读《富翁》有感简短。
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我看过一篇文章，题目是《富翁》。一看到这个题目，你也许会联想到一位而立有余的中年男子，他大腹便便，浑身充满金钱的铜臭味，脑子里尽想着如何取得更高的利润，而这位富翁却截然不同，令人刮目相看，个中原因，且听我娓娓道来：文章讲了一群乞儿在一位大富翁的别墅前行乞，富翁则神色冷漠，目不斜视地径直从乞儿身边走过。看到这儿，你如果认为这位富翁是个铁石心肠，没有同情心的人，那么你就大错特错了。有一个独腿乞儿并不甘心，苦苦哀求着，富翁无奈之下请他唱了一首歌，然后给了他一些钱，但是富翁却说了这样一句别有深意的话：“不必言谢，这是你唱歌的报酬，并非我的施舍，记住，我从来不会把钱捐给一个不劳而获的人，哪怕他确实不能自理。”真是一言惊醒梦中人啊，若干年后，独腿乞儿也成为一位富翁，有一次，他无意间发现，原来那位曾给予自己帮助的富翁，竟是一位装有两个假肢的人······“我从来不会把前捐献给不劳而获的人，哪怕他确实不能自理。”是啊，富翁说得对，一个人如果不自己劳动，而是直接向别人索取，你虽然得到了自己需要的，但你失去的呢，恰恰是自己高贵的尊严，中有“不为五斗米折腰“的朱自清，不受嗟来之食；外有石油大王哈默，宁可忍饥挨饿也不愿白白接受别人的馈赠，真是顶天立地的男子汉。但是，我们的现实生活中，却不乏有这样的人。有的人既不残，更非弱者，但整天在车站、商场门口跪地乞讨，他们吃不得苦，却忍受得了众人鄙夷的目光，只为轻松得到生活的施舍，更有甚者，把拐骗来的儿童殴打致残，滥用人们的同情心，不劳而获，坐享其成。使得原来纯洁的爱心蒙上了阴影。那些社会中的游荡者们，难道你们的内心从未有过一丝愧疚与不安？难道你们从未为自己的所作所为感到耻辱？（迷你句子网 Www.Jzd365.COm）
如果是这样，我不仅看到他们可耻的人格，更看到了我们民族的危机！一个妄想不劳而获的民族最终必定走向灭亡。我真的希望全社会都来读这本书，尤其是那些人！那位富翁是可敬的，他拯救了一个灵魂；那个独脚乞儿也是可敬的，他找回了自己。我觉得赢了自己，才能成功，付出了自己的努力，才能成功！过分依赖他人，久而久之，会养成对他人的依赖感，而不能自己独立，对想要不劳而获的人吝啬。对以靠自己努力生存的人慷慨，我们的社会才能不断进步！这就是《富翁》给我的启示。
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读《德川家康》有感简短
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《德川家康》 ， 一部畅述了日本战国长河的史诗，一本影响了日本世世代代的长篇著作，从〈乱世孤主〉到〈长河落日〉 ，共13册，550万字，从德川家康的出生到他的往生，时间跨度近80年，历史世界观之庞大可与《资治通鉴》 媲美，智谋权谋不让《三国演义》 ，是我阅读过的最长，也是对我影响最大的一本书。
德川家康一生经历的日本战国时代，正是日本历史上最混乱、最险恶的时代，几乎每天都命悬一线，一步不慎，就将陷入万劫不复的深渊。家康自出生起，3岁便与母亲分离，6岁被送往今川氏做人质，途中被劫持到敌方，在随时都可能被砍头的生死炼狱中一呆就是2年，在此期间其父亲被暗杀，自身成了孤儿。成功返回本城冈崎城后，仅十日又作回今川氏的人质，在八岁到十九岁整整十二年间，他一直过着人质的生活，命运多舛，忧患重重。他身上正应了孟子的一句名言：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
在今川义元与织田信长的决战中，作为义元的部下，家康巧妙地保全了自身。义元死后，为化解信长对自己的疑心，他竟毅然下令处死自己的妻儿。然而，这看似令人可耻、自私无情的背后，实质蕴含着对其家臣、国民的深厚的爱和责任，在他心里，早已有了为保全国家在必要时侯牺牲自身妻儿的觉悟，他早已不是为了他自己一个人而活！
织田信长身亡后，丰臣秀吉乘乱而起，摇身一变成为新的“天下人”。次年，丰臣秀吉亲率原织田氏20万精锐，与家康决战，家康以声东击西之术一举将从无败绩的丰臣秀吉置于举手可除之地。在属下众人力主要乘胜灭掉秀吉之际，家康的选择却是：乘胜言和。放弃随手可得的胜利而向敌人臣服，举目古今中外，实在罕见。当时德川集团的实力并不足以一统天下，他清楚地意识到这一点，因此他选择的，仍然是忍耐与等待。
论文韬武略，信长更胜家康一筹；论军事，论战绩，战国时代恐更无人能出信长之右，信长最具开天辟地的王者之气，然而他起于武功，也败于武功，他的残暴与恃才傲物使他最终被自己的部将倒戈，饮恨而终。丰臣秀吉长于变通，赢于“太极”，但终因好大喜功不自量力攻打朝鲜而迅速衰落。
在这段漫长的日子里，家康始终臣服于别人的膝下，他没有信长的雄才伟略，也没有秀吉长于变通，也许你会觉得他是缩头乌龟，然而，正是他忍常人所不能忍、在忍耐与坚持中慢慢储蓄力量，使他最终结束了1军阀割据的战国时代，统一日本，一举奠定了明治维新之前，德川幕府长达260年统治的基础。
在动荡不安的时代，女性往往成为政治利益的牺牲品，她们无法左右自己的命运，在政治与战争的漩涡中承受着巨大的煎熬。然而，正是这些女性，她们坚韧，忍耐，忠贞……是她们保留了这个民族的种子，是她们塑造了一代又一代人的优秀品德。
家康的祖母华阳院与生母於大同因政治原因被迫多次改嫁，她们被迫接受着一次又一次政治联姻。然而，她们并没有怨天尤人，自怨自艾，而是凭借自身的贤淑与坚忍打动了身边的人。於大为冈崎城民留下了棉花种植技术，得知儿子竹千代在织田作人质后，更孤身一人向信长求助，求得他对儿子的庇护，暗中给儿子送衣送食，使得儿子在人质生涯中感受着母爱。
华阳院和於大作为政治牺牲品，她们牺牲了个人的幸福和尊严，委屈求全。作为母亲，她们把希望寄托给下一代，运用自身的智慧和勇气庇护着下一代茁壮健康地成长。她们并没有动人心魄的外貌，亦没有滔滔渊博的'知识，她们只是平凡普通的妇女。《三国演义》里的女性是“美人计”，《水浒》里的女性是衣裳，是像男人一样的“母夜，叉”，《德川家康》里的女性，则是善良博爱的母亲，她们默默地履行着母亲的义务，就是这样一群平凡而普通的妇女，为这个灾祸连绵的年代播下了希望的种子。
也许很多人忽略了这样一点：男人走完了一生，他们就消失了；而女性走完一生，她们却留下了自己的足迹，就是她们的子孙，她们延续了生命，她们创造了世界。《德川家康》就是这样一本书，它让你看到了平凡生活中最不平凡的一面。
书的每一行每一页，都充满谋略、诡计、杀机，但也充满了忠贞、效命。人物丰富多彩，性格也各不相同，唯一不变的，就是主人公们的坚持与忍耐。日本在二战后对美国惟命是从，然而，他在短短二十年内便东山再起，经济突飞猛进，甚至一度威胁到美国。同样的起点，为何我们历经二十年后却相距甚远？我想，答案就在这里。我们所缺乏的，正是这份坚持与忍耐。
“忍耐乃长久无事之基石”，我想，无论是做人还是发展经济亦是如此，不能操之过急，否则将一败涂地。
读《猎人笔记》有感合集
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读《猎人笔记》有感【篇1】
俄罗斯无疑是一个伟大的民族。读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的，一个贴近社会，比较实际；一个热爱大自然，比较烂漫，但是他们俩却都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，而是勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。”
合上书本，默默的品味这深刻的一段，不免深有感触、深有收获。仔细联想现在：多少人因为缺乏自信而失去成功的机会；多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对未来；有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……
我不禁想起了日本的特色——动漫。曾经有很多人对日本动漫提出批判意见，他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分，不适宜我们青少年观看，所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的，顶多就是《数码暴龙》。然而像《海贼王》这类值得观看的，除了在网络上又有多少人看过?又有谁去理解，在日本这正是教育的好方法。日本人很重视学生的道德和品质，然而这些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角们永不放弃的精神，他们会因为看不惯一件邪恶的事情，会因为正义，会因为对别人的同情，或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。
日本的孩子总是充满自信，总是热血沸腾，他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落，自暴自弃。而我们中国的孩子似乎有一种肩负着很重的压力，总被试卷的分数所制约。中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉，似乎我们只应该永远戴着一副书生镜，永远只应该对着课本和试卷埋头苦读，照本宣科。似乎只有这样中国的孩子才有出路……
这便是中国的现实，中国走的教育路线。真的希望中国能改变一下教育的政策，让中国的孩子个个朝气蓬勃，充满阳光……
读《猎人笔记》有感【篇2】
这本书是俄罗斯作家屠格涅夫的成名之作，其中的二十五个故事讲述了善良的农民，备受折磨的农奴，落魄的地主，冷酷无情的贵族地主。
屠格涅夫以一个受人尊敬的猎人的角度描写了他的见闻和俄罗斯底层人民与贵族的生活。
我欣赏书中的“我”,因为他热爱生活,因为他风度翩翩,因为他腹有诗书,因为他爱恨分明,更因为他“出淤泥而不染”,每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考,秋天的天气有点怪,一会儿阳光普照,一会儿又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一忽儿又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,我从来没有用心去感受它的美妙之处,然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对童年时代难忘生活的美好回忆。
其次,对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞,有着意犹未尽的滋味,通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景,反映了俄国当时的社会生活.这是一本以散文的形式写成的小说.
书中的“我”是贵族出身,这一点难能可贵,字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心,因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭。
本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本书的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺…
文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的，一个贴近社会，比较实际;一个热爱大自然，比较烂漫，但是他们俩却都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，而是勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。”
合上书本，默默的品味这深刻的一段，不免深有感触、深有收获。仔细联想现在：多少人因为缺乏自信而失去成功的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想，耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良，纯朴，丰富内心世界。屠格涅夫，你是俄国乃至世界的妙笔。
读《猎人笔记》有感【篇3】
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农村孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无线的遐想空间，使读者子啊不知不觉中触摸了俄国社会的本质。 本故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会的本质。
本书主要写作手法是描写又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要多地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限的愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本书的时候对俄国的社会角度第一印象，地主们身上穿着绫罗绸缎，弄你们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨点馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能忍气吞声，连声诺诺……
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了地主的压迫，我们应该加倍珍惜才是。
静下心来默默的品尝一本名著是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。
屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为一体，度过一种全新的田猎生活。
读詹天佑有感优选
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感谢上帝创造了人类，但人又很多种：伟人、好人、坏人，每个人都有自己的理想和崇拜。我钦佩詹天佑这样的人。我会努力成为詹天佑这样的人。
那一天，我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完。本文介绍了詹天佑主持的京张铁路的修建过程，表明詹天佑是一位杰出的爱国工程师。这篇课文给我留下了多么深刻的印象！
“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不仅会让外国人发笑，也会让中国工程师失去信心。”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑啊！
他强烈的爱国精神无法用语言表达。在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。他对自己的工作极为负责。否则，他怎么可能早两年就把京张铁路全线建成？
詹天佑不仅工作态度细致，而且具有创新精神。从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。詹天佑的创新精神在于实践和勤奋。
是啊，这不正是我们需要的吗？
在现实生活中，我们应该以詹天佑为例！有些人总是认为自己很聪明很伟大。他们总是在玩，不专注于学习或工作。
即使勤奋的人不如聪明的人聪明，只要有坚强的意志，继续努力，他们就会赶上聪明的人。不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗？我们需要多练习，多注意观察身边的事物，做生活中体贴的人。那么，我们将和詹天佑一样创新！
詹天佑，我要以你为榜样。我要像你们一样爱国，为祖国作贡献，勇于实践，勇于创新，兢兢业业。我很自豪在中国有詹天佑这样的工程师！