大众心理研究乌合之众读后感
时间:2025-05-05 作者:工作汇报网大众心理研究乌合之众读后感(锦集13篇)。
大众心理研究乌合之众读后感 篇1
《钢铁是怎样炼成的》以十月革命前后(1915年至20世纪30年代初)这一段历史时期为背景,描绘了当时的社会变革、阶级斗争和各阶层人物的心态。这部小说真实生动地反映了这一段历史时期的社会面貌。小说叙述了主人公保尔·柯察金的一生,塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响,主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样,激励人们自强不息。
《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的,但又并非作者本人的自传,而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程,真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛,热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代,展示了他们的成长历程和精神风貌。
主人公保尔·柯察金经历第世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的严峻生活。他的生命中充满了严峻的考验,他通过了。在命运无数次的压迫中,他没有低头,而是顽强地拼搏,活出了生命的真正价值。1927年,保尔完全瘫痪,继而双目失明。这对一个人来讲,是多么大的打击啊!一生坎坷,还要经历病情的折磨,虽然保尔想放弃过,但是他还是站起来了,用另一种武器与命运抗争。那就是写作。他把自己的故事写了下来,激励着那些同他一样的人们。我们怎能不说保尔的一生富有多少的传奇色彩。
在21世纪的现代社会,已经不再有这样的人生了。可我们不得不说保尔的故事仍然可以激励我们。在我们的人生遇到打击时,就该像保尔一样。保尔遇到的是打的困难,而我们的困难远不及他的。既然那么大的困难保尔已经战胜了,更何况我们这些小困难呢?世界上没有永远克服不了的困难,只要有敢于竞争的精神,再大的困难终会在我们面前低头的。在不断地战胜困难的过程中,我们已经活出了一个顽强的人生。
从另一角度看,保尔的经历还告诉了我们什么才是人生的意义。人生,不是虚度光阴。既然世界给了我们生命就该好好利用生命中的时间。莎士比亚说:“人生苦短,若虚度光阴,则短暂的人生就太长了。”在这既长又短的人生里,我们应该做些什么呢?平平淡淡的就这样过期吗?尽管不可能像保尔一样为革命付出,那么我们还不能身边的人付出吗?人生如白驹过隙,一晃即逝。看来很长的人生其实会很快就过去。所以活出一个有意义的人生,活出一个有价值的人生吧,至少不会辜负这个生命的存在。
《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有慢慢去体味,才能找出它给我们带来的意义。我真诚的感谢它,教会了我人生的意义。
大众心理研究乌合之众读后感 篇2
暑假里我读了一本书《快乐的人》,书中第二个故事是新的表,这是一个令人啼笑皆非的故事。
愚儿是一个忘记时间的孩子,每天上学迟到,连玩都忘了睡觉,他让父母没办法就给他了一个表。父亲让他六点起床,9点睡觉,4点回家,5点温习。可是他不知道怎么看表,上午9点上课他请假回家,4点回家,可是他已经在家里了,父亲见他不会看表,便哈哈大笑。之后愚儿终于明白了一天有24小时,表要转两圈呢!从此以后,他全明白了,做什么事情的井井有条了。
愚儿从没有时间观念,学会使用会钟表,成了一个有时间观念,做事不在拖拖拉拉的孩子了。他的时间开始变得仅仅有条起来。我们是否是个遵守时间的孩子呢?
遵守时间是非常重要的,要做一个遵守时间的好孩子,这样不至于到快开学的时候再来匆匆的赶作业,并且不利于习惯的养成,我要做一个学习上有时间,有计划安排的好孩子。
大众心理研究乌合之众读后感 篇3
1、本文的语言很流畅,也写出了老师的感受。2、你是老师的知音,希望我们共同切磋,在文学的百花园中采撷芬芳的一束。
3、对不起,这一段老师没有读明白,你愿意为老师再解释一下吗谢谢你。
4、你的字迹工整,书写很优美老师要向你学习。本文选材如果再新颖些,肯定会与书写交相辉映。你认为呢?
5、太棒了!你的本文,再现了东北人的憨直爽朗,使读者顿感神清气爽。语言流畅至极,通感运用尤为巧妙。你的笔锋具有征服力和感染力。努力,再创辉煌!
6、你的本文象一条缓缓而流的小溪,清秀,流畅。文笔优美,感情真挚细腻,具有个人风格。愿你在写作路上继续采撷生活中的朵朵浪花,让自己的风格更趋完善!
7、行文笔锋犀利,旁征博引,根底深厚。虽然在社会问题的分析上还有些绝对化,但本文依然以一种热辣和率直令人感动不已。再下功夫加强对史书和社会评论进行研读、思考,相信你的本文会日趋成熟,更加耐读!
8、本文文笔优美清新,富有一定的哲理性。文中写“我”在大海边散步,大海不仅给予“我”美的享受,还引起“我”的沉思和联想,可以说是大海给了我畅游的空间,“我”为大海注如入了生命,使大海成为一个具有高尚人格力量的“人”。本文读后给人以美感,引人深思。
大众心理研究乌合之众读后感 篇4
1、章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。文章对……的气氛渲染充分而恰到好处,对文章重点……作了细腻而传神的刻画,切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。2、这篇文章充满了激情,从字里行间能体会到小作者对…的喜爱之情。全文层次清晰,语句流畅,事例叙述生动、具体、趣味性强,且与前面的比喻…一脉相承。后,作者用寥寥数语,表现出了自已对…的情感,令人感动。
3、章前后连贯,形成完整的形象,文章语言清新活泼,描写能抓住事物的主要特征,篇幅短小精悍,值得一读,本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理,文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。
4、写镜头别开生面,情趣盎然。全文充满童心童趣,读来倍感亲切,文章能过清新有趣的语言,描写了…的事。字里行间,充满童年真童趣,欢声笑语不绝于耳,不失为一篇佳作,详略得当,虚实相生,是本文的两大特色……
5、全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见,全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑,全文通俗易懂,趣味性强,全文眉目清晰,生动紧凑,趣味性强,注意观察具体事物,并展开合适的想象,这是本文的成功之处。
6、文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体,文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达,本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。
大众心理研究乌合之众读后感 篇5
看《鸿门宴》之后,我既庆幸刘邦之逢凶化吉,又惋惜项羽之刚愎自用、放虎归山遗留后患。而仔细思量一番后,倒也觉得历史毕竟是必正的。《鸿门宴》之后,刘邦逐渐由弱变强,而终项羽这个常胜将军一败涂地,自刎于垓下。
刘邦能由一亭之长登上九五之尊,靠的不是自已超常的本领,也不是高深的智慧,而若要以这些来决定后的胜利者,刘邦恐怕难见出头之日。碌碌而终。他智不及张良,勇不及韩信,但真正使他得益的是他能让这些人为他效力,也正因如此,他终成就了霸业。
我常想,其实,弱者才更容易生存。项羽“力拔山兮气盖世”,巨鹿一战,以少胜多,歼灭了秦军主力,鸿门宴之时已聚兵40万,而刘邦只有10万乌合之众,几乎所有人都以为项羽会是后的胜利者,项羽也有点飘飘然了。其实鸿门宴之时,项羽根本就没把刘邦放在眼里,所以自始至终项羽都表现得颇为大度,而刘邦却是战战兢兢自己太强大了。就会蔑视弱小;自己的声音太大了,就会听不见别人的声音。刘邦处于弱势反而能放得开,刀口架在脖子上反而活得更从容,任何东西不可能永远强大下去。只有那些善于蓄势的才能笑到后。“少则得,多则惑”的确有点宿命的道理。
所以,项羽只能成为一时之雄,而不能成就万世之业。刘邦虽不是英雄,却笑到了后。
大众心理研究乌合之众读后感 篇6
作为四大名著之一的《西游记》,我看了许多遍,被书中的孙悟空深深吸引。他一开始无拘无束、逍遥自在,后来神通广大,大闹天宫,号称“齐天大圣”。因为大闹天宫而被如来佛祖压在五指山下五百年,后被唐僧所救,然后一路保护唐僧西天取经。期间,他们收复了猪八戒和沙和尚。这一路上,他们经历了九九八十一难,斩妖除魔,终于到达了西天,取得了真经。
孙悟空不畏生死,正直勇敢。在九九八十一难中除恶扬善,善始善终,终于修成正果,被封为斗战胜佛。
书中的孙悟空还是一个善恶分明的人。他对唐僧的知恩图报,不离不弃让我深深感动:对于别人的恩情,哪怕再小,也要铭记于心:滴水之恩,定当涌泉相报。即使在受到误会时,他仍坚持自己的初心,誓死保护唐僧。相反,他对妖魔鬼怪嫉恶如仇。同时,他也非常聪明:他的火眼金睛能一眼识破谁是好人,谁是坏人。从他的身上我明白了很多道理:要敢于伸张正义,铲除恶人,保护弱小。在遇到困难时,要勇敢的和它斗争到底,这样才能取得胜利。
大众心理研究乌合之众读后感 篇7
这是一个孤独的灵魂在人世间飘荡直至陷入深渊的故事:
在世俗的角度来看,默尔索是一个麻木冷血无情的人。面对母亲的过世,他没有留下一滴眼泪,甚至第二天就去游泳会女友。面对女友关于是否爱她的问询,他说这种问题毫无意义,或许不爱。面对滥情的邻居惩罚情.妇的要求,他说没有理由拒绝。面对死亡审判,他像是一个旁观者,从容冷静,甚至是无所谓。临刑前,他想的甚至不是害怕,而是应该有人来谩骂他才好,以免死的太过安静……
正是这样一个不入世俗的灵魂,偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所当然的认为,这样一个连母亲的死都无动于衷的人,这样一个与滥情之人为友的人,这样一个对情感漠然置之的人,预谋x人岂不是都在情理之中?
于是本应该是自卫x人的审判,竟不知不觉的变成了人性的审判,默尔索终究是沦为了约定俗成的世俗规则的牺牲品。
抛开道德和先入为主的世俗观点,默尔索有错么,或者说罪该致死么?没有规定说亲人逝世必须表现出沉痛,也没有规定说遇到危险不能反击,更没有规定说默尔索必须生着一副圆滑的嘴脸。
默尔索的死看起荒诞实则必然。杀死他的不是刑刀,是他自己,更是这个世界。
或许,这也正是作者想要表达的世界吧:世界是荒谬的,人的存在缺乏理性,人生孤独,没有意义。虽然有些悲观,但道理和意义却是深刻的。
大众心理研究乌合之众读后感 篇8
在我的印象中,和尚——守着孤灯寡影,清规严律,敲度一生,和尚的世界里,万物皆空。虽说落地生根,逢根生源,但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中,生于尘世之间,却又苦苦追寻境界,是真忘我还是假忘我?真亦假时假亦真,吃斋念佛,岂不是虚度光阴?《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体,也不是道明受戒苦旅的读本。明海已经出家四年了,使我不禁以为这呗世人推崇的名篇但是是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我怀着闲读的情绪往下看,不知不觉被其中的字眼所吸引。恬静闲适的村庄,朴实憨厚的村民,美丽纯朴的英子,助人为乐的明子,构成了一幅为和谐的景图。
这是一个关于爱与美的故事,是陶渊明笔下的世外桃源,是孔子眼中的大同世界,是唐玄奘心中的极乐世界。在这个小小的村庄里,我们看到的是一亩亩良田,一座座青山,一个个人家,而不是险恶的人心,利益熏心的村民。这儿有一座小小的寺庙,和尚不用受清规戒律,能够喝酒吃肉,能够娶妻生子,活似神仙。仿佛到此刻,我还能看到舟山的英子和明子,听见山间英子优美的歌声。村民之间相处融洽,而不是如今的近邻不识;人们互相帮忙,而不是如今的冷眼旁观别人的悲惨;人们之间无私奉献,而不是如今的追名逐利。在那里,我看到了人性,久违的人性之美,陌生的人性光辉。
其作者汪曾祺将这个感情故事谱写得淋漓尽致。他的文字并不华丽,却尽显文致。他的语言美,但不是矫饰。他写的感情纯,干净的如溪水一般,并不像外国多数作家那样露骨,明子与英子并没有经历什么风吹雨打,却让人刻骨铭心。他们的感情不像是张爱玲说的,经得起挫折却经不起平凡。他们的故事是那些在一齐以及不在一齐的时光,他们的故事在我们的眼里,在他们的心里。那份淡淡的却又浓厚的爱,沉淀在文中的每个字里,在那小舟上方升华。
再看此刻,人与人之间隔着一层纱,彼此看不清,识不透。再看社会,处处宣传构造和谐社会,但是食物毒加工,打砸抢烧的现象屡见不鲜。社会不和谐,是人心乱啊!正如韩寒所说,社会不和谐就是两种人给闹的,一种是吃不饱饿的,一种是吃饱撑的。人人都在道和谐,但还有多少人不明白和谐也是需要从身边做起的道理。政府时时倡导和谐,人民盼着和谐。政府出台政策,是靠人民去构造和谐的,强有力的宏观调控,只能尽微薄之力,真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。
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大众心理研究乌合之众读后感 篇9
读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都驯服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大……
大众心理研究乌合之众读后感 篇10
这段时间,我读了一本好书,名叫《哈佛家训》。它为我讲述了许许多多的小故事,每一篇故事虽然只有一小段,但是却能让人对它的哲理回味无穷。据介绍,这本书是美国家教教育孩子时的课本,它曾将许多人都送上成功之路。我对几则小故事记忆犹新,它的哲理性也非常强:《一条小面包》讲述了经济大萧条时期,一位富有的面包师把城里穷的20个小孩召唤来,他们可以每天来拿一条面包。除了小女孩格琳琴以外,所有的孩子都抢着想要得到大的面包,她总是默默地等其他孩子拿完,她才去拿小的面包。一天,她发现面包中有几枚崭新发亮的硬币,她本想还给面包师,可面包师说这是上帝的奖赏。这个故事告诉我们:谦让的心,有如宇宙中的天空,有如大地上的海洋和山——谦让者因宽容而博大,因博大而有力。好争的人,天将与之相争;谦让的人,天将与之相让。
《我想拥有一座农场》讲述了一个老师给同学们布置了一篇作文,让同学们写将来的志愿。一个男孩写道:长大后,我想拥有自己的农场,在农场中央建造一栋占地5000平方英尺的住宅。可是,这个伟大的志愿却被老师质疑。但是他并没有放弃,后,他终于成功了,他不是别人,正是美国的马术师杰克·亚当斯。这个故事告诉我们:当我们计划人生的时候,往往会被他人的意志所左右,这是大的不幸。人首先要具有为自己负责的胆识和勇气,然后才可能为他人和大众负责。假若连自己都无法把握,那么,他只会一生被人摆布。
看完这本书后,我的感触有很多:人生如同一场梦,只要奋斗过,人生就不会留下遗憾。要付出勇气、真心、梦想、智慧,再加上汗水,就能拥有一个完美无瑕的人生。正如爱迪生所说:“天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。让我们努力,朝自己的梦想进发吧!
大众心理研究乌合之众读后感 篇11
读勒庞的《乌合之众》,起因是在网上一件引起广泛关注但事实真相难辨的新闻下的评论中看到了上面这句话。一眼便让我陷入沉思,深深烙印在心里,以至于现在已经忘记了当时关注的新闻事件本身,但仍然能够轻易回忆起这句话的大致意思。刚好在公司书架上看到这本书,就借来拜读,以下是一些总结和感悟。勒庞首先介绍了群体的心理,包括情感、道德观、观念、理性、想象力与信仰;随后探讨了影响群体意见的因素及群体意见的变化范围,认为群体意见主要受民族、传统、时间、政治和社会制度、教育等间接因素,以及形象、词语和套话、幻觉等直接因素的影响,群体意见容易走向两个极端;最后对群体进行了分类研究。书中没有提供太多方法 论的内容,仅有的一些穿插在对于群体的各种分析里。总体来说,勒庞对人类群体心理持悲观态度,他在书中反复用例子说明群体的无能,认为即便是独立、理性的个体成为群体的一员后,也会变成感性、智力低下、头脑简单、性格冲动、易受暗示且易于被掌控的乌合之众。
每每读到勒庞对于群众的论断,都会觉得自己在现实生活中,无意识的成为了那“乌合之众”的一员。这也是勒庞的厉害之处,读者总会在读书时联想自己和身边的例子。勒庞的每一个观点,总能够让读者自觉地去想到或去寻找到一些对应的案例,并且在找到之后对勒庞的观点更加深信不疑。勒庞将其深谙大众心理的长处在写作中发挥得淋漓尽致,读者读完之后大呼过瘾。他深知如何“以夸大其词、言之凿凿、不断重复的方式来煽动群众的情绪”,并把这一手段成功地用在了读者身上。他把读者这个群体当成了“乌合之众”,并且获得了成功。读者在阅读时,在浑然不自觉中成为了乌合之众。全书在这样在没有提供太多方法 论的情况下,勒庞“言之凿凿”的将其仅靠个别案例做支撑直接得出的结论轻易的说服了读者。
虽然《乌合之众》的论述有诸多不足,但辩证的看,庞勒的观点值得我们所有人深思,同时他带给我的收获不是他的观点,而是他对于社会问题的觉察、怀疑和不同角度的反思。
大众心理研究乌合之众读后感 篇12
《局外人》是一部令我印象深刻的小说,它以独特的视角和敏锐的洞察力揭示了人性的复杂性和生存的意义。在这篇读后感中,我想分享我的一些感悟和体验。
首先,我非常欣赏这部小说的主人公梅尔索。他是一个孤独的人,对外界漠不关心,对自己内心的情感变化也很少关注。然而,就是这样一个人物,却在小说中展现出了深厚的人性和情感深度。他的冷漠表面下隐藏着对生命的敬意和对死亡的勇敢面对。在某种程度上,梅尔索代表了一种精神力量,这种力量让我们思考如何在荒诞的现实中保持自我并追求自由。
其次,我深刻地感受到了这部小说对生死、道德与法律等问题的探讨。梅尔索因为意外x人而被判x刑,这引发了他对社会的不满和思考。在孤独的面对死亡的过程中,他回顾了自己的人生和对社会现实产生了质疑。作者通过这个人物对社会现状提出了深刻的批评和思考,尤其是对现代社会对个人的疏离感和对权力的滥用问题。
除此之外,《局外人》中细腻的文学表达也给了我很多的启示。小说通过梅索的故事引发我对自由意志和生命的真谛的思考。小说中也运用的跳跃性结构和口语化语言等特点为文本带来了新颖性和生动性。这种文学表现手法让我对传统小说有了新的认识,也让我更加欣赏这部作品的独特魅力。
总的来说,《局外人》是一部具有深刻内涵的小说,它让我对人性、生死、道德等问题有了更深入的思考。这部作品不仅具有文学价值,也为我们提供了对现代社会和人性的深刻洞见。在阅读完这部小说后,我感受到了作者对于生命的敬畏和对于人性的思考。同时我也相信,《局外人》会在文学留下它深远的影响,并继续启迪更多的人去思考和探索生活的意义。
大众心理研究乌合之众读后感 篇13
我们在百度百科里可以搜到这么一段对于乌合之众的定义:“任何陷入群体的人,他们的道德水平比个人的道德水平低;他们的智力比个人的智力低;他们的他们的自我约束力,比个人的自我约束力低;他们缺乏自身的判断力,极易受到煽动和蛊惑。这样的群体叫做乌合之众。”对勒庞的《乌合之众》早有耳闻,弗洛伊德称其为当之无愧的名著,其极为精致地描述了集体心态,指出当人是一个孤立的个体时,其有着自己鲜明的个性化特征;但当其融入了集体之后,他的所有个性都会被这个集体所淹没。也许未阅此书的人会不以为然,觉得自己可以在集体活动中保留自己的个性,但当你深读下去,会惊觉勒庞竟能将群体的特点剖析得如此淋漓尽致,将人的心理、从个体到处于群体中的个人的转变血淋淋展现在读者面前。同时也会质疑自己,到了集体之中,我是否还能坚持自己的个性,不随波逐流,成为“乌合之众”呢?
不可否认,我们可以在《乌合之众》里找到自己的影子。《乌合之众》提出了四个观点,群体无意识,群体不关心事实,群体不接受理论,群体也有道德。人体的绝大多数选择,其实并不是理性来判断的,而是跟着感觉走,受到一些无意识因素的影响。当群体在一起时,这种无意识就会被放大。举个例子,当所有人都选择去较远的食堂吃饭时,赶时间的你,会选择去较近的食堂吃饭吗?也许你会说会,但是当大家做出相同的选择而你不同时,你内心就会劝说自己,不要不合群,从而忽略理性思想,而把感情放在上风。
我感触是,历史的车轮是由大众来推动和创造,但是这种前行并不一定存在实际意义,因为大众走的方向未必就是对的。该书的观点未必全是对的,但我们仍要对我们的天性提出质疑与反思,我能否不成为乌合之众,能否实现自我价值?如果说我们的生活是一条河,我们作为其中的浪花,总有人不想走河流走的路途,总想着跳出来蹦哒几下,不好意思,你势单力薄,所以结果是你要不随波逐流,要不走自己的道路,实现自我形态的转化。请各位务必相信主流并非是对的,要有自己的想法,愿一切从心出发,归来愿仍为少年。
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