看《裙子》有感3篇。
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看《裙子》有感(篇1)
这是一个因漠视而发生的“裙子”故事，可是人都不会甘心被漠视、被冷淡在人群和友谊之外。所以旺达会在那样晴朗十月天里，禁不住凑近那一群漠视着女孩子们说自已有一百条裙子。天哪！一百条裙子，真是让人难以相信了————因为在富人的家里有一百条裙子，还可以相信，可是在穷人家有一百条裙子，谁会信？那先听我介绍一下故事里的主人公吧！旺达――佩特罗斯基是一个有着怪名字的女孩子。也正是因为她的怪名字和整天穿着一件褪了色的、晾得走了型的蓝裙子，尽管很干净，但一看就知道从来没有好好烫过的旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她，拿她开玩笑。直到有一天，旺达突然对别人说自已有一百条各式各样的裙子，并且整整齐齐地摆放在她家的衣柜里，随之而来的是同学们的哄堂大笑，旺达却一直默默地忍受着，一天旺达终于受不了这嘲笑声而转学，她给大家留下了她亲手画的“一百条裙子”。捉弄过她的女生们发现旺达是一个非常可爱的、非常聪明的女孩子，而且十分爱她们的同学，可是她们却失去了旺达。旺达——佩特罗斯基的一百条裙子意味着旺达很远很美的梦想和对同学们的友爱。我们应该在任何时候都不能嘲笑别人，如果我们自已受到了别人的嘲笑和打击了，那也要用自已的真诚友爱来换得他人的信任和友爱。《一百条裙子》，这么一本薄薄的书，却藏着一个生活中深奥的道理————对待他人，人人平等！善待自已，善待他人！
看《裙子》有感(篇2)
《一百条裙子》这本书是埃莉诺·埃斯特的作品，她是美国著名的儿童文学作家。
这本书讲述了一个名字奇怪、穿着旧衣服的女孩班里发生的故事。这个小女孩名叫旺达·佩特罗斯基，也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。突然有一天，旺达说她家里有一百条裙子，可没有一个女孩相信，反而引来了更多的嘲笑。大家不但不相信，还拿这件事来捉弄她，旺达默默的忍受着。女生们嘲笑的更加疯狂了，他们肆无忌惮的问旺达：“你有多少条裙子？”旺达总是回答：“一百条。”她们就用尖尖的声音哈哈笑起来，肩膀一抖一抖的取笑她。GsI8.coM
旺达终于忍受不了这样的嘲弄了，她不得不转到另一所离这里很远的学校。她走时，给女生们留下一百条自己用画笔创作的漂亮裙子，有公主裙，有长裙，有一套套美丽的晚礼服……大家惊呆了！她们这才发现，被捉弄的旺达是多么可爱、聪明呀！大家决定写信道歉，想把旺达找回来，可她们哪里知道，旺达不会回来了，永远不会……
这个故事告诉我们：旺达虽然是个穷孩子，但是，她的心却是最富有的，她有一颗善良而宽容的心，在同学嘲笑她时，她没有记恨，而是把自己画的各种各样的漂亮裙子留给女生们。旺达也是一个坚强、积极、有梦想的孩子，她用自己的画笔，实现了拥有一百条裙子的愿望。读了这个故事，我还知道了：友谊、爱心是我们生活中不可缺少的部分。嘲笑，会伤害别人的自尊心，自己也得不到快乐。让我们都尊重每一个朋友，珍惜每一份友谊，拥有一颗善良、宽容的心，去包容、爱护每一个需要帮助的人！
看《裙子》有感(篇3)
寒假时,我读了一个名字叫《一百条裙子》的书。这本书是美国作家埃莉诺·埃斯特斯写的，讲的是一个充满友情的故事。
旺达，佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的文静女孩，她的家庭条件十分贫困，她每天穿着洗得要发白的旧裙子，到处受同学的嘲笑，甚至还捉弄她，可她一直忍受着。有一天，她说给同学们一件事，这件事：旺达说自己的衣柜里有各式各样绚丽多彩的一百条裙子。女孩子们都笑了，男孩们笑得更厉害，最不相信的是玛蒂埃和佩琪。最后，旺达终于受不了这种没有友谊的集体，她和她的家人搬到了大城市，离开了十三班，把那一百条裙子留给了同学们，大家目瞪口呆，特别是玛蒂埃和佩琪。玛蒂埃和佩琪代表全班给旺达写了一封道歉信，当同学们听完旺达的回信感觉到旺达是多么善良……
读完这本书，我很是感动，旺达转学，同学们后悔无及也不行。
我很幸运我所在的班级很团结，没有像玛丽埃和佩琪那样爱嘲笑别人的同学。如果我们班有一位同学走路一瘸一拐，我和同学们会关心他，不会嘲笑他。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的生活。让我们都做一朵爱的云彩吧。
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【热】看苏菲世界有感1000字
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看苏菲世界有感(篇1)
文学是无数语言文字拼凑而成的艺术，科学是无数定理定律的知识体系，美学是无数人对现实的感觉所组成的`审美意识，而哲学，我觉得它是无数个世界的概括与总结。
在现实生活中，很少有人提到哲学，也很少有人讨论哲学。在大学里有那么一句话：选择哲学，等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在以前我对哲学从来没有什么概念，也从没接触过，但阅读了《苏菲的世界》之后，我总算明白哲学并不是那么陌生，其实生活中无处不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。
印象最深的就是开篇苏菲收到收到了一封信，里面只有一个问题：你是谁？多么奇怪的问题。我也在一直思考这个问题。这个问题看似很简单，却又似乎永远没有答案。我是金介媛？还是说我是一个生活在银河系里的地球上的中国广东广州的人？但是在这个世界上叫金介媛的已经不知道有多少个，在未来还会出现多少个，他（她）们都叫金介媛，但是就是我吗？而在广州又有成千上万的人他们就可以替代我么？答案显然不对。在思考了很久之后我只能回答说，我就是我，除此之外找不到任何词汇来说清楚“我”是谁。就这么一个问题，便把我吸引进了哲学的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永远也捉摸不透它。
在书中我分清了唯物主义与唯心主义，我认识了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、笛卡尔、佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：Cogito，ergo sum. 这句法语翻译成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根据字面上的意思很容易理解。意思就是，因为我思考所以我存在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢？笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，他怀疑这世上的每一样东西，但有一件事是他绝对肯定的，那就是他一直在怀疑。也因为他一直在怀疑，所以他无时不刻的在思考，而因为他必然是在思考的所以他也一定是个思考存在者。用自己的话来说也就是那句，我思故我在了。
但是这个时候我又有了新的疑问，为什么思考的就一定是存在者呢？不思考难道他就会从这个世界上消失么？之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门枯燥乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴近生活的，它就是关于每个人心中的问题的学问，只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，只有哲学才可以解释我们心中的那些，善与恶、美与丑、生与死。
看苏菲世界有感(篇2)
工作后，时常觉得失去了读书时代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，变得安于现状，显得枯老呆板，顺应了机关循规蹈矩的工作，对人生的思索越来越狭隘，对自身的追求越来越单一。
此时，《苏菲的世界》走入我的精神世界，《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释。感觉像是专为我们80后刚进入社会的一代而写，这一代已经对生活越来越麻木，要不就开始野心膨胀，物质欲排山倒海，但内心最深处依然有不小的位置藏着对生活的本真。而苏菲，小说的主人公唤醒了我学生时代的真实。
看人类的哲学史其实就象有一个小孩子对世界态度的变化，虽然我们绝对不会那么去钻牛角尖分门别类建造体系，但书里很多出现的问题肯定是伴随过我们相当长一段时间的。我小时候就很喜欢想，甚至很入神的观察我自己的意识。时而迷惘，觉得我只不过是掌控这个躯体，我并不是我！可是这不就是我的意识在观察吗？那我怎么观察意识？我不是我那我又是谁？时而自大，觉得我是世界的中心，世界为我而造，大家绕着我转，所有人事都存在我意识之间，认为自己以后是大人物流芳百世人间传奇。虽然在中学政治课上系统学习了马克思唯物主义，知道我只是浩瀚宇宙中一个像沙砾一般的小小星球上的一个偶然的生命，只是一个普通人。但当时的我依然固执，不甘心自己如此地无足轻重，不愿我来到这世间的使命只是“载着基因的船，流向下一代”。相信这也是学生时代，敦促我奋进向前，不甘人后的精神动力。
工作后，认为人生目标已经实现，前进的渴望已被暂时的满足所取代，种种的不甘心已然不复。虽偶尔触动心扉，也只是蜻蜓点水，失去了进步固执的追求。但感谢苏菲，感谢她在唤醒我本真的同时，激励我再次扬帆起航。其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，但是身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活、工作负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何活着才是最好，知道我们不能如此无所谓地活着，像一具没有灵魂的躯体。
土地督察是承载的我人生船只，不能再随波逐流，需要用不懈的追求精神驾驭他。就如哲学家所说的，坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法。我想，这也是我们在督察工作中需要拥有的品格。督察需要无情的精神，摒弃传统人情社会的魔杖；督察需要怀疑的精神，善于发现事件背后的真相；督察需要有创新的精神，实时顺应多变的社会情况，督察需要有乐观的精神，耐住寂寞和孤独，守住清贫和繁苦。
看苏菲世界有感(篇3)
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。
本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。
但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗？一个关于是否存在的问题。
或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。
苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。
我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。
苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。
先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?
我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。
于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。
然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。
但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。
看苏菲世界有感(篇4)
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁？——世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种追逐和渴望知道答案，了解哲学的心情。
“我思故我在”可读完全书的我却很茫然我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后一切都归于湮灭之中我会存在？渺小的我会存在过或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书真的在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考通过思考来更加清楚的认识这个世界这大概也是作者的最终目的吧
我原本以为哲学是一门不切实际的学问但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界仅有科学而无哲学仅有事实而无洞察力和价值观是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识然而只有哲学才给予我们智慧。
对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股******了多少？某某蔬菜现在是什么价钱？……一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。
所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
看苏菲世界有感(篇5)
寒假期间，我读了一本哲学书《苏菲的世界》。在我看来，哲学很无聊，但《苏菲的世界》却大不相同：它在向读者讲述哲学的同时，用生动的语言描述了一个有趣的故事，使读者在阅读时有一种追求和渴望知道答案和理解哲学的心情。我是谁？世界从何而来？这两个问题一直萦绕在我的心头，无法解决。
这个世界似乎又出现在我面前了，我刚接触到一点皮毛。我不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，但我知道这个过程有时比结果更重要。所以我开始跟随艾伯特和苏菲的脚步，在哲学世界里开始了这次旅行。
苏菲，一个14岁的女孩，在镜子里疯狂地眨了眨眼睛，所以她走进了哲学世界。笛卡尔说：我想我在这里。在一些神秘信件的领导下，女孩也开始在哲学世界中漫步和思考。
世界起源的屏幕层层打开，但新的疑虑接踵而至。席德、苏菲、艾伯特；席德佳、苏菲亚、大艾伯特；树林里没有人的上校小屋，祖母从吉普赛妇女那里买的魔镜??一切都是线索，一切都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个新的哲学世界展现在她面前。事情的真相是这样的??
真的是我想故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德??一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一两个世纪，一个思想，另一个思想。
就像另一个爱丽丝漫游仙境一样，它是梦幻般的，但它是非常真实的。在这个缺乏梦想和哲学的时代，我在这本书中间最完美的统一。
贾德带我们走进苏菲的世界，探索深刻的哲学。作家为我们创造了一个轻松的环境，年轻的苏菲不知不觉地开始了她的哲学课。我们也浏览了历代哲学家的精辟讨论，就像苏菲一样。
就在我们有点累的时候，这本书的副线让人振奋起来。我们沿着苏菲的脚印寻找神秘的老师和从未见过的席德。主线和副线自然交织，自然，说明作家的艺术修养很高。
但更让我们惊讶的是，作家灵活而熟练地用简单而生动的语言讲述哲学家的故事，分析哲学家的观点，探索哲学的真正意义。苏菲的世界是艺术和学术的完美结合，通过我们熟悉的载体传达我们奇怪的信息。如果你是一个粉丝，你一定猜到了。
是乔斯坦读者似乎回到了古希腊，听苏格拉底的教诲；就像在中世纪的'城堡里，见证黎明前的黑暗。我们沐浴在文艺复兴的温暖阳光下，沉浸在巴洛克强烈对比的艺术氛围中。忘记世界的喧嚣，只感受到真理的伟大和艺术的魅力。然后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，欣赏现代哲学的曙光。
面对笛卡尔、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一系列现代哲学的创始人，我们没有时间表达我们的尊重，启蒙运动的先驱进入了历史的大舞台。工业的快速发展推动了历史的车轮进入了一条新的轨道；时代的变化创造了更多的哲学巨人。
黑格尔和康德坚持日耳曼人的理性，充分发挥了法国人的浪漫。随后，马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的分析》——三位伟人和三位巨人掀起了三个领域的革命浪潮，创造了一个新的世界。
祖先给后人留下了一个又一个令人困惑的哲学命题，给了我们一个又一个经典的传世产品。哲学家用艺术的语气教导生物，文人用理性的笔触感染灵魂。
我们的祖先在留下宝贵精神财富的同时，也传授了宝贵的欣赏之道。贾德是继承者，而不是创始人，但苏菲的世界确实是一个新世界。这是一个智慧的世界，一个梦想的世界，一个钦佩的世界，一个叹息的世界。贾德让我们有幸看到哲学的外表，希望他的后代能看到哲学的本质！
看苏菲世界有感(篇6)
这个暑假，老师让读三本书。前两本是统一规定的，而最后一本是我需要在给的几本书中选一本的。在此，我毫不犹豫的拿起了来自挪威的乔斯坦·贾德的作品《苏菲的世界》。
这本书我很久之前就读过了。这个暑假，我重新翻开了这本书，这使我不禁回忆起了故事里许多情节。
这本书讲述的是一位名为苏菲的14岁少女在一次放学回家收到了一封离奇的信——“你是谁?世界从哪里来?”从这一天开始，苏菲开始不断收到一些极不寻常的来信，世界像迷团一样在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祈克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性和后天的知识去企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她想象的更诡异、更离奇。
第一次读这本书的时候，我并不知道这是一本哲学书，我也从未思考过哲学是什么。但当我开始读这本书的时候，我会像苏菲一样，去思考书中的哲学问题，有的时候我还会因为去思考一个问题而躺在床上久久睡不着觉。
其实从表面来看，这是一本哲学知识的书。但实际上，它也算得上是一本历史书，甚至是一本悬疑小说。看到后面，我越来越觉得后面的这些哲学知识枯燥乏味，但一直支撑我看完的是什么呢?是故事情节。带着这份好奇，我选择读完了它。
书中介绍哲学家时，也同时介绍了许多欧洲古代的历史文明。中世纪，文艺复兴，启蒙运动等内容，似乎与哲学没有太大的关系，但书中也做了一定的介绍。而席德是谁，席德的父亲是怎样一个人，这两个人疑虑又将整个书变得有一点悬疑色彩。当我看到狗开口说人话，香蕉皮内写着字，苏菲的哲学老师把她叫成席德时，我不禁打了个冷颤。
这本书最最令我记忆深刻的一段就是苏菲和她的好朋友乔安出去露营，然后偷偷潜入哲学老师的小木屋发现了很多稀奇古怪的东西的那件事情。如今我想起那段情节我仍然有些紧张、激动、害怕。
在书的结尾，席德与她的父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了，原来苏菲对于席德的疑惑变成了席德对于苏菲是否存在的猜想。似乎将他们换个角度，故事又会产生新的趣味。
看苏菲世界有感(篇7)
我是谁?我从哪里来?如果我问这几个问题，你一定觉得好笑。但殊不知，这一本书，不正阐述这几个问题吗?苏菲是上校笔下虚拟的人物，而上校不正是作者乔斯坦?贾德笔下虚拟的人物吗?
这么说，每个人的生活，都是由另一个更高级的人安排的，可是每个人的生活都有人安排，那么第一个人的生活又是谁的安排呢?是有人互相安排?或又是怎样?这不禁让我们提出了一系列的问题，让我们永无止境的思考下去。我们真的生活在别人的笔下吗?或许是，或许不是。但至少我这么认为：不管你怎么想，你的生活还是会继续下去，和往日一样，那么相信与否，就显得不那么重要。
关于本书的第二个哲学问题，就是永恒之乡。真的有吗?哪里是怎样的呢?好奇就鱼贯而出。倘若有，那么永恒之乡里又有些什么样的人?他们为什么会到永恒之乡呢?他们的生活又会是怎样的?我想没有人能回答这些问题。对于这个，我持有跟上述同样的观点。相信与否，生活会一样继续下去，不会也变化，即使你也在相对于另外一个地方的永恒之乡。
我是谁?我从哪里来?留给了我无限的思考。
看苏菲世界有感(篇8)
读苏菲的世界有感1000字
品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的读苏菲的世界有感1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《苏菲的世界》这本书是我的第一本哲学入门书。哲学，在像我这般普通人眼中，是极其遥远，更甚者说，是高大上的词汇。我们总认为，哲学是哲学家才能弄明白的事。可是看完这本书，我才明白，哲学是生活，是自然，是我们生活着的这个世界。就如柏拉图所言，哲学源于惊疑，的确如此，若是没有对世界的惊奇和对人生的疑惑，人就不会开始哲学的思考和探索。
苏菲的世界也是我们的世界，就像艾勃特化身艾伯特给化身苏菲的希德讲诉哲学的起源和发展，乔斯坦贾德何尝不是化身书中的哲学老师那般给我们这般对哲学一无所知的人讲诉哲学到底是什么。我们理解的哲学都是学生时期书中如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学大师给我们塑造的形象，即满腹经纶的人在思考一些平常人不会去思考的问题。的确，一个生活在社会中的人，又有谁会去思考，我是从哪里来的、世界又是从哪里来的这些对生活无关痛痒的问题呢？其实不然，哲学的范畴是很广的，大到我们未知的宇宙，小到我们夜里的一个梦。
最近关注的了一位国内的物理学家——李淼，在查阅他简介时发现，他取得的是哲学博士学位。我当时便好奇，难道是一个理科生最后攻读了文科的学位吗？非也，很早开始，西方的物理学家便被称为哲学家，他们的任务是探索真实的世界。那些发明创造都可以被称为哲学家探索世界后，利用发现的规律创造出的有利于人类发展的事物。当然，我并不认为有利于人类发展，就一定有利于世界的发展，所以，对于科学家的评价，角度不同，得到的结果也不同吧。（我推荐大家可以去关注李淼教授的《给孩子讲量子力学》系列丛书，以通俗易懂的语言讲一些高深的理论，我受益匪浅。）
这本书，第一处直击我灵魂的便是白兔子理论，即宇宙是一个白兔子，我们源于兔子顶端的'毛发，大部分人慢慢爬向皮囊深处，并安居于此，仅有少数人尽管小心翼翼，却仍冒险爬向毛发顶端，以期能看清整个世界。这句话不难理解，也许这个世界真有想西方所推崇的第一大魔术师——上帝的存在，也许没有，在这里不做过多讨论，也希望留下一处值得争论的点。我们大多数人都安于生活在毛皮之中，安于接受已有的一切规律和知识，但是，很少有人愿意花费精力去探寻新的发现，更少有人愿意冒险对现有理论进行批判或反驳。于是，哲学家产生了，他们努力将自己的视野打开，向更高点冒险，想代替人类去看看这个世界。然而，这个世界太大了，我们已知的宇宙范围不过是个以几百亿光年为半径的球体，何况宇宙一直处于向外膨胀的过程中，可探测范围之外又有些什么，没有人可以给出明确的答案。所以，我突然理解，为何牛顿之流的大科学家们最后都纷纷信仰宗教了。
我最佩服的是贾德的构思，艾勃特将自己处在上帝视角，创造并操纵着艾伯特和苏菲，殊不知，自己也是贾德的精神产物，何其讽刺，又让人惊叹不已。我不禁怀疑，我们这个世界是否又是某种上帝视角的自大狂所创造的呢？我身体里的我是否真的是我自己？心理学家会分析人类的精神世界，可是，人类的精神世界的起源又来自哪里？我们是该相信经验还是理性呢？看完这本书，原本一张白纸的脑袋里出现了各种各样的问题，很多能想明白，很多不能，可是，我却从未如此高兴并庆幸这种存在的感觉。
好奇心是我们每个人都需要拥有的，因为没有任何东西是永恒的，只有改变才是永恒的，所以，若是去了对世界的好奇心，便不再“存在”了。读完第一遍《苏菲的世界》，我还未能完全理清哲学的发展路线，不过，高兴的是，我已从一颗熟睡的虱子觉醒过来，决心冒险往毛发顶端爬去，不清楚自己能看的有多远，却清楚自己离魔法师越来越近。
【热】看《孙子兵法》有感10篇
电脑办公的时代，每天都需要和文字打招呼，在写文档不知道该如何下手的时候，我们可以先找一些范文来借鉴。依照范文模板，我们可以轻松地填充具体内容，下面由编辑帮大家编辑的《看《孙子兵法》有感》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
看《孙子兵法》有感(篇1)
红海之中，企业对垒，除了运用正奇结合，出奇制胜和虚实结合，以实击虚原则外，还要懂得“以迂为直，以患为利”的“迂直之计”，做到“后人发，先人至”，取得战场的主动权和战斗的胜利。红军长征中毛泽东率军三渡赤水，飞夺泸定桥也正是用了迂直之计来迷惑国民党军队。但凡事都有两面性，“迂直之计”固有其有利的一面，然而所冒的风险也十分大。迂直之计要求迅速，准确，但对一些大型企业而言，这在运作上比较困难，因而要求企业上下管理一致，合作无间又能独立动作，这样才能减少“迂”时的时间损耗，动作灵活，后发制人。同时还要保证企业各方力量准备到位，一个环节的疏忽可能招致满盘皆输。
“以患为利”就要考验一个企业的造势能力，应对能力，如何把不利的条件转化为有力的条件，化险为夷。我想在这方面强生泰诺的案例给了我们很好的启发——泰诺在史上层发生过两次严重的中毒事件。众所周知，食品药物安全关系人命，中毒事件对强生来说无疑是个致命的伤害。但是强生完备的公关处理，危机管理不仅使公司化险为夷，还在消费者心目中树立了良好的企业形象。面对中毒事件，强生首先公开道歉，并召回所有泰诺药品，停止生产，协助有关单位进行调查，还有及时通过媒体告知消费者，事后还推动药品包装的改进，最终变患为利。由此可见，一家企业必须坚持秉承消费者至上原则，遇事不推诿，不隐藏，努力做好公关活动、危机管理，才能临危不乱，做到“以患为利”。至于危机管理，要注意坚持危机管理“6F原则”，即Forecast，Fast，Fact，Face，Frank和Flexible。
不管战争规模如何，都需做到“知己知彼”，实行“迂直之计”亦是如此。不了解对方的策略，不了解市场未来的变化，不了解消费者心理的变化，不了解政治经济社会文化环境变化等一系列变化都不能轻易参与商战。孙子强调“迂直之计”须善于治气、治心、治力、治变——引用到商战中就要求企业领导者要善于把握双方士气，能够鼓动我方士气，打击敌方士气，避其锐气，挫其钝气。两军交战，攻心为上。安固我方军心，利用不利的条件动摇对方军心。给员工提供最好的保障，使其无后顾之忧，这样在商战中员工才能发挥最大的潜力。最后，企业领导者还要懂得变通，没有十足的把握千万不能以卵击石。
看《孙子兵法》有感(篇2)
以往提起《孙子兵法》，也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的，《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。
首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。
其次，作为一部古代的哲理著作，《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思考，给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。
最后，学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神，指导具体工作实践，为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
看《孙子兵法》有感(篇3)
一本好书，会让你感动，会让你空灵飘逸，会让你捧腹大笑，会让你百看不厌。妈妈曾经给我买过很多书，我都孜孜不倦地读着。
最近，她又给我买了一本书——《孙子兵法》。以前，我听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名，因此一拿到书，我迫不及待地打开了书，结果……古文！真是给我当头一棒，古文对于我来说简直是“擀面杖吹火——一窍不通”。不过，我那股不服输的劲上来了，古文就古文呗，我慢慢地看，慢慢的咀嚼，总能看懂的。
“兵者，国之大事，险要之地，事关国之存亡，不得不查矣……”这句话的意思是：“战争，国家的大事，战场中，如果失败了，会影响国家的兴衰，必需要检查”还有一句：“驷车千乘，革车千骑，带甲十万，日费千金，十万之师方举矣……”，“战车一千个，装甲车一千骑，带甲兵十万名，每天要花一千金子，才可以举兵十万远征……”。仔细想一想，这不就是生活道理吗？考场如战场，考场中，你落后了，就决定了你的一生！所以，必需认真对待考试，做好检查、复习。父母花了很多钱，让你去学习，但是你却不认真对待！“……然，求速，不求长……”，“……所以，求速战速决，尽快战胜，不要持久……”学习是养兵千日，用兵一时的！关键是考场上的决斗！
“……有城可攻，有城则不可攻，是郭利害，无利而有害为不攻，有利而无害为不可攻……”这句话说，有的成池可以攻击，有的成池不可以攻打，在于是有利还是有害，有害无利的，不要攻打；有利无害的，是可以攻打的……”在测试上，不会的题目，要衡量价值，分数高的，值得去动脑筋做；分数小的，果断跳过，回头有时机再做。不要被这些小题拖住时间，耽误了考试的时间。
“将矣扬长避短，非盲目行事……”“将军要取长补短，尽量少做不利于己的是，多发挥自己的长处……”学习上，多发挥自己的长处，少使用自己的短处，要学会“知难而退”但也不要一点点短处都不发挥。
看《孙子兵法》有感(篇4)
我们知道，中国历来治国安邦有两条主线，是文武之道，一张一弛，也就是刚柔相济、恩威并用、宽严结合、文武双管齐下。文的方面，长期以来是儒家的经典，有十三经;武的方面，有以《孙子兵法》为领头的《武经七书》。在座的各位不管对《孙子兵法》是否了解，我觉得《孙子兵法》已经作为中国文化里重要的组成部分，作为一种元素渗透到我们的行为方式和思维方式当中。
今天我主要讲两个问题：第一，我们必须持严肃态度，站在学术的立场，对《孙子兵法》这本书的基本情况有所了解，也就是要知道《孙子兵法》是一本什么样的书;第二，更为重要的，我们要知道《孙子兵法》究竟好在哪里，今天我们为什么还要学习借鉴《孙子兵法》。
《孙子兵法》的特点与地位
曹操对《孙子兵法》有很高的评价，他说“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”，这个“深”就是深刻、深邃、高明。唐太宗李世民对《孙子兵法》的评价也非常高，“朕观诸兵法，无出孙武”。在西方，《孙子兵法》不仅仅是军事教材，更是其他的竞争领域里包括商业运作、企业管理里面借鉴的图书。
我想《孙子兵法》有三个特点：
第一，《孙子兵法》是竞争之道。只要有竞争的地方，有博弈的地方，《孙子兵法》必定都能发挥作用，提供借鉴。也就是说，双方博弈的过程当中一定会有一胜一负，即使双赢、多赢，也有赢面大小的问题，也就是说赢所占的比例问题。《孙子兵法》的属性就是讲竞争，讲战前的战略预测、战略规划、战略分析，讲战争实践过程当中的基本手段与方法。总而言之，是要用最小的代价换取最大的利益，这是《孙子兵法》最根本的属性。
第二，《孙子兵法》是战略之道。中国兵书非常多，为什么《孙子兵法》这么深入人心，成为所有军事家、政治家和一般普通人所尊重的经典，重要原因之一是讲战略。战略是宏观的，是掌握全局的，是跨越时空界限的。我们好多兵书是讲具体的战术问题的，比如说火攻、水攻，随着武器装备的变化，你感觉到它已明显过时，所谓时过境迁，现在谁也不会用马拉的战车到战场上去。而战略的本质是超越时空的，也就是说要解决的是一些战略筹划上的最核心的、最根本的问题。
战略，说白了就是在形势混沌复杂、扑朔迷离的情况下，在多种选择都存在的情况下，选择一种成本最小、效益最大，同时具有可操作性的最佳的应对方略。《孙子兵法》实际上要解决的就是战略之道，无论是“知彼知己、百战不殆”，还是“上兵伐谋，其次伐交”，不论是“百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也”的这种最佳方略的选择，还是“致人而不致于人”的那种主动权的把握问题都是战略性的问题，解决本质性关键问题的战略之道，这种东西永远不会过时，永远是超越时间长河的，也是超越单纯的军事领域的。
第三，《孙子兵法》是将帅之道。在中国古代，大家都学兵书，汉朝做了规定，普通的军官，也就是校级军官，包括下面的尉官和普通的军士，学《司马法》，就是一般的军人守则，什么时候该起床，怎么样站岗，怎么样出操，讲的是这些问题。将帅才学《孙子兵法》，这两者是要有区别的。如果我们的生活中到处都是“兵者诡道、兵不厌诈”之类的思想，道德就会没有底线，游戏就会失去规则，那将是一个恐怖的世界。因此，我认为《孙子兵法》是将帅之道，是大将的一种运用手段，“运用之妙，存乎一心”的东西。
看《孙子兵法》有感(篇5)
《孙子兵法》是中国古代最伟大的军理论著作，也是全世界最古老的兵书。
《孙子兵法》内容博大精深，逻辑严谨缜密，主要写了关于军事学的一些问题。全书共有十三篇，每篇都有一个明确主题，在《计篇》中提出了主孰有道、将孰有能”强调将帅在治理军队。孙子说过：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。此话说：说古代，战争是国家的头等大事，关系到国民的生死和国家的存亡，所以不能不认真加以考察和研究。
在《作战篇》中提出了“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”。这些强调的都是将帅的重要性。孙子说过“凡用兵之法，驰车之驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之财，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”这话说古代的时候，凡兴兵打仗出动战车千辆，辎重车千辆，车队十万，越地千里运送粮草，这样一来，前方后方所需的费用，外交使节往来的开支，车辆器械的供应，武器装备的保养补充，每天耗费很大，只有准备充分，然后十万大军才能出动。
《谋功篇》的核心是要以最小的代价换取最完美的胜利成果。要做到这一点就要谋略代替死拼硬打。
《孙子兵法》不权深刻地影响中国古代战争史，在西方国家亦享有极高的声誉。
事实上，作为中华民族文明的积淀，《孙子兵法》始终在提醒大家，怎样处理问题?如何把握机遇?用什么办法取得成功?它不断引人们去思考，去探索，不论是在生活还是在工作，能使人受益良多。
看《孙子兵法》有感(篇6)
书，是人类进步的阶梯。不过对于我这个近视眼而言，想爬这个阶梯可真不是件容易的事，爬着爬着，半路总会杀出个程咬金老妈！我老妈可真不简单，每当我正津津有味地遨游书海时，她总会如仁者一般，忽然出现在我身边，气势汹汹地冲我发出狮吼功：祝思齐，都看多久啦！你眼睛还要不要了！
老妈的瞬间移动术已经达到了炉火纯青的地步，之前明明听到她在厨房忙碌，可一转眼就已经闪到了我背后。为此，我常常被吓得一身冷汗，只好乖乖放下手中的宝贝书。不过我是不会轻易束手就擒的。为了看书，我特地研读了《三十六计》和《孙子兵法》，创编出了我的一套读书兵法。在此与小书虫们分享：
瞒天过海，以假乱真术
使用此招前，先要做好防御工事:在书桌上，堆砌一叠学习书簿备用。同时还需眼观六路、耳听八方，要以草木皆兵的精神备战。一有风吹草动便快速合上书本。切记，合书速度不光要快，还要轻，不然就可能被发现。老妈将至之时，快速将早已备好的各种书簿层层盖在上面，再翻开其中一本，装模作样地读起来。提醒看书特别容易沉醉其中的同学，不宜使用此招。因为一入书海无法自拔者，还来不及反应就会被早早斩于马下了。
声东击西，先发制人术
此招不仅需要以快取胜，事先还要有所准备。看书之前，先想好几个妈妈十分感兴趣的话题备用。一听房门被打开，就要立马先声夺人，转移话题，把刚才备下的话题逐一陈述，装出一副或虚心求教，或真诚相待，或溜须拍马之态，获得信任的同时，转移老妈的注意。比如这道题怎么做？今天老师说你是最棒的家长啦！等等话题。只要她在，就一个劲儿地扯，让她无暇关注到看书的事情，等她急着做事，转身离开后，就又可以尽享阅读之乐了。
浑水摸鱼，死不认账术
这招非常容易，只要把书往旁边一扔，任由老妈再怎么问怎么说，只要不是当场捉拿，那就誓死抵赖。虽然看着简单，无须精心筹谋，不过本招存在一定风险，迫不得已，才用本招。因为如果惹恼了母亲大人，而恰巧她又是一位穆桂英似的人物，一不小心就可能遭受皮肉之苦了。所以，此招皮糙肉厚、耐抗击打者可选。
以退为进，坦白从宽术
用此计的情况，跟上面差不多，唯一区别就是已经毫无退路，被逮个正着。那么，此时束手就擒，立即求和即为上策。虽然有可能求和之后，老妈仍会二话不说把书收走，但留得青山在不怕没柴烧，只要有机会，那本宝贝书还是有可能会再次落人我之手。
虽然研究了这么多兵法，可我心里明白老妈是为了我好。要好视力，还是要博览群书？虽有些许矛盾，但我会注意劳逸结合，保护眼睛，更不会放弃我钟爱的悦读。不久的将来，我一定研究出一部护眼阅读兵法，拭目以待吧！
书，是人类进步的阶梯。但现实生活中由于种种原因，孩子们却不能自由地徜徉在书海。这倒是篇很有情趣的文章，可谓形散神聚，具有生活气息。这和学生的生活很贴近，种种行为都很自然、真实。能将自己的阅读经历与兵法相融合，一看就是个阅读面广泛且很有高雅之趣的孩子。
看《孙子兵法》有感(篇7)
《孙子兵法》的作者孙子是一个善于领兵打仗的人，这本书是他经过好几十年的打仗经历而总结出的经验，这本书的用途广泛，尤其是用在战场上，但是熟读兵书，并不等于你能领兵打仗，就像孙子兵法里说的“尽知用兵之害与利”这故事中的赵括虽然从小就学习兵法，也熟读兵书，讲起用兵来，头头是道，但是，如果让他来领兵打仗，大国也会葬在他手中。
就像他父亲赵奢说的：“用兵作战，是关系到个人生死和国家存或亡的大事，而赵括却认为是一件很容易的小事。将来如果用他做将军，赵国军队一定会葬送在他手中。”但是，赵国这时正在危难时刻，所以，赵王就轻易听信了秦国使者的话：“如果赵奢的儿子赵括替代廉颇的话，那么秦国就害怕了。”不管蔺相如和赵括的母亲怎么劝阻，赵王就是不听，坚决让赵括当将军，赵括到了前线，全部更改了原来军队里的各种命令，同时替换了一些管员，摆出一副要与秦军死拼到底的架势。这时，秦国将领白起听说赵括当了赵军的将领，笑了：“消灭赵军的机会来了！”于是，他就派出一支军队与赵军交战，假装打不赢，然后逃跑。赵括以为秦军真的怕了他，就带全部军队追了上去。而白起的另两支队伍却从赵军背后围过去。最终，赵国四十万军队全部被秦军消灭了，赵括也被乱箭射死了！同样是一支军队，为什么在廉颇统领的时候，秦军一点办法都没有，而到了赵括手中，却丢掉了四十多万人的性命呢？原因很简单，因为赵括并不知道用兵的害与利，贸然出击。而廉颇却沉着应战，加紧防守。
这个故事让我深受启发，我决定以后一定要知道各种事情的害与利，不做糊涂的事！
看《孙子兵法》有感(篇8)
《孙子兵法》是我国最早一部博大精深的兵书，历时两千多年而流传至今，足以证明这部传世之作的生命力。青年毛泽东对他们情有独衷；曾国藩誉其为处世为人之圣典；要知道《孙子兵法》究竟好在哪里，今天我们为什么还要学习借鉴《孙子兵法》。今天，我向大家推荐一本书，是文武编著的《智读孙子兵法》。我第一次读这本书的时候是06年，我儿子高中时读的书。这几天翻出来再读，更觉价值所在。这本书的特点是古今结合，通俗易懂，特别适合像我这样古文基础一般的读者，每个篇章里有三个部分：首先是原文摘录，读者可以品读兵书原味；接着是译文，读者可以轻松地理解原文内容；最后是妙用篇，也是这本书的亮点之处，作者将读者的视角把《孙子兵法》和现代人的人生及事业发展联系在一起，引导读者进行智慧迁移和分享。这本书的价值是通过学习古人的经验，活学活用，开阔我们的视野，搞活我们的思路，从新的角度去思考问题迎接挑战，在市场经济中主动发展，从而获得成功。我感觉这是一本对我管理工作有较大影响的一本好书，希望这本书也引起在座朋友们的共鸣。
作者是这样开篇引导的：“计篇”是孙武军事思想的支撑点，战争无筹划不足以成功。把握住计谋就把握住了成功之道，正如孙子所说：“夫未战而妙算胜者，得算多也”。整个孙子兵法就是一部计谋大全。孙子主张“上兵伐谋”，就是力求用计谋获胜。在众多的计谋中，孙子突出地强调在战前进行周密的运筹，作出正确的战略决策和作战计划，做到未战先算，谋定举兵。通过周密的算计和运筹，先在决策上胜敌一筹，才能在战中取胜。善于用兵者必会用计。同样，善经营者，其计亦奇。管理中用计，要因人、因时、因地、因事而谋。孙子说的“知彼知已，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”是一句流传千古的名言。他还具体提出要从“道”、“天”、“地”、“将”、“法”，即政治、天时、地利、将才、法制五个方面去全面分析比较敌我双方的情势；对战争进程作出正确的预测，据此制定相应的战略方针和策略措施。孙子的这些论点，是我们各项工作的指南。用现代语言来说“知彼知已”、“知天知地”就是要全面掌握信息，以高质量的信息求得高质量的决策。
一方面掌握市场信息，适应市场化的经济环境，还要掌握科技信息，跟上现代化的步伐，找到新的生产力，发现新的效益增长点。掌握了好的信息，就掌握了新的生机，就找到了进入新天地的门路。所以我们要像孙子所说的那样，用最重的赏金、最高的智慧去建立信息网络，千方百计收集掌握信息、正确使用信息。
孙子兵法给我们的启发是，事业要成功，首先要善于谋划，运用到我们幼儿园现实指导意义。幼儿园要发展，就要提前谋划，譬如：三年发展规划，全面详细，目标明确，措施具体，幼儿园基础现状分析，自身优势和存在问题，内外环境资源（政策环境、周边资源、人力资源），全面了解幼教同行的办学情况，在综合分析各种信息上，制定幼儿园发展规划，提供大家讨论、修改完善，让大家树立共同愿景，目标一致，齐心协力，达到预期目标。再如，开办中央花园分园、悠悠早教，前期谋划非常重要，知己知彼，方能百战百胜，一方面要市场考察与调研，通过各种渠道全面了解幼教现状，包括幼教政策环境、市场环境的变化、幼教改革前沿信息，了解同行办学情况。同时分析我园的优势和存在问题，撰写可行性方案，从地域分析、消费群体观念及消费能力的估算，市场需求调查、成本估算，办学论证，经过周密的分析、比较，全面谋划，准确定位，制定详细的办学方案，推出新的举措和办学亮点，继而全面落实，稳步推进。
孙子在“势”篇里海强调“以正合，又奇胜”，认为没有新奇的战术和战略，是不可能取得完胜的，要选择适当的人才，用好有利的态势，便会获得胜利。运用到现代管理中，一方面要选择优秀人才，一方面要善于出奇。在产品的功能、式样、质地、造型等方面不断翻新，才能赢得消费者的青睐。书中列举多个企业创新占领市场优势的例子。要学会“造势”，拿幼儿园来说，一是组织布局的造势，使幼儿园形成多元化，集团化，联合舰队，有抗风浪和进攻的能力；二是内部资源配置的造势，包括人财物配置、组织结构、管理制度、校园文化等等，形成教育品牌优势；三是加强宣传，形象造势，形成浩大的“先声”夺人之势；四是积极开发新技术、开展教科研，不断提高幼儿园的教科研水平，提高教育质量，提升社会美誉度。
孙子主张以人为本，《孙子兵法》中处处着眼于发挥人在战争中的主观能动性，对于怎么择人、用人、管人、团结人有一系列精辟的论述。首先，他强调将帅是“国家安危之主”，使命重大，必须严格挑选。他提出将帅的五个条件是“智、信、仁、勇、严”。就是智谋，忠诚，仁爱，勇敢，严明。其次，他主张“将能而君不御”，也就是一旦选准了良将，君主就要放手地让他发挥聪明才智，在作战中机断行事，不要随意去干预，君主并不了解战场中的许多具体细节。再次，他主张对士卒要“令之以文，齐之以武”。就是一方面对士卒进行教育，统一思想，使其自觉地为国家、民族而战；另一方面，要严明军纪、严明赏罚，以严格的纪律统一行动。还提出“上下同欲者胜”，即上下一条心才可取胜。为此，他强调要爱护士卒。他生动地说：“视卒如婴儿，故可与之赴深谿；视卒如爱子，故可与之俱死。”这也就是说，对士兵像对自己亲生子女那样体贴入微，士兵就会心甘情愿地与将帅同患难，共生死。孙子的这些观点对于现代管理具有指导意义。单位是人的集合体，单位和单位之间的差距就是人的差距。作为管理者应始终将识人、用人、关心人作为他的方略之根本。
《孙子兵法》的国际影响力很大，世界著名西点军校人手一册；松下幸之助称其为经营管理的天条；剑桥、哈弗大学生的必修之课，也是现代英、美、俄等国军人的必研之书。国外对它的重视甚至超过我们自己。最早把《孙子兵法》用于
企业管理，是日本的大桥武夫，二战结束以后，大量的军人复员了，进入社会开展经济复苏，他们用兵法的原则指导企业管理和生产经营；书中列举：被称为“经营之神”的日本人士光敏夫就写有《经营管理之道》一书，书中总结了他的经营取胜观念之道，运用经营规律取胜之道，用经营技巧取胜之道。
《智读孙子兵法》能给我们的人生、给我们的工作增加一点助力。作为一种元素渗透到我们的行为方式和思维方式当中。读书的意义所在，最后，我以作者的赠言给我们读书活动加油鼓励：能读到一本真正的好书，就能真正的拥有智慧。
看《孙子兵法》有感(篇9)
再读《孙子兵法》，我又一次被深深震撼。这本中国最古老的兵书将古代战争的基本原则阐述得淋漓尽致，对战前准备、用兵方法、策略应用、行军原理都进行了详细地说明。我曾三次品读《孙子兵法》，每一次都有不同的收获。
第一次是我因为对兵法战略感兴趣。冲着《孙子兵法》“兵学圣典”的名头，我花了两天时间一口气读完了整本书。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙子站在国家生死存亡的高度来定义战争，事无巨细地描述出了战争的几个要素。书中最吸引我的是“诡道”。孙子所说的战争要“以实击虚”“正合奇胜”令我十分着迷。我甚至觉得只要计谋用得好，就能达到以少胜多、反败为胜的目的。
第二次读《孙子兵法》是在大学的选修课上。教员用了15个课时来讲解《孙子兵法》。听完他的讲解，我忽然有了一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。原来《孙子兵法》说的是战争境界、战争艺术等大道，而不仅仅是表面上写的计谋;计篇的“计”字也不是计谋而是计算。战争最重要的前提是“知己知彼”，通过计算双方的优势劣势，确保不打无把握之仗。战争的最高目标是“全胜”。对于一支军队或一名军人来说，胜利是最高追求。孙子所说的“全胜”，不是所谓的“大获全胜”，也不是“百战百胜”，而是以最小的代价，取得最大的胜利。
最近我整理书架，突然发现《孙子兵法》上已经积了一层薄灰。我突然来了兴趣，从书堆里把它抽出来，随手翻了两页。不承想，一打开便一发不可收拾。整整两个月，我每天都会认真品读，仔细体会其中道理。我突然发现，《孙子兵法》其实还有一层更高的境界，它是一本讲述“不战之法”和“不败之法”的书。为什么说它是“不战之法”?书中多处提到战争不利的一面：国用不足、诸侯乘其弊而起……其实，这本指导战争的书并不建议轻易发动战争。为什么又说它是“不败之法”?孙子说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”就是说我们追求的应该是不败。为此，我们需要努力发展自己，打牢自身根基，让自己立于不败之地。
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”一本好书总是经得起人推敲和琢磨。在一遍又一遍反复研读中，我的认识在不断加深。我想，这正是阅读的乐趣所在。
看《孙子兵法》有感(篇10)
《孙子兵法》和《三十六计》是语文拓展阅读中的一部分，今天我就把它读了一遍。
《孙子兵法》是现存最早形成战略体系的一本军事书，一共有十三篇，内容涉及到战争规律、哲理、谋略等方面的内容，在世界广为传播。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了这本书的影响。《孙子兵法》成书于春秋末期，在中国的战争占有很重要的地位，还享有“兵学圣典”的美誉。这其中的十三篇分别是：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，内容包罗万象，博大精深。
《三十六计》是根据我国古代军事思想和和斗争经验总结而成的一本兵书，是中华民族文化遗产之一。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势用的，后三套是处于劣势用的，每套有六计，一共三十六计。计名有的来源于历史典故，比如“围魏救赵”;有的来源于古代军事术语，比如“声东击西”;有的来源于古代诗人的诗句，比如“李代桃僵”;有的还借用成语“金蝉脱壳”等等。
读了这本书，我明白了许多道理：即使自己处于优势，也不能太高枕无忧，瞬间的疏忽往往会导致失败;反败为胜，就需要在面临生死关头时到了最后也不能轻言放弃。
[精]看《小妇人》有感(模板7篇)
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看《小妇人》有感(篇1)
《小妇人》作者路易莎·梅·奥尔科特是美国著名女作家，当初为了使家庭经济有所好转，她做了很多份工作，最后，她的创作使她解决问题，《小妇人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也这样写道：“我要以自己的头脑做武器在这艰难的尘世中闯出一条路来。”仔细看整本书，就会发现，路易莎写这部《小妇人》有一部分是影射了自己的真实生活，而又有一部分是出于她对美好生活的渴望。《小妇人》曾被美国国会图书馆评为全世界最畅销的一部优秀作品。这本书主要歌颂了家庭的伦理观念，邻里间的助人为乐。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。她们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。
四姐妹虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，也表现出她们的自我约束，而独立自强是这四个女孩的共同特点。在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。她们会仔细聆听母亲的教诲，会用自己灵巧的双手、聪慧的大脑学习生活。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。
其中，马奇太太在回答大女儿梅格是否有“盘算”时的话让我深有感触引起了我的共鸣：“我希望我的女儿美丽、能干、善良，受人爱慕和尊重，青春时代很幸福，有一桩理想的婚姻，过上有益而快乐的生活。对女人来说，最美满的事情莫过于一个好男人的爱和选择。钱是个有用的和稀罕的`东西，用得恰当，也是个高贵的东西。但我绝不希望你们认为，它才是最当紧的或唯一值得追求的东西……”以上也是我想对女儿说的话。还有一个情节就是孩子们想放任自己不按规矩办事想睡多久就睡多久，想玩多久就玩多久。这次马奇太太并没有干涉她们而是给她们一个星期的试验期，让孩子们照自己的想法生活，结果四姐妹过得很狼狈，过得手忙脚乱，主动要求提前结束试验期。这时马奇太太才对孩子们说：“我希望你们明白，每个人的舒适其实都离不开他人，人人都必须履行自己的职责。互相帮助令人快乐，每天做了该做的事，闲暇才是美好的。”这种教育方法让我很受启发。它很适合孩子的接受能力，让她们在亲身经历中受到教育而不是家长简单的说教，使孩子们心服口服。
《小妇人》是值得家长与孩子一起阅读的一本书。
看《小妇人》有感(篇2)
今天看了《小妇人》，最深的感受就是幸福就这么简单！
幸福是亲情、友情、健康、劳动、心灵的宁静。当它存在的时候，人们只觉得正常，但如果失去了，可能会发现它是世界上任何东西都无法替代的。平凡，伟大！
每天晚上睡觉前，我都想读一读，躺在床上，拿在手里直到睡着……醒来的时候，书还在身边。这就是我想要的。这是我第一部这么喜欢看的书。之所以喜欢，是因为能找到自己的影子，找到自己的成长过程。在书中，我可以忘记烦恼，像个孩子一样把一切都抛在脑后。
这本书的作者是美国的路易莎梅奥尔科特。这本书可以看做是一个家庭的传记，但不是关于成年人的挣扎，而是关于孩子的成长，以及他们如何从天真走向成熟，从脆弱走向坚韧，从渴望走向耐心，从自我走向他人。这本书充满了活泼泼溅，天真无邪，纯洁，勇气和对年轻人未来的理想。他们真的很感人。
他们的四种性格截然不同。梅格16岁，乔15岁，贝丝14岁，艾米12岁。梅格，发育良好，美丽，迷人，羡慕华丽的服装，并担任教师。乔，长着一头漂亮的头发，总是匆匆忙忙的，大大咧咧的，很真诚，但是个性很强，脾气也不好，经常把事情搞得更糟，像个小男孩，爱写作，爱做护理。贝丝，很可爱，很害羞，最讨喜。安静安静，永远不要生气。难怪有人叫她“小乖乖”。她喜欢蜷缩在自己的快乐世界里。只有遇到喜欢信任的人，她才会勇敢的走出来。她同情那些娃娃，像带婴儿一样，给他们买衣服。同时，她热爱音乐和弹钢琴。她很容易满足。最小的艾米看起来总是像一位矜持的女士。她喜欢绿松石戒指。她想成为一名艺术家，在罗马画画，成为世界上最好的大师。劳伦斯，一个16岁的男孩，很小的时候就失去了父母。他的祖父抚养他长大。在他再次遇到三月女孩之前，他很难过，很不开心，他和爷爷的关系也不好，因为爷爷为了挽留他，很多想做的事都不让他做。他很富有，但他不炫耀。他也很热情。后来，他成了一个阳光男孩。马奇夫人是一位非常睿智的母亲，让孩子一个个体会人生的喜怒哀乐，希望所有的孩子都能真实的体验自己的人生，而不是照搬上一代的历史。她希望自己的女儿美丽、能干、善良、受人爱戴、受人尊敬，青春快乐，过上有用的幸福生活，无忧无虑，无忧无虑。她经常鼓励孩子，这是任何钱都换不来的。同时，她热爱自己的祖国。为了祖国，在诸多压力下，她鼓励丈夫参战，从不后悔。她一直在学习，学习如何为孩子树立榜样。
起初，每个小女孩都有自己的虚荣心，但经过许多事件后，她们逐渐长大。他们知道什么是真正的幸福。他们每个人都有自己的空中楼阁和自己的小心愿。在他们看来，家是他们成长的地方，是神圣的避难所。他们会认真聆听母亲的教诲，用灵巧的双手和聪明的大脑发明一个又一个游戏，既有创意，又能美化心灵。
有人说四姐妹的成长似乎是首富的一首有趣的教育诗。作者用既不华丽也不乏味的语言向我们展示了伟大的人类情感、友谊和爱情。似乎在四姐妹眼里，和亲人以及永远爱他们的人生活在一起才是世界上最幸福的事。的确，在我看来，这也是我最大的幸福。
他们很努力，想尽办法通过做各种事情来帮助家人补贴家用。他们很忙，但生活中不乏光彩。他们每个人都有过迷茫和遗憾，但无论如何都长大了。他们天真，一点都不做作，也没有心机。在经历了一系列的磨难和你将何去何从之后，他们在母亲的带领下，逐渐告别了稚气和成熟。他们互相帮助，互相关心，成为了一群可以肩负生活重担的“小女人”。
梅格、乔、贝思、艾米在我心目中坚强而微笑，提醒我要坚强，要有一颗纯洁善良的心，告诉我们如何处理好家庭关系。从他们身上，我觉得我应该学会坚强，学会懂得知足，珍惜我所拥有的，不要等到失去了才知道他们有多可贵。把每一次离别都当成一次告别，真心对待别人。就像这句话：“不要因为流星划过而哭泣，否则你会再次错过”。我们应该仔细发现每个人的优点，而不是戴着有色眼镜，只看到别人的缺点。永远对未来充满希望，努力追求自己的梦想。让自己成为一个独立、坚强、上进的人。成为真正的“小女人”。
看《小妇人》有感(篇3)
《小妇人》是美国女作家路易莎·梅·奥尔科特用朴实无华的写实手法描写了马奇一家的天伦之爱。故事发生在十九世纪中期。
这本书主要讲：马奇家的四姐妹，在他们艺术家一般的才能下，强调的是个人的尊严和我们的自立、自律的重要，她们写作、绘画、弹钢琴、创作剧本，演出、管理家务……这些无一不渗透着她们怎样的多才多艺。同时，她们又结社、又办报、照顾婶婶、做家庭教师、勤奋写作的任务。明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思，还有扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是他们都具有了自强、自立的共同特点，洋溢着乐观的、有理想的、的坦然面对死亡的主义精神。
这本书，作者给我们描绘了一幅幅温馨动人的家庭生活图，人物栩栩如生，洋溢着乐观主义精神，这些都将深深的吸引着读者，并将使这部份的作品具有永恒的魅力还有她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了他们历经风雨的磨难和奋斗的历经的艰苦。
《小妇人》这本书告诉我：理想和命运是不相同的，可是应该都有着自强自立的共同特点。
看《小妇人》有感(篇4)
今天，我不再写《爱的教育》了，我要换一本书看。我换的这一本书的名字叫————《小妇人》。
我只看了几章，那我就写一写第五章吧————《琼和她的脾气》(主人公是：梅格、琼、贝思、艾米)。这个故事讲了：艾米看见琼和梅格准备出门，就请求带上她一起去。但是，琼不想带上她。艾米用威胁的口气对琼说：“你会后悔的，琼·马奇!”琼和梅格玩得很开心。她们回到家里以后，琼马上在自己的房间里审视了一遍，没有发现什么异常，就放心了。可是，琼错了。第二天，她发现自己的日记本不见了。琼马上想到了艾米，于是，琼生气的摇晃着艾米说：“我的日记本呢?”艾米说：“我烧了!”琼生气极了。喝下午茶的时候，艾米请求琼的原谅，但是，琼一言不发。第二天，琼和朋友一起去滑冰。艾米也去了。她们滑着滑着，突然，艾米掉进了一个冰窟窿里。琼本不想救她，但还是救了。回到家里，两姐妹又和好如初了。
看《小妇人》有感(篇5)
《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，它的作者是美国的路易莎·奥尔科特。小说以19世纪末期的美国家庭生活为题材，生动的描述了马奇一家四姐妹从懵懂少女变成小妇人的成长经历。
《小妇人》中描写的故事围绕家庭生活展开，给读者讲述了生活中平凡的小事，我们能从其中找到最真实的自己。文中，有一件事给了我很大的启发。马奇先生从军队寄来了信，在艰辛的岁月里，几乎每封书信都会勾起人们的伤感。而马奇这封信中却很少提到困苦、危险、想、思乡，这是一封充满了希望、喜悦的书信，很多内容是对军队生活的描述，只有信末，写信人才将自己对家中女儿们的爱与关怀寄托于文字之中。从信中可以看出马奇先生是一个乐观向上、不怕困难的人，他很想念女儿和妻子，他爱女儿也爱家，只字未提自己的困苦，把关爱充分的表现出来，父亲的信给了孩子们很大的鼓励，让他们能成功的认识到自己的价值。
有一段时间，大姐玛格丽特去安妮·莫法特家中参加了两个礼拜的游乐，其中有舞会，回来后，她变成了爱慕虚荣的女孩。文中有这么一段话“只要这种喜欢不变成一种癖好，引导你去做愚蠢或不害臊的事，那么这样的心态就十分正常，玛格丽特，你要学着去认识，去珍视那些值得拥有的赞美，更要在美貌之外，凭借娴熟质朴的德行去赢取赞美。”引导我们不去追求那些华而不实的东西，去寻找心灵的真善美，女孩子喜欢精致漂亮的东西可以，但是不能一味的追求这种无用的东西，要做好本质的自己。
在文章最后，除了贝斯的去世，所有人都拥有了美满的家庭，过上了幸福的生活，这天伦之爱让我深受感动，她的脸庞上、声音里洋溢着慈母的关爱和谦逊。
“哦!我的孩子们，无论这一生有多长，但愿你们能永远的如此幸福快乐。”小说的结局很美好。一家十二个人其乐融融的在一起，永远快乐。这四个女孩是世间所有少女的缩影，从他们身上，我们既能看到情窦初开的少女对美好爱情的执着追求，也能感受到纤弱少女为理想而努力奋斗的的坚韧。同时，我们还能看到她们身上绽放出来真善美的光辉，并被她们所具备的善良、忠诚、无私、勇敢等诸多优良品质所感染。《小妇人》时时奏响着人间真善美的旋律。
看《小妇人》有感(篇6)
终于读完《小妇人》这本书，当我轻轻地合上书时，不由自主地回味起书中温馨、快乐的马奇一家人……记得当初我在同学的推荐下看了这本书，我翻开书的第一页时，就被这本书深深地吸引了。书里的故事非常真实，也感人至深。我细细地品味着每个词，每句话，并反复朗读。我发现，作者在叙述故事的同时，也不知不觉地给我阐述了许多道理与观点，让我受益匪浅。我想：我一定要珍惜即将到来的人生旅途,是这本书使我变得睿智，它仿佛是我前进道路上的引路人和明灯，将带着我自由自在地在人生的天空中翱翔。书中描写的种种情感体验和生活经历，都曾经、正在并将要发生在每一个女孩走向成熟的过程中;书中提倡善良、忠诚、无私、慷慨、尊严、宽容、坚韧、勇敢，是我们永远憧憬和追求的美德和信仰。
这本书中的马奇一家有四个姐妹，让我来给你们介绍一下吧。老大，玛格丽特(梅格)，漂亮端庄，学业有成，她唯一不足的就是有些爱慕虚荣;老二，乔，她是个假小子，全身除了浓密的长发就没有能看出她是女孩子的地方了，她做什么事都像男孩子一样，莽莽撞撞，性格也大大咧咧，但她文思泉涌，能写出许许多多的好文章;老三，伊丽莎白(贝丝)，恬静可爱，善良羞涩，热爱音乐，是姐妹们公认的。她会用钢琴弹出无比美妙的音符，令人如痴如醉。她非常孝敬妈妈，帮妈妈分担家务，吃苦耐劳;老四，埃米，活泼开朗，活脱脱就是个芭芘娃娃：身材苗条，肤色白皙，有一双蓝如大海般的大眼睛，金黄的发卷垂落在肩上。她十分注意自己的举止，说话时却不行，她经常把两个相近的词混为一谈，引得姐姐们哈哈大笑。对了，她们的母亲马奇夫人，很温柔，理解、关爱孩子们，她会通过生活中的小事来教育孩子们。书中的故事在我的生活中也可以发现。
看过这本书后，我开始反省自己，找出自己的不足之处：平时没有留心观察，根据一点一滴的小事，悟出人生的道理。我暗暗下定决心，今后，我要做一个有心的人。我相信我将来会像马奇四姐妹一样，在我的人生之书上画一个圆满的句号。
看《小妇人》有感(篇7)
马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有进取乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但也表现出她们的自我表现约束，而独立自强是这四个女孩的共同特点，她们总是在不停地找出自我的缺点并努力改正，并从中获得了幸福与欢乐。
大女孩梅格，她愿为感情甘于贫困，我喜欢她不为金钱所诱惑的性格和淑女风范。二女孩乔，她无拘无束，我喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。三女孩贝思，她的恬静，使她做任何事都毫无怨言，我喜欢她总是为别人着想的善良品德。小女孩艾米，她很坚强，把扶贫当作自我的信念。她们的梦想与命运不相同，但她们都找到了自我最好的归宿。
在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。她们仔细聆听母亲的教诲，用自我灵巧的双手和智慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富趣味味的教育诗。
这四个女孩的个性和心态，对于此刻的年轻人来说是难能可贵的，是值得学习的，善良、坚韧、智慧、灵动，以及母亲的包容与教诲，我们作为新一代年轻人，应当学习。虽然文字有限，可是蕴意无限，每本书，每个故事都有我们值得去读，值得去学习的地方，正应了那句话：书籍是朋友，虽然没有热情，可是十分忠实。
看《阿q正传》有感700字
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看《阿q正传》有感【篇1】
观《阿甘正传》有感-阿甘正传观后感：每个人都有自己的长处
俗话说的好：金无足赤人无完人！每个人或多或少都有缺点，这世上没有完美的人，也没有一无是处的人，《阿甘正传》正表达了这个道理。
这部电影讲述的是一个名叫福尔斯.甘的人，小时候的他智商很低，公立学校不要他，妈妈为他的成长付出了很多心血。后来经过努力，总算可以上学了，可他还是避免不了同学的冷嘲热讽，唯独一位叫珍妮的小女孩帮助了他，让他看到希望，发现了自己的长处是赛跑！于是他从一名笨蛋学生一跃成了运动健将，直至成为橄榄球巨星、亿万富翁，到最后甚至连总统都接见他！
一个自始至终智商都是负数的人，竟然有如此大的契机！这不得不说，每个人身上都隐藏着闪光点，只是开启的钥匙发现的早晚而已。我们都不要妄自菲薄，学习不好，不代表别的就不好，可能体育很好！所以，让我们睁大双眼，向着自己的优点努力，及早收获自己的发光点，让自己变得更优秀！
看《阿q正传》有感【篇2】
“人生就像各种各样的夹心巧克力，你永远不会知道你尝到的是哪种味道。”这是《阿甘正传》里阿甘的母亲在临终时对阿甘所说的一句话。
阿甘是一个天生腿有残疾的小孩，他靠着一双特制的护具才能走路，并且他的智商只有75，从小到大都在被各种各样的人叫傻子。他有一个青梅竹马的朋友——珍妮，这是阿甘的第一个朋友。当阿甘被人追打、叫傻子的时候，珍妮对他说：“跑，快跑，打不过就跑！”阿甘听从了珍妮的话，他跑，跑成了橄榄球健将，跑成了英雄，跑成了虾船船长，跑遍了整个美国。他不再是一个残疾人，他摆脱了护具，不断地跑，跑回了属于他的荣耀！
在中，阿甘认识了一位战友，他和阿甘一样善良、纯洁，他们互相依靠，简单生活。在战斗中，阿甘的队伍属于劣势的一方，他想起珍妮说的话“打不过，就跑”。这一次，他又跑了起来，只不过，这次是逃跑。他跑到安全地带，又想起还有战友没救。这时可能有人会问，到了安全地带，为什么还要回去呢，果然是一个傻子。可这正是阿甘的天性：善良、不会见死不救。他又跑了回去，把战友以及教官救了出来。可战友还是不幸去世了，教官被打中双腿，残疾了。
再后来，阿甘完成了战友的遗愿，成为了一名虾船船长。在一次暴风雨中，只有阿甘的船有幸留在了海面上。从此，阿甘捕到了许多鱼，赚到了钱，成为了一名百万富翁。可他并没有骄傲，他把大部分钱都捐给了医院、教堂……
阿甘的母亲是阿甘一生中最爱的女人之一。“人是平等的，你和别人一样。”母亲微笑着鼓励阿甘的模样，在阿甘脑海中留下了深刻印象。
片尾的那片羽毛，在天空中随意飘荡着，一个翻身就可以改变飞行的轨迹。在人生中，只要努力了，就不需要多么聪明。
看《阿q正传》有感【篇3】
上回说了阿Q既可气还可恨又可笑，今天我读了《阿Q正传》的第六章，“从中兴到末路”。
这章讲了：阿Q刚从城里回到未庄，却一言不发。天快黑了。他穿着新棉袄，走进柜台，从腰间抓了一大把铜的和银的，说，打酒来!阿Q给掌柜说，他去城里了。然后，全村人都知道了。他给白老爷帮忙。他似乎对城里人不太满意。阿Q开始表演杀革命党，吓得王胡和别人好几天都不敢走近他身边。阿Q从城里带回许多旧东西，邹七嫂、赵太爷都想要，阿Q却说“没有、没有，只剩门幕了”，他只好把门幕卖给了有权有势的赵太爷。阿Q的态度让秀才、邹七嫂非常气愤，然而，邹七嫂将阿Q的可疑之点传了出去，从此，村人对他的敬畏忽而变相了。
我最喜欢文中描写阿Q吹嘘、炫耀，不知羞耻地表演杀革命党那一段了：“‘你们可看见过杀头么?’阿Q说‘咳，好看。杀革命党。唉，好看，好看......’他摇了摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四面一看,忽然扬起右手，照着伸长脖子听的出神的王胡的后项窝上直劈下去道：‘嚓!’王胡吓了一跳，同时电光石火似地赶快缩回了头，而听的人悚然而且欣然了。从此，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身边了。”因为作者用不同的手法把这一段写的淋漓精致，让人读了还想再读一遍，还把阿Q的炫耀、自作聪明写了出来，所以我喜欢这一段。我想：阿Q不知道革命党是帮穷人解除困难，是让受压迫的农民能够解放出来，能有更好的生存环境而惨遭杀害的吧!我真为阿Q的无知而感到气愤、也深深为当时民众的愚昧而感到难过!这一段也充分说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!
我真想看到最后，最后的情节肯定很精彩!
看《阿q正传》有感【篇4】
《阿Q正传》，鲁迅代表作之一。写于1921～1922年，文章最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的社会和一群畸形的人民的真面貌。它的发表，有着特定的政治和经济。而《阿q正传》也是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，采用章回体的形式写成的
文章主角，阿q的性格可以说是一个典型的末代‘农民’的形象，他有农民种地就是种地，锄地就是锄地的优点，也有当时人们所具有的缺点，自私、保守、愚蠢的缺点。
而文章最主观的还是啊q的那种‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可赞。在文中阿q以一种即使现实中以失败者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。从文中;结果往往是输。输的时候对自己说：“我总算被儿子打了”，心里充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了;这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
在文中的这两小节我们可以直观的看出阿q那种用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自.慰的行为。
我们常说一个国家的形象是由人民决定的，而文中阿q表达的是什么!懦弱、自私、保守、自给自足?而在那长达8年的战争，我们取得的不仅是胜利，还有一次伟大的蜕变。我们变了变得自立、坚强、强大。
战争是的确是令人憎恶的存在，但你不能否认我们在战争的见证下，成长了。
看《阿q正传》有感【篇5】
阿甘生来不是一个优秀的人。但上帝就是这么公平，往往会让起点低的人比天生优越感强的人更早更深刻地认识到生活的真相。年轻的阿甘腿有残疾，阿甘妈妈只好给儿子套上沉重的铁架帮她走路。放学后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同学珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，挣扎着爬起来。渐渐地，铁架子不再束缚他，他像苍蝇一样跑了。他的同伴追不上他，束手无策。这是阿甘一生中的第一个奇迹。
跑得快是个好世界。阿甘以惊人的奔跑速度，进了足球队，然后进了大学，最后顺利毕业。不久，他参加了。在越南战场上，阿甘的部队遭到伏击。阿甘拿着撤退令，想起珍妮的劝诫：“打不过就跑。”阿甘于是转身就跑。他成了唯一幸存的人。看到这里，观众大概会笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受伤的战友了。如果阿甘不回去救战友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的军事功绩而受到总统的接见。这是导演为我们准备的一部喜剧，但我们不会为此感到夸张和可笑。有些人经常觉得生活负担过重，面前困难重重，整天郁郁寡欢，郁郁寡欢。阿甘的信念是那么简单，他的目标是那么明确。即使生来先天不足，他也是用正常的心态去看，最终一个个跨过。这并不是说一个傻子的祝福，一个保持这种态度和意志的人，他的信仰可以减轻他很多关于人生的负担，让他达到人生的巅峰。
阿甘的一生只有一种爱，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除了他内心永远安静；为了纪念死去的战友布巴(就因为布巴的一句话)，他可以做捕虾。在人生的每一个阶段，阿甘心中只有一个目标来指引他，他只以踏实、不懈、坚定的态度去争取，直到目标完成，新的目标出现。没有简单的选择，就没有心无杂念；那些没有杂念的人，很可能就能在生活中举重。
以前没有接触过大学生影视欣赏这门课程的时候，只关注电影里的故事情节和特效，对每一个画面都没有那么了解。上了这门课，感觉电影不仅有娱乐价值，往往更有艺术价值。但是现在的电影市场是商业利益主导的，所以一些老电影更好。
看《阿q正传》有感【篇6】
一片羽毛飞到了阿甘的脚下，我们的思绪也被带进了这童话般的故事。
阿甘是个有残缺的人，从小行动不便。但他竟然能在一次“逃命”中，抛开“脚撑”的束缚，开始了“牛人”般的长跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一样，累了，就睡觉；饿了，就吃饭，如果想去，你知道的，就去。有时，我甚至还会认为人的一生只要能够做好一件事就已经很伟大，很满足了。可阿甘，他做了那么多令人敬佩的事，却从不认为自己伟大。
我很羡慕阿甘，他总能够随心所欲，不怕别人的眼光去做事，而且专心致志的去做，每件事总能做到最好。他总说：“傻人才做傻事。”他从不把自己当做傻子来看待，他也从不理会别人对他的看法。只要倾听自己的内心，心要，问心无愧，他就去做。只要能说一句v：“我不后悔，因为我已尽我所能”就好！
从他身上，我还看到了母爱的伟大。他的母亲总是能够巧妙的让他明白许多有关人生的哲理。他的母亲曾告诉过他：“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种。“没看这部片子前，我只知道吃巧克力，而现在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不腻，苦中带甜，这就是巧克力额味道，这就是“人生”的味道！
最后阿甘他待人的态度也很让我敬佩。他从不抱怨，他总是去倾听别人的想法，这让他交到了许多真心的朋友。这一点也让我很惭愧，交友时有时只顾自己，从未试着去了解别人的想法，原来倾听也是一种尊重！
看了《阿甘正传》，我发现只有活着才是最重要的，只要尽自己所能才是最好的，只有终身怀着一颗童心的人，才是最纯净的。上帝其实对每一人都是一样的，他给每个人一双脚支撑，他给每个人一双脚跑步，他给每个人一双脚前进。每个人都是一样的，我们都一样——只要尽你所能，每个人都能创造属于自己的奇迹！
看《阿q正传》有感【篇7】
《阿Q正传》已被译成多种文字，被世界各地的读者所欣赏。
阿Q是未庄一个贫苦的小人物，他很穷，连名字都没有，人们都叫他阿Q。阿Q没有家，住在土谷祠里，平时靠给人家打短工挣钱养活自己。他又穷又瘦小，常常遭到别人欺辱，当人家嘲笑他连家都没有时，他却自吹“我的儿子比你们阔得多啦!你算什么东西!”。每次和王胡打架，被人揪住辫子往墙上撞时，他总是用“这是儿子打老子”的话来安慰自己。挣来的钱被别人抢了，阿Q很生气很愤怒，会狠狠地打自己一个耳光，然后把它想象成打了别人一样，从而莫名其妙地又高兴起来。这就是阿Q的精神胜利法，他总能用精神胜利法让自己“反败为胜，反辱为荣”。
读完《阿Q正传》，阿Q的形象便在脑中挥之不去，阿Q是一个被时代所抛弃的人。他的精神胜利法可谓天下第一，他常用精神胜利法来自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的安慰与平衡。虽然我们已远离阿Q那个时代，但他的精神胜利法却阻挡不了现代版阿Q的产生。看看我们身边有多少同学，因为考试成绩不理想，受到父母责怪时，便会自然而然地说，班上还有谁谁谁，比我还少呢!如果他考80分，会说还有人只考70几分，如果他考70分，那就会找出60分，甚至不及格的同学来，以此证明自己不是最弱的。
不光考试如此，平时的作业，上课回答问题同样如此，自己做得不好，不去从自身找原因，总是拿别人的短处来和自己的长处比，从不拿自己和成绩好的同学作比较，这和啊Q的精神胜利法不是如出一辙吗?俗话说：“人往高处走，水往低处流。”如果我们每个人总是向下看，和不如自己的人作比较，那么你会进步吗?这个社会会进步吗?我们的祖国会进步吗?
所以，读完《啊Q正传》后，我想：啊Q生长在那个特殊的，人性扭曲的年代，他才有了那样悲惨的命运。而我们生长在阳光下，在这个和平幸福的年代里，各方面条件都很优越，我们不能再像啊Q那样麻木自己，而要不断地给自己制定更高的目标，不断地进步。
许多的个体阿Q病态存在于周围人群中，一些风气又如何不阿Q?于是也就有了开头的例子。遗传病也好，亚文化也罢，至少我们目前不能否认他的存在。我们远离了那个时代，但阿Q似乎离我们并不远。我想，应该到了下点猛药的时候了吧!
看三个火枪手有感精选
每个人每天或许都要处理一些文档，范文可以说是写作困难户的“救星”。范文文章对人的写作有哪些要求呢？也许以下内容“看三个火枪手有感”合你需求，让我们都努力变得更加优秀吧！
看三个火枪手有感 篇1
精彩的故事，经典的结局。大仲马太善于编写故事了，看了他的小说才发现此刻很多作家都有模仿他的嫌疑，想必现代很都作家都是大仲马的读者吧。
故事讲述一个敢于冒险而头脑冷静的年轻人达达尼安，因为想获得名誉而参加火枪队。火枪队!一个响亮的名字，国家的最高级兵种，个个武艺高强，属于国王的护卫队，火枪手荣获贵族的称号，享有很大的自由以支配自我的生活。仅有在接到命令是才去为国家效命。不平常的人总有不平凡的生活，一个刚出头的年轻人有幸结识了火枪卫队里的三个最出色的火枪手。他们的豪爽与忠诚让他们成为有福同享，有难同当的生死朋友，有钱一齐花，有事一齐行动，形影不离。
三个火枪手都有各自的喜好和特点。清高的阿多斯原本是位高贵的伯爵，嗓门大的波尔托斯追求一大笔财富，委身与火枪卫队的阿拉密斯打算回到神甫的身份。
在当时酷爱决斗的法国，四人总能轻易地把对手击倒在他们的剑下。他们完成了伟大的使命，阻止了卑鄙的阴谋发生，有着险象环生的经历。获得了该有的名声和荣誉，还受到了代表黑暗势力的红衣主教的敬佩，最终荣归故里，各人实现了自我的心愿，略带心酸的经典大结局让故事更完美!
精彩的故事引人入胜的情节让人应接不暇。
故事一开始因为达达尼安的冒失得罪了火枪卫队里的最出色的三个火枪手，由于他的年轻气盛与自尊至上，达达尼安向三位剑术高手逐一提出了决斗，并安排在紧凑的时间里。一开始就让读者展示了他那非凡的勇气，真叫人拍案叫绝。
故事进展迅速，在一桩宫廷密谋里达达尼安接到使命，要远赴英国取回与王后姓名悠关的密品，忠诚与名誉心让达达尼安与三位火枪手团结一心，经过千辛万苦绝地逢升完成了不可能完成发任务，挫败了红衣主教的阴谋，获得王后由衷的赞赏和情妇的感情，但也得罪了全野倾朝的红衣主教!
故事中有意思的另一面就是他们的生活，四个人有钱同花而出手拙阔大方，对钱从不吝惜。当他们用一个星期把一个月的钱花光时，就会踵迫而不失气节地去借钱或当食客，四个人常常带着自我的仆人去别人家噌饭吃，不禁让人觉得趣味!
故事后期也很精彩纷呈，拉罗舍尔围城战获得胜利，以及与女魔头米莱狄的斗争……
看三个火枪手有感 篇2
大仲马的《三个火枪手》是讲爱情和决斗的故事，简单而浪漫!非常的吸引我，故事是说一个出生于法国南部的加斯科尼的青年达达尼昂，善良勇敢机智的挫败了恶毒阴险狡诈的美女米莱迪的害皇后和享利四世不合的阴谋，同时米莱迪又害死了皇后爱的白金汉公爵，并最终对米莱迪进行了审判和执行斩首的故事的。其中达达尼昂的浪漫爱情和米莱迪的妖艳惑众是主要看点。
看完故事让人觉得痛痛快快，清清爽爽的。每个善良的人都有美好的归宿。完美又经典!
虽然里面人物经历各种各样的，也有各种各样的立场。但是性格却很简单，爱就爱，恨就恨;善就善，恶就恶。善的有福报，恶的被砍头。这是早期文学作品的一个大的特点，其实同时也是缺陷。
相比之下我更愿意看现在的作品，人性极其复杂，善恶一念之间。一念天堂，一念地狱;此时佛祖，彼时魔兽。你每个瞬间都可能做完全相反的决定。
从《三个火枪手》开始给人贴标签，贴了三百多年，直到一、二次世界大战，原子弹的爆炸和使用才使人类不再给自己和别人贴标签了!因为标完标签之后呢就是战争啊!战争就没有赢家，而且最后会输掉的会是整个地球。现如今人类更多的认识自己，善待自己，展示更真实的自己!同时会去接纳与自己完全不同的“别人”。
人类似乎从一个意气风发的青年步入了稳重积极向上的成年，善待自己，善待世界，善待地球，善待宇宙…
同时又很清楚你唯一能改变的是自己，让自己的内心世界更强大的方法就是去接受不同的，各种各样的标签。有容乃大，却不是无欲则刚。有欲望，而且欲望越强烈越好。那欲望就是自我修练和提升。把困难当做磨练，把痛苦当做提升自我的机会，把一切的不同当做学习的内容去思考，去研究，去开阔自己的视野和眼界，让自己的心胸变的无限宽广。
人和人之间可以亲蜜无间的合作!愉快的共赢!冲出地球，开拓宇宙!
再回头看《三个火枪手》总是心情复杂，羡慕嫉妒那时的轻狂浪漫，又怕那时的义气用事(不高兴时扔个原子弹可怎么办)。
想想今朝人类在自身能力变的更加强壮的时候，自然需要强壮的内心世界去控制自己的欲望和热情。
看三个火枪手有感 篇3
幽幽静夜，屋内屋外显得十分静谧。在书桌前，在灯光下，我一口气读完大仲马的《三个火枪手》这本书。我灿烂地笑了，因为书中的故事洗涤着我稚嫩的心灵。
文中的年轻达尔塔安尼和三个火枪手“冷面枪手”阿多斯、“红斗蓬”波尔托斯、“美男子”阿拉密斯结下了奇缘。年轻的达尔塔安尼想做火枪手，父亲和火枪队队长是好朋友，父亲写了一封信让他交给火枪队队长。可是在路上信被抢了，他只好直接去报到。他干了几年侍卫，只要再做两年，便能够当火枪手了。有一次，他与三个火枪手相遇了，他们几个不打不相识，并一齐打败了红衣教主的手下，被国王奖励了。之后他们又一齐去帮王后去送信给白金汉公爵，取回钻石项链，做了‘大事业’。虽然在途中遇到危险、困难，可是大家都一齐克服，奋不顾身地去帮忙朋友……
大仲马的《三个火枪手》突出了友谊的重要。他们的友谊令我佩服，他们能一齐分享欢乐、分担痛苦，能体谅对方并一齐克服困难。他们建立了很纯真、长久的友谊！
在现实的生活中，有像《三个火枪手》中的友谊不多了，有的人因为一些事情、钱，才把一个人当“朋友”，但一旦不需要钱或办完了事，就会抛弃这个“朋友”，这不是真正的友谊，根本就是自私自利。可是我们也不要把所有的朋友都想坏了，其实我身边就有一群可爱的朋友。就在这星期一，我突然肚子疼，旁边的奇伟同学就搀扶着我到医务室看病。我回到教室后，许多同学都围过来问候我，有的跟我讲起了养生之道呢，还有一个同学把她的衣服给我披上。我觉得他们都是我的好朋友，得到那么多朋友的关心，我很温暖，很幸福，肚子顿时也不痛了，真神奇！所以我们要珍惜友谊，多为他人着想，你会比别人受益更多，你将得到的不只是真正的友谊，还有优良的品质。不要勾心斗角的，为一点事把朋友之间纯真的友谊分开了，要像《三个火枪手》中的四个人一样团结起来，就会干一番大的事业。
经过读《三个火枪手》这本书，让我真正的明白了“朋友”这个词的含义，同时我也明白了一个真谛：朋友，是患难与共的，友谊，是无价的！
看三个火枪手有感 篇4
如果说友谊是一棵常青树，那么浇灌它的必定是出自心田的清泉，如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是心中升起的太阳。读了《三个火枪手》，让我更明白世界上最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
《三个火枪手》是大仲马的代表作《达达尼昂三部曲》的第一本也是一部历史小说，从1625年至1628，共历时四年。它以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时为背景，描述三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯及其朋友达达尼昂如何忠于国王，与红衣主教黎塞留斗争故事。
三个火枪手——阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯在小说里扮演着不一样的主角。阿多斯原名拉费尔伯爵，后因种种原因抛弃了爵位，做了火枪手，他沉着冷静，最危险的时刻也不动声色，有着一种天生的贵族气质。波尔朵斯身材高大，虽然脾气急躁，但却为人侠义，心胸博大，加入火枪队以后，成为阿多斯和阿拉宓斯的好友。阿拉宓斯英俊潇洒，不苟小节，他原是一个修士，还是一个诗人，早与阿多斯为友，后被阿多斯硬拉进火枪队。作者在刻画这三个亲密的朋友时费了许多精力，使他们构成了强烈的比较。
在古希腊人看，道德的伟大就在于对朋友有始终不渝的爱，对于敌人有不可磨灭的恨。莎士比亚说：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊。”这句话放在那里真的是再恰当可是了，主人公达达尼安与他的好朋友——阿多斯、波尔托斯、阿拉密斯就是四个“有福同享，有难同当”的莫逆之交，生死朋友。谁有钱都拿出来大家花，遇到事情也一齐行动。不管是出入枪林弹雨，还是拿着脑袋去冒险，每一个人都毫无怨言，甚至进取主动。达达尼安多想当官，可当他拿到空白的火枪队副队长的委任令时，还是先去逐个请求了三个朋友的理解。在大家都拒绝，而阿多斯填上达达尼安的名字后，达达尼安禁不住流下了眼泪，说他今后再也没有朋友了。
是啊，友谊多么珍贵啊!“万两黄金容易得，知心一个也难求。”没有了友谊，哪会有高山流水的佳话?没有了友谊，哪会有管鲍之交的千古传奇?没有了友谊，谁来塑就马克思与恩格斯的友情真谛?友情被人比喻成“严冬里的炭”、“酷暑里的浓荫”、“流中的踏脚石”，又被人誉为“世上唯一能够通心的良药”。这样完美的一种情感，谁不想得到呢?孙中山与李大钊，舒伯特与贝多芬，契诃夫、柯罗连柯与高尔基哪一个彼此间不是圣洁的友情?
三个火枪手，他们的精神值得歌颂，他们的行为值得赞扬。他们互帮互助，以牺牲小我，保全大我的精神一次次置之死地而后生。在他们的行动失败后，他们互相安慰，并商讨如何再次克服困难，完美的策略和精密的武器装备，更使他们如虎添翼。火枪手们把红衣主教卫队打得花流水、闻风丧胆，更令我拍手叫绝。
火枪手们的团队合作精神令每一个我们折腰。那么在我们现代化社会中是否也存在着这种火枪手精神呢?怎样没有，你是否研究军队作战胜利需要什么?球队比赛得分需要什么?船队远航归来需要什么?团队精神!如果没有它军心何从稳定;如果没有它球队打球何等散乱;如果没有它所有的船员将葬身海底。
看三个火枪手有感 篇5
最近，我读了一本世界名著，名字是《三个火枪手》，它是由世界大文豪大仲马写的。这本名著最大的特点就是通俗易懂，对人物描写生动形象。
这本书主要写了：达达尼安为成为火枪手，便去寻找火枪卫队队长——德特雷维尔。后来他认识了“冷面枪手”阿尔斯、“红斗篷”波尔托斯、“美男子”阿拉密斯，和他们成为了密不可分的铁哥们。从此，他们拼命努力，为了和平，一次又一次地克服困难，取得胜利。在这期间，他们没有一个叫苦叫累。他们坚强不屈，勇往直前。
这本书主要讲了友谊的可爱，正如我们学过的《古今贤文》中的“一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，在生活中遇事也要互相帮助。这样的实例也发生在我身上：一天，我和小红一起去上学，我们到了教室，看了一会儿书，“叮铃铃”上课铃声响了，大家都端正地坐在课桌前，可我们发现我们的好朋友小芳还没有来上课，我们觉得很奇怪，因为小芳是好学生，就算生了病，也会带着病来上课，肯定是发生了什么事她才会没来。老师一来就告知小芳生病了，我们俩决定放学后去小芳家看望她。课间，我和小红开始帮小芳做值日，抄笔记。放学了，我用零花钱给小芳买了一些水果，准备去小芳家看望她。来到她家，见到小芳的妈妈，“阿姨，请问小芳在家吗?我们是她的.同学，我们来看望小芳了!”“对不起，小芳不在家，她在医院，我回来给她煮点汤，一会儿我带你们一起去。”我们来到医院。“你怎么了，小芳?”“昨天放学路上，我不小心把脚摔伤了，对不起，我让你们担心了。”“今天上了新课，我们帮你抄了笔记，快打开看看吧。”小芳看了笔记，非常感动。就这样，我们每天去医院看望小芳，帮她讲解上课的内容，直到她的脚可以站起来走路。虽然小芳这段时间没有上学，但学习一点没有落下，考试还取得了前三名的好成绩。
读了这本书，我受益匪浅，在生活中，在学习中，遇到困难，要像达达尼安和他的小伙伴一样，团结合作，一起克服困难。
看三个火枪手有感 篇6
今天，我观看了一部动画片，名叫《三个**手》，主要讲的是米奇、唐老鸭、高飞他们三个非常想成为一名勇敢的**手，而**队队长皮特却想篡位，于是将米奇他们派给公主当侍卫，想让他们帮助自己顺利当上国王。可是米奇、唐老鸭、高飞这三位尽忠职守的**手并没有这么做，而是破坏了皮特设计的圈套，彻底的消灭了皮特，成功的保护了公主，成为一名真正的皇家**手。
看完这部电影，对我的启示是：朋友之间要真诚，要互相信任。像米奇他们三个好朋友，从来都不会相互猜疑，而是齐心协力打败了皮特，成为了真正的**手。而在我们之间，最缺少的就是互相信任。常是疑东疑西，相互抱怨。当你丢东西时，没有证据，就随便指责他人。这样，你就不会有朋友的帮助，将来我们长大成人了，多个朋友就会多条路。有了朋友的帮助，你便不会感到孤独无助。所以我们要向米奇他们学习。
还有，米奇那种责任心我很佩服，我们干什么事都要有责任感。有了它，就会激励我们去干好每一件事。
总之，以后我们要向三位**手一样信任朋友，做事有始有终，成为一位真正的**手！
看三个火枪手有感 篇7
读了《三个**手》这本书，我完全被它吸引住了。它生动有趣、惊险刺激，那富有创新的流畅语句，大胆新奇的想象，活灵活现的战斗场面使我难以忘怀。
故事发生在十七世纪二十年代法兰西路易十三统治期间。当时，法国的政务、军务大权主要掌握在红衣主教黎塞留首相手中，他与国王、王后之间明争暗斗，构成了错综复杂的宫廷矛盾。国王的三个**手阿托斯、波尔多斯和阿拉密斯与刚从外省来到巴黎的达达尼昂是形影不离的莫逆之交。他们忠于国王和王后，凭借勇敢机智和高超的剑术，与红衣主教及其心腹密探米拉迪等人展开了动人心魄的斗争，最后使作恶多端的米拉迪受到了应得的惩罚。
“恶有恶报，善有善报”，这句话说得一点也没错。在这个故事里，作恶多端的米拉迪用她的美人计多次使别人惨遭厄运，得到了不少利益，但她终究逃不过良心的谴责和法律的制裁。当一个人在做坏事时，等待着他的必然是罪恶的报应。我们在生活中虽然也会有时受到一些挫折，但只要像三个**手那样不怕艰难险阻，勇于向高难度挑战，就可以不断进步，从中积累经验。但是如果我们一味地去报复，去算计别人，即使得到了好处也会使你整天焦虑不安。提心吊胆。著名音乐家贝多芬就是一位不怕艰难的典范，他家境贫寒，爸爸又是一个酒徒，家里光靠妈妈为别人做苦活赚来的钱养活全家。可不幸的是，他妈妈在他六岁就去世了，在这种艰苦的条件下，他发奋学习音律，克服了一个又一个经济上、精神上的重重障碍，最后终于成了一位举世闻名的音你乐家。是的只有不怕困难的人，才能创造奇迹，编织自己的理想。我们要向三个**手学习，向困难挑战，用自己的力量出败它，为自己赢得胜利。
看格林童话的有感汇总4篇
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看格林童话的有感 篇1
《格林童话》的作者是格林兄弟，兄长叫雅科·格林，弟弟叫威廉·格林，他们是德国童话搜集家、语言文化研究者。这本《格林童话》中有《莴苣姑娘》、《小弟弟个小姐姐》、《一群二流子》、《十二兄弟》、《好交易》、《忠实的约翰》等故事，无论什么人看了，都会受益终生。在这么多好听的故事中，我最喜欢《森林中的三个小仙人》这个故事。
从前，有个美丽的小姑娘，她经常受到她的继母和她丑陋的姐姐的欺负。在一个寒冷的冬天，小姑娘的继母糊了一件纸衣服给她穿，叫这位可怜的小姑娘穿着纸衣服，带着很硬很硬的黑面包去山上找草莓给她吃。小姑娘发现了一间小屋，她走去，三个小仙人站在那，她有礼貌地向他们问好，还把面包分给仙人吃。后来，她去后院扫地时，小仙人分别祝愿她：每说一句话，吐出一块金子、越长越漂亮、会有国王爱上她。小姑娘在后院扫了邮很多草莓。小姑娘回到家后，丑姐姐也吵着要找草莓。于是，她穿上大衣，带上黄油面包找那间小屋。终于，她看到了那间房子，走进去，自己吃起面包了，吃完面包就走了。她走后，小仙人诅咒她：每说一句话吐出一只懒蛤蟆、越长越丑、她会死得很惨。
果然，小姑娘做了国王的妻子，而她的继母和姐姐千方百计地陷害她，最后得到了处分。
这本《格林童话》深受人民喜爱，我相信你就是其中一个。
看格林童话的有感 篇2
童话伴随着我的成长。在我刚刚会读书识字的时候，童话故事来到了我的身边。《格林童话》是我看腻了也看不腻的.故事集。有想象力丰富，句子优美的童话，把我带入了一个神奇浪漫的童话世界。
《白雪公主》、《小红小红帽》、《睡美人》、《灰姑娘》等熟悉的故事。是《格林童话》中的经典。这里的每一个故事都可以告诉我们一个深刻的道理，比如聪明的小裁缝，告诉我们不要在危险中恐慌；狐狸和马告诉我们要用自己的聪明去帮助别人；聪明的农民告诉我们要积极开动脑筋，结合实际情况，用智慧解决问题。
我最喜欢的一个故事，画眉王，讲的是一个自大的公主，一个下巴有点翘的国王，公主称之为画眉王。于是老国王愤怒地把她嫁给了一个乞丐。公主发现她和乞丐来到的每一块领地都属于画眉国王。他们住在一个小房子里，公主整天做家务。最后，她被送到宫里做厨房女佣，每天干各种脏活。一天，宫殿举行了一场盛大的舞会，画眉国王邀请她跳舞。原来乞丐是画眉王。是画眉国王安排了这一切来克服她的傲慢。经过这些考验，公主非常高兴地接受了画眉国王，他们幸福地生活在一起。这个故事告诉我们，不能拿自己的优点去取笑别人的缺点，要学会尊重别人，否则就会被当成故事里的公主来惩罚。
我喜欢《格林童话》，它让我有一个梦幻而快乐的童年。
看格林童话的有感 篇3
我最喜欢的书是《格林童话》，是德国格林兄弟写的，所以名字也是以格林兄弟命名的。我们小时候生活在那个美好的童话世界里，所以放不下那些美好的童话，一直在我的脑海里。
《格林童话》中，我最喜欢《灰姑娘》。灰姑娘是一个命运非常坎坷的女孩。她很小的时候就失去了母亲，父亲娶了妻子，也就是继母。继母有两个女儿，都比灰姑娘丑。他们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是，继母让灰姑娘继续工作，一刻也不让她休息。一天，王子邀请所有的女孩参加舞会，包括灰姑娘的两个妹妹。灰姑娘想去，但她的继母不让她去。
晚上，灰姑娘的两个姐姐和继母去参加舞会，留下灰姑娘一个人在家。突然，一个拿着星棒的女人出现在她面前，对她说：“我是仙女，我是来帮你的。”立刻换上了一辆马车和一个马夫和许多仆人，并告诉灰姑娘，她必须在上午12点之前回来。之后，仙女消失了。灰姑娘坐上马车，在早上12点钟到达。灰姑娘匆忙离开，丢了一只鞋。最后经过很多人试穿，确定是灰姑娘丢了。王子带着灰姑娘进了宫殿，并立她为王后。
灰姑娘不仅没有惩罚她的两个妹妹，还带她们去了皇宫，还和另外两个皇家贵族结婚了。从此，灰姑娘过上了幸福的生活。
从这个故事中，我学会了不要像灰姑娘的两个姐姐一样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
看格林童话的有感 篇4
今年暑假，我在新华书店里买了一本童话故事书——《格林童话》，这本书中的故事很有意思，我特别喜欢读，也从中得到了很多收获。
其中我最难忘的一篇故事是《土豆泥》，这个故事主要讲的是一对夫妻很穷，他们生了两个女孩子和两个男孩子。孩子们的爸爸每天拼命地工作赚钱，养活他们。但是得到的工资很少，钱也只能够买到土豆，所以他们一家人每天不是吃炒土豆，就是烧土豆，要不然就是煮土豆……
终于有一天，其中有个小男孩说：“爸爸，我们能不能不要再吃土豆了，我都吃腻了。”爸爸说：“我们没有钱啊，要不然爸爸给你做好吃的土豆泥，好吗?”小男孩说：“好吧!”
爸爸拿出土豆，开始做土豆泥，做了好久终于做好了。土豆泥有很多种颜色，有红色、绿色、黄色、紫色……好看极了!孩子们看到了五颜六色的'土豆泥以后，都开心地大叫了起来。他们迫不及待地尝了尝，香香的、甜甜的，吃到嘴里清凉清凉的，真是一道美味佳肴!
读了这本书之后，我知道了快乐、幸福与金钱没有太大的关系，虽然爸爸没有钱给孩子买好吃的，但是他用自己的爱给孩子做了美味的土豆泥，同样让孩子得到了幸福和快乐!