童年家长读后感(实用十七篇)
时间:2023-11-21 作者:工作汇报网童年家长读后感(实用十七篇)。
▷ 童年家长读后感
高尔基说过:书是人们进步的阶梯。我读过很多的书,有《童年》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等等。其中我最喜欢的`一本书是《童年》。
高尔基,他的一生无数辉煌,他的童年却历劲磨难。自幼丧父,随母亲投奔外祖父,但那并不是幸福的开始,反而是苦难的前奏。《童年》这本书的主要人物阿廖沙,就是高尔基的化身,讲述高尔基的童年生活。读完这本书,我不禁为阿廖沙的经历感到心酸。冷酷暴虐的外祖父经常毒打他,只爱钱财的两个舅舅冷淡他,表哥萨沙总是捉弄他,除了外祖母,几乎没有人关爱他。
阿廖沙的两个舅舅为了争夺财产,总是吵架斗殴,阿廖沙在这种家庭中,过早的体验了人间的痛苦与丑恶,外祖父为了得到更多的钱财,怂恿伙计去偷东西,按放高利货,赶走眼下的伙计格里高里,让他成为乞丐……
和阿廖沙悲惨的童年相比,我们的日子就幸福多了。我们的生活是快乐的,幸福的,衣来伸手,饭来张口,从不缺少关爱。我们坐在宽敞明亮的教室里,听老师纯纯教导,放学回家,父母将好吃的端到面前,对我们嘘寒问暖。我们应该感到幸福。《童年》唤醒了我,我们也要长大;教会了我,它让我知道,要像阿廖沙一样,坚强勇敢地面对人生中的苦难,这是一个人成长的过程。我不会再惧怕苦难,再惧怕失败,因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来,是那么的微不足道。与他相比,我拥有的太多了,也幸福多了。作为新一代的少年,我要努力学习,做一个自立自强的人;做一个对社会有用的人;做一个对国家有贡献的人。
▷ 童年家长读后感
童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联着名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。
我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。
▷ 童年家长读后感
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄-国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄-国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过
伟大的童年 —-读《童年》有感
放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄-国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐-败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
★读《童年》有感
苏联的高尔基一生有许多著名作品。其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。
翻开书的第一页,他这样写道“给我的儿子”我想这也许是他想让儿子知道自己苦难的童年吧。
在沉痛的氛围中外祖母出现了,虽然阿廖沙(即高尔基)的父亲死了,但她的到来却使他重见光明,文中有这样一段话“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里,阿廖沙就下此断言,可见她的人格魅力之高。
但是,幸福相处的日子并不是很多,“一种浓厚的,色彩班驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中,阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。
她可以说是为自己而活,也可以说是为别人而活。在无数个日日夜夜之中,她让我觉得是在为和平争取点什么,也许是宁静,也许是快乐,总让人捉摸不透。这大概就是因为她的善良,在为别人付出时,她已忘怀了自己。就像冰心《观舞记》所写的那样“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者,在自我付出时,她忘怀了所有。
导读中说外祖母的形象是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性,同时也是最富艺术魅力的形象之一。那献身科学事业的进步分子“好事情”就是最理性,但永远被人讨厌,熬到孤独尽头,直到人们心中醒悟,才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢“好事情”。虽然他叫好事情,但他一点也不好,为了他热衷的科学事业,他把房东的地板烧坏了,墙纸弄脏了,撕破了。
他一个人孤独得可怕。连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他,还叫阿廖沙不要老在他身边转。
是的,“好事情”他真的是可怜极了。由于贫穷,他只穿一些破衣服;为了事业,他几乎没有朋友。他知道没有人会喜欢他,还故意不让阿廖沙接近自己,他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友,但为了阿廖沙的家人不骂他,“好事情”也只能自己承受孤独的折磨。因为他是外地人,一个亲人也没有。他总是憋着、憋着,“哪怕对一块石头,对一棵树,也想谈谈心”这是常人所无法想像的。不禁让我想到一些创造事业的人们,虽然他们挣了许多钱。但是由于繁忙,他们放弃了其它的一切,也失去了其它的一切。可每个人所追求的人生都是不同的。当有些人在追求生活美,欣赏日出日落,享受丝丝凉风,品味月下美酒时,而有些人却一心追求着自己的事业梦。对于“好事情”更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。物质生活只是人生的小小点缀,而因事业所取得的成就更被他所喜爱。
▷ 童年家长读后感
我们每个人都有童年,到又有谁的童年像高尔基那样悲惨,那么贫苦?高尔基小时候和母亲相依为命,后来母亲走了,幼年的高尔基又和爱吸鼻烟的祖母,脾气暴躁,很倔强的祖父住在了一起,高尔基当时唯一的一个好朋友:“小茨冈”也意外死去,高尔基的一生遇到了许多的挫折,我们拥有着幸福的生活,但我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像高尔基那样只十一岁就到“社会”上去独自闯荡。读过《童年》之后,我觉得我们应该对自己曾经的奢侈悔过,我们不应该再浪费,应该学会珍惜。
高尔基小时候没有看到美,看到的却是丑:舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……他在这个世界上活的一点也不快乐,只有外祖母爱护他,高尔基总被外祖父打,他每天还要出去捡东西,活的多苦呀!
我们要珍惜幸福生活,不浪费资源呀
▷ 童年家长读后感
《童年》读后感一
你的童年是什么样子的?我们这个年龄段的孩子,大多独生子女。放在家里,个个都是小皇帝小公主,备受宠爱。可是有人和我们的命运截然不同:三岁丧父,跟着外祖父一家生活,外祖父脾气十分暴躁,所以他的整个童年都是孤苦和悲惨的,他就是《童年》的主人公,阿廖沙。
《童年》是高尔基三部曲之一,是一起亲身经历为原型创作的自传体,因为是作者亲身经历的事,所以写的十分真实生动,再现了十九世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,他就好像那个时代人类的一个缩影,像一株野草,尽管社会腐朽生活艰辛,他仍坚韧不屈。带着一股百折不挠的韧性,在封建的社会杀出一条血路。就像那种混迹在煤堆里的孩子,纵然皮肤被外界环境染得发黑,可眼睛是亮的,心里是暖的,灵魂是干净的。
读《童年》,你才知道孩子的生活也可以不幸,你的娇纵没有理由。我们身边不止一个阿廖沙,同在中国,有多少孩子锦衣玉食,被家长惯得不成样子;又有多少孩子,刚刚懂事,就要肩负家庭的重担。那些阿廖沙们,无一不是用苦难打造出来的宝石。他们虽然家境贫穷,可是灵魂富有,这是上天对他们考验的回赠。我始终坚信:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。他儿时的不幸,只是上帝授予他大任之前的考验,而那些富裕家庭的孩子,却不一定有资格。
《童年》里的故事是真实而残酷的。最让我喜欢的是好事情,他是一个睿智正直的小青年,最让人心痛的是小茨冈,年纪轻轻就被十字架压死。但正因为他的真实,所以才打动人,我们能看到最底层人民的辛苦谋生,也能看到她们在生活困苦的情况下仍然闪闪发光的精神品质。于是读《童年》我还懂得了不卑不亢感谢命运的给予。
这本世界名著的单身还要托列宁的福,是列宁向高尔基提议,把他的经历写出来,因为这一切都是极富,教育意义是极好的。我们都应当感谢列宁,否则高尔基或许不会写下他的经历,否则世界上或许会少一颗文化的珍珠。
《童年》读后感二
我读了高尔基的《童年》之后,心里思潮起伏,久久不能平静。大多数孩子的童年都是幸福美满,天真烂漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的、痛苦的。中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。好人总不长命,现实社会是残忍的。在这个社会上活下去相当困难,但也是非常简单的。只要你仍能保持不灭的信心,即使你眼前可能还是黑暗,即使你的生活还有悲伤,只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌!
《童年》三
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
▷ 童年家长读后感
我的童年像一本充满阳光的书籍,翻动书页,迎面是草长莺飞、欢声笑语。而在高尔基的《童年》中,主人翁阿廖沙的经历没有一般孩童应有的快乐与幸福,取而代之的是生活的沉重与辛酸。
阿廖沙5岁那年父亲就去世了,他提前结束了快乐的童年,开始了在外祖父家寄居的生活。在那里,他遇到了形形色色的人,有慈祥善良的外祖母、古板贪婪的外祖父、随和实的格里戈利师傅、活泼乐观的小茨冈等等。同时,他还目睹了两个舅舅为争夺家产而争吵打架,外祖父和舅舅们为各自利益针锋相对,以及舅舅们对老师傅的恶意捉弄和他们对妻子的暴行。除了忍受这些发生在身边的恶行,他还要忍受外祖父时常的鞭打,以及表兄们恶意的陷害和街上孩子们经常的嘲讽。在这恶劣的环境里,一个六七岁的孩子提前感受到了生活的不幸与现实的残酷,那些现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。但是阿廖沙的童年并不只有苦难,还有外祖母等人像阳光一样照耀着阴影下的他,使他不至于在阴霾中沉沦。外祖母的热情给了阿廖沙坚持的希望,小茨冈的乐观给了他积极的态度。在这些人的影响下,阿廖沙才能在“令人窒息的、充满可怕景象的”生活中保持纯洁的灵魂。
阿廖沙的苦难童年没有结束就进入社会开始谋生。在他11岁时,他的母亲去世,外祖父破产,他结束了寄人篱下的生活,开始了一个人在人间的旅程。
合上《童年》,它给我带来的震惊和心酸却久久不曾消去。和阿廖沙相比,我们的童年就是天堂,拥有足够的阳光和快乐,所以我们要学会感恩,珍惜现在的生活。
▷ 童年家长读后感
最近,我读了高尔基的《童年》一书,生动地描绘了主人公阿辽沙的悲惨童年。阿辽沙的父母双亡,祖父脾气暴躁,只有祖母爱他。爷爷不是很喜欢他,两个叔叔更讨厌他。在如此恶劣的环境下,他过来了。事实上,阿辽沙的原型就是高尔基本人,高尔基借用了阿辽沙的性格来描述他的童年。这让我深深体会到了当时人们的丑陋面容。和我们现在相比,高尔基的童年真是悲惨!
我们多么幸福,被父母宠坏了。每天坐在明亮宽敞的教室里,听老师讲课;回家,有大鱼大肉等你来品尝;你想要的,我给你你想要的;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训你。那人。那么高尔基的时代呢?高尔基很少有安宁的一天,几乎每天都有人伤害他、侮辱他、欺负他。我也想不明白,为什么那些人会做出这种害人害己的事情呢?这些无意义的事情值得做吗?
因此,我们应该珍惜今天的幸福和幸福。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要在幸福中无知幸福。如此优秀的学习环境,如此美好的童年生活,如果我们不努力学习,我们会很对不起父母的。
▷ 童年家长读后感
2018-12-27每个人的童年都是不一样的,有酸甜苦辣,像一串五颜六色的珍珠,红色代表活跃,灰色代表沉默,橙色代表快乐……而高尔基的童年,几乎都是黑色的,他没有我们这么辛福。
最让我难忘的是高尔基从小的善良,特别是在奶奶的呵护下,他造就了一个善恶分明、是非分明、爱恨分明的灵魂。
他勤学苦练,艰苦奋斗,严酷的生活使他成长为一个意志坚强、理想远大、成就卓著的新人。
他性格中最重要的是对知识的渴望和对美好未来的憧憬。
生活的坚信并没有使他退缩。他相信黑暗会过去,未来会光明。
他四岁丧父,跟着妈妈和年迈的外祖母生活。
其他孩子都有新衣服穿,但他只有几件布丁衣服,但他没有责怪母亲,而是对她更加孝顺。
那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会,高尔基在家里经常遭到外祖父的毒打,使他过早体会到人间的痛苦和罪恶,还有饥饿。
高尔基生活中充满了残酷、野蛮和不愉快的家庭,经常听到别人的讽刺和嘲笑,这是他感到失望和悲伤。
高尔基学会坚强,便开始坚持自己的信念。
遇到挫折时,善良的奶奶总是鼓励和安慰他。
不是高尔基周围的人都关心他。他的祖父脾气暴躁,贪得无厌。
他还有两个叔叔,他们很自私,有时会冤枉他。
我们现在世界和平了。这和高尔基的童年正好相反。这不像他小时候那么痛苦和愚蠢,条件也更好。
独生子女成了眼中的明珠,父母不愿意狠狠地打孩子。他们沉浸在溺爱中。
我们有稳定的课桌、白色的墙壁、宽阔的操场、明亮的灯光和高大的木兰花陪伴我们上课。
随着时代的不断进步,人们变得懦弱,不顾困难而退却。只有当有东西可以为美好的生活付出时,我们才能前进。
所以,我们要珍惜如今美满、幸福的生活,不要身在福中不知福,在这么优越的条件下要好好读书,这样才能对得起父母和老师。
▷ 童年家长读后感
说来惭愧,我以前并不是喜欢读小说,因为篇幅太多要花很多时间。所以,每次都是虎头蛇尾,从未完整地读过一篇长篇小说。但是《童年》这本长达380余页的长篇小说却深深地吸引了我。我居然一口气读完,而且读的如此认真。读完后,我的感觉有苦有乐。
这本书是马克西姆·高尔基根据自己幼年时真实经历而写的。具体描述了高尔基父母去世后他被送到祖父家度过童年的事。在那里,外祖母是他唯一最亲近的人。之后,他历经了许许多多的磨难,他只上了三年学,11岁就走上社会,过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工,搬运工,守夜人等。16岁时,他只身来到喀山进入了“社会大学”,在与生命的斗争中,他深入俄国社会的最底层和各个阶层的各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。当时正处在沙皇的残酷统治时期,社会十分黑暗,人们都把精神寄托予宗教,每天都要做祈祷。但高尔基不为所动,因为他有自己的人生信念。当然,在他遭遇挫折的时候,也曾有过自杀的念头,但高尔基最终还是凭坚强的意志坚持了下来。用他的笔为我们描绘出当时的生活环境和人性的黑暗面。他1589年开始他的小说的创作生涯,最终成为闻名中外的文豪。
与高尔基相比,我们的童年真的是太幸福了,我们生活在新时代,我们有着美满的家庭,身边有许多人的关怀,但高尔基却没有,可他却那么坚强勇敢,努力进取,敢于面对困难!我想这也许是他的精神魅力所在。《童年》确实是部不错的作品。
▷ 童年家长读后感
某种程度上,所谓人的生命之旅,只不过是一次艰难回归过程而已。
回归什么?回归最初的原点,幼年童真的精神。
幼童意味着什么?意味着纯粹的至真,至善,至美的至初精神。
人之一生,无论达到了多大年龄,即便是在那种衰朽的将逝之年,遇到什么样讶异或者恐慌的事件,甚至弥留之际,在那种猝不及防的心理状态时,人下意识呼唤而出的声音往往就是“我的妈呀”。
这实际上就是一种成年人在心理上回归童年的反应。把这个被呼唤出来的童年状态继续往前推导,即回归至本真的幼年之初。这个之初时刻,无知无畏,无意无思,无悲无喜,无情无心。恰恰正是这个时期,人最接近于道初的状态。太初有道,道初有灵,这个灵,即幼儿的精神。
老子在《道德经》一书中多次强调婴儿深得“道德”境界的状态:“专气致柔,能婴儿乎?”这是悟道的状态。“如婴儿之未孩,傫傫兮若无所归。”这是入道的状态。“常德不离,复归于婴儿。”这是得道的状态。“百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”这是行道的状态。“含德之厚,比于赤子。”赤子者,婴儿也,这是表现道的状态。
在中国的传统经典中,《道德经》是最能体悟道本初的至真,至善,至美精神的作品。其次接近这种精神的是墨家,儒家在一定程度上实际是离开了这个精神的。离的最远的是法家,法家是已经完全远离了这种精神,从而走向了完全相反的状态。其方向和路径近似于古希腊的斯巴达。
法国的卢梭对于婴童的至上精神也深有所悟,故而写出了《爱弥尔》这样的崇尚自然主义精神的作品。卢梭对于儿童教育的名言是“教育即生长”。所谓“生长”,即自然状态中的原初表现。可见卢梭的自然主义思想,的确是货真价实的源于“自然”。这也恰恰正是卢梭思想中尤其被批评的,有害的浪漫主义情结。我们知道,作为艺术的浪漫主义是伟大的,但是作为社会和政治的浪漫主义,是弊大于益的。
与卢梭相比,老子思想中最为人所诟病的恰恰正是行道的状态:“百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”按照一贯的批评,是说老子有愚民主义的倾向。希望人们不要有智力,愚昧蒙昧。按照这个行道思路走下去,老子希望“小国寡民”,“民至老死不相往来”。从社会政治的角度看,老子的确多保守甚至退守的倾向。对于抽象规律的理解通透彻底,然而对于人类文明现象缺乏发展的眼界,是老子思想的软肋。
当然,这些都是后来的问题了。即是老子在人类脱离婴童状态以后,具备了思维思辨能力以后对于未来的反思。但有趣的是反思的结果不是要进步,而是要保守,甚至要退步。
就仿佛一个人长大了,独立了,在社会打拼经年,饱尝了各种快乐痛苦,悲欢离合,成功失败,混乱迷茫以后,突然发现还是婴童的状态好。怎么个好法?主要是没有那么多的快乐痛苦,悲欢离合,成功失败,混乱迷茫。于是人设想回归的终点应该是原点,回归的方式是“绝圣弃智”,这个是老子的描述,其实也完全符合卢梭的期望。卢梭在一定程度上的确是反文明反进步的。
这是从表现上来看待老子和卢梭对现实的失望以及对未来的理想,所谓未来的理想,就是不要再向未来继续进步,止步,最好是退步。因此,从发展的角度去看待二位的想法,所谓未来不在未来,而在过去。往后退,退,退。退到起点,就到达了未来。仿佛一个圆,终点到达起点,两点重合时,圆就完美了。
就精神而言,深层次的去看待二位的理想,尤其是老子的,主要还是提倡至真的理想和追求。这在审美精神的角度来看,而不要从教育的角度来看时,并非一种错误。因为在成人的世界里,欠缺的恰恰就是已经失去的,也就是幼童时期的本真精神。但从教育的角度去看时,对于一个婴童而言,教育首先是发展,回归与否是以后的事。
当我们从拯救成人精神的角度去看时,就找到了老子,卢梭,蒙特梭利三位同样对孩童保有热情的思想家的共同之处:即他们都试图以人在童年时期的本质本真的素朴,去拯救成年的迷茫和烦恼。他们试图为成年精神的混乱找到一条回归的路径,这条路径的名字叫——童年。
从教育的精神,以及发展的路径而言,蒙特梭利是对的。的确,幼童是神秘的,是成年人的国王,是世界精神的主宰。尤其是,当我曾经目睹幼年的儿子,与他清澈通透,仿佛无边无际的宇宙一般的眸子对视时,我感到无比的惭愧和自觉丑陋。我感到不是他在我的面前是赤裸的,而是我在他的面前是完全赤裸的。我为此深感羞愧和无地自容。他是如此的神秘和伟大,我的卑微和丑陋不言而喻。
这是道的精神从一个婴孩的角度取得的胜利,彻底和全面的,深入和透彻的完全的胜利。由此,我必须向一个婴孩低下头来,在培养他的同时接受他对我的培养。如此,即是我的与道同行之旅,我的回归之旅的开始。
▷ 童年家长读后感
今年暑假,学校倡导家长和孩子共读一本书活动,我和孩子共同
阅读了谭旭东先生的《童年的月光光》这本书。由于孩子阅读速度比较快,我们选择各读各的,然后交流这种方式进行亲子阅读。
书读完了,我让孩子给我讲讲印象深刻的内容,孩子说他小时候丢过钱,还丢过妈妈的围巾,我说:“是啊,他小时候也犯过错误,他和你一样也怕妈妈批评,而且保证以后不再犯这种错误。”
“你知道这本书分为几部分吗?”我想知道孩子是否关注了这本书的目录。
“知道,目录上写着分为两辑——第一辑《童年的月光光》,第二辑《书的气息》。”看来孩子还是善于利用目录来了解内容的。
“你能说说这两部分都写了什么内容吗?”我接着追问。
“写了他小时候的故事。”女儿不假思索的回答。
“是啊,写了他童年在农村的生活,以及读书的故事。所以书的题目是《童年的月光光》,让人一看就知道是写童年的故事。你喜欢他写的故事吗?”我接着问孩子。
孩子肯定地说:“喜欢。”“为什么喜欢呢?”我又问。
“里面有许多好词好句,比如:如饥似渴。”
“是啊,我们来看看作者写的序言。他提到这是他第三本儿童散文。写儿童散文要注意三个方面:一是遣词造句,语言要纯正、清新,朴素中见优美。二是从自身经历出发,多写儿童熟悉的生活。三是不能写成心灵鸡汤.”
“什么是心灵鸡汤呢?”女儿不解。
“就是讲道理的文章,意思是写的文章要感染读者,而不是教育读者。”女儿似懂非懂。
“你知道吗?作者除了写散文,在其他方面也很厉害呢!你看看他写的后记就知道了。”
我们一起翻到后记部分,通过浏览这一部分,我们知道了作者除了写儿童散文,在儿童诗、小说、寓言、绘本、童话、评论方面也有很高的造诣。
“这本书里的插画也好美啊!”我对女儿说。
“是啊,你看看这几页,都很漂亮。”其实我读书的时候没有关注插画,只是后来翻书的时候才注意到书里的插画也散发着艺术的气息,没想到女儿关注到了。
纵观整本书,打动我的是第一辑,我边读边打开记忆的闸门,想到了清凉的夏夜,在月光地下,铺着凉席,摇着蒲扇话家常,和小伙伴捉迷藏;想到了家里的小院曾经盛开过紫丁香,种植过含羞草和像老太太拐杖的植物;想到小时候爷爷给我买的点心——元酥和炒糖;想到了老家门口培育地瓜苗的芽子炕,烧炕时烧熟的红薯;想到了小时候看到的连环画《东郭先生和狼》;想到了打满猪草拖着袋子回家,爷爷奶奶等我吃午饭;想到了老家的小院以及院中的杏树、槐树和枣树以及爷爷给我做的秋千……
童年,那是多么无忧无虑的时光啊,可以和小伙伴从南山跑到北山,可以摘酸枣、捉水牛、采韭花;童年,那是多么幸福的时光啊,有爷爷奶奶和姥姥的疼爱……
如今,是女儿的童年,我不敢让女儿独自出门,不敢让女儿浪费光阴,庆幸的是女儿是一个热爱阅读的孩子。这本书第二辑的文章引起了女儿的共鸣,她知道阅读是快乐的,读书是有益的。
接下来,我就要引导女儿完成她的读书体会了。女儿对《美丽的谎言》这一篇深有感触,因为我也给她准备过圣诞礼物,还煞有介事的模仿圣诞老人给女儿写了一封信。我告诉女儿,写读书体会首先要找到作者打动你的文章,写一写作者是怎么写的,让你想起了自己身上发生了什么事。可以选择一篇文章,也可以选择一类主题的文章。最后,女儿确定主题为《享受阅读时光》,写一写作者是怎样喜欢阅读,如何阅读的,再联系自己,谈阅读的感受及读书的收获。
喜欢这本《童年的月光光》,因为它不仅让我的思绪回到童年,还让我和女儿有了深入的交流,我想这也会是女儿童年里珍贵的记忆吧。
▷ 童年家长读后感
我读过一本书,是高尔基的《童年》,读完这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们是多么幸福!
高尔基出生于一个木工家庭。5岁父亲去世,妈妈带他去了外祖母家。由于家境贫寒,高尔基只能穿母亲的皮鞋,外祖的外套,黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身不协调的装束,常常引起同学们的嘲笑,还给他起外号。和高尔基比,我此刻全是新衣服,名牌衣服。但我还不知足,挑三捡四。我不禁惭愧起来。
高尔基为了上学,只得捡破烂。不上学时,他便背一个大布袋,走街串巷,捡废纸卖掉,最多能卖半个卢布,捡破烂成了高尔基学费的来源。他发奋努力,刻苦学习,最后取得优异成绩,受到了赞扬。
合上书,我思绪万千,我们此刻上学什么也不缺,没有理由不珍惜自我的幸福生活,没有理由不努力学习。而我们要努力学习,就要抓紧时光。时光是无限的,犹如长江之水由于奔腾汹涌,源源不断。然而,每个人所能利用的时光是有限的,是最最宝贵的。尽管如此,仍有些人不懂得利用时光,去过他们认为天堂般的生活——打游戏,看电视……此时此刻,我真想对这些“逍遥自在”的人呐喊:“觉悟吧,盲目于所谓‘欢乐’的人们,利用此刻没好的童年,好好学习吧,要不断充实自我的大脑,这样才能赢得未来!”
我们的童年此刻是完美幸福的,所以我们要努力学习,赢得时光,赢得生命,赢得未来。和高尔基的童年比,我们还有什么可说的!别让时光悄然流逝加倍努力吧!
▷ 童年家长读后感
高尔基开创了无产阶级革命文学的历史新纪元,为世界文学宝库留下了丰赡的遗产。我从《童年》之中获得了一番不小的收获。
《童年》是高尔基的第一部自传体作品,文中主要讲述了“我”在童年学生过一场大病,当“我”大病初愈,看护“我”的父亲却去世了,不得已,我和母亲去了外祖父家去生活,过起了寄人篱下的屈辱生活。外祖父年轻时则是当地染坊行会的老板,经营着一间很大的染坊,风光无限,但是之后外祖父的两个儿子--米哈伊尔舅舅,雅科夫舅舅为了争夺外祖父的财产,而把家中弄了个鸡犬不宁。在书中有各种各样的人物,某些人物身上的凶残自私、悭吝贪婪让“我”震撼不已,“我”目睹了人间的残酷与丑陋,只有外祖母,她是“我”童年的朋友,天使,她和蔼可亲,对“我”疼爱,关怀,给“我”讲娓娓动听的童话故事,“我”上了一段学,母亲也去世了,这时候外祖父以无力抚养我,“我”便走向了人间,开始自谋生路。
毫无疑问,高尔基的《童年》是一部伟大的作品,它揭示了方方面面的事理,文章看似简单,但是却从“我”的童年中展现出了19世纪中下叶俄国社会风貌及民风民俗,真实地再现了沙皇统治下的俄国百姓野蛮,愚昧,污秽,令人窒息的黑暗生活,以及俄国人民新生命反抗暴政和奴役,追求幸福美好的生活。
但也描写出了人生中的美好品质。劳动人民的真善美。本书中用小孩的眼光,完美地诠释了真善美,反映了人类美好朴实的本质,文中的“我”最好的朋友便是外祖母,正是她在我的心中播下了真善美的种子,使得我即使是在那么黑暗的童年下生活,但是依然能够找到生活的乐趣,真善美使得我们生活的社会更加美好,文明,进步,人类最美好的品质便是它们。真善美人人都会具备,可能是一件大事感动,也有可能是一件小课温暖,它们一直都在我们的身边,只要努力去搜寻,就一定能够发现。身边的人以及自己身上的真善美。
其实,真善美你可以在任何地方,任何年龄的人身上发现,同学之间也很好地诠释了。记得一节体育课上,同学们在比赛赛跑,跑了没一会儿我就满头大汗,没劲了,眼看就要放弃,我的同学都来鼓励我。我突然有了力量,一起坚持到最后。
真善美,美好品质。
▷ 童年家长读后感
这本书告诉我们:一个从没上过小学的成功者,以他真实的童年经历告诉孩子们,苦难,也是一所学校!
《童年》主要讲述了:作者在很小的时候就失去了妈妈,他很痛心,他的大哥是公办老帅,二哥上高中,三哥上初中,还有一个不满一岁的小弟弟。在那时候,家里很穷,没钱上学,只能等大哥假期教他。他很热爱学习,看书,写作业。到了报名上学的时候,他已经12岁了,因为已自学完所有的小学课程,顺利地通过考核直接上了初中,三年后考取重点高中,后来,他就立志一定要考上大学。最终,他成功被一所大学录取了。
这本书告诉我们一个道理:凡事只要有信心,坚持不懈地去做,持之以恒,最终,你的理想就能成真。
本书作者是赵斌,书中的我就是赵斌本人,他写这本书,就相当于写他的自传,大家不妨可以找来读一读,真不错,非常有教育意义。
▷ 童年家长读后感
外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。
▷ 童年家长读后感
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
▷ 童年家长读后感
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,对于高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
在这一部《童年》中,故事的情节就是作者生活的真实写照,书中慈祥的外祖母那丰富,生动,优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往,就激发了他对正义事业的美好希望。
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。
我们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处是黑暗。我们现在的童年真是来之不易啊!
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!
假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?我们不仅要珍惜眼前的幸福,而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
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