宫墙柳读后感（精华二十篇）

篇一：五柳先生读后感因朋友《读五柳先生有感》一文，再读陶渊明《五柳先生》，略有异议，不惮记之。陶渊明这位老兄，很多读书人是比较喜欢的，但我对他的行事有点看法。

他读书着文，自娱醉身。是读的书报杂志、《****》，还是读的经史子集啊！“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。

书必有言，会意欣然，他所读的理应还是有点品味的。陶渊明年轻时有“猛志逸四海，骞翮思远翥”。一个曾经极有报负的人，因为不肯为五斗米折腰，就灰心到了极点，躲到乡下，种地喂猪，喝酒买醉，号称“久在樊笼里，复得返自然”。

千年以降，有多少报国无门的、壮志难酬的、体尽世情的、年老失意的粉丝，不一而足。世间有几个人能做到“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，晏然安卧”！以陶渊明的生活状态，同样地问一个没有文化的小市民，他会垂头丧气地说“生活真难啊”。

一个文化人，到这个份上，尚且言欣然，喜极而泣，悲极反乐，也算率性而为，够得上偶像级了。但是读书读书，读得对不起自已也对不起他人，喝酒尚需人周济，也是遗憾啊。当然陶渊明的这份淡泊是真正浮在字外的最宝贵的东西，无论贫富顺逆，确不可少了这个心平气和闲静恬淡之心。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。放浪形骸，不失本心，贫而不忧，达而不移，就可以了。陶渊明这种行为艺术式的表演有点过了。

真正要做到无可无不可，不需买醉不需退隐，随遇而安，外物不屈本心，才是真的“闲静”啊。小隐于野，中隐于市，大隐于朝，倒是不拘形式。道之不行，退而弃世，这是很多读书人的问题。

文化人有理想，但是理想和现实总有距离，很多读书人固执地认为自已对的那一套并不可能付诸实现，由此备受打击乃至灰心丧气，怨气冲天。是世界对不起了读者，还是读者读成了偏执狂。读书人孤芳自赏，殊不知读书求知，反而有为书所累之处呢。

所以读书做事，首要的是务实。务实则不虚不幻，终不相违于世人世事啊！总之，五柳先生可敬却可惜，不足取啊不足取！

第二章：五柳先生看完后，很喜欢陶渊明的桃花源梦，桃花源是一个与世界抗争的天堂。喜欢陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情，那时返璞归真的彻悟。

我喜欢陶渊明偏爱野菊花的金色，这是风中的一个突出风格。正如陶渊明自谓“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。《五柳先生》不张扬家世，不历叙官阶，不详言德政，不虚夸品能，只是列举一些志趣琐事，果然不同凡响。

我是一个再普通不过的普通女孩。我上高中已经一个学期了。作为一个同学，某某至今还不能完全说出我的名字，这是看得出来的。我不是一个爱炫耀的人，但是我依旧执着地做好每一件事，平平的成绩，平凡的人，也许我不能与陶渊明相媲美，但是我一样热爱自然，一样喜欢平淡，一样喜欢野菊，没有什么很特殊的原因，只是因为我和野菊一样，仅此而已。我从不愿提起自己初中时是多么多么辉煌，那只会让我看不起自己，英雄不提当年勇，既然已经过去，何必抱着幻想过日子。

我是一个很容易满足的人。毕竟，我从初中升到高中。我对自己没有太大的希望。非常感谢我的父母没有给我太大的压力，所以我可以轻松地度过每一个阳光灿烂的日子。

在时间的洪流中，我从小就明白了五柳先生生命的真谛：自然不代表放纵，平凡不代表消极。我想我真的长大了，现在我要从头开始，这是一个新的起点。

脑中青莲的“天生我才必有用”的墨宝不断的不断的放大 、 放大……篇三：五柳先生读后感陶渊明的一篇《五柳先生》，故意隐去传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。本文简洁而震撼，写下了一个洒脱、率直而诚实的隐士。

文中有这么一句：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这便引出了一个问题，读书为了什么。

陶渊明读书，为的是增长知识，自娱自乐。书，在他看来只是消遣度日的一种工具，而非飞黄腾达的途径。他却又着迷于书本，可以为“会意”而“欣然忘食”，这应该不是常人所能达到的境界。

周恩来的故事人尽皆知。老师提问同学为什么读书。同学们有的说为了做官，有的为了赚钱，有的为了继承父业；周恩来却一语惊人“为中华之崛起而读书”当时那个动乱的年代，国家落后，受人欺凌；周恩来有此远大的志向确实令人钦佩。

他也实现了自己的愿望：读书，崛起中国，成为中国永远的英雄。为自己的娱乐和国家学习的人太少了。

谁不是为了发财做官，出人头地呢？明朝时的科举制实行八股文，才子便死读经书，不求实际，只愿金榜提名，“青衫脱下换紫袍”。朱买臣、宋濂等等这一类的人不都是为做官，为富贵而读书，只是还未变得死读书罢了。

现在，读书便是为了出人头地，为了有饭吃。如今的社会，没有读书的人便被社会丢弃，()便找不到工作。读书是为了生存，为了得到一份高薪工作，为了拥有权力和权力！

这种想法不可否认，谁不想出人头地？近年来，在计算机专业很容易找到高薪工作。许多人申请了计算机专业，但他们不认为其他任何薪水低的专业能为人民服务。现在的小孩惧怕读书，以读书为苦。

问他为什么读书，回答大多应该是“父母逼的”。小小的孩子自然不懂为何读书，但在他们心里就知道书不可不读。等他们长大了，又会用知识去做什么事呢？

当然，也有一些读书为了造福他人。有许多知识渊博的年轻人放弃了在城市的优越生活，到山区和农村去教书，把知识传授给农村，使那里的人变得有知识、有文化。这种人自然会受到称赞。

在我看来，读书先是为了生存，为了跟随社会的进步，接着不管发财做官了，还是平凡，都得用知识财富去造福他人，帮助他人；如果还可以更进一步，就去建设国家，为国家出谋献策。这才是读书的真谛。

✪ 宫墙柳读后感

读了这篇课文后，我深受感触，这株柳树长年生长在贫瘠荒凉的青海高原上，要遭受严寒酷暑和干旱的考验，还要遭受虐杀生灵的高原风雪，同时还要遭受多场铺天盖地的雷轰电击，被劈断了的树枝又重新抽出了新条，他无疑要遭受多少次生死的挑战，可都靠着自己超乎想象的毅力和韧劲生存下来，顽强的与生存的环境抗争，他面对困难，并没有退缩，而是在任何一丝希望之中付出百分之百的努力，这种坚强不屈的毅力和顽强的生命力令我敬畏。

不禁让我联想到了霍金一生的努力：霍金面对不幸的命运，并没有悲观消沉，而是一边与病魔顽强抗争，一边认真工作，孜孜不倦的探究宇宙的奥秘，时刻关注着宇宙，他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深的感动了大众。还不禁让我想到了夏洛蒂三姐妹：夏洛蒂三姐妹家境贫寒，但他们执着追求写作梦想，一出去，就会带着笔和本子，把一路上在脑海里闪现的火花记录下来，经过自己孜孜不倦的努力成功的写下了三本巨著，分别是“简爱”，“呼啸山庄”和“格尼斯格雷”，最终脱颖而出，震撼了全世界乃至全球，表达了夏洛蒂三姐妹与不幸命运、传统偏见，顽强抗争的坚韧不拔的意志，写出了夏洛蒂三姐妹追求文学理想的执着信念。

俗话说得好“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，青海高原一株柳这篇课文告诉我们：在我们人生的道路上，生活和命运不可能公平，处处充满着坎坷和挫折的不幸，但只要心中充满希望，凭借着自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生活就会产生奇迹、产生希望！

✪ 宫墙柳读后感

✪ 宫墙柳读后感

最近几天看了几节文言文的讲课视频，就以《五柳先生传》为例，谈一谈我的感受吧。

文言文是初一正式接触的一种体裁，不同于小学语文，文言文本身就比较晦涩难懂，当然初一的文言文是较为简单的。

作为初二语文的《五柳先生传》是写人的，标题就点明了课文的中心人物五柳先生。文言文的讲授一般都是从字词入手，逐步深入体味文中的思想感情。讲五柳先生时，也是先解决疑难字词，再梳理文章大意，最后深入到五柳先生个人的高洁品质。基本步骤大致都是如此。但其中的细节很难把握，比如如何能让学生身临其境，与文中人物感同身受，这种细腻的情感体验学生很难掌握，也是老师的教学难点。也是我一直很难攻克的问题。

视频中讲文言文的深层意蕴和思想感情时，一般有重复朗读或设置问题，来引导学生感知文中的思想感情，这种方法的效果课上不明显，需要布置一些课后作业进行检验。比如将课文中的一些重要段落或情节改编成一个小故事，也可以编成话剧，让学生进行表演，加深理解。

而对初一的学生来说，重点是文言字词句式的积累，其他方面以认识为主。

以上是我对讲授文言文的一些想法，希望对即将到来的顶岗实习有些帮助！

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《春风柳上原》看完了，短小精悍，很不错，改变了我对江南的看法，之前一直不喜欢她写的东西，因为是女性作者，写的武侠缺少一股侠气，现在发现还不错，至少这一篇还不错，引人深思。

我们一开始都像十六岁的柳上原一样，年幼时无所畏惧，志向远大，希望能改变世界。别人问你长大了想干什么，理直气壮地会回答想当科学家。问你想上什么学校，脱口就会说想上清华北大。现在会想起来是多么的幼稚可笑，又是那么的令人怀念向往。 当我们渐渐长大，有了太多的顾虑，太多的羁绊，太多的杂思，反而失去了最初的.冲劲，面对之前的目标有些胆怯，直至放弃，正如二十八岁的柳上原那样。虽然不能热血一辈子，有时确实需要圆滑世故点，但是他一味的忍让，不敢伸张正义，难免有点让我不太舒服。

十六岁的柳上原单纯正直而又干劲儿;二十八岁的柳上原圆滑成熟，但又无可厚非，因为即使他是大侠，也同样有很多无奈。我不知道我更喜欢哪个柳上原，只能说对于十六岁的柳上原我是充满怀念、羡慕的。对于二十八岁的柳上原表示理解，随着年龄的增长，水之而来的随之而来的是各种束缚，各种恐惧，谁都无法逃脱。人生真是一场让人错愕难明的荒诞，是一场荒冷冷的悲剧。

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“Wind in the willows”其意为风语河岸柳，即《柳林风声》。这是一个爸爸写给儿子的童话，是适合大家围坐在初夏时节的树阴下，伴着徐徐微风共同倾听的故事。

胆小怕事又生性喜欢冒险的鼹鼠；热情好客、充满浪漫诗趣的河鼠；具有领导风范的老獾；爱吹牛、追求时髦的蛤蟆。这是《柳林风声》中塑造的非常可爱的动物形象。故事主要讲述了蛤蟆靠祖传家业挥霍浪费，且不断追求新奇玩意儿，上当受骗入监狱，差点连命都搭上。幸亏他忠实的朋友们把他救了出来。他们都曾经在追求新鲜、刺激、冒险的心态下远离家园，但最终都在家的召唤下回归了家园，找回自我。

文中的獾曾说：“很久以前，就在这片野林覆盖的地面上，有过一座人类的城池！他们就在我们脚下的这个地方居住，走路，睡觉，办事……他们是个强大的民族，很富有，很擅长建筑！他们盖的房子经久耐用，因为他们自认为，他们的城市是永存不灭的……但是人类来了，在这儿住了一阵，繁衍生息，建造房屋，然后又离开了。可是我们始终留下不走，守护着自己的家园。”是啊！人们离开家园四处奔波，寻找新的世界。但是他们却在金钱、权利、美色的诱惑下，忘记了自己的家园，忘记了那熟悉的地方，忘记了自己的初心。说只是出去看看，却不见那熟悉的身影归来。但家才是人们的港湾，它让你依赖，那儿的一切都温馨美好。

你建造的家园，是你永远的归宿，家的大门始终向你敞开，等待着你那熟悉的脚步。我是六年级四班的张熙雯，让我们一起翻开《柳林风声》，去品味人间百态和家的温暖吧。

✪ 宫墙柳读后感

“青海高原一株柳，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”一听到这个饱含悲壮和苍凉的诗词，我的脑海中就会立刻映现出语文书第15课那一棵伫立在青海高原的柳树。

这棵柳树的枝干粗壮，浓密的叶子覆盖出百十余平方米的树阴，叶子绿得苍郁，绿得深沉，给人一种以生命伟力的强大感召。这株柳树要经过多少虐杀生灵的高原风雪和多少场铺天盖地的雷轰电击，才能长成这么一棵粗壮具有生命力的柳树。高原的柳树自幼便要承受艰苦磨难，但这株柳树似乎从没有抱怨命运，也没有畏怯生存之艰难，在平原柳树接受风的吹拂，阳光的柔和时。这株柳树却正在拼命将根扎的紧紧的与高原风雪和烈日干旱斗争，正是因为这艰苦卓绝的努力和磨练，高原柳树在命运的一线希望之中成就了一片绿阴。

学完这篇课文后，我不由得被高原柳树那顽强的生命力和超乎想象的毅力、韧劲折服，心中也对这株柳树充满了敬畏之情。霍金的命运也是如此多难，他在读研究生时不幸患上了卢伽雷氏症，被长久禁锢在轮椅上，又因肺炎失去了说话功能。此时，霍金只有三根手指和他那具有想象的.大脑能正常活动，正因为这智慧的大脑，才让霍金发现了宇宙黑洞的秘密，从而被人称为“宇宙之王”这不怕困难的精神正是我们所要学习的。再看看我，我在遇到困难时，都是半途而废，不愿做到最后，而当我学完这一课时，我被柳树那不畏艰难的精神所感动，每每遇到困难时，我都会想起高原柳树。

“只有扼住命运咽喉，才能创作生命的奇迹！”这句话永远铭记我心中！

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今天，我们学习了司马迁的的著作《史记》中的一篇文章《周亚夫军细柳》。

文章的主人公周亚夫，是一个治军严明的将军，比如文中的：军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。这句话，写出了周亚夫军营中的军容特别整齐，这也是周亚夫严明的表现。

周亚夫的性格是我最为欣赏的，他不做作，不虚伪，不因天子来视察，就想着在天子面前表现自己，以博天子的欢心。

我认为，周亚夫的言行都是很自然的流露，是他善于用兵的表现。他既然连天子的面子也不给，并要求天子也按照军中的规矩做，是他的严明所在，而并不是阿谀奉承。

我一定要做周亚夫那样的人。把持住自己的原则，不会因为上位者而轻易放弃自己的原则。

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《风语河岸柳》的作者是英国作家肯尼斯﹒格拉姆。这本书是一本儿童读物。最初只是作者讲给他绰号小老鼠的小儿子阿拉斯特听的床边小故事，在1908年出版后，成为最着名的儿童读物之一。

故事是围绕着河边的几只小动物展开的，一只鼹鼠在万物复苏的春天遇上了一只和蔼、见多识广的水鼠，水鼠邀请鼹鼠到河上划船游玩。从此，鼹鼠在他的朋友身边体验到了一种新的生活。在河边，在漫长的金色夏天，风吹过柳树时，在轻轻低语着它的秘密。生活充满了兴奋和冒险，还有新的朋友：水獭和獾，当然少不了蛤-蟆先生-----着名的、聪明的、了不起的癞蛤-蟆先生当然，这只的蛤-蟆先生自己对自己的评价，他的朋友们可不以为然，当他疯狂的迷上驾车时，他变成了一只极愚蠢、极危险的癞蛤当然，在经历了那么多的磨练后，最终，在朋友们的帮助下，鼹鼠学到了很多知识，癞蛤-蟆也变成了一只成熟、稳重、谦虚的蛤

这本书语言轻松、优美、流畅，以生活中孩子们经常见到的或很熟悉的小动物入手，从动物的眼光来看带世界，把孩子带入了风景如画般的小河边：动物们见面后互相问候，彼此友好；在朋友遇到困难后，积极帮助，尽自己所有给朋友提供便利；通过自己的努力，帮助朋友改掉缺点这些都是孩子们能从书中学到的优良品质。书中对景物的描写也使人身临其境，感受到大自然四季景色的神奇。

这是本值得向孩子推荐的好书。

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《东君问柳》读后感

《东君问柳》是中国古代文学名著《世说新语》中的一篇短篇小说，通过一个对话的形式，展示了中国古代文化中的人群观念、性别观念和社会道德观念。这篇小说既引人入胜，又有一定的思考价值。

整个故事以东君和柳氏婢女之间的对话为主线，曲折而又回环。东君是一个权贵世家的子弟，他漫不经心地问起柳氏的年龄，却引发出一连串的问题。柳氏婢女毕恭毕敬地回答东君的问题，用耐心而细致的态度回应每一个问题。通过她对东君问题的回答，柳氏婢女展现出了古代女性的谦恭和客观，她尊重东君的话语权，虽然只是婢女，但她并没有失去自己独立的思考能力。

这个对话中，东君的提问并不只是出于好奇，实际上，它揭示了中国古代社会的封建特征和性别歧视。东君问柳氏年龄时，他实际上在暗示柳氏的残酷遭遇和相对较低的社会地位，他习惯性地把女性作为自己的物质财富。柳氏却用她的智慧和勇气回应了东君的质问，她用理性和善意的态度去面对东君的问题，同时也表达了她对自己身份的认同。

这个故事还反映了中国古代文化中的人群观念和社会道德观念。东君是一个有地位的权贵之子，他的格调和口吻的让人产生一种傲慢和自负的感觉。而柳氏虽然身份低沉，但她却展示出了内心的高尚品质，她以平等和尊重的态度对待每个人。整个对话中，柳氏始终保持理智和自律，她的回答既不卑微也不高傲，直接而坚定地表达了自己的观点。

通过阅读《东君问柳》，我不仅仅是被故事情节所吸引，更是对古代社会和人类心理产生了一些思考。古代社会的等级观念和性别歧视给人们带来了很多不公平和不平等的对待，然而柳氏婢女却以她温暖的态度和有力的回答，证明了她作为一个独立个体的价值和意义。她的坚持和自尊让我深受鼓舞，也让我思考到底什么是真正的人的尊严和平等。

《东君问柳》这个小故事虽然只有短短的几段对话，却通过这种形式生动地展示了中国古代社会的某些现实和人性的复杂。它引导着我们对待每个人都要平等和尊重，无论他的社会地位、性别和身份，每个人都应该得到公平的对待。

总而言之，读《东君问柳》引发了我对中国古代文化和社会伦理的思考。通过柳氏婢女对东君的回答，这个小故事不仅仅展现了封建社会的不平等和歧视，更让我们看到了一位平等和勇敢的个体。这个故事不仅仅是文学作品，更是对人性、社会道德和公平正义的思考与反思。对我而言，它启发了我去关注社会中的不平等与歧视，并希望能以自己的力量去推动公正和平等的社会发展。

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（先说点闲话）

皇后寝宫内：

“父亲，你能否拿一点银子来，在宫里，没有银子什么也办不成。”皇后貌似百般无奈的对他的父亲，那个尚书说。

“嗯，闺女，这是五十两碎银，这是五百两银票，你先用，到时候我在给你。”那个尚书随手拿出一沓银票。

“闺女啊，最进怎么样，为什么大家都夸萧松儿？”

皇后咬牙切齿的说：“不知道，最近皇上连看都不看我，哼！爹，你说万一皇上真的变成了名垂千古的明君，该怎么办？”

尚书大人也是紧锁眉头说：“哎，如果是那样，那你就不会是公主了。”又接着说：“你一定不能让皇上得民心，现在金人那面我已经安排的不错了，就等这个皇上失去民心，我立马起兵，把皇上……”用手比划了一个砍的姿势。

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《东君问柳》是一部经典的古代文学作品，它以其深刻的哲理和生动的形象描写赢得了广大读者的喜爱。读完这本书，我深感自己受益匪浅。

《东君问柳》的故事以东君和柳的对话为主线，通过他们的交流，探讨了人生的意义和人与自然的关系。柳是一棵古老的柳树，东君是一个有着追求真理欲望的人。东君向柳提出了一系列关于人生的问题，而柳则以智慧的声音回答了他。这些对话与思考过程拓宽了我的思维，使我对人生的思考更加深刻。

通过东君和柳的对话，我理解到人生需要有目标和追求。东君问柳：“人生的目的是什么？”，柳用深邃的眼神望着远方回答道：“人生的目的就是在追求中寻找真理。”这句话给了我很大启示。每个人都应该有自己的目标和追求，并通过不断地努力去寻找真理，去追求更高的境界。

另外，东君和柳的对话也让我认识到人与自然的关系。在一次对话中，东君问柳：“自然是善还是恶？”，柳回答道：“自然是无善恶之分的，它只是按照自己的规律运行。”柳的回答使我明白，自然界的运行是客观存在的，它不会因为我们的善恶而改变。人与自然是相互依存的关系，我们应当尊重自然，与其和谐相处。

通过阅读《东君问柳》，我也受益于其中包含的哲学思想。柳给了东君一些建议，告诉他要学会放下执念，要在坎坷中保持乐观。这给了我很大的启发，让我意识到要学会面对困难，保持积极的生活态度。在人生的道路上，我们都会遭遇挫折和困难，但只要保持乐观态度和豁达心态，我们就能战胜困难、找到真正的快乐。

小编认为，《东君问柳》给了我很多思考人生的机会，让我对自己的追求和生活方式有了更加清晰的认识。读书不仅仅是娱乐，更是一种智慧的积累。通过这本书的阅读，我不仅体验到了美妙的故事，还汲取了深刻的思想智慧。我相信，只要我能融会贯通书中的思想，将其运用到自己的生活中，我一定能够走上更加充实而意义深远的人生之路。

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第1章偶像

雍正的陵寝，朋友说要一起去参观。我没有去过，因为本人不是太喜欢雍正其人，一像觉得他听可怕的。这次既然大家相约，我也勉为其难的奉陪。

我不该听信，她们的话，说什么，去看看那位十三爷的陵寝。

如此的破败，真是没什么好看的。她们提议“就在这儿吃饭吧！”我更郁闷，‘批评’她们“不怕对死者不敬？”

她们笑：“逛都逛了，还怕这个。”不知为什么？我从来了这里，我就很不高兴。

她们有说有笑，我听着，忽然余光瞥见，远处石柱旁似乎站着一个人。“

我忙转过头去看，却什么也没有，我问朋友：“你们没看见有人？”

她们笑：“不用这样吓唬人，什么人。”我看错了？没有，我明明看见了，不是那个人，是那个人的目光，那样忧伤。

我说：“我过去看看。”我走过去，在那个柱子旁站下，什么也没有。

我正要走，却听见似乎有人叫一个人的名字，我没听清，再回头却仿佛从高处坠下。我昏了过去。

康熙四十一年，马车已经在路上行了半月有余，我实在被折磨的憔悴不堪，这古时交通可谓恐怖。

这还是蒙古王公的车驾，若是平民百姓的，坐惯了汽车飞机的现代人我只怕不死，也只剩半条命了。

来这里已经有三年了，还记得当时睁开眼，却发现自己成了一个十岁的小女孩时，不是不

震惊的，我现在的名字叫博儿基吉特`妍玉，还好我这个身体的母亲是康熙的女儿会说汉语。

她被赐婚嫁到科尔沁部落，科尔沁一向与大清姻亲密切，是蒙古最重要的部族，康熙皇上很是重视，我有一个哥哥大我十几岁，是父汗的前王妃生的。本来还有个双胞胎哥哥，可惜我们一起坠马，他死了，而我九死一生。

因为我醒来就只会说汉语，大家只以为我病的糊涂了，给我看病的还有宫里的太医，是我们大家的偶像康熙皇上派来的，（感动外加激动）另外，还有值得兴奋的是，康熙皇上那群斗的乌眼鸡一般的儿子是我的舅舅，想想就很搞笑。

有时自己就会傻笑，大家更是以为我病傻了，我的母亲那位大格格整天对着我哭哭啼啼，我只好收敛情绪作个乖孩子，通过一定的表演使她相信我只是忘记一些事，并不是傻了。

不过可惜的是我的语言天赋有限，蒙语满语学的七零八落，还好我那位额娘对我疼的紧，好了就好其他并不奢求，我也是就此重新开始了童年。

更可惜的是我骑马也是二把刀，根本是马尾提豆腐——提不起来。于是在草原上驰骋的梦想，只能靠我的双腿完成了。

转眼三年已过，现在更好的事发生了，康熙皇上要到热河围猎，蒙古六部王公都要去见驾。于是便有了这连日苦不堪言的奔波。

额娘看着无比痛苦的我，笑道：“你扭了这半天了。”

这三年来我举目无亲已当她亲母，撒娇着趴在她腿上：“额娘再不到，女儿这双腿都要废了”

额娘点我额头：“快改改吧，待见了你外公，你也这般没规矩吗？”

我一听兴奋抬起头问道：“外公是什么样的？他老人家慈祥吗？”

额娘笑笑：“一路上净问这些，等你见了，自己看吧，不过你这么没规矩是决不行的。”

正说着，逍遥再外跪报：“王妃，来了皇令咱们今天不能进猎场，要咱们再此安营。”

我坐起身来，探头向外：“是只留了我们吗？”

“不光咱们，所有蒙古王公家眷们都在这附近待宣。”我点头，回头对额娘讨好的笑，额娘微微一笑一挥手“去吧！”我一听如蒙大赦，跳出车去，逍遥忙扶住我。

“逍遥好好陪着格格，可别出什么岔子。”我的王妃额娘发了话，逍遥跪应。

他本叫巴隆，我听了郁闷，好好一个俊美少年叫这样的名字！便给他起了个汗名，他绝对配的起这个名字。

他比我大四岁，十七岁正是如花的少年，他的父亲是我父王的侍卫，逍遥这几年的除了在前殿听差，最多就是做我的侍卫，陪我玩耍教我骑马。

这里已经是热河近郊，我与逍遥信步随走，站在土坡上远远眺望，黄蓝锦旗翻飞，想清朝八旗，大约是正黄和正蓝两旗负责这次的御驾。

逍遥站在我身旁轻声说：“前面好象出了事。”“什么事？”我好奇的问，“刺客。”逍遥答，怪不得把蒙古王公全当在外面。

正在这时远处来了三队轻骑，看装束大约是正蓝旗的人，三队人马分路而行，有一队人马

冲我和逍遥站立的土坡弛来，待目力能及时，我看到领头的是一个身着白色骑装人，黝黑的骏

马，马上人白缨随风，虽看不清长相却觉得骑艺潇洒俊逸。

我指着来人，笑问逍遥：“你的骑术比他如何？”逍遥微笑：“要比过才知道。”

眼见着人马已近前，我和逍遥被围在正中，这时我已经看清来人，银盔下如月的清俊容颜，乍看之下有如月下清辉，冷冷清清的却那样引人注目。

来人坐于马上微垂首看向我们，后面一个副将开了口：“小姐是哪位王公的家眷。”大约是见我服饰华贵，身边还跟了侍卫，所以特别客气。

逍遥答：“我们是科尔沁部的。”说完取了腰牌亮给他们，

那位冷面先生看一下又打量我一言，依然一副冷清的表情，对逍遥缓缓开口：“带你主子回去。”说完扬鞭催马，后面的人马上跟了上去。

看来事情还没解决，真是好事磨啊，要见我的偶像还真是不易。

我牵着逍遥的手依然流连在山坡之上，身边站着这么个美少年，当然要逗一逗他，故作严肃：“逍遥，你是不是用了我的胭脂？”

他面红耳赤，急急撇清：“格格，我没用。”

我绷着脸问：“真的没用。”“我真的没用。”

我笑“能承认没用，你可真勇敢。”这才恍然上了我的当。

他只是傻笑，我喜欢这样的逍遥，纯真的可爱。

采了白白红红各色小花，我看着花坏笑着对逍遥说：“这些花你一天戴一朵的话，一个月够不够？”

逍遥一楞忙挡住我要给他戴花的手，他一边躲一边告饶：“格格，男人怎么能戴花，求您饶了奴才吧。”

我两人就在这旷野之上你追我逐，玩的不亦乐乎。逍遥唱悠远的蒙古长调，我合着歌声，跳刚学来的蒙古舞。

就在此时有人骑马而来，马匹在我们近前住步，马上的人看戏般俯下身看我们，戏谑的声音穿来：“你们玩的很开心啊！”

我着恼看向那人，锦衣华服十六七岁的美少年，英俊潇洒，神态间是豪爽大方的气韵，还好，若是一脸龌龊相还这样笑话人，我就让逍遥给他点颜色瞧瞧。

还是生气，没好气的回嘴：“要你管？”他仍笑，只是眼中有一丝黯淡一闪而过。

“别生气吗？向你打听一下，看没看见一个骑黑马穿白骑装的人领一队人马经过？”

逍遥要答，我拉住他“你是什么人？”他又是一笑：“我？我是皇上身边的侍卫。？”

我冷笑一声斜他一眼：“逍遥，咱们走。”

那人一见忙从马上跃下：“怎么了？我从哪得罪你了？”逍遥忙挡在我身前

“我不跟撒谎的人说话。”我答，

那人一笑忙作了个揖：“我错了，我确实不是侍卫，可是也不是坏人，我正替皇上办差望小姐相告。”说着拿出大内的腰牌。

逍遥替他指了方向，他上马向我一抱拳微笑“后会有期”

我戴着逍遥编得花冠，跑回大帐去献宝，“额娘，额娘。”

额娘笑责“这丫头，安稳些吧！”抬眼一瞧，帐子里多了两个人，真是倒霉，我今天下午遇到的这两个人，现在就在眼前，

“快给你四舅舅，十三舅舅请安。”我呆住，他们就是我必须讨好的两位未来人上人，庸王爷胤缜，十三阿哥胤祥。

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特别还给了那位十三舅舅排头吃，不过，我猜测他为人，应该不会像冷面四先生那么记仇。

我请了安，然后赶紧着躲在额娘身边，额娘抱着我笑：“这孩子，从病好了，我就不甚管她，凡事都宠着她，弄到现在这么没规矩。”

小心为妙我只是躲在额娘怀里，头都不肯抬分毫。

“记得我出嫁时四弟还小，现在都是贝勒了。”“都是皇阿玛的恩典。”

我心里暗笑，官方标准答案

“宫里的娘娘可好？”

“王妃放心，娘娘都好，这次慧妃娘娘随驾也来了，过几日就能见了。”我额娘同他们闲话家常，我的这位额娘是纳兰家的惠妃的女儿，心想还是少同他们那帮人接触为妙。

头在额娘怀里闷的久了喘不动气，抬头瞧见‘十三舅舅’微笑的样子，冲他吐个舌头做鬼脸，‘四舅舅’的眼光正扫过来，吓的我忙把舌头缩回去，却被口水呛到，咳嗽不止，额娘拍我后背替我顺气“怎么了这是？”

我憋的小脸通红，我身边的丫头鹿儿接话“格格许是出去呛了风。”

“那回去歇着吧。”我忙点头同鹿儿出帐，好丫头我一定重赏她。

逍遥正站在帐外，我一见他忙扯他身上水壶，一口水下去我只觉得神清气爽，逍遥看住我笑，我神秘的冲他一招手示意他耳朵凑过来，他小心翼翼凑过来。

“知道今天见的那两个人是谁吗？”“反正不会是皇上。”逍遥笑，不会？现在不会以后会是。

我每好气的瞪他，他忙收敛笑意，装做有兴趣问：“那是谁？”

我怒一甩手就要走，他忙讨好的笑：“奴才错了，格格别生气。”

我对他并不是主子对奴才，我是现代人阶级是大敌，我当他是朋友，毕竟人地两疏我心情

时有起伏，脾气不免暴躁，以前是每个月总有那么几天，现在是不顶时总有那么几天，而他总

是让着我，三年过去我竟成了习惯。

每次我发完脾气，都特别痛恨自己，再巴巴的给他赔不是。“别气了，回头再找奴才哭，多伤身。”

我消了气，折磨他等于跟我自己过不去，可是却也把我的兴奋之情给浇灭了，再开口时已没了刚才的激动“那两位是四阿哥还有十三阿哥。”

果不其然逍遥一脸平静“是吗？”是啊，这本来就是皇族盛会，见个把阿哥稀松平常的很。

这里除了我，谁会知道，那就是将来皇权争夺战的大赢家，一瞬之间有点心灰意冷，原来知道结局并不是什么有趣的事。

逍遥看我低首皱眉小心的问：“格格怎么了。”我回神，冲他懒懒的一笑，“没什么，我累了。”

胤祥笑笑的声传来“你跑了一天，也是该累了。”逍遥请安，

我回头看他正靠在树上，眯着眼睛看我们俩，不知他何时，来的，“多谢十三舅舅惦记，您还不是一样跑了一天，您不累？”

十三笑，说实话，我看见他有点郁闷，我就是从他那个破败的陵寝，到这里来的。

十三笑着看看我又看看逍遥，有人在后面喊：“十三爷，四爷说，该回去覆命了。”

他一扬手，我微笑一抱拳，如同武林人士：“十三舅舅，后会有期。”他忽然笑了，那是一个孩子的笑。

✪ 宫墙柳读后感

自娱自乐的五柳先生陶潜殊不知是乐观派还是愤世派！他的前半生几乎皓首穷经不好容易得来了彭泽令的职位，他且終不愿为五斗米折腰而愤然辞官回乡！

他一身百姓的装扮在南山下开辟一亩三分田！他原本就是个四体不勤五谷不分的文人，由于这几年也已经荒废了农事，春天到来时、他日出而作日落而息的播下的希望的种子且换来了草盛豆苗稀的结果！但是五柳先生并不以为然、反而很高兴、对他来说他种下来的好像不是庄家而是一种心情！只是为百无聊赖的生活增添的兴趣！

秋天来了，他颗粒无收、连买酒的钱都没有了！五柳先生这个老头开启了他的蹭酒模式！不过人们很愿意招待他，好像很理解他，知道他是个怀才不遇的好人！他也毫不客气、不过估计也不会白喝有可能捉刀代词的！那是他的强项！

五柳先生是个十足的放浪形骸者！终日以酒为乐、以书为友！尽兴是大声狂笑、败兴是放声痛苦，似有点神经质的感觉！他无视世俗对他的冷眼嘲讽，他只追求最真实的自己不愿意伪装成一个可伶者！

我很喜欢五柳先生！他宁愿做个贤君时期的民、也不愿意做桀纣时期的高官！他与民同乐，斯期乐也！尽管衣衫褴褛也不改其本色！也许他就是孔子所说的安平乐道吧！

五柳先生不管是在他那个年代还是在我们这个年代不理解他的人会认为他是另类人！他以自己特有的当时表达着自己！虽然他短褐穿结、箪瓢屡空，也不愿意在黑暗的官场中苟活！他要以自身的高杰为这个浊世留下一点清白，真有点“世人皆浊，我自清”的精神！

五柳先生，也许很无奈！也许年轻时期的有过那种济世救民的豪情愿望，打算大施拳脚的时候却被现实鞭策的体无完肤！如果选择了冷眼旁观，怕有失愿望。只能选择辞世归隐，选择了寄情田园、选择了返璞归真。

每个年代很缺少五柳先生这类人！至少他们保持着读书人的气节！但是更多的是对世道的失望！作为百无一用是书生他们也只能选择自己想要的生活了……

✪ 宫墙柳读后感

柳家大院是一部以古代大户人家为背景的小说，作者是著名作家董桥。通过描写柳家大院的故事，展现了一个庄重、庄重的世界，以及家族内外的纷争和变革。

小说以柳天经为主线，讲述了他从一个年轻的青年成长为一个有责任感的家长。柳天经是柳家大院中的长子，他承担着家族的荣誉和责任。他聪明、勤奋、有能力，但他也承受着家族的压力和预期。他经历了许多困难和挫折，但始终坚持自己的信念和原则。在这个过程中，他成长为一个更加成熟和领导能力强的人。

柳家大院是一个富有的家族，他们家族代代相传，家族的规模和势力在不断扩大。然而，随着时间的推移，柳家大院也面临着许多挑战和变革。与外界周围的生活和观念不同，家族内部的矛盾和冲突也逐渐浮出水面。有些人支持保守的方式，希望继续延续家族的传统，而有些人则希望建立一个新的家族，适应时代的变化。

在这个冲突和变革的背景下，柳天经成为了家族的中心人物。他既要应对外界的压力和挑战，又要处理家族内部的矛盾和纷争。他用自己的聪明才智和领导能力，带领家族度过了许多困难和挫折。

在小说的情节中，有许多感人的描写和表达。柳天经的妻子柳晚云是一个善良、聪慧和勇敢的女人，她一直支持和鼓励着柳天经。他们之间的爱情故事让人动容，他们一起经历了许多困难和挫折，但始终坚持着对彼此的承诺和爱意。

同时，小说中也有许多关于人性和道德的思考。柳天经面对的压力和诱惑使他陷入了迷茫，但他始终坚守着对家族和社会的责任，不忘初心。通过他的成长和奋斗，我们看到了一个人如何在逆境中坚持自己的信念和原则，如何成为一个有责任感和决心的人。

柳家大院让我思考了许多关于家族、责任和人生的问题。它告诉我们，一个家族的强大和长久并不仅仅取决于其规模和财富，更取决于家族成员的团结和努力。同时，它也告诉我们，一个人无论处于何种环境和境遇，只要坚持自己的信念，就能成为一个有价值和有影响力的人。

这本书让我深受启发和感动。通过柳天经的故事，我学到了许多关于家族、责任和人性的经验。我也被小说中描绘的生动的场景和丰富的人物形象所吸引。整个故事充满了情感和戏剧性，让人不能自拔。

总之，柳家大院是一本值得推荐和阅读的小说。它通过故事和人物的描写，展现了一个家族的辉煌和付出的努力。它同时也是一部思考人性和家族的作品，值得我们深入思考和反思。通过阅读这本书，我对家族、责任和人性有了更深刻的理解和认识，我也更加坚定了自己对人生的追求和信念。

✪ 宫墙柳读后感

柳传志管理日志读后感范文

思考是分为白色的信息、红色的情感、黑色的风险、黄色的优势、绿色的创新和蓝色的控制这六种角度的，彼此间没有优劣，各个层面的思考都有用处。

本书第一次以“管理日志”的形式，将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题，从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。

柳传志的管理思想最值得借鉴和学习的是，他每每能领先时代一步，不断有效升级。学习柳传志用于推动企业前进的理论和方法，成为中国乃至全球企业管理者的切实需要。本书第一次以“管理日志”的形式，将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题，从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。

中国企业家的管理实践植根于中国的经济实践和文化土壤，具有鲜明的中国特色。《中国著名企业家管理日志》就是从企业家的实践出发，理论结合实际，注重实用，对于全国企业具有借鉴和参考价值。挖掘、研究、总结、整理、传播这些优秀管理思想，使之薪火相传，发扬光大，是一件很有意义的'工作。

中国经济改革举世瞩目，企业管理经验亟待提炼总结。本套《中国著名企业家管理日志》丛书，旨在全面研究、总结中国企业家的管理思想及其管理理念、管理模式、管理方法、管理成果，将中国优秀的企业家在长期实践中形成的管理成果恰当地整理归纳，辅以准确的“背景分析”和精辟的“行动指南”，形成了一套有价值的“中国式管理思想丛书”。

愿景这个词，在中国的词典里是没有的。“愿”就是心愿，“景”就是景象。对组织来说，它是一种意愿的表达，愿景概括了组织的未来目标、使命及核心价值，是组织哲学中最核心的内容，是组织最终希望实现的图景。简单地说，愿景是一个预见未来的美景，这个美景给人动力去做一件事情。

愿景不等同于目标，但包括柳传志在内的众多中国企业家更愿意用做到什么样的规模来给企业定目标，并在很长一段时间内把这一宏伟目标想当然地当成愿景。当然，数字对于做成一个什么样公司的愿景能有比较量化的描述，也符合许多中国企业家心目中的规模情结。以联想为例，曾在很长一段时间内把进军500强的目标自觉不自觉地混淆为自己的愿景。

行动指南

设立一个愿景，让其成为你或你所在组织走向成功的开始。

1月2日真心相信你的愿景

很多企业不太注意愿景，实际愿景很重要，关键是你是否真心相信你的愿景，真的往这方面去做。

✪ 宫墙柳读后感

生活在地球上的动物，都遵循着他的本能而在这个世界上生存着，生命无所谓高贵与卑微，每个生命的个体都是千万年进化的产物。生命尊严的本质在与自由，在于自然而然的活着。

五柳先生虽然生活状况窘迫，但他能对此坦然自若。他曾经做过官，之所以辞官回乡，就是不堪忍受官场的腐败。他在辞官的时候就明白归隐之后自己必定是要过一种清贫的日子。但他却全然不在乎。贫穷不能改变他的志趣。更改变不了他对人生的态度。

读过《五柳先生传》后我问自己："什么是人生"?人生没有轮廓，没有颜色，没有味道。这些都需要自己去创造。因为人生本自一张白纸，有些人想用线条装饰自己的人生，结果却勾画的乱七八糟。有些人认为钱才是人生最重要的。为了钱放弃尊严，出卖朋友，甚至不惜出卖自己的感情。那么他的白纸上一定画了一张钞票。只有一少部分的人生，有一个诚实的轮廓。涂着简单而不是单调的颜色，散发着充满快乐的味道。

每个人的人生都不一样，不是只有五柳先生的人生才完美，别把生活太复杂化，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐，很多事情换一种思维，换一种叫的去想，去看，日子就会充满阳光。《五柳先生传》中“赞”的艺术效果关于五柳先生传读后感的作文

✪ 宫墙柳读后感

先生不知其何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下，所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的笔名很多，像三毛、二月河。改天咱也起一个！闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。要是放我身上，那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟？爱读书是好事，可是不深究又怎能有所“会意”？这让我想起了一篇题为《读书与装相》的文章。书是要好好读的，书生可不是装出来的。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。家穷还爱喝酒，不会是喝穷的吧？亲戚好心请几顿，他还喝完就走，也不给人刷刷筷子洗洗碗。估计他老婆也不喜欢他喝酒吧，种点庄稼还“草盛豆苗稀”！酒鬼，好喝懒做的酒鬼！

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。你看看，都穷成这样了，还乐颠颠的，安之若素。作为儿子，作为丈夫，作为父亲的他，肩负着三代人的责任哪！唉！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。就这么平平淡淡的过一生，也太没志向了吧？既不能上战场杀敌，又不能为国家富强出谋划策，就只想着自己？自私！赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？

写自传的人总得夸夸自己好到什么程度，只看到优点，看不到缺点。鄙俗啊，可怜！衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

先生的小日子真滋润，终日优哉游哉，“无论魏晋”，那就当一个混世的魔王好了。

✪ 宫墙柳读后感

远离初中教材二十余年，闲来翻阅，惊叹变化之大，出乎意料，出于对古典文学喜好，重点翻阅了古典文学部分，新编入的陶渊明《五柳先生传》短小精悍、值得品味。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

今读斯文，好生感慨。“五柳先生”字号源于宅边五棵柳树，突出特征为闲静少言、不慕荣利;三大志趣为读书、嗜酒、著文章;生活境况为环堵萧然、不蔽风日，短褐穿结、箪瓢屡空。让人刮目相看。

五柳先生借酒浇愁，虽洁身自好、不入世俗、安于闲静，但其消极避世心态应为当今社会所摒弃，理当取其精华，去其糟粕。

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