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诗经中战争诗中的名句

诗经中战争诗中的名句(精华十一篇)_诗经中战争诗中的名句

时间:2023-03-24 作者:工作汇报网

诗经中战争诗中的名句(精华十一篇)。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

诗经爱情名句经典语录(诗经中浪漫的爱情句子)

1生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经 北风 击鼓》

生生死死,离离合合,世间如何变化,因为我和你曾经有过誓言,要与你紧握双手,伴着你,直到垂垂老去。天涯海角,生死相随

2 逃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经 周南 桃夭》

翠绿 繁茂的桃树啊,已经开满了灿烂的桃花,花儿开得鲜艳可人。这个姑娘嫁过门啊,一定会让这个家庭和顺美好。

3 昔我往兮,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏 《诗经 小雅 采薇 》

回想当初出征时,阳春三月,杨柳依依,微风轻拂。如今我回来,十月寒冬,大雪纷飞。我思念的人儿可安好。

4 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青的那是你的衣襟,悠悠的是我的心境。纵然我不去会你,难道你就不捎来音信吗?

5 风雨如晦,鸡鸣不已。 既见君子,云胡不喜。《诗经 郑风 风雨 》

风雨交加昏天黑地,窗外鸡鸣不息。风雨之时见到你,心中怎能不欢喜。最难风雨故人来,最美风雨故人来。

6 有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。《诗经 国风 郑风 》

有位美丽的姑娘,眉目流盼传情,有缘今日相见,令我一见倾心。非常浪漫的爱情,良辰美景,遇见美丽的姑娘,遇见美好的爱情。

7心乎爱矣,遐不谓矣。 中心藏之,无日忘之。 《 诗经 小雅 隰桑 》

心里面藏着深深的爱恋,却欲说不出来,把这些深意藏在心中,哪天能忘记?心中藏着深深的爱恋,时时刻刻也不能忘记希望能通达彼此。

8 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《 诗经 郑风 出其东门 》

我走出了城东门,只见女子多如云。虽然女子多如云,但不是我的心上人。 任凭若水三千,只取一瓢饮。对爱情忠贞不渝。

9 蒹葭苍苍,白露为霜。 有位佳人,在水一方。

10 关关雎鸠,在河之州,窈窕淑女,君子好逑。《 诗经 周南 关雎》

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

第一 诗经·国风·邶风 击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个?时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。

第二 诗经·国风·召南·关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。

参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。

第三 诗经·国风·秦风·蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之?。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中?。

这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求,焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后,让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火,不灭亦不休”,我不知道会不会有“不灭亦不休”,但是的确如同“风中摇曳炉上的火”,飘摇而难以捉摸。更多诗经名句敬请关注的相关文章。

《诗经》中的爱情名句

一:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 (遇见爱)

二:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。(难爱)

三:静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟躇。(爱萌芽)

四:一日不见,如三秋兮!(相思)

五:青青子衿,幽幽我心。纵我不在,子宁不嗣音?(怨)

六:投我以木桃,报之以琼瑶。(相爱)

七:?彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。(许诺)

八:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(爱的人太远)

九:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(出嫁)

十:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(婚誓)

十一:?有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

十二:女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。(多情)

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“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”这是《诗经》中的经典名句。描写了一位男子对女子的爱慕和追求。

爱情是人们的一种向往和追求,是一种不由自主的情感冲动,同时也是我们的一种自我选择。而《诗经》是我国唯一一部脱去了脂粉与俗气的爱情文学圣典,留下了许许多多古代社会青年爱情的印证。

中华民族五千年的岁月,创造了许许多多灿烂文化,《诗经》是这些灿烂文化中的一颗耀眼明珠。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映,被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国文化史上都占有重要地位,它开创了中国诗歌的优秀传统。

《诗经》的出现,就像初燃的火焰,照亮了华夏人诗歌的渊源,《诗经》中的爱情故事被称为“色而不淫,哀而不伤”,诗歌没有过于刻意的雕凿,只是用一只平时的笔写下一些平实的事平实的情感,把先民的喜怒哀乐就此鲜活的表现出来了。《诗经》可谓“五经之首,文学之源”.更多诗经名句敬请关注的相关文章。

《诗经》中的爱情诗,紧贴现实生活,歌咏了礼制完善之初社会男女交往的清纯、自然和本性。感情真挚自然,毫不掩饰的歌颂了对爱情的渴望,表达了古代劳动人民对爱情的强烈追求。

《诗经》中描写的爱情,感情真挚自然,质朴纯真,《诗经》中这些感人的爱情故事,共同铸就了《诗经》的爱情核心:自由和专一。

《诗经》倡导自由恋爱。《诗经》时代,男女在恋爱、婚姻方面有一定程度的自由,特别是下层社会,男女恋爱和婚姻自由的程度就更大一些。诗经中的爱情往往是简单的、真挚的`、纯粹的爱,爱我所爱,无怨无悔。他们不会娶考虑什么地位、名分、金钱或者社会舆论的谴责,虽然他们懂礼、知礼、守礼,为了真爱,他们可以不顾“父母之命,媒妁之言”.比如《诗经》中有一位姑娘,找到了自己的心上人。她不惧怕别人的议论和嘲讽,勇敢地同她所爱的男子一起“私奔”.由于男女双方都很坚决,他们把封建礼教远远地抛在脑后,最终获得了幸福的爱情。

诗经中的男女,不管如何恋爱,最终只有一个目的:结婚,这说明《诗经》中男女爱情的专一。如果两个人分开了,就想念着要在一起,如果在一起了,就祈祷着永不要分开。他们可以一见钟情,马上就结合,比如《野草 蔓草》中的男子,行走在春天的田野上,迎面碰到一位素不相识的姑娘。他被姑娘的外貌美迷住了,于是,他大胆地向姑娘求爱,并同她结为伴侣。《周南 关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘,醒时梦中不能忘怀,而又无法追求到。面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,这更增添了他的痛苦,以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐欢乐的婚后生活。“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不廖?风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?”这首诗写的是一个女子在家盼望丈夫,结果丈夫真的回来了,女子非常高兴,以至于连身上的疾病都好了。恋爱中的男女,大概看到爱人出现在自己身边,都是快乐无比的。

追求爱情,千年如斯。但对于追求爱情的男女来讲,要做到“自由和专一”的统一确实难上加难。顽强的追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,表达了古代男女在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。

“执子之手,与子偕老”.甚至在爱人不幸辞世后,他们仍牢记旧情,希望在另一个世界里继续相爱。《绿衣》中的一位男子,沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合,相亲相爱,如今妻子不在人世了,他感到失去妻子的痛苦,永远也不会完结。他看到自己身上穿的衣服,是妻子亲手缝制,他想到自己一有什么差错,是妻子在身边好言相劝。

《诗经》的单纯与朴素,给我们提供了一个范本。《邶风 静女》描写男女约会:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,悦怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”一个男子在城中的一个角落等待自己的恋人,心情竟至急躁而搔首徘徊。恋人来了,送给他彤管、茅荑,他爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为是美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚。表现了男子对于爱情的甜蜜和酸涩,也可以从侧面看出当时女子对爱情的美好期盼。更多诗经名句敬请关注的相关文章。

总之,从《诗经》中,我们可以看出这样的爱情观:勇敢追求爱情,对爱情的热切渴望与追求表现坦白直率;追求恋爱自由、要求自主婚姻;崇尚忠贞不渝的爱情;对爱情有着痴迷、执着的追求;天真纯朴,烂漫自由,热烈而浪漫,对爱情的自由和专一。

《诗经》给我们展示了人类美好、纯真的情感世界,折射出了古代那纯正、健康的爱情观,为我们现代人提供了榜样。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

第1部分:杜甫诗中的经典台词

第二部分:杜甫的经典台词

第三部分:杜甫诗词名句

中山很小。

从。意思是:你必须爬到极高的泰山之巅,俯视其他山,你会觉得它们变小了。【徽当】是唐朝,意思是【必须】。灵,板。绝对,非常。浏览,看。小,想小。

2、读书已突破万册,写作如神。

出去

第四章杜甫十大经典语录

第五章诗圣杜甫传古典

第六章:杜甫的中考语文知识经典名句

语文高考知识点:杜甫经典名句

“王悦”

2.爹地不饿死,不少士大夫丢了性命。《赠魏左承章二十二韵》

3.读破万书,写作如神。《赠魏作成章二十二韵》

4.新鲜御海府,均一鲍鱼*。《追忆李白春》

5.有了女儿就得娶比邻星,生男孩就可以用药材埋了!“战士”

6、以弓为强,以剑为长。*以人为本*马,先擒贼,擒王。《前线九首诗》

7、朱门九肉臭,路上有冻骨头。《从北京到奉贤县永怀五百字》

8、感慨时光,泪飞溅,恨别鸟语。《春天的希望》

9、烽火三月,家书万金。《春天的希望》

10、是江南美景,又到了落花的季节。《*南风李桂年》

11、从前听说过洞庭湖,现在是岳阳楼。吴楚东南方,宇宙日夜浮浮沉沉。《邓岳阳楼》

12.娟娟在闲置的地幔上玩蝴蝶,在急速湍流下翩翩起舞。“船上的小冷食”

13.风呼啸,天高猿啸,白鸟飞回清沙。“攀登”

14.无边无际的落入树林,越长越不*。“攀登”

15.万历悲秋是常客,病重百余年独自登台。“攀登”

16、鼓号声凄厉而磅礴,三峡星河的影子都为之震动。“*夜晚”

17.去紫台和连硕魔,留青中独自黄昏。《永怀名胜五首诗》

18、画画认春风面,圈空归月夜魂。《永怀名胜五首诗》

19、从菊那天有两滴眼泪,孤舟是故乡的心。《秋八曲》

20.星辰垂下,平原宽阔,月亮膨胀。《英国夜间快车》

21、丹青不知老将来,富得如云。《丹青献曹将军*巴》

22.两黄黄鹂绿柳,一排白鹭上绿

第七章杜甫诗词名句

1、英雄泪流满面。——《书香》

2.两只黄鹂混在绿柳中,一排白鹭直冲云霄。——《四绝句(三)》

3、迎春青草*,隔叶黄鹂好声。——《书香》

4、千里山美,春风花香。——《两绝句(上)》

5、丛菊一天有两滴泪,孤舟是故乡的心。——《秋八曲》

6.莉莲不时玩蝴蝶和跳舞。——《一旁花种七绝(六)》

7、鼓声凄厉磅礴,震撼三峡星河影。-“*夜晚”

8、细雨捞出,微风斜吞。——《水经送心两曲(上)》

9.哇!每当你突然看到这所房子,我的房子就会被冻死!——《草屋被秋风吹破》

10.花道从来没有被客人扫过,现在已经为国王打开了大门。——《古志》

11.对王尧舜,让风俗以诚相待。——《献给魏左承章二十二韵》

12、树枝易落,嫩蕊细细商量。——《岸边独寻花七绝》

13、画画认春风脸,环天回月夜魂。——《史迹五首》

14、奚别君未婚,儿女突然成行。——《八位守护者》

15、万里征战,烽火被冈銮杀。——《辞旧迎新》

16.浮云终日游,漂泊久不来。——《梦李白二歌》

17、卞廷流血入海水,武帝已肯开边。——《兵车马》

18、从前听说过洞庭湖,现在在岳阳楼。吴楚东南方,宇宙日夜浮浮沉沉。——《邓岳阳楼》

19.鲜鱼开公馆,均一鲍鱼*。——《忆李白的春天》

20、霍如意*九道落日,宛如帝王群飞的巨龙。——《关公孙

第八章:*古代名人杜甫的经典故事

杜甫是个爱国者,一生都渴望报效国家,但命运却不管他,以至于难以为国付出,报效国家。没门;他还是一位伟大的诗人,一生创作了大量反映现实的诗歌。他的爱国精神集中在他的诗歌中。

杜甫生活在唐朝从盛到衰的快速变化的时代。他用出众的才华和惊人的毅力,建立了写实诗艺术的丰碑。诗中所蕴藏的忧国忧民的泪水,以及人道主义和慈悲之情,造就了杜甫阴郁失意的诗风和感人的民族精神。“朱门酒肉臭,路有冻骨”,“安德广厦万千,天下欢喜”由自己的苦难推向茫茫*的不幸;安史之乱,长安沦陷,他亲眼目睹了国家崩塌的悲惨景象,写下了“国家崩坏,山河在此,城市绿意盎然”的感人诗句。感慨时泪如雨下,恨鸟惊心”(《春天的希望》)。

杜甫,曾研读他的《攀登》、《蜀乡》、《克制》、《活夜蜀槐》、《迎淮史迹》、《*夜》、《邓岳阳楼》、《战车之歌》、茅草屋是一首被秋风吹断的歌””等作品。

【原来的再现】

旅行夜书拥抱

草和微风的岸边,危险的独木舟。

星辰垂下,平原宽阔,月亮膨胀流淌。

明奇在写?官应年老多病。

飘飘欲何,世间有沙鸥。

[材料评论]

这首诗是关于杜甫与家人离开成都的小屋,乘船向东航行,游荡在闽*和昌*。这首诗写的是诗人晚年流浪的悲惨境遇。辽阔的平原,浩瀚的大*,璀璨的星月,映照着他孤独的形象和不言而喻的忧伤心情。诗人向来有远大的志向,却被压抑久久不能用,所以他的名声是因为文章,但他的辞职,

第九章杜甫诗集

1.画画认春风脸,环天回月夜魂

2、这哥们儿不饿死,不少书生冠丢了性命。

3、读万卷书,写作如神。

4.清新的御海公馆,帅气

5.你生了一个女儿

6.一到紫莲说磨,就让清中独处黄昏。

7、竹门

8、万里愁秋是常客,百余年病魔独自登台。

9、五鼓之声凄厉磅礴,震撼三峡星河之影。

10、是最好的风景,是花开的季节最好的风景。

11.从前听说过洞庭湖,现在去岳阳楼。吴楚东南,天地之日

12、娟娟在闲置的地幔上戏弄蝴蝶,成片的轻鸥掠下。

13、天空狂暴,猿鸣哀鸣,白鸟飞回青沙。

14、无边落林,不长*滚滚而来。

第十章杜甫的经典对联

上联:少陵文章惊海;

下联:诗圣长照。

上炼:千古诗史,秋骨先生;

下炼:草堂三五里,春水群斗野老心。

上联:杜甫书破万;

一句话:李白写了一群英雄。

上廉:天下摧残,诗中圣人;

下联:民苦,文乱。

上连:缅甸人要忠诚,补错仍是最后一件事;

下恋:何来欢佩,清灰香雾为诗之魂。

上联:草堂为后世留;

下炼:千秋诗。

上莲:一段坎坷的成圣之旅,也是一段历史;

底线:两袖清风忧国忧君忧民。

上炼:杜少陵五字杰作;

下恋:范希文的一个字的关系。

上联:顶得住困难;

夏莲:张眼见寇秋。

上莲:杜陵笔伤豺;

底部:爱国而孤独的斗牛。

上连:浮谷白,碧水春风,无贱儿居,有万宅,草堂之名留后世;

仙莲:通通关,朱门酒肉,奎奴负薪行,惟闻闻数歌,诗圣写千遍。

上廉:忠于诗人,李占先派许启明、席谢三堂客狄;

:七池因地主知己知己,还有几亩湖光山色。

上连:大地有千年,南下寻丞相祠,同名宇宙;

夏联:桥过万里,东去问襄阳老人,几人在*楼。

上联:马课间直立笔,让三才学;

仙莲:百年情怀开启宝藏,沈志孤寂的愤慨走到了今天。

上炼:旧有新歌无声;

下炼:老人来作诗的地方。

上联:满眼江山,大地不在唐;

夏莲:一个君主制,山寨仍是杜令春。

上炼:历代诗王居襄阳燕水,蜀道云山,故以为乡,常感受秋风花都乐;

下炼:武陵少年,知己知彼

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诗经的整理

孔子曾说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”据说孔子参与选编过《诗经》。由于年代久远,《诗经》作者已经无法考证,但是可以肯定,这本书是经过很多人改编的。

一般认为,《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们对作品进行过加工整理,有所淘汰,有所修改。所以现存的《诗经》,语言形式基本上都是四言体,韵部系统和用韵规律大体一致。古代交通不便,语言互异,各时代、各地区的歌谣,倘非经过加工整理,不可能出现一致的情况。可以认为,它是由官方制作的乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一。

坦率地生活

《诗经》与以往民间流传的诗歌有所不同,它很少幻想和虚构,而是采用现实主义的手法,直接反映人们生活中最真实的一面,自然、淳朴。作为一种艺术形式,尚且可以做到如此真实,我们的生活也未尝不能做到。虽然我们每个人都有一种自我保护心理,觉得社会过于复杂,害怕受到伤害,不愿意将自己最真实的一面展示给人看,可是这并不妨碍我们拒绝虚假。当我们尝试着敞开心扉,将那层把别人隔于千里之外的面具拿掉的时候,我们就会发现,生活本身并没有过多的负担,一直以来都是我们自己在折磨自己,把自己弄得疲惫不堪。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

篇1:诗经名句<\/h2>

所谓伊人,在水一方。 《诗经 国风 秦风》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》

巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》

人而无仪,不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》

青青子衿,悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》

投我以木瓜,报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》

月出皎兮,佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》

秩秩斯干,幽幽南山 《诗经.小雅.斯干》

心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》

皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》

它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》

有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》

我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《国风·周南·关雎》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》

言者无罪,闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》

靡不有初,鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求! 《诗经·国风·王风·黍离》

嘤其鸣矣,求其友声 <>

投我以桃,报之以李 《大雅·抑》

今夕何夕,见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》

江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》

篇2:诗经名句<\/h2>

诗经名句13句

1、青青子衿,悠悠我心。

2、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

3、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

4、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

6、不我以归,忧心有忡

7、今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

8、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

9、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容?

10、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

12、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。

13、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。

篇3:诗经名句节选<\/h2>

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗等等。本文为诗经名句节选,希望对大家有帮助!

1. 诗经——《子衿》 青青子衿,悠悠我心. 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思. 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮. 一日不见,如三月兮. ——诗经

2. 青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音. ——诗经

3. 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家. 桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室. 桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人. ——桃夭

4. 高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之.

5. 今夕何夕,见此良人.

6. 不愧于人,不畏于天.

7. 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家. 桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家.

8. 式微,式微,胡不归?

9. 德音莫违,及尔同死.

10. 它山之石,可以攻玉

11. 皎皎白驹,在彼空谷.生刍一束,其人如玉.毋金玉尔音,而有遐心.

12. 岂曰无衣?与子同袍!

13. 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之.

14. 巧笑倩兮,美目盼兮.

15. 维以不永伤,维以不永怀.

16. 絺兮绤兮,凄其以风.我思古人,实获我心. ——诗经

17. 琴瑟在御,莫不静好.

18. 终温且惠,淑慎其身.

19. 国风·郑风·出其东门 出其东门,有女如云.虽则如云,匪我思存.缟衣綦巾,聊乐我员. 出其闉闍,有女如荼.虽则如荼,匪我思且.缟衣茹藘,聊可与娱.

20. “蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨. 衣裾渺渺,终成绝响. ——诗经 ”

21. 国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮. 瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳琇莹,会弁如星.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮. 瞻彼淇奥,绿竹如箦.有匪君子,如金如锡,如圭如璧.宽兮绰兮,猗重较兮.善戏谑兮,不为虐兮.

22. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 《邶风·击鼓》 不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老.

23. 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪靡靡.知我者,谓我心忧.不知我者,谓我何求.

24. 夜如何其?夜未央.

25. 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.

26. 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年

27. 知我者,谓我心忧.不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 《王风·黍离》 知道我的人,说我心烦忧;不知道的.,问我有何求.高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

28. 有美一人,清扬婉兮.

29. 邂逅相遇,适我愿兮. 邂逅相遇,与子偕臧.

30. 父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德,昊天罔极.

31. 靡不有初,鲜克有终.

32. 如月之恒,如日之升.

33. 七月流火,九月授衣. 《诗经·国风·豳风》

34. 葛生蒙楚,蔹蔓于野.予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域.予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮.予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜.百岁之后,归于其居.夏之日,冬之夜.百岁之后,归于其居.

35. 一日不见,如三秋兮! ??

36. 愿一日,有女同车,颜如舜华. ——诗经

37. 关雎 朝代:先秦 作者:佚名 原文: 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之. ——佚名

38. 知我如此,不如无生.

39. 褰裳 子惠思我,褰裳涉溱.子不我思,岂无他人. 狂童之狂也且. 子惠思我,褰裳涉洧.子不我思,岂无他士. 狂童之狂也且.

40. 岂不尔思,子不我即

41. 招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂须我友. ——诗经

42. 夫妻好合,如鼓琴瑟.

43. 凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天.

44. 子不思我,岂无他人?

45. 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶,采之亨之.君子有酒,酌言尝之. 有兔斯首,炮之燔之.君子有酒,酌言献之. 有兔斯首,燔之炙之.君子有酒,酌言酢之. 有兔斯首,燔之炮之.君子有酒,酌言酬之.

46. 有狐绥绥,在彼淇梁.心之忧矣,之子无裳. 有狐绥绥,在彼淇厉.心之忧矣,之子无带. 有狐绥绥,在彼淇侧.心之忧矣,之子无服.

47. 采薇采薇薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧止.

48. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 《卫风·淇奥》 这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑.

49. 琴瑟在御,岁月静好.

50. 北风其凉,雨雪其雾.惠而好我,携手同行.

51. 婴其呜矣,求其友声 .

52. 执子之手,与子偕老.

53. “纵我不往,子宁不嗣音 ”

54. 欢日尚少,戚日苦多 何以忘忧,弹筝酒歌

55. 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉.

56. 螽斯羽,诜诜兮.宜尔子孙,振振兮. 螽斯羽,薨薨兮.宜尔子孙.绳绳兮. 螽斯羽,揖揖兮.宜尔子孙,蛰蛰兮.

57. 风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《郑风·风雨》 风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息.看到你来这里,还有什么不高兴呢?

58. 投我以木瓜,报之以琼琚.

59. 有女同车,颜如舜华.将翱将翔,佩玉琼琚

60. “出其东门,有女如云.虽则如云,匪我思存. ”

篇4:《诗经》名句<\/h2>

《诗经》名句集锦

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此?

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。

秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的'缺点错误,也值得引以为戒。

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

译:今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!。千百年来一直让人传诵,成了生死不渝的爱情的代名词。

月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。

秩秩斯干,幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》

译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

篇5:诗经名句<\/h2>

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·国风·周南·关雎》)

译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《诗经·国风·秦风·蒹葭》)

译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。

译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?(《诗经·国风·王风·黍离》)

译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,说我有什么奢求。高远的苍天啊,是谁把国家害成这样?

译:我衣领颜色青青,日日思念在我心!

译:他送我木瓜,我就送他美玉。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)

译:当初离家去前方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?(《诗经·国风·郑风·风雨》)

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜》)

译:你送我木桃,我就以琼浆玉液报答。这不能算报答,是为了能用结为好啊。(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的'。)

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经·小雅·鹿鸣》)

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(《诗经·国风·魏风·硕鼠》)

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。(《诗经·国风·邶风·柏舟》)

译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

篇6:诗经经典名句<\/h2>

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”这句耳熟能详的名言,相信大家知道它出自于《诗经》,更多诗经经典读书名言,你怎能错过?

岂曰无衣?与子同袍。

它山之石,可以攻玉。

执子之手,与子偕老。

我思古人,实获我心!

凯风自南,吹彼棘薪,

修我甲兵,与子偕行!

赳赳武夫,公侯腹心。

静言思之,不能奋飞。

人之多言,亦可畏也。

桃之夭夭,灼灼其华。

既见君子,云胡不喜。

青青子衿,悠悠我心。

河水清且涟猗。

高山仰止,景行行止。

赳赳武夫,公侯腹心。

静言思之,不能奋飞。

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

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诗经中的唯美经典名句大全

篇一:诗经中的经典名句

巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。语出《诗经·小雅·采薇》。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·国风·卫风·木瓜》 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。

兄弟阋xì于墙,外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。 高山仰止,景行行止。出自《诗经·小雅·车舝(辖)》。 他山之石,可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。 靡不有初,鲜克有终。 出自《诗经·大雅·荡》。

关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(《诗经·氓》)

不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。(《诗经·卫风·氓》) 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。 匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》) 信誓旦旦,不思其反。(《诗经·氓》)

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。” 子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。。”(《论语·雍也》) 君子坦荡荡。小人长戚戚。(《论语·述而》)

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(《论语》)

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)

工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (《论语·子罕》) 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·子罕》) 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语·学而》)

见贤而思齐,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)

智者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》)

不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语·述而》) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》) 己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》) 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。《论语·颜渊》 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语·述而)

高考必背论语中的经典名句

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“由,诲女知之:知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

篇二:诗经中的经典名句

01、桃之夭夭,灼灼其华。 语出《诗经·周南 ·桃夭》。

译:桃树繁茂,桃花灿烂。此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。 02、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒qiú qí ,齿如瓠犀hù xī。巧笑倩兮,美目盼兮。

【译文】手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。 语出《诗经· 王风 ·黍离》。

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 语出《诗经·小雅·采薇》。

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。

05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经· 郑风·风雨》。

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

08、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 《诗经·国风·卫风·淇奥》

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

《诗经·国风·卫风·木瓜》

①[投]这里指赠送。②[木桃]就是桃子。③[报]回赠。④[琼瑶]美玉。

译:你送我木桃,我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。

10、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:你送我木瓜,我就送你佩玉。这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。

11.呦呦①鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。 ①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。 译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

12.兄弟阋①于墙,外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。

译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。

13.高山①仰止,景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝(辖)》。

①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路,比喻行为正大光明。

14.他山之石,可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

15.战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。

①[临]来到。②[履]踩,走。

16.出自幽谷①,迁②于乔木③。出自《诗经.小雅·伐木》。

①[幽谷]深谷。幽谷:深谷。迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

17.靡①不有初,鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。

①[靡]没有谁。②[鲜(xiǎn)]少。③[克]能。

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底。

19、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》诗经中的经典名句。

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

20、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

《诗经·周南·关雎·序》)

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

22、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

【译文】陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。

24、月月出皎兮,佼人 僚liáo兮。《诗经·国风·陈风》

【译文】月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

25、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风。硕鼠)

【译文】老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

26、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

【译文】无论聚散与死活,我曾发誓对你说。拉着你手紧紧握,白头到老与你过。

27、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

【译文】这个文雅的`君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

28、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》

【译文】心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

31 秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》

【译文】溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

32、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

【译文】皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

33、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

【译文】为人却没有道德,不死还有什么意思。

35、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 【译文】汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得

《相见欢·无言独上西楼》 李煜【五代】

无言独上西楼,月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

篇三:诗经中的经典名句

1. 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》jiān jiā

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3.桃之夭夭,灼灼zhuó zhuó其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

6. 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

7.青青子衿jīn],悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!

8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗

经·国风·郑风·风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

11.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

12.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》) 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

13.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》) 译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

14.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》) 译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

15.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》) 译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

16.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

17.手如柔荑tí,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠hù犀。巧笑倩兮,美目盼兮。 译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤qiú蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

18.执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 译:今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老

19.月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》 译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

20.硕鼠硕鼠,无食我黍shǔ。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风.硕鼠)

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

22.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

23.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》) 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

《诗经》和《楚辞》分别代表先秦时期北方中原地区和南方楚地的文化思想、艺术特色,是中国古典诗歌的两大典范,两面旗帜。我们现代形容一个人在某个领域获得独树一帜的成就,会说他“独领风骚”,风骚一词在古代专指文学方面的建树,“风”指的是《诗经》中的国风,“骚”指的是楚辞中的《离骚》。《诗经》、《楚辞》后世的所有诗人,他们的创作思想、创作手法,都是沿着“风”、“骚”这两条道路不断前进的。自这篇文章开始,我们将针对《诗经》开始一个全新的系列,从起源,篇幅内容,艺术手法等多个方面,聊一聊这部中国最早的诗歌总集。

一、诗经是怎么来的

诗经是一部古代诗歌总集,收录西周建立之初到春秋中期的305篇作品,时间跨度达五百余年,这些诗歌基本没有留下作家姓名,是经过有目的性的收集整理编纂而成,之后又经过孔子的汇总和删减,最后形成目前305篇的规模。关于诗经的编集,主要有献诗,采诗两种形式。现代文学创作时有一个名词叫采风,是深入基层体验生活的意思。先秦时期政府部门为收集解舆情,有专门采诗的官员,到民间收集流传广泛的歌谣,汇编成册。这就是“采风”一词最原始的来源。而各个国家的公卿贵族会向国君献上创作的诗歌,这些诗歌有的歌功颂德,有的讽刺谏言,也有的赋诗言志,这就是当时献诗的形式。献诗和采诗没有明确的界限,也有一些从民间采集来的诗歌被呈献给上级单位。除采诗和献诗之外,还有一些诗歌是专门在宗庙祭祀等仪式上使用的,这些诗歌由音乐和祭祀单位专门制作,“专诗专用”,以上就是诗经的几种不同的来源。

关于孔子“删诗”一说,文学史届历来有很多争议之声。可以确定的是,《诗经》在删改之前有三千甚至更大数量的篇幅,在春秋中页的时期,经过“或删其章,或删其句,或删其字”等形式,对《诗经》的文字、音乐进行整理修订,形成我们如今看到的305篇的篇幅,也就是常言中的“诗三百”。这份修订工作肯定不是孔子一人所为,当时的“编辑团队”我们已经无法考证有哪些具体人员,但他们这次编辑工作,对《诗经》的完善,传播和保存,起到巨大的贡献。

二、诗经有哪些分类

传统意义上,《诗经》的分类被古人定义为“风、雅、颂、赋、比、兴”这六种,又称为“六义”。“风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者,诗文之异词耳”。(孔颖达:《毛诗正义》)即:风、雅、颂是诗的内容体裁,赋、比、兴是诗的表现方法。上古时代歌谣的特点是诗文、乐曲、舞蹈相结合的,《诗经》的.成品在先秦时期,距离上古时代相对比较接近,风、雅、颂的分类其实就是音乐与用途上的分类。

风,本意是乐调,《诗经》中有邺风,卫风,王风,郑风,周南,召南等十五国风,基本上都是反映当地的风土人情。“风者,民俗歌谣之诗也”(朱熹:《诗集传》)所谓国风,就是汇集各地的地方土乐。国风有160篇作品,其地域覆盖相当于现在的山东、山西、河南、河北、陕西、湖北北部、安徽北部以及作为长江支流的整个汉水流域。

邺风·静女

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。(女通汝)

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美(女通汝),美人之贻。

雅,是正的意思。“天子之乐曰雅”(《左传》)雅就是朝廷的正乐。《诗经》中的雅分为《大雅》和《小雅》,《大雅》31篇,风格雍容典雅,多为赞美诗,赞颂统治阶级的奢华生活,作者大部分是上层贵族;《小雅》74篇,风格生动活泼,有的表达中下层阶级群体的日常生活,有些表达对上层阶级牢骚不平的情绪,涉及生活的方方面面。

小雅·鹿鸣

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

颂,是用于宗庙祭祀的舞曲。从音乐的角度出发,《颂》一般连歌带舞,节奏缓慢。颂的篇幅不多,包括《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。值得一提的是,1996年,姜文,葛优主演的一部电影《秦颂》,就是运用诗经《颂》的概念,虚构高渐离为秦王嬴政作《秦颂》的故事,从这一点可以看出,颂的主要内容大多是宣扬天命,赞颂祖先的功德。

周颂·清庙

於穆清庙,肃雝显相。济济多士,秉文之德。

对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯!

於(wū):语气词。

肃雝(yōng):雝通雍,庄重和顺之意。

不(pī):不通丕,强大之意。

承(zhēng):承通蒸,兴盛之意。

射(yì):厌恶之意。

白话译文:

美哉清静宗庙中,助祭高贵又雍容。众士祭祀排成行,文王美德记心中。

遥对文王在天灵,奔走在庙步不停。光辉显耀后人承,仰慕之情永无穷。

我们目前看到的仅仅是作为《诗经》的文字,与文字相关联的音乐以及舞蹈的内容,早已失传。因此,仅站在文字的角度看待,我们会发现《诗经》中风、雅、颂三个篇幅中,有很多题材上的重叠。《大雅》中就有五首祭祖诗(按理说应该在《颂》的题材范畴),《小雅》中也有很多爱情和农事诗(这个题材按理说应该出现在《风》之中),在这样的情况下,对于传统的风、雅、颂的分类和学习就会出现诸多紊乱。

因此,现代的学者倾向于将《诗经》按照内容重新分类,大致划分为:民族史诗,农事诗,战争徭役诗,政治美刺诗,燕飨诗,爱情诗。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。——选自《诗经·国风·郑风·风雨》

高山仰止,景行行止。——选自《诗经·小雅·车辖》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——选自《国风·周南·关雎》

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——选自《诗经·国风·周南·汉广》

江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。——选自《诗经。召南。江有汜》

皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。——选自《诗经·小雅·白驹》

今夕何夕,见此良人。——选自《诗经·唐风·绸缪》

靡不有初,鲜克有终。——选自《诗经·大雅·荡》

巧笑倩兮,美目盼兮。——选自《诗经·国风·卫风·硕人》

青青子衿,悠悠我心。——选自《诗经·国风·郑风·子衿》

人而无仪,不死何为。——选自《诗经·鄘风·相鼠》

硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。——选自《诗经。国风。魏风。硕鼠》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——选自《诗经·邶风·击鼓》

所谓伊人,在水一方。——选自《诗经·国风·秦风》

它山之石,可以攻玉。——选自《诗经·小雅·鹤鸣》

桃之夭夭,灼灼其华。——选自《诗经·国风·周南·桃夭》

投我以木瓜,报之以琼琚。——选自《诗经·国风·卫风·木瓜》

投我以桃,报之以李。——选自《诗经·大雅·抑》

我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。——选自《诗经·周南·卷耳》

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——诗经的选自《诗经·小雅·采薇》

心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。——选自《诗经·国风·邶风·柏舟》

言者无罪,闻者足戒。——选自《诗经·周南·关雎·序》

一日不见,如三月兮。——选自《国风·王风·采葛》

嘤其鸣矣,求其友声。——选自《诗经·小雅·伐木》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——选自《诗经·小雅·鹿鸣》

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——选自《诗经·卫风·淇奥》

月出皎兮,佼人僚兮。——选自《诗经·国风·陈风·月出》

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!——选自《诗经·国风·王风·黍离》

秩秩斯干,幽幽南山。——选自《诗经。小雅。斯干》

扩展阅读

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣;

《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;

《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

1、 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

2、 维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

3、 投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。

4、 投我以木瓜,报之以铅球,我倒也,大家都倒也。

5、 挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮。

6、 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

7、 死生相阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。

8、 泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。

9、 岂曰无衣,与子同袍。

10、 君子作歌,唯以告哀。

11、 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

12、 高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

13、 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,发于幽谷,迁于乔木,嘤其鸣矣,求其友声。

14、 出其东门,有女如云,虽则如云,匪我心存。

15、 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。 子兮子兮,如此良人何!

16、 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

17、 如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

18、 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

19、 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

20、 绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

1、 坑忻,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

2、 关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑

3、 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

4、 江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

5、 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

6、 女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。(多情)

7、 桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家

8、 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经国风卫风木瓜)

9、 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》

10、 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

11、 执子之手,与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》

12、 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

13、 执子之手,与之偕老。

14、 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

15、 巧笑倩兮,美目盼兮。

16、 投我以木瓜,报之以琼瑶。

17、 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

18、 一日不见,如三秋兮。

19、 夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。

20、 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方

␥ 诗经中战争诗中的名句 ␥

1、靡不有初,鲜克有终。《诗经》

2、如月之恒,如日之升。《诗经》

3、七月流火,九月授衣。《诗经·国风·豳风》

4、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。《诗经》

5、一日不见,如三秋兮!??《诗经》

6、愿一日,有女同车,颜如舜华。——诗经《诗经》

7、关雎朝代:先秦作者:佚名原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。——佚名《诗经》

8、知我如此,不如无生。《诗经》

9、褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》

10、岂不尔思,子不我即《诗经》

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