商鞅台词（集合18篇）

另外一个是赵良，赵博士。赵医生也是一个有远见的人，但他是一个缩头缩尾的人。他所做的事，所说的话最多的就是“明哲保身”这个词。

在庭外讨论法律时，赵博士看到了商yang的才华，他没有像那些政要那样驳斥商yang的观点。然而，面对权势，秦孝红询问时，语焉不详，生怕得罪权势。商鞅变法获得了秦孝公的支持后，赵良马上向商鞅引荐了自己的**孟兰皋和晋阳尸佼，这之后也成了商鞅变法时的左膀右臂。

然而，在戏剧的结尾，秦孝公去世后，商鞅没有任何支持，但赵良却选择逃脱，担心被卷入，并选择返回家园。其实，赵良的处事方式正是现实生活中很多人的一种处世态度，这个时代并不缺少有思想的人，但却没有几个敢站出来说话的人。因社会风气，作为人的习惯等影响，即使自己有抱负，但担心后果常常选择了退缩，人云亦云，活在别人的世界里。

这是一种明智的态度，但这不是一种可以成就伟大事业的态度。

下一个是剧中的主角，商鞅。要了解一个人，你需要了解他的过去。商鞅年轻时是个勤劳的人。他父亲因为巫师的诽谤而抛弃了他们的母子。幸好姬娘救了他们，把他们养大了。

但他不愿服从命运的安排，有追求、有抱负，这是他后来改法时之所以有如此大的决心和动力的最根本原因。不同年龄的商鞅对生活的态度也不同。青年时期，因急于成功，他表现得很桀骜不驯，锋芒毕露，这就是我们常说的年轻气盛。

显然，他成功了，他得到了他想要的机会，但他冒犯了很多人，并暗示了他的悲剧结局。中年时的商鞅已经取得了令人眼红的成就，三年左庶长，八年大良造，最后甚至被封为君，有自己的封地。可这个时候，他已停不下手来。

见到韩女入秦后，甚至在渭水之滨亲自断案，斩首者七百余人。他的新法帮助秦国繁荣昌盛。然而，在它兴盛之后，当新法不适应时代的要求时，他并没有意识到问题的严重性。

在西河战役中，秦国胜出，商鞅被封为国王。此时，赵博士前来悼念学生孟兰高时，与商鞅的对话值得商榷。赵良在肯定了商鞅有千里马的才能之后也告诫他身后还有百马会去讨伐他，唯一的依靠秦孝公正要死去，那时他将四面楚歌，生命危在旦夕。

赵良给他的建议是“退还十五层封地，激流勇退辞官还乡，也许这样才能稍享田园之乐，全身包命。”，而他却回应说：“辞官爵退封地，享受田园之乐。

让商鞅在敌对者的围攻之下，退缩于窟穴之中以求全身心保性命，置大秦于江山于不顾，这是商鞅吗？商鞅之行商鞅之轨而步赵良的后程。这就是说商鞅名存实亡了。

”在此，我们可见商鞅之性格，用景监的话讲就是“卫鞅生性刚烈，凡事敢作敢为，一往而无前，乃无私之人。无私的人，在国家没有多少功劳，在已经，危害无穷啊！”这也正是他孩提之时以及年轻所经历的给他造成的影响，影响他不甘屈于人后，影响他有至坚的信念去走到低。

商鞅死了。他死在他的新法之下。这也是一个值得我们深思的地方。作为一个人，要想更好得体现自己的价值，应该是要学会在把握正确的时机下去做出自己的选择，表现自己，同时学会与人相处的方式，不要太过于高傲，太过于锋芒毕露。

为人处世的方式是一个很深奥，很值得深究的问题，我们都应该学会去学习，分析别人的优缺点，并得到属于自己的人生方式。

商鞅台词 · 第5篇

话说公元前，许许多多的末代君王都因为当时的某种政治制度和帝王的思想，许多明智的人都被磨灭了。我们随意翻开一本历史手册，就可以看见种种的这样的事情。尤其是他——商鞅。

商鞅（约前395年—前338年），汉族，卫国人（今河南安阳内黄梁庄镇一带）。战国时期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，卫氏。又称卫鞅、公孙鞅（（卫鞅之“卫”即以国为姓，商鞅之“商”即以封地为姓或以官职为姓）。商鞅应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公死后，受到秦贵族诬害以及秦惠文王的猜忌，死后被车裂。商鞅在秦执政约二十年，秦国大治，史称“商鞅变法”，并使秦国长期凌驾于山东六国之上，为后来秦国统一六国奠定了基础。

谈到这一段历史，有的人会为之动容。不过，我这个人，生下来，对所有事物从来都不抱任何不好的心态，即使这件事情已经发生了，我也会假想一下未发生前的状态。我曾经这样想：如果商鞅不死……哦哦哦！天哪！这又是另一回事了。如果商鞅不死，那么秦国也不会只持续15年，也不会有后面的农民大起义的，陈胜，吴广也不会带头死，然后后面的什么汉高祖的，不能说不会存在，但是起码也要几百年以后啊。

如果商鞅不死，如果当初旧贵族的感情再温暖一点的话……如果，旧贵族能为国家着想一点的话……那么，中国，哦，不，如果最好的话，商鞅的变法现在依然延续的，现在……啊！有没有可能还是秦国？

想象归想象，还得接受现实啊：商鞅惨遭车裂而死……听起来心里都感到不顺畅！不过，如果这个历史一变，不仅仅是后面的历史，连着前面的历史都得发生变迁！所以，好好面对吧！想象只是一种好的思想！

不过话又说回来，谁不是真心希望商鞅不死呢？

商鞅台词 · 第6篇

教学目标：

1、指导学生有感情地朗读课文。

2、引导学生了解课文内容，认识言而有信、说道做到和赏罚分明、严格执法的重要，初步建立法制观念，在生活中要言而有信、说到做到。

3、指导学生根据提示，体会句子的意思，进而理解课文内容。

4、帮助学生认识“鞅”1个会认字和学会“孝、葫、础”3个会写字。掌握“葫芦、基础”，理解“冥思苦想、大步流星、喜笑颜开、真心实意、惹是生非”等词语。

教学重点：

指导学生读懂课文、了解商鞅南门立木的历史故事和意义。

教学难点：

引导学生认识言而有信、说到做到和赏罚分明、严格执法的重要。

一、 谈话激趣、导入新课

1、同学们，你们听说过商鞅变法的故事吗?

2、你对商鞅有那些了解呢?(课件出示商鞅图片，引导学生交流课前的搜集。)

【培养学生搜集信息和整理信息的能力，注重课内与课外的结合，拓展学生的知识视野。】

3、为了进一步了解商鞅，让我们一起来学习他的故事。板书课题。

二、初读课文，学习生字和新词

1、请同学们选择自己的方式读课文，边读边找出本课的生字和新词并标出不懂的问题，然后同桌或小组内交流一下是怎么学会生字和新词的?

2、学生自学，小组交流。

3、教师检测生字和词语。

●课件演示生字，指名学生认读，组词。

●认读词语“葫芦、基础、冥思苦想、大步流星、喜笑颜开、真心实意、惹是生非”。

●重点理解“冥思苦想、大步流星、喜笑颜开、真心实意、惹是生非”，让学生用“冥思苦想”、“惹是生非”说话。

【重点指导字“孝、葫、”两个字。“葫”上下结构，上小下大，左下“古”略偏上;“础”左右结构，左小右大，右边“出”的笔顺;第一、四笔为竖折、第三笔竖纵贯上下。注意“惹是生非” 不要写成“事”。】

三、朗读课文，整体感悟

1、指名学生读课文，同时思考课文主要写了一件什么事?全文可以分成几部分?

(课文主要写的是我国战国时期的改革家商鞅为了在全国建立起一种诚信守法的良好社会风尚，从根本上保证变法的成功，在都城南门立木取信的故事，显示了他变法的决心和意志。)

【要求学生能正确、流利地朗读课文、注意评价中促进朗读;对于学生的回答，不要求统一和精确的答案。】

2、互动交流：课文可以分为那几部分?每部分主要写了什么?

第一部分(第1自然段)写商鞅受权变法。

第二部分(第2-14自然段)讲商鞅南门立木取信于民的故事。

第三部分(最后一个自然段)讲商鞅“南门立木”所产生的影响和作用。

四、合作评价，归纳质疑。

1、通过初读课文，你觉得商鞅是个什么样的人?

随机板书：商鞅--政治家--赏罚分明--严格执法

诚信和聪明

【引导学生评价，尊重学生独特感受。】

2、通过合作学习你还有那些不懂的问题?学生提出，教师进行归纳。

预设：

(1)商鞅为什么要说服秦孝公变革旧的法规?

(2)商鞅要在秦国实行变法遇到了哪些困难?

(3)商鞅为什么要在南门立木?人们对商鞅南门立木的做法有什么看法，商鞅是怎么做的?

(4)商鞅南门立木有什么影响和作用?

【学会读书，学会思考。发现问题，有助于对课文内容的理解。】

3、同学们提出的问题很有价值，下节课我们继续对这些问题的探究。

商鞅台词 · 第7篇

设计思路：

围绕课文的重难点，抓住“言而有信、说到做到”两个词，引导学生读书并品味两个词，以感悟两个词语引领全文的学习，让学生自行探究课文内容，提高阅读的.能力，真正成为学习的主体。鼓励学生大胆想象、发现、质疑，从而了解商鞅南门立木之举，不仅是为朝廷树立了一个言而有信、说到做到的形象，取得了老百姓对朝廷的信任，更是为新法的顺利实施打下了坚实的基础。

教学目标：

1、读懂课文，了解文章的主要内容，认识言而有信、说到做到和赏罚分明、严格执法的重要，初步建立法制观念。

2、根据提示，体会句子的意思，进而理解课文内容。

3、有感情地朗读课文。

教学重点：读懂课文，了解商鞅南门立木的历史故事和意义。

教学难点：认识言而有信、说到做到和赏罚分明、严格执法的重要。

课前准备：商鞅变法的相关资料。

教学过程：

一、复习旧知，导入新课，归纳主要内容

（一）1、指名在前后黑板上听写生字。（前后各7名学生，其中各一名同学读词语。）

2、学生修改，找共性问题集中解决。如：“惹是生非”，学生容易写成“惹事生非”，师引导学生：“惹是生非”就是“惹是非、惹麻烦”，学生很容易就记住“惹是生非”。

3、说说课文写了一件什么事。

二、研读课文，深入理解，品味两个词语

（一）教师导入语前，先在黑板上从上到下写上：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，导入：“同学们，在战国七雄齐楚燕韩赵魏秦中，大家从排序可以看到当时秦国的势力怎么样呀？”生：“很弱。”我接着说：“是呀，但秦国却最终吞并了其他六国，统一中国，这和我们今天上的《商鞅南门立木》一课有很大关系，请同学们打开书，看能不能找到原因？

（二）默读课文，你对哪些问题感兴趣？议一议，说一说。

生：

1、商鞅“言”的内容是什么？

2、他是怎样“言而有信，说到做到”的？

3、他为什么要这样做？为什么不直接推行新法？

4、他这样做产生什么影响与作用？

5、商鞅南门立木的作用是什么？

（三）请同学们再次深入地默读课文，边读边勾画批注，然后小组解决这些问题？

（抓住“言而有信，说到做到”这条线索，理清故事脉络。）

学生自由默读课文，圈点批画，教师巡视相机指导。

（教师引导学生深入学习文本，相机处理阅读中的问题，使学生真正读懂课文。）

（四）学生交流。

1、教师相机指导评价。

（使学生更深地感受、理解商鞅言而有信、说道做到和赏罚分明、严格执法的形象。）

2、师：小伙子“喜笑颜开”的原因是什么？只是为这50两黄金吗？（学生讨论）

3、总结学习方法：通过人物神态、语言、心理活动、动作描写中的重点词语来体会商鞅“言而有信，说到做到”。

三、总结课文，升华感悟。

（一）归纳“南门立木，言而有信”的故事。

培养学生归纳课文重要内容的能力，并回顾课文主要内容，整体感知文本。

突出教学重点，强调在“对话”中生成问题。

（二）谈谈对商鞅这一人物的认识。

1、从故事中体会商鞅什么样的人？

2、联系上下文，说说商鞅什么样的人。

四、拓展延伸，体会诚信美德

（一）师总结拓展谈话：商鞅作为一名政治家、改革家，有着过人的胆识与魄力，南门立木之举，有着非凡的意义，它不但为朝廷树立了一个言而有信、说到做到的形象，取得了老百姓对朝廷的信任，而且为新法的顺利实施打下了坚实的基础。“南门立木”的故事被后人传为言而有信的佳话。诚信成为我们中华民族的一种美德，被后人传承、发扬广大。

（二）请大家联系生活实际，说说的现实生活中如何做到“言而有信、说到做到”。（学生自由交流。）

五、作业设计

（一）读一读有关诚信的名言。

（二）谈谈对“言而有信、说到做到”的理解，并将自己的想法写下来。

板书设计：

商鞅 南门立木

言而有信说到做 到严格执法

国家富强

教学反思：

本课依据新课程改革理念，在教学过程中充分体现了师生的双主体性，教学方法不再是单纯的知识讲授，而是强调学生的主动参与，使学生在体验中学习，表现出浓厚的兴趣和极大的热情。在课堂设计时注意创造机会让学生发表意见，培养学生的思维和表达能力。

商鞅台词 · 第8篇

商鞅还有什么名字？商鞅并不是车裂而死吗？：将相故事

商鞅，姬姓，公孙氏，又称卫鞅、公孙鞅，他是卫国国君的后裔，是法家的代表人物之一。

早些时候，商鞅学习了法家的理论和思想，在魏国国相公叔痤手下做事。公叔痤是个小心眼的人，他最嫉妒比他更有才能的人，于是在他担任魏国国相的时候，他一直没有对魏王提起过商鞅的才能。公叔痤的这种做法，无疑是让魏国损失了一个人才，也是他被后世诟病的关键所在。

公叔痤其实是一个特别实际的人，用现在的话来说就是自私。为了保住自己在魏国的地位和权势，他明明知道商鞅的才能，却不向魏王举荐，使得魏国错失了这个人才。到了他病重的时候，他觉得商鞅此时对他已经不能有任何影响，这才急着告诉魏王商鞅的才能，并且还告诫魏王，若是不重用商鞅，就一定要杀掉他，防止他跑到其他国家去发展，将来成为魏国的心头大患。谁知道魏王并没有将公叔痤的这番话放在心上，魏王认为公叔痤是病傻了，才说了这样的胡话。公叔痤在临死前，找到商鞅，劝商鞅赶紧离开魏国。商鞅如此聪明，知道公叔痤是让自己逃命，但是他也没有听从公叔痤的话，因为他知道魏王不会因为公叔痤的话而杀了自己。

公元前362年，秦孝公继位了，秦国迎来了一位新王。秦孝公的父亲秦献公在位时，就和朝中的大臣们商量，并进行了小范围的改革变法。秦孝公为了让秦国强大起来，在天下征召有才能的人才。商鞅听说了这件事，就离开魏国投奔了秦国。

到了秦国以后，商鞅结识了秦孝公的宠臣景监，他请求景监向秦孝公引荐自己，并将自己变法的思想讲解了一遍。景监听后，觉得可行，就亲自引荐了商鞅。可是商鞅接连两次觐见秦孝公，讲的都是和变法无关的东西，每一次都让秦孝公大失所望，甚至还指责景监带了这么一个无赖之徒来敷衍自己。最后一次见秦孝公，商鞅终于说到了变法图强的方式方法上来，秦孝公也不像之前那样，一个劲儿的打瞌睡，相反的是，秦孝公听得很入迷。就这样，秦孝公决定了，让商鞅来主持秦国的变法事宜，商鞅因此而获得了很大的权力。

《垦草令》的颁布揭开了变法的序幕，主要内容是关于社会发展规范和农业商业发展方面的，商鞅在这之后便开始了正式变法。这次变法主要有两个阶段，第一次变法主要是建立一个大致的社会框架，提出了实行什伍连坐法、奖励军功和鼓励耕织，还提出了废除世卿世禄制度、改法为律制定秦律。第二次变法主要是关于一些细微之处的规范，例如统一了度量衡和文字、废井田开阡陌、燔诗书而明法令、塞私门之请。

秦国经过一番改革变法之后，百姓们人人都有了户口，每家每户都不会像以前那样害怕小偷光顾，社会治安一下子就变好了。不止如此，秦国的农业和商业均得到了一定程度的发展，秦国越来越强大了，尤其是在奖励军功这一制度的鼓励下，秦国的军队上了战场，几乎没有输的。

商鞅负责变法的各种各样的事务，相当于这场变法就是他在指挥，他只需要在适当的时候，请求秦孝公的同意，最终负责实施的人却是他。商鞅的位置决定了他的权力甚至大过了秦孝公，在民间的名声也超过了秦国王室，导致了许多百姓只知道商鞅而不知道秦孝公。而且在变法过程中，还是太子的秦惠文王犯了法，商鞅只能惩戒秦惠文王的老师。所以商鞅得罪了秦惠文王。秦孝公死后，商鞅没有了庇护他的人，秦惠文王听了朝中嫉妒商鞅的人说的话，十分不喜商鞅，最后把商鞅逼回了卫国。后来商鞅在战场上战死，尸体被秦惠文王的人挖出来，拉回咸阳，进行了车裂之刑。

商鞅台词 · 第9篇

学习目标：

知识与能力：理解课文内容，体会商鞅的品质

过程与方法：抓住关键词句，感悟商鞅的精神，学习作者描写人物的方法。

情感、态度与价值观：理解“诚信”的含义，在生活中要做到言而有信、说到做到。

学习重难点：

重点：抓住文章的有关情节和重点词句，体会商鞅的品质。

难点：感悟作者描写人物的方法。

教学过程：

一、激发兴趣，导入新课

1、同学们，诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，它的壮丽净化心灵。曾子杀猪、孟信卖牛……一个个真实的故事无不打动着我们的心，这节课就让我们学习一个有关“诚信”的故事。(板书课题，学生齐读)

2、解析课题

师：从课题中你知道了什么?

生1：主人公是“商鞅”，这是一篇写人的文章。(板书：商鞅)

生2：课文中的典型事例是“南门立木”。(板书：南门立木)

生3：从课题中我知道课文主要写了商鞅在南门立木取信的事

师：你真是个会思考的孩子，你从课题中了解到了课文的主要内容。

二、直奔重点，体会品质

(过渡)作者到底想通过“南门立木”这件典型事例来反映商鞅怎样的品质呢?这就是我们这节课要重点研究的问题。

(一)自主学习

思考：商鞅具有什么样的品质?

【学法提示】

1、画一画画出描写商鞅的语句及句中的关键词

2、读一读读出所画的句子及词语

3、想一想商鞅是一个什么样的人?

4、批注在旁边简单批注你的感受或对人物的评价

(二)小组交流学习成果

(三)展示交流，汇报点拨

(点拨)同学们学得真认真，汇报时可采用以下方法。

【温馨提示：从句子或词，我体会到商鞅是个__的人】

1、面对重重困难，商鞅心想：要在秦国进行改革，首先就要取得老百姓的信任，只有这样，才能在全国建立起一种诚信守法的良好社会风尚，从根本上保证变法的成功，于是他在新的法令颁布之前，冥思苦想了好几天，终于想出了一个取得老百姓信任的好办法。

生：从这段话中，我体会到商鞅推行新法困难重重，但是他毫不退却，迎难而上。(板书：毫不退却，迎难而上)

师：你是从哪几个词体会到的?

生：“冥思苦想”“终于”

师：是啊，面对重重的困难，商鞅没有退缩，经过冥思苦想，他终于想出了一个取信于民的好办法，他的这种精神怎能不令我们敬佩呢?你能通过自己的朗读表达出这份敬佩之情吗?(生齐读)

2、当扛大木柱的人到达北门之后，商鞅立即大声宣布：“小伙子，你按我说的做了，请上来领赏吧!”(幻灯)

生：我从“大声宣布”这个词，体会到商鞅是个言而有信、说到做到的人。

师：假如你就是商鞅，你能大声地宣布一下吗?(生读)

师：读得真好!从你的朗读中，老师感悟到了商鞅可真是一个“言而有信”的人。现在老师邀请你们都来当商鞅，大声地宣布一下，好吗?(生齐读)

师：商鞅到底说了什么?你能快速从文中找出来吗?(生读)

(幻灯)告示一：谁能把这根大木柱扛到北门，朝廷就赏给他十两黄金。

告示二：谁能把这根大木柱扛到北门，就赏给他五十两黄金。

(小结)他是这么说的，也是这么做的，他可真是个----说到做到，言而有信的人。(板书：说到做到、言而有信)

3、这时，商鞅郑重地对大家说：“为了使咱们的国家强大起来，我受大王的委任，负责推行新法。今后，凡是按新法办事的，都有重赏，就像这位扛大木柱的人一样。可是，要是谁胆敢违抗法令，我定斩不饶!”说完，他便叫人把新的法令条文挂了出来。

生1：我从“郑重”一词，体会到商鞅变法的坚定决心。

生2：我从“定斩不饶”体会到商鞅是个赏罚分明，严格执法的人。(板书：赏罚分明，严格执法)

(引读)凡是按新法办事的——都有重赏，要是谁胆敢违抗法令——定斩不饶。

4、小结：通过重点部分的研读，我们体会到了商鞅毫不退却，迎难而上;言而有信，说到做到;赏罚分明，严格执法的好品质。

三、突破难点，感悟写法

1、作者采用哪些方法突出人物品质的呢?这是我们这节课学习的难点。(板书：写作方法)

2、同桌交流：作者采用哪些方法刻画商鞅这一人物形象的呢?老师为大家配备了学习方法。

【学习方法】

(1)浏览：描写商鞅的句子。

(2)想想：作者抓住了商鞅的哪些细节描写来写的?

(小结)作者在描写商鞅时，抓住了商鞅的语言描写、动作描写和神态描写，我们把这种描写方法叫做正面描写。

四、围绕疑点，深入学习

1、讨论：文中除了对商鞅这一人物形象进行生动刻画之外，为什么还对围观人群进行细致描写，是否多余，能否删掉?

2、小组学习

【学习方法】

(1)找一找：文中描写围观群众的句子。

(2)读一读：画出的句子。

(3)悟一悟：作者对这些人物的描写用意何在?

3、全班交流，品析语言，感悟写法

(过渡)老师也把描写这些人物的句子摘录了出来，我们一起再来品一品，看看作者对这些人物的描写用意何在?

4、(出示句子)“天底下哪有这么便宜的事儿，怕是耍人玩儿的吧?”

师：人们为什么会有这样的想法?

生：人们这样的想法，表示对商鞅做法的怀疑。

(出示句子)从围观的人群中走出一个小伙子，只见他挽起衣袖，把大木柱扛起来就走，一边走，一边还嘟囔着：“我倒要看看，这位左庶长大人说话算不算数。”

师：小伙子为什么会这样说呢?

生：他认为事情不会是那样的，有反说的语气。左庶长说话算不算数，试试看吧。表明他对商鞅下的命令持怀疑态度。

(出示句子)小伙子噌噌噌地登上了城楼，不一会儿，手捧着五十两黄金，喜笑颜开地走了下来。

师：小伙子仅仅是因为得到了赏金而高兴吗?、

生：小伙子“喜笑颜开”不仅仅是因为他得到了黄澄澄的赏金，还因为他亲眼看到了这位左庶长的命令不含糊，说话算数、有效。

(小结)同学们积极动脑，大胆表达出了自己独特的见解。作者对这些人物的描写实际上是侧面描写，是为了反衬商鞅说到做到、言而有信的美好品质。所以对围观群众的刻画并不多余，不能删掉。

是呀，作者在刻画商鞅这一人物形象时，独具匠心，不仅运用了语言、动作、神态等正面描写，还加入了对其他人物的侧面描写，正面描写与侧面描写相结合，使商鞅这一人物形象跃然纸上。

五、拓展延伸，深化理解

| (过渡)课文学到这儿，此时此刻，同学们一定心潮澎湃，有许多话想说吧!老师为大家提供了展示的平台。

★我会说

生1：我想对商鞅说：“商鞅，在困难面前你能迎难而上，在诚信面前你能一诺千金，在执法面前你能赏罚分明，真让我佩服!”

生2：我想对自己说：“人无信而不立!从今以后，我时时刻刻都要做个说到做到、言而有信的好孩子。”

生3：我还想对同学说：“我们应该从小以诚实的道德规范来约束自己，支持改革，维护改革开放的成果。”

★★我会写

你对“言而有信，说到做到”是怎样理解的?结合生活实际，把自己的想法写下来。

生1：“言而有信，说到做到”意思是无论做什么事，都要有诚信。商鞅用“立木取信”的方法树立了国家诚信的形象，这说明了“信用”是多么的重要，只有说话算话，言而有信的人，才能获得别人的信任。在生活中，我要以诚待人，以信取人!

生2：生活中，答应同学的事及时完成，是诚信;不说谎话，是诚信;做生意不骗人，是诚信。做人言而有信，说到做到，才能获得别人的信任和支持，才能使自己在社会上更好地生存和发展。

(小结)宋朝改革家王安石曾用一首小诗道尽了他对商鞅“诚信”品质的无限敬佩，让我们也怀着这种心情来读读这首小诗吧!(生读)

(幻灯出示)商鞅宋王安石

自古驱民在诚信，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

六、总结全文，学以致用

(过渡)听了同学们的发言及深情的朗读，老师的心灵也受到了震撼，想不到短短的一节课，同学们就对“诚信”有了这么深刻的认识与理解，明白了“诚信乃为人之本，立国之基。”

1、学完课文，你有哪些收获呢?

生1：在内容上，我知道“战国时期改革家商鞅，为了变革旧的法规，争取国家富强，在都城南门立木取信，并取得成功。”

生2：在写法上，我知道“在写人文章中，要通过典型事例来突出人物优秀品质;要将正面描写与侧面描写相结合，来刻画人物形象。”

生3：在思想上，我知道“在社会大家庭中，我们要做个言而有信、说到做到的好公民，将‘诚信’的传统美德发扬光大。”

师：是啊，通过这节课的学习，我们知道了写人文章必须要有明确的“主人公”，要抓住“典型事例”，运用“写作方法”，来反映“人物的品质”。

2、小练笔：我熟悉的一个人

【提示】运用课上学到的写人文章的方法，课下写一个自己熟悉的人。

(总结)诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

七、推荐阅读，课外延展

师：同学们，这节课结束了，但我们学习语文的脚步却并没有就此停息，课下老师推荐同学们自主阅读《王安石惩罚皇亲》这篇文章，阅读时要运用课上学到的阅读方法，抓住人物的特点，体会人物的品质。

(出示)

1、作品简介：文中选取了王安石帮助贫苦百姓，秉法办事惩罚皇亲等故事。

2、阅读方法：阅读时要运用课上学到的阅读方法，抓住人物的特点，体会人物的品质。

商鞅台词 · 第10篇

1、知识与技能目标

（1）学习并掌握本课的生字新词，理解并积累词语。

（2）指导学生根据课后第3题的提示，体会句子的意思，进而理解课文内容。

（3）认识言而有信、说到做到和赏罚分明，严格执法的重要，在生活中要做到言而有信。

（4）指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。

2、过程与方法

（1）熟读课文，了解故事情节，把握文章大意。

（2）文道结合，联系实际，使学生受到诚信教育。

（3）抓住商鞅的言行，体会其胆识与魄力。

3、情感、态度与价值观

（1）懂得要言而有信。

（2）体会商鞅的胆识与魄力。

【重难点】

1、重点：把握文章主要内容，使学生受到诚信教育。

2、难点：通过文章对人物言行的描写体会人物的心理。

【授课时数】

2课时

【课前预习】

学生在课前搜集商鞅的个人资料。

【教与学】

一、诱导 定向

1、板书课题；

2、指名学生汇报自己收集的商鞅个人资料（对不正确的部分学生和教师要随后纠正。）

3、引导喜学生根据题目质疑，学生和教师选择最有价值的问题作为学习目标。

二、整体感知 指导自学

1、朗读课文，读准字音；

2、默读课文，自学生词：划出生字新词，利用查工具书和联系上下文的方法理解词语；

2、再读课文，边读边想：

（1）商鞅为什么要南门立木？

（2）商鞅是怎么做的？

（3）商鞅南门立木有什么影响和作用？

（4）自己对商鞅南门立木有什么感想？

3、存疑：记下自己不理解的问题。

三、成果交流

1、生字生词：教师根据学生自学情况，对重点生字的书写和重点词语的理解加以关注。

2、课文朗读：分段指名朗读课文，及时指导，做到正确、流利地朗读。

3、交流问题答案，整体感知

四、深入领会 探究归纳

（一）究立木之因，感信用宝贵

1、默读第二、三小节，思考：商鞅为什么要 “立木”？实行变法的困难在哪里？

指导学生理解关键词“重重困难”、“苦思冥想”和“终于”等词语。

2、相机补充背景资料，帮助认识秦国变法的必要性和紧迫性。

板书：

自古驱民在信诚

（二）识方法之巧，晓取信之难

1、出师不利

（1）开始人们对商鞅南门立木的做法持什么态度？深层次的原因是什么？

教师为学生提供当时黄金的购买力资料，引导学生认识赏金与扛木头的不成比例（也为学生认识商鞅的品质埋下伏笔）。

板书：

一言为重百金轻

指导学生通过 “言”（变疑问句为陈述句）和“行”（猜想原因）两方面来体会老百姓对朝廷和商鞅的不信任。

指导分角色朗读围观人的对话，加深理解。

2、再度出击

重赏之下必有勇夫。终于有一位小伙子出场扛木头了。读一读扛木头的这位小伙子的话，先想一想，再议一议：他为什么这样说？（指导学生通过朗读来揣摩小伙子的真实想法）

为什么小伙子“后边跟随的人群汇成了一条长龙”？（引导学生设身处地猜想老百姓的想法）

3、言行一致

（1）小伙子仅仅是因为得了重赏而高兴吗？

（2）学生朗读商鞅的发言，想一想、议一议：老百姓看到小伙子“手捧五十两黄金，喜笑颜开地走了下来”后会有什么样的表现？指导学生通过“补白”来归纳商鞅的品质。

4、趁热打铁

你从他的话语中听出了什么？指导学生体会商鞅赏罚分明、严格执法的态度，并指导朗读。

（三）知影响之远，悟诚信之贵

（1）商鞅“立木取信”在全国引起的震动包括哪些？（补充变法前后秦国的国力对比）

相机板书：

严格执法论罚赏，千古流传影响深。

（2）想象：当人们看到或听到商鞅“立木守信”这件事后，又会议论纷纷些什么呢? （指导学生角色扮演，加深认识）

五、 总结拓展，积累升华

1、总结

《商鞅南门立木》这个故事已经被载入史册。司马迁在《史记＜商君列传＞》一文对此事就做了记载，“立木南门”这个成语就出自这个故事，用来形容言而有信，取信于民。

2、拓展积累

1000多年后，又一位中国历史上著名的改革家——宋朝的王安石曾经写过一首诗，题目就是《商鞅》：

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

其中“一言为重百金轻”就是王安石对商鞅南门立木一事的评价。根据商鞅变法的故事和王安石的诗，人们又引申出“一言为重”这个成语，比喻说话算数，言行一致。

3、你还知道哪些有关诚信的成语和古诗文名句呢？

4、教师发放或抄写有关诚信的语句，学生积累：

人而无信，不知其可也。

一言既出，驷马难追。

六、反思研讨 认识深化

1、有感情地朗读课文，认识深化

2、你学到了哪些学习方法？

板书：

通过人物言行揣摩内心世界

六、读写结合 以文载道

1、课下读有关诚信的故事，积累有关诚信的成语和古诗文名句。

2、练笔：你对“言而有信、说到做到”是怎么理解的，把自己的想法写下来，写时要注意结合实际。

附板书设计：

板书一：

商鞅南门立木

自古驱民在信诚，

一言为重百金轻。

严格执法论罚赏，

千古流传影响深。

言而有信、说到做到；诚信乃成功之本

板书二：

通过人物言行揣摩内心世界

商鞅台词 · 第11篇

商鞅（约前390年前338年），战国时期政治家，思想家，着名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。

生平商鞅少好刑名之学，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣，公叔痤病重时对魏惠王说：公孙鞅年少有奇才，可任用为相。又对惠王说王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。公叔痤死后，商鞅听说秦孝公雄才大略，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜。前359年任左庶长，开始变法，后升大良造。

周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后两次实行变法，变法内容为废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法。这时太子犯法，商鞅曰：法之不行，自上犯之。，刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年，太傅公子虔复犯法，商鞅施以割鼻之刑。变法日久，秦民大悦。秦国道不拾遗，山无盗贼。前340年，率秦赵军败魏国公子昂将军，魏割西河之地与秦，将人民迁居至大梁，此时梁惠王大忿：寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因功封于商十五邑。

商君之法太过刻薄毖恩，设连坐之法，制定严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。秦国贵族多怨。赵良劝说商君积怨太深，宜归十五都，灌园于鄙、不贪商、于之富，不宠秦国之教，商鞅不听。前338年，秦孝公崩，惠文王太子驷即位，太子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕连坐不敢留宿，自是作法自毙；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处车裂之刑于彤，灭商君之族。

公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。法古无过，循礼无邪。商鞅针锋相对地指出：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。从而主张当时而立法，因事而制礼（《商君书更法篇》《史记商君列传》）。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓法古循礼的复古主张，为实行变法作了舆论准备。课本上商鞅舌战图插图，是当时这次大辩论的写照。

商鞅变法

商鞅从公元前356年至前350年，大规模地推行过两次变法。商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年，杨宽《战国史》185页有这样一段说明：《史记秦本纪》说：秦孝公三年卫鞅说孝公变法修刑孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。据此，秦孝公三年已用鞅法，六年因百姓便之，提升卫鞅为左庶长。但是《史记商君列传》说：孝公以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。据此则下令变法，应在秦孝公六年卫鞅任左庶长之后。两说相较，当以后说为是。《战国策秦策》一说：商君治秦，法令至行孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。《韩非子和氏篇》又说：商君之法，孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。王先谦《集解》认为八上脱十字，是对的。从秦孝公六年（即公元前356年）卫鞅为左庶长，卒定变法之令以后，到二十四年孝公去世，首尾xx年，以整年来计，正是xx年。据此，商鞅第一次变法应在公元前356年。

公元前340年，卫鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还过去夺走的西河地。魏惠王说：寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因此大功，受封于商（今陕西商县东南商洛镇）15个邑，号为商君。

公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅欲反，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他生擒公子昂，拒绝他入境。他回到自己的封邑，举兵抵抗，结果失败，被车裂而死。

公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。

二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。

三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城（今陕西凤翔县）迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。

这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。

结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。

这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为方伯（一方诸侯的首领），中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁（今河南开封）。

商鞅南门立木在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。

秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说：一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。

秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。

商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。

不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？有的说：这大概是左庶长成心开玩笑吧。大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：我来试试。他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：左庶长的命令不含糊。商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

其实在商鞅树木立威之前，吴起也采用过同样的手段。在吴起人西河郡长官时，把一根木头立在城南，规定谁能推到木头就封他做长大夫的官。结果真有人这样做了，做的人也被封了官了。商鞅的做法流传下来而吴起的则没有。

商鞅两次变法的主要内容公元前356年第一次变法，主要有下列三点：1。颁布法律，制定连坐法，轻罪用重刑。将李悝《法经》颁布实行，增加了连坐法。就是五家为伍，十家为什，互相告发，同罪连坐，告发奸人的与斩敌同赏，不告发的腰斩。一家藏奸，什、伍同罪连坐。客舍收留无官府凭证的旅客住宿，主人与奸人同罪。2。奖励军功，建立二十等军功爵制。规定斩敌甲士首级一颗赏爵一级，田一顷，宅九亩，服劳役的庶子一人。爵位越高，相应的政治、经济特权越大。宗室、贵戚凡是没有军功的，不得列入宗室的属籍，不能享受贵族特权。3。重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒。规定：戮力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收拏（意思是尽力从事男耕女织的生产事业，生产粮食布帛多的，免除其本身的徭役；凡从事工商业和因不事生产而贫困破产的人，连同妻子、儿女没入官府为奴隶）。公元前350年第二次变法，主要有下列两点：1。开阡陌封疆。破除过去每一亩田的小田界一阡陌和每一顷田的大田界一封疆，把原来的百步为亩，开拓为240步为一亩，重新设置阡陌和封疆。国家承认地主和自耕农的土地私有权，在法律上公开允许土地买卖。2。普遍推行县制。在未设县的地方，把许多乡、邑，聚合并成县，共新建31县。设县令、县丞，由国君任免。

安阳南内黄县梁庄镇一带）人，公孙氏，名鞅，亦称卫鞅。初为魏相公叔痤家臣，后入秦孝公。孝公六年（前356年，一说三年）任左庶长，实行变法，旋升大良造。孝公十二年由雍（今陕西凤翔南）迁都咸阳，进一步变法。后十年（前3xx年）因战功封商（今陕西商县东南）十五邑，号商君。因称商鞅。商鞅主要进行过两次变法。第一次是在孝公六年：奖励耕织，生产多的可免徭役；废除贵族世袭特权，制定按军功大小傍予爵位等级的制度；采用李悝《法经》作为法律，推行连坐法。第二次是在孝公十二年：合并乡邑为三十一县（一说四十一县）；废除井田制，准许土地买卖；创立按丁男征服办法，规定一户有两个男者必须分居，否则加倍征服；颁布法定的度量衡器，统一度量衡制。商鞅先后两次变法，奠定了秦国富强的基础，为秦国统一六国创造了条件。秦孝公死后，商鞅被贵族诬害，遭车裂刑而死。《汉书艺文志》有《商君书》29篇；今存24篇；又有《公孙鞅》27篇，今佚。

商鞅台词 · 第12篇