韩非子名言名句大全集合。
◆[点题]玉不琢不成器，人不磨不成道。论证矫正竹木的工具和方法的重要性，以比喻法治路线必要性。~~你是否在整理类似的句子呢？下面是工作汇报网小编精心收集整理，为你带来的韩非子名言名句大全集合，我们后续还将不断提供这方面的内容。
1、◆[译文]加强自身修养，品德才能纯真。
2、◆[译文]一般人希望成功却反而失败的原因，是由于不懂得道理而又不肯去向懂得的人请教，不肯听从能人的意见。
3、◆[译文]慈母对于幼子的爱是任何其他的爱都无法超过的。但是孩子有不良行为，就得让他受教师管教；有了重病，就得让他就医治疗。不受教师管教；就会犯法受刑；不就医治疗，就会临近死亡。慈母虽然爱孩子，却不能使其子免受刑罚，挽救死亡，那么能保存孩子的就不是母爱。
4、◆[点题]私利与公益不同，家事与国法有别。韩非子主张大公无私、先国后家，人们一言一行，一举一动都该如此。
5、◆[译文]-家二人尊贵相等，事情必然难以成功；夫妻双双执掌家政，孩子将会无所适从。
6、◆[点题]大腿喻君，小腿喻臣，粗细喻权势重轻。这里是说，本末倒置，无法生存下去。
7、◆[译文]收藏贵重器物而屡屡加以挪动，损毁就会很大。
8、◆[点题]失去优点和特长，就失去了自身。
9、◆[译文]至于灶，一个人对着灶门烤火，后面的人就无从看见火光了。
10、◆[点题]江山易变；本性难移。臣下要君上勉为其难，凶多吉少。自古讲究武死战、文死谏，精神虽可嘉，情势却难容。
11、虎豹必不用其爪牙而与鼷鼠同威，万金之家必不用其富厚而与监门同资。
12、◆[点题]俗话说：大河有水小河满，大河无水小河干。上出一句话是田鲔(wei)教育他的儿子田章时所说的。
13、◆[点题]这句话引自《老子》，说的是养生之道，推论的基础是自然规律，引申的用法是治理社会等等，根深蒂固一语源出于此。汉代张衡《西京赋》：流长则难竭，柢深则难朽。
14、◆[译文]进说者与君主议论大臣，君主就会认为是离间自己；与君主议论侍从，君主就会认为是炫耀身价。议论君主喜爱的人，君主就会认为那是在寻找靠山；议论君主憎恶的人，君主就会认为那是在试探自己。进说者言语直截了当，君主就会认为他不聪明而看作笨人；进说者谈论米盐之类具体事物，广征博引，口若悬河，君主就认为他废话连篇，嫌他说得太长。进说者简略地陈述意见，君主就认为人胆小怕事，不敢说完；联系所考虑的事情做广泛而自由的谈论，君主就认为他粗野而傲慢。
15、使杀生的机会，夺取在大臣身上，如果是-韩非子
16、为人之主而漏其群臣之语，是犹无当之卮玉卮也。虽有圣智，莫尽其术，为其漏也。
17、◆[译文]不顺应天时，即使十个尧也不能让庄稼在冬季里结成一个穗子；违背了人心，即使是孟贲、夏育也不肯多出力气。
18、大臣见素，大君不止。-韩非子
19、有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，射虽瘁月9瞿，犹未有益。
20、◆[点题]勤俭持家，淫奢破财，这反映了地主阶级在上升时期对发展生产的重视。
21、◆[译文]常常喝酒的，如是天子就失去天下，如是平民就失去性命。
22、◆[译文]即使有那么一个价值千金的玉杯，最为贵重，但没有底儿，直往下漏，不能用来盛水，那么谁还往里面倒饮料呢？
23、◆[点题]树无根不神，人无心不灵，水无源不流，火无焰不明。韩非子在此是用掘其根本，木乃不神的道理，提醒君主根除奸邪。
24、必恃自直之箭，百世无矢；恃自圜之木，千世无轮矣。
25、如果世界上还有相爱的人，如果爱人爱自己的身体，还有不孝吗。
26、去善去恶，大臣是去见素；老来智慧，大臣是自己的。
27、◆[点题]眼前成功和长远发展的关系本是辩证统_的，但实际事务中常会出现急功近利的毛病，出现好高务远的偏颇。本条说的是：未来的利益，在于现实的积累。
28、◆[点题]韩非子主张君上对臣下要取强硬态度，不仅要禁止他们有危害君权的行为，而且要禁锢他们有篡夺君权的欲望。用兵讲究攻心为上，政治也是如此。
29、而且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，所以因物治物。-韩非子
30、言会众端，必揆之以地，谋之以天，验之以物，参之以人。四征者符，乃可以观矣。
31、夫日兼烛天下，一物不能当也。
32、◆[点题]宁信法度，毋信上智。这一则因为上智不可能人人具备，一则因为上智不见得万无一失。相反，法度则是愚智同样易于遵循的准绳。
33、偏颇是由它的力量，然后上下移位。部长不应该借权。
34、◆[点题]用现代观点说，韩非了可谓一个典型的功利主义、实用主义论者。
35、◆[译文]镜子保持清亮而不受干扰，美丑就会因此显示出来；衡器保持平正而不受干扰，轻重就会因此衡量出来。
36、◆[译文]自然界存在着普遍法则，人类也存在着普遍法则。
37、澹然闲静，因天命，持大体。
38、◆[点题]《论语&子罕》载孔子语：君君，臣臣，父父，子子。这则箴言道出了君臣、父子关系的一隅。
39、◆[译文]看见好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
40、要从一个善良的人的内心出发，怎么去无美。
41、◆[点题]韩非子这个命题讲了几段故事，下选举一段示意。齐人夷射陪王喝酒，大醉而出。受过刖刑的看门人说：您不能给我剩一点喝？夷射(mà)道：滚开！你这个***！看门人怀恨在心，就往门口泼了些水，像尿一样。次日齐王出门，问是谁尿的，看门人说是夷射，齐王就把夷射给斩了。
42、其心难知，喜怒难中也。
43、◆[点题]寒门养得孝顺女，富户多出败家子；穷乡僻壤情似金，高屋大厦情如粪。
44、◆[点题]中庸之道有消极的，也有积极的。用控制矛盾的办法解决矛盾，可以认为其中含有主动进取，自我完善的精神。
45、◆[译文]好事物就像春草层出不穷，十事物就像秋草枯萎凋谢，所以民众奋勉竭力，乐于尽忠，这就叫君臣相宜。
46、◆[译文]男子五十岁而好色之心不减弱，女子三十岁美貌就衰减了。
47、父子之间，其礼朴而不明。
48、◆[译文]君子不听不实在的话，不受不正当的财货。
49、欲得力士而听其自言，虽庸人与乌获不可别也；授之以鼎俎，则罢健效矣。
50、◆[译文]表示喜悦，就会惹事；表示厌恶，就会生怨。所以要排除爱憎，空下心来作为道所。
51、倒义，则事之所以败也；逆德，则怨之所以聚也。
52、有口不以私言，有目不以私视。
53、藏大器而数徙之，则多败伤。
54、◆[译文]圣人按照统一规律而采取虚静态度，使名分自然形成，让事情自然确定。
55、◆[译文]对本不真实的东西，听十个人说，自己就会产生疑感；听一百个人说，自己就会倾向于相信；听一千个人说，自己就会确信不疑了。
56、小信成则大信立，所以明主积于信。如果你不相信奖惩，你就不能被禁止。-韩非子
57、◆[译文]君主出售官爵给臣子，臣子出售智力给君主。因此，只能依靠自己，不能依靠旁人。
58、贵人或得计而欲自以为功，说者与知焉，如此者身危。
59、◆[点题]富贵本是好事。但富贵易流于思淫而不求上进，结果一惰百害生。《老子》九章：富贵而骄，自遗其咎。《左传、闵公元年》载管促语；宴安鸩毒，不可怀也。都讲的同一道理。
60、◆[点题]玉不琢不成器，人不磨不成道。论证矫正竹木的工具和方法的重要性，以比喻法治路线必要性。