林徽因传记读后感（收藏17篇）_林徽因传记读后感
时间:2018-02-26 作者:工作汇报网林徽因传记读后感（收藏17篇）。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
林徽因是中国现代文学史中的一位重要女性作家和诗人，也是一位杰出的建筑师、设计师和电影制片人。她的作品中融入了自然、人性和社会哲学的观点。在她的作品中，我们可以感受到她对人生、人性和社会的深入思考，以及对生命、自由和爱情的热烈追求和歌颂。《林徽因彼此读后感》这一主题旨在探讨林徽因的作品对读者和社会的潜在影响和意义。在阅读她的作品时，我们可以感受到她对自然、生命和文化的深刻洞察力和独特视角，以及她对美好生活和爱情的热烈向往和追求。
林徽因是一位充满自由和创造力的女性，她的作品融合了中西方文化、艺术和哲学的元素，体现出了她独特的文化背景和敏锐的审美感受。她在建筑、诗歌、电影以及其他艺术形式中的表现，都体现出了她对生命和人性的探索和认识，以及对美好生活和社会的向往和呼唤。
林徽因写的诗歌充满了充满哲学思考的元素，她在诗中探讨了自由、理性、生命以及许多其他主题。她的诗歌作品清新悦耳，语言华丽，触动灵魂，启迪思想，深层次反映了她的人生哲学和对生命、自然和人性的理解。
林徽因的电影作品具有很高的审美价值和艺术价值，她的电影将生命和爱情中的感受和体验融合到视觉上，生动而真实地描绘了人生的不同阶段和情感的变化。她的电影作品不仅反映了社会的现实问题，更揭示出了人性和家庭情感的真谛，给人们带来了深刻的思考和启示。
林徽因的建筑作品体现了她对自然和人性的深刻理解和独特的审美视角。她的建筑风格简洁大气，不拘泥于传统，充满了现代化的思考和创新。她追求的是将人和自然融为一体，打造出一个平衡、和谐的生活空间。通过她的建筑设计，她传递了对人生和生命的热爱和追求，以及对社会和未来的希望和期许。
总的来说，林徽因的作品中充满了对生命、自由、理性、爱情以及人性和社会的思考和追求。她通过自己的创作，为世界留下了无数珍贵的文化遗产，影响了并启迪了多代的文化人。她的生命和作品都是一部关于追求和奋斗的传奇，激励着全世界的人们持续不断地向着美好与梦想前进。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
林徽因，相信大家对这个名字并不陌生，她是中国著名的建筑家和作家，被胡适誉为中国一代才女，在上世纪曾经掀起极大的轰动。因为她的才气与智慧，让徐志摩怀想了一生，让梁思成深爱了一生，也让金岳霖默默思念了一生。我在读书的时候，不禁发问：她究竟是一个怎样的女子，能让徐志摩等这些优秀的学者被深深思念呢?
《林徽因传》这本书生动的描述了林徽因精彩的一生，从她的出生，到与生命中最重要的三个男子的相遇及去世，在书中，让我们与那些人交流。她优秀的笔风也让我们感受到了语言的魅力。
综观她的一生，虽然不凡，却也平淡，这个优秀的女子并没有在历史的长河中掀起太大的风浪，她始终是大海中的一朵美丽的浪花，也只愿做那一朵小小的浪花，安详的生存在大海中。我有时会想：如果林徽因并没有和父亲离开江南小镇，也许她的人生将会大有转变，没有徐志摩，没有梁思成，没有金岳霖，也许她会生活在幽静的江南水乡中，过平淡的日子。但人生如戏，总有意想不到的发生，不会让她的才气埋没，所以她注定不是一个平凡的女子。
从遇见徐志摩的美好青春，到与梁思成深爱彻底，再到与金岳霖相互欣赏。喜欢她在感情上光明磊落，喜欢她在事业上鞠躬尽瘁，一身才气。因此她这一生过得如此精彩、丰富，但她走时却走得很寂静、安谧。
八年抗战，使她在颠沛流离中度过。贫困与疾病始终困扰着她，然而在这种情况下，她并没有放弃，仍然坚强乐观面对生活，坚持钻研着她的学问。为中国古代建筑的发展与进步，几乎走遍了大江南北，以至于奉献出自己的生命。
在她身上。我学到了对于梦想的坚持，需要拿出我们不认命、不服输的勇气。还要有她乐观向上的求知精神，保持有温度的奋斗，坚持不懈，描绘出我们自己的人生蓝图。
几场梅雨，几阵荷风。走在江南水乡的青石小径上，撑一把油纸伞，穿一袭白衣裙，江南还是当年的江南，可当年那个绝美优秀的女子却不知去向。但我知道，你若安好，便是晴天!
♛ 林徽因传记读后感 ♛
被公认为“才女”的林徽因，是如此炫耀的光环，可谁又能知道这个伟大的奇女子背后的艰辛与磨难！被称为文学家、美术家，但她更高兴于别人称她为建筑师！她的一生虽称不上永远的坎坷，曲折，却是非常人所能承受的，她体弱多病，人也特别消瘦，但却永远的高贵着，气质着。这是中国千千万万的女子所不能及的，而正是因为她的高雅，使徐志摩、金岳霖为之倾倒！而接受中国传统教育和西方开放教育的她，在感情方面却一直传统着，她了解小时候跟母亲所受的苦，她承受不了那种受冷落的痛苦，所以最后选择了梁思成。事实证明，这的确是一个正确的选择！
处在当时那个动荡的年代，她忍受这各种难以想像的折磨，而她却始终乐观着，这是怎样的一种修养，一种境界啊！她受到许许多多的人的赞扬，有名的，无名的，无不钦佩！那么她的成功来源于哪里呢？我认为是她的聪颖、她的坚持、她的悟性，她的良好的少年教育、她丰富的人生阅历、她广博的积累知识，最重要的是她的热忱和真性情！不是每个人都能做到这些，而她做到了，所以她被我们景仰！每个成功的人背后都有不为人知的苦难，而她们在成功之前都是毫无怨言，默默地付出。
合上这本书，静静地望着天空，深深的沉思，再看看旁边沉睡的导游基础知识，突然发现，现在的一切痛苦又算得了什么呢？又怎能和林徽因这么个“千古一才女”所经历的苦难相提并论呢？深感到自己的渺小与无能。还幻想着，若干年后也会有人给我们写传记，而后来人就会和我现在读林徽因一样，读我们的人生！呵呵，那是个多少奢侈的梦啊！梦醒时分，狂读我的导游基础知识，不知道未来会怎么样？但我知道，我现在要做什么了，至于那是不是一个梦，就另当别论了！
年轻没有失败，而我也将永远年轻！
♛ 林徽因传记读后感 ♛
貌若天仙的才女林徽因与诗人徐志摩，哲学家金岳霖，建筑学家梁思成三人之间的情感故事，早已传为千古佳话。但当我读了作家林杉先生写的《林徽因传》后，上述的那些印记都已显得微不足道，即而代之的林徽因则是一位气质超俗，风姿迷人，思维敏捷，洞察锐利，治学严谨，艰苦探索，傲骨博学的大家的鲜活风范。
作家林杉先生以清丽如诗的文字，运用巧妙的散文手法，详细的记录诗人，建筑学家，一代才女林徽因浪漫而坎坷心灵历程。开篇从风姿绰约的少女——林徽因与风流倜傥的诗人——徐志摩相识康桥写起，止于著名哲学家金岳霖和另一个哲人联手共同为其题写的挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月间。”同时，也从侧面勾勒出一幅巨大的近代史上、享负盛名的文化、艺术界的精英们一路艰辛、治学的坎坷动人的画面。
首先是从林徽因的情感世界谈起吧：我认为理智与明智的林徽因与充满幻想、浪漫的徐志摩，注定是挚友、诗友的关系；而她与梁思成则必是志同道合的一对。从书中的记述，我非常的欣赏梁思成的幽默。比如，林徽因与梁思成在图书馆内约会读书，徐志摩有时会凑趣过来聊天，而梁思成便在门上贴张纸条，大书Lovers、Want、to、be、left、alone。（情人不愿干扰）又比如，梁思成在学生时代，做个仿制古董铜镜，让研究东方美术史的老师鉴定，最后被骗的外国籍老师不得笑说：“Hey！mischievousimp！”（淘气包）而金岳霖对待林徽因的情感更接近柏拉图的那句名言：“理性是灵魂的最高贵的因素。”
然后，在谈谈林徽因的才学。林徽因是国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，这是大家比较熟悉的；而她还是挽救频临灭绝景泰蓝的第一人；她是诗人，她的诗就像徐志摩评价的：“徽因的诗，佳句天成，妙手得之，是自然与心灵的契合，又能让人读出人生的况味。”她的小说，比如《窘》、《九十九度》等以辛辣的手法尖锐的揭露、抨击黑暗的旧社会；她写的话剧《梅真同她们》深刻地反映了，那个时代年轻人由于所处的地位、追求的思想迥异而导致的悲剧。读了她的这些文学作品，会令人无限回味深省的。此外，她还是第一个毕业于美国大学的美学专业的中国人。
其次，就是她那严谨、执着的治学态度。林徽因患有肺结核病，可她却以顽强的意志，坚强的毅力，带病治学、考察、调研。由其是在艰苦的抗战八年间，虽然深受疾病的缠绕，但仍能与梁思成（疾病缠身）共同的栖息在恶劣的环境里，记录、编写一部部建筑专业的论著。当他们的美国好友，邀请他们离开这苦难的环境时，他们却婉言拒绝，仍留守国土继续治学的精神，真是令当今知识分子借鉴与学习的榜样！
最后，再谈谈林徽因在建筑方面成就给我留下的深刻回味。从他们夫妇早年游历欧洲，再到回国后考察大半个中国古建筑止，那种锲而不舍、竭尽余力保护古物的精神，实在令后人敬佩感动！同时，我也能全方位、透彻的了解到建筑对东西方历史、文化、科学、艺术、绘画、雕刻等带来的深远意义。从而也感知了异域的文化及乡土风情，给东西方建筑代来深刻影响。就像书中介绍的英国的圣保罗大家教堂，海德公园的水晶宫，爱因斯坦天文台，到法国的卢浮宫，枫丹白露，古罗马角斗场等等欧洲典型的建筑，你会不自主的陶醉于建筑艺术的魅力中！你又能从侧面了解道，人物与建筑相互之间的历史关系，从而懂得建筑是艺术的灵魂，是人类心灵的契约。同时又通过建筑知道了如：拿破仑，拉斐尔，门德尔松，大卫、米开朗琪罗、达。芬奇等世界名人轶事，简直又像阅读世界人物史。
《林徽因传》这部传记小说是集欣赏价值、珍藏价值、参考价值为一体的书籍；当你掀开它品读时，你会如痴如醉随着文字海洋，遨游在世界的文化艺术殿堂里；同时也能身临其境的感受到：古今中外，东西方学者那艰辛、严谨、执著、探索的治学态度与崇高精神，是多么令后人钦佩与学习的！
♛ 林徽因传记读后感 ♛
曾国藩，人之典范，今之圣人，其一生是一部坚定的奋斗史，从少时七次不中，到后期的权倾朝野，用其的勤奋和毅力完成了人生的超越。
观其一生，可以称得上坎坷与共，意向振天，一生注重学习造诣，为达到圣人的必生所求，每日读书不倦，笔书不止，在修身之上堪称完美，从始至终坚守勤能补拙，以其严格的勤奋改变了其小农的家族命运，虽已过而立方高中秀才，但却坚毅有加，执着仍旧，终生坚持自省，诲人，以己之宽广终成一代圣贤，成就人生大业，究其本源，源顾有三：
一、自律自省，以勤至诚。
对于这个坚持了一生的习惯，曾公的解释是坚持理学学习，追求人之圣贤的大目标之人生必备，对于自律自省，天资高之人能坚持的尚且不多，又何况天资愚钝之辈，由此可知，勤奋的价值对于一个普通人的改造何其珍贵，何其艰辛，坚持几年尚可，而终其一生是坚贞不二，除曾公外，未曾有二人，可谓难能可贵。
借之今日，此法依然奏效，勤奋，超越的基础，成长的前提，成功的不二法则。
曾公之所以称之为天人，为XXX、蒋介石所敬仰，与他的成功战迹不无关系，十年的太平天国剿灭之战，曾公建湘军、灭捻军，以“笨”为本，坚持结硬寨，打呆仗，固守自己的有利基础，逐步推进，以守为本，以困为基，以边缘至中心，一步步，一层层，一圈圈，利用自己的团练兵——湘军，逐步将太平天国活活围困至死，同时也为今后的军阀政体建立了根本。
一介文人，创立军队，一介书生，指挥作战，曾公不仅开创了文能制军的典范，也言明了以文治国的重要和基础，同时，为避免兔死狗烹，曾公及时转移上封视线，以退为进，及时裁退湘军，转由门生转建淮军，既保留了原有门生势力的不败落，又为新的军队实体建立了基础，可谓手腕高深，心思周密至极。
时之今时，坚持自己的有利基础，坚持自有所长、所专，层层推进，以年为日，不惧时长，一步一进，步步为营，仍不为前进有利保证。
一句话：坚持自有，固守根本，有所专长，方能一丈万里，前途光明。
曾公从入仕初始，即坚持向朋友征求对自己的劝诫和建议，从其日记中不难发现，其对于朋友，、幕僚、门生的收罗极其广博，至其晚生，曾公在朝野中门生超过几百人，从上至下遍及四方，对于朋友劝诫之言，积极听取，及时反馈自省，对于门生，大力推荐，极尽培养，但凡小支小结，均不在意，虽然一生中有沈葆桢、左宗棠等恩将仇报，对其反水，自成一系，但究其一生，无论门庭若市，还是势单力薄，对于人才的教育培养，对于门生的推举提拔，曾公都亲力亲为，不得不说，门生，为其庞大的朝野势力打下了坚实的基础。
可谓：人才尽出门生，由此可见，人脉，对于初始自律和后期勃发的重要。
人过中年必读曾氏，其圣人一生，可圈可点之处，远非今人所能比拟，但有心者总结二三，便觉益处良多，由此，曾公伟事何其重，何其多，多读有益，强脑壮心，人所共荐!
这本书的封面有一句话：“一个持续奋斗者的升迁之道”，这也是我看完这本书后一个最大的感受。
不过我觉得这个“升迁”应该是指他思想的升迁，格局的升迁，能力的升迁，而不是官位的升迁。因为纵然曾国藩最后官位做到很高，纵然他大悔大悟后的为官风格是和光同尘，纵然他确实很在意关系家族声誉的，官位的大小但这绝不是他的目的，而是他做为国为民的大事的手段。因为这中间有太多的挫折和不容易。
了解完他的经历后，不得不感慨，曾国藩这个人，他太坚韧了。从平凡到不凡，他好像早就想好了要用一生的时间。而且他让我感觉，他能做到的，只要通过努力，我肯定也能做到。就像他当初立志学做圣人的时候在家书中说的那样，他说：“原来范仲淹、韩琦那样的大政治家和司马迁、韩愈那样的大文学家也不是高不可及。如果我们切实努力，一步步踏实用功，也可以达到他们那样的高度。”
十来年五次科举不中，22岁的时候第六次科举院试被悬牌批责”文理欠通“，他苦苦反思，把自己的文章和别人的同题文章逐股对比，终于像打通了关节，悟道怎么写文章，才能表达自己的真见解、真感觉，把道理讲通讲透，终于在第七次考取秀才;刚到北京的他是那么普通，甚至那么不如别人，小地方出来，土里土气，见识短浅，观念鄙俗，但是当他意识到后，除了自卑和焦虑，他付出了行动，他如饥似渴的读书，他把交友当作生活中的一件大事，他向倭仁学习记日记，反思自己的.一言一行;咸丰七年，他被拿掉了兵权，蛰伏在家，除了郁闷痛苦，他仔细回忆过往种种，写信给朋友让他们给自己提意见，他意识到这么多年处处碰壁，除了外部原因，自己的性格也是很大一部分原因。然后再次出山的曾国藩更谦和了，更能委屈求全了，他更和光同尘了……
这一件件都在告诉我们曾国藩永远都不会放弃，他是一个长期主义者，他有耐心，有毅力，他持续精进，坚持打磨;他是一个终身成长的践行者;他告诉实践告诉我们：“在修身起始阶段，重要的是猛。在进行阶段，更重要的是韧。在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。”而现实中的我们往往在经历一次失败后就想放弃，我终于知道，想要一点一篇文章，本来就是需要无数次修改的，所以不要怕麻烦，麻烦往往是成功的必经之路。
曾国藩刚开始记日记的时候也跟我们一样有很多的不足之处，但为了写好日记，他把他的日记抄写给他的亲人朋友老师们看，让他们监督自己，因为一个人的意志力是有限的，总有盲点。他说“天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。”最后一句很好理解，前两句我最近才有所领悟。反观自己这么多年走来没有做成什么事情，一方面是因为不自律，没有恒心，易放弃，另一方面就是“太佛系“，逼自己还不够狠，然后用佛系掩盖了自己的无能。我害怕冲突，害怕社交，把自己藏在一个厚厚的壳，以为这样就安全，其实不然，所以我希望自己以后能像学习曾国藩严格管理自己，正面自己的欲望，用努力个汗水换来自己想要的生活。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
读完这本书已经有好几天的时间，一直想写些什么。林徽因真是一位传奇的女性，她的人生活的非常精彩，书中有一些内容对我触动很深：
一，非常欣赏她对热爱专业的执着，从小受过中西方的连续，接触很多人，每次看她的言论都有种畅快淋漓的感觉，这是众多知识的积累，再融会贯通的结果；
二，书中聚集了很多在当代非常有影响力的名人，这要搁在现在，都是大明星价格的。特别向往他们一起下午茶的时间，畅聊各种事实，或就某个观点，甚至谋篇文章加以讨论，我认为这才是一种有意义聊天。（想想我们朋友间的聚会，好多是以吐槽为主题的，是有点儿浪费时间和精力哈）；
三，书中对梁思成的父亲梁启超有一定笔墨的描写，给我印象深刻的是几封梁启超给梁思成和林徽因的书信，我想这才是一个父亲对子女尽心尽力的教导与指引。
四，林徽因在十六七岁的时候遇到徐志摩，我想她对他是一种崇拜，一种可以一起谈天说地的朋友。当然徐志摩是浪漫的，林徽因可以在她那个年纪清楚的知道自己想要什么，并没有答应当时徐志摩的追求，这种智慧让人钦佩；
五，最后来说一下林徽因和梁思成的婚姻，我想说的是能有这样的伴侣过完一生，这是最大的幸福，没有丝毫的遗憾。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
她是中国的建筑学家和作家，她被胡适誉为中国一代才女，是中华人民共和国国徽设计的参与者，也是传统景泰蓝工艺的拯救者。她，就是林徽因。
有人说，想起林徽因，总是在人间四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一种鲜妍的美。也有人说林徽因被季节尘封在四月天，窗外的柳絮做了萍客，梁间的燕子做了邻伴，梦中的白莲做了知己。
杭州，这座被世人赞誉为天堂的千年古城，是许多人魂梦所系之地。这里有闻名天下的西湖，有恍如梦境的烟雨小巷，有月上柳梢的深深庭院，更有难以言说的梦里情怀。林徽因有幸地，在一百多年前，在那个莲开的季节，降生生于杭州。
一九二零年，十六岁的林徽因跟随其父去伦敦读书。在康桥，徐志摩认识了林徽因。多年后，徐志摩写下“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
一九五五年四月一日，五十一岁过的林徽病逝。她死在了挚爱了一生的人间四月天，就在某个春风沉醉的夜晚，静静地停止了呼吸。林徽因的一生可以说是“生如夏花一样绚烂，死若秋叶一样静美”。
林徽因是温和的。她没有张爱玲的凌厉，也没有陆小曼的决绝，亦没有三毛的放逐。金岳霖为林徽因送去了挽联“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”贴切的挽联表达了林徽因诗意美丽的一生。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
知道她，读她，了解她，就是因为一首诗《你是人间四月天》。我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代，又可称为“先生”的女人，林徽因。她的自尊与自强也时时令我震撼。
耶鲁、宾夕法尼亚大学，这些现今想都不敢想的梦想之地，却是那时她的乐园。说她自强便是因为她作为一个女人，依然选择前往这些最高学府求学。那是多么强烈的求知欲啊，读来令人感叹：由于宾大建筑系不收女生，于是她进入了美术系。在对北京亲友的“狂念”与“渴想”中，她完成了“对线与形有个性的把握”。说这令人震撼，就是因为她在学习美术中又对建筑有了深刻研究，自己的梦想是自己的，她从没放弃过她梦想的事业，这就是她的自强。而这她这一段的生活，叫做“宾大的钟声”。钟声掩映着梦想，缓缓前行。
后来，她进入了“生命的夏季”，可此时的中国已是遍地烽火。林徽因与梁思成正在探寻中国古建筑的奥秘。最令人难忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建筑的热情令人震撼。“在那崎岖不平的小道上行走，一边是绝壁，一边是深崖。”连毛驴都不敢走的路，他们都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他们兴奋得直叫“我佛慈悲”。那坚固而简洁的顶部，令他们有如获至宝的惊喜，而也令我有一种“不经历风雨，怎么见彩虹”的感悟。
且不说后来她流亡岁月中表现出的自强，她在写诗中独特而寂静的美，单是她在病中的时光，就令人唏嘘不已。
她病了，每个早上都要咳一大阵子才能见人，但是，当她的学生来了，她便是无论如何也不会咳嗽的。她是那么有自尊心，连珠炮似的一段话说下来，似乎浑然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己残余的生命，在人前那么充满生命与活力，像没事人一样。她用生命，构建自己的自尊，于是，在人们心中，她永远是最有风度，最美的女人。
她就像那万古人间四月天，为我们留下了巍峨的人民英雄纪念碑，和一段段佳话。还留下了，她的 自尊与自强对多年后的我，深刻的震撼。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
就在我合上这本林肯伟人传记，回忆起这本书的内容时，我深深地意识到了林肯的伟大。当杜回忆起这本书的内容时，他深深地意识到林肯的伟大。林肯为了解放来自异国的黑奴，而向南方人宣战，最后不但战胜了还顺利让黑人重获自由。
然后我想把书放回书柜里，版权页突然刷了！那本书一声打开。我被这本书的奇怪反应惊呆了。我还没来得及反应，就被一个巨大的彩色漩涡卷走了。
我重重地摔在平原上，在这片辽阔的草原上，几乎看不到任何人。我在一棵大树下等着，等着被发现，带我离开这里。时间越来越久，而我也越来越焦虑，就在我快要放弃希望时，远方开来了几辆驿马车。
我激动得挥舞着手臂，而他们也看见了我。马夫下了车，以低沉的英文腔调问我的情况，我简单的表示，希望能被载走，他严肃的点了点头，并指示我上车。经过大约半个小时的车程，驿站马车到达了一个军营。
马夫走进了一个帐棚并和一位身上满是徽章的将军走了出来，将军简单的自我介绍之后，便要求我日后在战场上能够援助军队，我僵硬的点了点头，并和他走入了营帐里。
在黑暗的帐蓬里，你可以看到一群精疲力尽的士兵围着美国地图转。此时我才想起来，自己已被奇妙的卷进书中的时代了，难不成这里就是南北战争的时代？如果是这样的话，我在蓝色的北方军营？
所以我决定告诉他们我从书中读到了什么，希望能给他们提个好建议。我会在书中提供一些信息，因为我不想改变历史，所以这完全是在模仿书中的内容。我试图让将军带领军队到达南北军的战斗阵地，因为我已经知道谁会赢，将军很容易被我说服。
就在我们准备远征的时候，我感到一阵恶心，好像我被未来的漩涡卷走了一样。
我倒在书房里，看着散落在地上的这本精彩的传记。我小心地把它放回书柜里。这次时空之旅让我对美国历史更感兴趣，也会让我永远难忘。
在古代，山上住着一个叫夸克族的大家族。夸克家族的首领叫夸父。他很高，很有力量。一年，法生了严重的旱灾，人们热得无法生活。
夸父看叫这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳抓住。一天，正当太阳从海上升起时，夸父从东海岸迈出了一大步，开始了他每天的旅程。太阳在天上飞舞，夸父在地上如风。
可是夸父又累又渴，到了路上，身体再也撑不住了，他慢慢地倒下去死了。夸父死后，他的身体变成一座大山。这是夸父山。夸父死了，但他没有抓住太阳，但皇帝被他的牺牲和勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。
从此，夸父的子孙居住在夸父山下，生儿育女、繁衍后代，生活过得非常幸福。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
我一同学毕业于华东政法学院，当下应是华东政法大学，据史讲是曾与清华、北大齐名的东吴大学分出来的。当年暑期回苏，一天谋面，他兴致勃勃告诉我徐志摩的诗句，用苏州话说了两字：服贴，应是现在不少人讲的妥贴或熨贴。
如果没记错应该是：那是一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的姣羞。至于林徽因也是那次听说的。数天前在山塘街旧书店偶遇《林徽因传》，作者是白落梅，果断收入囊中。
白落梅拥有众多读者，被盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。打开书页，经年往事一一重现，徐志摩的诗情浪漫，梁思成的烟火平稳，金岳霖的理智相守。爱的方式不同，彰显了大写的一个“人”字。其中平稳安逸的人生追求，无可指责。上苍赋于人极至的才能，它也是公道的，完美是不现实的。缺憾也是一种美。烟花已冷，楼空人去。寂寞是一种美，折向空寂。
人往高处走，水往低处流。繁华之后的淡定从容。阅尽世事苍桑后的简静与纯粹。
中国画讲留白，西洋画讲满。前者讲韵味，后者讲视野冲击。
坦率说，前天我在微信朋友圈发了一位朋友的画作，似一夜间圈内的两三个知名画家没了影，不见了。文人相轻乎？同行相忌矣？我早前说过，人与人之间要包容，不仅要包容人的弱点，更要包容人之姹紫嫣红。
一幅画的思想境界取决于画家对人生与生活的感悟与渊博学识。有高超的画工而无渊博的学识怎能成为画家？或许一辈子也只是一个画匠吧。或者事实上，那些画家应不是这样的文人，另有隐情。从他们画作的气韵可窥见一斑。他们又是怎样的一些文人呢？
这是发生在阅读《林徽因传》期间的故事。
《林徽因传》，使一个林徽因仿佛活生生跃然纸上。作者把自己全面深入地调查了解到的林徽因展现在读者面前。那么，书中的林徽因到底又是一个怎样的江南女子？书中没有直白地讲林徽因的身高，更不会推测其三围，但是根据书中线索找到了林徽因、徐志摩与印度著名诗人泰戈尔的合影，根据江南女子普遍特征约略有了其磨糊影像。徐志摩一副郊荒岛瘦的模样，算不上帅哥。林徽因则柔美、姣小。所谓才子佳人，恰恰好。
一九三二年，林徽因分别在元旦和正月两次致信给胡适。林徽因在信中提到最多的则是徐志摩，徐志摩的死是她心口永合的伤。她说过，徐志摩给了她不少人格上、知识上磨炼修养的帮助……他死后，她的心一直不得舒展，导致肺病复发。因为康桥之恋这个男人扣开了她心灵的门扉、在她心中筑的梦。
徐志摩真的如《再别康桥》所写，悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这世间真的有人可以让自己轻巧地来往于梦醒之间，出尘入世收放自如？作者白落梅在书中肯定林徽因，她是夏日白莲，怎会陪他热烈燃烧，终成云中过客。梁思成于她，终究还是把她装帧在过去的岁月里。白落梅无奈地揣测道：他是不忍碰触，还是不愿碰触？
人生就是一种交换，所谓此消彼长，得到与舍弃是等同的。在感情上，诗意浪漫与简单平稳不可得兼。苏州幽巷之内私家花园，一关一至，门内是世外桃源，门外是喧嚣浮世。但这《白发苏州》与喜欢热闹仅二十多岁的《我们太太的客厅》里的太太秉性显然不付的。
白落露的文笔是温婉的，边议边叙，缓缓推进。文中批评也带着对人生的叹喟，对生命无常的无奈。
人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的`心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。当我们似乎都明白了，已是垂垂老矣。
林徽因曾给徐志摩的学生沈从文写信说：“人活着的意义基本的是在能体验情感。能体验情感还得有智慧有思想来分别了解那情感——自己的或别人的！”（1936年《致沈从文》）“理想的我老希望着生活有点浪漫发生。或者有个人扣下门走进来坐在我对面同我谈话，或是同我同坐在楼上炉边给我讲故事，最要紧的还是有个人要来爱我。我做着所有女孩的梦。”（1937年《致沈从文》）才华横溢又柔情似水的林徽因，就这样追寻着她与徐志摩那场难以忘怀的梦。
人生就是一条不断修行的旅程。愿我们多一些包容，包容人的缺点，包容人不同的视点，包容人在不同成长过程中。
张爱玲哀叹到：“女人一辈子，讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远……”其实又何止于女人呢？无论哪个时代，无论高低贵贱，女人也好，男人也罢，作为一个个体，灵魂的独立和内心的强大，永远是一生要做的修行。今时今日，恋爱与婚姻自由，我们需要心灵的依傍，需要相知相守，但同样需要独立的人格，自我温暖的力量，而不是以爱之名，以婚姻之名，谁成为谁的附属品。
只有这样的两个人相遇，才能细水长流，做到舒婷说的那样：仿佛各自分离，却又终身相依。
“在年轻的林徽因身上发生了建筑师那严谨冷静理性和诗人那浪漫热情感性的碰撞。有人说得好：人的前半生，没有对错，只有成长。”这句话多么有深意和内涵啊！这话放在这里也应该恰当吧。
赞赏落梅风骨爱好者之研：隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，化云水禅心，入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴，也听她静静地诉说这来往的缘分，俯瞰烟火人间，品静好人生，盼现世安稳……
♛ 林徽因传记读后感 ♛
徐志摩，浪漫而充满无限想象的改革派诗人，追求灵魂的高度自由，崇尚人性的自我意识，不断用自己的行为冲击着自认为传统封建的社会形态，从他不顾已有家室去追求林徽因，到后来自己的第二个孩子刚出生一个月就离婚再娶陆小曼可以看出，他用诗人的浪漫去追求情感和人生的自由，虽无担当，却也过成了他自己心中的样子。至于爱情，自始至终，他最爱的那个人依旧是徽因，从其日记中可看出——“我这一辈子就只那一春，说也可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的”。
金岳霖，理性而充满智慧的哲学家，他与徽因的感情始于对文学艺术的共同志趣，那种深层次灵魂上的交流获得了彼此的芳心，以至于婚后的徽因对思成说出了“我同时爱上了两个人”的言论，可见其在徽因心中的地位，而当思成表达出了“我尊重徽因的情感自由”后，理性而具有绅士风度的金岳霖立刻抽身而退，他爱林徽因，因她爱上了她的家庭和她所爱的人，并用终生未娶去证明自己的这份感情，相较于徐志摩，他无疑是更幸福的那一个，可以一生以挚友的身份常伴徽因左右。金岳霖这种钟情于别人妻子的感情或许会被人认为是一种不合道德规范的感情，但这种感情却传达出超越一般道德规范的美好。
梁思成，豁达而充满才气的建筑研究学者，他对中国的建筑业做出了巨大的贡献，事业上一丝不苟，生活上豁达开朗而又细致入微，他包容，幽默，贴心，在生活上给徽因提供舒适的环境，面对徐志摩和金岳霖，一场对作为丈夫的他来说至为尴尬的感情波澜，被他的真诚和博爱所化解。他对林徽因的尊重和珍爱使他不忍让徽因在感情上受一点委屈，他对朋友的笃诚和信任使他赢得了朋友们永远的敬重，他的胸襟情怀使他生活中的夫妻之爱和朋友之情都达到了一种理想的境界。所以徽因发自内心地说——“如果我的人生可以重新安排，我仍然会选择现在的家庭”。在这样的家庭里，他们互相欣赏，互相砥砺，他们的美好人格和他们所钟爱的事业在互相辉映中熠熠闪亮。
林徽因，在文学界，美术界，建筑界都颇有建树的一代才女，超高的个人魅力赢得了无数人的爱慕，无论是在安稳舒适的留学生涯还是充满战乱的婚后生活，她总能以自己独特的魅力为身边的人带去爱和美。徐志摩出现在了她的青春时期，梁思成伴她一生，金岳霖在她婚后始终不渝，所以她是幸福的，有三个挚爱她的人伴她度过一生。做为挚友，她关心和理解徐志摩和金岳霖；做为妻子，她用自己的才华帮助梁思成设计了中国国徽和中国纪念碑，并用一生的时光以艺术的角度为梁思成的建筑研究带去了巨大的帮助，回归生活，她是一名称职的朋友和妻子。她的一生如同一首诗，真挚、隽永而有激情。对于爱美爱艺术胜过爱自己生命的林徽因来说，51岁告别这个世界并没有太多遗憾，她在自己的生命中释放了所有的爱和热情。
很早就听说了他们四个人之间的爱情，今朝读来依旧让人深思。两句话与诸君共勉:一生会爱很多人，愿能坦然接受生活。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
最近读了白落梅的《林徽因传》，被作者唯美的文字打动。她所描写的林徽因是个风华绝代的女子，不仅有倾城的美貌，还有无与伦比的才华。就是这样一个女子，虽然只活了51岁，可是她的一生，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间各色男子仰慕了一生。
在此之前，只知道林徽因与徐志摩的那段旷世的康桥之恋，也只知道林徽因最后是嫁给了梁思成，从来不知道还有个金岳霖，终生不娶，只为了默默守候在林徽因的身旁。金岳霖与林徽因，两家毗邻而居，只为了能将心爱的人放在眼前，静静地想念、默默地关注。世间还有这样忠于爱情、情深若此的男子，叫人真是难以相信。他的爱，艰辛，刻骨，让人心痛难当。
在此之前，也只知道徐志摩是飞机失事而离去，一直都相信有的书上所说的，是因为陆小曼花钱无度，害徐志摩四处赚钱贴补家用。殊不知徐志摩也是怀了私心，为了赶林徽因的一场讲座才坐的那班飞机。如此说来，也是徐志摩的心的一隅，一直没有忘掉林徽因。有关她的一切，他都一直在意着、关注着。
为此，特地百度了下林徽因，想看看她到底是怎样的倾国倾城的女子。虽然早好多年前看过电视剧《人间四月天》，可印记里一直只有戏里的林徽因的形象，真实的她到底是什么样子，一直无从印证。百度过后，有点小失望。不觉得她有绝世的容貌，但肯定她有过人的才华，在文学上、在建筑史上，少有人能及。
“我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
……
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！”
这是林徽因的代表作。在芳菲的四月吟唱出的最美丽的诗篇，字里行间充满了爱和暖
♛ 林徽因传记读后感 ♛
海子说，没有丝毫的宽恕和温情：秋已来临。雄主的深心你若懂，又何必揭之昭昭。老子有言：国之利器，不可以示人。毛公深谙明帝王之道。主上当朝，大有太祖遗风。书生纵笔行文，直指圣意，岂不出人命?
书生是一种性格，而不是一种职业。百无一用是书生。帝王的心态可是一般书生可以揣测，看得太明白，揣测的太准，难免让当世的帝王心悸。
还好，看的是49版，而非64版。间的肃杀之气让这个以前仗义执言的才子学者彻底蜕变成了战战菁菁的为工农为阶级服务的小小螺丝钉。惨死狱中又是多少那个时代学者的共同下场。当他们放弃自己的信念，这已经是最大的牺牲和退让，也是最悲惨的下场。不同的历史时期，相同的历史悲剧。
吴晗治学严谨，文笔生动，由此书可见一斑。那日深夜读到鄱阳湖之战的时候，窗外的大雨也正下的酣畅过瘾。战船和呼号的声音几乎穿越了六百五十五年的时空，尽在耳畔。眼前战火一片，铁血盔甲，策马奔走，直指皇权。战栗，恐慌，伪装，逃避。。。胜负在次一举，可是守业之路却永无尽头。从来就没有什么固若金汤、永恒保鲜的皇权，也从来就没有一劳永逸的固守之术。很多事情就是，开始了就再也停不下来。
一段无法概括的过去，让我们如何去评价?美人迟暮，英雄末路，总是唏嘘。而后，只能在历史的洪荒里默默前行，寻一丝希冀，争一片光明。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
最完整地了解林徽因的故事，来自白落梅优美的散文《林徽因传》。
这个女子从来没有因为过早地离开这个世界而被人们遗忘，她的名字总是和中华人民共和国国徽放在一起，和徐志摩、粱思成、金岳霖这三个大名鼎鼎的才子紧密相连，她是永远停留在西子湖畔的一个充满诗情画意的存在。
她有着建筑学者的理性与诗人敏感的洞察力。谁又曾知道，她的心头停驻最久远的就是那种不甘心、不畏难、不退缩的情感，这种情感最有张力的表达便是化为执念。就是依靠这种兼容着学者和诗人的复杂情愫注定她会成为一个永远的传奇。
她曾经在北方经历过抗战的烽火，也曾经为了生活颠沛流离辗转到了南方。每到一个地方，她会忘记自己是个漂泊的人，而是将为国倾心的高贵情感化为日常生活的平淡与琐碎中去。她在当地进行古建筑考察，随遇而安，也是她那一代学者的特殊处事原则。逆境并没有毁灭她的从容与娴雅，而是将她的文字带入了一个更加通灵净化的世界。那些映射着小楼与茶铺的街景，在她的眼中，正是整个建筑史上最诗意的画卷。
她曾经被医生宣告不久于人世，但这些并没有摧毁她拼搏的意志。她经历过多次修改与论证，历经三个多月，终于和大家共同完成了共和国国徽的设计工作。为了拯救濒临停业的景泰蓝传统工艺，她抱病深入工厂参与设计了一批具有民族风格的图案，为“亚洲及太平洋区域和平会议”献礼。她在参与设计人民英雄纪念碑的过程中，与助手一起，再次经过反复推敲与研究，圆满完成了须弥座的图案设计。
她深知自己对徐志摩情感的影响，在临终前面对张幼仪曾经心怀愧疚。但是，那触动灵魂的相逢既然是必然，便无须逃避。就如白落梅说的：“其实，人生原本就没有相欠。别人对你的付出，是因为别人喜欢；你对别人付出，是因为自己甘愿。”这就是林徽因，一个从骨头里要尊严要人格要专爱的女子。她最愧对的是人不是丈夫粱思成，而是在她身边默默相守，为她终身不娶的金岳霖。她不能辜负宠她信任她的丈夫，也对执意守侯她的金岳霖不忍转身，直到有一天，看到红尘中飘荡的云烟终于豁然醒悟，真爱无悔，无论你以什么样的方式来对待自己的感情，都是美好。就如你在四月天，高高仰望云空，烟雾过去，仍是原来，何必执着呢？
她的浪漫与多情在那个渐渐转化为国家和民族的利益而坚持下去的信念。这个美丽的精灵，无论是因经历过硝烟弥漫的战争，还是源自于和平年代的融入，仿佛唯有将心头的执念化为一朵朵绽放的白莲花，融入到国家和个人的历史使命中去，才是真正的归宿。
洞悉了世事无常，便会有了风轻云淡的豁达。她的一生，不能不说是完美。理想、事业和她所爱的家，都给予了她最忠实的回馈。寻常女子所仰望的就是她所拥有的，在经历过凡尘最繁华的一段过后，她也和别人一样，在最后的日子里，以茶、清风、明月和回忆相伴。所有的人最后的结局，都会被打回原点。“所有的女子都有自己的'花期，花开时，占尽人间春色，无限芳菲；花落时，不堪入目的凋零让人叹息。”
她在卧病的生涯中，从来不肯放下自己的事业与文字，无论是风华绝代的林徽因还是形销骨瘦的林徽因，都让众多爱她的人难以割舍。想必那些灵逸的文字，能将她在生命中的遗憾悄悄弥补，在那些倾情绽放的文字中我们能够读出一个女子从来不曾消极的精神世界和从来不知疲倦的坚持，这些对她来说，已然足够。
她写过，算做一次过客在宇宙里，认识这玲珑的生从容的死。这般的 堪破，已算是至情至性！所谓她的风情万种，她的才华横溢，以至于她的至死不渝，都是内心永不放弃的坚持，明明知道，却割舍不了。那种女人所带来的震撼，势必不可抵挡。你若愿意潜心去读，自然也会随她追梦。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
一身诗意千寻瀑万古人间四月天
挂满泪水，怅然若失。
从开始翻阅便让我欲罢不能，好像是遇到了一位灵魂相知的挚友，她深深的吸引着你，你渴望去了解，也愿意去感受。你陪着她“走过”了跌宕起伏的一生，最终陪伴她闭上双眼，彻底结束了这“伟大”的一生。
我无比的陶醉于那些“伟大的灵魂”以及沉浸在他们之间深厚而真诚的感情中。无论是徐志摩和林徽因的投契和相知，还是金岳霖对林徽因一生的陪伴和不求回报的深情，或是林徽因和费慰梅的那种知己般的相融，还是林徽因身边那些朋友们坚定的支持，而最无法忽视的，自然是梁思成和林徽因超越任何语言的伟大而又平凡的一生相伴。
梁思成的才华和幽默，与林徽因的智慧和艺术才情进行了激烈的碰撞，他们共同出国留学，考察建筑，奔走于穷乡僻壤，15年走遍中国15个省；他陪伴她走过父亲逝世的悲痛，志摩离开的痛苦，他们在抗日的艰苦环境里相扶8年，他更是在她最后10年疾病缠身的生活里给予了无法替代的支撑——而当时医生断言，她不过最多5年生命。
他们的精神和心灵的一致，他们互相汲取的滋养，理性和感性的互补，无所不说的交谈，事业上的共同前进和扶持。。。最终成就了这段可歌可泣的爱情。
林徽因对于自己所珍爱的一切，具有献身般的热情，哪怕是卧榻在病床上，她依然完成了诸多伟大的工作，而梁思成心中所形容“我那迷人的病妻”更是让人感动于他的深情。
梁思成说：“林徽因是个很特别的人，她的才华是多方面的。不管是文学、艺术、建筑乃至哲学她都有很深的修养。她能作为一个严谨的科学工作者，和我一同到村野僻壤去调查古建筑，又能和徐志摩一起，用英语探讨英国古典文学和我国新诗创作。她具有哲学家的思维和高度概括事物的能力。”
她的儿子梁从诫评价她的母亲：“她能把多方面的知识与才能——文艺的和科学的、人文学科和工程技术的、东方的和西方的、古代的和现代的汇集于一身，并且不限于通常人们所说的“修养”，而是在许多领域都能达到一般专业者难以企及的高度。同时所有这些在她那里都已自然地融会贯通，被她娴熟自如地运用于解决各式各样的问题，得心应手而绝无矫揉的痕迹。”
梁思成第二任妻子林洙对林徽因初见的评价更是令人赞叹：“我承认一个人瘦到她那样很难说是美人，但是即使到现在我仍然认为，她是我一生中见到的最美、最有风度的女子。她的一举一动、一言一语都充满了美感，充满了生命，充满了热情。她是语言艺术的大师，我不能想像她那瘦小的身躯怎么能迸发出这么强的光和热。她的眼睛里又怎么同时蕴藏着智慧、诙谐、关心、机智、热情的光泽。真的，怎能包含这么多的内容”
一个生命究竟蕴涵着多少可能？一个人究竟能创造什么奇迹？如果你看了林徽因的病历和她一生所做的伟大的事业，一定会惊叹不已。
想说的，要说的，可以赞叹的实在太多，可能最后林徽因梦呓中出现的泰戈尔的诗反而可以表达那种无法言说的生命的奇迹：
“海水呀，你说的是什么？是永恒的疑问。
天空啊，你回答的是什么？
是永恒的沉默。”
四颗星，少一颗因为文章中逻辑安排的一些冗余之处。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
不知是因为喜欢春天而喜欢花，还是因为喜欢花而喜欢春天，也不知道是从什么时候开始，我喜欢上了春天，喜欢上了花开，喜欢阳光温暖，喜欢微风拂面，喜欢柳枝的婀娜，喜欢百花的娇艳，喜欢身处春天的那种心境，清新、明亮。
喜欢春天自然喜欢如人间四月天一般的女子林徽因，她最爱白莲，而她也如白莲一样纯净优雅。我总觉得民国时期的奇女子都有一种独特的美，处于新旧交替的年代，既有传统的古典美又有新时代女性的现代美。我想这和时势造英雄的道理是一样的，正是这样一个特殊的时期造就了这样一些传奇女子，如林徽因如陆小曼如张爱玲与林徽因关联最多的就是陆小曼和张幼仪了，因为一场康桥之恋，因为一个徐志摩。林徽音被比作白莲，那么陆小曼就是一朵红玫瑰，张幼仪就是那院子里的月季。
♛ 林徽因传记读后感 ♛
徐志摩和林徽因因一场康桥之恋成了世人眼中的才子佳人，林徽因和梁思成一起出国留学一起研究古建筑，演绎了一段细水长流的爱情，金岳霖为了林徽因终身未娶。我既为没有结果的康桥之恋感到遗憾又觉得这是最好的结局。我想林徽因是爱徐志摩的，选择离开或许是因为太理智，她不想徐志摩为她抛妻弃子，或者是太懦弱承担不起这样的爱情。她自己的解释是爱的不够多，我是不太相信的，如她所说的话，那她又怎会在病痛中和徐志摩通信，人生病的时候是最脆弱的，会回到生命最初的状态，我想她的内心一定是有一片寂寞的地方只有徐志摩可以安慰。徐志摩死后她将一片飞机碎片常挂在自己房中，也许只有徐志摩才是她真正的知己。之所以说是因为爱的不够多，这种心理或许可以用弗洛尹德的自我防御机制来解释，即自我运用心里策略来保护自己避开日常生活中的种种冲突，其中一个形式就是合理化作用，通过歪曲现实来为自己开脱从而保护自尊心，而不爱就是她为自己的离开最合理的解释。
林徽因曾说：徐志摩当时爱的不是真正的林徽因，而是他用诗人的浪漫情怀想象出来的林徽因，而我并不是他心中所想的那样一个人。不管是否如她所说，我都觉得他们没有在一起是最好的结局。林徽因向往的是人间烟火，最平常的生活，而徐志摩追求的是浪漫的爱情，这样的爱情是经不起油盐酱醋的。这样的结局也算是彼此成全，成全了林徽因和梁思成的细水长流，成全了徐志摩永远的浪漫情怀，就好像一朵花开到最好的时候被拍成了照片定格成了永远。
有时候喜欢一个人是因为她做了别人想做却不敢做的事，就像陆小曼对徐志摩那极致的波澜壮阔的爱。为了他和王庚离婚并打掉自己的孩子，虽然他们没有好的结局，不被世人所接受，但我对她是敬佩的，敬佩一个女子有这样的勇气，这样的爱是不能用对错来衡量的。
相对于徐志摩对林徽因的温柔，对陆小曼的宠爱，他对张幼仪是那样的绝情，张幼仪为他无悔的养育孩子照顾公婆，而他对她连最基本的怜悯之心都没有，一个传统的女性独自出国，语言不通没有亲人，要面对多么大的困难，而他对她却是不管不问。但张幼仪是大度的，即使公婆是向着她的，面对离婚她还是选择了给他自由。面对这样的境遇，她没有沉沦而是活出了全新的自己。我想这种大度也是源自于爱，一种安静的爱。
所以我把张幼仪比作院子里的月季，把陆小曼比作玫瑰，一种代表家庭一种代表爱情，作为一个浪漫的诗人，徐志摩没有承担他作为丈夫和父亲应承担责任，他追求的是爱情。
林徽因死后，梁思成又娶了他的学生林洙，而金岳霖为了她终身未娶。据说有一天金岳霖把以往的老朋友都请到了北京饭店，之前没有说原因，去的人也不知道是为何，待饭吃到一半时，金岳霖站起来说今天是林徽因的生日。此时的金岳霖已是一个老者，他对她情深至此，此时的林徽因是最让我羡慕的，这样的爱也是最让人感动的。
原来爱有很多种，有的爱的清澈，有的爱的热烈，有的爱的平和
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