海伦凯勒经典励志名人名言精选。
“仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更完美的东西啊！”有哪些名人格言的经典句子呢？名人经典语句可以为我们的人生提供更多选择，名人格言可以启迪我们的思想帮助我们成长。工作汇报网小编特别从网络上整理了海伦凯勒名言，更多信息请继续关注我们的网站！
海伦凯勒经典励志名人名言(篇1)
1、思想的火花和智慧的种子，竟能播种在无知与腐朽的草堆里，令人叹息。——海伦·凯勒
2、我生命的开始是简单而普通的，就像每个家庭迎接第一个孩子时一样，大家都充满喜悦。——海伦·凯勒
3、我努力求取知识，目的在于期望日后能使用，为社会贡献一点力量。——海伦·凯勒
4、死亡只是从这个房间搬迁大那个房间，但是我可能跟别的人不太一样，正因我在那个新的房间就能够用眼睛看到东西了。
5、以往我因为没有鞋子而哭泣，直到有一天，我看见一个人，他没有脚。——海伦·凯勒
6、无论处于什么环境，都要不断发奋。
7、我总是把炙热的脸庞藏在凉气沁人的树叶和草丛之中，让烦躁不安的心境冷静下来。——海伦·凯勒
8、永远不要垂下头。要高昂着头，直面这世界。——海伦·凯勒
9、有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最终一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。
10、虽然我的眼睛看不到太阳，看不到闪电，看不到春天变绿的树枝，可是它们并没有所以不存在。——海伦·凯勒
11、死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就能够用眼睛看到东西了。——海伦·凯勒
12、行动的意志，依行动次数的频繁和坚定的程度而增强，而脑力则依意志的使用而增长。这样便真能产生信仰。——海伦·凯勒
13、我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作我的欢乐。——海伦·凯勒
14、我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。——海伦·凯勒
15、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。——海伦凯勒
16、世界上最完美的事物眼不能见手不能碰触到，它们只能被用心感受。——海伦·凯勒
17、当我们行走在备感孤独的幽谷之中，我们才会逐渐了解到充满关爱的言行以及友情所带给我们的感动！——海伦·凯勒
18、每个教师都能把孩子领进教室，但并不是每个教师都能使孩子学到真正的东西。——海伦·凯勒
19、当一道欢乐之门关上了，另一道门会随之打开。可是，我们常常眷恋着那道关上了的门，而看不见另一道门已经打开了。——海伦·凯勒
20、因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。——海伦·凯勒
21、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
22、面对光明，阴影就在我们身后--海伦凯勒信心是命运的主宰--海伦凯勒有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。——海伦·凯勒
23、我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的性命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把生命挤到一天之内，性命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
海伦凯勒经典励志名人名言(篇2)
24、只要我们有足够的恒心，便能做成任何想做之事。——海伦·凯勒
25、——海伦·凯勒5、只要朝着阳光，便不会看见阴影。
26、对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似生命的主宰。
27、人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。
28、我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。
29、宽广的绿色家园蔚蓝色的天空，青翠的草木争奇斗艳的鲜花所有这些一点一滴都铭刻在我的心版上，永驻在我的心中。——海伦·凯勒
30、在书中，海伦·凯勒完整地描述了自己富有传奇色彩的一生，以一个身残志坚、柔弱女子的视角，去告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。
31、我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。谁料得到，他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。——海伦·凯勒
32、我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现有人没有脚……——海伦凯勒
33、把活着的每一天看作生命的最终一天。——海伦·凯勒
34、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更完美的东西啊！
35、他们费心尽力冥思苦想，让我的缺陷变成了完美的标志，让我在无力改变的阴影里平静而愉快地走着自我的人生之路。——海伦·凯勒
36、当一扇幸福的门关起的时候，另一扇幸福的门会因此开启，但我们却经常看这扇关闭的大门太久，而忘了注意到那扇已经为我们而开启的幸福之门
37、也许人类的悲哀便在于此，拥有的东西不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。——海伦·凯勒
38、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就能够区别真理和谬误，能够分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今日的人类产生同情和亲近的感情。
39、也许人就是这样，有了的东西不明白欣赏，没有的东西又一昧追求。——海伦·凯勒
40、读一本好书就是与一颗伟大的的心灵对话。——海伦·凯勒
41、坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。
42、乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。——海伦·凯勒
43、黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。
44、只要朝着阳光，便不会看见阴影。——海伦·凯勒
45、正因在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。
扩展阅读
感动名人名言大全经典78条
呵，神圣的人，用你神圣摩触的光 使我们的努力成圣。 住在我们的心里， 使你伟大的形象常在我们的面前。 饶恕我们的罪恶， 也教导我们去饶恕别人。 引导我们通过一切哀乐 到达宁靖坚强的~~以上的短句你喜欢吗？工作汇报网小编现在向你推荐感动名人名言大全经典78条，或许你能从中找到需要的内容。
1、如果你放弃了爱你的人，选择了你爱的人，你爱的人未必被你感动，有可能既没得到爱你的人，又伤害的你爱的人。如果你选择爱你的人，那你爱的人更加不会爱你，同时，爱你的人其实也不是真的在爱你。
2、我想对所有支持我的朋友说，经过上次这么短的节目，你们可以理解我的心，我的性格，我的原则和我的态度，我的风格，我的声音和我的想法。我只想说谢谢你，这让我很感动，虽然我的知名度不高，但有你这么了解我，我就足够了！
3、我只是想让他让我觉得，当我不开心的时候，他会永远在我身边，不是来安慰我，只是抱紧我，抱紧，抱紧，说，他会永远爱我。
4、有些女人在恋爱时让男人宠着自己，结婚后还希望丈夫宠着自己，却忘了作为一个女人该做什么。这样的女人是不懂得爱情的。
5、豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。
6、花，曾经开过，所以我微笑;风，曾经经过，所以我离开;心，曾经动过，所以学会坚强;我，曾经爱过，但，不会回来。
7、只有靠自己，才能走下去。
8、瘦田没人耕，耕开有人争
9、很久很久以前，那时候的天还是蓝色的，水还是清的，庄稼还是种地里的，猪肉还是可以放心吃的，老鼠还是怕猫的，法庭是讲理的，结婚是先谈恋爱的，理发只管理发的，孩子他爸是明确的，药是可以治病的，医生是救死扶伤的，照相是要穿衣服的，拍电影是不用和导演睡觉的。
10、六*我们一生都在走路，每一条路都有各自的景色，路上的风景只供欣赏，不能拥有，走过以后，一切都成为印象。珍惜每一步路，珍惜每一段路，珍惜每一条路，就等于珍惜我们一生的路！
11、十九世纪的文学是适宜于朗读的文学，因为它有着一种总体上的“忧伤”的基调，也就是浪漫的、抒情的、可以朗读的基调。诗歌不用说了，即使是小说，屠格涅夫的、托尔斯泰的，甚至陀斯妥耶夫斯基早期的某些小说，都能在上流社会的沙龙里，把贵族小姐感动得眼泪汪汪。 —— 张柠
12、这便是人生：即便使出浑身解数，结果也由天定。有些人还未下台，已经累垮了；有些人巴望闭幕，无端拥有过分的余地。
13、你我都明白，会忘记或是忽视责任的人是什么也承担不起的，最终只能在挑战自我的战场。上做一个自欺欺人的逃兵。
14、胡大夫为人坦诚，知无不言，言无不尽，工作细致认真，使我们深受感动。
15、深爱那个人，相对而言，自我性格因迁就而颇有磨损。
16、不要抱怨你的爱人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是不堪，你同样能把不堪踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
17、生活是一团欲望，欲望是不满足的痛苦，欲望是满足的无聊，生活就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆。
18、一个尴尬的年龄，没有童年的勇气，年轻的冲动，成熟的物质。它打破了不切实际的假设，接受了许多不可持续的事实。我已经上路了。
19、每棵树的生长过程不仅要享受阳光，还要包容风雨的洗礼。
20、壮美感动着人，优美摄引着人。 德国哲学家 天文学家 康德 感动名言
21、上好第一节课。精心备课，把握准教材，把教材装在心里，准备好教具。组织好教学。一旦学生安静下来，要尽可能地展示自己的特长和才能。 如果—— 开头的一段话热情洋溢;板书的第一个字让学生为之赞叹; 第一次朗读让学生为之感动; 用丰富的表情和机灵的眼神吸引住学生; 得体的幽默让孩子笑起来; 充满爱意的一次抚摸让学生感到亲切; 教学方法的变化让学生感到有趣，使他们注意力集中; 那么，你就成功了。如果这样，而且今后也不懈怠，我敢说，你绝对成功了。以上说的几个方面能做到一半，也会成功，要有信心。哪一方面不足，就努力去修炼。 —— 于永正
22、军官处在这一片哭声的包围中，被感动了，有点儿不知所措。
23、看男人的品味，要看他的袜子。
24、是否他(她)曾对你说过的最感动的一句话已成为你今生听到的最大谎言? 中国现代作家张爱玲
25、人群里头什么人都有，他有的就是没心没肺的，他就不感动的，这个咱们除外，但是我想有正常人感情的他们都会被这个电影，被谷子地这个人物感动。 —— 冯小刚
26、一个真正有创造力的人更感兴趣的是说真话而不是口若悬河，更满足于感动人而不是甜言蜜语。
27、我可以比一个好人好，也可以比一个坏人坏，都是因为别人怎么对待我。
28、意想不到的接到你的电话，平凡的话语润湿了我的心，亲切的提醒让我受益，真诚的感谢你发自内心的关心，我也祝愿你一切都好，因为大家都真的很好。
29、二*过河不忘搭桥人，喝水不忘挖井人，树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩！做人，要有良心，生不忘本，死不愧人。交人，要懂感恩。以心换心，将心比心。人这一生，最应铭记的人：穷时，借钱给你的人；难时，背后挺你的人。苦时，同舟共济的人。病时，端茶倒水的人。你什么都不是时，真心真意喜欢你的人；你什么都不懂时，一心一意指点你的人。对你有恩的人，要铭记于心，感恩于心！人拼搏到最后，拼的是人品！
30、世界是一片海洋，很宽广，却无法逃避，想要飘向大海去呼吸，却总有一些东西带着我的身体去逃避，于是，沉默，妥协，等待窒息。
31、如果你不决定做一个好男人，你就不会得到一个好女人。没有一个坏男人可以拥有一个好女人，也没有一个坏女人可以拥有一个好男人。
32、爱一个人，就是在你死后，让他的名字成为你嘴边最后的音乐。
33、“人那么壮大，权位.生死.爱恨.名利却动摇它。
34、他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接近死亡的缘故。
35、二十二*一切问题，全是时间问题，一切苦恼，全是自寻烦恼。心中无尘，心自安。苦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于遇到多少事情，而在于内心装着多少事情。
36、我记得你的脸苍白了我的脸。拼命挤出一个笑容给镜子里的人看。他的嘴角上扬。
37、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
38、感动就是生活。——亚当桑德勒
39、假话就像台词，经常要背熟；真相就像咳嗽，压抑的时候喷涌而出。
40、真是一个笑话。她什么都没有——连姓都没有。他却有大把的“阳火”，构木为巢，安居稳妥，命比拉面还长，越拉越长。
41、当我年轻的时候，我认为我什么都不懂，当我在大学的时候，我是什么都不懂，直到我毕业，当我中年的时候，我认为我什么都懂，直到我最终意识到我不是什么都懂。林语堂。
42、我知道我不是一个很好的纪录者，但我比任何人都喜欢回首来时的路。我不断的回首，驻足。——郭敬明
43、儿孙有自己的儿孙福，不要为儿孙担心。
44、风儿缠绵，红叶呢喃，几分羞赧，映红了双颊。越是如此，更显得妩媚，楚楚动人。东方女子固有的娇羞，欲让人怜惜。自古有一定论，女人为阴柔之派，男子是阳刚之系。将红叶比作一位红衣女子，想必更为形象恰切。
45、我们感受到的感动都是自己生活中的细微之处。
46、二十*假如一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信，假如他答应带你去的地方，等他订好机票再高兴，假如他说要娶你，等他买好戒指跪在你面前再感动，情感不是说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。
47、任何过程，若隐若现，半明半昧，疑幻疑真，如半脱胎的玉，最好。
48、有一梦便造多一梦，直到死别都不觉任何阵痛，趁冲动能换到感动，这愉快黑洞苏醒以后谁亦会扑空。 原名梁伟文,香港乐坛专业作词人 林夕 《梦死醉生》 感动名言
49、每个人的身体里都有一个弹簧，不断地喷涌出生命的活力和爱。如果不疏浚，它将把周围的土地变成沼泽。
50、请带我回到我们第一次相遇的仲夏夜。我们会背靠背地看星星，直到下一个夏夜。
51、其实感动就是这么简单，从微笑开始，传遍一生。
52、男人喜欢闪电战，用最短的时间赢得女人，爱与恨的周期缩短。
53、如梦如幻月，若即若离花十二少送与如花的花牌(花牌乃结婚时用)
54、准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泗交加中。
55、月缺为诗，月圆为画，我执手书香，你心满芬芳，眼里是柔情缱绻的情意，心中流淌着烟火尘世的幸福。心与心的距离是相知;爱与爱的距离是懂得;情与情的距离是欣赏，最温暖的爱是陪伴，纵然人间有百媚千红，弱水三千，我只取一瓢，任时光荏苒，心中最爱的，还是最美的你。
56、总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的欺负悲喜，既坦然又不安。 台湾绘本作家,本名廖福彬 几米 关于感动的名言
57、要充分了解一个人，最好不是他的情人，而是他的朋友。
58、二十一*我行过很多地方的桥，看过很多次数的云，喝过很多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。
59、这便是爱情：大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾.蟑螂.蚊蚋.苍蝇.金龟子……就是化不成蝶。并无想像中之美丽。
60、感恩节不仅仅是在每年的11月。它是一颗已经在我们心中发芽的种子。如果你不知道如何表达自己，那也没关系。
61、茫茫人海中，最是你回首那一刻的一抹微笑的温柔，就像那河畔垂柳下挂着的娇羞，让我尘封许久的心灵！感谢上帝让我遇见你，我带着一颗感恩的心给你送去祝福。
62、曾经小小的幸福小小的感动小小的房子，是那时我大大的幸福大大的感动大大的天地。 中国现代作家 张爱玲 感动名言
63、真诚从中间，所以它的语感打动深刻。
64、目前正于法国攻读博士班的邱瑞銮，将自己一年来在法国国家图书馆读书的生活，依照季节时序编排，以日记形式集结成篇，内容包括图书馆的建筑象徵、馆内的读者百态，以及卧游书中的各种发现与感动，既是关于阅读浮想联翩的纪录，也是一个普通读者的独特观察。
65、目标而无暇旁顾。——邓肯
66、不管你今天要面对什么，既然你已经到了这个阶段，继续战斗，给自己一些肯定，你比你想象的更强大。
67、我们最喜欢的亨利·米勒锻炼身体，他写了一本关于如何抚养孩子的育儿手册。不懂的人会说米勒是个颓废的人，但亨利·米勒让我感动的地方是他什么都懂，他仍然那样生活，他印刷书籍，挨家挨户送书，希望被人买走。这是疯狂的。
68、我生气没有‘样子’，只有‘心情’。
69、一饭之恩，当永世不忘。、鱼知水恩，乃幸福之源也。
70、我经常觉得我是一个幸运的人。无论何时何地，只要有人给我帮助和关心。一次又一次的经历，一次又一次的肯定，是每个人用爱和宽容组成的我的生活点点滴滴，真诚的感谢你！
71、华丽动人的人，美丽引领的人。
72、有人一直在想你。喜欢星星的，是你含笑的眼睛。它挂在我的心幕上，夜夜亮晶晶。
73、拥抱一只猫，莫名涌现幸福美满的感动然而突然暴怒抓狂，常常殃及无辜，我真的.不是故意的。 台湾绘本作家,本名廖福彬 几米
74、时间，跌跌撞撞，季节，来来回回。一个转身埋葬了多少过往，回首可以读出多少沧桑。相遇，只有美过多少时间！再见，定格在多少回忆里！
75、黑夜使人真实，寂寞使人思念，真正的思念使人感动，感动的时候我才知道我在黑夜里并不孤单。
76、一个人清楚地知道一个人有多少价值，葬礼上有多少真诚的眼泪。
77、请你在爱我的一瞬间，会忘记忘记。
78、呵，神圣的人，用你神圣摩触的光 使我们的努力成圣。 住在我们的心里， 使你伟大的形象常在我们的面前。 饶恕我们的罪恶， 也教导我们去饶恕别人。 引导我们通过一切哀乐 到达宁靖坚强的境地， 用爱感动我们 克服自身的骄傲， 让我们因着对你的皈依 放逐了一切的憎恨。 —— 泰戈尔
杜威名人名言精选
教育的目的是训练孩子适当运用自己的能力和环境。今天工作汇报网小编为您提供杜威名人名言，但愿对你的学习工作带来帮助。名人格言教育我们要学会自我抉择成为一个富有思想的人，名人格言是指引我们找到自我认知和成长的宝藏内心深处的支柱。
1、◎尊重个人自由和人类关系中的礼让和仁慈的原则，最终将使人们确信，这些原则同压制、强迫和暴力的方法相比，会有助于
2、社会环境培养个人智慧行为和倾向；发展的方法是使个人从事各种活动，以唤起和加强各种行动。这些活动有一定的目的和后果——杜威
3、◎教育中的资源，包括深入教育者心、脑和手的任何确定的知识，都可以使今天的教育作用远较以前更文明、更合人道，也更具有教育意味。但我们没有办法发现所谓的更具有教育意味的东西——除非，我们始终坚持凭借用教育行为本身来施行教育。需要强调，教育永远不会做完，而只是永远在进行之中。在今天的教育之外寻找教育问题的答案，这是一种弃职和投降的行为，必定会阻碍生长，禁锢思想。教育本身的性质，使它像在无穷地螺旋式发展，它是一种活动，一种包括科学在内的活动。它在行进中，定出
4、要建立一个民主的社会，我们需要一个教育系统。在此系统中，道德和智力发展的过程中，在实践和理论上，但自由和独立的人从事探索合作互动过程，这些人过去的想法和继承，无论从数量和质量，进一步丰富生活的手段和方法，其使用取得了良好的成就来发现和更美好的事物。
5、教育是人生的一个过程，而不是为未来做准备。
6、◎你以为你在教他世界是什么样子的，他不过只是在学习地图。从这个学地理的例子类推到整个广泛的知识领域，你就会明白从初等小学到大学我们的教学的很多真正要点了。
7、孩子们经常在学校里一起工作，而开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何与他人合作。原因是给予个人充分的发展自由。
8、◎任何活动都必须运用想象力，才不致流于机械的性质。不幸的是，通常我们习惯于把想象和虚构等同起来，而不是把想象看作对全部教育情境的热情的和亲切的认识。这就导致过高的估计童话、神话故事、想象的符号、诗歌和美术，把它们作为发展想象和欣赏的工具；同时，由于忽视其他事物的想象力，在方法上使很多教学变为没有想象力的获取专门技能和堆积知识负荷的工作。
9、教育是延续社会生活的工具——杜威
10、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
11、失败是一种教育什么是思考的教育。无论他是成功还是失败，他都能学到很多东西——杜威
12、◎对教师和学生造成的神经紧张和疲劳，乃是身体活动和理解意义分离的不正常情境的必然结果。他们时而冷漠无情，时而激情暴躁。学生的身体受忽视，由于缺乏有组织的、有成效的活动渠道，突然爆发出无意义的狂暴行为，而不自知其所以然；或者陷入同样无意义的装傻相干蠢事。这两种情况都和儿童的正常游戏截然不同。身体好动的儿童变得烦躁不安，不守规矩；比较安静，所谓虚心谨慎的儿童，把他们的精力用在消极的压制他们的本能和主动倾向的工作上，而不用在积极的建设性的计划和实行计划的工作上。所以，它们不是教育儿童负责有意义地、雅致地使用他们的体力，而是教育他们克尽不发泄体力的义务。可以郑重地说：希腊教育所以取得卓越成就，其主要原因在于希腊教育从来没有被企图把身心分割开来的错误观念引入歧途。课程学
13、对一个人影响最大的是教育改变他的好恶的力量。没有感情的教育是肤浅的教育。教育必须使人对社会有正确的感情。
14、◎如果我们一方面考虑科学和工业发展的紧密联系，另一方面考虑文学和审美修养与贵族的社会组织的紧密联系，我们就能理解科学技术科目和文雅的文学科目之间的对立。如果社会要成为真正民主的社会，我们必需克服教育上的这两种科目的分离现象。
15、所有的教育都是通过个人参与人类的社会意识来进行的。……它不断发展个人能力，熏染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，激发他的感情和情绪。
16、◎物理科学在现代生活中的社会应用的重要性，无论是在选择还是在介绍学科内容的过程中，都应该始终牢记在心。高中的职责，首先是一个社会职责，而不是去培养一个专家阶层。
17、人性中最深层的动力是渴望被重视。
18、◎所有我们批判过的各种割裂的说法，都是由于把道德看得太狭隘了。一方面，给道德一种感情用事的伪善倾向，不顾实行社会所需要的事情的有效的能力；另一方面，又过分强调习惯和传统，把道德限于一些明确规定的行为。其实，道德和有关我们和别人的关系的一切行为同样广泛。虽然我们做事的时候也许没有想到我们行为的社会意义，但是所谓道德，潜在地包括我们的一切行为。
19、◎有一个最古老的比喻，我觉得很有意思，即拿老师比做园丁。园丁种了植物的种子在地上，虽然种子自己可以发芽，但还需要有雨露的滋润，肥料的适宜，空气阳光的调剂。这都是园丁应该时常照顾到的事情。所以种子才能生长起来。教师对于儿童，也要把他们的环境弄好，使他们渐渐的发展，渐渐的成功。所以教师对于儿童唯一能做的事情，就是给儿童提供合适的环境。
20、这种职业教育并没有使年轻人屈服于现行制度的要求和标准，而是利用科学和社会因素来培养他们的勇气和实践和实践智慧。
21、思维是探究、调查、思虑、探索和研究，为了发现新事物或对已知事物有新的认识，简言之，思维是一个问题。传统上，讲座的特点是由老师提问，学生回答。但这类问题往往是为了获得满意的答案，而不是引起困难，由老师和学生一起讨论。
22、教育的目的是训练孩子适当运用自己的能力和环境。
23、◎有的时候，儿童对所做的事暂时没有兴趣，注意力减退，这个时候就需要强化。但是，一个人所以能走过这段艰难路程，不是因为忠于抽象的义务，而是对于作业确实有兴趣。义务就是职责，它就是为完成一种职能所需要的特殊行为，或者，用朴实的话说，就是做好他的工作。如果一个人对他的工作真感兴趣，他就能够忍受暂时的挫折，在困难面前坚持工作，不挑肥拣瘦：在面对困难和克服困难中，在面对精神涣散和克服精神涣散中寻找兴趣。
24、◎理想的学校应该有调和新旧社会，使两者打成一片的责任。但是，有什么方法，能使儿童在受教育的时候，一方面保存旧有的教化，一方面还要能适应乃至改造现有的环境呢？这个问题，再具体说，即一个生活于现代社会中的人，应该有什么样的心理态度，以作为民主社会的基础？简单说来，有四点最为重要：公开心(。penmindness)、目的(Purp。siveness)、责任心(Resp。nsibility)和欣赏（Generalappreciati。n）。
25、科学是人为的，是后天获得的技术，不是自发的；它是学来的，不是天生的.。正因为如此，科学在教育中占有独特而不可估量的地位。
26、无论什么样的职业，如商业、政治，都不能与教育分开，没有教育就没有各种职业。
27、如果他不能自己想出解决问题的办法，并找到自己的出路，他就什么也学不到；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他仍然什么也学不到。
28、◎如果教材本身没有引人人胜的力量，那么（按照他的气质和训练、按照学校的惯例和期待）教师就会或者给教材罩上一件不相干的吸引力的外衣，通过使课堂饶有趣味去获得或贿买学生的注意；不然就会求助对抗刺激剂(C。unterirritants)（以各种方式表现出来的扣分、不升级的威胁、放学后留校、个人不满、喋喋不休的责骂、继续不断地呼唤学生要注意，等等）；或者，也许将两者兼而用之。
29、这种职业教育不应该让年轻人屈服于当今制度的要求和标准，而应该利用科学和社会因素来发展他们的勇气，培养他们实践和实施的智慧。
30、老师永远是上帝的真正代表，是通往天堂的真正向导。
31、只有一种方法可以尝试教育中新实验的成败。这种方法是检查受过新教育的孩子是否有利于社会——杜威
32、检验教育新实验的成功或失败的方法只有一种，那就是检验刚受教育的儿童，看他们的生活是否对社会有用。
33、聪明的老师会系统地指导学生使用过去的作品来帮助他们理解当前的作品，并使用当前的作品来加深他们对已知知识的理解。
34、问题不在于让学校成为工商的附属机构，而在于利用工业的各种因素，让学校的生活更加生气、现实，与校外经验密切相关。……这种转变标志着一个社会，每个人都应该从事一种职业，让别人的生活更有价值，更好地理解人与人之间的联系，打破人与人之间的隔阂。这种转变意味着一种情况，每个人都对他的工作感兴趣，不是不情愿的，而是明智的，也就是说，每个人的工作部门都有自己的能力和兴趣。
35、教师为什么要学习心理学、教育史、各科教学法等科目？有两个原因：有了这些知识，他可以观察和解释孩子的心理反应——否则很容易被忽视。知道别人用过有效的方法，他可以给孩子正当的指导。
36、◎教师们，特别是其影响力较强较好的教师们，依靠自己的有力的方面促使儿童工作，因而，他们的个人影响就代替了教材影响，学生把教师个人的影响当做学习的动机。教师在其经验中发现，他的个性经常发生有效的作用，而教材控制学生注意力的作用几乎等于零；这样一来，教师就愈来愈多地凭靠他个人的影响，于是乎，学生与教师的关系便代替了学生与教材的关系。这样，教师的个性就变成了学生个人的依赖性和软弱性的起因，教师的影响就变成了学生对教材价值采取漠不关心态度的起因。
37、◎目前学校可悲的弱点在于，它所致力的是在社会精神的条件显然十分缺乏的情况下培养社会秩序的未来成员。
38、只要把学校和生活联系起来，所有的学科都必然会联系起来。
39、工业中许多最显著的生产规律在社会中的重要性日益增加，这不可避免地提出了学校教育与工业生活之间关系的问题。如此大规模的社会转型的发生，必然会对不同社会条件下的教育提出挑战，也必然会对教育提出许多新的问题。
40、孩子们经常在学校工作，所以有这样一所学校的原因是孩子们必须学会如何与他人一起工作。原因是让个人得到充分的自由发展。
41、◎几乎任何一个人都曾有机会回想起他的求学时代的生活，他不知道在学习期间积累起来的知识究竟产生了什么结果，而且也不知道，过去已经获得的专门技艺，为什么在变化的形式下必须重新学习，才能对他有用处（一个人如果觉得为了长进，为了继续提高自己的智慧，过去在学校中学得的知识已经差不多够用而不必再重新学习
42、 ◎hellip;hellip;教师不仅仅是培养一个人，而是从事适当社会生活的形成。
43、人最初的知识，最持久的是如何去做的知识。
44、把整个班级的孩子都当作一个整体来看待，而不去区别他们的个性，就永远不可能有一个真正科学的教育原则。
45、◎说到学习语言的连贯性，普通学校里也有一种连贯——即让孩子照着老师的要求去连贯，但这不是孩子自己的连贯，而是老师的。比如，按书本的连贯性，说一段故事。这种连贯是死的、机械的，如此下去，孩子不可能有系统而秩序的语言。所以，学习语言一定要能自由发挥。
46、 ◎教师的职责是了解在儿童发展的某一时期力求表现出来的是什么能力，哪一类活动能使这些能力有益地表现出来。
47、教师不仅从事培养一个人，而且从事适当社会生活的形成。每个教师都应该认识到自己的职业尊严；他是社会的公务员，专门从事维持正常的社会秩序，寻求正确的社会成长。
48、为了提醒社会认识到学校奋斗的目标，唤起社会认识到给教育工作者足够的设备来开展职业生涯的必要性，坚持学校是社会进步和改革最基本、最有效的工具，是每个对教育感兴趣的人的任务。想象中的教育是科学和艺术最完美、最紧密的结合，标志着人类经验中所能想象的。形成应社会事业的艺术是最崇高的艺术；能完成艺术的人是最好的艺术家；没有任何知识、同情、机智和行政能力。
有关健身的名人名言精选
当人燃起创造之火的时候，这种火光好似能从内部照亮他的面容、眼睛以及他的一举一动，从而使外在美在理智和智慧这些内在美的作用下，而更富有神采，更显高尚。哪里有了这种美，哪里就会有自豪感~~你喜欢这种文案吗？以下为工作汇报网为你收集整理的有关健身的名人名言精选，请继续阅读本文相关内容！
1、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第220页。
2、如果没有科学的帮助，最认真的观察也难免有错。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第33页。
3、用旋律或曲调来培养一种和谐的精神。《柏拉图论教育》，人民教育出版社1958年版，第30页。
4、科学不但是雕塑、绘画、音乐、诗歌的基础，科学本身就有诗意。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第36页。
5、在一般的统一学校里，教育是与各种生产劳动紧密地联系在一起的，因此可以发展青年人的一般能力，为发挥儿童的独立精神，为把他们个人的爱好和才华在各劳动部门表现出来提供了广泛的场所。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版1959年版，第250页。
6、教育本身如果希望人能得到幸福，它就应当不是单纯地培养人去谋求幸福，而是培养他准备从事生活中的劳动。教育应当培养人从事劳动的习惯和对劳动的爱。它应当使他能为自己找到生活中的劳动。鸟中斯基：《劳动在心理和教育上的作用》，见《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社2004年版，第135页。
7、办职业教育，不但着重职业知能，而且还要养成他们适于这种生活的习惯。黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第183页。
8、一个人在举止和服装方面的朴实无华、自然大方，在作风上虚怀若谷、严于律己，总是令人喜爱的。年轻人应尽量不穿奇装异服，招摇过市，不破坏心灵美和外形美的和谐一致。苏霍姆林斯基：《爱情的教育)，科学教育出版社1985年版，第151页。
9、我们不急于过早地让孩子去参与有报酬的劳动。因为这可能养成自私、贪婪的恶习。一个学生在用自己的劳动挣得第一次工资之前，应该大量经历为社会创造物质财富的无报酬劳动的精神体验。学生集体劳动报酬的收入，都按集体的意愿，用来满足集体成员的物质和精神需要。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第356页。
10、掌握技艺、不断地改善技能和技巧、进行实验、把科学知识运用于劳动这一切都应当使学生作为一种道德高尚行为来理解和体会。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第208页。
11、只要有热心和才能，就能养成一种审美的能力；有了审美的能力，一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念，并且最后接受同美的观念相联系的道德观念。卢梭：《爱弥儿论教育》（下》商务印书馆1978年版，第557页。
12、没有明智的劳动，就如同不加考虑地随意拿一种劳动来占据一个人的全部时间仅仅只是不让无所事事，对于学生的智力发展同样是极为有害的。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1984年版，第130页。
13、我们应当使学生学会思考和认识世界（自然界、劳动、人》使他们在劳动活动中成为思想家和创造者。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1981年版，第193页。
14、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来就是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。粱启超：《情圣杜甫》，见《饮冰室文集》卷三十八。从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以美自有它独立存在的价值，绝不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。杨贤江：《杨贤江教育文集》，教育科学出版社1982年版，第40-41页。
15、学校的目的并不在专门造成许多工匠，使他们在某一种职业中间做了两年学徒，就变成专精一技的工人。其目的在使学生得知各种职务和实业的实在情形，对将来选择终身的职业有适当的标准，不致有误。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第260页。
16、每种最高艺术都以科学为依据。没有科学，既不能有完全美的创作，也不能有充分的欣赏。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第32页。
17、教育不仅应当培养学生对劳动的尊敬和热爱，它还必须培养学生的习惯，因为认真严肃的劳动经常是艰苦的。乌中斯基：《劳动的心理和教育意义》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第476页。
18、我们尽力使每一个学生在青少年时期真正地看到田野、树林和河流，到过那些无名的、偏僻的角落。因为正是这些东西的独特的美构成了我们祖国的美。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第107页。
19、尤其要尊重的是，丰富的艺术乃伟大学问的温床。丰富的感情生活，燃烧着的想象力，正是创造力的源泉。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（下卷》人民教育出版社1993年版，第22页。
20、人性美一旦在孩子们的精神生活中树立起来，就会促使他们考虑自己的行为。这样一来，便会使思想、情感和集体里的相互关系都受到道德美的陶冶。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第430页。
21、劳动教育，即人的劳动品质的培养，不仅是未来好的公民或不好的公民的教育，而且是公民将来生活水平及其幸福的教育。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第529页。
22、所以，我们应访求那些匠师，由于他们天性里幸运的禀赋能遵循着真正好的途径，因此我们的青年仿佛住在适宜的水土，可以从其周围的一切事物里得到益处，从美的品物中所发射的影响接于其耳目，像和畅的惠风一般，令人精神健爽，因此从孩童时期起即于不知不觉间导他们于和睦、友好，并和美好的理性一致。柏拉图：《柏拉图论教育》，人民教育出版社1958年版，第8页。
23、如果能够正确地对待选择职业的问题，那么生产部门和工作人员的利益就是一致的。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第521页。
24、让完满的美表现在外表的典雅与内心的高尚，仪表的质朴与心灵的优美的一致上。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第444页。
25、劳动教学里，既包括掌握一定的手工技能和技巧，也包括了解材料的某些性能。精确和认真完成一件制作品，合理地使用时间、原材料和工具，都具有重要的意义。在劳动教学过程中，还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作，热爱劳动，克服困难的坚毅精神等。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第94页。
26、衣服、房间、楼梯和车床的美观的意义，一点也不比行为上的美观意义要差一些。什么是行为上的美观呢？这就是具有某种形式的固定行为。这种形式本身就是具有高度教养的标志。因此，这里还应该注意另一件事实，我们把美学作为作风的结果，作为作风的表现来看待的时候，我们同时也就开始把这种美学作为本身具有教育能力的一种因素来看待的。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第345页。
27、用劳动的爱好来教育学生。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第77页。
28、劳动与智力生活的结合对于人的全面发展非常重要。发扬创造精神，进行钻研，开展试验活动，根据科学技术成就改进劳动这是学校集体精神生活的一个很重要的特点。孩子在干中思考，也在思考中干。在劳动过程中进行创造思考乃是能热爱劳动的源泉之一。我校全体教师认为，极为重要的教育任务是，让从学校投入生活的人都具有较高的劳动素养，不仅能创造物质财富，而且也会革新劳动。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第9页。
29、音乐确实有塑造特定性格的功能，年轻人必须在音乐的环境中接受教育，音乐的和谐可以直达灵魂的和谐。弗拉纳根：《最伟大的教育家从苏格拉底到杜威》，华东师范大学出版社2009年版，第30页。
30、在人性美的概念中，我们摆在首位的是心灵美，即忠于信仰、人道主义和不容邪恶。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第429页。
31、学生的劳动素养乃是教师的劳动素养的一面镜子。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第221页。
32、儿童应当学习某种生产劳动，应当获得某种熟练的技术。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第486页。
33、盖人心之动，无不束缚于一己之利害；独美之为物，使人忘一己之利害而人高尚纯洁之域，此最纯粹之快乐也。美育者一面使人之感情发达，以达完美之域；一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。王国维：《论教育之宗旨》，见《中国近代教育史资料》（下册》人民教育出版社1961年版，第1009页。
34、这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第226页。
35、应该帮助儿童能通过艺术深刻了解自己的思想感情，更加明确地去思考，更加深刻地去感受；要帮助儿童把这种认识自己的能力变成认识别人的工具，变成更加密切地与集体联系起来的工具，变成通过集体和别人一起成长，并且一起走向崭新的，充满了深厚而有意义的感情的生活的工具。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第602页。
36、只有当生产劳动中个人利益与社会利益和谐地集合在一起的时候，那种生产劳动才具有教育性。如果劳动的唯一目的是完成尽可能多的工作（多半不要求重要的知识、技能和技巧》这种生产劳动的教育性方面就会减弱。这可能在一段时间内推迟学生的爱好的发展，减弱他们对工作成果的兴趣，使他们养成对劳动性质漠不关心的习惯。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1987年版，第139页。
37、学校里进行与教育紧密联系的儿童生产劳动，可以使教育本身变得更有生命力，更加深入。这种学校将要培养受过全面劳动训练的人，他能担任每一项工作，能操纵各种机器，适应各种生产条件。这种人同样从事知识分子的劳动这样才能摆脱官僚制度的气息而成为生活的主人。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版1959年版，第262页。
38、应提倡美育，使人生美化，使人的心灵寄托于美，而将忧患忘却。于学校中可实现者，如音乐、图画、旅行、游戏、演剧等，均可去做，以之代替不好的消遣。蔡元培：《对于学生的希望》，见《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第289页。
39、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，俾青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。蔡元培、黄炎培等：《中华职业教育社宣言》，见《社史资料选辑》（第三辑》中华职业教育社1982年版，第21页。
40、职业教育机关的本质，是十分富于社会性的，所以职业教育机关唯一的生命一是怎么？就是_社会化。黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第182页。
41、看来，教师本身先要具备这种品质能够领会和体验生活中和艺术中的美，才能在学生身上培养出这种品质。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第116页。
42、劳动意味着学习、训练、发现和运用天资和才能，使我们理解别人并与之交往，使我们能够找到不断遇到的有关生活、世界、精神与理智的变化之类问题的答案，以及保留在我们的意识之中的问题的答案。朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第93页。
43、艺术不仅作用于学生的理智，而且影响到他的情感，因此，艺术有助于培养信念。越是依靠情感为基础，信念就越是坚定。所以艺术在道德教育中才起着这么巨大的作用。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第130页。
44、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第121页。
45、当心中蕴蓄着这样优美的意向（指严肃、勇敢、慷慨、高尚等之类的情感》而且身体上和谐的美又是以跟它一致，一个人如果能够那么想，不是一种最美丽的景象么？柏拉图：《柏拉图论教育》，人民教育出版社1958年版，第9页。
46、儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第107-108页。
47、一个人的和谐全面发展、富有教育、精神丰富、道德纯洁所有这一切，只有当他不仅在智育、德育、美育和体育素养上，而且在劳动素养、劳动创造素养上达到较高阶段时，才能做到。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第355页。
48、美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第166页。
49、我认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人，使他们的心灵由于劳动的幸福而充满快乐。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第474页。
50、校有校容，有其内必形诸外，我们首要重艺术化的校容。我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术感所求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然有不可侵犯之威。陶行知：《陶行知文集》，江苏人民出版社1981年版，第709页。
51、情感的作用固然神圣，但他的本质不能说他都是善的，都是美的：他也有很恶的方面，他也有很丑的方面。他是盲目的，到处乱碰乱迸，好起来好得可爱，坏起来也坏得可怕。所以古来大宗教家大教育家，都注意情感的陶养，老实说，是把情感教育放在第一位。情感教育的目的，不外将情感善的、美的方面尽量发挥，把那恶的、丑的方面渐渐压伏淘汰下去。这种工夫做好一分，便是人类一分的进步。梁启超：《中国韵文里所表现的情感》，见《饮冰室文集》卷三十八。情感教育最大的利器，就是艺术。梁启超：《中国韵文里所表现的情感》，见《饮冰室文集》卷三十八。文化进步的国民，既然实施科学教育，尤要普及美术教育。蔡元培：《蔡元培美育论集》，湖南教育出版社1987年版，第57页。
52、美的情感，或者像人们所说的审美情感，是人所特有的本性。这是人区别于动物的根本差别之一。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第113页。
53、女生工作的目的和男生一样，要帮助她寻觅适当的终身事业，使她在道德上和心理上都能合于自己的职业。使她对于自己的职业和所居的社会，有一种明达的态度。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第261页。
54、综合技术教育不是一种什么特殊的科学科目，它应该贯穿到各门课程里去，体现在物理、化学、自然课和社会科学概论课的材料选择上。它们互相之间应有联系，特别是这些课程要跟劳动教学联系起来。只有这种联系才能使劳动教学具有综合技术的性质。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第456页。
55、职业教育，将使受教育者各得一技之长，以从事于社会生产事业，藉获得适当之生活；同时更注意于共同之大目标，即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情，不唯以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也。黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第101页。
56、使青年人免于参加任何体力劳动和公益劳动，受到严重的危害的不仅是他们的体育和德育，还有他们的智力发展。不善于劳动会使他们习惯于利用别人的劳动，自己却逃避体力劳动。凯洛夫：《普通中等教育的改革》，见《苏联教育资料汇编》（第四辑》人民教育出版社1964年版，第12页。
57、身体是心智的仆人，是表现心智的中介。关心身体、给以身体方面的知识，并发展体质，以循序地组织练习来锻炼身体。福禄倍尔：《人的教育》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第333页。
58、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。美以普遍性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。蔡元培：《以美育代宗教说》，见《中国近代教育文选》，人民教育出版社1983年版，第339页。
59、对自己的生产能力形成兴趣和渴望，这对于培养青少年起建设性劳动者的作用是重要的，但这类兴趣和渴望主要不是通过学校经验习得的。学习对一项任务负责，并接受从事这项任务成败的后果，这也是成年以后起劳动者作用这种教育中的重要方面，这些基本上也不是在学校里习得的。泰勒：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社1994年版，第121页。
60、除了上述校内的经常性操练之外，还有另外的机会从校外游乐中获得经验。当春光明媚、天气晴朗的时候，如果不走出校门，观看大自然的丰富多彩，与天地同乐，那将是对大自然的伤害和冷漠。弥尔顿：《论教育》（译自1980年英文版）。美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界（大自然、艺术、人们的关系）的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第424页。
61、我的学生必须像农民那样劳动，像哲学家那样思想，才不至于像野蛮人那样懒惰。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第100页。
62、音乐这是一种最良好的背景，在这个背景中形成了师生间精神上的共性。音乐仿佛打开了儿童心灵的窗扉。师生谛听美妙的旋律，感受和叹赏旋律的美时，变得更加亲密和融洽了。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第177页。
63、人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为。这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶养。陶养的工具，为美的对象，陶养的作用，叫做美育。蔡元培：《蔡元培美育论集》，湖南教育出版社1987年版，第266页。
64、大多数青年不论男女，到了十四岁或十五岁，天然地会想到将来生活的寄托，就是择业问题。教育在这个时候，就应改用种种方法明示或暗示各种职业的意义、价值和从业的准备等等。使得每个青年不要走向和他天性或天才不相似的道路。这就是职业的指导。黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第292页。
65、美本身并不包含任何能在人身上培养高尚精神的魔力。只有当创造美的劳动由于高尚的道德动机而人道主义化了，首先充满了对人的尊重，美才能培育道德的纯洁性和人道主义精神。为人们创造美的劳动的这种人道主义精神越深刻，人就越尊重他自己；而且对于他来说，背离道德规范会成为一种不能容忍的行动。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1987年版，第164-165页。
66、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第220页。
67、不言而喻，美不仅存在于自然界，而且存在于人们的创造性劳动中，存在于人们的英雄业绩和日常的高尚行为中。对于社会生活和人的个人生活中的美，应当在学生的心目中给以高度赞赏。不过对于学龄初期儿童来说，在起步的阶段，还是自然界的美较易理解。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第114页。
68、农业是人类的第一职业：最有价值，最有用，也最高贵。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第99页。
69、劳动最大的益处还在于人们的道德上和精神上的发展。这种精神的发展是由和谐一致的劳动产生的。它应当构成无产阶级社会公民区别于阶级社会公民的那种人的性质。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第447-448页。
70、当人燃起创造之火的时候，这种火光好似能从内部照亮他的面容、眼睛以及他的一举一动，从而使外在美在理智和智慧这些内在美的作用下，而更富有神采，更显高尚。哪里有了这种美，哪里就会有自豪感。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第254页。