。我们要向焦裕禄同志学习，学习那种敢办实事、干大事，敢作敢当的大无畏精神，加强干部凝聚力，赢得民心所向。
三、要勇于自我奉献。焦裕禄在身患严重肝脏病后，仍然奋战在抗灾抢险第一线上，到最后生命垂危的时候，依旧关心“三害”的治理情况，这种精神感动了一代又一代的兰考人民。他取消领导干部物资的特殊供应，与老百姓一样购买口粮，没有一丝一毫的官僚主义、享乐主义，一直保持艰苦奋斗的朴素作风，与百姓同甘苦。我们年轻一代要时刻以焦书记的这种精神警醒自己，坚决反“四风”，树清廉。
四、要活在当下珍惜眼前。对比上世纪60年代，我们现在的生活已经发生了翻天覆地的变化，但我们要时刻牢记，正是因为有很多像焦裕禄式的好干部、王进喜式的好工人等等的无私奉献，才有了我们今天的幸福生活，我们要加倍珍惜眼前所有的，不要苛求不属于自己的，知足才能常乐。
五、要着力均衡发展经济。近年来，我国经济迅猛发展，但却仍存在着地区发展不均衡，贫富差距过大等问题，只有加快落后地区经济发展，逐渐缩小贫富差距，才能实现共同富裕，全面建成小康社会，使“中国梦”梦想成真。
最新读焦裕禄心得范文 篇2
第二批群众路线教育实践活动开展以来，我们坚持开门搞活动，县委常委班子从群众提出的1.3万条意见诉求中梳理出“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”问题462条，每一条我都能对上号。在县委常委专题民主生活会上，10位常委同志当面鼓、对面锣，单刀直入，对我提出了26条批评意见，尖锐地点出了缺乏担当勇气，太平官思想突出;决策不民主，脱离县情实际;干部选拔任用平衡照顾、一碗水端不平;过分看重gdp和招商引资数字，急功近利;个人英雄主义滋长，官气霸气重等问题。这些批评“辣味”十足地端到桌面上，我听后犹如被猛击一掌，当时真是红了脸、出了汗，有点坐不住。
两年半前，我被组织选派到蒙阴任职，当时不到40岁。时空穿越50年，焦裕禄也是在我这个年龄走上了县委书记的岗位，他以一年多的短暂工作铸就了精神上的永恒。与同龄人相比，自己十分幸运，长期在肯定、赞扬声中成长，自觉不自觉地以为自己到了县委书记位置，政治理论水平、党性修养自然会高人一筹，即使有问题也是细枝末节。然而这次民主生活会给我敲了一次政治警钟、补了政治生命中重要一课。同志们对我提出的批评意见，帮助我照出了思想之“私”、理论之“浅”、作风之“短”、能力之“弱”。同志们之间相互批评的真诚坦荡、无私无畏，也更激发了我作为班长的政治担当，一定要按照中央要求，珍惜这次宝贵的政治机遇，自我加压，抓好班子、带好队伍，把蒙阴的事办好。
县委书记主政一方，“位高权重”，修身严不严、用权严不严、律己严不严，谋事实不实、创业实不实、做人实不实，事关几十万百姓的福祉，事关党在百姓心中的形象。“党交给你们县委班子的不只是--县55万人民群众，还有革命老区的光荣历史和传统。用鲜血换来的江山，你们守得住吗?”现在“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”问题渗透很深，这些现象，群众看在眼里、记在心上，而我们习以为常，浑然不觉，有时还以为是经验、亮点。长此以往，就会在错误的道路上越走越远。现在群众提出了批评意见，是监督，也是最直接的帮助。我们要接受群众的批评意见，对照总书记“三严三实”的要求，一项一项地检查整改，“从严处要求、从实处着力”，抓常、抓细、抓长，在为民务实清廉上狠下功夫。
我出生在农村，成长在普通家庭，担--县级领导职务仅仅十余年时间，为什么同志们批评我官僚之气重了、明显了，与基层干部的距离远了、与群众的感情淡了?问题的根源还是在权力观上，把岗位当“官位”，把自己等同于县委，对群众的敬畏感降低了，缺的是焦裕禄那种“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀。蒙阴是沂蒙精神的重要发源地，沂蒙精神的精髓就是群众路线，老区群众对教育实践活动有着热切期盼。“为官一任，造福一方，遂了平生意”。民声民愿就是目标，批评意见就是压力。老区群众越淳朴，我们越感到肩上担子的分量重，越要以实际行动向老区群众还恩还情还账。焦裕禄用他短暂的一生诠释了共产党人的爱民为民情怀，为县委书记树立了终生的楷模。对照焦裕禄精神，深学、细照、笃行，唯有永怀敬畏之心、感恩之情，恪守为民之责，才能做为民务实清廉的表率。
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多年以后又一次看《焦裕禄》，于再次感动的同时却在片中发现了一位不太引人注意，但是却充满启示性的人物，也就是与焦裕禄共事多年的那位县长。这位县长是一位典型的反面人物，举报焦裕禄的是他，逃避抗洪的是他，延发救命粮的也是他。非常幸运的是，并没有像大多数颂扬英雄的影片那样，最后给他一个悲剧结局。相反，在焦裕禄死后多年，他还是风风光光地当着他的县长。从这个角度来看，我们应该感谢剧本的创作者，他有意无意地打开了一扇通向深刻问题的窗户。
如同焦裕禄一样，我们已经习惯了面对一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平时期如果不是为了工作、为了事业搞垮身体、放弃家庭、赤贫如洗，最后英年早逝，那么就不能成为英雄人物。尽管我们也曾见过对默默无闻无私奉献的普通党员的宣传与褒奖，但他们的境况也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收场，那么除了带给我们一些惋惜之外，又如何激励我们去做一个像他们那样的人。
我们的宣传方向应该改一改了：应该向那些品德高尚、事业成功、家庭幸福、身体健康的学习。试想一下，如果焦裕禄同志有一付铁打的身子，那么他也许不会成为尽人皆知的英雄，但是他却能够为国家和人民作出更大的贡献。“鞠躬尽瘁，死而后已”并不是一种值得推荐的思路，因为它违反了可持续发展的基本规律。
一种能够在全社会广泛长期推广的东西，必然是可持续发展的。如果奉献精神的实践导致的是一连串的恶性循环，乃至性命不保，那么很可能是我们错误地应用了奉献精神，以至于违背了共产主义所追求的人的全面发展的目标。舍身取义在非常情况下是必要的，而在我们日常生活与工作中更需要的是能够引导大家走上良性循环的方式。
为什么奉献精神会导致恶性循环？错误不在于它本身，而在于我们以一种拔苗助长的方式来实践它。奉献精神的基本依据在于个人发展与集体发展的相互关系。也就是只有集体发展好了，个人才能够得到更好的发展。因此，为集体的发展来贡献力量与追求个人发展相一致。但如果集体中的每个人都优先追求个人目标，由于集体目标的不到实现，个人的发展也会受阻。在这种情况下，集体目标应该优先于个人目标，奉献也就顺理成章。
然而，这里有一个潜在的前提假设是：个人的目标与集体目标是基本一致的，而且在实现集体目标后个人目标更容易实现。但不幸的是，在大多数情况下，个人目标多多少少都会与集体目标相矛盾。比如，焦裕禄同志如果想保持一个好身体，那么可能就没办法把工作做到现在这么好。反过来看，如果焦裕禄同志爱护好自己的身体，也许目前的工作绩效下降了，但是通过延长了的寿命，长时间内的贡献肯定会超过他生前所达到的。
这个时候就需要大家一起来奉献，使奉献者能够在优先满足集体目标之余能够满足个人目标。就好像拉纤的人那样，你的绳子松下来的时候，我把绳子拉紧，这样大家都可以轮流得到休息。可惜，焦裕禄同志的伙伴们并没有如同他一样敬岗爱业，县长就是典型。于是焦裕禄同志就像独力前行、不知休息且孤立无援的纤夫一样被活活累死在岗位上。
为什么奉献者总是孤独的呢？这是因为，通常具有较高思想觉悟的人总是少数。这也说明高觉悟者追求的远远超出了其同伴群体的平均水平。这样固然体现了党员的先锋模范带头作用，但如果带不动那些落后的同伴时会怎样？县长同志就是这样的好例子。他追求的个人目标虽然会因为集体目标未能实现受到影响，比如兰考县搞不好县长就不容易提升，但是他却避免了步焦裕禄同志的后尘。这样说也许听起来挺自私，但是如果县长的觉悟提高了，那么他很可能成为第二个焦裕禄，因为其他人的觉悟还停在原地呢。
从这一点来看，提高全体党员的思想觉悟的确是非常必要的，否则先进者会失去组织的支持。但仅仅提高觉悟就可以奏效吗？这非常类似于我们对诚信的提倡。现在谁都知道，在没有相应机制支持的情况下，讲诚信的人会遭到不讲诚信者的严厉惩罚，不知道这种示范效应算不算良好。诚信的推广必然要建立在坚实的社会基础之上，这种基础往往需要许多年的积累完善才能建立。单方面倡导诚信不如告诉大家在目前的机制下何种的诚信行为是受到保护的。
倡导奉献精神也是一样，为其高唱颂歌，而不注意实施它的前提和后果，必然会导致鞭打快牛的情况。相对于无限拔高奉献精神，不如告诉全体党员在目前的社会环境下何种程度的奉献精神是可行的，然后随着社会基础的日益牢固和不断完善，逐步提高奉献精神的水准。否则，不知会有多少焦裕禄式的人物会因为受到误导而累死在岗位上。
如此说来，解救焦裕禄们的方案就非常清晰了：从目前的社会情况出发提倡有限奉献精神，而非一昧吹捧无限奉献，从而缓解奉献者的孤独境地；在大家都乐于奉献的情况下，大家同舟共济才能让奉献者进入良性循环的轨道，并形成愈奉献愈发展的可持续发展的奉献模式。这样我们就有希望看到某一天人们传颂的英雄人物是由良性循环所塑造的全面发展的人，而非孤注一掷的为理想献身者。他们的示范效应会带动越来越多的人进行奉献、关心奉献，从各个方面改善社会环境，使奉献精神的实践基础更上层楼。当我们发现奉献精神与它所依赖的社会环境相互促进时，大量的英雄就会从各行各业中涌现出来。更为重要的也许是：我们再也不用为焦裕禄式的英雄们扼腕叹息了。
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10月9日下午，按照县委安排，在会务中心观看电影《焦裕禄》，影片再现了这样一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒， 聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神;为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神;是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴、人民答应不答应、人民满意不满意、人民赞成不赞成、作为想问题、办事情的出发点和归宿、 人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷、欺压百姓、终将被人民所唾弃。
焦裕禄是主动请命，义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明， 豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众;集中群众智慧，尊重群众首创精神;与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。
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焦裕禄的事迹之所以感人至深，首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话，那人说工作要先让上级领导满意，焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是，焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关，那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观，事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度，对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系，是很有启迪的。
其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得那些坐在主席台上高喊务实而却养尊处优的人认真思考：为什么那么多人敢以假数字、假典型来糊弄领导？除了下边的问题，是不是也与领导不能掌握一线的实际情况有很大关系？
第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的，但没有他的登高一呼，哪会有表决时候的应者如云。在得失之间，焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下，克己奉公，这种境界何其高尚！当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女？哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子？在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择！
最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
最新读焦裕禄心得范文 篇6
十几多年前，我还在中学时代，焦裕禄的事迹已随着电影《焦裕禄》的上映曾经打动过我的心，焦裕禄同志言行举止、音容相貌，深深的印在了我的脑海里。二十几年后的今天，又一次观看纪录片《永远的焦裕禄》，虽然我们的社会和生活都已经发生了翻天覆地的变化，但我的内心深处却再次得到了强烈的震撼，
焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。 1962 年冬天，他来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记。焦裕禄同志踏上兰考土地的刹那，看到火车站的喧嚣是为运载逃荒的难民；辽阔的土地上只剩下荒芜苍凉；群众的眼睛里唯有绝望悲伤……，那一刻，焦裕禄同志的心痛了，他在心里暗暗发誓，一定要把饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区建设成为人民安居乐业、丰衣足食的人间天堂。
从此兰考的土地上开始印满焦裕禄同志的足迹。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验集中起来，播撒在兰考大地上。棵棵桐树是饲养员老农的献策；翻淤盖沙是菜农的良方；河流治理也在瓜农的指导下摸清了河流的走向。一点一滴，焦裕禄同志本着为人民谋福利的宗旨，将群众的智慧转化为战胜灾害的有力武器，带领兰考人民与困难斗争。
被恶疾缠身的焦裕禄同志忍痛苦捱八个月之后，在领导和同事的逼迫下，去往就医的路上。不舍的乡亲带着土特产和衷心的祝福千里相送，送走的是他的人，留下的是他的心。缠绵病榻时，牵挂的是兰考的灾情，临终不舍的是兰考的群众；临终前对组织的唯一要求就是他死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。这是怎样的深情？这是怎样的牵挂？这是怎样的热爱？
纪录片在观众的眼泪中和唏嘘声中落下帷幕，我也长久地沉浸在震撼和感动中不能平静。他的一心为民的公仆理念、人定胜天的执着信念、向群众学习的工作方法、踏实苦干的工作作风无不像一盏明灯照亮我前进的路，给我启迪和榜样的力量。
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我们到底应向焦裕禄学习什么?
学习焦裕禄的信念坚定。焦裕禄把党的宗旨牢记心头，为治理兰考“三害”，他以高度的革命精神，以身作则、带病实干，激发起全县党员干部和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了除“三害”斗争的一个又一个_。焦裕禄说明：“不改变兰考的面貌，我决不离开这里”，言语之间无不折射出焦裕禄坚定的与自然作抗争的精神，病床枕头下压着《论共产党员修养》，恰恰说明他抓住了坚定理想信念这一党员干部安身立命的根本。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。而如今一些被查处的干部不信马列奉鬼神，不问苍生求大帝，把风水当作精神的支注，试想，没有了理想信念的干部怎会不腐化堕落?
学习焦裕禄的为民服务。焦裕禄始终把为民服务烙在自己心里，他到兰考不是为了做官，而是去为人民谋利益。当他看到群众因缺吃少穿冒着大雪准备外出逃荒时深感羞耻和痛心，当面对组织上准备救济时他要求应该首先想到群众。他带头到困难村去，与基层干部同甘苦、共患难，为基层干部作出榜样，做到心不离群众，身不离灾区。热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，赢得了广大人民群众的信任和尊敬。
当前，全党正开展反“四风”，走基层等群众路线教育实践活动，正需要我们以焦裕禄为榜样，树立群众观点，解决学生学习、生活中的实际问题，让教育实践活动善始善终，卓有成效。
最新读焦裕禄心得范文 篇8
通过学习弘扬焦裕禄精神。我认为焦裕禄同志，党的好干部，人民的好儿子，一个千千万万共产党员熟悉的名字。焦裕禄去世xx多年了，但是他那为人民鞠躬尽瘁死而后已的英雄事迹，教育和激励着几代人。他为人民鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹将被永远载入党的史册，铭刻在人们心中。
我认为学习焦裕禄，不能单纯说说、写写，要做三个结合：一是与保持共产党员先进性结合起来。要通过学习焦裕禄精神，全面提高思想政治素质。二是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身实际，可以用焦裕禄的精神激励自己，用身边的典型指导自己，学习那些优秀党员的做法，提高自己的业务水平。三是与实际工作结合起来。要对照焦裕禄同志，联系思想和工作实际，找差距、定措施、选定努力方向。努力提高自己的工作水平，以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果，做人民满意的好党员。
这不禁使我想到了，作为一名党员的责任。我也应该注意规范自己的言行，应该树立全心全意为人民服务的意识。
第一，学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要深怀爱民之心，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上；要多办利民之事，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽力办解民忧、增民利的实事好事。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下，更要想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。
第二，学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。我们学习和弘扬焦裕禄精神，要始终牢记“两个务必”，在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神，保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态，为推进党和人民的事业努力奋斗。当前，受国际金融危机冲击我国经济发展困难增加，广大党员干部尤其要发扬艰苦奋斗作风，牢固树立过紧日子的观念，坚决反对铺张浪费、大手大脚，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，坚决把有限的资金和资源用在经济社会发展的关键部位和薄弱环节上，使艰苦奋斗精神真正成为凝聚人民群众共克时艰的无价之宝。
第三，学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。实事求是是党的思想路线的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要坚持实事求是，尊重客观规律，深入调查研究，真正把求真务实融入自己的工作和生活之中，讲实话、办实事、求实效。要以求真务实的精神贯彻落实科学发展观，凡是符合科学发展观的就全力以赴去做，不符合的就毫不犹豫去改，真正把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。要树立正确的政绩观，坚持把干事创业的满腔热情与科学求实精神结合起来，把积极有所作为与尊重客观规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来，努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。
第四，学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品质，也是焦裕禄精神的重要内容。面对当时兰考十分严重的自然灾害，他以共产党无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法，最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神，与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。要变压力为动力，善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇，善于在逆境中发现和培育有利因素，夙兴夜寐思改革，废寝忘食谋发展，以昂扬的精神状态和优良的作风带领广大群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。
焦裕禄同志的丰功伟绩，宣讲新时期弘扬焦裕禄精神的重要意义，充分表明了党中央对新时期大力弘扬焦裕禄精神、增强党性、改进作风、加强党的建设、推动经济社会发展的殷切期望。焦裕禄同志离开我们已经45年了，可是焦裕禄精神一天也没有离开我们。焦裕禄同志永垂不朽，焦裕禄精神永放光芒。
最新读焦裕禄心得范文 篇9
今年是中国共产党成立95周年，各大媒体电视台大力宣传、歌颂中国共产党先进人物光荣事迹。而我也就此机会，回顾了歌颂先进党员焦裕禄的电视剧《焦裕禄》。焦裕禄，一个耳熟能详的名字，他的先进事迹家喻户晓，他那种对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情，自我牺牲的无私精神，无一不让人深深动容。通过这次观看电视剧《焦裕禄》，我的心灵得到了洗礼，世界观、人生观、价值观得到进一步升华。
看完全剧，最让我感动的是焦裕禄同志心系百姓，全心全意为群众谋利益的崇高精神。焦裕禄同志艰苦朴素的形象总是久久驻足在我的脑海中，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他唯一的御寒之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，他总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。
焦裕禄同志作为兰考县一个父母官，他并没有高高在上，发号施令，而是深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮；当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼；当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了；当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经十分羸弱的身躯，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓。即使是在生命的最后时刻，承受着病痛的折磨时，他咬紧牙关，不吭一声，将珍贵的止痛药让给了其他病人。
除了全心全意为群众谋利益的崇高精神，焦裕禄同志实事求是、立足本职，不畏艰苦的工作作风也同样值得我们学习。这其中包含了艰苦奋斗，迎难而上的革命精神，这是焦裕禄精神的精髓所在。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作；当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程。为解决夏季水患，他带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句”吃别人嚼过的馒头不香"的朴实思想，振聋发聩，激起了大家战天斗地的豪情。
反观自身，身为国家电网公司的一名普通员工，我们应该学习焦裕禄同志为人民服务的无私精神，我用心，爱如电，为千万用户送上温暖与光明。想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。同样，在工作中，我们也会面临困难，陷入困境。在困难面前，我们更应该发扬焦裕禄精神，知难而上，坚持贯彻实事求是，调查研究，坚持一切从实际出发。
焦裕禄精神是永恒的，学习弘扬焦裕禄精神是长期的，虽然今天我们所处的时代发展了、社会进步了，但我们应该不断探索新途径总结新经验，赋予焦裕禄精神以时代精神、时代内涵，将焦裕禄精神发扬光大。
最新读焦裕禄心得范文 篇10
近段时间我们学校共同学习了焦裕禄同志的事迹，通过学习，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神，我觉得，关键是要学习以下几点：
学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。
我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要深怀爱民之心，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上；要多办利民之事，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下，更要想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。
真抓实干，务求实效。就是要求发扬求真务实的精神，增强工作的责任感和紧迫感，克服浮燥情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业干工作上，把精力投入到抓落实中，在抓落实上狠下功夫。要察实情、讲实话、办实事、求实效。一步一个脚印地把我们的文化事业推向前进。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”已然成为教师的专属，教师总是“润物细无声”般滋养着祖国的希望，他们在默默奉献和科学求实的同时也受到了社会给予的尊敬。
焦裕禄虽说体现的是干部精神，但也是我们教师学习的代表。焦裕禄很普通，“常常开襟解怀，卷着裤管，朴朴实实地在群众中间工作、劳动”，对照教师，我们也应该深入学生中，走进学生的生活环境中，去深层次的了解学生的心理活动，广大教师心目中应真正树立起“以人为本”的教育思想和由此而产生的正确的育人观念，树立为学生服务的观念。要把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足。
教师队伍必须“严以修身”、“严以律己”、“谋事要实”、“做人要实”，用“三严三实”武装自身，教师要手握戒尺，依法执教，不做违背教师道德规范的事情，践行“爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远”的职业道德，树立正确的教师职业苦乐观，以身作则、为人师表，不谋私利，不徇私情，从根本上打击养尊处优、饱食终日、无所事事的现象。
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本，教师作为精神文化的传播者，加强自身素质首当其冲。看得见的是操守行为，看不见的是精神信仰，“反四风”、学习焦裕禄精神将作为矛来攻克享乐、奢靡的盾，让教师真正做到“捧着一颗心来，不带半根草去”。
最新读焦裕禄心得范文 篇11
20_至3月21日至3月23日，我参加了农工党六安市委举办的“学习焦裕禄精神，加强党性修养”主题教育活动。通过三天的学习，让我深深体会到了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神，心灵上得到了深深的洗礼。
1922年8月，焦裕禄出生在山东省一个贫困家庭，1946年加入中国共产党，1962年调任兰考县任县委书记，1964年5月14日因肝癌逝世，年仅42岁。虽然焦裕禄在兰考只工作了475天，但在他离开50年后的今天，在兰考提起焦裕禄这个名字，却是无人不知，无人不晓，当地的老人们，依然亲切的称他为焦书记。短短一年半的时间，焦裕禄究竟做了什么，让老百姓对他念念不忘呢?
我怀着好奇的心情，参观了焦裕禄纪念馆;瞻仰了焦裕禄铜像;拜谒了焦裕禄烈士墓;亲临了黄河故道东坝头和兰考当年的风口地张庄村;在焦桐树下聆听了“一棵树和一个人”的感人故事。在焦裕禄干部学院我观看了纪录片《我眼中的焦裕禄》，通过焦裕禄同志生前身边工作人员的深情讲述，我了解了焦书记在兰考工作的点点滴滴，重温了焦裕禄的感人事迹。
随着学习的不断深入，焦裕禄这三个字，不再只是一个符号，他的光辉形象逐渐清晰深刻起来，萦绕在我的脑海中。焦裕禄不愧是党的好干部，人民的好公仆。在焦裕禄纪念馆，我看到这样一段话：“革命嘛，就得敢闯，成功了，有经验;失败了，有教训。只有敢闯，才能从困难中杀出一条路来。”无论是在厂矿企业，还是在党政机关工作，他都能很快适应，不怕苦不怕累，并力争把工作做到。当组织上安排焦裕禄去环境恶劣的兰考县任县委书记时，他毫无怨言知难而上，立下“拼上老命大干一场，决心改变兰考面貌”的雄心壮志，积极主动地投入工作。风沙的时候，他带头去查风口、探流沙;大雨滂沱的时候，他带头察看洪水流势;风雪交加的时候，他亲自登门为群众送救济粮款。为了尽快改变兰考的面貌，他身体力行、以身作则带领全县人民，同盐碱、风沙、内涝三大灾害作斗争，至到生命的最后一刻，他的心依旧放不下兰考的百姓。他的要求就是死后“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”
时代在变化，不变的是老百姓对焦裕禄式好干部的深情呼唤。通过这次赴兰考学习，我被焦裕禄“敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神所震撼，被焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀所感动，被焦裕禄“艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操而陶冶，被焦裕禄“凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风而启迪。我想，焦书记已经离开我们五十五年了，对逝者的缅怀，就是把焦裕禄精神发扬广大。作为一名党员教师，在今后的教育教学工作中，我要以焦裕禄为榜样，将_提出的“深学、细照、笃行”牢记在心，树立正确的职业道德观，时时处处严格要求自己，做到对得起良心、经得住考验。立足本职工作，做到亲生爱生为生，不仅要狠抓学习知识，更要当学生道德的引路人，争做新时代的“四有”好教师。
最新读焦裕禄心得范文 篇12
看电影《焦裕禄》过之后就真的忘不了。脑海中印刻出影片最后一幕，兰考焦书记那张朴实、黝黑被风雨打磨得爬满皱纹的脸，一遍一遍难以忘怀。
忘不了：他第一天走马上任迎接他的不是簇拥在他身边的朵朵鲜花，而是满是风沙的兰考县，这个无人接管的破摊子。不是经久不息的掌声，而是干部们怨天怨地的叹息声，不是满目春风的笑颜，而是面容愁苦的农民。不是健康活泼的孩童，而是一群衣衫褴褛的孩子，一群挨饿之后围着他不肯散去的孩子，一群讨走了他包里所有的馒头任然不肯罢休的孩子。兰考的孩子用这种独特的方式迎接他的孩子。
忘不了：他第一次主持工作，不是和其他的领导一样夸夸其谈，不是气宇轩昂地摆出领导的架子说一些豪言壮语，而是默默地把干部领进了兰考的火车站。天空中飘起了大雪，破旧的铁轨，喧嚣的车站，密密麻麻的的挤满了逃难的人群。火车在一片喧闹中进站了，发出巨大的声响，人们像遇见救星一样蜂拥而至，他夹在人群中被推来搡去，帮助老百姓送被子，递包裹。火车走了他站在原地木讷地看着火车远去，火车带走的是他的人民，那些为了生活背井离乡，濒临死亡边缘的人民。
忘不了：多少个日日夜夜他奔波于黄河古道，为了治理兰考风沙东奔西走，兰考的人民谁家的门槛没有跨过，多少人家的家事他了如指掌，他说：他是人民的儿子，是毛主席派来的。
忘不了：一位老大爷在重病时，嘴里任然念念不忘地叫着：焦书记，焦书记。
他叫焦裕禄，一个普普通通的干部，他在兰考担任了一年零三个月的县委书记。也是至今让兰考人民念念不忘的名字，他的名字在中国代代相传。
他的到来如一阵春风拂过兰考，让这个贫瘠的县城如春风一般温暖，也吹进了人们的心中，他没有豪言壮语，却深深地烙进了人们的心中。我想起来诗人臧克家的一首诗：有的人把名字刻入石头，想不朽，有的人俯下身子给人们当牛做马，把名字刻入石头的，名字比尸首烂的更早，给人们当牛做马的，人民永远记得他
如今的兰考早已经是焕然一新，告别了贫瘠，生长出了一片又一片新绿，曾经几度荒芜的土地也变成了绿野平畴。改革开放的今天，机械作业，飞机播种，兰考人民迎来了春天。
而今，那个为了兰考鞠躬尽瘁的焦书记早已静静地安睡，如果他还活着的话，他一定会告诉后人：俯首甘为孺子牛。