共情力读后感(精华十六篇)

双赢的内在因素是宽容，态度是尊重，表达是体谅。

双赢的原因是众乐乐胸怀大志。它是站在社会和他人的高度，不能被眼前的利益所蒙蔽，错过长远的发展。作为领导者，他必须要有共赢的心态，必须有要做出社会的大蛋糕的主动的心态，他的眼光是长远的，他的角度是宽广的，他的胸怀是博大的，继而他的志向是高远的，他所期待的舞台就如他的志向一般。如果他是这样一个领导者，他经营的企业和领导的团队是不可战胜的。就个人而言，他的成就也是巨大的。

我突然想到前几天我和学生会的一位同学谈话。他的专业是工业设计，总的来讲这个专业需要很高的天赋和环境，对他而言不是很合适的专业，于是他投入到大学生自主创业中，大家可以百度一下;大学生淘客网---现在他和四五个大三大四的一起创业。

正如所有的创业经历一样，起初有盈利的时候更多的是亏损，当盈利的时候，创始人也就是大四的学长问他：你和我们一起是想赚钱还是想创业?如果你是赚钱，那么现在我就可以把盈利分红给你，你立刻就会有一笔钱让你至少这学期安逸度过，如果你想创业，那么咱们还是一起辛苦，勒紧腰带生活，把盈利投入到下一个项目中。

当然，答案是创业，但要设身处地想想，谁不想赚钱？另外，我同学的家庭背境也不是很好，有时他会回到大学。我想说的是，他和这个团队的志向有如他们的理想一样，心有多大，舞台就有多大，他们的目光是放在长远出，他们是站在高山顶俯瞰，一时的不如意甚至是潦倒得到的是长远的共赢。

因为气度，他们选择了不一样的人生。这个创业团队已经成立两年了，就连之前和他一起成立的团队也像流沙一样消失了。据我所知，在青岛的几所大学里，这样的群体只有两三个，尤其是青大。我真心的希望淘客能如太阳般光辉。

双赢的心态是尊重、尊重他人与自己的关系。赵俊的一句话打破了事实：只有尊重我们才能理解。

我们详细讨论了考虑的含义，即从对方的角度考虑问题，创造双赢局面。出于考虑，领导者善于为团队创造愉快的工作氛围和环境，团队中的个人愿意付出，创造工作效率和绩效。

共赢是主动的心态，他不仅存在在宏观上，也在我们生活和学***的细节上，做人做事亦有共赢的局面。

很多人都会非常关心得失和得失，总是把自己的利益放在第一位，这就是双赢的心态。但随着竞争的日益激烈，人们逐渐认识到，我们应该努力追求双赢，然后形成双赢。不管是输赢，还是共赢，都是博弈。

有一个著名的博弈理论“囚徒的困境”，两个罪犯被抓住，分别被关到两个封闭的房间审问。因为已经掌握了犯罪证据，如果两个人都不交代，都会被判一年;如果一方交代，他就只会背叛三个月，而另一个拒不承认的要被判十年;如果两个人都交代，都被判五年。但两个人通常会把对方置于失败的境地，只考虑自己的处境，而选择最坏的结果就是认罪。

也就是说，如果每个人都能从对方的角度来考虑，他们最终会得到最好的结果，但他们都会从自己的角度来考虑，不相信对方，最后做出双重失败的选择，这就是纳什均衡，也称为非合作均衡。各人都选择利己行为，结果造成双输。由此可以看出，合作才是最有利的“利己策略”。

你必须按你所希望的方式对待别人，这必须符合法律，但他们也必须按同样的方式行事。只有以利他的方式做事，考虑他人的利益，才能实现对大家都有利的双赢。

双赢是一种心态，一种有利于自己、有利于他人、有利于社会的取向。

双赢源于宽容。只有宽容的人才能有长远的眼光，才能选择双赢的策略。我们看问题要有眼界，表面看来微不足道的事情或者角色放到一个大的范畴甚至会起到至关重要的作用。所以，时刻把别人的利益放进考虑范围，知道以退为进的重要，只有自己先退一步，才可以让自己的事业做的更大更长久。

必须让合作伙伴赢，自己才能更好地赢。有大度的领导总是会把关系的方方面面融为一体，而不是无限制地追求个人利益，从而达到大家都非常满意的双赢局面。气度是一种修养，一种胸怀，只有真正认识到共赢才是最好的利己方式，才会更好地修炼气度。

只有更加有气度，才能取得更大的成就。

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共赢的出发点是尊重。这不仅意味着尊重自己和他人，也意味着尊重彼此的关系，即在双赢过程中合作的形式和内容。尊重是非常重要的，不要把自己的意志作为交换的标准，不要把自己的意志凌驾于别人的意志之上。各方之间有平等的关系。

如果大家对尊重的理解不一致，很有可能无意中踩线而产生不尊重，因此，把你对尊重的理解和标准沟通出来，本身就是对双方的尊重。尊重并不意味着放弃。如果你把所有的决策权都交给别人，你就不尊重自己，不可能在这个基础上实现双赢。

尊重别人，就不会强迫别人；尊重自己，就不会成为依恋。彼此尊重才会使得共赢成为可能，职位就没有高低贵贱之分，只是为了实现目标的不同分工，大家各在其位，为了实现共赢而快乐合作。

共赢的表现形式是体谅。理解就是认识人的差异，不是从自己的角度去考虑问题和制定标准，而是从别人的角度去思考，为别人着想。君子和而不同，共赢的最终目标就是在和谐中各有所获。

有着高体谅取向的人，会倾向于确定和维持良好的人际关系，因此能在群众和领导中间建立和谐的关系，双方都会感到温暖和信任，沟通顺利，共识也容易达成。从管理的角度来说，懂得体谅的领导，会将“人群取向”和“人物取向”进行很恰当的结合，产生强大的团队效应。

例如：在和同事相处时，会遇到很多问题，如果不能很好地面对彼此，就容易出现矛盾，导致公司的内耗。当我第一次面对这种情况时，我非常焦虑，不知道从**开始。

事后我认真思考，必须由我先学着更宽容，更有气度。后来再次出现一点小摩擦时，我首先学着让自己平静下来，然后告诉自己，要有气度，不必如此计较，于是就用很平和的心态面对，不去在意同事的挑衅。因为我尊重他，尊重自己，尊重我们之间的同事关系，所以我选择共赢。

而我也知道他们会有很多不顺，很多烦恼，偶尔发泄一下也是可以理解的，我应该更放松地处理这些，体谅他们的苦处，这样之后，事情变得不一样，对方的态度也转变很多，慢慢实践这一点，自己在处理人际关系方面又可以进步一些。有共赢的心态，就会很好地处理事情，也会拥有轻松愉快地生活!

共贏是一种心态，共贏是一种取向。要想实现共赢，必然有一方先主动伸出共贏的橄榄枝，大家才有可能走向合作。所以说，心中有气度的领导者，才会有共嬴心态。

以尊重为出发点的领导者，才可能实现共贏。在对外在环境中体谅他人，则是共贏的表现方式。

气度在一个企业中，负责接待的前台文员和负责公司的总经理，哪一个对企业的影响更大?你也许会肯定地说当然是总经理，因为总经理的权力大。如果你这样想，那就忽略了前台文员的重要性了，前台接待每一位客户，转接每一个**，是客户与公司的第一个接触点，当前台用生硬的口气将客户拒之门外时，公司形象将大大的受损。

举这个例子不是在比较总经理和文员谁更重要，而是想提醒领导者千万不要忽略微小的力量，不要只见树木，不见森林。每一个人都对整体有着不易觉察、但又无法估量的影响。文员虽然位置低微，但是她每天在企业的运作中，处于重要的环节，她是企业系统不可分割的关键点。

你所经营的企业，如果近距离看，那只是你的企业，如果把焦距拉长，你的企业是整个市场生物链上的一个结点。别以为你只是在经营一家自己的企业，你对世界经济有着不可忽略的影响，只要你从自己的节点顺藤摸瓜，就会发现这个事实。

有人昧着良心处理废弃垃圾，不经过任何消毒，把垃圾加工成塑料原料，大批量地销售给厂家以获取利益。有一天，他重病住院，医生检测发现，病源是他在市场上购买的塑料餐具!这种自我加害的循环在我们的生活中运行，解决的办法是：

不被一己之利蒙蔽眼睛，站高一线，与社会和其他人共赢。

两人下棋是双边思维，经营企业是多边思维，领导者“站高一线”，就是一种气度，把考虑的范围突破到“我”之外，从“我贏”到共赢。《孟子尽心上》说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

”所登愈髙，则所见愈广，所视之对象亦愈见其小。孟子的意思是眼界髙的人志大，眼界小的人则心小，用今天比较流行的说法，是“心有多大，舞台就有多大”。

明代陈眉公说：“如何是独乐乐?曰：

无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐?曰：

与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐?曰：

此中空洞原无物，何止容卿数百人。”众乐乐是一种胸襟，一种气度。

共贏就是因为“众乐乐”的气度，因为“天人合一”的大胸怀。领导者的气度决定着他的共赢范围，也决定着他的成就大小。共贏的领导者知道让步，知道以退为进，把蛋糕做大了，让别人和社会都贏，他也就获得了更大的利益。

反之，不能共贏的领导者肯定缺乏气度，整天盘算的是自己的好处，这样的人，成不了大事，对社会的影响力和贡献也不可能增大。

尊种一个男人说，有两个女人都想嫁给我，我把她们都娶回家，满足了她们两个人的愿望，大家都很开心，这是共贏。他忽略了一点，共贏是多方面的贏，是不以牺牲环境为代价的贏，他是开心了，贏了，但是，这绝不是共贏，还是我贏你输的游戏，输的是社会，因为其他人统一遵守的社会规则被他破坏了。

共贏的内在是尊重，尊重与你有很多方面的关系，尊重自己。尊重很重要的是不以自己的意志为交换准则，不以自己的意志代替他人的意志，各方是一种平等的关系。

如果大家对尊重的理解不一致，很有可能无意中踩线，而产生不尊重，因此，把你对尊重的理解和标准沟通出来，本身就是对双方的尊重。尊重不是放弃，如果把所有决定权交给别人，是对自己的不尊重，在这个基础上不可能实现共贏。尊重他人，就不会强迫他人，尊重自己，就不会把自己变成依附。

《孟子离娄下》提到：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心。君之视臣为犬马，则臣视君为国人。君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。”领导者只有先尊重别人，方能得到别人的尊重。

彼此尊重使得共赢成为了开心的游戏。有了做大蛋糕的共羸心态，职位没有高低贵贱之分，只是为了实现目标的不同分工，大家各在其位，各谋其政，其乐融融，其获颇丰。

体谅体谅就是承认人的差别，站在别人的角度考虑问题，多为他人着想。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。

君子肯定差异而得其和谐，小人否定差异而失其和谐。共贏的最终目标就是在和谐中各有所获。

✹ 共情力读后感 ✹

共情力”一词是人本主义心理学理论的一个重要概念。所谓共情又指同理心，是指设身处地站在对方的角度上去思考和体验对方的内心世界，理解和认同对方的内心感受。它不是同情，不是惋惜别人的不幸，而是与他人产生共鸣。

我曾经听过一种说法，说两个人关系越好，一个人打哈欠另一个都会跟着一起打。这个说法是得到神经系统科学家的研究证实的，据说传染性哈欠可能是一种“原始的共情机制”。（你可以面对爱人试一试）。易受他人感染而打哈欠的人，在各种有关共情力的测试中得分都很高。这样的人（毫无疑问是你们当中某些人）容易与别人产生感情共鸣。

再说我们身边可能遇到的例子，比如说当你不小心掉在一个坑里，大声呼喊着：“救命啊，这里好黑，有没有人救救我”，然后你的朋友闻声赶来说：“嘿，别怕！我来救你了。”你朋友对你的这种共情，相信你会对他产生更多的信任，你们的友谊也会持续一辈子。我们生活中也可能遇见过一下对话------你兴高采烈地跟小伙伴们分享：哇，街角那家的披萨超好吃的！朋友B特别开心地回应：“真的吗？那我们下午一起去吃吧！”朋友C冷冷的来一句：“哦，是吗？我吃过，感觉很一般，我不想去。”于是你很尴尬，但也不好再讲什么。没有共情力的人，自己意识不到自己所讲的话，所做的事有什么不妥之处。但久而久之，C和其他人的关系就会变得很微妙。试想如果我们设身处地地对待一个人，懂得了他过去的经历，用他的眼睛来看周围的世界，感受着他的情感，想象着他的想法。那么夫妻关系、亲子关系、邻里关系、师生关系、同事关系岂不很美好？

有一句话是：婚姻是爱情的坟墓。对于我们来说谈恋爱很容易，但是实际上，继续喜欢一个真实的人，跟他朝夕相处、愉快地（不是凑合将就地）共度余生是很困难的。大到夫妻相处、维护持家、教育子女、赡养老人、社会交际，小到做饭吃饭、家务等等问题，到处都可能引起矛盾。矛盾得不到化解，会觉得丈夫就是不懂得体贴人，会觉得妻子就是罗嗦麻烦。有位太太曾经说“即使最美好的婚姻，一生中也会有200次离婚的念头，50次掐死对方的冲动。”然而很多夫妻关系中，有时总会冲突不断，就是因为双方总喜欢互相谴责。双方都是这种“错不在我，都在对方”的态度，这样长期下去，我相信彼此都不会愉快。“共情力”的魅力和魔力在于对维护亲密、健康的工作关系起到重要作用，当人们拥有共情的能力时，真正的幸福、爱和尊重才会来临

✹ 共情力读后感 ✹

第一次听说“共情”，是来自前年的一本书，那个时候还不太理解这个词的意思，后来才有了一点逐步的了解。《共情时代》，从动物的角度演绎了共情，进而演绎出共情对于人类发展的重要性。人类或许真的非常自私。尽管如此，他的天性中还存在另一些特质，让他去关注他人的命运，甚至为别人的幸福感到满足。作为从欧洲到美国的动物学家，作者还对欧美社会的不同做出分析，美国可能存在大量的不公正，但是却鼓励所有人的成功。但愿这种与生俱来的能力，能让人类生存其中的所有社会变得更加美好。有意思的是，书中作者提到一本书，《自私的基因》，并且提到了与作者道金斯在学术上的交流，而我刚刚看完道金斯的《盲眼钟表匠》。更有意思的是，当看完本书寻找下一个目标的时候，发现《自私的基因》已经悄悄的在书架上躺了一阵了。看样子趁打折扫一些书还是有好处的。

✹ 共情力读后感 ✹

《共情的力量》是一本心理学疗愈书籍。作者亚瑟.乔拉米卡利先生，意大利裔美国学者，哈佛大学医学院教授，美国心理学会成员，著名心理学家。他首次将共情能力与认知疗法结合，吸引了很多慕名而来的学习者，引导人们在生活中发现运用共情的力量，影响广泛。许多专家学者、美国心理学会都力荐此书。

在书中，作者以极大的勇气和真诚向读者披露了自己痛苦曲折的心路历程及自我救赎的故事。作者出生于一个普通的移民家庭，全家人和睦友爱。不幸的是弟弟大卫大学退学、从军不得志、与不良少年结伴染上毒瘾，最后卷入抢劫案异国自杀。作者及其父母一直都没有放弃大卫，极力想挽救他，结果事与愿违。作者是最后与弟弟联系的人，这一结果使他深深地陷入自责中不能自拔，几乎毁掉自己。当时作者已经心理学专业博士在读，了解所有心理学理论，知晓各种治疗技术。事后反省使他意识到心理治疗中贴标签、模型化治疗的不足。随后用了25年时间去探索一条心理治疗方法——“这就是共情之路，这也是我所知道的唯一一种能够把我们从绝望带到希望、从怨恨带到宽恕、从害怕自己的软弱带到相信自己潜能的途径。凝聚25年心血，怀着“跟那些正在遭受痛苦，奋力想从绝望中找到出路的男女老幼一起工作的善意，写成一本“让读者看得懂的书。

本书一条线索两部分。主线索是大卫染毒自杀使自己陷入自责的故事；第一部分“我们为什么需要共情”，讲述大卫的故事及自己的对共情的思考与探索；第二部分“共情，你真的做到了吗？”作者给出了具体的训练方案和方法。

作者认为每个人都有共情的潜能，“共情是一种与生俱来的力量”，“共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力”，“共情的实质就是把你的生活扩展到别人的生活里，把你的耳朵放到别人的灵魂中，用心去聆听那里最急切的喃喃私语。“通过共情，我们能够克服恐惧，学会相互之间重新建立连接，这就是心理治疗的过程。”每次读到这里，深深感受到共情的力量。通过共情，能够提升自己，能够和谐亲情，改善夫妻关系、亲子关系及家庭各类关系；通过共情，能够和睦友情，优化各种人际关系，避免生活阴暗面的影响，为自己和他人创造一个温馨优雅的心理生态环境。

如何将这种潜能发挥出来呢？作者认为，共情的能力可以通过学习和训练获得。第二部分详细介绍了诚实、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕等八种行为训练来获得共情能力。方法也很简单，看一部电影，读一本书，了解“自己是谁，又知道自己不是谁”，诚实地对待自己接纳他人……

书中分享了作者与家人、朋友及工作对象的一系列故事，既有专业描述又十分生活化，极具可读性。值得一提的是，共情也有两面性。心怀善意的人用共情回应帮助人，实现共同成长。心怀功利心或邪恶的想法，共情则会带来深深的伤害，最典型的就是诈骗行为。为此作者提醒人们“共情不是好人的特权，也可能被恶意利用。”

总之，本书是一位心理学家探索治疗人类痛苦的创新实践，也是一位心理学教授对人性的深刻思考，更是一个教人们如何陪伴爱的人度过悲伤，无助，迷茫和绝望时刻的实用指南。

“共情就是那束光，能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗，找到我们生而为人的共通之处。”

✹ 共情力读后感 ✹

内容简介：现代许多人生病的原因，都是因为吃太多。为了让自己生活得更健康，更不容易生病，避免吃太多食物是最简单又最有效的方法。我们现代人，平常都过着吃太多、喝太多的饱食生活，事实上只要稍微留意一下饮食，就能获得健康。因此，本书主张，不要纵容自己的欲望，别让自己吃得太饱，而应该设法维持空腹状态，这就是作者极力主张的“空腹力”效果。随着空腹力的增强，身体状况会越来越好，也会让你觉得心情很舒爽。肥胖是引发高血压和糖尿病等各种生活习惯病的一大主因，而这些疾病又很容易引发更可怕的疾病，如脑梗塞、中风、心肌梗塞等容易致命的疾病。包括人类最大致死性疾病癌症在内，这些疾病会被称为生活习惯病，主要就是因为它们都是饮食等日常生活习惯所引起的。

空腹力革命的读后感，来自淘宝网的网友：翻开书，才知道作者强调的“空腹”，是针对饮食过度，营养过剩的现代人。这一点倒是一点都没错。现代人尤其是城市人所面临的已经不是营养不良，而是营养严重过剩。越来越多的肥胖人群，忙于饮食应酬而缺乏运动的亚健康白领，拿公款胡吃海喝的各级领导……鉴于现代人生活水平提高后饮食结构偏向蛋白质肉类而产生的一系列富贵病，作者提出适当减少摄入，并合理断食，也属合情合理。除了提倡少食以减轻脏器负担，排除体内毒素外，石原也不忘强调维持体温和合理运动的重要性。与他的另一本作品《36.5度最健康》一脉相承。他更从中医平衡理论入手，提出疾病乃是体内毒素积聚，只有排出毒素才能恢复健康的观点，并认为西医的治疗方法多为治标不治本。虽然有些偏颇，但却也道出了西医过于注重指标，而忽视了指标背后的病因这一关键缺陷，这一点是相当有价值的。

空腹力革命的读后感，来自卓越网的网友：看了这本书，真想立马恢复偶的减肥大计。当然偶的减肥原本就不是魔鬼式的，只是不吃甜食、咖啡、奶茶，以及种种种种诱惑偶的东东。每日坚持瑜伽和走路。少食有这么多的好处，我也是从减肥开始慢?体会到的。

吃多很多时候是受心情影响，压力大或感到低落，无意识地就吃得超量了。但吃多后并不能缓解心情，相反会产生吃太多的“罪恶感”。不如精确地给自己计算下饮食方案，试试做个少食者吧。那种神清气爽的感觉真是前所未有。

✹ 共情力读后感 ✹