追寻歌词(锦集十四篇)

追寻歌词(锦集十四篇)。

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在跑步比赛中是那么矫健的“羚羊”；在跳高比赛中是那么可爱的“狐猴”；在跳远比赛中是那么漂亮的“袋鼠”。

垒球、铅球比赛虽然没什么好看头，但也是分外激烈、分外精彩。自己就是参加垒球、铅球比赛的运动员。

在比赛场上，个个都是人高马大。高手如云的赛场，令人胆战心惊。妈呀？！一个岁数比一个大。自己可没希望了。

先是垒球比赛。瞧，那些五（1）、五（2）的，一个个扔得19米之多，白色的垒球在蔚蓝色的天空下翠绿色的草坪上划过一道美丽的弧线。轮到自己了，自己在心里给自己打气，自己拿起垒球，瞄准一个目标，用力一抛，垒球如同一只白鸽，飞了出去，落在了16.6米的位置。自己又抛了两次，却不怎么理想。五（6）班的杨雅倩太牛毙了，垒球在她的手中好似一只白雕，勇敢地飞向24米的位置。

预赛已经结束了，裁判在紧张激烈地进行着淘汰，选出前8名参加决赛。第一名24米，第二名……自己的心一直悬着。如同十五只吊桶打水七上八下。前七名都没有自己的名次，就看第八位了，老天爷太同情人啦，自己的成绩16.6米，而五（5）班的16.5米，一分米之差，成全了自己，淘汰了他。

决赛可轻松多了，不论扔第几名，都可以加分。

“今天是自己的幸运日！”自己一边走向铅球比赛场一边哼着小曲。老天爷太好了，铅球比赛自己更幸运，只差一厘米，让自己升入了决赛。

老话说的对：有志者事竟成。自己心怀梦想，追逐梦想，就会成功，还记得那句广告词：超越梦想，不是梦想。

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法，国之重器，宪法，国之根本大法。作为新一代少年，我们应当深入了解，并遵纪守法。

为什么她是治国安邦的总章程？为什么她是其他法律的母法？尽管天公不作美，淅淅沥沥下着雨，空气中依稀泛着水气，却依旧不能影响到我那追寻宪法的心。

踏进“五四宪法历史资料成列馆”，那庄严略带沉重，朴素而又伟岸的气息扑面而来，一扫而光我本有的懒散，“正危襟坐”认真听起了讲解员的解说。毛主席在北山街度过了76个不眠之夜，常常是中饭在夜里，晚饭在早晨。为了起草宪法，敬爱的毛主席焚膏继晷，休息的时间少之又少。望着毛主席纯洁到毫无瑕疵的浮雕，敬爱之心油然而生。1954年毛主席来杭州起稿时，正是他的生辰，一个人对自己的生辰必定是极为看重的，但老人家所思所想的是“治国需要一部大法”，这次去杭州就是为做

好这件立国安邦的大事，后来的新中国第一部宪法里边也写上了这句话。

那106条宪法的诞生，是毛主席所带领的宪法起草小组呕心沥血的结晶。毛主席的办公桌上堆满了法律文献，甚至在狭小的卫生间里，读本也是堆积如山。为了让人民过上安稳的日子，毛主席花费了多大的精力啊！废寝忘食、席不瑕暖，我们应当向老一辈革命家致敬！看门外依旧水气氤氲，胸腔中却如蓝海般翻涌，感动于先辈们的无私奉献，敬佩于无数中华儿女的前赴后继，沉浸于祖国从屈辱到辉煌、从积弱到强大的万般不易，原来我追寻宪法之旅，就是追寻我们今天幸福生活的来源。

天地有浩然正气。在结束之际，当我们举起右手握拳向宪法宣誓时，那空中的水气都宛若是浩然正气，因为，我是在向伟大的祖国母亲宣誓：“忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威……”

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1、跟踪寻找。

2、排比句：追寻太阳，是为了得到光明；追寻事实，是为了探究真相；追寻目标，是为了实现梦想。

3、指追求。

4、三、拼音：zhuīxún

5、找到我们一生中最希望得到的东西，并立即着手去得到它，去追寻我们的目标。

6、梦想,我把你追寻，像放飞的风筝在追寻辽阔的天空；像茁壮成长的小树在追寻雨露和太阳；像起航的帆船在追寻无尽的远方；像无知的孩子在追寻回家的路。

7、碧野《忆吕荧》：“青年男女谁不钟情?吕荧也有过这种幸福的追寻。”

8、像艰难跋涉的旅人，在追寻前方的风景；像孤独漂泊的游子，在追寻昔日的温馨。

9、我一直对未来感到迷惘，但也一次次试图去追寻自己想要的

10、像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光;像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。

11、沿着什么寻找什么造句解答可以造句如下：我刚刚丢了手机，马上沿着来的路上寻找手机。

12、一、【近义词】追求，寻找，探索，求索，探求，寻觅，追索二、【基本解释】◎追寻zhuīxún[pursue;search;trackdown]追踪查寻茫茫人海,踪迹难追寻

13、对父母追寻亲近通常被解释为婴儿对双亲的附着依恋标志。

14、我喜欢追寻繁星点点，追寻落叶簌簌，追寻鲜花纷纷，追寻白云朵朵

15、追忆，回想。

16、《晋书·谢安传》：“追寻前事，可为寒心。”南朝宋谢灵运《道路忆山中》诗：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”《南史·萧子显传》：“追寻平生，颇好辞藻，虽在名无成，求心已足。”、

17、猎狗在追寻兔子。

18、你追寻孤独，我追寻独处。

19、我追寻着梦想也追寻着生活，二者都是我所需要的。

20、追寻，读音zhuīxún，汉语词语，意思是追随；跟随；跟踪寻找；指追求；追忆，回想。

21、我追寻着梦想也追寻着生活，二者都是我所需要的

22、追寻的近义词：追忆、跟随、寻找。

23、像奔流不息的江河，在追寻广阔的海洋。

24、不要追寻前人的脚印，而是追求他们的目标。

25、这是我一直追寻的目标。

26、一、近义词：追求，寻找，探索，求索，探求，寻觅，追索

27、但对年轻人来说，却可以说是追寻生活乐趣的良机。

28、北周庾信《道士步虚词》之九：“蓬莱入海底，何处可追寻。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝孟沂﹞到得半路，忽然不见。馆仆赶去追寻，竟无下落。”康濯《水滴石穿》第七章：“吉吉随后又找上几个人追寻凶手。”

29、二、基本解释：追踪查寻

30、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

31、人类一直在追寻着大自然的奥秘，追寻着宇宙的奥秘。

32、追随;跟随。

33、像孤独南飞的大雁，在追寻温暖的家园；像漂浮不定的浮萍，在追寻停歇的港湾。

34、追寻我生命的那份纯真，心中抹不去的那一片云彩，我苦苦追寻那人世间的大爱无疆，大道无垠。

35、当我们真心在追寻梦想时，每一天都是缤纷的。

36、啊！春天，我把你追寻，追寻可爱的杜鹃，追寻粉红的桃花，，追寻那热情的玫瑰，追寻那灿烂的樱花，追寻那纯洁的蒲公英，追寻鲜嫩的绿草。

37、不停地行走。一边走，一边追寻美和时光。好像在风里行走，明知一无所获，还是要不断地记录，不断地追寻。

38、造句如下

39、我追寻着儿时的脚步，追寻着童年的梦想又回到了故乡。

40、春天里，多雾，所以我常常迷惘着而看不清方向，看不清我的前行的方向，为此，我觉得很悲哀。

41、一阵风吹过,满地的树叶飞舞,像一只只蝴蝶,在追寻风儿的脚步

42、详细解释

43、像启明星，在追寻黎明：像向日葵，在追寻太阳。

44、我们是迷惘的一代，我们去追寻我们的未来。

45、刚去过滑铁卢，又辗转从那去了巴黎的荣军院、先贤祠，好像不仅在追寻拿破仑的足迹，还去追寻其他名人，如卢梭、伏尔泰、雨果等。

46、追寻的近义词是追忆、跟随、寻找、随从、跟班。1、追忆【拼音】[zhuīyì]【解释】回忆：追忆往事，历历在目。【近义词】回忆、追溯、追念、记忆、追思、回想、追想2、跟随【拼音】[gēnsuí]【解释】常作为一个侍从或随从跟在后面。【近义词】随同、尾随、扈从、跟从、追随、陪同、伴随、随从、跟班3、寻找【拼音】[xúnzhǎo]【解释】找【近义词】找出、追求、寻觅、物色、搜索、探求、找寻、探寻、探索、寻求、摸索【反义词】迷失、丢失、抛弃、遗弃4、随从【拼音】[suícóng]【解释】跟随（首长）【近义词】侍从、尾随、扈从、跟从、追随、随同、跟随、跟班【反义词】统领5、跟班【拼音】[gēnbān]【解释】随同某一劳动集体或学习集体（劳动或学习）【近义词】尾随、奴才、仆从、奴婢、奴隶、跟从、追随、随同、随从、跟随、奴仆

47、三国魏阮籍《咏怀》之十一：“朱华振芬芳，高蔡相追寻。”黄节注引何焯曰：“高蔡句谓兄弟数出游也。”南朝宋鲍照《拟古》诗之六：“岁暮井赋讫，程课相追寻。”《资治通鉴·宋顺帝升明元年》：“仪卫亦惧祸不敢追寻，唯整部伍别在一处，瞻望而已。”

48、四、举例：

49、像美丽的嫦娥，在追寻明亮的月亮;像一只只小蝴蝶，在追寻风儿的脚步;

50、像刚刚结出的花苞，在追寻春天和绽放；

51、像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光，像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。

52、一个有教养人的标志在于，他能在问题性质的许可范围内追寻每一类事物的精确含义。

53、像树苗在追寻春日的阳光，像小草在追寻秋夜的雨露。像花朵在追寻夏日的骄阳。

54、我说，我的忧郁是朵春花，总在季节来临的时候适时开放。

55、像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光；像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。

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“一路走好！”爸爸、妈妈、和他们的小儿子——四岁已经学会说话的阳阳一起去送张叔叔。

“糖葫芦，又甜又脆的糖葫芦。”小贩向周围叫卖。

“我想吃糖葫芦。”阳阳睁着水灵灵的大眼睛，左手指着小贩，右手拉着妈妈。

“来一串糖葫芦。”妈妈走到小贩跟前问“多少钱？”

“一块大洋。”小贩回答。

阳阳拿着糖葫芦，高高兴兴地牵着妈妈，挎着爸爸。一家三口其乐融融地往家走去，不想，危险悄悄逼近了。。。。。。

“轰！”一发炮弹落在了不远处的火车站，火车被炮弹炸得面目全非。阳阳吓得手一松，没吃完的糖葫芦掉在了地上。

“轰轰轰！”又有许多炮弹在阳阳、爸爸、妈妈周围爆炸。

“老张！”爸爸向已经被炸出火车车厢的张叔叔跑去，但他再也没有回到阳阳、妈妈的身旁。

妈妈拉着阳阳向候车室跑去，那儿已经有许多人了。

“轰！”一发炮弹又向候车室砸去。

妈妈见状，使劲朝阳阳推了一把，当阳阳回过神儿来时，那儿已经成了一片废墟。

狂风在哀嚎，两边的树、废墟在哀嚎，连孩子的心也在哀嚎。。。。。。

“爸。。。。。。爸爸，妈妈。。。。。。”阳阳已经哭得喘不上气了。

他在回忆，在回想，在回味。

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曾见过这么一句话：永恒的东西只要被人能有一次能理解，我们短暂的生命才变得更有意义。永恒，意味着永远存在，永远享有对生命中青春幸福快乐的追求。可人和其他生物一样都有限定的生命长度，都不能享有永恒。可值得庆幸的是，我们可以延伸自己的思想、灵魂与追求，凭一根思想的苇草不断接近永恒所隐喻的真正意义。

曾在独望星空时，认为永恒是与自己灵魂相贴切的人与物永远存在，直至看到一部电影《怦然心动》，女主角朱莉喜欢的梧桐树被砍，她很伤心，她爸爸这样教导她，当曾经的美好不再时，所能做的就是记住那段时光的意义，她领悟后渐渐用欣赏的眼光看待生活的得失，并变得坚强。看到她的转变，我忽然模糊地感受到永恒在离我很近的地方。

直到看到作家李二和《流浪的梦》中一段话：永恒在于平静地用心去领悟生活，无论是忧是喜全能一样的去珍惜、宽容和悲悯，当你真心诚意地读懂生活，悟透法理时，便意味着你的生命结缘了永恒。我才明白永恒并不是事物永没有终结，永远存在，而是无论生死存逝，都能以一颗感悟的心，一种珍惜的态度去看待它们。于是，我懂得了小至自然光景的草木枯荣、随季节转移，大至人的悲欢离合。欢乐使人愉悦，苦难磨练心智，它们都是生活的一部分都有生活赐给你的宝物。懂得了此，你也就能坦然接受生活河流的波澜与逆流。

但正如生活河流的波澜与逆流，总会流向大海，永恒的意义也在进一步发展。在电影《乱世佳人》结尾一幕：被遗弃的斯嘉丽站在浓雾弥漫的院中，想起父亲曾对她说过世界上唯有土地与明天同在。她决定在她的土地上创造新的生活，她期盼美好明天的到来。她父亲认为土地与明天才是真正永恒的，斯嘉丽对土地与明天充满坚定的眼神让我感受到了一种力量一种永恒不灭的勇气与希望。我忽然认识到不正是因这种希望，才使得事物不断从毁灭走向复活，从死亡走向新生，最后达到永恒的最高境界吗？

换句话说，前文所谈的只是接受生活的得失两面，能坦然接受生活河流的波澜与逆流，但你也只能是离永恒近些，而无法去追求毁灭破坏后的再一次拥有，而要使事物再次重生，要的是巨大的爆发力与坚定信念，以及不灭勇气与希望，才能浴火重生。

兜兜转转间反复追问与更正。永恒的意义不在于你的孤寂不在于你的淡然，而在于你对生活的感悟与希望，进而为转变生活处事方式，再化为行动以更好的姿态去生活。因此永恒不仅存在于呼与吸之间，天空与云之间，花草树木枯荣间，昼与夜交替间。而更多的更高的是在于从无数次毁灭与破坏中走向重生，走向新生的希望与勇气。正如海明威所说过的一句话：一个人可以被毁灭，但不能被打败。

只要心中永怀对生活的感悟与珍惜，你会接受生活爱上生活，接近淡然的永恒。只要心中永怀希望的熊熊火焰，你会抵达你所向往的真正追求，接近不灭的永恒。

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我不善作诗，却对诗人李白情有独钟！

初冬，有文友倡议去白兆山拜访诗仙李白，我立马附和、点赞。虽然这位杰出的浪漫主义诗人离开这里己有1200多年了。但他留下潇洒的身影和豪迈的诗篇却深嵌在人们的记忆中。

史载：公元732年（开元二十年）李白三十二岁。自春夏在洛阳（今河南洛阳市），与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆（今湖北安陆市）。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳复到安陆相访，二人同游随州（今湖北随州）。岁未，归家安陆。公元733年（开元二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕读为生……

白兆山坐落在安陆城区西部20余公里处，又名碧山。

当地传说唐代大诗人李白系太白金星转世，白兆山系李白在天庭与吴刚饮酒下棋时碰落的一颗棋子。由于李白醉酒将玉皇大帝命其传旨的“人间三天吃一餐饭”误传为“人间一天吃三餐饭”而被贬人间。公元727年，李白仗剑出游，来到安陆，见碧山有如一枚巨大的棋子，顿有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白来！”于是：“酒隐安陆”，赋诗十年，后人亦将李白寓住的碧山改名为“白兆山”。

然而，传说归传说，那是当地人把这位大诗人神话般敬仰罢了，诗仙是否隐居白兆山，还得考证正史和那些不朽的诗篇。

史载：李白在白兆山居住期间，不仅以诗言志，以文会友，写下了《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”该诗以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然情趣。而《安陆白兆山桃花岩刘侍御绾》则更反映于李白高卧于云雾缭绕之中的浪漫情怀。诗曰：“云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台客，千载方来旋。”

李白归来白兆山桃花岩，不仅得到静卧云窗睡眠的安逸生活。还在这其间与故相许圉师之孙女许氏结为夫妻，生下一女一男，使白兆山成为他人生的“第二故乡”。民间更是将李白在白兆山读书、写诗、会友的地方演绎成动人的传说而激励后人。如桃花岩、白兆寺、太白堂、读书台、绀珠泉、斗笠岩、洗脚塘、洗笔池、古银杏树、长庚书院、太白林、笔架山、下马桩、龙泉观、“月夜写经”“金牛石门”等。这些遗迹和故事分布于白兆山周围，流传于安陆百里，使李白的“诗言志”“济苍生”的伟大抱负光照人间。

然而，李白隐居白兆山，并非闭门不出，他的“隐”只是为了远离纷繁杂乱的上流社会，逃避朝廷没完没了的勾心斗角、尔虞我诈。却利用这个机会遍访天下名士，就是在这个时间段，他在随南的现光山（今随州市曾都区府河）结识了一代名道胡紫阳，并与之结下了深厚的友谊，也留下了更多优美之作。

现光山又称仙城山，史载春秋战国时期，即公元前5冬，吴王阖闾率伍子胥与唐国、蔡国联军伐楚，联军五战五胜破楚郢都（今湖北钟祥市）。楚昭王东逃云梦，又转奔郧（今湖北安陆市），又因昭王之父平王曾杀郧公斗辛之父，楚昭王惧郧公弟斗怀复仇而投随（今湖北随州市）。时伍子胥率复仇之师偕唐、蔡联军追向随国。随君即派人将楚昭王护送至城南70里山中藏匿。当楚昭王逃至山下时，只见“山上云蒸霞蔚，五光十色”，瑞气千条、祥云万朵笼罩诸峰，急策马深隐其中得以逃脱。第二年昭王令侍从请其外公秦哀公出兵，三国联军方退出郢都。楚昭王返郢后说，亏随国之现光山藏得一命方能回国。现光山便因此而得名。

李白游历现光山的时候，正好名道胡紫阳在这里修行，两人一见如故，相谈甚欢。

李白一生中共写过有关随州的诗文共六七篇之多，每篇都与现光山有关，李白与现光山情深义重，从他的“相随迢迢访随城”（《忆谯郡元参军》）至“神农好长生”（《题紫阳先生壁》），从“故人栖东山”（《题元丹丘居》）到“茫茫大梦中”（《与元丹丘方城寺谈玄作》）。从冬夜送元演归仙城山，到江夏送倩公归汉东，还有他亲笔撰写的胡紫阳碑铭，每篇都表达了他对现光山的热爱，如他的《题紫阳先生壁》诗云：“神农好长生，风俗久已成。复闻紫阳客，早署丹台名。喘息餐妙气，步虚吟真声。道与古仙合，心将元化并。楼疑出蓬海，鹤似飞玉京。松雪窗外晓，池水阶下明。忽耽笙歌乐，颇失轩冕情。终愿惠金液，提携凌太清。”和《忆谯郡元参军》：“……相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。”紫阳之真人，邀我吹玉笙。餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝……后者寥寥数语却道出诗人与汉东太守及道士胡紫阳游乐之情，让人历历在目、如临现场。

《忆谯郡元参军》先写二人访仙城山，泛舟赏景，后换马陆行来到汉东。“相随”六句写风光，写行程，简洁入妙，路“迢迢”“水回萦”“初入”“度尽”，使人应接不暇。然后，与远道出迎的汉东太守见面了。汉东太守的形象在此段中最生动可爱，他没有半点专城而居的官架子。他与紫阳真人固然是老朋友，对李白也是倾盖如故。这几位忘形之交在随州苦竹院──“餐霞楼”饮酒作乐，道士与诗人一同伴奏，汉东太守则起舞弄影。没有尊卑，毫无拘束，本来就洒脱的诗人，举措更随便了，不但喝得烂醉，甚而忘形到“我醉横眠枕其股”了。

由诗入画，让人浮想联翩，这就是李白。他以他的放荡不羁和超凡脱俗，给予世人一个理想化的视界。

如果顺着李白的足迹，就不难发现李白在此期间还多次去过寿山（今湖北广水）。寿山离现光山并不远，李白去寿山的时间大概是在唐开元年间（公元727年）前后，诗人李白的生命之帆在安陆搁浅。诗人的这次栖居，从原因上颇为后人猜度。是浅滩，还是暗礁？抑或是宿命的安排？是名山，是胜景？还是一段才子与佳人的爱情缠绵……

当时的淮南道小寿山并不出名，与之仅一条涢水之隔的白兆山更是不足为人称道。只有现光山因了胡紫阳而稍逊风骚。然而，李白却在这“一水担三山”（白兆山、现光山、寿山和涢水）之间诗意地栖居着，而且一住就是。据资料记载，李白在旅居安陆的10年中，至少有1000个日夜是在寿山度过的。寿山的身躯在鄂北岗地间，算是突兀的，那种突兀中略显圆润的山势，比起三山五岳不知要逊色多少。但寿山的名气却因了诗人的涉足而更是代代攀升，寿山下的百姓也因借了诗人的灵气而有着享不完的福祉。

一轮明月给诗人做伴，一间陋室为诗人挡风。青灯黄卷，寻常巷陌，李白在诗意的山水间游离。他还在对酒当歌吗？他还在慨叹人生几何吗？他还在思念远在巴蜀的亲人吗？

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这月光就是寿山的月光，这月亮是公元1280年前的月亮。那月亮是生在中秋之夜，还是在初冬的某个宁静的拂晓？月光水一般地倾泻在寿山的`沟壑丛林中，流泻在静谧而从容的涢水上沉睡的片片帆影间。月色如水如银，正透过纸糊的窗棂，温柔地抚摸着诗人的脸，正是这瞬间的温柔，勾起了诗人对故乡，对亲人的无尽思念。故乡的亲人还好吗？他们还在思念着我吗？哦，他们也一定在同一片月色下遥望着诗人所在的方向，对着一轮皓月，祈求月中仙子为他们传达故乡对诗人的深深祝福。

如果说《静夜思》是诗人思乡情感的真情流露，那么，在同一时期，同一地点所作的《代寿山答孟少府移文书》，则是李白对人生遭遇的另一种真情表白。诗人李白才华横溢，志向高远，但由于性情孤傲，仕途上多有不顺自然是入情入理的。然而，诗人在逆境中没有颓废，而是选择了与世隔绝的隐居生活。对一个诗人来说，10年的确太长，而对于一个民族的诗史来说，10年则短得不屑评说。而正是这10年，才使李白对诗意的人生再一次作出重要选择。

纵观李白隐居白兆山十年间，他的足迹遍布中原，虽然他更多是盘桓在白兆山——现光山——寿山之间（三山距离不过百里）但在南阳、襄阳、沔阳乃至天府之国的巴蜀，我们依稀都能看到他孤傲的身影，所到之处都留下他脍炙人口的诗歌。当然，我的追寻也只仅仅局限在李白在白兆山隐居的那十年极小的一部分。他为中国诗坛留下了不朽的宏篇巨著，那才是诗仙李白给予后人的永远享受不完的精神财富！

⬣ 追寻歌词 ⬣

追寻梦想过程就是一个不断行动过程。

每个人都会有梦想而我梦想就是成为一位一流音乐家。

我会有这个梦想是因为在我二年级时候学校请了一个乐团来表演，从那个时候开始我就对音乐产生了兴趣。我记得有一次看到了学长姐在表演而指挥手上指挥棒有魔法似挥一挥就会有悦耳音乐跑出来。我在三年级时我参加了管乐团，加入管乐团后我才明白想要成为一位音乐家是不容易达成。

“台下一分钟台上十年功”，这句话我终于懂了！指挥老师讲每一字每一句都是很好参考，虽然老师很凶但是那也是为我们好。快要比赛时老师总是卖力教导我们，我梦想就是跟老师一样成为一位一流音乐家，但是如果想要实现这个梦想就必需花费很多时间和精力在上面。

梦想是需要追求而不是凭空想像。如果不努力追求梦想，那我们一辈子都没有办法实现自己梦想。虽然梦想可能会让我们牺牲掉一些休闲时间，可是这样也能训练自己意志力。从今天开始我也要向自己梦想前进，并且尽力达成我梦想。

⬣ 追寻歌词 ⬣

为了丰富我校大学生生活，帮助学生追寻美好的童年生活记忆，使广大大学生在活动参与中感情得到熏陶，精神生活得到充实，活跃我校大学生文化体育生活，营造良好的校园文化氛围。

1、工作人员提前半小时去田径场布置竞技游戏点。

2、工作人员随机分组，共有十四个竞技游戏点，两人一组一个竞技游戏点。

3、主持人讲话，包括对嘉宾的介绍，主办方，承办方的介绍，此次活动游戏的介绍。

本次活动分为竞技场与娱乐场两部分场地，地点为田径场，报名参赛的每两只队伍组成竞争队伍轮流参加游戏项目由其工作人员为每支队伍打分按游戏挑战成功次数最多的队伍来决定奖品。娱乐场为未参加比赛的同学参加，不进行比赛，准备项目若干个。

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两只队伍各分一半，相隔30米，分别安排在起点和终点，进行滚铁环接力比赛。参赛者拿铁环在同一起跑线，起跑后往返折回，铁环不能倒地，若倒地原地拿起重新启动，不能拿在手里跑，违规者成绩取消。直到最后一位参赛者接力完成，哪队所花时间更少即获胜。

在3*3米的正方形区域范围内，6米长橡皮筋1跟。比赛时间为9分钟，边跳边唱：一二三四五六七，马兰开花二十一，二五六，二五七、二八二九三十一，三五六，三五七、三八三九四十一等，第1、2拍左右或左脚跨入橡皮筋内，还原。第3、4拍左右或左脚反绞橡皮筋内，还原。第3、4拍右或左脚跨入橡皮筋内，另一条腿跟入橡皮筋内、第6、7拍右或左脚后踢跨出橡皮筋外，再回橡皮筋内。第8拍右或左脚向前跨出橡皮筋外，另一条腿跟着跨出橡皮筋。上述动作重复三遍，第一遍完成，橡皮筋就升高。橡皮筋拴在脚踝处，积2分；皮筋拴在膝盖处，积4分；皮筋拴在腰处，积10分。两队分别轮流比赛，跳橡皮筋者在每一高度跳橡皮筋时，未按统一节奏、统一动作和换位，即为失败，停止比赛。统计总分。总分高就是胜者。

在2.5*2.5米的正方形区域范围内，划分边长为2米的正方形区域，用统一规格制作的羽毛毽子进行比赛。每队每人一分钟，选手在比赛过程中，若毽子落地则由选手拾起毽子重新踢，并扣2分。比赛规定时间到，这该选手比赛及告结束，选手离开场地。以一方竞赛对踢最多者为胜。

各队个人跳绳，每个人一分钟内跳的次数超过30者即有资格参加跳大绳，累计最高的`即为获胜方。

每队各抽二个人分别站在两头丢沙包，两队同时进行，其余的人即为对方的人就在中间躲来躲去。采取淘汰制，中间的人若被沙包击中，就为淘汰，如果手抓住丢过来的沙包，则要加上一次“身存机会”，游戏继续。扔硬币决定先丢沙包还是接沙包。每节比赛三分钟，每场比赛7分钟。（3+3+1）中间一分钟为休息时间。比三节，比赛结果看哪队的淘汰人数更少即为获胜方。

各队每人折叠一纸飞机，然后一起投掷放飞。听工作人员的口令，其中一队一起投放纸飞机，飞行最远者留下，其余淘汰。接着另一队一起投放纸飞机，飞行最远者留下，其余淘汰。双方进入下一轮比赛，最终看谁的飞机扔的最远获胜。即所代表的队伍获胜。

在限定区域内，抽打陀螺，首先，各队同时开始，在限定区域内比赛。每队协商推选2名代表参与比赛。各队即还剩2人。四人同时进行陀螺比赛，双方中时间最长者代表此次比赛的结果。三局两胜制，最终决定获胜的队伍。

用粉笔在地面上画出房子，再由近至远依序写上数字，最后一格是天堂，在距离第一格适当位置处，画一条线作为起跳点。大家猜拳排定跳的顺序。先由其中一方一人将布沙带抛进第一格，用单脚跳跳进第一格，接着用单脚将布沙带抛进第二格，然后用双脚跳进第二格，再将布沙带用双脚夹进第三格，接着用单脚跳进第三格，这样单脚、双脚地交替踢布砂带，知道布沙带提出第六格，双脚跳出第六格，算一次成功。可得10分，然后再从第一格做起。若在某格失误，即未成功，得分为零。所有人跳完后以得分最多的竞技队获胜。限定一人的时间3分钟。

在一个限定的空间，在地上画一个圈圈，用红领巾把一个人的双眼蒙上，去捉其他人，被捉住的人就要当“瞎子”。当“瞎子”的人，还要充分运用耳朵来判断，练习听力以及在黑暗中的行动能力。

限制在一个区域，一个人追，其他人跑，就在快被追到的紧急关头，马上喊出“木头”，然后就变成了“木头”静止不动，必须有其他被摸者摸一下，“木头人”才被解救恢复自由。如果被追到，来不及喊“木头”，那么就换成你追其他人了。

丢手绢，轻轻的放在同学后面，大家不要告诉他，快点抓住他。大家一边唱这个歌一边游戏。

两个人面对面站立，相隔一定的距离，用双手推对方。先失去平衡二挪动脚步者为输。

两个人面对面站立，拿一根足够长的绳子呈S型绕在两个人腰上。通过双手控制绳子的缩与放，尽可能使对方失去平衡而获胜。

1、主持人必须明确比赛规则，同时把握好比赛时间，随机应变。

2、注意整个过程中所有突发事件的处理。

4、活动前期对各个游戏的可实施性进行试验，确保游戏的可行性。

2、若出现参赛队伍临场退出，即取消比赛资格。

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追寻了桂香十四载。

就在这不变的桂香中渐渐长大，嗅惯了蜜糖般甜甜的气息，习惯于香气扑鼻的风带着些许落花轻抚脸颊，沉醉于一年一季的时光里，一直在追寻。

追寻那个秋天的第一朵桂花。它轻轻地落在你的掌中，轻嗅，暗香盈袖。你开心地大呼小叫，将它夹在指间，透过指缝看着桂花的甜香与青草的清香穿插、交织。清脆的莺啼之间，调皮鬼吹走了你手中的米黄，你第一次惊羡于花瓣后天空的颜色，却又没有理由地为那朵成人们看来不值一提的花儿落泪。花开花落，那个被称作时间的东西也从花朵的罅隙间如风般远去了。

渐渐的，桂花又开了一季。追寻着桂花的甜香，你撑着小红伞在雨中独立于树下静享那份氤氲。面对陌生的世界，桂花树下也许是你唯一的乐土。你在树上依着自己的身高画一条白线，可渐渐，你却够不着那白线了。你笑着，惊奇于自己“长矮”的“事实”，却又跳着想触碰那枝桠以印证叔叔阿姨们“又长高了”的夸奖。你抬起头，阳光透了进来，将金粉撒在你的脸颊。你追寻着阳光，眼里满是玫瑰色的梦。

花落，又一年。你看着光秃秃的树梢有些不习惯，但还是热切地追寻着桂花树下那份遗失的美好。你开始向桂树倾吐自己的小小秘密：哪个捣蛋鬼捉弄你啦，作业怎样怎样多啦，又与谁谁打闹被老师抓到啦……你妄图将童年的记忆藏在桂树四散的枝桠里，可却不知道它们都和那幽远的花香一起，被风吹散到远方，吹进时间长河，再不复回。

你多想让那时光停下脚步，就停在这个季节，繁花落尽，却将香气留在你的心里。

可是，等到可以不掂起脚尖即够到桂花时，你却再也没有这样做了。跨进了中学的第一步，再不能在泥土上无拘无束的奔跑，每天面对的只是也只能是一张张堆砌整齐的试卷。你开始怀念树下你与桂花一起度过的年华。尽管教学楼三米开外即是一片浓郁的桂香，你却不得不将溢出的情感倾泻于笔尖，与并不光彩的分数斗争。在另一个城市求学的你，怀念起过去的一切。以前的同学轻描淡写地离开，甚至都来不及让你在同学录上画上一个句号。于是，你开始思考，思考自己的人生，思考意义与理由……

后来你习惯了不再有桂香的日子，沉浸在老师所谓“都是为你们好”的题海之中，沉静于深夜里的苦读。你混在茫茫人群之中，再找不回那些与馥郁甜香为伴的天真烂漫年华的影子。可是你还是会像儿时那般仰望天空，追寻着遥不可及的阳光，微不可觉地在桂花树下停顿下脚步。忽然发现，你已少年。也许你已经忘却那些对桂树倾诉的秘密，却仍然固执地想要回到从前，尽管你心里早就知道，时间长河永远只会向东流去……

可是你依旧要做一个追寻着的追寻者。你一次一次追寻，追寻着被吹跑的米黄，追寻着那条被雨水冲刷掉的白线，追寻着自己的秘密，追寻着整齐的试卷，追寻着逝去的年华……你从未忘记初心——追寻。

直到后来，你才发现，其实，人生不过一场追寻。

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给你美丽的星空，载满梦幻的快乐。

黑洞洞的天，刹那间灯火通明，车灯同亮，形如白昼。兴奋。我们就像是一群小鸟，从文通中学飞到了常州恐龙园。在大门口叽叽喳喳的交谈，幻想着在园内的趣事。

穿越侏罗纪

刚进园，我们直奔穿越侏罗纪，可是还是没有别人快，排在中后部。可怜的龚悦，逛了一路风景，寻找蒋老师的身影。哈哈！踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，蒋老师就在我们后面和音乐老师说话呢！盼啊盼，我们几个都同意不买雨披，因此也成为了一道“靓丽”的风景，旁人不断投来惊讶的目光。船开了，速度慢的惊人，我们遵守约定，一起唱歌壮胆。唉。早知道买雨披的，在冲下18米高台时溅起了无数的水花，身上全湿了！接着又是几个水柱，从远处看我们几个就像是泪流满面，下来后就像几只大花猫。走到湖边，海风吹来，刺骨的感觉迎风而来。

翼龙穿梭

酸酸的彩虹糖，苦涩的游戏。从来没有想过过山车有多么刺激，这次终于领悟了！坐在那逼真的翼龙上，就已经感觉到死寂的气息了。果真，星罗棋布后是N个360°的旋转，顿时感到天昏地暗，耳边除了周洁和邵逸凡的尖叫声已经感觉不到任何事物，刺耳的尖叫声，真的令人毛骨悚然。下来后，身体不断的往墙上撞，这应该就是天昏地暗的感觉了吧。看到陈雨婷和陶青竹那兴奋的模样，我不禁上前告诉她们要小心点，若是实在害怕就尖叫！

乘着梦幻的翅膀，寻找快乐的瞬间。

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回想起自己这些年来所走的路，不禁心中微微一笑，跌跌撞撞，起起伏伏，我的生活从来不缺少波涛般的起伏，也正是因为这些波涛起伏磨平了的，是我对待世俗尖锐的眼光，和以前那颗充满热血的心。

从步入大学校园至今已有两月光景，我经历过太多世事无常，或许一个人想要成长，都务必经历这些让你抛洒汗水，让你流下泪水的事情，但是我一向不明白，那时的我到底在追求什么，自己的理想、目标，究竟是什么？

一次偶然我发现了，自己很喜欢理科，也很想学好，但是我发现自己周围理科强者遍地都是，自己的喜欢，和自己的实力，在理科的世界里只是浩瀚星辰中一粒渺小的沙，连万有引力都将我遗忘，任我肆意飘荡。

求学的路上有困难很正常，我也不知哪来的勇气一向与命运负隅顽抗着，可这天的'我发现自己似乎已无力再与命运抗战了。

我的学习路上有着许多老师精心的指导，这些年也一向铭记在心，可有些话让我不知是何滋味，也给了我一个“忠告”。有老师下过断言:"你以后必须学文科，看的出来。“也有老师从思维模式方面为我分析过，我的思维过于跳跃，手的速度，不及大脑的速度，这都是偏向文科的思维。这一句句看似为我好而又真诚的话，真正的作用是将我追寻的心深深刺痛，为什么？难道真的我务必遵循这些规律，走命运安排好的道路吗？

这天妄下断言，或许言之过早，可一次次实践的证明，我的文科天赋确实高过理科，哪怕我再怎样努力去学，都只是徒劳，而文科只要我梳理一翻，分数便像浪水般千层而起。

不知多少年后，当我再回首，看这篇文章时那时的我与此刻的我会有怎样的对白，可我永远不会忘记，我有一个梦想，一个需要用真心去追寻的梦想。

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幸福，美丽而奇妙，发自人的内心深处。

有许多人不明白什么是幸福，的确，随着社会的快速发展，人们的物质生活越来越丰富，但精神生活却越来越贫穷，人们往往容易被金钱控制，往往容易忽略生活中最美好的东西发自内心的幸福感。

幸福其实并不难找，也许在你人生前行的道路上，就会发现许多幸福的种子，信手捡起，细心培养，终有一天会结出属于你的幸福果子。

记得小时候很喜欢吃糖，但妈妈怕我长蛀牙，不让我多吃。有一次考试得了第一名，回到家，妈妈说要给我奖励，接着从她背后变出来一包糖果。我小心翼翼地拆开糖纸，将糖放进嘴里，我感觉到甜味在我嘴里慢慢融化的满满的幸福糖使我的大脑分泌出了一种叫做幸福的腺体，而我只希望它能一直就这么分泌下去。

在激情与睿智的字里行间，去捕捉生活的哲理，在思想阡陌纵横里，去体会幸福的本质。林清玄说过一句话：生命的幸福原本不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活应对。幸福，应该是你心中的一份禅意，悄悄的收藏起来，在默默无语中相伴一生的花样美丽。

幸福其实很简单，真的很简单。它像一朵筋斗云，它在前面飞，你在后面追。当你气喘吁吁地追上它，抓住它，那你的一生都驾着幸福筋斗云在空中穿梭；如果它就这么飞走了，可能你一辈子只能在苦恼中哭泣。

哪里有幸福？幸福并不是遥不可及，它不是名车豪宅，更非花天酒地。物质上的幸福再多，也远不及心灵的幸福。当你苦闷时，有人来安慰你，你得到了受人安慰的幸福；当朋友遇到困难时，你助他一臂之力，你收获了帮助别人的幸福；你得到了一盒饼干，同他人分享，你体验了分享乐趣的幸福

幸福是一个过程，令人向往的过程。追求幸福不是一个目标，真正体味的是你向往而追逐幸福所产生的幸福感。人生会有很多很多的各种各样的幸福，每一件幸福事都是一个过程中的幸福。要懂得幸福，珍惜幸福，享受幸福，发现幸福，人生才会有无尽的快乐。幸福也是对人生的态度，对生命的最好诠释，它会让你乐观的去生活。去寻找幸福，幸福的云才会冲你挥手。人生的幸福是创造性的乐趣，本身，你追求幸福就已经得到了幸福。

让我们手牵手，共同去追赶那朵朵幸福筋斗云。

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半城烟沙，于光明中度过了流年，塞内塞外，守候星星点点。

繁华落尽，于自己的光明中前行。黑夜无边，没有几粒坚持守望的星星如何到明天，明天还远，没有几个不变的信仰怎样坚定不变。无论黑夜多么漫长，无论日子多么不堪，黎明终将如期而至。时间从不喧哗，总有几个身影默立于时代长河，守护堤坝，维护着一代光明。或许追逐光明的道路会很远，或许前路的风景看着模糊，但不成功又怎样，至少一直在路上。

把努力当成一种习惯，而不是一时的热血。《平凡的世界》中，孙少安办烧砖窑，在多次亏本、失败后，终于成功致富。而孙少平作为一个卑微的农村青年、拦工小子、烧矿工人，却也用一次又一次的奋斗证明了自己。孙家两兄弟用个人的奋斗，不懈的坚持，走上了成功的道路。记得有句话说的，“反正都有人成功，为什么不是你呢，反正都有人失败，为什么偏偏是你呢。”

学会忍耐，“忍”是为了厚积薄发。孙膑早年丧父，后因其聪慧遭同窗嫉妒，施以膑刑，为了保全性命，他选择了忍耐；为逃离虎口，他再次忍耐，装疯卖傻，甚至把猪粪塞到嘴里大嚼起来。随后庞涓对他放松了警惕，孙膑最终成就伟业。要有所成就，必须学会忍耐，虽说是忍，更多的却是坚持。忍到冰消雪融，走到灯火通明，坚持到最后，再来评判这世界是好是坏。什么是坚持？就是一天又一天，你告诉自己，再坚持一天。

或许走向光明的道路不止一条，但唯有坚持是每条道路所必有的。只有坚持，才能让今天不成为昨天的抄袭，让明天不成为今天的复制。我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。光明是正确的种子和不懈的浇灌结出的果实，选出正确的道路，或走远，或高飞，坚持不回头，成功在路的尽头等你到来。要知道，翅膀长在你的肩上，如果太过在意别人对你飞行姿势的评价，你飞不起来。

时代的光明，这个词对于我们来说太过伟大，太过遥远，但若换成正义呢？换成和平呢？换成心中的理想呢？正义不会被打倒，自古邪不胜正。明朝末年宦官魏忠贤专政，面对宦官集团的压迫，苏州的百姓不愿坐以待毙，纷纷拿起武器反抗，开启了反宦官统治的斗争。这正是正义力量的体现。战争带来诸多危害，“师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年”，杨国忠执政期间，曾两次发动征伐战争，民劳财伤。维护和平，反对战争，一直都是各个时代所强调的，各个国家所必须的，也是每个人所期望的。而理想谁会没有？又有谁不期望实现呢？依上而言，光明不一直是我们所渴望的吗？

世界点点变暖，因为有太阳的照射，光明渐渐到来，因为有人心的向善。光明让地上充满温暖，让空中缀满友善，让人与人之间更加和谐。

如果每个黑沉沉的夜中注定要落入白昼，像一把枷锁把光明锁住，那么，打开光明之门的钥匙不外乎四把――“口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善”，他们使萤火虫得以繁衍，使路灯能被点亮，使星月悬空，使太阳高挂。

如果你不能那么伟大的去追逐时代的光明，就一定要去追寻那份属于自己的光明，或许你不一定能成功，但你一直在路上。直至百千夜尽，化青盏一座，依旧追寻万年光明。

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