黑格尔的名言集合38句。
对于黑格尔来说，他倒是关心（日常意义上的）现实世界，但是他对这个世界的理解和解释是按照抽象的理念世界的运动逻辑来完成的。~~有哪些类似的句子推荐？因此，栏目特意整理了黑格尔的名言集合38句，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
黑格尔的名言【篇1】
1、值。”为了掌握自己的人生，先要明确你的目标，找到努力的方向，再立即采
2、现代社会是一个充满挑战的社会，在这样的社会中，不遭受挫折是不可能的。如果儿童没有经受过挫折的洗礼，不能正确认识、对待挫折，就好像是温室里的“花朵”，是不可能很好地适应社会的。但要注意以下几点：
3、二者结合，即是黑格尔保守性与激进性的两方面的体现。
4、但是黑格尔本人的哲学总体上还是保守的，这又与他关心类似柏拉图意义上的理念世界而不是日常意义上的现实世界有很大的关系。
5、凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。来源于:黑格尔《法哲学原理》，1821年出版的序言第11页，1961年6月，商务印书馆出版，范扬、张企泰译。
6、——很不巧，我们正处于一个过去强调感恩的文化氛围中。那么，现实生活中存在的大量事实印证了黑格尔的这个观点吗？平等，理论上被提倡；而事实上不少人都在抱怨不公，相关的热点新闻也层出不穷。黑格尔大神，说对了。
7、①、要把握好度，方法得当。适可而止，过犹不及，尤其不可随便否定孩子。
8、凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。（黑格尔《法哲学原理》序）
9、——单相思，很痛苦；虐待狂，很变态。黑格尔对爱情的定义别有一番趣味，爱情就类同于“互相伤害”。这么说，爱情不是什么好东西，叫人有点小怕怕。
10、取行动，不断努力提高自己的能力，促进自己的成长，才能获得满意的人生。
11、很多儿童由于受到年龄、环境、成绩等的影响，而养成粗心大意、骄傲自满、眼高手低等等的坏毛病。在这种情况下，人为地设置一些挫折，以打击其骄傲情绪或粗心毛病是非常有必要的。当然，要把握好度，注意方法，过后更应该主动引导使其明白自己的缺点与毛病，使其正确认识自己的能力，戒骄戒躁，起到警醒作用就已经够了，如果过度的打击，损伤了其自信心，反而不好。
12、高职院校要以自身的属性满足社会的需求，并赢得社会的认可，就必须按照“三贴近”的要求，从自身的实际和特点出发，扎实做好学生的思想政治工作，充分体观主导性、针对性、层次性、共建性和多样性，务求取得实效，以全面提高毕业生质量。
13、若不交税，少交税更是反社会主义与反国家的犯罪。它的存在带有犯罪的事实。而代表绝大多数人民的国家就必需扼制资本所有者对造成失业行为的社会承受度，并相应多征缴税。
14、理解这里的“现实”要从三方面入手：
15、我理解：合理，只是合乎规律，绝不是合乎公理。
16、这句话关键问题在于“合理”的定位标准。
17、对于不了解这些术语的读者来说，你们看到的应该是「圈圈是叉叉」或者「凡是叉叉的东西都是合乎圈圈的」……换句话说，我认为理解这句话的第一步是承认自己不知道这句话在说什么，而不是凭自己对日常语言的理解想当然地理解它。
18、存在即合理，关键对“合理”的字面理解。
19、是剝夺人的生存权利，而反人类的
黑格尔的名言【篇2】
20、对于柏拉图来说，他认为（人们日常所说的那个）现实世界里的东西并不是最真实的。最真实的不是这把椅子、那把椅子，最真实的是「椅子的理念」，是那个最完美的椅子。
21、[1]解释一下为什么我不清楚还要来答这个题，因为我第一次答这个题的时候其他答案太离谱，所以我最开始回答这道题的时候只说了我的「圈圈」「叉叉」比喻，起初只想强调大家不要再字面理解了。
22、柏拉图做了这个区分之后，后世的西方哲学家至少有一半都抬高理念世界，贬低现实世界。他们认为理念世界才是那个完美的、属于哲学的世界，现实世界是次要的，甚至是不值一提的。
23、黑格尔在他自己的著作里定义了什么叫「现实的」（wirklich），具体的定义我也不清楚[1]，但有一点是清楚的那就是这个「现实的」并不等于日常所说的现实存在的、现存的、与「虚构的」相对的那个意思。
24、后来因为有朋友在评论里追问我才勉强写了解释。再后来又重新修订过。尽管我没读过黑格尔的原文，但现在我写出来的这个解释应该还是比较靠谱的。
25、Butwhatexperienceandhistoryteachisthis,-thatpeoplesandgovernmentsneverhavelearnedanythingfromhistory,oractedonprinciplesdeducedfromit.”
26、三、只有当现实丧失了其必然性，那么在这个时候它才会变成现存，即我们所理解的能被我们感知到的物质实体，而现存一定会走向灭亡。
27、相反，他认为只有主体，即个体的自我意识才能使《圣经》的内容具体生动，色彩鲜明。具体说，福音故事是怀有一定宗教目的的人的创作。
28、长期以来，尤其在国内学术界，人们把黑格尔在历史领域的著述称为“历史哲学”。
29、黑格尔：任何事物都包含了对它自身的否定。老子：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相合，前后相随。
30、他的著作集德国古典哲学之大成，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系，其指出：“绝对观念”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果，认为他自己的哲学就是“绝对观念”的最高表现，普鲁士王国是体现“绝对观念”的最好国家制度。黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，它是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。
31、——真善美，他们仨，已然犹如无字天书。如果有谁在人群中大呼，“让我们为追求真善美而努力吧”，绝对会被当成精神病。
32、这个命题的根本目的，就是为普鲁士国家存在的合理性提供哲学依据。然而，这个命题与黑格尔所创立的辩证法是不相容的。
33、黑格尔这句所谓名言，出自他的《法哲学原理》一书的导言。
34、黑格尔1822年在《LecturesonthePhilosophyofHistory》里说：
35、黑格尔时代略晚于康德，是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。他对德国的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。
36、黑格尔的“存在即是合理”原话是:凡是合理的都是现实的,凡是现实的都是合理的.”...
37、不要轻易做出判断(正面)
38、对于黑格尔来说，他倒是关心（日常意义上的）现实世界，但是他对这个世界的理解和解释是按照抽象的理念世界的运动逻辑来完成的。