今年你7岁读后感（精品十四篇）。
细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写14篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的读《今年你七岁》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
今年你7岁读后感 篇1
《你当像鸟飞往你的山》是一本讲述与命运抗争、冲破原生家庭的牢笼，最终找到真正自我的一本书。
本书作者塔拉·韦斯特弗是一位年轻的历史学家，十七岁之前从未上过学，凭借自学考上杨百翰大学，随后哈佛访学，剑桥读博，开始了属于自己的精彩人生。
这是一本自传体小说，主要讲述了塔拉极端的童年生活：塔拉的父亲是一个固执的异类，不相信政府，孩子出生没有户口，质疑教育，从不赞成孩子们进入学校，拒绝医院，用塔拉母亲的精油和灵性疗法来做治疗。几个孩子在与父亲独断专制的抗争中，各有胜负。反抗成功的，就如同塔拉一样，远远地离开了这个地方；反抗失败的，加入了父亲的队伍，成为了父亲那样的人。
虽然这样一本回忆录，讲的是她本人，但是引起深思的，应该是我们所有人。从塔拉一家的身上，我们能够明确看到，原生家庭对一个人的影响：孩子总是无形中成为了父母的影子。父亲的固执，影响到了每一个孩子，那些偏执的价值观，把所有人都困在了这座山中。
塔拉常常半夜惊醒，梦到了自己依然坐在原来的废弃火车上，父亲在垃圾场干活，轰鸣的切割机声，山脚下的马鸣，以及远处的云和山。她颓废过、妥协过、失败过、迷茫过。不过最终她还是用从父亲那里学得的勇气，跟过去断了联系。
只是那座山依然还会在梦里出现，她的童年仍需要用一生来治愈。我们如同塔拉一样，父母的行为举止将我们深深影响；成长的过程中，我们总要适应一切。我们会带着原生家庭的烙印，跟另一个带着烙印的人交往，我们彼此难以达成一致，我们总会改掉固有习惯。这会让我们有不适感，有脱离感，背叛感。但就像塔拉在接受采访时说的：你可以用很多说法来称呼这个全新的自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。
塔拉的经历让我重新审视自己，也带来启发，帮我开启找寻真正自我的过程。
今年你7岁读后感 篇2
我的童年是多彩而美好的，但《十岁那年》的作者——赖清河，她却在童年中经历了一场美丽而坚强的成长蜕变。
文章先是讲了赖清河从小没见过父亲一面，又讲到她的家乡被侵占，经历了种种的磨难，但她始终都用坚强乐观的态度对待。
她的`家乡被侵占后，一家人到美国生活。赖清河总在美国的学校受到嘲笑，而老师也总低估她的学习能力。因为受到嘲笑，她也曾自卑过，后来，老师的谈话又使她回到从前的乐观和坚强中。我没有经历过战争，但是从这本书里还是感受到了战争对儿童的伤害是不可估量的。
《十岁那年》不仅让我读到了新的故事，还学习了新的写作方法。
这是一本以诗歌形式为体裁的小说，作者的写作手法简洁而平易，情感真实而纯净，读完以后，似乎让人看到了十岁的作者，天真、坚强、可爱。
我今年也十岁了，我的生活充满歌声和欢笑，我不能真正感同身受作者的遭遇，但要学习她的乐观坚强。在今后的写作中，表达自己的真实情感。
今年你7岁读后感 篇3
前几天，我看了刘键屏老师写的《今年你七岁》这一本书，令我爱不释手。
这本书主要写刘健屏老师的儿子刘一波七岁读一年级时的事情。刘一波的学习成绩很好，可是调皮、好玩，常常闯祸。让我印象深刻的是刘一波写保证书的事情。他短短几个月就写了好几次保证书。第一次是因为放学后和同学到水泥管子里去玩忘记了回家而写了保证书。但隔了一天就忘记了，又和同学孙成到工地里去玩，唉，只好又写“保证书”啦！后来又因为别的调皮的事又接连写了好几张保证书。
在刘一波的身上我找到了我和我们班大多数男同学的影子。记得一年级刚开学不久，数学课才下课，詹加才突然回过身打了我一拳，“干吗打我？”我猛的站了起来也还了他一拳。我俩扭打在了一起。一些同学高声喊着：“宋旭阳加油，宋旭阳加油……”几个和我要好的.男同学跑来加入了战斗。詹加才只好放了我，和其他同学打了起来。吵闹的声音轰动了老师。老师把我和詹加带到办公室狠狠地批评了一通，而且还被禁了足，只要下课铃一响我俩就被老师带进办公室站在墙角边去当“保卫员”。你说，我像不像调皮的刘一波呢？
《今年你七岁》真是一本吸引人的好书呀！说不定你在刘一波的身上也能找到属于自己的影子呢！
今年你7岁读后感 篇4
利用一周多的时间，把这本书读完了。初读了几个章节，觉得很不可思议。在一个十分发达的国家，却出现了一个原生的山村家庭。家庭暴力、女性偏见、大男子主义、宗教色彩充斥着整个家庭。整个家庭似乎有爱，又似乎没有。由于父亲的双相心境障碍，导致了一个家庭处于“非常态”的情境中日复一日。
全书分成了三个部分，第一个部分讲述的是笔者自述的童年回忆。因为种种原因，塔拉（笔者）的家庭经历过几次重大事故：车祸、父亲的烧伤、爆炸，以及数不清的小事件。同时，塔拉的童年还充斥着来自父亲和哥哥的言语羞辱，肢体暴力和思想控制。
塔拉无疑也是家庭中几个孩子中比较幸运的那一个，因为她其中一个哥哥泰勒对她产生了很多积极的影响，并且在这种影响下，塔拉试图走入课堂。泰勒的黑白CD，似乎成为了塔拉昏暗童年的一颗糖果。
但走入课堂这一行为，无疑会被父亲视为对家庭的背叛、对上帝的藐视，是政府的走狗，因此塔拉走过了很长一段自我谴责的路。
就是这样一个在极端原生、无教育背景、甚至可以说社会化不完善的家庭中成长的塔拉，却走入了世界级学府。这让我想到了在心理学史上争论了几百年的问题：遗传和后天到底谁决定了个体？
似乎心理学发展至今，原生家庭和教育（后天）的重要意义已经成为了约定俗成。而塔拉是如何从那个废旧回收厂走出来的？本书的第二部分的主题即为“教育”。
教育给予塔拉的不仅仅是现代社会的常识、历史、人文知识。同时还给了她看待世界的视角和感知力。书中有的一段让我影响深刻的描述是，当作者刚刚踏入大学的时候，学习艺术绘画鉴赏课的过程中，她并不能理解这堆东西，因为在她看来，无论是“集中营”还是那些难懂的画，都是没有内涵的，她通过考试的方法是，也仅仅是去记住它们。但后来的塔拉，在读到马丁路德金时，会产生愤怒（因为她明白了哥哥的辱骂）、在读到历史的时候，会觉得自己在和伟人对话。慢慢的，塔拉也逐渐“醒悟”过来。
但这种“清醒”，带个塔拉的并不像想象中美好。在我以为塔拉终于可以摆脱原生家庭的痛苦、过上幸福的生活时，事实却是，作者陷入了无限的纠结中，她甚至无法区分爱和达州家里的她和剑桥的她哪一个是真实的存在。书中也出现了两个塔拉。
然而到了书的最后，这种重影消失了。读完这本书，其实我有很多不懂的地方，所以也去看了别人的书评。最多的一种解释是，在写作的过程中，作为经历者的塔拉和作为叙述者的塔拉重合了，而作者也正是通过这种重合，找到了真正的自己。在现实中，塔拉没有和家人达成和解，但是她已经走出了过去，达成了和自己的和解。
在知乎上热评第一的答案里有这样一句话：这本书其实是塔拉在精神崩溃之后的自我治疗过程。让她痊愈的，正是教育赋予她的一种能力，一个全新的看待自我的视角、一个叙事自我。
今年你7岁读后感 篇5
今年暑假我看了刘健屏爷爷写的《今年你七岁》，《今年你七岁》读后感800字精选。书中的主角是刘一波，这本书以一本日记的形式记下了刘一波的.一年级的学习生活。
刘一波刚进小学很调皮，经常闯祸，写保证书，弄得爸爸很不开心。但他的爸爸妈妈不怕麻烦，一次又一次引导教育他，阿波后来当上了语文学习小组长，而且还加入了少先队，读后感《《今年你七岁》读后感800字精选》。考试也考出了语文100分，数学99分的好成绩。后来阿波的爸爸为了让阿波自立，就让他去考艺术小学，还给阿波请了一位会吹笙的老师。他只学了20几天，就已经会吹很难的两段了。
阿波从一个调皮捣蛋的学生，通过努力学习成为了一个学习积极分子，成了一个优秀的少先队员，我应当向他学习，勇于承认错误并能改正错误，做任何事都要不怕困难，克服困难，争取不断进步。
我的爸爸妈妈也总是像阿波的爸爸一样，我犯了错以后耐心的教育我，和我讲道理，使我明白很多道理，我也有了很大的进步。
《今年你七岁》是一本吸引人的好书，如果还没有看过这本书的同学赶紧去看下，说不定你在刘一波的身上也能找到属于自己的影子呢!
今年你7岁读后感 篇6
寒假里接着继续暑假没看完的书《儿童的一百种语言》，看到第十章节之后又所感悟：对瑞吉欧教育来说，教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的同伴，而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”（f·霍钦斯语）。在瑞吉欧的教育者那里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。
因此，幼儿教师要做到始终是“新”，这个“新”不是“专业知识与技能”的更新，而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。新型的教师角色定位。在有关介绍瑞吉欧的文体中，大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述：
①促进儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学习知识；
②班级管理；
③学习环境的设计与布置；
④提供儿童适当的保育与辅导；
⑤行政事务上的沟通与协调；
⑥追求自我在专业上的成长。
在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后，我想用这样的语句来形容比较贴切：“教师是幼儿的伙伴、倾听者；是支持者、引导者；是学习者、研究者。
另外瑞吉欧教师的工作都能做到多、细、深。多是指观察得多，记录得多，对于幼儿的一举一动都观察得非常仔细，有很多的项目的策划也是从观察中得来；细是指不仅观察地细而且研究地也非常的细，比如：海蒂是个4岁大的孩子，她不喜欢看到汤姆老师的脸上戴着一个和实物一般大小的丽莎老师的面具。海蒂告诉汤姆：“你不可以这样子，那是丽莎的.名字。”教师就将这句话记录下来，并认真研究海蒂抱怨的真正的含义？4岁孩子无法分辨代表物品的文字与代表的文字之间的不同，海蒂把所有的字当作是代表物品的象征符号，所以她用“名字”来代表“脸孔”这是她的认知，研究了以后，教师就能站在一个更好的位置去协调和建构她的进展。深是指教师在规划组织时，能引导幼儿向更深的内容进行挑战，如：有一组幼儿对于窗外高大的向日葵感到兴趣，他们十分惊讶向日葵里头竟然有这么多的种子，教师觉得向日葵的花应该在幼儿的记忆中长久保存，便提议幼儿用纸与彩笔制作一朵开花的向日葵。这些画成功地完成了，幼儿在画中注意到每一颗小种子，老师与小朋友都同意这个画画活动增加了他们对从没注意过的细节的变化。
但教师还是觉得活动比较狭隘，她询问幼儿为何对于向日葵的种子感到惊讶，幼儿回答说他们记得在6星期前种的向日葵子，而现在向日葵花的种子就象当初他们种在土里的一样。于是教师又建议幼儿画出这些种子是如何产生的，也就是画出他们无法观察到的，画出他们认为种子在向日葵里产生的步骤。结果幼儿画的画五花八门，表现了幼儿的才智，突显了幼儿的想象能力。
今年你7岁读后感 篇7
读完《圆明园的毁灭》，我的眼角冒出了泪花，心中的怒火愤愤不平。心像被英法联军点着的那把火，熊熊燃烧着。
圆明园内有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，还有象征着田园风光的山乡村野。圆明园不仅建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的历史文物和奇珍异宝。所以，他又是当时世界上的博物馆、艺术馆。1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进了圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走；拿不动的，居然让中国人帮忙搬走；实在运不走的，就任意砸碎、毁掉。为了销毁自己的罪证，放火在圆明园内。大火烧了三天三夜，不少人在大火中烧死了。留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地立在那儿，诉说着当年屈辱的历史。
现在的中国可不一样了，发展速度非常快，从首次发射的.人造卫星返回祖国大地，到刚刚发射出的嫦娥三号，这都说明中国科技正在进步。从袁隆平爷爷发明的水稻杂交技术，到今天的太空蔬菜，这说明中国农业技术在进步。如果有其他国家想抢夺我国的奇珍异宝，想占据中国的土地。不怕，我们国家有足够的兵力和武器来对付敌人。
为了不让屈辱的历史不再重演，我们要团结起来，努力学习，长大了共同创造更美好的祖国，实现我们的强国之梦！
今年你7岁读后感 篇8
偶然翻开床头那一本尘封已久的《呐喊》，我便被吸引住了。《呐喊》是鲁迅先生的作品。而鲁迅先生则是中国近现代著名的文学家、思想家和革命家。
在我读过的所有书中，《呐喊》是唯一一本令我久久不能忘怀的书。
《狂人日记》是其中的一篇文章，也是中国第一部现代白话文小说，更是鲁迅先生第一次用“鲁迅”这个笔名发表出来的文章。作者用狂人的角度去观察他人，写出了人们在那仁义道德的面具下丑陋不堪、肮脏致极的真实面目。也许，在这之中，只有被别人看作是疯子的狂人，是幸福的吧。因为他的疯，才使他没有受到封建教育对心灵的残害和压迫，得到了一颗纯洁的心。
在《药》中，愚昧无知的华老栓为了给自己的儿子小栓救命，竟然相信了那所谓的人血馒头可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鲜血。呵，这多么讽刺。前线的革命者为了自由而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。而那些所谓的.无辜者，却还不肯放下他们那套可笑致极的迷信。
无论是《孔乙己》中的主角；还是《故乡》中的闰土；又或者是《阿Q正传》中的阿Q。在作者的笔下，他们都能跃然于纸上。叶圣陶先生曾经说过：与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。郑振铎先生也说过：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
鲁迅先生曾说，他的呐喊，目的在于慰籍那些“奔驰的勇士”，使他们勇往直前。在《呐喊》这本书中，我深刻的感受到了这一点。可令我感动的，更是鲁迅先生那一份“哀其不幸，怒其不争”的爱国爱民的情怀！
今年你7岁读后感 篇9
塔拉终于在最后挣脱了来自原生家庭的桎梏，想要真正摆脱长达将近二十年的影响，不仅难在在孤独和无助中去接触和接纳新的思想，更难在承认过去生活的错误与荒诞，舍得站在曾经深爱的家人的对立面，其实我们每个人成长的轨迹都有相似之处，随着年龄的增长，经历的丰厚，思想的变迁，我们一步步摒弃过去的某些观念，一点点成长为全新的自己，塔拉把成为新的自己的过程称为教育。
其实每个阶段的教育带给我们的意义都是不同的，只有亲身经历才能真正感知其中的意义，总有人在模糊教育真正的意义，教育并不能直接带给我们财富和名利，它真正带给我们知识之外的收获是独立思考的能力，质疑的能力，共情的能力，使我们得以运用我们所积攒的能力去发挥我们所学到的知识，然后我们能够去创造，进而发挥了价值，对社会做出了贡献，教育的意义得以显现和立体化。正如塔拉在最开始对历史的探索充满怯弱和敬畏，在写完博士论文时她明白了，历史的创造者，就是我。
塔拉的父亲看似是矛盾的，他既深爱自己的家人又一次次将他们推向深渊，但其实在我看来，我们眼里的深渊在他看来未必是深渊，他将苦难视为上帝的旨意，可能他自己都没有发觉，他所信仰的教条已经被他扭曲为说服自己和他人的借口，成为了束缚身边所有人得工具，将身边所有人都桎梏再自己的思想之下，一旦有人常识摆脱他的控制就成为了他口中的魔鬼，就该被所有人唾弃和谴责，他最终控制了塔拉的母亲、肖恩等等留在家里留在他身边的人，可他们永远都不知道也不会承认和接受一旦跳脱属于他们的那个空间他们的思想和行为是多么荒诞可笑，正如塔拉在书中两次提到的一句话：“如果一次跌倒是上帝的意志，那么第二次又是谁的呢？”
其实他的子女也都尝试过摆脱他的束缚，最终的结果让这个家成为了两个部分，一个部分是塔拉最后还剩下的一半家庭，他们终于愿意接受过去一切的错误，找到自己，获得新生，实现了摆脱自我内部约束的积极自由。另一半是留下的那一半家庭，无法改变，他们依赖仍存的家庭，他们无法改变和失去，你依赖什么，什么就对你有权利，自然就不得不臣服于父亲自己的一套教条之中，在糟糕的环境中腐烂和不断恶化。
每个人都有着不同的观念，不同的思想、不同的道德准则，没有人可以更没有人有资格把自己的一套准则强行嵌套在他人之上，人和人之间相处靠的不是彼此完全吻合的观念，而且两套观念即使都有棱角，但是棱角更多是可以相容的部分，不至于刺伤彼此，所以我们选择留下，而如果真的有人带着他的一套想法刺伤了你并且试图同化、束缚和限制你，那也只能遗憾的道声再见。
最后引用塔拉的一句话：
“我所有的奋斗，我多年来的学习，一直为了让自己得到这样一种特权：见证和体验超越父亲所给予我的更多的真理，并用这些真理构建我自己的思想。”
我们每个人都比别人讲述的故事中赋予我们的角色更复杂。
今年你7岁读后感 篇10
假期前，学校给每个学生发了一本《学生快乐教育自助读本》。
拿到后我很开心。我打开的第一篇文章是关于粗心大意的。我觉得这篇文章很适合我。因为每次考试都能拿到90分以上，我经常因为粗心大意而失去很多分数。所以我对这篇文章很感兴趣。
这里有一个关于孩子在考试中粗心大意的故事。东东平时做作业的准确率总是不高：要么少写一个小数点，要么多写一个零；要么看错题，要么抄错答案。考试的时候，所有的作业都会因为粗心而失分，所以虽然他很聪明，但他的成绩总是不理想。
粗心大意是许多孩子的'共同缺点。从电脑上看，从心理学的角度来看，粗心大意是指你会做的事情。作为一种性格缺陷，它的危害是不言而喻的。如果粗心大意成为一种习惯，会给学习和成长带来很大的障碍。
很多人潜意识里认为粗心只能算是个小问题。为什么会这样？因为他认为粗心不是不可能，因为不是不可能，不是大问题，不是大问题，在这种自我解脱意识中，形成了粗心的放纵和宽容，所以粗心很容易成长为一种习惯，成功的可能性将不可避免地大大降低。如果只是因为粗心而回答错误的问题，损失并不大。但如果“粗心”发生在其他场合，例如，高考、高考、科研等，它带来的不仅仅是小麻烦，损失往往无法计算，甚至无法弥补。
今年你7岁读后感 篇11
今年寒假我看了很多本书，但让我印象最深的一本书还是那本《十岁那年》，它讲述了一个女孩在十岁的时候，因为战争的原因而开启了一场意料之外的旅行。她的人生轨迹也因此发生了翻天覆地的变化，背井离乡的哀伤，父亲生前种下了木瓜树和亲密的朋友，都成了遥远的回忆，在一个新的环境里，有很多人在嘲笑和欺负她，但妈妈给了她最重要的自信，从此变得乐观又开朗。
第一次看的时候，我认为这是一个十分悲伤的故事，她的父亲在战争中失去了生命，一家都生活在悲哀之中，每天只能用海水洗澡，甚至连一件像样的衣服都没有，饥寒交迫。
但当我第二次打开这本书的时候，我才发现这其实是一个激励人的故事，这场战争让她经历了成长的`蜕变，她在一个完全陌生的环境，与不认识的人玩耍，学习还能保持开朗和自信，不被其他人所干扰。在她的影响下她的哥哥也有了一个很好的工作。
这本书告诉我，生活或许有很多不顺意的地方，或许当下过得并不如意，但只要坚信不好的都会过去，保持自信和开朗，就一定会有最好的收获。
今年你7岁读后感 篇12
早期阅读现在已经被人们所熟识，但很多的家长虽然知道这个很重要，却无从下手，我作为一位母亲，我平时是这样做的！
首先要做的是找到孩子的兴趣点，并以此为出发点，找一些相关的，充满童趣的书藉，和孩子共同阅读，慢慢地孩子的知识面会变得开阔起来，思路会变得活跃起来，当碰到问题，会提出许多的“为什么”，而为了解决这许多的为什么，他就愿意去看更多的书，就近一步激发了他看书的举趣，在这个过程中，会涉及到他以前不感兴趣的领域，探索的乐趣，拓宽了他的举趣面，以此类推，形成良好的循环。
在阅读的过程中，要耐心的回答孩子提出的各种问题，或者也可以不急着回答，反而提一些问题要他回答，启发他主动思考，引导他说出自己的想法，要允许孩子有不同的意见，哪怕他的想法是粗浅的，偏颇的，也不要粗暴而简单的否定，有许多事情，本来就没有绝对的答案。可以耐心的解释，可以激烈的讨论，彼此用自己的观点去说服对方，激发孩子的思考能力向纵深发展，倘若相持不下，可以一起再查资料，再看书，寻求最佳答案，这样可以使他接受的心悦诚服而又自然而然。此时，家长也增长了以前没有关注的或者没有兴趣的知识，达到了和孩子一起积累一起成长的目的。
用唯美的灵魂去锻造完美的心灵。
自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后，我对他的教育理念充满兴趣，一种追探的愿望十分强烈，陆陆续续读了他的几本书，《把整个心灵献给孩子》这本书，对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比，如同一面面镜子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途径，也透视出我的教育反思点和教育的.方向，下面就对比事例谈谈我的感想。
事例描述：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
情景对比一：一天早晨，我在上班路上，看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过，老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花，一边走一边对小孙子说：“奶奶去摘一朵，你拿到幼儿园。”小孙子说：“老师说：‘公园的花不能摘，大家要爱护。’”老奶奶说：“老师又没看见，你对老师说自己家的，不就行了。”说完，老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过，却没有上前阻拦和教育，只是在思考着一个问题：“教师的教育价值究竟是什么？只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活？”在这个事例面前我是一位教育无为者。
情景对比二：在艺术主题活动《秋》的活动背景下，小婕带来了香扑扑的桂花，整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜蜜。
小忆低声说：“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉，斜眼看着小忆。眼神中仿佛说：“谁让你说的！”我相信小忆的话，因为他是小婕的邻居，他们又是好朋友。听后，我了小婕花真正来源，小婕不置可否。这时，老师采用说教的口吻说：“小婕把花带到幼儿园，说明她有关心班级，爱同伴的心意，但这种行为对不对？为什么？”接着说：“如果有了这份心意，最好怎么做合适呢？”
又接着说：“公园里的花是公共绿地，大家要爱护，才能美化我们居住的环境。”
三个相似的事例，却折射出不同教育理念下三种不同教育行为，也反映出不同儿童观影响下的教育行为，虽然只是很普通的事例，却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身，是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则，缺乏人性和情感性，显得比较生硬和枯燥，以说为主，老师常常有这样的感叹：“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长，让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为：没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科，他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问，具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者，更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化，富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。
今年你7岁读后感 篇13
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
刚开始阅读的时候，我感到这本书挺枯燥的，甚至有点夸大儿童的作用，讲到儿童的精神，潜意识及儿童的心理，似乎把人类人生的成败都归结到了儿童期，未免将儿童期成长的作用有点太夸大化了，可是经过后面内容的阅读才明白，这是一个必不可少的铺垫。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？而我们的家长或许总是按照自己的想法去教育孩子，不太考虑到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在大人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
我也曾比较身边几个同学。因为是邻居从小一起长大，所以对彼此的家庭状况非常了解。从小被父母管得很多的孩子，从小学习不错，长大后非常循规蹈矩，按照父母既定路线长大、工作，但遇到挫折便会茫然不知所措，产生心理上的问题；而从小因父母忙于生计不太管教的孩子，小时候学习一般甚至偏下，但是却有极强的生存能力，遇事有主见，敢于创业，现在生活也非常幸福。
在后面的讲述中，蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作，从而总结经验，完成自我知识的提升！试想想，处在这样环境下的孩子怎会不快乐，我想这是孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以作为一个孩子的教育者，首先对孩子的心理进行一定的揣摩与研究是十分有必要的，这会让你的'教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的对幼儿进行死教育，从来也不考虑他们的心理状态及需要，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说什么学习成果了的。
所以，成人如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让其自然地展现和成长。于是，从另一个角度来说，最好的教育就是不教。这也许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊，但，事实确实如此。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：
一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；
蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，我想在今后的时间我将进行第二遍的阅读，相信将会有更大的收获与惊喜。
今年你7岁读后感 篇14
世界上有这样两种思想：一种随着时代的变化而产生，也随着这个时代的结束而宣告过时，另一种也是随时代的变化而产生，但却对人类有着不朽的价值，就像钻石恒久远，一颗永流传。它经过时光的打磨，反而更加光彩夺目。
斯宾塞的"快乐教育"无疑属于后一种思想。
他的教育被证明是普遍适用的，因为揭示了人性和心智发展的规律而使孩子和家庭受益无穷。
正因为如此，许多科学家、教育学家称斯宾塞为"人类历史上的第二个牛顿"。哈佛大学校长艾利奥特称他为“一位真正的教育先锋，”他的思想值得每一位家长和老师聆听。”
我拜读了《斯宾塞的快乐教育》，这本书是继卢梭《爱弥尔》之后最有用的最深刻的教育著作。这是本半是自传，半是札记的书。全书包括安琪儿降临的序曲、快乐教育最初的秘密、快乐的家庭教育、如何对孩子进行快乐教育、如何找出不快乐的小虫子、快乐的智力培养、孩子心智成长的规律、如何培养孩子的自助学习、自我教育的能力、如何培养孩子快乐写作的能力、如何运用有益的.暗示在孩子的教育中、快乐的自然教育、怎样培养孩子的道德、意志和品质、如何快乐地进行孩子身体的培育、如何避免过度教育和过度学习、如何尊重孩子的权力、如何培养孩子终身受益的习惯、如何培养孩子的独立性、如何培养孩子健康的心理、如何教给孩子最有价值的知识、如何对孩子进行情感教育、如何发挥父爱在教育中的作用等二十一章。这本书既关注了儿童的智力因素，又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素，而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。其实，每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。
在读这本书时，我感觉少了阅读教育理论专著的生涩，多了那份亲切与共鸣。我深深地被赫?斯宾塞富于人性的教育思想所震撼，为他奇妙的开创性的教育方法所吸引，为一百多年前他那先进的教育理念而惊讶。之前，我一直在想：学习可不可以“快乐”？看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念；只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧，也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。我聆听着一位智慧老人的娓娓叙说，不断充实着已近枯竭的心灵……
书中谈到，教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。抛却机智不谈，当我的学生出现问题时，我更多的是找出孩子的不是，却很少真正地分析问题产生的根源，很少给予孩子真正的关怀。有一句话讲得真好——“在教育你的孩子时也要进行对自己的教育”。我们总是以教育者的身份出现在孩子们面前，却往往忘了让自己不断地接受教育。
而对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研；而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这不就是教育的真谛吗？我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向……
当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；
当孩子遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错；
当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；
当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。
读着这本书，我也很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学，而我们却有着种种束缚。但不管怎样，我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓，努力学习做一个快乐的教育者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。