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存在感作文

汇报资料|存在感作文(汇集16篇)

时间:2024-05-23 作者:工作汇报网

存在感作文(汇集16篇)。

『一』存在感作文

存在,一个很美的词呢,能存在在这个社会,这个世界,甚至这个宇宙,应该都是很幸运的吧,即使我们只是其中的一粒尘埃。

其实有时候我并不觉得幸运,处于这个时期的我,很迷茫,初为少女,我烦我的家长,烦我的老师,烦各种各样的人与事,这些人和事,经常使我发脾气,从一个乖的像兔子的女孩子变成了灭绝师太,动不动就会生气,换句话说,就是我变得很敏感。

正因为敏感,我常常会去纠结身边的小事,比如谁碰我的东西,谁动我头发,谁在背后骂我,我都会很生气,甚至于是要校园欺凌他。

有时候我也在想,我的存在是为什么呢?为什么我要存在在这个世界上呢?我有什么理由存在?我真的有什么不可告人的使命吗?但是这些问题都不得而知,因为也许出来老天爷没有人知道答案,而老天爷根本就不会回答我。

而他不回答,只能我自己去悟,而我对于这件事情,并没有什么标准答案,从小我就按照父母的规划走,导致了如今我也不知道我未来能做什么,想做什么,仿佛什么都不太适合我。

所以,在这个多愁善感的年纪,我应该是找不到答案了吧,也许在人生的某个特殊节点上,我可以遇上那个我所向往的答案

『二』存在感作文

宇宙可能存在碳基生命和硅基生命。地球生命是碳基,“变形金刚”则是硅基。以碳基生命形态来思考银河系,人们发现地球是孤独的。科幻大师阿西莫夫在《地球以外的文明世界》里发现,以碳基为条件搜索,在三千亿颗恒星组成的银河系中,拥有地球般生命条件的行星只有区区六千颗。碳基生命需要的条件极其严苛,过冷、过热的行星都不可能出现生命。基于这种分析,阿西莫夫创作了《银河帝国》系列小说,写人类学会超空间飞行后,在短短时间内就布满了整个银河系,建立了庞大的银河帝国。

但科学家对智慧生命有各种猜测。他们认为,除碳基生命外,还存在硅基生命、能量生命、电磁波生命、信息生命等不同形态。如果整个银河系只有地球存在智慧生命,人类也太孤独了,孤独到无法证明自己存在过!美国科学家成立了地外文明搜索计划SETI,用阵列式射电天文望远镜扫描广袤天空,寻找和分析地外文明信息。著名天文学家卡尔·萨根据此创作了杰出科幻小说《接触》。加州大学伯克利分校空间科学实验室开发了一个名为[email protected] 的软件,全球几百万天文爱好者用自己的电脑自愿参加,成为全球互联网搜索地外文明的一分子,组成了庞大的联网计算系统。上世纪中后期,人类具有了空间飞行能力后,立即向太空发射宇宙飞船,船上装载了人类文明信息,试图“接触”地外智慧文明。

这些做法都是人类在庞大的宇宙中“刷存在感”,可能很严肃,也可能很荒谬。人类生命短暂,时间倏忽而逝,“存在感”十分重要。古人在石头上刻画岩画是“刷存在感”的一种方式,古代诗人、散文家写作,是文明的`传递,也是“刷存在感”。网络时代发展迅速,全球几十亿人成了互联网中无数磷虾,淹没在庞大信息海洋里。一个普通网络用户在互联网上几乎是“不存在”的。有些人“潜水”,甘愿充当“不存在者”,更多人在各种博客、微博、论坛出没,发表各种言论“刷存在感”。在某些论坛中,无论任何帖子你都能看到有人立即冒出来“顶”和坐“沙发”。还有人找到了更直接的方式,对网络上、社会上的名人或者热闹现象加以攻击、谩骂,以虚张声势和夸张词语来吸引眼球。这种攻击如能成为一个新话题现象,“刷存在感”就成功了。

智慧生命的最大特点是想象力,通过想象而创造现实。人类祖先仰望星空,充满敬畏,人类文明也许就是从对星空的观察与想象开始的。地球各大陆的上古岩画,很多都有星空图、太阳图、月亮图。在汉字系统中,太阳、月亮与星星是核心字符。对太阳与月亮的崇拜构成了汉字字符的第二核心。人类文明就是一种想象力的体现,诗歌、绘画、雕塑、建筑、科学技术,都是想象力的结晶。没有想象力,没有梦想,则没有人类文明的存在。

『三』存在感作文

也许剧作家在驾驭剧情(故事情节)的高潮跌宕方面更具实力,所以如果只给他一个万字以内的篇幅来描写一些东西,想必会更有把握。米勒的这组短篇,在故事内容的安排和启发人思考和感悟的效力上颇有独到之处。

最长的一篇《松脂蒸馏器》利用时间、空间、思绪几大维度经历一个大跨度的转换,叙述一个理想主义奋斗者的故事,并通过叙述者视角,体验人生境遇的起伏,似乎要告诉人们,虽然奋斗多半不一定成功,但大概率能让他们的精神打动旁人——故事以一个钢琴家的视角,讲了广告人道格拉斯携妻带子在海地这个多灾多难之地,从山下把硕大的油箱搬上山,再粗加工成蒸馏器,又不惧爆炸的危险,执意生产松脂,救苦救穷的事儿。

可惜这种义举,在开始就有巨大的悲剧感,似乎注定湮没于时间。钢琴家三十三年后,经历的人生的悲欢离合,忽然之间感觉放不下那个黑乎乎的蒸馏器,于是再度来到海地,在当年曾参加的家庭聚会上认识的一个小男孩(现在是中年人)陪同下,用一种难言其意的执着精神出发去找寻那个遗物。在整个过程中,目睹环境的昨是今非、同时又奇怪地遇到和当年异曲同工的无偿援助,并幸运地碰上当事的故人(一个曾经作为道格拉斯帮工的当地老人)。他们终于找到了蒸馏器,缅怀了过往,了却了心愿,似乎也冥冥中有了某种救赎的意味。

另一个《海狸》的故事,短小明快,主人苦恼于年轻海狸意外地侵占自家池塘,又未能驱赶。只好请朋友出马,射杀了两个“外来户”,但意犹未尽之处在于主人却陷入了思考上的陷阱,他无法想明白为什么海狸要在现成的池塘里折腾,毕竟人的理智却无法和海狸的逻辑并轨了。人在自然面前,到底是用自己的理解,还是另有一种冥冥自有其道的规则,这是大多数人没有想过的,所以事到临头,往往只能使用暴力。

『四』存在感作文

我从门前的屋檐得知,雨停了。

花仍在涓滴自己的泪水,在不经意间洒向风里。

我披起满是灰尘的风衣,走出家门,去了街道。

路过一个巷口,车夫喝酒的声音阵阵,小贩的声音传的沸沸扬扬,叫花子的脸庞有些消瘦。巷口处的门上挂着蒜,有个孩子摸了一颗,便跑了。蒜撒了一地,那家的女人从园子出来,抱着个孩子,骂道:“小崽子!”隔壁二婶走了出来,摆了摆手,说:“就是因为个蒜子,哎呀!”女人的脸抽搐了一下,随之孩子被甩在一旁,拿起街坊满是灰尘的扫把,便追了过来。二婶慌忙抱起孩子,叹口气,转身进屋了。女人边跑边骂道“看我不打死你这个小崽子”。孩子甩了甩头,张了张口,便跑地愈发的快了。女人的拖鞋滑了脚,踏歪跌进水沟里,边上吃茶的人们都笑了,女人感觉脸上不是滋味,狼狈地爬起,水淋淋的,便坐在道旁哭嚎了起来,大叫道。开始嚎去世的父亲,丢了的钱、倒了的关神庙……

我听的有些不耐烦了,便走了。到了街道,人海匆匆忙忙,却让我感到无比的寂静和寒冷。有一位奶奶,跪在路旁乞讨,她的浑浊在脸上,顶着干裂的大地,我看着,正想做些什么,见她直勾勾地盯着一个匆匆的男人,忽地拉住他,她哭到,好心人,帮帮我吧。男人不耐烦拍拍衣服,快步疾走时,老人又拉住他,哭道:帮帮我这个老婆子吧。男人气急败坏的踢了一脚,骂到:“你个……老婆子,那么脏,别碰我,我这衣服……一千多块呢,你能赔得起吗?”推了推眼镜,转身走了。老人趴在地上,仿佛能听见大地的心跳,痛哭着。我轻悄悄的放了张纸,无声地走了。

我不知道,门前的路,还有多少人困在原地。

多少人活着,如同死去。

『五』存在感作文

每一颗萌发的种子,都有自己想长成的形状,可总是有一些人要抑制他们的成长。将他们的枝条绕在杆子上,长成人们所想要的样子。却把它们自身的自然生长忽略了。

世间的每一个生命,都是可爱的存在。世界每一个渺小的生命,都有它存在的意义,并且没有人可以忽视他的存在。

对于你的肉体来说,你确实存在于自然中,但对于灵魂,很多人会把你当成不存在。一个不起眼的东西,人们很可能会忽视它。但是它是存在的,对于物质所具有的价值来说,它,不可以被忽略。

存在感,对于每个人来说,都显得颇为重要,如果在一个群体中,你没有存在感,那只能说明你没有存在的价值,但出于人的本性,你不希望自己被忽略,你渴望被重视,渴望让人们能感觉到你的存在。

一个人如果被忽视我想,他是孤独的,至少他的灵魂是。我们不免会抬头仰望那些高高在上,浑身带着光芒的人,他们永远都不会被忽视。而对于那些渺小的人,他们就应该被忽视吗?这是否定的。

就像热狗,牛排和沙拉;。牛排和沙拉,在大多数人眼里,都是比热狗更高贵的东西。难道会因为这样就当热狗不存在吗?难道只是因为牛排和沙拉更显得尊贵?也许你就是那个热狗,你总是被别人忽视,可是我们都应该努力的去当金子,让自己闪闪发光。

每一个人的存在,都是美丽的意外

『六』存在感作文

读《存在与时间》有感

营销***张梦洁

《存在与时间》这本书部分是为了解决胡塞尔在《逻辑研究》中遗留的导致他认为不彻底的先验自我的问题。严格的讲,海德格尔提出了两个问题。一个问题是,当我们在表达中使用“是”时,我们到底是怎么想的?这是表达的意思。

海德格尔把这个问题于存在的意义问题紧密地联系在一起。对于领悟这个问题在意义上的双重性,海德格尔居然声称,对这个问题意义的领悟根本就不曾有过。一个令人惊异的断言。

我们可以说,关于存在的意义(不是关于表达的意义)的问题,是一个自历史之初直到今天,一直不间断地困扰着人类思考的问题。这是一个关于人类存在的意义、目的和意义以及自然的意义、目的和意义的问题。这是对人类生存价值和取向的发问,是对世界、天界和宇宙为何原因和为何目的的发问。

实践上的道德生存使人对此发问。过去,当物理学、形而上学和神学没有分离时,科学也试图解决意义问题。但康德发现,作为道德实体,我们必然会问关于意义的问题,但作为科学家,我们不能给出任何答案。

从此以后,严密的科学对意义问题退避三舍。但人类实践中的道德存在仍然提出了这个问题:广告、诗歌、道德反思、宗教。

海德格尔怎么能说人们对这个问题一无所知呢?只有当他认为这种意义的所有存在及其对意义的相应探究都只是与存在的意义擦肩而过时,他才能做出这种断言。这个大胆断言使他自己获益匪浅,因为他是以柏拉图以来的遗忘性和遮蔽性的重新发现者的身份登场的。

首先海德格尔把关于对存在意义的发问 (我把这个发问称之为「加强性问题」 放在一边,而从另外一个问题,即语义问题开始他的追问。当我们在表达中使用“是”时,我们到底是甚么意思?我们说的“存在”是甚么意思?这是一个与现代科学有关的问题。任何一门科学,如物理学、化学、社会学、人类学等,都涉及和研究各自领域的存在,或在同一领域工作,但它们使用不同的方法,关心不同的问题。

所有关于方法的思考,即如何接近其研究对象,都隐含着一种区域本体论,尽管人们并不这么称呼它。正因为如此,起初人们并不理解海德格尔的主张,即人们不想知道他们在各自的领域获得了甚么样的“存在”。

因为它是在新康德主义基础上发展起来的方法论意识的特殊强调。李凯尔特和文德尔班对自然科学和人文科学作出了细腻的区别。还有狄尔泰的解释学、马克斯韦伯 [max weber] 的理解社会学、胡塞尔的现象学方法、下意识的心理分析解释学等等。

上述所有这些科学在方法上都不是天真幼稚的。它们都有自己的本体论问题意识,都探讨了自己在现实研究相互关系中的地位。因此,无论是在语义方法问题上还是在强化现有意义上,情况都是一样的。

海德格尔声称根本不理解意义,但是实上,这种问题到处都有:强化问题往往是在实践的道德生活中提出的,而方法论语义问题往往是在科学中提出的。

生活最大的意义是什么?追求财富,追求名利,追求一切都能给自己带来额外的利益。显然这是在自己能力匮乏时期自然想得到的东西,如果有了这一切之后还需要什么?

发现在思索中,我们囚禁在思索的禁锢中不能自拔。对于生活中的困惑自己思考过,但是经常被规律性的教学耽搁,偶然被各层领导交代的任务所打断,于是每次都不得而终在看到德国哲学家海德格尔的《存在与时间》这本书之后,我对于这方面的思考和认识有了新的加深,对于许多时候不断地试图超越现在,达到力所不能及的追求,解释的也趋向于合理。海德格尔的哲学思想自己抽空也看了一点,大多以晦涩深奥让我望而止步,读懂三分之一就算不错了,见到这本书之后我认真地研读,虽然又没有完全搞明白,但是很是觉得里面讲的内容是多么的贴近我的思考。

在读海德格尔之前自己知道“存在”,就是单纯的存在,例如:“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由p>

“存在即合理”在《小逻辑》43页原文译文是:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。” “存在”是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本质。

而所谓“合理”是指合乎理性,合乎绝对精神。这种理性不仅仅是主观的理想性,而且是事物的本质,而事物是符合自己的本质的,所以合乎理性的东西一定会成为现实所接纳的东西;当只有合乎理性的东西才能“称”为现实的时候,一切现实的存在的东西就都是合理的,合乎理性成为现实的条件。而现实的当下,因为它已经存在,自然得到了理性的支持,它是合理的。

跳出自己的思维,不是创造性思维,思维由于存在而存在,这让我想起了唯心主义最核心的命题“我思故我在”,笛卡尔的我思故我在,是他全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。从这个角度出发,存在的前提是思考,由于人的认识能力,所以世界因为认识而存在,缺乏了认识那么就构不成构成世界的要素,因为自己的想象世界因此存在,意即思考才是世界的本源,这样的思考和海德格尔的命题有很大的相似处。

我思故我在,我的思考铸就了我这个人,推广开来就是思考创造了所有的像。这种思想虽然我们经常去批判,但是不无道理,在没有更合适的道理替代这个道理之前这就是最合理的解释。但是这样想下去,我因为不断地思考而存在,我不思考就是走向终极的毁灭。

但是这不能解释我的疑惑,因为可能没有真正地悟懂。

我认为海德格尔在理解存在的意义的时候,从“此在”出发。所谓“此在”一般来说指我们人类现在的存在,而提问这种存在也是我们存在的一部分。我们因为此时在存在,此时在想而证实我们现在存在着,而我现在发问,因为我现在会存在,因而会发问。

海德格尔认为应在世界,作出这样存在样态的“存在者”,“在世界之中”之三种环节中考察世界存在。在《存在与时间》中依次讨论了这几个环节,并在各个环节中找出下位的各种构成环节。虽然有些术语不懂,但是存在的构成中,三个环节很有道理,因为环环相扣才能符合人类思考的逻辑性,即使我们知道难以理解,但是因为逻辑所以我们可以理解,因为复杂难以认识所以为我们所追求,人不在追求未知世界么,未知世界不就是为感悟的嘛。

未感悟就意味着我们处于昏昏沉沉的境界。

“此在”已经常抛出或投影这种世界了,或者世界被动地经常在此在的意志或意向之前作为自明的东西被展开在那里了。因为我们不断地思考,我们存在,我们思考,我们是一个明确的意愿。“所谓此在,即是在其存在之中与这种存在相互关联的存在者。

”此定义的一层意思是,此在在与各种物相互关联之际经常把最终回归自己的可能性那样的意义与目的的关联抛到自己的前方。世界由于千丝万缕的链接最终还是联系在一起,此在不但是但个体而是无所不包的一个大大的集合。

海德格尔的出发点是实用主义的。因为在他那里行为就意味着打交道。它构成了人生此在的最基础的结构。

实用主义的色彩亦见之于践行与认知的勾连。用海德格尔的术语讲,这种第一性的打交道有着属于它自己的「环视」。认识是践行的一种功能。

所以,想从进行认识的意识本身出发去理解认知的意识是错误的。这当然是针对胡塞尔的现象学意识研究而发的。因为认识也是从实践性的、与世界打交道出发的,所以对认识的研究也得从实践性生存活动出发。

这难道不是在重复人所共知的唯物主义原则「存在决定意识」吗﹖海德格尔的反驳是,当人们让存在来规定意识的时候,他们是在向人们显示,他们知道甚么是存在。但是我们并不知道存在是甚么,所以我们才来追问它。海德格尔这样说。

人们只可能对周围世界,共在世界和自身世界如何与人生此在于此处相遇,进行认真观察,现象学的描述。

语言也好,权利也好都是一些看问题的不同角度,最终都会陷入“泛意识形态论”而不能自拔。我想真正的自由的也许就是对于自由这个信仰的追求吧,不管这个自由信仰的内容是否在他人看来是正确的,是否是没有参入“意识形态”的,只要是经过思考与磨练的信仰,都不会是盲目的不自由吧。

『七』存在感作文

瞧,春天绿意盎然的树林居然有一片殷红的叶片,多么妖艳,多麽耀眼!但它却提前撒手人寰、拂地而亡。看来在不适合自己招摇的季节刷存在感,是为了让自己快快地失去存在感!

看,秋意浓浓的果园里还有一棵泛青的果树也引人注目。可秋风来临,别的`树都已扎稳树根,它却被风扫倒,忘了在春天和夏天努力扎根,只愿意和风儿捉迷藏,和鸟儿唱歌,博得一大片小草的欢呼。存在感是有了,深秋被连根拔起的狼狈小草是看不到了。而许多树则默默地站满了一个又一个四季,粗壮高大,不吱声,存在感也是满满的。

是的,存在感刷错了,常常被他人戏讽不止,哄堂大笑。而有的人不刷,都会有陨石锤地般的存在感,一如班里那些“名列前茅”的学霸。

自己平时常常忽略存在感,可仔细想想,刷存在感的方式和目的却可以决定一个人三观的价值取向。在班里,大致看去,无非人分三类。装疯卖傻、捣乱睡觉,被批却引以为傲、令人捧腹大笑者为一类。常迷电游、手游、追剧、聊天的人,但有一技之长,时而清醒,时而又会偶跌桃花崖者(早恋)为一类。紧盯目标、脚踏实地,不接受各种诱惑,不睬魑魅魍魉,对学习不离不弃者为一类。如此看来,存在感的品级清晰可见。

如今我还不知道哪一类人走的路会更宽,可依我之见,存在感大可不必太在意,只要做你所处的年龄段最应该做的事,未来的落脚点就是人生的存在感!

『八』存在感作文

回忆以往的岁月,6年来与同学度过的风风雨雨都在那一瞬间保存下来了。

月岁的流逝,时间的匆匆,转眼间6年的同窗生涯已成为过去。我们即将迈进中学的生活,永远告别了母校,告别了同学。.....

踏进教室,望着那一盒盒粉笔,回想昔日的喜怒哀乐,那永远的三八线。.....教室里仿佛还回响着我们朗朗的读书声;操场上,还留着我们奔跑矫健的身影。

毕业了,多么想留住那些温暖的日子,但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活,是一串甜美的糖葫芦;那迷人的甜与酸,将永远回味不完。

采撷一串串的梦,学校的嬉戏,回想起是那么缤纷绚丽;而成长的追逐,竟已一跃而过。

面对镜头,同学都微笑面对,想在最后的瞬间给同学们留下美好的印象。

在那一瞬间,同学们仿佛变的成熟了,不在是以往那淘气。捣蛋的啦!都想给彼此留下最美的回忆。咔嚓一声,6年的岁月都在那一瞬间保存下来了。

一首歌曾轻声地唱过,在年轻的岁月中,或许时间带走一切拥有过的季节。我们拥有12个在一起的春秋,每一次游戏,每一次探讨,每一次争吵,都将成为我记忆中珍贵的一页。

不知不觉,泪水模糊了我的视眼,我的心里酸酸的,不知是舍不得,还是为即迈进新的中学也感动的流泪。也许,毕业了!以后我们再见面会变的陌生,不在是以前的那些我们,也许变的沉默,不会在诉说心里的酸甜哭辣!但是,我们的毕业照永远存在着,我们71个同学组成的6.1班这个大集体永远存在着,永远活在我们每一个人心中!

6.1永远存在着!

『九』存在感作文

1、披星戴上班往,万家灯火回家来!

2、你说你爱我,却没有结果

3、抵我对他操心已记不起我也有权利爱人

4、把前任的一切删除干净是对下一任的尊重。

5、面子到底多少钱一斤 我们为什么要在乎别人的看法

6、我不是天才,因为我没穿过雀氏纸尿裤。

7、承诺,对未来的诺言--如果没有把握,那么,请不要承诺

8、怒甩姨妈巾

9、来到这个世界的理由是,因为世上有那么件事儿,唯有我可以做到。

10、所有问题都有一个完美的借口我力不从心那

11、爱情从此,只是一个人的记忆。

12、梦醒身边是空无一人还是老友仍如旧时热爱

13、曾经我们的开始;如今我们的冷漠;将来我们的结局。

14、幸福就是存在感和被需要

15、你曾经有没有把某人的说说全部看完、却从不评论。

16、争吵的时候,男人和女人的区别像是步枪和机关枪的区别。

17、爱你是最安静的话。

18、既然不爱了,恨也没有意义了。

19、有的人在某一时段和你特别要好,后来又莫名其妙的淡出你的世界、

20、只因某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱。

21、爱情有种句型叫:我愿意为你。

22、在中国你的未来就是由一份试卷决定的

23、如果结局不是我要的,那就放弃所有吧。

24、她让你红了眼眶你却笑着说原谅

25、。 心不由己、命不由人

26、难过了不要告诉别人,因为别人不在乎。

27、我讨厌每一次的等待。

28、?曾经那个让我殇透心的人,现在还有什么资格说爱ヾ

29、加一定等于,但你加我不一定等于幸福

30、挖个坑把班长埋了,明年春天就会长出好多好多的班长。一个提热水。一个打扫卫生。一个给我们打包饭。一个给我们去小卖店买吃的。一个卖肾请大家春游。一个卖肾给大家买iphone,剩下一个留作种子明年再种。

31、如果有一天我真的要離開你了,你會從揹後緊緊的抱住我,不讓我離開嗎?

32、就是因为太爱你所以眼里才容不得一粒沙子,

33、我相信玩的要好的、不经常联系(在次遇见)感情也会和以前一样很好。

34、用最多的梦对面未来。

35、我只能默默地在你身后,冷眼看着你与她暧昧不清

36、你是夏日繁盛的香樟,扎根在我温暖的心房。

37、其实我根本不怕过光棍节,但我见不得我喜欢的人不过光棍节。

38、看时间,不是为了起床,而是看还能睡多久。

39、每当我找到了成功的钥匙,就有人把锁给换了;我喜欢你的性格,但不喜欢你的性别!

40、我是一个感性的人,但是我喜欢理性的人。

41、我不怕被人骗。撒谎可以,但一定不要让我再知道真相。

42、你的爱是一种施舍,只是为了让我更难过

43、有时候你欺骗一个女孩可是要付出沉痛代价的因为她有着一帮凶悍的闺蜜

44、晚安,说给那些没人跟他说晚安的人。

45、当我们搬开别人脚下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。

『十』存在感作文

存在感这东西我很喜欢,但我不经常刷,在我眼里存在感就是让别人关注,注意到自己,有时候我喜欢在座位上自言自语,自己念叨一些事,然后就会有同学来问我在干什么,然后我们开始了一大堆的话题讨论。

有人问在课堂上举手,回答问题的人算不算刷存在感?这个我觉得不好定义,因为存在感这东西也没有错,让他人注意到自己的存在,不是透明人,所以需要存在感。

不过频繁的刷存在感会让他人反感,比如总是揪着他人的错误一直指指点点,他人会觉得你在蹭热度,没风度。

存在感每天刷几次就好了,比如早上和同学们说个早安,中午结伴吃饭,下午组队搞卫生。

存在感有时又像一道光,刷多了感觉自己没有那么孤单,说早安说习惯了,他人会先和自己说,结伴的人叫多了,她们会先叫你,持续的存在感会让这种行为形成一种习惯。比如经常迟到的人,突然有一天来得很早,大家都会围着他问,为什么这么早,怎么没有迟到,改邪归正了?一大波的存在感就这样来袭。

刷存在感并没有很大的错,只能为了找到一些存在的意义或者说吸引一些他人的关注,关心。有人曾问评论热搜是刷存在感吗?那我想问刷朋友圈是刷存在感么?其实都差不多,都是找志同道合之人,通过评论点赞让他人注意到你,只有引起注意了,才有进一步的沟通交流,从而成为朋友。

『十一』存在感作文

下面是小编为大家整理的怎样提升岗位存在感,供大家参考。

怎样提升岗位的存在感?

 

 

存在感大家都知道,但是什么叫做岗位存在感?在机关里有很多的岗位,管理岗、文字岗、人事岗、后勤岗等等,所谓的岗位存在感,就是如何让你的岗位发挥最大的优势,如何让你的岗位工作产生最好的宣传效果乃至让领导、同事认可你。很多人觉得爱岗敬业,兢兢业业做好自己的工作,领导就会看在眼里,但事实真如此吗?

这是个显而易见的道理,我们提倡实干,有付出就有收获,但是“酒香也怕巷子深”,尤其是在一些日常工作上,你给领导汇报的机会少,还期望领导会主动关心你的工作吗?除非你出了很大的纰漏,这时候领导是真的在关注你了。

“小管,做工作可不能老是闷着头做啊,要不然大家都不知道你在忙什么?”

“怎么了,主任,我这边日常性的工作太多了,您是知道的,怎么给我说这个了?”

“最近有人说你这天天忙,连说句话的时间都没有,也不知道在忙什么。这就说明你对自己的岗位认识的还不够到位,对于自己的工作宣传还不够清楚。”

“这有啥宣传的,把自己的工作做好,不出现纰漏不就好了。”

“话不能这么说,工作要做好,也要宣传好。要不然大家还以为比较闲呢。”

“有一点你要记住,你做的工作不是给别人做的,但又不仅仅是做给自己看的,单位是个集体,每个人都有分工,有分工就会有不同,有不同就会有偏重,如果你的岗位工作没有创造性的意义,没有利于他人的价值,没有实质性的内容,大家也不会关注你,换句话说,大家对你的能力也不会进行考评和认可,当然这也会包括领导,虽然说你也会给领导汇报一些工作,但是局限于职务层级,有的工作并不是你能去汇报的,这样你的很多工作就不能够展现在领导面前。”

“这点我倒是没怎么考虑,我觉得只要把领导安排的工作做好了,领导肯定就会心里有数。”

“一般情况下是这样,但是每天的工作这么多,也不能指望着领导事事来关心关注你,所以你要自己提升岗位的存在感,也就是做好岗位的宣传工作。”

“那怎么样做能更好的提升岗位存在感呢?”

一是要多聊自己的工作。刨除掉平时聊天的闲话,在聊天沟通时要展示出自己的工作动态,比如可以说说最近的工作或者进行的项目。多与领导、同事交流,获取新想法,问一些问题(哪怕这个问题你知道答案),让他们知道你最近在忙什么(或许还能帮到你)。

二是要多展示自己的工作进度。这一点重在汇报的时候,在一些会议上要着重加强,不论是小组会还是调度会,要把自己的工作内容、工作情况进行一定的展示,因为你不展示出来,别人怎么知道、怎么记住?怎么去评价你?

三是要把工作做出彩。日常工作中仅仅完成任务还不够,只有把工作做好,做出彩,才可能让别人一步步的记住你,比如在某一比赛中获奖,在某一活动中积极参加,只要是能在工作范围内展示的要尽情的去展示,这只会给自己加分而不会显得太过“高调”。

四是要参加同事之间的聚会。不要把工作和生活割裂开来,毕竟办公室里并不是可以谈天说地的地方,工作的时候认真,生活的时候热情,不要和同事之间保持着若即若离的关系,只有多参与到他们的圈子中,才能让他们更多的习惯适应你的处事方式。

“但是主任,你之前不是说让我保持低调吗?”

“我是说让你做人低调,而不是做事低调,做人低调的话题我给你说了很多,无非就是不该说的不说,不该做的不做,保持一种低姿态,做到一种不以物喜不以己悲的心态,但是做事高调呢,是要把每一件工作做好,宣传好,只有把每一项工作做的出色,而且能够让大家知道你在做什么,做得怎么样,你的存在感才能够越来越强,你的能力也会被越来越多的人认可。”

“那要做到认可,我自己还需要做哪些工作吗?”

“说到认可,在单位里无非两个方面,一个是领导称赞,另一个是同事支持,但是要做到这两点也要注意把握好尺度。不能觉得你是在领导面前邀功,也不能显得你是在同事面前显摆。提升岗位存在感的第一步就是要确定好自己的角色,把握好自己的定位。这个过程中,你要注意两点。”

一点是乱参与。不论什么事情都喜欢掺和,哪里都有他们的影子,不论好不好都喜欢评论一句,提提建议,工作做到一半就转手交予他人,存在感是上去了,但是好感度下来了。另一点是博关注。就是平时工作做得不出色,没给别人带来什么好处。就像在在朋友圈里每天发自拍、发鸡汤、发养生、发链接等等,存在感确实够强,但最终还是会被屏蔽。

“最后再给你总结一下,如果你是领导的红人,你不用提升就都是存在感,但是如果你想通过自己的能力获得进一步的提升,那么选择就有两个,第一个是做好本职工作之余,尽量协助其它同事,如果能帮助做一些有亮点的工作,就事半功倍。第二个是不断提升自己的能力,不断给自己增加成功的筹码,让领导、同事不得不注意到你。想要有存在感,就得认清自己的优劣势,做好做优自己的工作。”

“主任说的就是有道理,我也会总结经验,好好的提升下自己的存在感。”

 

『十二』存在感作文

《不存在的骑士》是一本书中书,主要的故事由一位书中的修女,曾经的女骑士布拉达曼泰编撰,而其中心人物则是由一位没有实体的模范骑士阿季卢尔福所担当。

阿季卢尔福是一个十分矛盾的人物形象。而其中,最为主要的矛盾便是其是否可以算作真实存在。书中,当查理大帝询问他为何不在面见大帝时脱下头盔示以尊敬时阿季卢尔福曾明确表示他其实并不存在。而且那位著书的修女也发道:“在这个故事发生的年代,世事尚为混乱。名不副实的事情并不罕见,名字、思想、形式和制度莫不如此。而另一方面,在这个世界上又充斥着许多既无名称又无特征的东西、现象和人……在某一处这种稀薄的意志和自我意识浓缩,凝结成块,就像微小的水珠汇聚成一片片云雾那样。这种块状物,出于偶然或者出于自愿,遇上一个空闲的名字和姓氏,遇上一个军衔,遇上一项责任恩明确的职务,而且---特别是---遇上一副空的铠甲,因为没有铠甲一个存在着的人随着光阴流逝也有消失的危险可以想见一个不存在的人将如何……阿季卢尔福就这样出现了,并且开始追求功名。”由此可以得出,阿季卢尔福近乎于是一个思想意念的产物,而且仅仅就是他人的稀薄的意识的聚合体,也就是说阿季卢尔福从理论上而言是没有其真正的自主性的,即使看上去是一个独立的个体。然而,从另一个方面说,他在许多骑士昏昏欲睡玩忽职守的时候确实极为认真地工作,体现出了极强的责任感和作为骑士的骄傲。这分明就是他独特的思想情感---即使是他人遗忘抛弃的意志,现在也无可置否是属于阿季卢尔福的了。这样来看,与之前的结论不同,尽管他根本没有实体,他也是一个具有独特性的独立的个体,是无法否认的一个存在。

作为主角,阿季卢尔福必然的给读者留下了较为深刻的印象。不同于其他听过的童话或是中世纪的骑士小说中英勇的骑士们,《不存在的骑士》中的大多数骑士是基本上淡忘了似是而非的骑士的荣耀,谈不上负责任一点也不认真因而实际上在队伍里绝不会制造出多大的存在感的可有可无的存在。而相比之下,阿季卢尔福就好像是一个异类。“只要发现一点极小的疏漏,阿季卢尔福便会焦急不安地从头到尾检查一番,找出别人所做的事情中的其他错误和疏忽对做坏了的或做得不恰当的事情他感到钻心的痛惜……但是,由于在这时候进行一次这样的视察并不是他职权之内的事情,他的行为将会被认为是多管闲事,甚至被说成是违反纪律。”这种行为所体现出的是一种不关乎职位的作为骑士的骄傲和性格中极端的认真负责。这样的认真在本书中极强的增强了他的存在感和与众不同的特色,也体现出了他作为模范骑士的特点,但在他的同事与查理大帝眼中者却并不一定是一件好事,而不同的同事们对他的评价也是各有千秋。

书中的骑士们对他的态度主要可以大致分为两类:第一种十分不喜欢他,对于它的存在感到不满。而第二类则完全相反,将阿季卢尔福看作是榜样。在青年骑士向他询问如何替父报仇时,他极为冷静的要求对方提出申请并服从指令,以确保不会出错;他人射箭时,他明确地指出无论有多少次射得很准以射箭人那样的动作与气势射到全属偶然。先不谈阿季卢尔福这些话语是否正确,首先这的确是有一些令人生厌的。尽管认真负责,阿季卢尔福颇有一些不食人间烟火的味道,令人觉得他并不很像一个确实生活在人间的人。由向于极度的认真所体现出的异类感甚至影响到了查理大帝,在有人提出阿季卢尔福的骑士地位值得怀疑时,大帝显得恨不得他能离开。但是书中的女骑士布拉达曼泰也明确地表达过对其赞赏之情感到其他的男骑士不如他有责任感不如他有激情。而另一位年轻的富于情感的骑士朗巴尔多也对这位“不存在”的骑士体现出了钦佩崇敬之意,在阿季卢尔福离开决意证明自己时,他也决心追随。

然而,尽管朗巴尔多决心追随阿季卢尔福,阿季卢尔福还是在误会之中消失了。由于认为自己的骑士资格是不合法的,阿季卢尔福离开了朗巴尔多,而当朗巴尔多再次找到他时,他已经彻底消失,仅仅剩下他的铠甲。他的存在仅仅只是因为一个意念,而这种思想上的没有实体的存在是十分脆弱的。就像阿季卢尔福所说,只要稍有松懈,它就会消失。这样的一种存在,在自己质疑自己存在的合理性时会怎样呢?就这一点而言,阿季卢尔福的消失并不意外。

不过,当他消失之后,并非未留下一点痕迹。他的铠甲被转赠给了朗巴尔多,那位年轻的想要成为一名好骑士的青年。或许,这可以看作一种继承,而朗巴尔多将会成为一个优秀的称职的骑士。而相对而言,朗巴尔多是一个真正的人,更食人间烟火,决不会再成为一个介于存在于不存在之间的骑士。

『十三』存在感作文

转眼秋凉,又能拥被安眠了。一位调到南方城市工作的朋友跟我视频通话时,说自己最喜欢没有暖气的冬天,可以体会到小时候盖着大厚被子的舒适感。而我在每年春夏之交,只要看到天气预报说第二天气温将到30℃,就准备蜷在被子里好好地睡上一觉,用这种仪式感跟尚能盖被子的季节依依不舍地告别。

被子沉甸甸、暖洋洋的,令人舒适到昏昏欲睡,可为何同样接近体温的外界,却会令人坐立不安?美国心理学家赛默尔·费舍尔在《身体的意识》中提出,被子能悄悄平息由于身体难以把握而潜藏着的焦虑,就像衣服一样,可以加强对人体轮廓的感知。人的每一个动作都会造成被子或衣服和皮肤的摩擦,为皮肤提供适度的刺激,平时不太能感觉到的身体部分(比如后背、大腿背面)的存在感就会显著提升,这样我们就能以触觉确认视觉无法感知的身体轮廓了。其作用类似于与他人进行身体接触或做按摩。血液涌向身体表面,意识集中到体表,身体会產生强烈的存在感。小宝宝爬到父亲盘起的双腿之间或钻进壁橱等窄小的空间玩耍,也是在下意识地渴望这种感觉。

被子带来的存在感是属于人间的,神仙不需要这样的存在感。李渔在《闲情偶寄》里聊到,有一年夏天到山中避乱,他赤身或是卧在荷叶之中,或是躺在松树下面,连妻儿都找不到他。猿猴从树上荡过,仙鹤从身边飞过……这个夏天,他美美地在山中隐居了三个月,“欲食瓜而瓜生户外,思啖果而果落树头”,觉得自己就像神仙一样。

最能给人以存在感的不是被子,是人。卡尔维诺的小说《一对夫妻的奇遇》里,丈夫阿尔都罗每天上晚班,妻子艾里德上白班。丈夫回家的时间,就是妻子上班的时间。上班下班,一对夫妻就这样交叉地生活着。丈夫上床后先是躺在自己那一边,很快就挪到被子里妻子刚刚睡过的那一侧,把身体放在残存着妻子身体轮廓的温暖凹陷中。晚上妻子下班回家,丈夫上夜班的时候到了。他们简单吃过东西,告过别,丈夫出门,妻子收拾好家务,上床关了灯。“她躺在自己那一半床上,为了寻找丈夫的热度,她的一只脚移向丈夫的地盘。但是每次她都会发现,自己睡觉的地方更暖和,这就说明丈夫也是睡在她这一半的,她于是感到一种巨大的温柔。”这一对夫妻通过被褥的凹陷感受对方的存在,也从彼此的眷恋里感受着自己的存在。

『十四』存在感作文

这个世界那么大,充满着灯红酒绿,各色的人在各自的生活中游走着。都怕没了自己的那份存在,怕被这个世界遗忘,被生活抛弃。

时代不断的更近,社会不断的进步,出现了许许多多先进的科技,互联网的出世,智能手机的普遍又被研发出了许多的手机app。有了我们相互交流的微信,分享生活的朋友圈。可以去点赞,评论,增进感情,但时间久了,这些不在只是单纯的开心和分享生活了,朋友圈中的生活和真是的生活变得不同,许多人把朋友圈中自己的形象伪装的很好,去很贵的餐厅,去健身,去图书馆,可实际上她第一次去哪个餐厅,他去了健身房只是发了个朋友圈,去图书馆其实什么都没看,朋友圈变成了炫耀,变成了另一个自己。

人们把所有好的一面展现在朋友圈,渴望得到别人的认同,渴望从别人那得到存在感,为了寻找存在感乐此不疲的想让人驻足回眸,但这些存在感都是虚无的,刷出来的存在感并不是真正的存在感,真正的存在感是自己给自己的,刷出来的存在感是不真实的,不能长久的,自信的生活,强大的内心才是最好的存在感。是不会离开你的存在感。

《申肖克的救赎》在刚上映的时候票房惨淡,一些奖项也都没有获得,但在今天它能为了经典,真正好的东西是每个人都会欣赏的,不需要去证明,时间就是最好的证明。

周星驰年轻的时候,没人找他拍戏,因为他的形象并不是特别好,同期得人都成名了,当了主演,他还是个配角,可他从来没有怀疑过自己,没人给他存在感,可他用他强大的内心给出了最好的存在感,这才有了现在的经典。

他们都没有因为缺少关注而感觉缺少存在感,因为他们的内心强大,自信,这是可以伴随一生的存在感。互联网时代,所有的人,事,物都快速的更新,以至于每个人都惶恐着,怕被这个时代淹没,这是时代发展的必然结果,在快速发展的时代保持内心的强大就变得特别重要,只有内心充实才不会去过度的寻求别人的关注,刷出来的存在感不是真正的存在感,不要让分享变成了炫耀,不要让生活变成了让他人回眸的工具,不要让这个高速发现的时代把你变得陌生。

别人片刻的回眸永远不敌自己永久的注视,最好的存在感永远来自那个内心强大自己。自信的生活会给你最好的存在感。

『十五』存在感作文

这本书,我读了两遍。都说“书读百遍,其义自现”,的确如此。返回头再重读的时候,看到了书里的脉络还有作者的用心。这本书的作者是韩国资深新闻主播白智娟,她写过一系列的励志类畅销书,《存在感》是其中之一。

所谓“存在感”

书中写道“就算我不宣传自己,也能让世人认识我并主动找山门来的,能从根本上告诉世人我的存在,这份力量就是存在感。”

作为社会性动物,每个人都在需要和被需要中成长着,度过着。但并不是所有人都能获得这份存在感。无论职场,还是学堂,不少人都被熟视无睹。回想我们的周围,每天的生活,有存在感的人,在职场上有话语权,在家庭中有决策权,这是一种多么令人钦慕的生活。拥有存在感,对于职场上游荡之人,变有了晋升的机遇;对于情场上,变有了爱人与被爱的欢愉。

但并非每个人都能获得这种能力的,“存在感”是靠先天的优越和后天的塑造获得的。作者用她自身的经历与体验,分享了这种获得“存在感”的方法和智慧。

智慧·言语

能言是人类最独特的禀赋。通过言语,人类表达着自我的观点,宣示着自我的存在。海德格尔说,“语词破碎处,无物存在”。但如何表达自我,却是一门实实在在的艺术。不是所有的时候,都需要表达,有时候“沉默是金”。白智娟说,不说没准备的话。这是完全正确的,跟我国的俗语“话到嘴边留一半”有异曲同工之妙。表达,也并非只有话语这一种方式,比如肢体语言,也是很重要的一个部分。

智慧·态度

思想是存在的基石。没有思想的灵魂是空洞的。每个人在成长过程中,有意识或者无意识的修正着自己的哲学。在个人世界观人生观价值观的指导下,我们对所处的世界,自我的所作所为都有了一定的认识。但这种思想意识,只有通过表达才能为周围所了解。就像阳明先生说的,“你未看此花时,此花与汝归于同寂;汝看此花时,此花渐渐明白起来。”存在是建立在表达的基础上的,而表达有是建立在思想和态度的基础上的。

智慧·情感

情感是人们谈论千年仍然为止乐道的话题。情感与存在之间是有着千丝万缕的联系的。书中写道“话语、思想和感情构成了一个人生三角。正如思想时刻与我们如影随形一样,感情也在我们的无意识之中渗透于生活的各个角落。”白智娟探讨了感情为何物,给出了如何驾驭情感的个人体验,比如要选择接纳,比如要换个角度去思考。

当然,书中还提到了表情的重要性,还有一个95%的法则,再有就是强调了自我存在的作用。每一个章节都娓娓道来着一段段的人生感悟。这是白智娟的生活,这是她的思想。就像她在开篇中写道的——“如果那是能早点知道”,可能她想用自己的肩膀托起更多正在人生路途上的刚刚起步的选手们。岁月渐长后,我们回望,可能也会同她一样发出“有如果有人事先告诉我,道路应该这样走,就……”的感叹。但是即使再次回到当初,还是会选择摸着石头过河。只不过,如果有一个指引,我们将能比较快得摸到了河的对岸。

『十六』存在感作文

说起存在感其实就是一种感受,也可以说是一个人自我价值的体现,对我来讲,存在感就是有人能够关注理解我,不被忽视。

一直以来,与人交往常常都是被忽视的那一个,我不知道别人是不是真的不太重视我,但我自己认为是这样的。

我很敏感,常与别人比较,看到他们获得的一些注视,我也想拥有一样的感受。

曾想起自己的一个经历,我与另外一个好友一起回家,宿舍其他人在我们回家的这段时间,只会和这个好友开视频聊天,而不会去打搅我,再次回到宿舍时,好友与宿舍其他人在聊自己回家的趣事,而我在一边默默听着,没有人询问我回家有什么趣事或者回家的感受。

源于我性格的一个特质那就是不争,因为不争我放弃了主动,陷入了被动,大多数别人不会主动去关注我,也不会与我交谈,我如同一个小透明在他们左右,吃亏是常有的事。

心中总有一个声音:我不要这样,我想要改变。强烈的声音与行为发生了矛盾,心情一直在压抑的状态下,身边的人也慢慢疏远了自己,有时自己又会感觉独处更好一些,不用担心别人的感受。可是这样却无法让自己融入社会,毕竟这是一个人情世故的社会,总要懂得人情世故的。

我想要脱离这个状态,提高自己的认知,但具体的如何做,怎么做确实是有些困难,不过只要踏出第一步,那么总会达到自己想要的。

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