《荀子》名言名句35条。
“老子：天地不仁，以万物为刍狗。夫唯不争，故天下莫与之争。上善若水。”名人格言可以鼓舞人们让我们有勇气去面对挑战和困难，名人格言可以让我们明智地处理人际关系塑造自己的良好形象。有哪些让你念念不忘的名人格言呢？以下是关于“《荀子》名言名句”的信息希望对您有所帮助，感谢您对这些句子的认真关注和阅读！
1、不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。
2、荀子出生于战国时代的赵国，是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家，被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学，是儒家的代表人物之一，也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》，弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍，再传弟子贾谊学富五车，对后世影响也很大。
3、嘴巴说好话，行动做坏事，这是国家的妖孽。
4、一个不纯洁的人，即使他有一些优点，总是被赞扬时带着一些遗憾；因为那良善的，就是帮助邪恶的。
5、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句：1、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。——孔子
6、“敏而好学”出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
7、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位，一直沿袭到末期。
8、在礼的形成中，法是从天上来的，法是从地上来的，法是从中间的人来的。人们生活在一起，和谐统一的原则就是这里的一切。
9、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误，不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。
10、不知儿子的为人，看看他的朋友就清楚了；不知国君是否贤明，看看他左右的大臣是什么德行就知道了。
11、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。
12、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。
13、荀子生于公元前313年至238年，名况，字卿，因为西汉当时皇帝叫刘询，为了避讳皇战国末期儒家代表人物，他认为“人之性恶”，思想体系中有明显的唯物思想成份，可以说是个唯物主义思想家。
14、荀子：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。千里之行始于足下，青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水
15、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子・礼论》
16、大道不言，大辩论大慈悲，大预算不谦虚，勇发现。而道昭却相反，道昭和仁辩道不成功，并尝试，而往往连情也不信，勇也不发现。
17、说明君子要有容人的雅量，不可以自己的标准衡量一切人。
18、任何声音都小得听不见。
19、《荀子非相篇》开篇就立场鲜明地批驳了相面术，他指出“相形不如论心，论心不如择术”看一个人的外表不如看他的内心思想，看人的思想不如看他怎么为人处世。外表即使丑陋而思想道德和处世方法好，他仍然可以成为一个堂堂君子，而只有漂亮的外表而思想道德和处世让人嫌恶，他在人们眼中只能是个小人。他说古代的人根本没有这种相面之事，真正有学问的人也从不谈论这个。
20、老子：天地不仁，以万物为刍狗。夫唯不争，故天下莫与之争。上善若水。
21、荀子:荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。
22、圣可积而致，途之人可以为禹。――《荀子・性恶》
23、不要羡慕过去，不要担心未来。没有悲伤或怜悯的感觉。我们应该在时机成熟时采取行动，来了就处理，发生了就处理。这样，什么是治疗，什么是混乱，什么是肯定，什么是否定，就一目了然了。
24、牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物从华滋。
25、仁爱之道，亦一事无成；没有智者，也没有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。
26、对一种邪恶的恐惧常常导致更多的邪恶。
27、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子》
28、如果做了无用的事，寻求了无用的事，获得了无用的事，悲伤了无用的事，那么它就很难被抛弃。不只是好，不是一个小的干衣柜。
29、有既听明，又无魏晋之貌；它有厚度，但没有fard的颜色。
30、但他着眼于现实社会的变化，提出了自己独到的政治观点，即礼法一体化和君臣民三者之间的政治秩序，进一步发展了儒学。荀子的政治理念对中国传统社会产生了很大的影响，从荀子的《君道》一文中所体现出来的礼法观、君臣观、君民观三个方面透视出他所构筑的隆礼重法，君逸臣劳及君舟民水的理想的社会政治秩序。
31、母猪越肥，越喜欢在泥里打滚；公牛越胖，就越勇敢地走向屠夫。一个贪婪的人越强大，就越倾向于作恶。
32、对好的祖先，那就是教导。
33、说明“仁”正反两个方面的标准。
34、人天生就有知道的能力，有记住的能力。拥有记忆就是储存，但也有空虚，它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。
35、言行一致，说好话、做好事，以身作则，那是国家之宝。嘴巴说好话，行动上做坏事，那是扰乱国家的妖孽。