黑格尔的名言名句摘抄。
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1、这种无为而治，在汉代初期，因为长期的分割和战乱，国家统一后有了一个相对和平时期，老百姓需要休养生息。这样的社会条件加上施政者无为而治的政策，收到了很好的效果。文景之治到来了。
2、是“听取建议，不接受指令，不拒绝提问，不瞎评价，少说空话，多做实事，淡泊名利，不谋求个人利益，坚持原则，以身作则”。
3、如战争，有利益争夺常出现战争，这是规律，但绝不是说战争是美妙的、正确的。
4、——康德（1724.4.22~1804.2.12，德国哲学家）
5、清新、直观、有趣、易懂、实用、有效、贴近生活、善于总结、拥有自己的独特见解、深受广大学习者喜爱。
6、《安提戈涅》是古希腊悲剧作家索福克勒斯公元前442年的一部作品，被公认为是戏剧史上最伟大的作品之一。剧中描写了俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令，将自己的兄长，反叛城邦的波吕尼刻斯安葬，而被处死，而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。
7、在阴阳术数构系里，象、数、理确实存在一种相关性，努力发现、寻找这种关系，也就是去做“占”的工作。象与数之间存在一个理，只要具备其中的两样，就可以做出判断，占就是判断。你给了我象，给了我理，我就可以判断出那个数来（即可以推断出哪一年会得这个病）。
8、两天后，经当局“破例”许可，葬礼得以举行。
9、安提戈涅更是被塑造成维护神权/自然法，而不向世俗权势低头的伟大女英雄形象，激发了后世的许多思想家如黑格尔、克尔凯郭尔、德里达等的哲思。
10、老子的思想是哲学观之大成，道德经是全球销量第二的读物，可见其影响力。老子说道生万物，认为道是自然，是客观规律，一阴一阳是为道，他提出辩证的看世界，凡事都是对立的，就像黑夜白天，此消彼长往复循环，所有的事情从道开始又结束于道。
11、老子的思想还倡导——无为而治，中国历史上有名的文景之治，就是按照老子的思想，进行无为而治，让民生得以休养生息，国家昌盛。
12、他的生命在两个世纪中各占一半，同他相近的，在诗歌上有荷尔德林（1770-1844），在音乐上有贝多芬（1770-1827），在政治上有拿破仑（1769-1827）。
13、总之，他的教学理念植根于学生的全面发展和社会实践价值，是一位具有人文情怀和思想深度的优秀教育家。
14、没有人能够阻挡你的成功，只要你自己相信。
15、——卢梭（1712.6.28~1778.7.2，法国哲学家）
16、《易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”指出了太极是产生象与空时结构的本源。《老子·四十二章》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”指出了道是产生数与物的本源。《易·系辞》又说：“易开物成务，冒天下之道。”指出了易是太极与道的统一体，易具有太极与道的两面性。象、空时结构、数、物，这四者都是同一的东西，它们都属于易。
17、黑格尔说过，对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。此之熊掌，彼之砒霜。
18、虽然这些学生年轻冲动，好斗偏狭，不计后果，但黑格尔保持了同他们的频繁关联。终其一生，黑格尔始终站在立宪主义者、自由主义者一侧，只是在某些时候和某些方面有所畏惧和保留，他定然不会认同“普鲁士绝对君主制的哲学家”这样的称号。
19、真正的成功不是得到别人的认可，而是内心的满足和成长。
20、你好，1.成功不是偶然的，而是必然的。
21、值得注意的是，除了法国大革命造成的短暂动荡时期内，黑格尔一直生活在等级森严的社会中。他仅仅要求的所谓“承认”，当然没有触及不同层级之间人们的差异。他公开表达的只是某种最低的自由观念，今天看起来过于胆小，但却是当时的最大限度了。这是理解黑格尔的公开著作必须了解的时代生活背景。
22、总体说来，作者是要为黑格尔“正名”，这种态度颇类似于卢卡奇，以至于在一部传记作品中充满了论战的味道。两者采用的方法也有相近之处，就是从黑格尔所处的背景，即政治环境和生活经历出发，分析黑格尔思想的现实基础，正所谓知人论世。卢卡奇侧重于政治的与社会的环境分析，作为传记，本书自然还会关涉到其生活，特别是他的学习过程、工作经历和婚姻状况，具体地呈现黑格尔思想的现实生活基础。
23、具体点说，是指他在《李阳疯狂英语》中提到的10个学习英语的重要原则。
24、义务之光每日都在照耀着我们，但——黑格尔
25、《素问·至真要大论》：“天地之大纪，人神之通应也。”《阴阳应象大论》：“夫变化之用也，在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味，道生智，玄生神。”可以说，“神”在《内经》里是相当重要的，《黄帝内经》理论在很大程度上都是建立在“神”基础上的，“神在天为风，在地为木，在体为筋，在气为柔，在藏为肝。”神的联系如此广泛，形成如此相互关联的链，我名之曰：“宇宙神系”。我们的先人经过思维，认为最基本的东西构成宇宙万物，而且它也能反映不同物类之间的相互联系。东方怎么跟风联系？风怎么跟木联系？木又怎么跟肝联系？就是由于“神”这个基本的物质，基本的力量。这个力量我们无法探清楚，可是理性思考能够判断出它肯定存在。中国人的哲学就是一门“无中生有”的哲学，“无”我们看不到，可是透过“有”，我们就能认识“无”。
26、在社会治理上，人们为了生活，自然地要进行生产劳动，以获取生存所需要的物资资料。在获取生活用品过程中，人与人之间自然要进行交换，沟通，自然地形成了和谐的人际关系，这种和谐的人际关系自然地形成社会和谐的基础，所以施政者不必频繁地发号施令，这就是无为而治。
27、《内经》将医分为四个层次：神、圣、工、巧。其中神是最高的层次，如果将阴阳作为一种可测的实体，无疑是达不到“神”的境界的。所以，阴阳不测的关键，就是要用“象”来把握阴阳，这是造就高层次中医的唯一途径。阴阳为何要分三阴三阳？为什么要有太少之分？这体现着一种变化观，少为生，太为极，物生谓之化，物极谓之变，因此三阴三阳本身就体现了一种变动观。
28、世界上最遥远的距离是我就在你面前，你却不知道。
29、老子提出的--道法自然，也就是说，自然是最明智、最具备大道的，我们要学习自然界的规律来学习、生活，比如：日出而作，日落而息，自然界的动植物们也都是日出了，出来活动，日落了就去休息，我们的学习、工作也应该遵行这样的法则。
30、然而那些未来某种特定目的而建立的机构，依据其自身本性的原则，有时却发展成了相反的东西。图宾根神学院本来是公爵们培养为自己的领地服务的牧师，但已经染上了异端的倾向。在启蒙运动的浪潮下，教师们表面上坚持着独断论的神学，却也不是十分相信了，他们的妥协更是表明了这种怀疑。
31、总之就是老子的哲学理论一直影响着我们，黑格尔都十分崇拜，并深受影响。比西方的辩证法早了几百年。
32、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔
33、仆人的地位，无论是何种形式，在那些原本不想做仆人的人、或者出于某种生活意外而跌入此种境地的人，都是极大的侮辱。黑格尔先是在伯尔尼，随后到法兰克福，长达六年的服役生涯中，他一直坚持仆人具有奴性的观点，而且一直坚持着摆脱奴役的意志和希望。
34、谦逊而坚定地追求目标，才能最终实现成功。
35、这一天，一只庞大的队伍为这位事实上终结了德国古典哲学的人送行，其中大多数是教师和学生。当时，柏林的政治形势非常紧张，哲学与宗教之间的冲突加剧，学生激烈地公开反对国王和政府并遭到了镇压，因此他们的悼念更有深层的原因。并且在普鲁士的法律环境下，葬礼是公开游行示威的唯一接口。另一方面，没有任何王室成员和政府官员参与葬礼，当局甚至没有发出例行的吊唁，哪怕只是表达虚伪的惋惜。
36、发散思维是科技天才的共性。如车轮之轴与车条的关系，书虫是始终在车轴里转；天才的发散性思维就是车条乃至整个车轮。
37、老子认为，世间一切事物，都有其发生，发展的规律，这个规律不能人为地干扰，打破。如果人为地干扰破坏它的自然成长规律，不但不能得到预想的结果，还有可能适得其反，弄出坏的结果来。如果这样的话，倒不如不加干涉，顺其自然好了。
38、老子教会人们正确对待生活。生活无非就是成败得失，悲欢离合。在老子看来，一切都是道之所然。我既得道，心也自然，所谓成败，所谓悲欢，皆随他去，我自然，断不会有疯癫、轻生等过激之举。
39、我的研究概括起来就是“一法三性”：一个方法，三个性。即用还原论的方法来探讨研究传统文化里的概念，具体说是要放在宇宙生物合一的背景上进行还原，而对每个概念进行具体解释时，必须符合三条标准（三性）——简单性、统一性、复杂性（指包含信息量大），前两条是爱因斯坦提出的。五运六气这个阴阳术数构系是中医思想最杰出的体现，很完整，很优美，很协调，很统一，同时也很简单。是完全符合爱因斯坦提出的简单性和统一性原则的医学体系。简单性，是指一个理论、一门学问的基本原理基本结构是简单的；统一性，是在于说明这个简单的原理、结构具有广泛的融合性，能够用来说明和解决众多复杂的问题。爱翁常用这样一个原则来作为科学美的标志。中医确实是一门具有美学性质的医学。中医是研究天地人之间术数转换变化关系的一门学问，用“象”来表达。换言之，医是道家（也是易学）在人体的学问，要对太极、河图、洛书作出一种还原性的解释。
40、——萨特（1905.6.21~1980.4.15，法国哲学家、作家）
41、作者提示到，即使人们特别关注黑格尔与别人不同的地方，他在很多方面还是与其同时代人相近的，因此从他的相对平凡的书信中，我们可以看到他不同于其公开著作的形象。
42、黑格尔强烈地感受到，法国政治革命与康德哲学革命之间的深刻关联，在他看来，二者都源于世界精神的同一个更新或重新焕发。（从没有任何其他哲学文本像《纯粹理性批判》第二版序言这样反复提到“革命”一词。）在柏林的讲课中，他说：“这个世界历史的伟大时刻……只有两个民族参与其中……在德国，这种原则以思想、精神、概念的形式爆发；而在法国，则是在实际的现实中爆发出来。”他甚至相信，既然理念引导世界，康德的理论革命必然会在德国引起一场政治革命，而且要优于法国大革命，因为已有一场道德洗礼为其作准备。
43、——亚里士多德（前384年~前322年，古希腊哲学家）
44、这十句话强调了一个人做事应该虚心听取意见，遵从原则，坚持实干，远离喧嚣名利，注重自我修炼，以身作则。
45、只有通过挑战自己才能不断发现自己的潜力。
46、包括：1.没有什么事情是不可能做到的，只有你自己限制了自己。
47、——弗洛伊德（1856.5.6~1939.9.23，奥地利心理学家、哲学家）
48、有限的十句话难以概括李阳波老师的丰富思想和深刻见解，但可以总结出以下李阳波的思想理念秉承“夯实基础，强调方法”的学习方式，鼓励学生在学术研究和社会实践中寻求创新突破；他在教学中重视实践应用和综合素质培养，鼓励学生积极参与课程设计、就业实践等活动，注重培养学生的创新能力和实践能力；同时，他也倡导注重个体发展和道德规范的实践价值，强调人文关怀和社会责任感的培养。
49、好！为什么别人的孩子孝顺，他的孩子却不孝呢？是什么原因呢？
50、黑格尔于1770年8月出身于斯图加特的一个小资产阶级家庭。
51、老子尚水，提出上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水滋养万物生长而不居功，又能够洗涤群秽，涵容万物，体现出最大的包容性。水该流则流，当止则止，因物赋形，随时变化，具有极大的灵活性。因此，面对人生的各种选择，应该灵活而不失原则，有为而顺其自然。