国之大器观后感|国之大器观后感（汇集二十篇）

摘要：如来一诺五百年，只为大圣真英雄。看，那只孤独的猴子回来了。他很勇敢，很有天赋，而且很仰望。更重要的是，他不再孤独。

这才是我们一直在等待的大圣。欢迎回来，齐天大圣。当我从电影院出来时，我哭了。我不知道为什么。它应该是为了不朽的圣人和孤独的猴子。

读后感一

在一开始看见《大圣归来》潮涌般的好评的时候，我是拒绝承认的。我对国产动画的最好印象停留在《龙之谷》的技术上。虽然看过预告片，我觉得质量还是不错的，但是现在中国市场已经让我不敢对任何电影有太高的期望了。

直到我坐在座位上，影厅里的灯暗了下来，第一个镜头，我鼓起掌来，内心直接炸裂。看，那里有只孤独的猴子。他独自一人坐着，眼睛里充满了无聊的光芒，身后是无数士兵。

从那一刻起，我就爱上这部电影了。整部电影很好莱坞，无论是成熟的技术、完整的角色，还是更成熟的好莱坞剧本，都让他在电影和技术层面无可挑剔。另外，我在里面看到了很多经典电影的影子。山妖带着一只斗宝狼的精神追逐一幕。带着汪峰的乐谱的那一幕，犹如剪辑之神，带着狮王的精神。

而最可贵的是，它保留了绝大多数中国特色，无论是皮影戏、歌唱，还是中国式群体战争的开始，都充满了中国情怀。然而最重要的是，这部**并不无聊，如果说《龙之谷》只注重技术而没有注重细节的亮点，而这部《大圣归来》在细节方面做的太棒了，通过细节将我逗得哈哈大笑。这种**体验可以在中国动画中体验到，这真是一种奇怪的感觉。

更重要的是电影出色的3d效果。影片开头和结尾的两次战斗，真是中国动画的巅峰，也是中国动画的希望。

更值得一提的是影片的配乐，从《小刀会》到《勇敢的心》再到那首感动千万人的歌曲，中西结合，现代古典竟毫无违和，童自荣老师的配音更让我们连个反派都恨不起来。

不客气地说，《大圣归来》一扫中国动画弱势之阴霾，树立了国产动画新标杆。不过一部动画电影，最有魅力的永远是人物。在好莱坞动画已经完全沦为可爱的时候，一个长着马脸的帅哥就能扛起英雄的大旗，这就是猴子的力量。

当我看到水里的猴子时，我哭了。他伸出手，木偶漂浮在水中。大圣，归来。有人说这部电影的情节很简单，也许只是因为你不了解猴子的孤独。

其实电影描述的是英雄。斯有猴王，战天斗地，一棍千钧，十万天兵只等闲。

但你看到了吗？在红色的天空中，那种无聊的眼神。他不是英雄，他是大圣。

他是为了战斗而生，他的战斗毫无意义，他似乎从生下来就注定要战天斗地，就要反抗这世上的一切。这样的人必然无敌，但也会很无聊吧。慢慢天际，却无归处。

所以，大圣归来时，并没太多抱怨，只是对于重获自由的喜悦。它是一只孤独的猴子，无论面对千军万马，还是被困在石头里。他都是只孤独的猴子，不在意这世界万物，连自己都无所谓了。

战斗，看来是件孤独的事情啊。

这是一个人的大圣，这是一个人的英雄。但是五百年后，我又看到了太阳，但是对面有一个天真的小和尚。大圣手中的枷锁还在那里。它不是伟大的圣人。只是一只猴子，一只不称职的猴子。

它会愤怒，会悲伤，有了感情，这也许便是如来封印它的目的。

它也许只是为了让这猴子不再孤独，让这猴子孤独久了，也就不会这么孤独了。所以，它好像很烦江流儿诶，那孩子成天嗦嗦问东问西，可是这孩子在身边久了，好像日子也不会那么孤独了。当龙升起，当八戒降临，当恶魔降临，伟大的圣人不是伟大的圣人，伟大的圣人成为父亲。

大圣看着窗外的月色，会轻轻地说：“有一天，你变得足够坚强，勇敢，就能够驾驭这一切了。”那一刻大圣心中有一个柔软的地方被打开了。

但是大圣人变成了猴子。很难保护自己。他怎么能保护这么天真的孩子。大圣想过放弃，想过离开。伟大的圣人不再是伟大的圣人，伟大的圣人不再是英雄，伟大的圣人不再是孤独的。

伟大的圣人离开了，这是前所未有的绝望。那绝望不是因为失去了魔力，不是因为浪费了500年，也不是因为江流儿的离去。因为你无能为力。当你有你想保护的东西时，你无能为力。这种感觉叫做绝望。

他躺在水里，大圣人的洋娃娃就在他面前。他站了起来。大圣回来了。

为那个相信大圣不死的孩子，为那些看着他长大的我们，为了那些盼望着他打败妖怪的孩子们。大圣回来了。他坚决地走向战场。

那一刻，我相信，和我一样，从小看着西游记长大的故事的人都会想起电影里的一句话：“齐天大圣，是不会死的。”

他单枪匹马，毫无法力，力战群妖。这才是大圣，这才是我们心中的英雄。虽然他有一张长长的脸，虽然他被打得很重，虽然他没有金棍子。

但是它是一个英雄。所谓英雄，不是天赋异禀，不是英姿飒爽，不是所向睥睨，而是为了自己不想失去的东西而勇敢的战斗，战斗到再也无法站起，战斗到最后一滴血流尽。这是我们伟大的圣人。这就是和我们一起长大的英雄。

英雄并不是孤独的，英雄是为了守护而战。大圣终于明白了这一切，明白了五百年的意义。

如来一诺五百年，只为大圣真英雄。看，那只孤独的猴子回来了。他很勇敢，很有天赋，而且很仰望。更重要的是，他不再孤独。这才是我们一直在等待的大圣。

欢迎回来，齐天大圣。当我从电影院出来时，我哭了。我不知道为什么。它应该是为了不朽的圣人和孤独的猴子。

读后感二

“去吧，小心点。”

法明**抓住小和尚纤细的手臂，终于松开了，只留下一句忠告。小和尚回头亮出他亮闪闪的大白牙，紧他的小拳头，是的**!

毫无疑问，这位衣衫褴褛、头戴笠帽、身穿棕褐色雨衣的瘦弱老人，对江流儿的人格塑造具有重要意义。自江流中拾回弃儿，是他一汤一饭养成了这个活泼敏捷的小孩儿。他顽皮，充满生命力，勇于探险，不畏艰难，这些特质绝对不是空穴来风。

你且看那老**，拄拐独行，游历山川四海，背篓里的小孩儿也睁着他乌溜溜的眼接收大千世界芸芸众生的新鲜。长大一些，小孩儿蹒跚学步。法明便在前头慢慢地走，让他在后面颤颤地跟着，任他跌跌撞撞摸索世界。

可以想见，这样长大的孩子，云雾深涧的松柏清香，暴雨天时的大雨滂沱，绝顶峰上的汤汤云海，人间烟气的喜怒哀乐，平凡百姓桌上的四菜一汤，必定都会深深扎根在他的心底。清流与污浊，高贵与贫贱，喜乐与哀愁，这个小小的孩儿或许还想不明白，但他的身体早已先于意识领悟。

他见过天地，见过众生，于是才会问，“我们和尚跟其他人有什么不同，能做些什么”。他小小的躯体里，有雄雄的斗志和凛然的正义。妖怪可怕，但不畏惧。

打，打退他们。而法明老和尚一棒子敲在了小和尚光秃秃的脑袋上，说和尚就是要打坐，化缘，参禅，要去悟一花一世界，一叶一菩提。一叶知秋，别有洞天。

要悟，要参，要见慈悲。

这一棍，可以称之为当头棒喝，也可以叫做醍醐灌顶。这唐僧的**呀，可不仅仅只是教授了小唐僧话唠的本事呢。

也正因如此，山妖袭城，小和尚能在包围之中夺过傻丫头。猴子灰心，小和尚却敢于只身乔装探入虎穴。以至于到了最后，面对几不可战胜的骇人怪物，小和尚还是一句，大圣，我能为你做些什么。

这个小小的孩子，始终怀揣着一股正气，始终相信事在人为，始终相信他能做些什么。

所以我才觉得，这个故事虽然简单，但人物性格并不单薄。有了因，才有果。有了**的引导和生活的历练，小和尚才成为了这个小和尚。

而银幕前的我们却不会怀疑，这么小的孩子，怎么就经历得住这重重的磨难，日后挑起西行取经的大任。

“羁绊”。

这个词用来形容小和尚和猴子的关系再恰当不过。

夜宿客栈的对话很感人。小和尚睡得脸蛋红扑扑梦中醒来，他虔诚地说，回到长安城后要念经与佛祖听，好让他解了猴子的法印。别说是石头山下压了五百年的落魄大圣，就是我也顿时眼红红了。

自己失去了的东西往往最珍惜。我想，最打动孙猴子的，莫过于小和尚几乎称得上一根筋的崇拜和信任了吧。

谁说小孩子的纯真不值一名，脆弱易碎。它明明是比熔石而铸的铠甲更牢不可破，比定海穷天的神通棍棒更直达人心。纯真是一炉红炉火，烫得人心炼化。

纯真是一种信仰，只让人肝脑涂地以护它周全。又或许，纯真到了极致，他是一服药，专治五百年历练沧桑的顽劣老猴子。

猴子的骁勇是一把锋利的刀，小和尚的纯真就是他的鞘。收刀入鞘，是为心安。

“十万八千里啊，我要走一辈子呢”，床榻上的小和尚有点忧愁地喃喃，下一秒又开心起来，“但大圣你一个筋斗云就到了呀”。下一秒，他重新坠入沉沉的梦，嘴角带笑，像是梦中他也坐着那七彩祥云，与那大圣共同翻山涉海。

他却不知道最终西天取经，需跋涉千山万水，而他们竟然真的万里同行。只不过这一次，筋斗云也不管用了，他们走着去。

“拿好，可别再丢了。”

大圣把猴子玩偶小心翼翼地安放在了小和尚垂下的手里。睡吧，有了齐天大圣的保护，再也不需要害怕了。

明明自己还是留着寸茸小光头的豆丁，小和尚却懂得安慰啼哭不止尚未更事的小丫头。这一次，抚过猴子玩偶的手如此温柔，即使英雄盖世，石中顽猴，都化作了一腔柔软的怜爱。

那时的猴子，会不会后悔，背过软乎乎的傻丫头，怎么就没有背一背这傻乎乎的小和尚呢。

小和尚和猴子的故事还很长很长，这才刚刚是个开端。

我想我会重新去读一读西游。

▣ 国之大器观后感 ▣

看过电影《小人国》吗说是电影，其实是在北京巴学园实景拍摄的，应当算是纪录片吧。现谈一下我看完的感受：

1、班车上印着一句“孩子是脚，教育是鞋”印象很深！是呀，鞋子仅有适合脚，脚才会舒服，才会正常发育。如果鞋子不舒服，脚就会出现问题！

2、电影里的孩子没有惧怕。而我们的孩子，怕什么？怕教师批评，家长批评。正是因为怕批评才会守规矩！电影里的孩子想说什么就说什么，勇于表达自我。因为他们不用担心受大人的呵斥。但却要遵守规则、团体的规则。我们的孩子能够吗？他们由于怕受批评，而不愿流露自我的想法！我想我们的孩子们也应当和他们一样，不要畏惧大人。但要遵守规则！

3、电影里有一个反思角，犯了错误的小朋友们就要坐到那里反思，这么大的幼儿能够真正反思吗？我想不会！只是经过和团体的隔离，使他懂得，这样做是不对的，违反了规则。我想这个反思角我们能够借鉴！

在电影中还出现了三个个性小孩：最大的池亦洋，最小的锡坤，还有四岁的辰辰！巴学园教师的教育很值得我们学习：

池亦洋，一个调皮捣蛋，有暴力行为，经常欺负小朋友的小男孩！以往有一群家长要求池亦洋离开幼儿园，可是大李教师却说：“池亦洋确实有他自我的问题要解决，可是我看到，池亦洋给我们整个园的孩子做出了一个十分男子汉式的示范！”的确，在他的身上我们看到了此刻许多小男孩缺的一些品质—坚强、洒脱、敢作敢当、果敢……并且，他在小伙伴中也很具领导才能！我想这应当是教师对他的调皮捣蛋不打压的结果！之后在大李教师的耐心教导下，他的暴力行为少了很多！

锡坤，一个2岁处于探索期的小男孩！这时的他还未建立起规则。当他把球和许多鞋扔进垃圾筐时，教师对他并不是批评，而是旁观，直到他失去兴趣。当他把一筐珠子全都撒到地上时，教师对他并不是指责，而是陪他一筐一块探索，并引导他把珠子放到筐子里。我想那里最值得我们学习的是：老是对他探索的兴趣保护、支持、引导。孩子在探索中成长、发展。

辰辰，一个十分执着的四岁小女孩！他喜欢南德这个小男孩，每一天比南德早到幼儿园，但都要站在教室门口等南德！从夏天、秋天、到下了大雪的冬天。哪怕感冒流鼻涕也要站在门口等南德，直到南德来；哪怕下大雪也要等南德来一块换鞋进教室！然而把学院的教师并没有干涉，强行让辰辰进教室。而是询问了辰辰地意见，尊重了她的选择！我想，辰辰收获的不止友谊、爱和尊重！更重要的是她无比细腻的情感和耐心被很好的保护了！

巴学园的教师能够做到这些，我们同样也能！加油吧！

▣ 国之大器观后感 ▣

经过开展正风肃纪教育活动，使我县干部队伍坚持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。经过听了姚局长动员报告，并经过一段时间的正风肃纪学习活动，我认识到要想当一个一心为民的好干部，就必须遵守机关作风建设十条规定和弘扬五种作风。

一、强化五种意识和弘扬五种作风。

强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风，确保真抓实干。始终坚持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自我饱满的工作热情，把心思凝聚到教育事业上，把功夫下到抓贯彻落实上，迎难而上，迎造出一门心思干事业。同时我要引导我校干部群众解放思想、牢记使命，在自我的岗位上大展才智，释放出自我的能量，以追求一流的豪情壮志和职责感，用的努力去争取的业绩。

二、强化干部意识。

强化干部意识必须牢记党的宗旨，把全心全意为人民服务作为自我的终生追求和义不容辞的职责，实实在在地为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后这个原则不能变；强化党员意识必须加强组织纪律性，每一位干部都应当明白，组织上入党只是一生一次，但思想上入党是一生一世的，必须活到老、学到老、改造到老，仅有思想上坚持了先进性，才能在行动上体现先进性。

三、提高党员素质。

提高党员素质，必须坚持理论上的清醒和政治上的坚定。广大党员必须要自觉加强理论学习，提高理论素养，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。提高党员素质，必须增强为人民服务的本领。普通党员要具有做好本职工作、争创一流业绩的本领；党员领导干部要努力增强驾驭市场经济的本领、做群众工作的本领、处理复杂问题的本领、履行岗位职责的本领。

四、发挥干部作用。

一是要做到平时工作看得出来。不管你在哪个行业、哪个岗位，不能仅仅是过得去，而必须是过得硬，随时随地能成为群众的榜样，敢于说出向我看齐的口号，切实把干部作风体现到日常的工作和生活中。二要做到关键时刻站得出来。每一位干部都要经常重温入党誓词，想一想向党承诺过什么、向党保证了什么，时常反思和检查自我在个人利益与国家利益、团体利益、群众利益发生冲突时，是否能够高风亮节；在急难险重任务面前，是否能够挺身而出；在生死危难关头，是否能够豁得出去。

五、树立干部形象。

一要树立为民形象，多做加快发展的事。仅有加快发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化的需要，才是党的先进性最根本的体现。二要树立务实形象。广大党员要按照坚持先进性的要求，勇于治虚治假，敢于治漂治浮，切实做到讲实话、知实情、出实招、办实事、求实效，把时间和精力都放到工作的落实上去。三要树立清廉形象。这不仅仅是对党员领导干部的要求，也是对广大普通党员的基本要求。

六、要实践全心全意为人民服务的宗旨。

共产党员要倾听群众呼声，关心群众疾苦，为群众办实事，办好事。首先，要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想，邓小平理论，以基本理论作为我们行动的指南，要自觉地加强思想改造，第二，要脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个干部的职责。第三，要善于学习，掌握工作的本领。

七、要做到坚持学习，树立正确人生观。

一个优秀的干部不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，经过不断地总结和提高自我的思想境界，才构成的。在这一过程中，认真、系统地学习，学习政治理论起着极其重要的作用。共产党员仅有经过努力学习文化，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务本事；仅有经过学习政治理论，用马克思列宁主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自我的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导本事，防腐拒变的本事。仅有不断的学习，才能在思想上坚持高尚的境界。

人总是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，这就要不断的学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。读书使人高洁。在这方面，老一辈革命家为我们作出了光辉的榜样。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光。改革开放以来，应对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自我思想境界。

八、一个合格的干部，就要克勤克俭，生活上严要求。

古人有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的铮铮言词，现代教育家陶行知也说过：捧着一颗心来，不带半根草去。今日，我们干部应继承先贤的优良品质，具有更高尚的情操。我们孜孜追求的是全国人民的共同富裕，是争取全人类的解放。当然，这不是说干部要做苦行僧，干部也同样需要必须的物质享受；可是，在物质享受面前，每个干部要始终坚持清醒的头脑，正确处理好个人与团体、个人与国家的关系，用党纪国法管好自我的头脑，管好自我的手和嘴。

今日，应对着灯红酒绿、花花世界，有些同志变得昏昏然，在物质享受面前翻了船。这方面的例子太多太多，在我们身边就有为了几百元、几千元的赢头小利，而不择手段的人，有在宴会上大吃大喝的人，当然更有利用职务之便中饱私囊达数百万元者，这些人尽管只是干部中的少数，但他们的行为已经给我们党抹了黑，在人民群众中造成了极坏的影响。这一现实应当引起我们的警觉。

我们每个干部在生活中应当做到：

1、生活待遇上不攀比，要比贡献、比业绩；一比待遇，就会比出问题来。

2、非分之想不可有。社会主义的分配原则是按劳分配，你拿了应得的报酬，晚上睡觉也安稳。

3、艰苦奋斗的作风不可丢。要提倡艰苦朴素，勤俭节俭；反对大手大脚，暴殄天物，杜绝不正之风现象的滋生蔓延。

4、遵纪守法，理解监督，抵制腐朽思想的侵蚀。仅有增强法制观念，完善监督机制，才能从组织上腐化堕落的通道。

总之经过学习使我的思想有了质的飞跃，我将在以后的工作学习中更加严格要求自我做一个新时期合格的__干部。

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