近现代历史读后感

近现代历史读后感(汇集二十篇)。

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「我不能保留你的波浪。」堤岸对河说：

「我只能保留你的足印在我心底。」

黑夜啊，我感到你的美，正如那被爱的女人吹熄了她的灯一样。

啊!美人，

你要从爱之中去培养你的内在美，

不要在镜前去陶醉你的外在美。

让死者有永垂不巧的名，

让生者有永远不灭的爱。

爱是充实的`生命，

正如盛满了的酒杯。

叶儿在恋爱时变成花，

花儿在崇拜时变成果。

「果实啊!你离我多远?」

「花啊!我就藏在你的心里呢!」

爱情在有限与无限之间搭起了一座桥梁。

即使爱只给你带来了哀愁，也信任它。

不要把你的心关起来。

当我死时，世界呀!

请在你的沉默中替我留著：「我已经爱过了」这句话吧!

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常听人说：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。”请客只有一天不得安，为害不算太大，所以人人都觉得不妨偶一为之。

所谓请客，是指自己家里邀集朋友便餐小酌，至于在酒楼饭店“铺宴席，陈尊俎”，呼朋引类，飞觞醉月，享用的是金樽清酒，玉盘珍羞，最后一哄而散，由经手人员造帐报销，那种宴会只能算是一种病狂或是罪孽，不提也罢。

妇主中馈，所以要请客必须先归而谋诸妇。这一谋，有分教，非十天半月不能获致结论，因为问题牵涉太广，不能一言而决。

首先要考虑的是请什么人。主客当然早已内定，陪客的甄选大费酌量。眼睛生在眉毛上边的宦场中人，吃不饱饿不死的教书匠，一身铜臭的大腹贾，小头锐面的浮华少年……若是聚在一个桌上吃饭，便有些像是鸡兔同笼，非常勉强。把素未谋面的人拘在一起，要他们有说有笑，同时食物都能顺利的从咽门下去，也未免强人所难。主人从中调处，殷勤了这一位，怠慢了那一位，想找一些大家都有兴趣的话题亦非易事。所以客人需要分类，不能鱼龙混杂。客的数目视设备而定，若是能把所有该请的客人一网打尽，自然是经济算盘，但是算盘亦不可打得太精。再大的圆桌面也不过能坐十三四个体态中型的人。说来奇怪，客人单身者少，大概都有宝眷，一请就是一对，一桌只好当半桌用。有人请客发宽笺帖，心想总有几位心领谢谢，万想不到人人惠然肯来，而且还有一位特别要好带来一个七八岁的小宝宝！主人慌忙添座，客人谦让“孩子坐我腿上！”大家挤挤攘攘，其中还不乏中年发福之士，把圆桌围得密不透风，上菜需飞越人头，斟酒要从耳边下注，前排客满，主人在二排敬陪。

拟菜单也不简单。任何家庭都有它的招牌菜，可惜很少人肯用其所长，大概是以平素见过的饭馆酒席的局面作为蓝图。家里有厨师厨娘，自然一声吩咐，不再劳心，否则主妇势必亲自下厨操动刀俎。主人多半是擅长理论，真让他切葱剥蒜都未必能够胜任。所以拟定菜单，需要自知之明，临时“钻锅”翻看食谱未必有济于事。四冷荤，四热炒，四压桌，外加两道点心，似乎是无可再减，大鱼大肉，水陆杂陈，若不能使客人连串的打饱嗝，不能算是尽兴。菜单拟定的原则是把客人一个个的填的嘴角冒油。而客人所希冀的也往往是一场牙祭。有人以水饺宴客，馅子是猪肉菠菜，客人咬了一口，大叫：“哟，里面怎么净是青菜！”一般人还是欣赏肥肉厚酒，管它是不是烂肠之食！

宴客的吉日近了，主妇忙着上菜市，挑挑捡捡，捡捡挑挑，又要物美又要价廉，装满两个篮子，半途休息好几次才能气喘汗流的'回到家。泡的，洗的，剥的，切的，闹哄一两天，然后丑媳妇怕见公婆也不行，吉日到了。客人早已折简相邀，难道还会不肯枉驾？不，守时不是我们的传统。准时到达，岂不像是“头如穹庐咽细如针”的饿鬼？要让主人干着急，等他一催请再催请，然后徐徐命驾，跚跚来迟，这才像是大家风范。当然朋友也有特别性急而提早莅临的，那也使得主人措手不及慌成一团。客人的性格不一样，有人进门就选一个比较最好的座位，两脚高架案上，真是宾至如归；也有人寒喧两句就一头扎进厨房，声称要给主妇帮忙，系着围裙伸着两手的主妇连忙谦谢不迭。等到客人到齐，无不饥肠辘辘。

落座之前还少不了你推我让的一幕。主人指定坐位，时常无效，除非事先摆好名牌，而且写上官衔，分层排列，秩序井然。敬酒按说是主人的责任，但是也时常有热心人士代为执壶，而且见杯即斟，每斟必满。不知是什么时候什么人兴出来的陋习，几乎每个客人都会双手举杯齐眉，对着在座的每一位客人敬酒，一瞬间敬完一圈，但见杯起杯落，如“兔爷儿捣碓”。不喝酒的也要把汽水杯子高高举起，虚应故事，喝酒的也多半是狞眉皱眼的抿那么一小口。一大盘热糊糊的东西端上来了，像翅羹，又像浆糊，一人一勺子，盘底花纹隐约可见，上面撒着的一层芫荽不知被哪一位像芟除毒草似的拨到了盘下，又不知被哪一位从盘下夹到嘴里吃了。还有人坚持海味非蘸醋不可，高呼要醋，等到一碟“忌讳”送上台面，海味早已不见了。菜是一道道的上，上一道客人喊一次“太丰富，太丰富”，然后埋头大嚼，不敢后人。主人照例谦称：“不成敬意，家常便饭。”心直口快的客人就许提出疑问：“这样的家常便饭，怕不要吃穷了？”主人也只好卟哧一笑而罢。将近尾声的时候，大概总有一位要先走一步，因为还有好几处应酬。这时主妇踱了进来，红头涨脸，额角上还有几颗没揩干净的汗珠，客人举起空杯向她表示慰劳之意，她坐下胡乱吃一些残羹剩灸。

席终，香茗水果伺候，客人靠在椅子上剔牙，这时节应该是客去主人安了。但是不，大家雅兴不浅，谈锋尚健，饭后磕牙，海阔天空，谁也不愿首先言辞，致败人意。最后大概是主人打了一个哈欠而忘了掩口，这才有人提议散会。天下无不散之宴席，奈何奈何？不要以为席终人散，立即功德园满，地上有无数的瓜子皮，纸烟灰，桌上杯盘狼籍，厨房里有堆成山的盘杯锅勺，等着你办理善后！

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爱情是一个光明的字，

被一支光明的手，

写在一张光明的纸上。

爱情是情人之间的一层面纱。

不肯原谅女人细微过失的男人，

永远不会享有她那美好的德性。

爱所给予的，只是他自己;

爱所取的，也只是取自他自己。

爱不占有，也不会为人所占。

因为爱身是自足的。

情人只拥抱了他们之间的一种东西，

而没有真正互相拥抱。

留下一点空间，让天风在爱之间舞蹈。

彼此相爱，但不要让爱成为束缚。

让爱成为灵魂两岸之间流动的海洋。

斟满彼此的酒杯，但不要同饮一杯。

把你的面包给对方，但不要吃同一个面包。

一同唱歌、跳舞、欢乐，但要保有自我。

就好像琵琶的弦是分开的，但同奏一首曲子。

献出你们的心，但不要把自己的心交给对方保管。

要站在一起，但不要挨得太近;

因为庙宇的支柱是分开竖立的，

橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。

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老师推荐阅读徐大师《中国近代史》，这是一个很好的机会能让我静下心好好的欣赏。

徐中约是华裔美国历史学者，毕业于燕京大学，上世纪50年代前往美国，师从费正清大师，但却与费大师在观念上大相径庭，以费正清为首的美国汉学界认为从19世纪末期到20世纪以来，中国历史发展的源流在西方帝国主义，西方列强侵略中国，对中国形成冲击，这是一个挑战，对于中国是好的。这是名副其实的西方中心论。徐中约认为中国近代史不应以西方视角来审视这段历史，而是从中国内部原因来深入挖掘？？

总所周知，写历史是非常难的，需要很多很多资料，而且更要从中辨明真假。写个一部气势宏伟的通史巨着更是绝非微观历史，小历史可比。在当时的这个费正清的绝对权威之下写出这样一部思想不合主流的通史很是不易，需要很大的勇气。然而，历史总是大浪淘沙，他的这本《中国近代史》已经成为美国本科学生学习中国近代史的必读教科书，成为一本极具深远影响的经典力作。对于一个当代中国大学生来说，这本书丰富全面，分析事情客观独特，却又不走极端，很好的补充了课堂的局限性，通过此书可以全面领略中国是如何从康乾盛世转而列强入侵，继而又重新崛起成为一个世界性的大国。

此书的与众不同之处在于，此书以清朝入关为始而不是以1840年的鸦片战争为起点，这样的做法虽然是略显冗长，但是对于了解中国近代史更为深刻，更能知道前因后果。对西方冲击的研究必须要先对这个冲击承担者清朝机构制度进行研究。中国是如何被入侵的，如何一步一步衰弱的，如何因外力进逼不得不然的转型变化。最主要的是与世界史从1500年开始可以接轨，以此能有个比较。拥有四千多年的中国一直处在世界的东方，无论外部世界如何变动对他都丝毫没有任何影响，一方面是源于中国人古往今来所传承的独立之人格，一方面是由于地理的限制，外部进不来我们出不去。近来科学技术的发展，传教士，探险家等前往中国，打开了悠久的孤立局面，开启了东西方之间的直接接触。因此，变化是那个时代的主旋律，实际统治者在变，制度在变，思想在变，敌人在变等等。当时的具有前瞻性的人正在探寻一条在新的世界秩序中体面生存下去的道路，以推动中国不断向前。从鸦片战争以前对西方的排斥到1861-1895年间的自强运动、到1898-1912年间的政治改造和革命、再到1917-1923年间的思想革命，最后到到1949年中国共产党的掌权。这是中国近代史的一些重要的里程碑，构建起概念的框架。与政治变化同时进行的是一种经济和社会的根本转型。在十九世纪下半叶的自强运动期间，近代工业和企业开始发展，而外国人则在不平等条约保护下在条约口岸开办制造业、航运业、银行业和贸易商号。这种半殖民主义的特征延续中国近一个世纪，是中国近代经济的显着特征。

总体说来，这部书描述了中华民族近四百年的痛苦挣扎到剥茧而出的过程，讲述了平民大众如何度过那个悲欢离合的时代，表达了一位旅美历史学家以中国人的身份对于中国的深深情愫。

中国现在犹如一只涅盘中翱翔而起的凤凰，转世重生。正如拿破仑所说中国？那里躺着一个酣睡的巨人。让他睡着吧。因为他若是醒来，将会改变世界。中国是中华文明的继承者，美国是西方文明的现代化身，中西的交织，使两国将在未来将极大的制约整个世界。

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【编者按】为了丰富同学们的学习生活，为同学们搜集整理了近现代名著读后感作文读《只有一个地球》有感十，供大家参考，希望对大家的写作有所帮助!

读《只有一个地球》有感

今天，我有幸阅读了一篇文章――《只有一个地球》，它使我受益匪浅。文中指出据有幸看到地球整体的人说，地球是一个晶莹透亮的球体，上面环绕着各种颜色的图纹，像蒙着水蓝色的纱衣。虽然地球对于我们来说很大，但整体来看，陆地面积只占其中的五分之一。如此来看，我们的活动面积就非常小了。人类，不要因为任何资源都可以再生而任意破坏他们，虽然科学家们正在研究在月球、火星上建立人们能够生存的空间，但如果真的建立起来了，又有多少人能居住呢？

有一个故事不知道大家听说过没有：再日本，有一个村庄，周围屹立着排排大树，村里的人个个都健康长寿。他们盲目地认为这都是上帝赐给他们的，于是便将周围的树木全都砍伐了。没有了树木的保护，他们一个个成了短命鬼都死去了。终于，一条大河发水，把这个美丽又可怕的村庄淹没了。

人类，地球只有一个，如果破坏了它，我们就别无去处了！乱砍伐树木、污染大气层、杀害野生动物人类啊，你们都在干些什么呀？快停止吧！

地球是生命的摇篮，也是人类唯一的家。人类，快救救你们的家，救救你们自己吧！

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近现代名人敬老的故事四则

重阳节不仅是个登高望远，赏菊的节日，而且还是个孝敬老人的节日。下面就由小编为你们带来近现代名人敬老的故事四则，欢迎阅读。

近现代名人敬老的故事四则

XXX敬老

1959年6月25日，XXX回到离别32年的'故乡韶山，请韶山老人毛禹珠吃饭，并特地向老人敬酒。毛禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席说：“敬老尊贤，应该应该!”

周恩来敬老

1943年，有个进步学生要到延安去，他的父亲闻讯赶到重庆送行，但儿子已起程，未能如愿。老人说：“如果能见到大名鼎鼎的周副主席，就不枉此行了。”周副主席知道这一消息后，就到招待所对老人说：“我就是周恩来。”老大爷一下子站起来，激动地拉住周副主席的手不知说什么好。当周副主席知道这位大爷60多岁时又说：“您和我父亲年岁差不多大呀，您应该是我的父辈!”

鲁迅敬母

鲁迅是不多喝酒的，他小时候，母亲常提到其父酒后失态，告诉他不要多喝酒，所以鲁迅尊重母令，从未醉过。鲁迅的母亲爱看小说，当母亲由家乡移居北京后，鲁迅常在上海买些畅销小说给母亲阅览消遣。在《鲁迅书简》中收集鲁迅写给母亲的问安信就有50封之多，可见其拳拳赤子之心。

陈毅敬母

1962年，陈毅62岁，任国务院副总理，外交部长等职。他随周总理出访归来途经成都时，得知八旬老母生病住在弟弟家中，当天就去看望。由于老人病重，小便尿在裤子上，陈毅忙去更换，并恳切地说：“我小时，不知您给我洗过多少次尿裤子呀!今天就让我给您洗一次吧!”

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