菊花娃娃读后感（实用17篇）_菊花娃娃读后感
时间:2019-03-29 作者:工作汇报网菊花娃娃读后感（实用17篇）。
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前代诗人中吟咏赞美菊花的很多，如东晋陶渊明尤喜爱菊花，并留下“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。唐代诗人杜甫《云安九日》云：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。”同时代的白居易亦有“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”(《咏菊》)之句。这些诗句中，诗人特别歌咏赞叹菊花能在百花纷纷枯萎的秋冬季节，不畏严寒，傲霜怒放的勃勃生机。贞元十八年(802年)，时年二十有四的元稹正在长安待选，踌躇满志的诗人面对秋冬时节却春意盎然的菊花，写下了这首咏菊诗，表达诗人对于菊花的由衷喜爱。
一、二句为我们展现了一幅诗人缠绵痴迷于菊花的“爱菊图”。语言直白浅露，平铺直叙，却充分描绘出诗人对菊花流连忘返的痴迷与喜爱。尽管只短短的十四个字，但却从三个层面表达了诗人的爱菊之心。第一个层面，“秋丛绕舍似陶家”，以“陶家”的典故说明诗人宅院周围秋菊盛开的绚丽景象;第二个层面，“遍绕篱边”四字表明诗人因陶醉于秋菊的美丽而绕篱欣赏，品头论足。第三个层面，“日渐斜”三字证明诗人欣赏菊花时间之长，尤其是一“渐”字，充分展现出时间渐渐流逝而诗人浑然不觉的精神状态，足见诗人爱菊之深。
三、四句则为我们揭示出诗人酷爱菊花的原由。有人因菊花姹紫嫣红的色彩而爱菊，有人因菊花清隽高雅的香气而爱菊，那么诗人是出于什么原因呢?答案最终揭晓：原来是“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”!不是因为菊花的色彩与香气吸引了我，而是因为寒冬时节，除了菊花就没有其他的花可以欣赏了啊!在此，诗人紧紧抓住菊花在百花中最后凋谢这一自然现象，再一次表达对菊花的喜爱之情，而由此延伸的，我们可以充分体味到诗人对菊花不惧严寒、不屈不挠精神的赞叹。
同为咏菊诗，元稹这首诗却能在平常的题材中发掘诗意，看似平淡，却含蕴极深，不愧为咏菊诗中的名作。宋人王安石也曾作《菊花》诗，其诗云：“千花万卉凋零后，始见闲人把一枝。”与元稹咏菊诗相比，其高下不可同日而语。难怪此诗一出，即广为传诵，其好友白居易更是对此诗念念不忘，他在《禁中九日对菊花酒忆元九》中写道：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”“相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗”，只此二句，已足见元白二人相交之深，相思之苦了。
读《菊花》后感二
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的'情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至;而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
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《人参娃娃》这一则故事讲了一个十分吝啬的财主每天都让小伙伴干很多很累的活儿，不顺心时还经常打骂他。
一天小伙伴在井边看到了一个小娃娃，小伙计十分喜爱小娃娃，并给她打水喝。小娃娃请小伙计去她家玩，他们走进了一片美丽的大森林，林中白鸟争鸣，地上长满了奇异花草，这就是小娃娃的家。
小娃娃也很喜欢善良的小伙计，便送给他两棵人参，要小伙计用人参换回自由。财主拿了人参，还想抓小娃娃献给皇帝换赏钱。于是小娃娃给了财主一棵大人参，还说吃了这课人参可以长生不老，也许还能成仙！财主大喜，连忙把人参献给皇帝，可皇帝吃后却上吐下泻，一气之下把财主给杀了。
这则故事寓意着恶毒的人最终会受到惩罚，善良的人也一定会得到回报。我们小朋友从小要学做善良的人，多做好事，关心体贴他人。这样在自己需要帮助的时候。人家也会向你伸出援助之手。
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风娃娃读后感
《风娃娃》读后感
今天我们学习了一篇名字叫《风娃娃》的课文。文中，风被写成一个年轻无知的娃娃，通过他给人们带来的帮助和灾难，他教会了我们做人的道理。
故事是这样的：风妈妈想锻炼自己的孩子，让风娃娃一个人帮人做事。
于是，风宝宝第一次来到田间帮助大风车转得更快，让抽上来的水更快地流向旱田。然后他来到河边，他帮助船夫把帆吹起来，让船在水面上快速行驶。
听到人们对他的赞扬，风娃认为，帮助别人做好工作，只要他有力量。
所以风娃娃就自作聪明地吹翻了孩子们的风筝，吹跑了人们晒的衣服，折断了路边新栽的小树，人们又开始责怪他了。
文中的风娃娃让我觉得可爱又刺激。可爱的是他有一颗善良的心，喜欢和我们的孩子一样，喜欢听别人赞美。能生气就是做事，光有好愿望不好，还要看对别人是否有用。
所以我们助人为乐就要用心，不要想风娃娃一样傻里傻气哟！
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《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
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《山菊花》是一篇极其优美而深刻的散文，它是以风景入手，以抒情为线索，描写了一位老人的思乡之情，表达了作家对人生的深刻思考与领悟。文章开篇，就以“苍山洱海之间，天地渺茫之际，四季更迭之中，依山傍水之间”的景色作为叙事的背景。作家采用了平淡而质朴的语言，以及细腻的意象描写，将读者带入一个自然、朴实和神秘的境界中。在这样的环境中，读者产生了强烈的情感共鸣，感受到了大自然的神奇与壮美。
而整篇文章的核心则是老人那如歌般悠扬的诉说，一种对故土的眷恋、对生命的感悟，以及对自我境遇和命运的深刻思考。这种思考不是摆在道德惩戒或是人生哲理的高台上，而是在日常生活的点滴中，蕴含着深邃的厚度。
作家用老人的言语，描绘出了自然与人文的交融之美，和传统与现代，承传与更新的矛盾与融合。这些都在老人的目光和语言中得到了表达和结构，让人读后产生深刻的感悟和思考。
作为一段散文，它既有小说般的情节，又有诗歌般的感受和意象，甚至还有戏剧般的情感张力。它包含了山、水、花、草、人、家、情、思等多重元素，从而呈现出丰富多彩的人生景象和情感挣扎。
最后，在这篇真挚的文章中，我们从中感受到了一种人心之所向的光辉，正如文中所说：“老人说，生命是一件美好的事情。因为有美好的事情，我们才会活的如此美好。” 让人在感受无尽的美好的同时更由衷地感到人生的脆弱、短暂和坚定。柏拉图曾说过，“诗歌是能够给予我们并专一化我们混沌心灵日耳曼之吻的人类最宝贵的遗产。”而这篇优美的散文，便是这样一份人类最宝贵的珍品。
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日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。
身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
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篇一：今天，我看完了一本书，名叫《娃娃们的起义》。故事讲述了一个开洋娃娃店的老板马林先生，是个十分挑剔的人，只要是他不满意的洋娃娃，他就会把它丢进发霉潮湿的黑屋子，永远见不了天日。后来，一个被称为小家伙的洋娃娃被丢进黑屋子后，带领黑屋子里的其他洋娃娃为了获得幸福生活而一同起义。
这应该是个童话，但它给了我很大的震撼。所有人生来就是平等的，没有高低贵贱之分，洋娃娃也不例外，它们也应该获得自由，也应该拥有幸福生活，而不是被人丢弃，悲伤寂寞地呆在冰冷的黑屋子里。任何一件东西，它被生出来，被制造出来，不管是有生命还是无生命，它都有自己的作用，理应是受人尊重的。
和洋娃娃，它们应该享受阳光和新鲜空气。它们不该待在暗无天日的黑暗中，被人们所丢弃，所遗忘。
因为这样不公平的待遇，娃娃们反抗了。愤怒的怒火照亮了黑暗，给了它们反抗黑暗生活的勇气。是的，在黑暗面前，我们如果逆来顺受，对黑暗唯唯诺诺，那就是弱者的行为，美好的青春年华将会被黑暗所吞噬，我们的遭遇将会被遗忘，将不会被重视，世界将无法看见光明。
洋娃娃们是勇敢的，对于被安安全全坐在柜子上，被人们欣赏和赞扬的那些洋娃娃来说，它们的行为实在太疯狂了。的确，待在黑屋子里，尘世的喧嚣和黑暗的一面它们永远都可以看不到了，它们很安全，如果逃出黑屋子的话，或许会被马林先生抓住，或许会被车撞断手脚，会被树枝插进身体……在黑屋子里，那该多舒服啊！然而，在黑暗的房间里，只有黑暗的枷锁，没有自由和光明。
假如人生下来，就待在安全的场所，一刻也没出来，虽然安全，但还有什么意义可言呢？那该是多么平淡无趣的一生啊！只会被时间的流动带走，悄然离去。
读完这本书，我明白了一个道理：幸福的生活是我们自己创造的，如果我们不去争取，我们就得不到它。
篇二：娃娃们的起义》读后感
我读过不少的书，但我最喜欢的还是《娃娃们的起义》，小朋友们，你们读过这本书吗？要是没读过就快读一读吧！
《娃娃们的起义》这本书主要讲了：在青瓦大街的拐角处，有一个卖布娃娃的店。后面的仓库里有几百个娃娃。
这是一个没有窗户的仓库，地下室里有成百上千的娃娃，只能一整天待在黑暗中。店主：马林先生。
马林的店十分有名，过年过节更是红火，有一些娃娃长的很难看，马林先生就会扔进仓库里。有一天，一个叫大头的娃娃想起了一个好办法，就是打开门锁，小家伙们对大头说你过来蹲下，用手扶着铁门，因为在我们中间，你的力气最大，你应该在最下边，它们又对四眼哥说：“过来，爬到大头的身上，用脚踩在他的肩膀上”。
就这样一个一个的叠起来。最终，门被打开了，娃娃洋溢着喜悦和自由冲上了阁楼。由客人们抱回家了，娃娃们都开心极了。
这个故事让我明白了：即使是我不喜欢的东西，它仍然有它的意义。
篇三：在炎热的暑假里，我读了一本书，名叫《娃娃们的起义》，这本书的精彩片段时常让我流连忘返，下面让我们一起进入奇妙的故事王国吧！
这本书的主要内容是：青瓦大街的拐角处，有一家卖布娃娃的店，店的主人是马林先生，在店后面的仓库里，堆了上百个布娃娃。这是一个没有窗户的仓库，半个地下室，几百个娃娃只能一整天呆在黑暗中。
布娃娃们被老鼠侵略过、发霉的空气让他们浑身上下都不好受，而且透不过气来。他们决定从地下室逃跑，最后他们赢了，一个接一个地被好市民领走了。
看完这本书，我完全被感动了。书中的布娃娃们非常的勇敢坚强，是我想起了一句名言“只有那些勇敢镇定的人才能熬过黑暗，迎来光明。”文中的娃娃们就是这样，我要好好学习他们这种精神。
无论贫富，美丽或丑陋，每个人都有自己的价值。只有发挥每个人的价值，我们的城市才能更加完美。
篇四：娃娃们的起义读后感
有一个玩具商店的仓库里有一大群布娃娃足有上百个，他们是商店老板马林从来都瞧不上的，遭到淘汰的娃娃。娃娃们出生在不同的年代，最早被扔进这个暗天无日的仓库里的那个大头娃娃在里面已经呆了七八个年头了，他被老鼠咬破胳膊.鞋子也不知被老鼠拖到什么地方去了。
看到这我的心里很沉重。当我看到那个新来的孩子帮助他们起义时，我的心感到震惊。好像我也是娃娃中的一员，耳旁响起了娃娃们唱的起义歌。
我在这里读了很多遍，我要记住它。
诚然，民心在一起。在聪明的小圆点的带领下，娃娃们终于看到了阳光通过努力获得自由。就在他们随着潮水冲出大门的那一刻，我忍不住又喊又叫。最后娃娃们被人们一个一个的抱回家，随着他们新的主人快乐的生活去了。
市长知道此事后把商店的主人马林狠狠的批评了一顿，他保证以后再也不会把娃娃关到仓库里去了，因为他的两个儿子是不会同意的。 布娃娃们的勇敢不放弃的精神让我深深的佩服，也提醒我要做一个善良的有爱心的人。
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暑假时，我复读了一遍《木头娃娃的旅行》这本书。
《木头娃娃的旅行》——顾名思义是由一个一百多岁的娃娃讲述的传奇故事，关于她亲身经历的不可思议的旅行和历险。诞生在美国一位船长家中的木头娃娃希蒂，似乎注定了要与旅行、漂泊、冒险、传奇等字眼联系在一起。一百年间，她坐船出海、从美国北方的枫树林到南方的种植园、从南洋小岛到印度乡间。
她一直在旅行，虽然无法决定自己的下一个目的地，却经历过出海捕鲸，与眼镜王蛇一起表演，还遇见了不起的诗人、伟大的作家和著名的歌唱家，并被四处游历的画家画进了不少画里……一个遗失的娃娃的旅行和冒险，足以写成这样一本精彩的书！
读完此书，我虽不曾见到希蒂，却已被她身上的魅力所吸引。一个木头做的娃娃，她不能说话，也没办法活动，但她却是一个勇敢坚强而又温柔善良的娃娃，拥有一颗平和包容的心，真诚地对待每一位主人，即使处在最艰难的境地，也仍旧对生活充满希望和热情，对未来抱持信心和好奇。
木头娃娃的旅行，就像生活一样。她教会了我，在生活这条路上，我们会遇到各种各样、不同难度的困难，我们不能垂头丧气，应该充满信心，用最理智的方法努力去解决，只有这样，才能对生活充满希望，才能迎接新的未来，憧憬未来。（指导老师：黄庆松）
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我的心被耻辱啃齿着，被愤怒的火焰燃烧着，看着《中国娃娃》的图片，我简直对日本帝国恨之入骨，无论用什么词也无法形容。
1937年8月28日，那是一个晴朗的日子，南京火车站内人头攒动，人显得非常拥挤，人们着急地等着火车，希望快点离开这充满战争的地方。忽然，天空被几片乌云遮住了，有几架飞机在天上徘徊，人们看见了就四处逃散。他们有的抢在别人的前面，飞似的向前跑；有的跑着跌到了，任无数只脚在背上踩踏；还有的大声喊道“快跑啊！鬼子来了！快跑啊！”突然，几颗炸弹从天而降，霎时，几百个活生生的人立刻变成了一具具尸体，火车被炸得四分五裂，刚刚那一片拥挤的景象，立刻化为了废墟，天桥也被炸毁了。
在火车道旁，有一对夫妇牵着自己的儿子，东躲西藏，希望找一个安全的藏身之处。终于，他们在火车道旁找到了一个小小的地方，他们把小男孩放进去，“轰”的一声，又是炸弹爆炸的声音，这个小男孩的爸爸妈妈却在这爆炸声中永远的离去了。
那个小男孩的衣服此时是衣衫褴露，衣不遮体，鞋子也被炸飞了。他的衣服上还有斑斑血迹，不知是他流的血，还是别人流的血。他非常害怕，我进了双拳，使出他最后的力气，张大嘴巴喊他的爸爸妈妈，可是他的爸爸妈妈却永远的睡了……
看到这张照片，我心中充满对日本人的仇恨，他们在中国的国土上犯下了滔天罪行，我们中国人应该铭记这段历史，为中国繁荣昌盛而奋斗。
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金秋菊花，这个题目很容易让人联想到一个金色的秋日，大片大片的金黄色菊花在路旁或是公共花园中盛开，吸引着所有人的目光。那么，金秋菊花的美到底在哪里呢？
首先，菊花的花语中便自带了秋天的意味，这是一种不言而喻的韵味。花圃里一朵朵金黄色的菊花在阳光下晶莹发亮，给人留下无限遐想，好像能看到翩翩起舞的黄金精灵在欢笑跳跃。仔细看，色泽晶莹，形像品质都别具匠心。金黄色的花瓣展开像太阳一样，托起一句“金秋菊花”，美得恰到好处。
其次，菊花的竞赛性也让这种花更加特殊。金秋菊花大多在国内各地的花展中发挥了不凡的作用。比赛中，所有的菊花种类都汇聚在一起，形成了一个色彩丰富、绚丽多姿的花海。在金秋时节，走进参赛区域，你会看到大量竞赛菊花，或铺展开明艳雍容的花蕊，或圆润亲切的花瓣，都散发着浓郁的菊香，让人心旷神怡，浑身舒适。
最后，菊花能展现出傲人的历史文化底蕴，成为了一种深受人们欢迎的文化符号。无论从菊花的繁衍方式还是从中国传统文化角度来看，菊花是一种被广泛认知及尊崇的花朵。在中国的文化中，菊花不仅是一个馨香、高雅、洁白的意象，更是一种坚贞、清瑟、纯澈之美的象征，展示了深厚的人文精神和历史文化底蕴。因此，在文化、艺术、礼仪等方面，菊花都起到了重要的作用。
总之，这种源远流长的花种既是自然界的一份子，也是人类文化史上的精品。金秋菊花的美丽不仅仅在于那个熟悉的颜色，更在于那种不断承袭和创新的文化精神，即自然和人文的精神本质都被菊花完美地体现出来。让我们一起欣赏人类文化的浓郁韵味，共同体验那片黄金的花海吧！
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内容简介：80年代初出生的一对小男孩小女孩，5岁被订下娃娃亲，他们在懵懵懂懂中就开始了命运相关的生活。从小时候的抵触，到长大后的纠葛，从小时候同桌，到大学时同校，开裆裤、跳皮筋儿、弹珠、《小猫钓鱼》、“三八线”、“更上一层楼”，抄歌词、传纸条、打“街霸”、校园热血、黄冈中学试卷、1998年世界杯，高考、大学、考研、留学、就业、创业等等，我们这代人的成长话题在他们脚下延伸……谁也不曾想到，想要痛痛快快地长大，居然是那样惨烈与悲壮。活色生香的都市中，爱情是否会因一种乡村旧俗而坚贞不渝？我们到底怎样长大？我们在大城市里又是怎样艰难地生存？我们，在路上……
娃娃亲保卫战的读后感，来自淘宝网的网友：老实说，我看哭了，我和楼主应该是同龄人，1998年参加高考的，我也有过一段青梅竹马，但我们没能走到最后。如今我有了自己的家庭，过去的一切已经尘封，只是今晚看见楼主的故事，勾起了我的回忆，顿时泪如泉涌。祝福楼主和天下有情人白头到老。楼主写的生活是我们很多人心理成长的路程，所以才导致这么多人的追捧。故事不仅仅是保护娃娃亲老婆的继续，而是成长的路程，对社会的认知。喜欢楼主文字的感觉。为我们一起奋斗过的青春起立！
娃娃亲保卫战的读后感，来自卓越网的网友：这一场婚姻很稚嫩，这场迟来的爱情其实也并没有什么出奇之处，从懵懂时候因为两根冰糕的利诱而定?，之后长达十几年的等候“离婚”而努力长大，长大后有了各自的爱情后历经坎坷又努力走到一起，这些看起来很艰难，也很离奇，其实都不足为怪，因为他们有着相同的生活经历，也就是我们说的门当户对，之后又走了同样一条求学的道路，没有产生过大的差距，这些都是促成他们成双的有力保障，如果失去任何一种都必将是悲剧，之所以他们的故事雷同，就在于这是一场现实中多数人经历着的婚姻提前的缩版，年幼的他们被订婚成为爱人，就好像年轻的我们因为狂热而结合的婚姻，而他们在求学期间的恋爱插曲就好比我们在婚姻后的出轨经历，只是故事中的时提前了，而且他们的婚姻是没有法律保障的，但恰恰就是他们的那种维护“处子处女”之身的道德坚持成了一道类似法律效力的保护屏障，同样之后的幡然醒悟就好像出婚姻中失足的人浪子回头一样，这些挽救了他们的爱情，成就了他们婚姻，从而也就结束了长达20年之久的马拉松娃娃亲的恋情，换言之，则是现实版的破镜重圆。
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安妮·范恩一直是我最喜欢的作家，她的面粉娃娃是我最喜欢的。
面粉娃娃是一本好书。在一年一度的科学展览即将到来之际，卡特莱特先生的课爆了。他们必须选择一个科学项目来做。
结果并没让这一拨调皮捣蛋鬼遂了心愿。不是肥皂厂，蛆场，也不是蛋奶糊罐头，而是面粉娃娃——每个娃娃都有一个可爱的小面袋，重约3公斤。
而更可怕的是，在接下来的三个星期里，他们一定要随身带着她、照顾他，面粉娃娃如有任何污损受潮他们都要受到惩罚……
后来，为了照顾面粉娃娃，发生了许多有趣的事情。
看完《面粉娃娃》后，我觉得面粉娃娃有趣而感人，是一个鼓舞人心、令我自我提升的好故事，而且在看面粉娃娃的时候，这本书可以让我笑，又可以让我哭，非常的难得。
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我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
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有座小城，城里有一个人，她是做布娃娃的，但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花，因为她就是在菊花田里出生的。
转眼间，她已经老了，开始做最后一个布娃娃了，留给自己的。有一天，一对母女来到她的房子里，想要一个布娃娃。她说：“我已经不再做布娃娃了，对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃，说：“妈妈，我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了，这时她大叫说：“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗，看见了她们，赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。
秋天，这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的，布娃娃身上都有一个菊花。晚上，它们跳了出来，向菊花娃娃家跑去。
读了这个故事，我懂得了：我们要懂得孝顺父母，尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子，在校做个好学生，做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。
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一收到妈妈从网上买回的《安源娃娃安源红》这本书，我就迫不及待地打开阅读。不到两天时间，我就把这本书全部看完了。读完之后，我的心情久久不能平静。
本书以故事的形式，讲述了安源矿工子弟玉石亲身经历安源路矿工人罢工的故事，经过革命的洗礼，玉石也由懵懂无知的野孩子成长为坚定的战士。
书中资本家的残酷让我愤怒，工人的勤劳团结让我钦佩，童子军的足智多谋和勇敢深深打动了我。
当我读到一些孩子乞讨、挨打、当童工、被压迫的悲惨故事时，我不禁潸然泪下。我想我十岁了。这些孩子十岁了
二、三岁时就已经开始做童工赚钱养家，而自己现在能够在美丽舒适的学校上学，过着无忧无虑的快乐生活，相比而言是幸福多了。因此，我不能不高兴，我生活在这个美丽的时代，我的祖国现在如此繁荣！
庆幸之余，我觉得我们作为新时代的少年不仅仅要珍惜现在的美好生活，还要从小事做起，成为孝顺父母、关心亲人、热爱劳动的小帮手，成为团结友爱、胸怀开阔、勤奋自立的小主人！把理想与国家命运结合起来，把我们美丽的祖国建设得更加繁荣富强！
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龙应台的《菊花》是一部引人入胜的小说，讲述了一位自由思想的女性在中国文化传统与现代社会之间的挣扎。这本小说主要通过对主人公陈清扬的刻画，来反映女性在传统文化中的地位与各种压力，以及她们在现代时代的重新定位与挣扎。这篇文章将详细介绍小说的情节，探讨小说的主题，并谈谈读后感。小说主要讲述了在20世纪80年代，陈清扬这位年轻的女大学生来到了一个新的城市，开始了她的大学生活。陈清扬是一个具有自由思想的人，她渴望探索人生的真谛。然而，陈清扬是一个传统社会中的女性，她在自己的家庭和社会中受到了很多限制和压力。她的母亲一心想让她找一个好的男人，嫁入豪门，这在当时是许多母亲的梦想。但陈清扬不愿被局限在传统女性的角色中，她想要追求自己的梦想。
在大学里，陈清扬结识了两个男性： 张弓和陆小凤。张弓是一个具有思想品质的青年，也像陈清扬一样有自己的追求。而陆小凤是一个成功的商人，有丰富的阅历和品位，看到了陈清扬的独特魅力。这两个男人的出现让陈清扬的心中一直有一个选择。
小说中的菊花，是一个很重要的象征。菊花是一个富有中国文化特征的景象，它代表着智慧、坚强和忍耐。这种花在小说中被赋予了很多意义，也成为了一个重要枢纽，表现了主人公的性格和精神面貌。陈清扬在自己的家庭和社会中不断受到挫折，但是她始终坚强，在她绝望的时候，菊花就给了她希望和力量。在小说中，菊花也代表了人生中的道路选择，每个人都有自己的追求，需要勇敢面对选择。这也是小说的主题之一。
《菊花》所反映的主题非常深刻而广泛。小说中的陈清扬代表了一代年轻的女性，她们在传统观念和女性解放的过程中扮演了非常重要的角色。陈清扬面对的压力和困难，令人深思，小说中通过她的经历，传达了一种积极的人生态度，即遵从自己的内心，勇敢选择自己的人生道路。
小说的语言简明而富有诗意，作者引用了很多经典诗文以加强小说的意境。阅读这本小说很容易沉浸其中，感受到主人公的情感和体验。对于女性，尤其是中国女性而言，这本小说是一部简直不可或缺的作品。
总之，龙应台的《菊花》是一本值得读者用心品味的小说。它深入地反映了中国女性在传统文化和现代社会之间的角色和问题，呼唤着人们深思这个话题。通过一位女性的故事，这本小说向读者展现了一种积极向上的精神状态，人们可以从中获得启示，善解自己的人生道路。我坚决推荐这本书，让我们一起去品读这本小说，感受其中的人生智慧和美妙。
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樱花的开花期虽然短暂，但是却非常及时地抓住了人们的眼球。然而，在我的眼里，确实别具一番滋味。虽短暂，但却灿烂。抬眼再望樱花，虽花开的艳丽，却没有梅花的那种傲骨。遮遮掩掩，似含又露，意嫔还敛，让人不能尽然。这有点像日本的艺妓，拿一团扇，遮来挡去，或者以手或宽宽的袖，欲笑还颦。
樱花，让我想起了日本民族。而了解日本的最佳读物我想是非尼迪克特的《菊花与刀》莫属了。日本袭击了一次珍珠港，便使冷眼观战的美国人迫切地想了解日本这个民族。在他们眼里，日本人是陌生的，他们的突然袭击是不可思议。知己知彼，百战不殆。他们专门委派一个民族专家来详细地了解日本人，结果他们胜利了。一颗原子弹，迫使日本人立刻放下了屠刀，马上就露出了祥和之色，和颜悦色地接纳了美国大兵。日本人对美国人是祥和的，屈背弯膝的。因为是美国人给了他们致命的一击，在他们的眼里，美国人是强大的，不可战胜的。虽然投降了，但对中国始终是不可一视的，至始至终也不承认侵略中国。
日本人对美国人的态度，一开始也令美国人像吃了葫芦一样纳闷。但他们马上就明白了。美国人有《菊花与刀》，他们了解日本这个民族，因此在战后也非常成功地管理了这个民族。而中国人了解日本这个民族多少呢？中国人浴血奋战八年，但没有一本类似于《菊花与刀》这样的书，让中国人去了解这个喜好侵犯别的国家的民族。战后至今，中国人还是怀着友善的态度去善待日本人，与他们做朋友，做贸易伙伴。而日本人是什么态度呢？最近日本公布的一项民意调查显示：71%的日本人敌视中国人。菊花的背后是刀。
有一年寒假，我到了日本，看到街上的穿校服的幼儿园小朋友都穿着短短的校裤或者校裙。原来，日本人是极端的，也是顽固的。严冬腊月，他们的小孩子是不允许穿棉衣的。女孩子穿短裙，男孩子穿短裤，腿上只允许穿一双高统的袜子，说是耐寒训练。日本也自创了一套自杀方式——切腹。据说古时候相扑的裁判倘若判错比赛是要当众切腹自尽的。在日本人的生死观念当中自杀是解决问题的最好方式，我们常常听说在晚上地铁站快到末班的时候总会传出不幸的消息。类似的例子还有很多，从历史和现实来看，日本的极端思维渗透在社会各个角落。
每个国家、每个民族都有等级制度。而日本的等级制度是非常严明的，这个民族始终在这种严格的等级制度下生存。我们熟知“胜者为王，败者为寇”这一道理，作为一个崇尚武士道精神的民族，他比我们更晓得这一道理。虽然日本是战败国，也承认自己是战败国，但这只限于美国，他们不承认败于中国，没把中国人放在眼里。时至今日。绝大多数中国人能安然地接受这一事实。因为我们承认自己落后，落后就会被人瞧不起。这里似乎有一种无奈。同时，日本的论资排辈也渗透到他们的政治经济文化中去。就拿日本的政治来说，日本的政治基本上可以说是家族继承制。日企的公司中论资排辈都是在电视上能够看到的。而文化上更加体现的淋漓尽致。日语的许多谦词和敬词就是最好的证据。
在日本，我感受最强烈的就是他们的民族自豪感和对自己家园和工作的热爱。因为有了民族自豪感，日本人会很自觉地维护他们的民族形象并且极力维护他们家园。他们能够自觉做到严格的垃圾分类，他们能够像一个家里的主人一样带领陌生游人走一公里的路，他们能够热爱自己岗位，各司其职，分工明确。我们和他们比还差很多很多在这一些方面。总觉得我们中国人自己欠缺点民族的自豪感，精神上的追求太少，物质上的追求太多。中国的经济在飞速地发展，再加上我们的素质教育和国民素质极大提高，或许能令日本人能令世界人从心里屈服。
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