土地的誓言课文笔记|土地的誓言课文笔记（合集19篇）
时间:2023-01-07 作者:工作汇报网土地的誓言课文笔记（合集19篇）。
[1] 土地的誓言课文笔记
课时安排：一课时
教材与学情分析：
《土地的誓言》是东北作家端木蕻良写于1941年九一八事变十周年的一篇抒情散文，抒发了作者对沦亡国土的强烈思念之情。调子是悲怆的。
学生由于年龄的限制，根本没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验，但他们有着朴素的情感，也有丰富敏感的心灵。教学中应努力唤起其内心的情感，进入情境学习。
对于文章的创作背景和作者，通常由教师讲解，学生只是被动地接受，在21世纪的信息社会，网络已经渗透到每一个角落，我们教学应充分利用这一资源，本课将实验由学生利用网络资源当堂检索。
教学创意：
学生在网络环境下由教师指导，自主获取知识，扩展课堂教学;配以音乐感染学生。
教学结构：
情境导入
整体感知品味精彩语句扩展思考
教学目标：
知识目标：
1、揣摩、欣赏精彩段落和语句
2、体会作者强烈的思想感情
能力目标：
1、有感情地朗读课文
2、培养学生利用网络获取知识的能力
德育目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：有感情的朗读课文
教学难点：揣摩、欣赏精彩段落和语句
教学仪器与媒体：投影仪、计算机lanstar教学软件、录音机等。
教学过程与方法：
一、情境导入
1、导语
2、学生上网检索有关背景和作者的资料
二、整体感知
1、范读
2、学生自读
三、品读精彩语句
1、学生朗读并互相评价
2、揣摩特殊词语的用法
(1)我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
(2)请再看这样一个句子
在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。
作者为什么不用飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑之类的词语呢?
(3)学生讨论后学法总结指导
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
A、明确该词的本意;
B、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?
五、布置作业
(播放《松花江上》)
[2] 土地的誓言课文笔记
教学目标
1、通过朗读使学生领悟作者热爱家乡热爱祖国的思想感情。
2、通过品味欣赏精彩的语句和段落描写，把握作者的思想感情。
3、培养学生热爱祖国热爱家乡的感情，运用自己的语言歌颂家乡。
教学重点
1、培养学生通过品味欣赏精彩的语句和段落，把握作者的爱国之情。
2、 进一步培养学生热爱祖国热爱家乡的感情。运用自己的语言歌颂家乡。
教学时间：
一课时
学法指导：
欣赏景物，体会感情自主探究合作交流
教学设计
一、创设情景激活情感
课前播放歌曲《生我养我的土地》
激情导引：
“生我是这块土地，养我是这块土地……”一声声歌唱，凝聚了人们对土地的多少深情厚意！土地，母亲般亲切的名字，每每唤起你，就像母亲用那温柔的双手抚摸着我们，用那甘甜的乳汁滋润着我们一样；土地，你用你宽阔的胸怀养育着我们每一个炎黄子孙！
我们的祖先世世代代就在这片土地上生活、劳动、奋斗，对土地有着一种难以割舍的情感。人们不会忘记，当年走投无路漂泊谋生的农人身怀的“家乡土”；人们不会忘记，蛰居海外的侨裔床头上珍藏的“乡井土”；人们不会忘记，“寸金桥”上的民众抱着“寸土当金与伊打，誓与国土一起存亡”的信念……岁月悠悠，能冲淡许多记忆，却带不走那一串串的深沉与悲壮。今天我们就一起来感受《土地的誓言》，她会带给我们怎样的震撼？
二、整体感知体验情感
1、播放视频：《土地的誓言》视频，体会作者的思想感情。
2、学生思考：面对故土，作者发出了怎样的誓言？表达了作者怎样的情感？
3、学生交流：作者情感（怀念、赞美、忧伤、愤怒......）
4、学生朗读：进一步感受文中的感情，画出最能打动自己的句子和段落。
5、学生活动：你觉得文中那些地方最能打动你？用波浪线画出来。
6、学生讨论：文中哪些句子或词语最能表达作者的情感？说一说？（学生朗读自己找到的句子或语段，要读出自己所领悟到的情感）
7、师生互动：引导学生找句子谈感受，教师激发学生学习兴趣
8、学生交流：“我心里怀着炽痛的热爱”“我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去。”“我常常感到它在泛滥着一种热情。”“在那田垄里埋葬过我的欢笑。”
9、教师提问：
（1）作者在文中列举了哪些东北特有的景色物产？为什么这样描绘？
学生讨论后明确：作者列举了白桦林、红高粱、马群、黑土地等。为了展示东北大地的丰饶美丽，表达了作者对故乡的激情赞美和深切怀念。
（2）如何理解本文的标题土地的誓言？
学生讨论后回答：
这一标题是比较独特的，其要点在于"誓言"。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的，这一标题应该理解“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
三、欣赏品析学生探究
学生找出关键词语、句子或段落，师生共同欣赏
教师示例：
1、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”、“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？
“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏制地四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容，更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”，要知道，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在龚上，散发着迷人的光泽。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？
2、如何理解第一段最后几句话？
教师点拨明确：
他用诗人般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗、为之牺牲！
学生活动学生找出词语、句子或段落师生共同赏析
四、质疑研讨教师点拨
学生活动以小组为单位提出有价值的问题筛选后在班上研讨：
1、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立？”
教师点拨：人称的恰当运用。先用第三人称“她”而不用它隐含将土地比做母亲的意思，随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称你直接倾诉对故土的感情显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果。
2、运用排比、比喻的修辞方法有什么好处？
运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。如：“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风”、“当我记起故乡的时候……喷涌着血液一样。”
五、拓展延伸创新写作
1、学生交流学完本文你有什么感想？你是怎样表达对家乡的热爱之情的？
2、学生活动写一篇歌颂家乡的诗歌或短文，鼓励学生对家乡描写赞美。（播放艾青的《我爱的土地》配乐朗诵作为背景音乐，使学生再次感悟热爱之情，激发创作灵感）
3、课下搜集有关土地的诗歌或歌曲
六、师生反思课堂小结
1、学生反思学习本课过程中自己的情感体验
2、学生口头交流自己写作体会
3、教师总结今天我们学习了《土地的誓言》，我们要热爱生我们养我们的土地，因为土地以宽厚似海的胸怀哺养着华夏儿女，土地以丰腴肥厚的身躯滋养着炎黄子孙！我要为土地吟一首诗，那就是土地之诗；我要为土地谱一曲歌，那就是土地之歌。请允许我轻轻地拨动琴弦，为你歌唱“我们世世代代在这田野上劳动，为她打扮，为她梳妆……”（在歌曲《在希望的田野上》的背景音乐中结束）
[3] 土地的誓言课文笔记
教学目标：
1、有感情地朗读课文，品味富有激情的语言。
热爱祖国的情感。
强化学生的爱国情感。
教学重点：
有感情地朗读课文。
2、 感知课文内容，把握作者的思想感情。
教学难点：
揣摩、欣赏精彩段落和语句。
课时安排：
1课时
过程设计：
导入（出示课件：名句）
1、以有关土地的名句导入
2、给学生讲个关于土地的小故事，让学生意识到土地于人类的重大意义。
二、介绍写作背景
9、18——记住这个写满屈辱与悲愤的日子。
让学生结合历史知识说说“九、一八”事变。
播放《松花江上》，加强情感共鸣。
三、整体感知内容，体会情感
1、教师配乐范读，学生评价
2、学生自由朗读
要求：
带着问题选择自己喜欢的句子朗读、体会：
（1） 你感受到了作者怎样的情感？
（2） 哪些地方让你深受触动？
3、出示课件
根据大屏幕的提示，让学生深情地说、读
“告诉你，我最喜欢读————
读到这儿，我的心情是 的，
我仿佛看到——
听到——
嗅到——”
四、品读赏析，深入探究
出示课件的土地？
每一个言语背后都有一颗诚挚的心，端木蕻良为之付出如此浓烈而炽热的情感的土地究竟是什么样的呢？
（1）快速阅读全文，找出具体描写土地的语句。[速读]
学生快速找出，明确：“我想起那参天碧绿的白桦树，……原野上怪诞的狂风”和“在故乡的土地上，…………多么美丽，多么丰饶”
（学生可能会得出这样的一些结论：丰富的、富饶的、神奇的、奇妙的、美丽的、美好的、生机勃勃的、充满活力的……）
（（）（）（）的土地，我们应用怎样的语气才能读出其中所蕴含的感情呢？
师根据回答总结明确：赞美、热爱、自豪、思念……的语气
女同学深情地朗读
出示课件的土地？
学生分小组交流，并推荐代表展示交流结果。
出示课件3：面对土地“我”发出了这样的誓言——
昔是的土地是那样的美丽、富饶、神奇；昔日的生活是那样的幸福、美好，可是现在，这块土地到处是战火纷飞，到处是日寇的暴行，多少人背井离乡，多少人妻离子散，又有多少人流离失所，富饶、神奇成为过去，幸福、美好也只能留在回忆中。（擦去板书）三千万东北同胞在日本侵略者的铁蹄之下成了亡国奴，哀号声不绝于耳。谁无父母，谁无妻儿，面对同胞惨遭杀戮，作为一名中国人，作为一名满腔热血的青年作家，端木蕻良面对家乡的土地，究竟发出了什么样的誓言？
男同学深情朗读，女同学深情朗读。
五、拓展升华：
出示课件：艾青的《我爱这土地》
学生深情地朗读作结（配乐）
[4] 土地的誓言课文笔记
一、教学目标
理解作者的感情。
朗读体会作者的感情。（2）揣摩重点词语，了解作者的感情。
3、情感态度与价值观让学生了解国耻，珍惜现在，振兴中华。
二、教学难点
揣摩字词，理解作者对土地的感情。
三、教学过程
普通人对土地的感情。（诗人陆游“王师北定中原日”。这些都可以看到人们对土地都是魂牵梦绕，充满深情。而一个被外敌入侵被迫失去土地，离开故土的人对土地又是一种怎样的感情呢？
2、整体感知
板书：土地的誓言。
（1）问：这是在什么背景下发出的誓言？
（2）播放“九一八”事变的影片。并简介作者。
（3）他面对土地发出了怎样的誓言？教师配乐范读全文，学生勾画生字词和相关内容。
（4）解决生字词。读出“土地的誓言”。
3、精读课文
（1）学生朗读“土地的誓言”后思考：
作者为什么要发出这样的誓言？在我的记忆中，这是一片怎样的土地？
学生朗读第一段相关内容，简要概括出来。
问：作者在这一段的描写中充满了什么感情？
问：可是，这样美丽、富饶的土地此时却在日本强盗的魔爪下呻吟，掺遭蹂躏。教师放影片。
问：读了文章，看了影片，你此时此刻有什么感想？你能理解作者的感情吗？哪些词语表现出了这样的感情？
学生找出相关的词语，品味朗读，体会作者的感情。
（品味、朗读。
（3）由“坟前”引到播放“义勇军进行曲”加深理解作者“誓死夺回土地”的感情。
四、拓展延伸
学了本文，你有哪些感想？学生自由交流。
[5] 土地的誓言课文笔记
读完这篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大气但又不乏优美的文笔所陶醉。作者在写这篇文章时，心里一定十分悲愤，不然他的文笔不会这样大气，同时他也一定坚信终有一天能够再次回到祖国，不然他那优美的语句怎会饱含着对家乡的热情。
作者在文中运用了不少修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使文章更加生动具体，还用了许多四字短语，使文章读起来更加通顺流畅。作者对自己家乡的描写十分细致，写出了家乡景物的特点。
从文章的字里行间中，都可以看出作者对家乡土地的挚爱，对祖国的强烈爱国精神。总的说，这是篇不得不读的文章。
美丽、富饶的大地是我的母亲，我热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。作者用他精妙绝伦的语言描绘出了一副美丽的大地图，表达了他对大地、故乡的热爱。天下兴旺，匹夫有责，作为一个热血男儿，我应当拿出力量担负国家的兴旺，就算是为了我美丽的故乡也在所不辞。在这片哺育我的大地上，我宣誓一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽，就算我看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地！
[6] 土地的誓言课文笔记
今天备课《土地的誓言》，读之，不禁写下一些感受。
这是一篇作者的内心独白，情感炽热而真挚，语言深沉而感人。只有这样思念深入血液的人，强烈的爱国的人，至情至爱的人，才能写出这样真情流露的文章。
作者的情感炽热而真挚。作者对关东原野怀着炽痛的怀念，在幽梦之中，在星空之下，在沉思知识，作者感受到了故乡的呼唤，感受到了故乡的召唤，感受到了故乡的声音。这种思念迫不及待，这种思念深入血液，作者随着这种思念回到了故乡，看到了故乡的白桦树、马群、蒙古狗听到了皮鞭的脆响、狐仙的谰语、幽远的车铃但美好的故乡正蒙受着耻辱，作者的情感变得强烈起来，他直接与故乡对话，为故乡呐喊，为故乡加油：土地，原野，我的故乡，你必须被解放，必须站立！作者注视北方大熊的金色光芒之下的故乡，心中发誓：为了她，我愿意付出一切代价，我必须看到一个更加美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她的一切污秽和耻辱。这是作者的情感达到高潮，而文章戛然而止，耐人寻味，隽永深刻，意味深长。
语言感人而深沉，痛苦之中带有坚强，坚强之中带着希望。作者的思绪在家乡的原野飘荡，用排比的方法将故乡事物呈现，将作者对家乡的炽痛之情淋漓尽致的表现出来。这种炽痛之情促使作者坚定想法：我一定要回到她的身边，用泪水洗去她的污秽和耻辱，语言铿锵有力，坚定有力，而这坚定有力的语言背后孕育着希望：一个更美丽的故乡出现在我的面前。
[7] 土地的誓言课文笔记
[教学目标]
一、有感情地朗读课文，揣摩、欣赏精彩段落和语句
二、体会作者强烈的思想感情，培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
[课时安排]
一课时
[教学过程]
一、情境导入
1、播放音乐《松花江上》
2、介绍时代背景。
二、整体感知
1、范读
2、学生快速阅读
三、品读精彩语句
1、学生朗读并互相评价
2、揣摩特殊词语的用法
举例：
（1）“我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
（2）“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
提问：作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢？
（3）学生讨论后总结指导
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
A、明确该词的本意；
B、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
引导学生自己在文中寻找类似的语言进一步分析。
四、配乐朗诵全文
五、扩展思考
提问：同学们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢？用怎样的形式，举几个例子。
六、总结（略）
[8] 土地的誓言课文笔记
炎黄之帝曾统治过她，春秋战国诸侯争夺过她，商鞅变法奠定过她，大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华;儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。
她，就是我们的母亲──中国!我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她!
拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她永远屹立!
追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨!”
[9] 土地的誓言课文笔记
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”
《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热血，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命!
“露从今夜白，月是故乡明。”──(唐)杜甫
啊，远离家乡的人们，他们无时无刻不思念着故乡，思念他们的一草一木，思念哪儿美丽的风景，思念那儿母亲亲切的笑容。
是战争!毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟!我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱?
读了《土地的誓言》这一篇文章之后，我感到热血沸腾，胸中升起了一股炽热的爱国豪情，一种冲动的为国报效的热血。中国，在日本的铁蹄下苦苦抗争了8年多。而东北，那一块首先遭到侵略的华夏领土，在日本统治下，呻吟了 8年多。而那广大的东北领土，那华北的人民，那炎黄子孙，涌现出了无数的爱国志士。而端木蕻良以自己那一颗赤诚的爱国之心，写出了感人肺腑的爱国诗篇，表现了他对沦陷故乡的思念，对收复国土的信心，对民族复兴的希望，这也正是全中国人民共同的心声。
读了这篇文章之后，无论从哪个方面而言我都深有感触。“1941年9月18日，九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断，流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的，这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱，使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的，土地是他们的，但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗，他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土，在这残酷的战争中，一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓，甚至是土地，也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒号，她奔流，为自己正在被宰割、被抢夺!她不平，她要燃烧，她要沸腾!用自己打动中国人，感染中国人，让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!
读完这篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大气但又不乏优美的文笔所陶醉。作者在写这篇文章时，心里一定十分悲愤，不然他的文笔不会这样大气，同时他也一定坚信终有一天能够再次回到祖国，不然他那优美的语句怎会饱含着对家乡的热情。
作者在文中运用了不少修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使文章更加生动具体，还用了许多四字短语，使文章读起来更加通顺流畅。作者对自己家乡的描写十分细致，写出了家乡景物的特点。
从文章的字里行间中，都可以看出作者对家乡土地的挚爱，对祖国的强烈爱国精神。总的说，这是篇不得不读的文章。
美丽、富饶的大地是我的母亲，我热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。作者用他精妙绝伦的语言描绘出了一副美丽的大地图，表达了他对大地、故乡的热爱。天下兴旺，匹夫有责，作为一个热血男儿，我应当拿出力量担负国家的兴旺，就算是为了我美丽的故乡也在所不辞。在这片哺育我的大地上，我宣誓一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽，就算我看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地!
本文的爱国情意以及对祖国的眷念感情十分浓厚，表达了作者无限的爱国情怀。中国的大江南北是广阔美丽的，他代表了我们中华民族的精神也是坚强不屈的。我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽。文章作者的爱国之情让我深深感到震撼，被作者的思乡之情所感动。读完之后，我发现我们祖国的领土是多名富饶，多么神圣，我爱我们的祖国，更爱“祖国”那刚强不屈的精神!
这是一片抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露并不空泛，他把九八事变后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，方法使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共同性的灵感，对作者来说，是失去的美好家园;对国人来说，她是祖国沦陷的土地，因此便激起了我们满腔的热血!
本文是一篇饱含激情的爱国文章，它的语言优美，值得我们欣赏。作者大量地运用修辞手法：比喻、排比、拟人，比比皆是。作者将大地赋予生命，它是和我们人一样，有着心跳，有着思想，就是我们的母亲。她同黄河一样，是我们中华民族的象征。这篇文章是在九一八十周年时写的，作者一定不单单是写中国的土地。同样，我们也要缅怀曾经在这篇土地上流过鲜血或牺牲过的战士，他们不屈的精神在这片土地上生长、发芽、开花，将香气撒发给下一代人。中国人要永远地团结下去，哪怕遇到再大的困难都要走过去。中国人是不屈的!
炎黄之帝曾统治过她，春秋战国诸侯争夺过她，商鞅变法奠定过她，大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华;儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。
她，就是我们的母亲──中国!我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她!
拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她永远屹立!
追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨!”
读了这篇文章，我能深切地感受到作者那深切的爱国之情，原本生在东北长在东北的作者，在日本侵略者占领东三省后，不得不逃难离开那生他养他的最亲爱的土地。看着那肥沃的土地被日本侵略者占领，心里有着无比的悲愤，却不能为祖国贡献自己的一份力量，眼睁睁地看着自己的家乡被烧被毁，就算逃离故乡很远，也能感到土地在哭泣，在流血。那挚爱的土地仿佛无时无刻在召唤他回去。那儿才是他的家乡，这种感觉愈发强烈，直到手中握住一把泥土，就仿佛感觉到大地的心跳，那么沉稳，跟他的心跳是那么融合。
作者眼看着自己的家乡被外地践踏，自己却只能遥遥相望，无能为力，心中满是焦急、愤怒。作者在文中表达了自己对家乡的思念以及强烈的想回到家乡的欲望。那是当然，有谁能眼睁睁看着自己的家乡沦陷，却还在一旁坐视不理呢?不，是谁都不会的，也必须!因为那是生我们、养我们的地方，我们如何能坐视不管?如何能当亡国奴?如何能当叛国贼?不!中国人的血性不允许我们这么做。当民族陷于危难的时候，激起的是我们不顾一切保卫国家的决心!
我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。
我们对你的遭遇悲痛、愤懑，让我们好好捍卫你，不让历史再重演！
[10] 土地的誓言课文笔记
首先听一首歌曲《松花江上》，谈感受。(学生可随意发言，之后教师总结导入 )是的听过歌曲后，歌声中那段令人悲痛的历史再现眼前，1931年9月18日日本帝国主义强行侵略东北，发动了九?一八事变，四个月内东北全境沦陷，我们可爱的家乡就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。在九?一八事变十周年之际，流离失所的东北人作家端木蕻良，怀着难以遏制的情感写下了这篇散文《土地的誓言》
端木蕻良( hóng ) 白桦林(huà ) 参天( cān ) 蚱蜢( měng ) 镐头( gǎo ) 脸庞( páng ) ......
炽(chi )痛：热烈而深切。 泛滥(làn )：原意是江河水溢出，淹没土地，引申为思
想、事物到处扩散。 ..
仰望(yǎng)：抬头向上看。 呻吟(yín)：指人因痛苦而发出的声音。 嗥鸣(gāo)：(野兽)大声嚎叫。 ...
斑斓( lán )：灿烂多彩。 幽远( yōu )：幽深。 标直：笔直。 ..
破晓：天刚亮。 污秽(huì )：肮脏的东西。 田垄( lǒng )：田埂。 ..
谰语( lán )：没有根据的话。 怪诞(dàn )：荒诞离奇;古怪。 红熟：鲜红沸腾。 ..
亘古( gân )：远古。 默契( qì )：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。 ..
族系：具有某种共同属性的同类。 耻辱(chǐ)：声誉上所受到的损害;可耻的事情。 .
辘辘( lù )：象声词，形容车轮等的声音。 丰饶(ráo )：富饶。 ..
碾(niǎn )：滚动碾磙子使谷物去皮、破碎，或使其他物体破碎、变平。 .
3、作者简介：
端木蕻良，原名曹汉文，曹京平，辽宁省昌图人，现代作家，散文作品有《默尔格勒河》、《风从草原来》、《花一样的石头》、小说《曹雪芹》、《科尔沁旗草原》、《大地的海》、《长江》。
1、课文的标题是“土地的誓言”，是土地自身发出的誓言吗?如果不是，该如何解释?
——这一标题比较独特，从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边„„为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为面对土地发出的誓言“而不是土地本身发出的誓言”。
2、作者对家乡的土地发出了怎样的誓言?表达了作者怎样的情感?
——作者发出了“我必定为她而战斗到底”的誓言，表达了作者誓死保卫家乡的决心。
3、朗读“誓言”部分，初步感受作者誓死保卫家乡的决心。
4、本文主要内容：
第一段：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾!
第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲!
5、归纳主旨：作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。
1、第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产?你认为有必要列举那么多吗?删去一半如何?
——①碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等;
②有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。
2、作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物?
——“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的······
选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
1、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?
——作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?
2、当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么?这句话里“红熟的浆液”喻指什么? ——含义：作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。
“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
3、文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么?
——作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
4、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”?
——人称的变化实际上是情感变化的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。
1、我有时把手放在我的胸膛上„„因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
——“泛滥”一词是贬义褒用，这里是无法操纵与控制的意思，表达了作者无法控制的思乡之情。
2、她低低地呼唤着我的名字„„使我不得不回去。
——表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。
3、当我记起故乡的时候„„这声音便是从那里来的。
——表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。
5、我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前„„洗去她的一切的污秽和耻辱。
——表达了作者解放故乡的坚定信念，及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。
6、在故乡的土地上„„在那沉重的镐头上留着我的手印。
——作者在句中没有用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑”之类的语句，因为埋藏只用于已经死去的事物，作者昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔
日的欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋藏了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋藏他们!让埋藏我们欢笑的田垄成为埋藏侵略者的墓地!这正是作者发出铮铮誓言的原因之一。
假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面，为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱的深沉……
八、作业：
[11] 土地的誓言课文笔记
教学目标：
1、通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。
2、了解作者选择有意味的景物组成一个个画面，展现东北大地特有的丰饶美丽的景象。
3、学习作者采用的人称变化、呼告、排比等表现手法。
教学步骤：
一、播放《松花江上》的音乐，同时介绍背景，最好通过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，努力唤起学生的内心情感。
二、扫清字词障碍
怪诞（dàn）亘古（gèn）默契（qì）污秽（huì）
炽痛（chì）嗥鸣（háo）谰语（lán）
三、教师表情朗读，让学生充分领会本文的诗意和情感、再让学生自由朗读，理解抒情散文所表现的家国之痛，民族之恨和爱国情感
四、理解全文结构
第一段：我常常详细关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为之沸腾
第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。
两段文字在结构上如双峰对峙，宛如对仗工整的一副对联。
五、问题研讨
1、如何理解本文的标题——“土地的誓言”？
作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。
2、为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”哪？
人称的变化实际上是情感的变化结果，文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步激动，就不满足于使用“她”，而改用“你”直接与土地对话交流，这在修辞上称作“呼告”/闻一多《最后一次演讲》中有类似用法。
3、这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，试结合课文具体说说作者是怎样表露的？
作者选择有特征的有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多，不够简洁，你是否同意这种看法？为什么？
六、反复朗读，选择最能打动人心的句子，背诵出来，比赛看谁背的句子多。
七、作业
1、课外阅读秦牧的《土地》
2、摘抄课文中优美的词句
[12] 土地的誓言课文笔记
教学目标：
培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：
有感情的朗读课文
教学难点：
揣摩、欣赏精彩段落和语句
教学仪器与媒体：
投影仪、PP软件、录音机等。
教时：
一课时
教学过程与方法：
一、情境导入
1、导语
2、学生上网检索有关背景和作者的资料
二、整体感知
1、范读
2、学生自读
三、品读精彩语句
1、学生朗读并互相评价
2、揣摩特殊词语的用法
（1）“我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
（2）请再看这样一个句子
“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢？
（3）学生讨论后学法总结指导
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
A、明确该词的本意；
B、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢？
五、布置作业（播放《松花江上》）
“九一八真的成为历史了吗？”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料）
教后记：土地也就是一个国家的主权问题，结合〈最后一课〉来讲。用1941年9月18日，九一八事变来导入。文章是写事变过去十年后，抗日战争正处在十分艰难的时候。用联系时代背景，朗读课文，体会作者的思想感情，揣摩、欣赏精彩段落。
[13] 土地的誓言课文笔记
教学目标：
继续注重朗读训练，读准字音，读出感情。通过朗读领会文意。联系时代背景，体会作者的思想感情。揣摩、欣赏精彩段落和语句。了解呼告的写作手法。增强学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。
教学重点：
体会作者的思想感情，揣摩精彩的段落和语句。
教学难点：
了解呼告的写作手法，揣摩精彩段落和语句。
教具：
小黑板或投影仪、录音机
教学方法：
朗读法、情境法、讨论点拨法、美点寻踪法。
课时安排：
1课时
教学过程
一、导语设计
设计（一）：
“乡愁”的音响一直在中国诗传统的城堡上空缭绕，离别家乡的游子念念不忘自己的一片精神故土。今天我们学习东北作家，端木蕻良的《土地的誓言》，感受游子对故土热烈深沉的爱。（板书文题）
设计（二）：
以余光中《乡愁四韵》导入
多媒体显示：
给我一瓢长江水呵长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味/给我一瓢长江水呵长江水给我一片雪花白呵雪花白/信一样的雪花白/家信的等待/是乡愁的等待/给我一片雪花白呵雪花白给我一朵腊梅香呵腊梅香/母亲的腊梅香/腊梅的芬芳/是母亲的芬芳/给我一朵腊梅香呵腊梅香——《乡愁四韵》节选
这首诗写出了诗人对故乡、对母亲的思念，意象缤纷，情感炽烈。但今天我们学习的《土地的誓言》，除了浓烈而深切的思乡之情外，似乎还有别样的东西在，你有兴趣阅读吗？请跟我来。
设计（三）：
教师播放歌曲《松花江上》或《游子吟》或《生死相依我苦恋着你》，学生倾听音乐，感受歌词。
歌词内容如下：
游子吟
都说那海水又苦又咸，谁知道流浪的悲痛辛酸。遍体的伤痕，满腔的仇冤，啊游子的脚印啊血泪斑斑。
历尽了人间的风暴雨寒，踏遍了世上的沟沟坎坎。人情的冷暖，世道的艰难，啊，游子的心中啊盼望春天。
生死相依我苦恋着你
（电视系列片《共和国之恋》主题歌）
在爱里，在情里，痛苦、幸福我呼唤着你；在歌里，在梦里，生死相依我苦恋着你。纵然是凄风苦雨，我也不会离你而去。当世界向你微笑，我就在你的泪光里。
你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱你；你就是我，我就是你，是血是肉我凝聚着你。纵然我仆倒在地，一颗心依然举着你，晨曦中你拔地而起，我就在你的形象里。
设计（四）：
教师播放反映“九一八事变”后东北人民家破人亡、流离失所的惨状的录像或CD盘，学生观看，心灵受到强烈的震撼。
（教师画外音）“九一八事变”，东北沦亡，日本帝国猖狂入侵，广袤肥沃的东北大地沦落于帝国主义的铁蹄之下，一时，民生凋敝，四野荒芜，流亡是他们的唯一选择。内心撕裂般的疼痛成了他们对那段时日唯一的记忆。让我们走进《土地的誓言》，再回首那段痛楚的记忆。
设计（五）：
有一部电影叫《未来水世界》，主要情节是陆地被海水淹没后人们为寻找陆地而展开的斗争。影片中给人印象最深的是人对陆地的向往。是啊，面对生我们养我们的故土，我们怎能不为之动容。然而，九一八事变之后，当日本侵略者的铁蹄践踏着祖国东北大地的时候，无数的东北同胞被迫背井离乡，远离故土家园。试想，他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情思？今天，我们就来感受一下东北同胞当时的心情。
二、作者及背景介绍
教师分发文字资料，资料内容如下：
1.背景介绍
1931年9月18日，日本帝国主义侵占了我们东三省，“九一八事变”以后东北人民家破人亡，流离失所。这篇文章是作者在“九一八事变”过去整整十周年时写的，当时抗日战争正处在十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，作者怀着深沉的爱国热情，写下了这篇文章。
2.三十年代的东北作家群与端木蕻良
从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等人，习惯上被称为“东北作家群”，形成于30年代中期。他们有的加入了“左联”，有的未正式加入“左联”，但其创作实际上构成“左联”文学的一部分。正是他们，开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血，与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，展现出一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格，令人感奋。
东北作家群里，《憎恨集》的作者端木蕻良（生于1912年），原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县人。1928年入天津南开中学读书。1932年考入清华大学历史系，同年加入“左联”，发表小说处女作《母亲》。1933年开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》，1935年完成，成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。从1936年至1938年，他在上海和武汉等地从事抗战文学活动，创作亦走向成熟与多产，计有长篇小说《大地的海》，以及《 鹭湖的忧郁》《遥远的风沙》等一系列风格独异的短篇小说。其中，《 鹭湖的忧郁》一向为人称道，作者用诗情的笔法写出难以想象的贫困，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，传达出遭受压抑的凄厉感。他还善于用抗日的题材表现东北特殊的风情，《遥远的风沙》《浑河的急流》都有磅礴的气势，民族意识通过地方的粗犷性格表露得淋漓尽致。他注重方言的运用，又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说，叙述带跳跃性，用笔举重若轻，讲究力度，在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇小说，传记小说《曹雪芹》，散文集《憎恨》等
学生阅读文字资料，了解作者及写作背景，增强对课文的了解。
三、朗读课文，整体感知文意，把握作者的抒情脉络
1.流利、有感情地朗读课文，初步感知文意。
（1）教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读课文，学生听读，掌握正确的读音。
教师抽查预习情况，多媒体显示：
蚱蜢zhà měng 田垄lǒng
炽痛chì：热烈而深切。 嗥鸣háo：号叫。 斑斓lán：灿烂多彩。
谰语lán：诬赖的话；没有根据的话。怪诞dàn：荒诞离奇；古怪。 丰饶：富饶。
亘古gèn：整个古代，从古至今。 泛滥：江河湖泊的水溢出，比喻坏的事物不受限制地流行。
默契qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解；秘密的条约或口头协定。
污秽huì：肮脏的东西。
（2）本文是一篇充溢着饱满、深沉的爱国热情的抒情散文，作者把“九一八” 事变以后的东北流亡青年倍受压抑的情感，用火一般的语言表达了出来，仿佛使人谛听到心脏的跳动，感受到热血的沸腾。眷恋土地，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时已被日本侵略者强占了十年之久。这对作者来说，她是失去的美好的家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，所以，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国主义色彩。
教师领读文章第一段，提醒学生注意语气、语调、语速、重音等。学生听读，并在课本上注明一些朗读标记。
（3）指名朗读课文，其他同学认真听并思考： 课文的标题是“土地的誓言”，是土地自身发出的誓言吗？如果不是，该如何解释？
学生小组讨论并派代表发言
教师总结：这一标题比较独特，从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为面对土地发出的誓言“而不是土地本身发出的誓言”。作者为了着重描写土地，把土地放在了突出醒目的位置上，使读者对文章的中心思想一目了然。
（4）学生交流读课文的感受，整体把握作者的情感。
学生明确：①有对故乡优美景物的热情赞美。
②有对故土的深切怀念。
③有离别故土无尽的'凄苦与无奈。
④有想念故土而难归的满腹的愁怨与悲愤。
⑤有收复家园，重建故土的激情与信念。
（5）学生齐读课文，充分领会本文的诗意和情感。
2.学生思读课文，理清文章的抒情脉络。
教师提示：（1）请画出不理解的词句。
（2）请画出你感受最深的文句。
（3）理清全文思路，把握作者的抒情脉络。
思考：两段文字在内容结构上有何异同？所选景物各有什么特点？为何选不同的景物？抒发了作者怎样的情感？
学生就第（3）问题展开讨论，全班进行交流。
学生明确：课文第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的心为此热血沸腾！第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻。
两段文字都先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直抒胸臆。两段回忆所取景物不同。前者选取东北特有的物产，并采用景物的叠加，展现东北大地的丰饶美丽，表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念。排比的运用，加强了感情的冲击力。后者选取春秋两季景物，抒情较舒缓，在深情怀念中暗含忧伤、愤怒。
3. 朗读课文，划出文中最精彩的段落品读揣摩
此处学生答案可能不一，说得有道理即可，重点揣摩“当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风”一段。
小组间反复品读讨论分析本段的精彩之处，可结合练习一，讨论后派代表回答，对答得好的同学要予以表扬。
教师对此作以补充总结（参考答案）
（1）本段在列举东北景物时选择了有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。
本段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？
碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。
（2）本段在形容景物、物产时用了许多富有特色的形容词。
（3）本段运用了排比、比喻的修辞手法，使文章感情表达更充沛，使景物描绘更形象、生动。
（4）文章从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘东北景物、物产，给人以耐人寻味的感觉。
4.作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？
“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的······
5. 作者是运用了哪些手段或技巧把自己对故土的这种感情表达出来的？请举例说明。
运用大量富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情；运用排比，比喻修辞手法,加强感情的冲击力；人称的恰当变换运用。（先用第三人称“她”而不用“它”，隐含将土地比作“母亲”的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称“你”，直接倾诉对故土的感情，显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果。）
6.
7. 文章主旨
作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达 “九一八” 事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。
四、品读课文，揣摩语言，体味文章的语言美
1. 作者用诗一般的语言抒发思乡之情，感情舒缓，境界优美，找出文中最富有感情和最精彩的语句，联系文章的背景，理解、揣摩这些句子。
让学生将划出的语句反复品读加以揣摩，以加深对作者感情的理解。
参考例子如下：
（1）我有时把手放在我的胸膛上……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
“泛滥”江河湖泊的水溢出，也比喻某种思想感情扩散传播用在这里就有了几分野性，给人一种难以驾驭的感觉，贬义褒用，更充分地表达作者激愤狂放的思乡之情。
（2）她低低地呼唤着我的名字……使我不得不回去。
表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。
（３）当我记起故乡的时候……这声音便是从那里来的。
表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。
（４）这时我起来……乃是我的家乡。
表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
（５）我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前……洗去她的一切的污秽和耻辱。
作者原意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
（６）在故乡的土地上……在那沉重的镐头上留着我的手印。
作者在句中没有用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑”之类的语句，因为埋藏只用于已经死去的事物，作者昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋藏了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋藏他们！让埋藏我们欢笑的田垄成为埋藏侵略者的墓地！这正是作者发出铮铮誓言的原因之一。
（7）“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。”这句话的深刻含义是什么？
“红熟的浆液” 表层是指“大地深处沸腾的岩浆”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧,在沸腾, 就要喷涌而出。
文中还有很多，学生的答案言之成理即可。
2.教师对学生的回答进行归纳总结，为鉴赏定向。
教师明确：文章的语言优美而富于感情，从大家刚才的朗读中，我们被深深地感染了。综合分析同学们的阅读体验，我们发现，文章的语言美在意象，美在情感，美在手法，美在生动。下面让我们尽情地涵泳品味。
（1）美在意象。
教师提示：本文众多的意象纷至沓来，让人目不暇接。这些意象构成了一个立体的充满了细节的活生生的“关东原野”。请大家找出来，想象体味这些意象，在头脑中再造一个美丽富饶的东北大地，请你用自己的语言表达出来。
[14] 土地的誓言课文笔记
1．积累词语，有感情地朗读课文，感受文中饱满、深沉的爱国热情。
2．揣摩、品味文中优美的语言、富有激情的语言，并理清作者行文思路。
3．培养和强化学生热爱故土、热爱祖国的感情。
【学习重点、难点】
精读重要语段，品味本文富有激情的语言；把握作者的思想感情。
【学法指导】
这是一篇文质兼美的文章，在语句之间充斥着作者浓浓的爱国情感，因而学习本文的基础是能有感情诵读全文，能从中找出哪些句子或词语最能表达作者的情感，分析这些句子是怎样表达出作者炽热的爱国情怀的，才能最终把握文章的主旨。
1.要养成良好的自主阅读习惯，学会圈点勾画、作批注等。
2.要使用适合的阅读方法，如朗读、默读、精读、研读、品读等，读得充分。
3.小组交流，要学会质疑分享、善于探究表达，为成果发布做好准备。
【教学过程】
一、预习检测
1、字词注音
2、作者简介
二、整体感知
1、教师板书课题，学生针对课题质疑提问。
2、教师整合学生的问题，汇聚为以下几点，引导学生找寻问题答案。
(1)标题是土地的誓言，土地会发出誓言吗？你怎样理解这一标题？
(2)作者应对的是一片什么样的土地？从文中找出原文用横线画出，并提炼词语概括。
(3)应对土地，作者发出了哪些誓言？在文中找出相关语句有感情地读一读，用波浪线画出，概括作者的誓言。
（4）作者为什么会对土地发出这样的誓言？学生联系自己搜集到的写作背景做阐述。
3、作者用诗一般的语言抒发爱国、思乡之情，感情深沉，境界优美，找出文中你认为最富有感情和最精彩的语句，有感情地朗读，联系文章背景理解揣摩。在书上作批注。组内交流，班内展示。
小组间反复品读讨论分析本段的精彩之处，此处学生答案可能不一，说得有道理即可，重点揣摩当我躺在土地上的时候原野上怪诞的狂风一段。讨论后派代表回答，对答得好的同学要予以表扬。
三、合作探究
作者是运用了哪些手法把自己对故乡这种感情表达出来的？请举例说明。
A、用超多富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。
B、用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。
当我躺在土地上的时候怪诞的狂风；当我想起故乡的时候，喷涌着血液一样；在春天，多么丰饶等句子。
C、人称恰当运用。（问题引导：为什么起初写关东大地用她来称呼，而到了后面时却又改口说土地，原野，我的家乡，你务必被解放！你务必站立？）
第三人称她而不用它，隐含将土地比作母亲的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称你，直接倾诉对故土的感情，显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果。
四、体验反思
1、本文表达了作者的什么感情？
对故土的深切怀恋；对故乡优美景物的赞美；离别故土无尽的凄苦与无奈；收复家园恢复国土的激情与信念。
2、你体会到作者对家乡的爱了吗？你感受到作者对侵略者的恨了吗？我们一齐来声讨这可恶的侵略者。推荐两名同学，读一段对白，注意语气。
男：八十一年前，柳条湖的爆炸揭开了日寇凶残的面容
女：八十一年前，北大营的炮声打破国人的酣沉睡梦。
男：九一八，从那个悲惨的时候，国民蒙耻，日寇灭我精神，毁我文化
女：九一八，从那个悲惨的时候，国土沦丧，日寇掠我资源，杀我同胞
男：在中国的国界里，东北人被逼迫说日本话、升太阳旗，向日本天皇宣誓效忠。
女：在中国的国土上，东北人被逼迫听日本人的指挥、遵日本的法令，当日本的顺民。
男：九一八，积淀了东北人民xx年雪雨腥风的苦难。
女：九一八，浓缩了东北人民xx年前仆后继的抗争。
男：九一八，告诉我们--牢记历史
女：九一八，告诉我们--警示这天
合：九一八，告诉我们--面向未来
3、作为炎黄子孙，当我们聆听作者这忧伤、悲愤又坚定的誓言时，会有些怎样的感触呢？
4、孩子们，九一八已成过去，它是历史上中华民族的耻辱，我们是祖国的未来，我们绝不允许历史重演，让我们记住梁启超在《少年中国说》中说的一段话：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
五、拓展检测
1、中华大地呀！你哺育了一代又一代的中华儿女。你还明白哪些有关热爱祖国的故事、诗篇或歌曲？
2、仿写句子：当的时候，当的时候，或者当的时候，我会真切地感受到群众的力量，社会主义大家庭的温暖。
3、请你以家乡为写作资料，写一组排比句，赞美吟诵家乡的美丽富饶。
[15] 土地的誓言课文笔记
教材分析：
《土地的誓言》是部编版七年级下册第二单元的第三篇课文，这是一篇抒情美文，在仅有的两段文字中，作者用诗一般的语言，选用有特征、有意味的景物组成叠印的画面，前段描绘了沦丧故乡昔日的美丽、丰饶，后段叙述作者自己在故乡的成长足迹以及要回到故乡的决心，大量排比造成了逐渐增强的气势；直接抒发对土地的热爱、怀念和眷恋，并发出了为解放故乡而战斗，且不惜献出生命的时代强音。
教学目标：
（一）知识与技能
1、流利、有感情的朗读课文、感知课文内容。
2、揣摩品味本文具有激情的语言。
（二）过程与方法：
1、通过让学生感受“九一八”事变之后东北人民家破人亡、流离失所的惨痛，使之产生强烈的震撼调动学生的情感。
2、通过朗读、品析语言，展开丰富的联想和想象，体会作者的爱国思乡之情。
（三）情感态度与价值观:
理解作者对沦丧的故园的眷念以及誓死收复失地的爱国热情，受到爱国主义教育，激发振兴中华的责任。
教学重点：
品析语言，受到美的熏陶和情感的感染。
教学难点：
品味作者蕴含在字里行间的深厚情感。
重难点突破：调动学生情感，充满感情地朗读课文学会品析语言。
资源与教具：多媒体课件教学
教学方法：情境教学法、朗读法、质疑探究法
教学课时：一课时
教学过程：
教师活动
一、导入新课，渲染气氛
师：同学们，老师先请大家欣赏一首歌曲，听后请同学们谈谈你听后的感受。播放《松花江上》歌曲。
师：著名诗人艾青曾这样深情地吟唱“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，可以说，对故乡土地的热爱，是人们最朴素、最真挚的情感之一，当日寇的铁蹄践踏祖国的东北大地，无数东北同胞流亡关内有家不能回的时候，作家端木蕻良满怀悲愤和思念之情写下了激情飞扬的文字《土地的誓言》。
二、听读课文，初步感知
教师与四名同学配乐朗读课文，其他同学划出自己深受触动的句子或词语，然后用一句话说说听后的感受。
三、速读课文，领悟情感
1、从文中找出描写故乡景物的语句并思考：令作者魂牵梦萦的故乡到底是怎样的一方土地，请用“这是一方（）的土地，表现在——”的句式，把握作者故乡的特征。
2、多媒体展示东北印象图片和“九一八”事变后日本惨绝人寰的罪行，形成鲜明的对比。
四、走进文本，品味语言
1、思考：如何理解“土地的誓言”这个标题？作者向家乡的土地发出了什么誓言？用原文回答。
2、文章读来美不胜收，从情感、意象、语言、修辞等方面给我们美的享受，让我们一起品味这些美。请同学们寻找文章的美点，你认为本文美在——
五、课堂小结，激发情感
1、师：《土地的誓言》这篇抒情散文充满着饱满、深沉的爱国热情。把九.一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷恋乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野当时已被日本侵略者强占了十年之久，对作者来说，他失去的是美好家园，对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，文章对关东原野的怀念，正体现中华民族驱逐侵略者，收复东北失地的激情。
2、学习了本文你有何收获或者情感上有什么触动？在我们所接触的文学作品中，有很多像《土地的誓言》这样充满深情的篇章，或是表现对祖国家乡的热爱，或是表现对亲人友人的依恋，或是表现对丑陋现实的愤慨……
请摘录这样的文字两段，有感情地朗读它、记住它。
六、拓展延伸，升华主题
同学们，端木蕻良的誓言已经实现，伟大的中国正在走向富强，但振兴中华任重道远，祖国的腾飞还需你们来接力。出示《少年中国说》（节选—梁启超）
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
七、布置作业（二选一）
1、透过重重的历史帷幕，先烈们的目光默默地注视着我们，目光中充满了忧伤、关切和期望，那我们该对先烈们说些什么呢？请写下来。
2、回顾历史，面对现实，你想对同学们说些什么，请写下来。
[16] 土地的誓言课文笔记
一．教材
人教版七年级下册第二单元的五篇课文的主题都是爱国爱家，《土地的誓言》是其中的一篇自读课文，也是一篇精美的散文。作者选用有特征、有意味的景物，运用比喻、拟人、排比等手法描写景物，运用呼告、变换人称的表达方法，直抒胸臆，发出为解放故乡而战斗到底的时代强音。据此，制订下面教学目标：
知识与能力目标：积累生字词；揣摩精彩段落和语句，体会拟人、排比、比喻、呼告、变换人称等手法的表情达意作用。
过程与方法目标：以自主、合作、探究的学习方式，充分调动学生主动学习和探究精神。 情感态度与价值观目标：借助多媒体了解时代背景，体会作者思想感情；让学生感受旧中国苦难，激发学生爱国热情。
教学重点：揣摩精彩段落和语句，理解作者对故乡炽痛的热爱之情和强烈的爱国情怀。 “九一八”事变10年之后，抗日战争进入最艰苦的阶段，东北人民仍然无家可归，端木蕻良满怀思乡爱国之情写下这篇文章。由于现在的学生没有家国之痛的经历和体验，这方面的情感领悟能力不强，所以，教学难点确定为：品析抒情方式，揣摩诸如“炽痛”“埋葬”“呻吟”等词语和“土地的誓言”的深层含义。
二．教法
阅读教学是学生与文本、教师与学生、学生与学生等之间对话的过程。
学生与文本的对话。引导学生运用“悲情导读、动情诵读、真情品读、激情创读”等读书方法。通过导读，将学生带进“抗战”岁月；通过诵读，感知作者深沉感情；通过品读，推敲重点段落、词句的意义和作用；通过创读，激发学生热爱家乡、热爱祖国的豪情。
学生与老师对话。一是借助再现“九一八”事变后，日军在中国犯下滔天罪行的影片感染学生；二是开始时，老师悲情演唱《松花江上》，吸引学生；三是老师与学生平等沟通，采用师生共同参与方式组织教学。
学生与学生的对话。采用读一读、品一品、议一议、说一说等教学方法，让学生感受散文语言魅力。
三．学法
因为《土地的誓言》语言精美、可读性很强，所以让学生运用诵读法、品读法、创读法读懂文章；因为《土地的誓言》描写形象生动，所以让学生运用文图转换法理解文章；因为《土地的誓言》与学生生活相距甚远，所以让学生运用自主探究法、合作探究法解决疑问题。除此之外，还让学生运用提问答问法、联系背景揣摩法等学法。与此同时，在教学过程将巧妙设计“总结学法”小插曲，并告诉学生将这些学法运用于课外阅读当中去。
四．多媒体应用
这节课将运用四个教学视频，一是课前播放“再现‘九一八’事变后，日冠在中国犯罪事实”视频，将学生带入“抗战”时期氛围，帮助学生理解阅读课文。
二是动情诵读阶段视频，这是由泛舟朗诵，配上充满悲壮气氛的音乐，穿插体现东北特色景物的视频，帮助学生体会文情。
三是激情创读阶段视频，这段视频是剪辑、组合电影《大刀进行曲》中的30多个镜头
重新配上歌曲《大刀进行曲》制作而成，能激发学生斗志。
四是课堂结束时视频，是MTV作品《和谐中国》，激发学生勇挑新时代重任的豪情。
四．说程序
整个课堂贯串一条主旋律，即以“誓言”为切入口，“读”为外在活动形式，以“思乡爱国”情感为内在线索组织教学。
（一）悲情导读
课前播放影片，上课铃响，教师演唱《松花江上》，接着老师提问导入：通过大屏幕，你听到了什么？看到了什么？这一影片再现的是什么时候的真实场景？然后出示学习目标，引出听读方法：默默跟读，文图转换。
（二）动情诵读
播放《土地的誓言》配乐朗诵视频，学生听读。
（三）真情品读
这篇散文语言凝练，每一词句都有韵味。因此在学生听读完后，老师让学生谈感受，让学生挑出感受最深的语句，老师顺着学生心意引导品读。
教师心中要引导学生品读的语句有两处，第一处“当我躺在土地上的时候原野上怪诞的狂风”；第二处“我必须看见一个更美丽．．的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽．．和耻辱．．
。” 学生挑选语句时，将会出现下面三种情况，教师都可一一破解。
1．学生找到第一处品读完后，老师设问“面对如此悲壮的家乡土地，作者发出怎样的誓言？”从而引导到第二处去品读。
2．学生找到第二处品读完后，老师设问“文中哪些语句表现出了故乡既美丽又遭受污秽和耻辱？”从而引导到第一处去品读。
3．学生找不到以上两处，老师可随时设问：土地的誓言什么？找原句回答。从而引导到第一处，再按“1”的方法，引导到第二处去。
接着老师设问：从文中表达可看出，是谁的誓言？为什么拟题为‘土地的誓言’？ 然后，提出两个总结性问题：
1．作者发出誓言的原因有哪些？学生回答形成板书。 2．通过本节课，你学到了什么读书方法？
（四）激情创读
设问：假如你生活在那个时代，你的誓言是什么？
提示学生用“假如我有，我将”表达，当学生说到“有一把刀”时，播放《大刀进行曲》，全班同学跟唱。
然后进一步设问：现在我们进入了新时代，你将发出怎样的誓言？
最后，教师结束语：此刻，我也许下一个誓言：我将像过去一样，尽心尽责，为家乡、为祖国培养出一批又一批新时代的建设者、开拓者，从而让我们的家乡，让我们的国家更加富强、文明、和谐。
播放《和谐中国》。导到第一处，再按“1”的方法，引导到第二处去。
接着老师设问：从文中表达可看出，是谁的誓言？为什么拟题为‘土地的誓言’？ 然后，提出两个总结性问题：
1．作者发出誓言的原因有哪些？学生回答形成板书。 2．通过本节课，你学到了什么读书方法？
[17] 土地的誓言课文笔记
1、看课题，提问题。
现在请同学们齐读两遍课题，读后讨论根据课题，你可以提出什么问题呢?
学生分组讨论、教师参与。
对学生提出的问题进行归纳总结：
①这是的土地?②为什么要发出誓言?③谁发出誓言，发出了怎样的誓言?(板书)
2、整体感知、品味情感
快速默读课文,品味文章字里行间包含作者怎样一种情感?
学生交流、回答后，教师归纳。
“爱”(板书)
3、品读赏析
解决问题1
现代文写作中抒发情感的方式很多，其中借景抒情，寓情于景就是一种。
(1)用自己喜欢的方式朗读课文，找出语段中描写作者家乡景色的语句。
稍停，指名朗读，学生评断。
(2)从第一段描写中，你看到了作者家乡的哪些特有物产?用怎样的词语概括呢?
学生用笔勾画，提名朗读、回答。
(3)指一生读第二段中描写作者家乡的语句。
指名朗读，学生评断。
(4)第一段从东北的特有的物产进行描写，第二段呢?说出理由。
学生交流、回答。
(5)通过对这两段的学习，你认为这是怎样的一块土地?“美丽、丰饶”(板书)
如此的土地，我们应用怎样的语气才能读出其中所蕴含的感情呢?
小组讨论回答。
生自由读，指名读，教师范读。
解决问题2
4、展示“九·一八”前后图片
(1)请用简短的语句写出自己的感受。
学生完成后，学生朗读。
教师评议，给以表扬鼓励。
(2)你明白作者为什么要发出誓言了吗?
学生讨论回答。
(3)你能用一个词语概括“九·一八”之后的情景吗?
学生讨论、交流。“凄凉、悲惨”(板书)
解决问题3
5、请同学们再读课文，快速找出誓言的内容。
(1)指名学生朗读。
(2)作者怀着一颗怎样的决心发出了誓言?“誓死保卫家乡”(板书)你是从哪里看出来的?
讨论、回答。
(3)用什么语气才能把这种情感读出来呢?
小组讨论。
学生齐读。
6、小结：(教师结合板书)
[18] 土地的誓言课文笔记
篇1：聚焦笔记和体会<\/h2>
聚焦笔记和体会
学习笔记：1总是滔滔不绝，完全沉浸在情绪中，那么来访者---有没有和自己的感觉待在一起?
2思索或理性化模式---还是对自己的体验很关注的，尽管会对自己的感觉做出分析和思考---仅是提到而没有实际和感觉接触。提到和接触的差别是什么呢?
咨询有效的来访者可能在咨询中更直接地接触感受到的体验。外向、喜欢分析的--关注故事叙述，忽略当下感受或讲故事带来的感觉。感性--无需与感觉接触而立即激活以往情绪--缺乏与当下感觉体验接触，尤其是全面整体的接触。。进步最大的来访者往往有高水平的体验，有些来访者咨询之前就坚信咨询对自己没用，无论咨询师提供怎样的核心条件，来访者也无法与咨询师形成良好互动。
最有利的咨询效果是与感觉交叠互融。
聚焦过程，帮助来访者接触并呈现自己的体验以获得进展。
1腾出空间：“我当下的感觉如何?目前的事态如何?”“我的生活还好吗?我真的对自己感觉满意吗?我今天好吗?”把问题形象化为一大捆东西，然后将它放在附近某处，先于困难分开，然后才能与它产生联系。，“现在除了那个困难，生活中的其他方面都还好吗?”在你和良好的感觉之间到底是什么呢?--搁置，好像在困难中给自己放了一个假。继续这样的方式直到你和良好的感觉之间毫无障碍。在诸多问题中给自己腾出一个空间。在问题里后退一步，使他们不再困扰，而能够在旁边仔细观察他们。
2获得体会：关注问题，暂缓其他问题--感觉整个情绪。“这些带给你的感觉是什么?紧张感?紧绷感还是沉重感?--感觉的方式或躯体体现在哪里。首次关注的时候体会可能还没有，但是再度关注并尝试用语言去表达时，体会便渐渐形成。--关注体验同时等待结果，并与情绪区别开来。
把手：准确描述感觉的词汇叫把手。”那个感觉是什么?颤抖?我可以再次感觉。“
叩问：体会形成之后可以与它产生互动。
1是什么：”问题的什么方面让我有这样的感觉?“--等待一会--关注体会中还有什么--有还是没有?--回答这个问题--看看还会出现什么词、图像、记忆、感觉--接纳与呈现。
2需要什么：紧张--是什么产生了这种感觉?--紧张之后是什么?--什么对紧张有帮助?--邀请答案出现，不强求。与体会互动已经带来了变化，也许下一次会出现。
感觉转换：感到不自在--与不自在待在一起并体验整体的感觉--接受等待出现的任何事物--聚焦出现的感觉--不确定代表什么--提问--等待--回答--感受那个当下的感觉--其他东西出现了吗?--是什么?--呈现--找到问题所在。
学习体会和联想：
能歌善舞的露克丽亚嫁给了自己心爱的男人，但是因从高台摔倒全身瘫痪成了一具活尸，被家人和爱人抛弃在这所小房子里，靠路人的接济勉强维生，但是我们却读到了她的坚强、宽容、善良，总想着别人的好，却并不怨恨亲人爱人的抛弃。
这些人都在用自己的生命故事阐述着面对苦难的态度，照顾好自己一家人的霍里，迫害奴仆以维持威信的佩诺奇金，宽容理解他人的露克丽亚。我们不要去评判高下优劣，默默在心里思考，如果我处在他的位置上可能会选择怎么做?哪怕是地主阶层，也会因为管理不善导致破产或者被手下奴仆坑害的，所以不要简单评价好与坏!对人如此，对自己也如此，充分考虑处境因素。
细数这些人物的故事，我们发现，基本上没有一个获得大团圆结局的：可爱善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美丽开朗的露克丽亚仅仅摔个跤就丧失了所有;敬畏自然的卡西扬被别人指指点点，生活困苦;勤劳善良的磨坊主妇阿琳娜被主人剃光头发送到乡下等等。就连收获了朋友和爱人的潘姐列伊也最终一无所有，饮酒至死。
这些伟大的作品都怎么了，我们的现实世界就这么悲惨吗?是的，在哲学家看来，我们人生短暂，生命脆弱，大多数人死的时候都归于虚无，不会被任何人永久铭记。快乐总是短暂，生命的主旋律是不断失去手中珍贵的东西：随着时间不断离开我们的亲人、爱人、青春、健康、活力、成就，最终留下的是贫病交加的生命残躯，最终归于虚无。
作为平凡人的'我呢?如果生命注定要不断失去，归于虚无。这一生要怎么过才算不枉此生?反正都是死，庸庸碌碌?反正都是死，作天作地?反正都是死，危害人间?不，反正都是死，那就不断尝试，拓展生命边界，去体验更多的事情，去见识更多的人和世界!没钱去远行，那就坐下来看看文学家们构建的远方，人少不拥挤。——一双慧眼，你值得拥有!
除却这些生命沉重的领悟之外，如果我要推荐给别人，我会告诉他：“如果你暂时没钱去看看世界的广阔，没有时间去遇到各种各样的人，那就去读《猎人笔记》吧，虽然长长的名字有些苦恼，但是优美的自然风光让我们有机会畅游俄国的美丽森林，也有机会见识战斗民族的一些人，一些事。最终促发自己对于人性和命运的思考。”
篇3：2022《猎人笔记》经典阅读体会<\/h2>
在文字当中，遇到最好的自己，充实自己，丰富自己，让自己更好的成长。——题记
妈妈近日送给我了一本书，是屠格涅夫所著的《猎人笔记》，本书发表于1852年，描述19世纪中叶俄罗斯农民的悲惨的命运，批判了地主贪婪、虚伪、狠毒的行径，第一次真正提出农民也是人的主张，并展现了农奴制下俄罗斯人农民鲜明、独特的个性。
书中第10页有一段话很好：从我们的交谈中，我得到一种信念，这信念就是：俄罗斯人坚信自己的力量和刚强，不怕改变自己;很少留恋自己的过去，勇敢地面对未来。凡是好的，他都喜欢，凡是合理的，他都接受。
俄罗斯人之所以可以改变自己是因为他们有能力、有信念。我认为我们小学生也应该做到以下几点：第一，我们要努力学习知识，锻炼身体，使我们有强大的力量和头脑。第二，善于接受新鲜的事物，然后打造幸福的家园。
篇4：名著《猎人笔记》读书体会<\/h2>
《猎人笔记》是十七世纪著名的俄国作家屠格涅夫的短篇小说集。里面收集了《县城里的医生》、《我的邻居》、《莓泉》、《办事处》、《孤独的狼》、《歌手》、《别任草原》等精彩的文章，我最喜欢的一篇是《别任草原》。
《别任草原》的第一段中作者写道：打猎主要的目的不是打到多少猎物，而是打猎过程汇总所享受到的乐趣。这篇文章讲的就是作者在一次打猎途中迷路后的经历，他迷路后进入到了从未到过的别任草原，在那里他认识了五个放马的孩子，在夜晚听他们讲各种离奇的故事，然后不知不觉进入梦乡。清晨来临后，伴随着露珠，又继续赶路回家。
在众多的书本中捧起《猎人笔记》，最初是因为他的书名，有点新奇，有点特殊。接下来我却是几乎一口气读完了整本小说，被书中十余个精彩的小故事深深吸引，同时也被作者高超的写作技巧所折服。
作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、无耻，同时也展示了一些农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。作家在对人物的心理，语言，动作等方面做了精彩的刻画之余，也为我们展现了一幅令人陶醉的田园风光：郁郁葱葱的森林，广袤的大草原，潺潺的溪流......好几处都让我禁不住大声诵读，深深陶醉在作家为我们描绘的意境中。这也体现出了作家对自己祖国美好风光的赞美之情!
篇5：小说《盗墓笔记》读书笔记个人体会<\/h2>
首先借用三叔的一段话话，5年啦，笔记走了5年得时光，我终于看完了，我很难形容这个时候的心情，不算好，不算差，不算淡定，也不算激动。真的很难形容，其实我在很久以前就一直在想，如果走到这一刻我的心情会是怎样的。我想过各种可能性，唯独没有想过这样的。
当我看到那封信出现的时候，我以为事情就这样完结，是不是有点失望，还好后面还有，导致了我的心情和三叔一样，如果是我想的那样，那封信一出来，谜底也接着出来，那之前我发那些解释给兄弟姐妹们看不是跑题了，我不是丢很大脸?还好接下来三叔还给我们一个安慰，就是关于小哥的结局。
对于小哥，我相信大部分人都是倾向比较喜欢他的，也只有这种结果才对得起小哥，毕竟小哥在我们心里走的是闷。骚。型路线，一闷就闷到底，一。骚就无比风。骚。哈哈，所以相对来说比较多人喜欢他，包括我自己，总是感觉小哥背负着恨大的使命，所以最后小哥的去处很和我的胃口。
这些都不是重点，对我都不是最重要的，重要的是在结局没有出来的很早以前，空间里出现的那些解释，其实我也拿不准三叔结尾的时候会不会写出来这些。我很欣慰的是这个情节，还有都出现和我空间里面的解释吻合，最起码假假真真还是没有辜负大家，呵呵好了不唠叨了
我最遗憾的是臧海花没有写完。很遗憾真的很遗憾。
篇6：《傅雷家书》经典阅读体会及笔记<\/h2>
在《傅雷家书》中数百封通信贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。《傅雷家书》除了教人们立身处事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。
在现实中又何尝不是这样，我们的父母或许没有傅雷先生那样知识渊博，也没有良好的生活环境，但是他们任用他们全部的精力费尽心血的为我们创造更好的生活环境，只为让我们有个更好的未来，比他们过得更好，这便是所有的父母所期望的。为了我们，他们抛弃了他们所最初所坚持的理想，让自己的一生变得周而复始碌碌无为。
当我们出现忤逆思想，他们在一旁看着却又无能为力。小孩，路还长别绝望他们不是不在乎不关心而是他们不懂得如何去沟通，最爱你的只有他们没有之一。想一想他们也是人也会累，在不开心的时候也会难过，在绝望时也会流泪。别因他们是爸爸妈妈就将他们所有的不坚强都抹杀，别忘了他们在是我们父母的同时，他们也为人子女。
感谢《傅雷家书》在我最懵懂的时期给我上了的一课。
篇7：教师政治学习心得体会笔记<\/h2>
1.加强和改进师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，是进一步加强和改进青少年学生思想道德建设和思想政治教育的迫切要求。教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。我们要从确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的高度，从全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的高度，从落实科学发展观，落实科教兴国、人才强国战略的高度，充分认识新时期加强和改进师德建设的重要意义。
2.党和政府高度重视教师队伍建设。长期以来，广大教师教书育人、敬业奉献，赢得了全社会的尊重。
3.加强和改进师德建设的总体要求是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕全面实施素质教育、全面加强青少年思想道德建设和思想政治教育的目标要求，以热爱学生、教书育人为核心，以“学为人师、行为世范”为准则，以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，不断提高师德水平，造就忠诚于人民教育事业、为人民服务、让人民满意的教师队伍，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人做出新贡献。
4.提高教师的思想政治素质。5.树立正确的教师职业理想。6.提高教师的职业道德水平。7.着力解决师德建设中的突出问题。8.积极推进师德建设工作改进创新。
篇8：智障学生背诵古诗的几点体会笔记<\/h2>
智障学生背诵古诗的几点体会笔记
一、激发学生背诵古诗的兴趣或愿望
古诗文的理解，对于一般人来讲有一定难度，让智障学生在理解的基础上去背诵，经过一段时间的尝试，不但费时费力，且难以收到效果。与其如此，何不想方设法激发学生背诵古诗的兴趣或愿望。
于是，我对全班学生说，你们想不想参加比赛，想不想在比赛中取得最好成绩，成为名人，让全校的同学羡慕，让校长和老师们赞誉，那将是一件非常了不起的.事情。同学们都积极响应，说愿意，并纷纷报名参加。有了动力，想实现愿望，他们就会为此努力、付出。
二、进行适时、适当的引导、帮助
智障学生记得慢、忘得快，识字不多，发音不准，在背诵古诗的时候，有很多字不认识，读错字、别音，这就需要老师进行适时、适当的引导、帮助。教学生查字典，纠正字的发音，帮学生找材料，负责打印古诗内容，并及时发放到学生手中。有老师和学生一起学习，学生学习的尽头更大，热情更高。
三、同学之间你追我赶，共同提高
智障学生虽然身心都存在不同程度的缺陷，但他们同样有自尊，有强烈的竞争意识，也有希望自己比别人强的愿望。为此，我把两名水平差不多的学生编为一组，让他们在课上、课下互相检查背诵古诗的情况，今天我背到30首，你背到32首，明天我争取超过你。你有背错的地方，我及时提醒并帮助纠正，这样形成了比、帮、超的风气，既利于同学之间的合作、团结，又使两人共同提高，收到了意想不到的效果。
四、巧妙借助家长的力量
谁不希望自己的孩子能出人头地，智障学生的家长也不例外，向家长讲清孩子背诵古诗的意义：让孩子了解古文化、能增强记忆力、矫正语言、开发智力……。指导家长学生在家时间督促学生按时背诵古诗，学生不会的地方要及时给予帮助，并对学生定时检查或不定时抽查，使学生在校学到的知识得以巩固，不前功尽弃。
在以上几点的尝试下，学生背诵古诗的水平大大提高，成绩显著。如今，学生诵读古诗蔚然成风，古诗已成为他们学习生活中不可缺少的内容，部分学生背诵的古诗篇目达百首以上。到目前为止，贾春勇同学能背诵古诗150余首，且熟练流畅。
相信孩子，始终对孩子充满信心，对孩子有所期待，给孩子鼓励，孩子就一定能行。
篇9：笔记作文<\/h2>
笔记
依木静静坐在椅子上，听着汽笛声远远近近地循环，自己恍若也在回忆与现实之间徘徊。“小木，来帮我把衣架拿出去。”在房里妈妈叫着。 夕阳，快下山了。天是橙色的，大地却笼罩着一层晶蓝。 “哦。”依木从阳台走到房里，整理着衣架。
“妈，外面好漂亮。”
“现在这个时间，天天都这样。”
依木笑了笑，学校都没有这样的风景呢。
“哎对了，上午颖沫打电话找你。不过你出去了。你等会回过去吧。”妈妈讲着，依木准备出去了，应了一声。
妈妈真的很好，为这个家，操劳了一辈子。
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“小颖？”
“嗯。”
“上午刚好有事出去了。”
“没关系，只是打电话聊聊天而已”小颖说道。
“你好像很忙。”依木看出她说话的匆忙。
“我们换个时间打电话吧，现在我确实有事”小颖似乎没有时间闲聊。
“好，那拜拜。”
“对不起，拜。下次一定好好聊！”
有颖沫的保证，依木安心很多。
颖沫不会很安静，也不会很吵。在千里之外。真正的她，谁也不知道。但是是依木最好的朋友之一。
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晚上七点，依木约了麦凌出来。
“我在这里！”依木点点麦凌的后背，次次都是她迟到。
麦凌笑了笑，披散的头发让人更觉得她的温煦。
“坐在这里真好。”依木仰起头。
一颗颗碎碎的星星。
深深暗暗的天空。
“你在那所学校怎样？”麦凌问道。
“挺好的。”
“你知道吗，现在我们原来班的人……”
……
麦凌是个让人放心的女孩，50分的文静，50分的活泼。和她在一起整个世界都很平静，洁白地像一片雪。离开颖沫以后，麦凌的出现让她平静了许多。只是现在也在不同学校。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
第二天晚上。
“嗨，亲爱的琪琪。”这种话恐怕以前的依木做梦都想不到会从自己口里说出！
只是现在敢了。顺道配上笑脸。
“作业写完了吗？”一见面就是一句。
“唉，一字没动。”依木故作悲凉。不过她是真没动。
“我也是耶！”兴奋，看到兴奋的表情。
教室里，依木和麦凌奋笔疾书地写着作业，只是依木拿着别人的在“参考”。一定要在晚读前PK掉作业。这是依木脑袋里唯一的`想法。
瞥了瞥可琪，芭比娃娃的脸，芭比娃娃的字，工工整整。依木看看自己的，有个人曾用一个词形容过：龙飞凤舞！
当时还心想：“嗯，这词不错！”
依木相处了几个月后的评价是这样的。和可琪在一起是谈心的，最晚遇见，但说得最多的。可琪是乖巧的，是真实的。
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从认识颖沫，到离开作文 你也可以投稿，接着认识麦凌，再到离开，然后认识可琪。
三个人，在依木心中一样重要。一样是一辈子都要记住的朋友。
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PS:算是暖系的文吧。记录平凡却真实的友谊。
篇10：笔记<\/h2>
笔记
笔记bǐ jì[释义]①（动）用笔记录。
②（名）听课、听报告、读书时所做的记录。
③（名）以随笔记录为主的'著作体裁；多由分条的短篇汇集而成。
[构成] 偏正式：笔（记[例句] 记～。（作宾语）这个学生的～很工整。（作主语）篇11：笔记<\/h2>
那时，我是个胎儿，每天生长在一个温暖的小屋子里，那个小屋子软软的，很舒服。在我的肚子上有一根长长的东西，叫做脐带，我离不开它。
后来，我长大了，那个屋子太小了，装不下我了，我极不情愿地离开了。一道强烈的光线刺激到了我，我出来了。从此，我进入了另外一个世界。我的脐带被剪断了。
我哭了，留下了第一滴眼泪。我极力地睁看眼睛，看到了好多人，我不由地感到害怕，恐惧与好奇。我的目光落到了一位女人的身上，不知道为什么，我看到她总有一种亲切无比的感觉，她那慈祥的面孔深深吸引着我。她用柔和的目光看着我，她的嘴角扬起的那一丝微笑令我那以忘怀，她用那柔软的大手轻轻的抚摸着我，我感到很舒服，心中也有了一丝的安慰。
几个月后，我长大了些，她每天带我去晒太阳，我依偎在她的怀里，感到无比的温暖与甜蜜，我喜欢她！
过了一段时间，她让我学走路，那是我第一次接触地面，心里很好奇。她在那边，我在这边，我想要去找她，于是我迈开了第一步，我跌倒在地，我显得那么无助，我发现我是那么的需要她。一步，两步，三步终于，我蹒跚地走到了她的身边，她的脸上露出了自豪的笑容，
又过了一段时间，我开始叽叽呀呀，在我牙牙学语的时候，我喊出了第一声妈妈，我不理解这个词，我只知道她很激动，眼睛湿润润的，我不理解。
过了很长时间，她把我送到了一个叫作幼儿园的地方，我第一次离开她，看着她渐行渐远的背影，还有着陌生的面孔和环境，我感到孤独与恐惧，我哭了，我期待她的出现，我惊奇地发现我已离不开她了！
后来，我踏入小学的校门，开始了我的求学之途。当我把一张张打着红对钩的试卷带回家时，她笑了。每天上学下学，她都会用坚定的的手牵引着我，握着我的手，她握得是那样紧，我不懂，但是我知道，她是我的引路人。
再后来，我上了初中，我长大了。紧张的学习令我感到烦躁，进入青春期的我性格叛逆，脾气暴躁，任性，固执，和从前大不一样了。我一次次地与她争吵，令她伤心，可她一直都在包容着我。考试不好，我伤心、难过，害怕见到她那失望的眼神。随着年龄的增长，烦恼也越来越多，我无从发泄，总是她开导我，鼓励我，安慰我，有她真好，她是我永远坚强的后盾！
是她用实际行动让我理解了妈妈的含义她就是我伟大的母亲，虽然我的脐带在出生时被剪断了，但我们之间的亲情永远剪不断！
啊！我伟大的母亲，愿您一生平安！
初二:xx
篇12：笔记<\/h2>
雷雨过后，黄昏的空气湿润了许多。站在楼上的窗口前，眺望潺潺的江水。雨后的江水从远处看去，多了几分浑浊，长了几尺腰围，还有江上的那一叶扁舟，载不动的许多愁。
窗下的地，水泥的地板。湿漉漉的地，像一张浸湿的纸平铺在地上。旁边一个斜坡下去，树叶倒是干净了许多，但在昏黑的天空下却略显出天空的寂静，或许那是午时雷雨下得太猛烈吧。
坡下的几亩土地，站立着紧凑的玉米。翠绿的叶杆遮挡着一老农忙碌的身影。久旱的这场雷雨拔高了玉米苗，恍惚昨日的小丫头一夜间变成了窈窕的少女。老农弓下腰，微笑地查看着她们的脚跟儿，轻轻地拨开玉米叶儿，施一把肥，除一把草。
江水潺潺，江边房子都不年轻了，个个弯着腰，低着头，默默地注视着江水绵绵。
对水总有一种情结。小时候，在山村老家，一场雷雨过后，山坡的道路总是变得很干净，很光滑。山路上的石头被凸显出来，像是山的肩膀。乡村道路一旁的水渠里，流着迅疾的水，不知道那么匆忙地赶往哪里。独自到河边去，折一枝抽叶的柳，蹲在石堰上划着水。有时蹲在河的一旁，抠着小脚丫上的泥巴。背后稻田里的秧苗矜持地站成一排排，一列列的，静悄悄的往上蹿。田埂上留着许多脚印，个个都比我的大很多。河水奔急地从堰上跳下去，在堰下打俩转，便又静悄悄地游走了。静静地看着小河，觉得他就像一小孩儿，雨后的他顽皮了许多。
吸一口气，似乎能吸到水汽和泥的混合物，那那一阵阵凉，就像水汽黏在肺上，久久不能消去。
如今，大江代替了小河。气势阔了许多，调皮也少了些许，但那小河的情感还在。
天上的愁云还没有散去，映得江水像极了阴天里失恋的小伙，缓缓地流淌着，默无声息地离去。不知道他在想什么，只觉得他好安静，以至于让人觉得他有很多哀伤：不知是哪年哪月哪日，一对恋人在江边分手了，男子孤单地留下了，在江上伴着孤舟，默默地撑着那孤独的小船，却怎么也载不动那不堪回首的美好。于是，江水便成了他留下的眼泪，很安静，很哀伤......而小河依旧顽皮地跳跃在记忆里……
篇13：寒假读物《猎人笔记》读后感心得感悟体会<\/h2>
再一次读到这本书时，也再一次有了不同的感受。记得匆匆买回这本书的时候，是为了语文的读后感，但当我品尝这本书的时候，又因为它忘记了这个世界的喧闹。
我并不知道故事中的第一人称角度是否真正来自屠格涅夫本人，但我很向往故事中的游猎生活，哪怕它并不让人富裕。如果我懂得俄语的话，我不会选择看翻译过的猎人笔记，因为译者是表达不出屠格涅夫那种向往自然、自由的风格。
第二十四章《夜行记》中有一段描写俄罗斯风光的句子：“这是一篇广阔无垠、绿茵肥美的大草原，草原上又星罗棋布地散着数之不尽的一片片小草、小湖泊。溪流蜿蜒曲折穿越草原蜿蜒向远方，河湾里到处都是柳树林子和，茂密的灌木丛，在夜晚深蓝色的天空与皎洁的月光下是那样得让人感到舒服。这才是美丽的俄罗斯风光……”文中叫圣叶戈尔草原。也许这也是许多性格内向的同学所向往的“神游”生活吧。如果屠格涅夫愿意，让我来续写这一段的话，我也许会感到多么幸运……
我完全忘却了这是一部讽刺农奴主的小说，这简直是就是“俄国的李白”的着作!那些农奴其实并不是想像的那么肮脏，低贱，相反，他们的生活充满乐趣，向往自由，文中的农奴卡西扬还是一位哲学家呢，不仅如此，歌手雅可夫也同样是农奴。
原来农奴们所向往的生活都是多么的美好，他们是多么渴望自由与幸福，他们又是多么聪明能干、刻苦耐劳。
屠格涅夫写这部小说冒了许多风险，据说讽刺社会的农奴制度使他被流放，但他却又在监狱中完成了另一部小说。这本书曾在当时俄国社会是禁书，就算他曾经是贵族家庭，父亲是骑兵团团长，但沙皇却依然认为对屠格涅夫对他有恶意或不满，这些屠格涅夫都挺了过来。
如果我们过多的去强调屠格涅夫写这本猎人笔记的初衷，会让我们在阅读中有一个包袱，不如丢掉它，换一个角度来看它，会是个很美好的故事。或许出版社应该把书名还原成《游猎随笔》，只有随笔才能让读者们感觉到它是一个发自内心的故事。
伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，游猎随笔就是最能体现他善良、大胆、向往游猎生活，整个内心世界的镜子。
篇14：致良知四合院演讲学习心得体会笔记总结精选<\/h2>
2019致良知四合院观后感
王阳明被称为古今第一完人，之所以获得如此高的赞誉，那是因为他有一门很厉害的学问。这门学问，如果我们能学会一半，也必然能成就一生，这就是致良知的大学问。
何为致良知?
良知，即本我真心，致，就是实践磨砺。王阳明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。”致“本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致之行合一的过程，”致良知“也就是知行合一。
那么，致良知又会有什么样的表现呢?
这在王阳明身上体现的最充分。当时宁王造反，王阳明原本有其他任务在身，但他毫不犹豫前往平叛。此时的大明王朝政治形势波诡云谲，很难说谁成谁败。朝廷官员不愿开罪宁王，也都选择明哲保身，只有王阳明知难而上。他也不是没有担心，他甚至让家人在自己家门外环布柴草，说一旦事败，绝不肯被俘，全家举火自焚。说明当时形势何其严迫。
但是王阳明为什么可以挺身而出?就是因为”致良知“，听从内心光明的指引。知道什么事该做，什么事不该做。行为准则、行动智慧全都自然而然地出现了，这就是致良知的表现。
除了在大事上不糊涂，在日常生活中，致良知也是走向快乐人生的法宝。
王阳明说 ：”吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易!“”
在王阳明看来，功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲，便回复良知之本体了。
《道德经》里也讲：“知足不辱，知止不殆”。
人不能有太多的欲望，要懂得适可而止。
王阳明曾给学生举例，古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人。
正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。
只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情。
大道至简，知行合一。致良知之道，就在于把心放平，在自己的真知上，抓紧用功，去私欲，提高境界，实现真正明了，获得圆满人生。致良知四合院将和更多人一起传播优秀中华传统文化，感受致良知的力量。
2019致良知四合院观看心得
怎样才是人生大道?有怎样的心，就呈现怎样的道，就拥有怎样的德，就成就怎样的事。学习他人的事，不如学习他人的仁爱、智慧、胸怀和能量;学习他人的仁爱、智慧、胸怀和能量，不如学习他人堂堂正正的格局和境界;学习他人的格局和境界，不如学习他人的心。心灵品质提升，则道提升，德也提升，事的成就自然提升。
人生看似有许多道路可以选择，其实，天地之间只有一条大道，那就是建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用。《道德经》有言：“大道甚夷，而民好径。”人生只有这一条正路，除此之外，就是走投无路。
开始了解四合院到现在，不到两个月的时间。最开始学习《文化自信与民族复兴》时，我有很多不理解，不明白四部曲的奥秘。学习了《致良知是一种伟大的力量》后，心中的疑惑一步一步慢慢解开，这让我有强烈的欲望去了解更多。
学习到现在，我明白，万事万物都跟内心有关，应该真正做到明心、净心。我开始愿意敞开心扉，去拥有心与心之间的连接，努力提高自己的心灵品质，并且反省自己的错误。
我相信，随着学习，我会有更多的改变和心得。阳明心学很吸引我，让我渴望更多学习。学无止境，我期待开发自己更多的心灵宝藏!
2019致良知四合院观看体会
通过今天的学习，我希望分享的主题是“修行”。
人一生就是个修行的过程，我们要不停地去修复与世界的关系，包括周围的环境、人与事。在公司要作为其中的一员去修复与团队成员的关系，达到同频共振的工作效果;在家庭要修复与家人的关系，营造和谐幸福的家庭氛围。
而人格的力量会在修行中发挥强大的作用，当我们责己后发现各种问题时，要利用自己内心的能量和心力资源去解决问题，做到更好的自己，达到更佳的工作结果。
当遇到利己VS利他的问题时，“用心至善，私心了无”应该成为行为的指向标。我会一点点努力的。
2019致良知四合院观看感想
今天学习了金一南教授对于心胜的讲解，教授举了很多例子证明了强大的意志力对于一个人乃至国家民族的重要性。在很多时候，靠坚定的信念是可以在逆境中扭转局面的。
有些人相信是因为他看到，有些人能看到是因为他相信。教授的这句话贯穿着整个演讲，让我深深地反思。
在很多不如意的时候，看似希望渺茫的时候，我们是否还应该继续坚持?这也是在考验我们的意志力。
金教授的话给了我答案：不要轻言放弃!
也正是之前学习到的心上用功，为了实现我们的理想，我们应当都有一颗足够强大的内心，培养坚定的意志力。
2019致良知四合院观看学习
1、心胜，首先是在内心中战胜对手，心胜并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。如果自己心里都认为自己不行，那肯定是要败的。很多时候在做某一些决定的时候，我的内心是胆怯的，起心动念的那一刻是拒绝的，不敢正视自己的内心，总是胆胆怯怯的。通过今天的学习，以后的我无论是在做某一个决定或是下定决心要做某件事的时候，我会战胜自己的内心，勇敢地迈出第一步。即使最终的结果是错的也无怨无悔。因为在这个过程中我成长了，我收获了，我迈出了勇敢的第一步，这就是对自己最大的认可!
2、人的一生纵然漫长，你可能活到八十岁，一百岁，但回顾人生，真正决定命运的只有关键时刻的几次关键性选择。
多数人因看见而相信，少数人因相信而看见;在这个社会中我们都是多数人，只看到眼前的一切才会相信，这件事确实是真实的，这个人确实也是他所说的那样，而我们在没有看到这件事，这个人的时候，我们是不相信的，这就是常人的“眼见为实”。只有看见才相信。当我们看不见的时候，就认为它不是一个事实。即使事物会发展成事实，但因我们看不见而不相信。这说明很多人没有长远的眼光，而少数人只因为他们有远大的理想抱负，有远大的见解，所以他们才会比多数人看得远，走得远!
3、内心有一点光明，哪怕外面是暗夜，也是一片阳光;内心没有光明，哪怕外面艳阳高照，也会是一片黑暗。这句话确实很有道理，当我们的内心觉得不好的时候，无论干什么事都觉得特别的不顺，就连呼吸的空气都和你作对，是因为我们看待事情没有一个乐观的态度，内心是黑暗的，所以觉得身边的一切都是黑暗的。但当我们乐观的态度去对待一切的时候，就觉得一切都是好的，觉得自己好幸运，干什么都特别的顺利。所以光明来自内心，动力也是来自内心。
篇15：学习保持共产党员先进性的笔记和体会3<\/h2>
学习保持共产党员先进性的笔记和体会3 -心得体会
党的性质的先进性和党员的先进性
党的先进性既包含了党的性质的内容，也包含了共产党员的行为表现。一个政党是否先进，是不是工人阶级先锋队，主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的，是不是代表社会发展的正确方向，是不是代表最广大人民的根本利益。这是指党组织作为一个整体，其性质的先进与否。这方面的内容集中反映在党的路线、政策中。但有了“集中表现”，还不完全，还有党员的行为表现问题。只有当党员的行为表现与党的路线政策的意向一致，并得到社会的认可时，党的先进性才是充分的。
那么，党的性质的先进性是不是直接等同于党员的先进性？
党的性质的先进性与党员的先进性不能简单地用哲学上的整体与部分、一般与个别、普遍与特殊的关系来直接套用。我们经常可以看到一个明显的事实：先进的政党中会有杰出的党员、政治家，也会有一些 ；而意识形态、组织结构与我们有重大不同，甚至截然相反的政党，也会产生一些受到群众欢迎的勤政廉政的政治家。这说明，党的性质与党员个人的行为表现之间的关系是复杂的，但也是有规律可循的。
从复杂性来看，党的性质是先进的，可以为党员的行为表现提供一个良好的组织环境，一个活动的平台，但不等于这个党的所有党员都天然是先进的；而某些党员的行为不先进，也不等同于整个党的.性质都不先进。但是，如果大多数党员的行为表现都不先进，那么，这个党必定不是一个先进的政党。比如，如果一个政党绝大多数党员都腐败，那么这个政党就是一个没有前途的政党，是迟早要被人民抛弃的。
从探索规律的角度来看，一个政党要想得到人民的拥护，特别是执政党要赢得民心，巩固执政地位，就必须在路线政策上、在行为表现上采取一定措施，使党和党员在人民群众中树立良好的形象。虽然，不同国家、不同政党的性质各有其具体的、历史的表现，但当政党的路线与党员的表现获得了该国该地区人民的拥护时，就说明党员的行为表现与党的政策路线体现了某种程度的一致性。而二者的一致性，就是我们通常所说的党员队伍建设所要达到的结果，也就是完整意义上的党的性质的表现。
具体到中国共产党，党的性质与党员行为表现能否一致，二者需要中间环节连接。这个中间环节，就是党的建设、党员队伍的建设。共产党员的先进性不是天生的，是需要培育的，因此，进行共产党员先进性教育，就是必不可少的环节。当然，党员队伍建设所包含的内容有许多，如党员的管理等等，先进性教育是其中的重要部分。这个中间环节连接得当，就可以提高人民群众对党的认同度。
党员领导干部的先进性与普通党员的先进性
党的性质的先进性是具体的、历史的，共产党员的行为表现的先进性，也是具体的、历史的。共产党员是生活于社会中的人，其社会地位、社会职业是不同的，甚至分属于社会上的不同利益群体，这就造成了党组织成分前所未有的复杂。有的作为执政党的成员，掌握着国家权力，处于权力运作的中心；有的是民营企业家；有的是一个普通的劳动者，甚至是下岗或失业者。因此，共产党员的先进性的表现形式，就政治信仰、政治行为来说应该一致，但就具体行为的表现形式来说应该是，也只能是多种多样的。
对于普通党员来说，对党的路线和政策的拥护、执行，表现为在日常工作和社会生活中能够起到表率作用，其先进性体现在本职工作中。比如，做一个尽职尽责的教师、医生、工人等等。但问题的复杂性主要集中于担任领导职务，即处在各级权力运作中心的共产党员身上。一部分党员担任领导职务，是党执政的象征，其权力大、责任重，行为的影响面也大，因此人们更多地把这些人当做党的形象的代表。就他们的行为表现来说，往往直接与党的路线政策挂钩，或者说，直接影响到党的性质，因为他们处于决策层，其本职工作就是作出决策，对一个地方或一个部门的工作往往有全局性的影响，其行为表现的反响程度是不担任领导职务的党员所无法相比的。
这里就产生了两个问题：一是因领导干部掌握了权力，对其先进性的要求，不能等同于对普通党员的要求，应高于对其他党员的要求。虽然各个岗位上党员的基本权利与义务都是平等的，但因党员领导干部掌握了 和公共权力，而党内的权力属于全体党员，公共权力属于人民，所以对权力的执掌者高标准要求就是必然的。只有当担任领导职务的党员真正保持了先进性，并对身边的共产党员作出表率的时候，才能够进一步深入地而不是形式地推动全体党员保持先进性。二是近些年来，党内出现了一些腐败现象，所涉及者，大多是担任领导职务的共产党员，这对党的先进性形象产生了不利影响。腐败现象不仅与党的先进性相背，与一般社会道德也是相背的。遏制腐败，是保持党在群众中的良好形象的底线。
因此，突出地强调对权力的制约，强调对领导干部行为表现的监督，对维护党的先进性形象，解决领导干部党员先进性问题具有决定性的意义。这个问题不解决，即使党的政治路线是正确的，也同样会失去民心。
党员先进性与基层党组织的功能
共产党员做好自己的本职工作，这是先进性的体现之一，但这也是底线，不是更高的要求。因为，一个非共产党员，出于职业道德的要求，也可以做到这一点。所谓先进，就是指比一般人做得更好，那么，就要求共产党员有更好的行为表现，这就是党的宗旨所要求的，服务于群众，服务于人民。作为单个个体的共产党员能否为群众服务，与个人的思想境界有关，但一个组织的党员，绝大多数人能否自觉地为群众服务，则与党的基层组织的功能定位是相关的，党员先进性是与加强党的基层组织建设紧密联系在一起的。
在政治生活中，政党具有利益表达与整合、引导选举、政治社会化等多种功能。但这种功能的实现程度、实现方式，都受到社会历史条件的制约。在计划经济时代，党的基层组织无论在企业还是在农村，无论在学校还是在街道，都定位于领导核心，拥有决策权、执行权，并直接管理一切事务，其功能极其广泛，甚至代行了政府与其他社会组织的功能。普通党员的先进性，就是积极执行党组织的任务。但在实行社会主义市场经济和社会主义民主政治条件下，不同行业、不同部门、不同组织中的基层党组织的定位发生了重大变化，有很多基层组织没有决策权，谈不上政策的制定，也没有物质利益的分配权力。在这种背景下，党靠什么来增强在群众中的凝聚力和影响力？没有别的出路，只有强化基层组织的服务功能。这里所说的服务，是广义的服务，既包括在党组织与群众之间、上级与下级之间进行沟通，反映群众的意见（这也是利益表达与整合的一种形式），又包括传统意义上的为群众办实事、排忧解难等等。此外，在基层民主选举中，一个平时不为大家服务的党员，是不可能赢得选举的。因此，充分认识基层党组织功能的变化，以服务为重点，是在现实条件下，保持共产党员先进性的一个重要条件。
保持党员先进性教育与党的制度建设
党的十一届三中全会以来，党的建设的重大进步之一，就是走出了一条不搞政治运动、依靠改革和制度建设的新路子。那么，党员先进性教育与制度建设是什么关系？
这在本质上还是思想建设与制度建设的关系问题。先进性教育是保持党的先进性不可缺少的一环，是由于思想建设毕竟有独特的功能。思想教育弹性较大，其成果是潜移默化的，很难以刚性的指标测量，这是其难以掌握的特点。但思想教育是制度建设的精神基础，因为，只有大多数人认为是不正当的行为才有可能制定制度去禁止它，也只有大多数人都认为是合乎道德的正当的行为才有可能规定制度去保护这种行为。所有的制度其实都充满着某种价值取向，这种价值取向就与人的思想认识有关。而制度建设是刚性的，可以对人的行为起规范、导向作用，健全的制度体系具有不以人的注意力转移而转移、不以某个领导者个人的素质变化而变化的特点，并由于这种刚性，恰恰与思想教育一起，在各自的领域体现着特有的功能。
因此，保持共产党员先进性教育，可以在特定时期集中一段时间进行，但从长远来看，可以形成常规性制度。制度环境一旦形成，又反过来对人的思想有重大影响。
篇16：学习保持共产党员先进性的笔记和体会4<\/h2>
学习保持共产党员先进性的笔记和体会4 -心得体会
增强“四个意识”发挥好“两个作用”党的先进性是党的生命线，党员是党的肌体的细胞和党的行为主体，党的先进性最终要靠党员的先进性来体现，靠党员的先锋模范作用来体现，靠党组织的战斗堡垒作用来体现。要通过开展先进性教育活动，把增强党员意识、执政意识、先进意识、服务意识，发挥好共产党员先锋模范作用和基层党组织战堡垒作用的目标落到实处，落实到广大党员身上，落实到广大党员和各级党组织的实际行动中，落实到我市加快发展、建立教育强市的实践中。
开展先进性教育，是党中央综合判断国际形势作出的'重大战略举措，是我国发展进入关键时期的重要抉择，是我省“努力快发展、全面建小康”和构建社会主义和谐社会的重要保证。各级党委必须高度重视这次先进性教育活动，紧密结合实际，解决党组织、党员个人存在的突出问题，使党组织真正成为具有先进性的党组织，党员真正成为能够发挥先锋模范作用的党员。
要增强“四个意识”，发挥好“两个作用”，确保先进性教育取得实效。
一是增强党员意识，用党员标准要求自己。要时刻牢记自己是“党的人”，永远不要忘记自己是一个共产党员，在思想和行动上始终与党保持一致。必须强化每个党员的党员意识，不忘宗旨，不忘执政理念，不忘已举手宣誓的誓言，为实现党的远大目标而奋斗。
二是增强执政意识，始终做到立党为公、执政为民。广大党员必须把努力实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，作为我们党执政的出发点和落脚点。必须紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，把心思和才智集中到一心一意谋发展、艰苦奋斗干事业上来，一定要大力支持干事、创业、为民、谋发展的干部。必须树立正确的权力观、地位观和利益观，明确权力属于谁，明确权力是什么，明确掌权干什么。必须保持和发扬艰苦奋斗、务求实效的优良传统和作风，自觉防腐倡廉，拒腐防变。要真抓实干，力戒形式主义，狠抓工作落实、重工作实效、克服光说不干。
三是增强先进意识，始终做到与时俱进、开拓创新。要勤奋学习，做学习的模范，做学习型的党员。要解放思想、勇于创新，注意破除“计划经济”的影响和因循守旧、固步自封等陈旧观念的束缚，只要符合“三个有利于”原则，体现“三个代表”重要思想，就要大胆地试，坚决地做。要敬业爱岗、争创一流。时刻以先进意识指导自己的言行。
四是增强服务意识，始终做到实践宗旨、造福于民。要时刻把群众放在心上，关心群众利益，了解群众要求，注意群众情绪，反映群众意愿，解决群众困难，让群众得其利、为群众解其难、为群众维其权、让群众受其教、让群众有其乐、给群众保其健。当前，各级党组织，要解决好下岗职工、农村贫困人口和城市贫困居民等困难群众遇到的实际问题，让群众切实感受到党和政府的关怀和温暖。
篇17：体会作文<\/h2>今天我读了一个名叫鹬蚌相争的故事,它的`内容大概是：从前有一只大河蚌在天气晴朗的阳光下高高兴兴地在沙滩上晒太阳。忽然，有一只大鹬鸟出来寻食，看见了河蚌，高兴极了，心想：“这么好吃的美食干脆把它给吃了，”说完它悄悄的走到河蚌旁边，猛的一啄，河蚌马上把尖硬的甲壳闭合，像钳子一样紧紧地夹住了鹬鸟的长嘴巴，鹬鸟对河蚌说：“你不张开甲壳，太阳会把你晒死，”河蚌说：“你会被憋死，”过了好久，它们还是互不相让，最后，有一个渔夫经过就把它们捉回家去了。这个故事告诉了我们如果双方不和睦，互相争斗，结果两败俱伤，让第三者占了便宜。我读了这个故事深深的体会到在我们的实际生活中，也正是如此，特别是比赛，比如，打蓝球，假如我们是一队的，为了一个球没传的好就互相责怪，抱怨，闹情绪，那么这样不但不会让我们配合好，反而让对方占了空子，所以我们一定要团结友好、相互谦让取得最后得胜利。我们的家人，朋友之间也一定要互相互爱。体会作文350字
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篇18：体会<\/h2>
每个人的一生中都有第一次。他将会使我们成熟，让我们慢慢了解成功的喜悦，那些曾经的努力，现在回味起来，是一种酸甜的快乐，因为我们为之付出了，努力了，所以它就是美好的，他引领我们走像成熟。
回想起第一次在匿大的操场上射标枪，旁边还有几个保卫人员，当时我的心情是多么得紧张啊，甚至头上竟然渗出了汗，而且因为当时下着雨，操场上特别滑，一不小心还有摔倒的危险。计分数老师是穿着雨衣来的，别的参赛队员也陆续来了，我的心情更是无法用语言来形容，幸亏我旁边还有我的好朋友――褚潞珊，她为我加油，给我力量，使我有勇气面对这场对于我来说非常重要的比赛。比赛没过一会儿就开始了，冒着雨，我的背却夹杂着这烦人的雨水渗出了汗，真是不可思议！当老师叫到我的编号的时候，褚潞珊仍在不停的鼓励我，我手中拿着标枪，心想：只要笑一笑，没有什么过不了，加油！我使尽全力一射，结果没插住，没分了，这时我快忍不住了，但是我没让眼泪流下来，不能那么脆弱。别的选手的`成绩都非常好，我很羡慕，但我更不会放弃。第二次开始了，转眼又轮到我了，我暗暗下决心，这下一定要加油，我又手一挥，这回倒是插住了但是又踩线了，这次我真的忍不住了，眼泪不自觉得流了下来，这时老师来了，她问我现在的情况，我说不出话来了，我不知道要怎样对他说，我的身上背负了太多的希望和嘱托，我强忍着快掉下来的眼泪对她笑笑。老师在褚潞珊那里得知了情况，也鼓励我说不要灰心，告诉我不要紧张，只要努力了就是最棒的，加油，我点点头。第三次开始了，我感觉浑身有一种无法用语言表达的力量，好像整个操场就剩下了我一个人，我使劲一射，插住了，并且还算远，最后我得了第六名。
这一次的经历，让我懂了，只要付出，不管是什么事，都是成功的，因为至少努力过。
篇19：体会<\/h2>
体会300字
读了《鹿和狼的故事》最后一个自然段，我体会到，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。
或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的`化身……但是你错了，任何事物都有两面性。
所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。生活在同一地球上的不同生物之间是互相制约，互相联系的。生物界既需要凶残的狼，也需要善良的鹿，这样才会保持生态平衡。人们必须尊重动物乃至整个生物界中这样相互关系，这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
只有全面认识自然法则，才能更好的生活。
篇20：体会<\/h2>
体会
时光荏苒，呼啸而来，让人猝不及防。而2011则像“打升级”的时候，抓牌一样，不知不觉抓得只剩下底牌了，还想继续多抓两张。注定极不平凡，年初的时候我在自己的qq签名栏里如是写道。在中电的3年使我成长了许多，我很认同李博士的话：轻松活泼的团队氛围容易激发人的灵感。我想我那一丁点的研发思维是跟我在中电那极其融洽的团队氛围分不开的。记得从台达跳槽过来的一位同事说道，这样的团队氛围在企业里是极其少见的。其实我们的团队氛围是在春游牛首山、夏游玄武湖、秋游方山、冬游天目湖的一个接一个的集体项目中培养起来的。记得刚到中兴入职的时候，头一天是拓展训练，当天中午我急促促地给以前的旧同事打电话，没等我开始讲话，对方就开始说了：“我们正在牛首山上玩呢，刚才还说起你来着。”我说：“我正在中山植物园参加拓展培训呢，教练还是我们上次天目湖拓展的教练！”想想也好笑，我在中兴写的入职培训心得体会得了98分，然而未及转正我便逃之夭夭了，写心得体会时的那些如何成为一位合格的中兴人的慷慨陈词已全部忘记。现在想想，要想使一位员工认同一个企业的文化，并愿意全身心地为之奋斗是何其艰难。而后来跟一位叫唐杰的工程师的交流更让我感概良多，在交流的一开始，他就说道：我出来见面是为了交个朋友，不管你们出什么样的待遇，我近期是不会离开HC的。我看过他的履历，并不认为他天资了得，他那厚重的眼镜片让我意识到他是一个极努力的人。当然，他对自己从事的技术工作体会深刻，而又有丰富的实战技巧，我想这些也跟他的从业环境有关。事实上，我更多的思考不是他的技术如何高人一筹，而是他在参加工作的这几年里是如何做到这一点的，是什么促使他做到这一点的。他也是个很有性格的人，在HC也遭遇到尴尬不很不愉快的事情，为什么即使这样他也不愿意离开呢。
命运神奇地把我送到了上海，送到了这家新成立的公司。我来这的目的很明确，然而原因却有些糊涂。起初我认为是：贝佳的殷勤说教让我感觉到了公司的诚意，叶总的胸有成竹让我感觉到了公司的明确定位，另外就是不错的待遇是我得到周围人认可的筹码。刚入职不久，贝佳的突然离职让我震惊不已，我专门找到了她，她一直说是自己学缘未了的原因，隐约有些情绪复杂，她说希望这边能够发展的好，她说我是这边真正由她招进来的人。工作了一段时间，在交流中我越发觉得李博士身上蕴藏着巨大的知识宝藏，我悬着的心宽舒了很多，因为我知道整天在宝藏边转悠的人注定不平凡。随着工作的推进，我有点觉得像是回到了刚进中电的日子里，同样地，项目组成员不断增多，我又开始结识很多新的同事并从他们身上学到了很多很多。
我觉得公司正朝着叶总勾画的蓝图方向发展，然而这中间肯定会经历层出不穷的问题。叶总是个有热情、想做事而又能实事求是的人，做事方式和经营理念让我不禁联想到稻盛和夫。如果能在一个用稻盛哲学理念经营下的公司里发展，那真是人生一大幸事。我觉得稻盛和夫“永远身在一线”的经营理念是非常值得称道的，一个公司在起步阶段，领导者更应该事必躬亲、防微杜渐。然而，目前公司的研发人员来自于不同的企业，且对所要开发的产品都很了解，如何整合现有资源可能远比不断引进外援重要的多、实际的`多。我想高层领导应该多关注些团队建设，企业文化培养方面的事情，多上些润滑油的机器工作起来总归会顺畅些。尽管在目前阶段，我们的研发项目管理缺乏细节的流程和规范，或者说PLM系统还没有完全开始发挥作用，但是我们毕竟有了项目计划表，具备了做事的3要素：目标、计划、推进表。在目前这个阶段，项目组成员是被项目耦合到一起的，跟相互咬合的齿轮相像，如果润滑系统处理不好，高精密高强度的齿轮也可能毫无用处，甚至会影响其他齿轮的咬合，进而破坏整个机器的运转。我觉得在目前阶段是很讲究高层管理艺术的，叶总在这方面做得还算得体，对项目的关注和跟进很机警，对重要时间节点的管控很到位，适时的鼓励和施加压力也收效明显。然而，正如前所述，项目组成员间的融合还不够好，叶总有时候在研发一线的不经意的一句话很有可能会制造同事间的矛盾。因为叶总说的话，员工通常要去执行的，所以在研发一线的言论还是应该谨慎些，否则好心可能会导致坏的结果。
前段时间负载平台测试软件的调试让我多少有些压力，也和小陈加班了近两周，曲折中解决了很多问题。这里也对这段工作内容做个总结：
1）FPGA前期工作几乎为零。由于公司前期的招聘问题，FPGA工程师到位的很晚，这一块一直是项目的薄弱环节，风险所在。这个时间点，前期FPGA/CPLD落下的工作集中释放，小陈竟然能在入职后短短个把月的时间里面，顶住压力，化险为夷，真可谓潜力可嘉。
2）负载平台测试程序要求未能明确要求并及时沟通。我开始以为只是要求主控发PWM波，简单的测试下单元驱动电路而已。后来交流后才明白，单元组要求能够测试单元部分包括故障处理在内的所有功能。
3）流程的不规范。尽管我们的项目流程上安排了硬件接口功能测试，但是并没有出详细的测试说明和测试报告。
基于以上客观原因，在系统软件联调阶段，我们无法回避地遇到了以下这些问题：
1）由于我主观认为主控只要发个固定的PWM波测试单元驱动，所以就让小陈在FPGA里面自己做个正弦表，根据DSP发出的频率和调制度产生基准波，然后跟三角载波比较产生PWM波即可。等小陈很快的把这块做好了，单元那边说不符合要求，又把具体要求提了一遍，我这时才发现，他们要求的跟样机程序差不了太多。于是按我们的样机方案走，DSP直接发基准波，FPGA倍频法做调制。另外，由于要测试单元部分相关故障处理，这就要牵扯到很多的逻辑控制，而此时FPGA流程图都没有画，而小陈之前对这个产品并不熟悉，系统的逻辑基本没有概念。我只能一边描述系统逻辑，他一边用硬件描述语言翻译，他也没有时间去画他的实现层面的流程图，所以描述的和翻译的是否完全吻合无从判断。我多少有些感叹，这样做研发空前绝后，又加上FPGA内部逻辑的测试比DSP困难的多，所以我们两个人用了足足一个星期时间，每晚10点以后才回家，吹胡子瞪眼时常有之，最终总算把FPGA和CPLD之间的逻辑关系整踏实了。这里用一句话就把事情说完了，过程可没这么轻松。有个具体的例子令人印象深刻：xxxxxxx。
2）等把FPGA和CPLD关系理顺了之后，还是发现系统有问题，这也是博士周一的时候问什么时候弄好，我说今天差不多能弄好，结果到了周三也没好的原因。xxxxxx。
人们常说：习惯是第二自然。我在工作中也常这样讲：经验很重要，主义害死人。批判了的经验才可能成为值得借鉴的经验，否则很可能导致经验主义，让有经验的人犯下比新手更可怕的错误。在这段紧锣密鼓的软件调试中，我成长了很多，也学习到了很多，我想小陈更是如此，在最短的时间里面对系统建立起了起码的认识。
展望来年，踌躇满志而又深感任重道远。根据目前的工作进度，压在手上的工作还有FPGA逻辑流程图、DSP控制逻辑部分流程图等等，最近一段时间的联调确实让我的工作进度迟滞了很多，但仍然可控。等这两块工作做完了，就到了大系统联调阶段了。xxxxx。
如果Vf系统做的顺利的话，明年下半年可以考虑开始弄Vc Sensored控制算法，当然这期间如果能够解决好数字PLL技术并且能够很好地用于转速追踪功能的话，那么无扰切换功能也就自然而然的解决了，同时也为Vc Sensorless控制算法做好了铺垫。矢量控制这一块在我的工作经验上基本是空白，但是我从未发怵。我想团队的力量是无穷的，以目前的研发力量，整合的好，这个难题是很可能找到合适的解决方案的。事实上，我对博士提到的电机的全局线性化解耦颇感兴趣，大致看了一下相关研究文献，确实需要比较高的数学理论基础，我希望在后面的工作中，能够有时间研究一下这一块。如果这个模型搭建起来的话，那就确实是做了件很有意义的事情。我之前对Labview也摸索了一段时间，我对这个工具很看好也很有兴趣，结合博士的提醒，看能否利用Labview的优势，做个我们系统的硬件测试平台，我觉得这个提议很有意义，如果能够搭建起来的话，那我们的研发测试工作将大为减轻，我也想能抽时间做个方案评估一下可行性。其他的来年规划倒也没什么了，总之一点就是把Vf系统做好，做稳定，做可靠。
“惧怀逸兴思斗志，欲上青天揽日月”。千里之行，始于足下。值此农历年的岁末年初之时，我无限感慨。愿亿思特的明天无限美好，愿亿思特人越飞越高。
附：xxxxx部分系涉及技术细节，从原文中删除。
篇21：一些体会<\/h2>
分享一些体会
这两天在坐中有不少灵感想写下来与大家分享，觉得也应该分担些师父的教育工作，这是作为学生和弟子该尽的义务，并让后来者少走些弯路，于是就一直在好为人师了，当然把自己晾出来也希望得到大家的批评指正。晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五台山出车祸之事，这件事出得有点蹊跷，没有人死亡，在车祸之前这些作家在五台山有许多不逊之语，或许车祸是来警醒这些作家要注意自己的修为。当看到这篇文章时，反思到自己的年少轻狂，那时不知什么是正确的，应该坚持的，总是稀里糊涂地跟着别人人云亦云，似乎从众了就有种安全感。其实作人还是得守本分，守住你那颗心。
前几天与一个朋友聊，她说到有人提到要守住思想，她觉得这提法很好。我说，其实对你口味的提法都是可以的，不过你要看透各种说法，才不会被各人的个性牵着转，这些个性之花是丰富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道这花都是生命的体现。这样才叫作守住思想，也就是守住你的心。
各门各派用各自的语言诉说着同样的.道理，这就是一，能够知一，就能够兼容了，从而作到宽容和包容。前面写的文章《破除思想误区和执著》说的是看书学习，要博览群书，但关键的是要消化这些书，将它们读薄，能够消化了就能融汇贯通。
佛法里面提到不分别，而师父里面的说法又在大量地说到生与灭、正确与错误，那么这里就是在分别了，如何把前者的不分别与后者的分别统一起来呢?
师父里的许多弟子都是心地很单纯善良的人，所以他们接受师父的能量很快，感应也很好，收益也很明显。但是他们如何让一些思维复杂的人相信他们呢?
有一天我去一个朋友新家参观，说到家里屋顶漏水的问题，她就问是不是下雨才会漏，结果她老公在一旁听了，就呵斥她：“当然是下雨才会漏，不然怎么会漏！”在她老公看来，她说话根本不动脑筋，会问出这么白痴的话来，以前也跟她老公交流过，她老公的意思就是她该骂，在她老公看来骂她是教育她，希望让她长进些。可是他不知道这样骂却让她很没自信，所以结果并没有帮她提高进步。而她呢，却认为他老公心理有问题，动不动就骂人，嗔恨心重，但也没有办法扭转他。所以也就不理他了。
其实他们两人都是看到对方的问题，但却没有看到自己的问题，所以只好这么各说各的对，就这么耗着。她老公是有分别心，但难道她就没有吗?她其实也在分别他啊，那么这时怎么办呢?是不是她也该提高下自己的分别能力，即注意下语言表达的有效性，逻辑性，针对性等等?那么这些有效针对性是不是分别呢?就是分别啊！比如我上这个博客就要输入密码，记错了就上不来了嘛，那么这里面是不是有正确和错误之分呢?比如吃了过期变质的食品就拉肚子，病人用错药就死了，师父在说法里一直提到生灭，甚至用间谍战来形容，就是说明这里面有正确和错误之别的道理，这世间万事万物之间的生克，生灭，就是存在着正确与错误之分。
理解体会到这里有正确与错误之分，那么你想达到目标，是不是就有个对准方向的讲究，也有速度快慢的比较，以及运用何种工具的选择等等，就综合体现了各种数质量因素。比如有人就拿金牌，有人就得铜牌，这就是差异性的存在。《恩师说法DD明白万事万物规律》那篇说法提到高考中榜，大学生找工作等问题，那么人活在世间是不是需要经济，需要爱，需要权力，需要智慧，自由自在等等各种的需要呢?有需要就意味着存在着得到或得不到的成败正负对人身心的影响了。
那么这里就需要佛教的不分别出场了，佛法的不分别，不动心，是指不因为这世间的差异而产生内心的影响，并不是说没有世间这些差异。确实有的人当高官，而你不是，但你并不自卑，或者你当高官了，并不自傲。成败不影响你的心情，或者影响很少。
这就是用不分别不动心来把握着世间的分别对立。也就是在一的立场上把握万事万物。
当明白这一与万的对立关系，不分别与分别的对立统一关系时，也就是把握了空有的对立统一。明白这点也就是守住你的心，安住当下，然而又能应无所住而生心，这颗心不是僵死的，是活泼灵动的。
因为不少学佛之人看到什么无相空相之语，然后就认为世间的一切都不存在，就抹杀了一切事物的界线，处在迷糊状态，他不分别啊，所以世间人就看你糊涂，所以老打击你，而你自己确实是没明白什么叫无相空相之味，当然也就该受打击啦。
这个世间其实也是流动的，而世人的思维则把它固化了，它其实是又在又不在，运动变化之中，是一体的。
理解把握这一点，说明你理论上相对明白了，于是对行为的指导意义也必然显现，当然对之的理解和体验可以无穷尽地深入下去。
有个朋友问对世界是一体的怎么理解?
我觉得可以去学习易经命理等知识，可以加深对一体的理解，从天干地支的配对，体会天地人三者合一，从五行相生相克关系，体会万事万物的联系与作用是一个整体的。当然也可以通过打坐禅定的体验或其它方法中体会到。
篇22：体会<\/h2>
尊敬的老师，亲爱的同学们：
你们好！
我是民大附中的毕业生，莫佰川。今天很荣幸能来到这里，向大家分享我高中学习的体会，希望能让即将步入高三的学弟学妹们有所感触和收获。
我不是一个很聪明的人，正是这个在经历了无数次失败后得到的清醒认识，让我再也找不到懒惰的理由。也许你们无法想象，一个曾经的备受瞩目第一名，来到一个高手云集的陌生城市，被迫接受一个又一个从未想象过的低排名，那份骄傲的破碎与自卑的侵蚀，那份自我的怀疑与未来的绝望，压得令人窒息。但是，我很庆幸自己有一份天生的傲骨，不愿屈服和永远不甘是我最大的财富。山外有山，如果就这样被打败，校园之外的那片天又怎么有资格去翱翔？于是，淡化过去的辉煌与接受冰冷的现实成为高一这一年思想的主旋律。也正是这一年，我明白了什么是努力，曾经那个把睡眠视作生命的优等生渐渐变成了不知疲惫的学习机器。就像英雄纵使末路，也愿意为再次登上巅峰，而不顾滴血的伤口，又一次举起残破却又依旧锋利的宝剑，冲向强大但绝不是不可战胜的敌人。我承认，高一这一年过得很辛酸，周末却依旧准时的闹钟，午夜却依旧闪亮的台灯，破碎却依旧永恒的梦想。这一切，都只是为了证明，我不相信实力由地域决定，纵使来自偏远的县城，纵使已经输在起跑线，又为何不能赢在终点？努力获得回报的一刻，疲惫的我终于释然，高一下学期的期中考试，我考到了年级第4名，地域的魔咒永远无法禁锢为梦想而努力的人，就像你们，独山的清北名额永远不会因为这是独山而存在上限，今年的是2个，明年的奇迹，我相信你们能够缔造。
然而，当努力由信仰平庸成习惯，当自己无法再从布满血丝的眼睛与厚厚的眼袋中挤出更多的时间，此时的我也曾以为自己到了瓶颈，高二，连续一年的波澜不惊，稳定在20-30名，徘徊在清华园与落榜的边缘。“够了”，我曾对自己说，“你已经爬的够高，接下来的事交给上苍便可。”说实话，我很反感那种将梦想寄托于运气的感觉，那种无能为力的悲哀甚至比曾经200-300的排名更让人恐惧。只是，我不甘，当你的优秀被更优秀所代替，那么似乎只剩下一个获胜的希望，那便是完美。完美，是惟一终点。如果世界上有完美这座高塔，那么就一定有登上它的阶梯。于是，高二成为寻找这个阶梯的一年，认识到语文与英语的软肋，学会用做笔记弥补记忆的缺陷，在一次次的碰壁中找到属于自己的捷径。我甚至用了最笨的方法来学习最灵活的理科，也终于找到了属于自己的阶梯，此时能否登上这座高塔并不重要，重要的只是不断的追求它，靠近它。我最终找到的方法也仅仅是多刷题，做笔记，背笔记。这个方法很适合我，但是并不是适合所有人，我更希望你们能通过自己的努力找到属于自己的阶梯，突破目前的瓶颈。
高三，曾经多么畏惧的字眼，如今只剩怀念与唏嘘。高一收获了努力，高二收获了方法，而高三，我觉得比拼的更是内心的力量。也许你们不知道，我高三第一次月考考了年级60多名，尽管当时我因为准备一个比赛而占用大部分学习时间，但如此充分的理由也没有给予我太多安慰，也许好久没有大的起伏，突如其来的打击便因为毫无准备的措手不及而被数倍的放大，直击自己经营许久的骄傲。不过，阴霾的持续时间在这几年的磨砺中早已变得越来越短，当时想的只是弄完这个比赛，就要爆发。当然，爆发的不止是我，中午留在教室的同学越来越多，晚上学得也越来越晚。高三就这样以一场猝不及防的打击而真正来临了，那一刻，努力或许真的普通得一文不值，每个人都在争夺秒的学习，只不过，就算如此，总得有一个最努力，那为什么不能是我？不知道你们能否体会，每天晚上在教学楼里待到保安来赶人，最后他无奈的强行把灯关上，我们才满口抱怨的离开教室，走下漆黑而安静的教学楼，回头看见全楼唯一亮灯的教室是自己刚刚走出的那间，原来，自己是走得最晚的。那一刻，虽然不知这一天努力最终是否会有回报，但是却不自主的扬起最灿烂的微笑，追梦的道路，如今回想起来，竟然只剩美好。你们即将步入高三，需要的只是那份忠于初心的坚持，就像蛹内的生命经历过无尽的黑暗，等待你们的，只是破茧成蝶的辉煌。我希望你们不要满足于现有的很努力，而是追求那份偏执的最努力。你们有谁能坚持住高三一年教室里永远的最后一人，能坚持住每天15小时的高强度学习，能放弃温馨的寒假，为梦想坚守在冰冷的自习室，刷着毫无头绪的自招考试题！是的，我寒假没回家，因为放弃了复旦，上交与同济的推荐，而选择了清华的自招名额。大年夜，几个问候与祝福的电话成为最温暖的享受，怅然若失的回忆过后，手中的习题像是一场无人倾听的诉说，明知疲惫，却因为系着梦想，始终不愿停下。初一至初三，餐馆停业，梦想无休，与好友吃了三天泡面，相视苦笑，眼中，满是青春无悔的坚定。北京的春节，绚烂的烟花点亮了夜空，仿佛照亮了未来。
也许你们会说，自己很努力但成绩依旧不理想，其实，我也曾有过付出却没有回报的时候，不会忘记今年3月的自招考试，一场本以为信心十足却一败涂地的考试。不得不承认，实力不济的现实让人痛心。幸运的是，考试后我第一次步入了清华园，和你们上届的吴飞宏学长游览了一个下午，在他的安慰和鼓励下，心情释然，我们最后停在了土木院，两人沉默很久，回到学校，我悄悄的将手机屏保换成了清华校门，还有3个月，伤心为时过早。自招毕竟只是插曲，经历失败后心态得到了升华，毕竟还没到最后一刻，不是吗？我想你们也一样，暂时的失败不过是上帝安排的闹剧，天道酬勤的法则从未改变，你们还有一年，不是吗？
最后走出高考考场的一刹那，的努力定格成两天梦幻般的4张卷子，谈不上快乐，也没有悲伤，有的，只是青春无悔。浮生如梦亦如烟，高考成绩出来前，早已做好了复读的打算，当提前查到分数时，仍然不敢相信的等待最终的确认。现在想来，我这三年的努力，已经配得上自己的成绩。
今天我所讲的，不是方法与态度的传授，只是我高中三年的经历与感触，希望你们知道，我们都不是神的孩子，所谓的学神光环背后，只是用汗水浇筑的神坛。高三注定是一场残酷的战斗，不过就算如此，总有胜者，那为什么不能是你们？
最后，祝学弟学妹高考顺利，前程似锦。我们在清华，等你来。
篇23：记忆笔记作文<\/h2>
“奇怪，大家都在哪里？”
坐在梳妆台前，换衣服，整理摆放，这位女士意识到后台是空的。“不用走到石头前面吗？我必须尽快赶到那里。”当她结束讲话时，她对手头的工作变得更加熟练，并且不能改变她唱小曲的习惯。
突然，一个男人冲进房间，震惊地发现她刚刚打包的装饰品散落一地。只是想说脏话。
“女孩，请跟随纪的开封政府。”一个冰冷的声音进入耳膜。
转过身来，非常惊讶。是他吗？刚才那个人。
“嘿，你疯了。凯切，这个女孩似乎没做错什么。我说捕快的小哥闲着，我还在忙着等火柴。”女人站起来豪气地拍着胸脯，掐着腰冲着计燕大声喝道。
多么强硬的一张脸，肯定没有表情，眉宇间透露出一股英气。他正式说道:开封地区有一个涉及你们剧团的案子。吉某只是在跑腿。请让女孩配合。”
女人瞥了他一眼。所以，各位，这个...这些都被你拿走了？”他睁大眼睛，很自然地敲着梳妆台，举起木梳梳理头发。
抓住纪的人只是简单地回答，没有眨眼，但扔出了这个词，“没错。”
我没想到会有这么英俊的外表，还会随意抓人。它真的是一张白脸！这真烦人！女人放下木梳，鼓起愤怒的脸颊，怒视着计燕，蹙起美丽的眉毛。
最后四只眼睛是相反的。
这双眼睛...双瞳切水，计燕突然觉得有点眼熟，但随即又立刻打消了这个让他觉得有点可笑的想法，毕竟这完全是两码事，所以计燕看了她两三秒钟。
“我们刘清剧团上下只有30人。我们一直都很干净。我们陷入麻烦的可能性更小。这一定是你的错！不管你说什么，我都不会和你一起去。”老和继续坐下，显然这是对的意思。
然而，计燕再也听不到那个女人破碎的话语了。他一句话也没说，直接把她拖回开封县，无视她的挣扎。要对付这种顽固的脾气，一个人必须强硬，就好像他想不出别的办法一样。
篇24：记忆笔记作文<\/h2>
人有很多值得留恋，值得怀念的事。那件让我怀念的故事就在我的一本笔记本中。
记得那天，我们刚开学，老师让我们找一下初一，初二的课本，因为我们要开始复习了。回到家后，我不经意间看到了记事本上的这件事。我把那一堆旧书都抱了出来，在里面翻翻找找。我看到了一个花花绿绿的本子。于是我忍不住的好奇，将那笔记本抽了出来。那本子上工工整整的写了三个花花绿绿的字----留言册。翻开里面，一张一个人，代表着六年级那些玩伴的记忆。其中有些人，现在已经辍学回家或者外出打工了，我掸了掸本子上的灰，心绪飘荡，似乎又回到了临毕业的那几天。记得那天，临近毕业，班里乱糟糟的，许多人都在互传留言册。我也忍不住编写了一本留言册，不管是熟悉的`人，还是不熟悉的人，让他们在本子上留了言。想起这有可能就是我们最后一次见面，心中不免有些感伤，正当我沉浸在自己的情绪中时。一个人猛的拍了一下我的后背。我马上换上了那副嬉皮笑脸的样子，和她出去玩了起来，她告诉我要去拍毕业照，于是我喜滋滋的出去了。照片很快就洗了出来，后面印着我们班每个人的名字和联系方式。
“咚，咚，咚……”一阵脚步声传来，我的手，猛地一抖，一张相片掉了出来，这正是那张毕业照，看着相片上的我们笑容灿烂，想起现在的我们，学业繁忙，应该不会再像小学时那样无忧无虑，没心没肺的疯玩儿了吧。翻开相片，一些名字迎面而来，我对比着前面，辨认着上边的名字，发现了有些已经认不清是谁了，有几个名字，我甚至已经没有印象了。唉！这时，一首歌，在我心底悄悄响起“那片笑声让我想起，我的那些花儿。在我生命每个角落静静为我开着……”
放下手中的相片，抬起手拭掉了眼角悄然流出的泪珠。把留言册和相片慎重的放进了盒子中。 “啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦，想他，啦啦啦啦啦啦啦啦，他还在开吗？”
篇25：青春笔记作文<\/h2>
喜欢看那很黑却又透明的夜空，像害了伤寒一样。抬头仰望，淡淡的微笑。当繁星满天的时候，无限的乐趣便萦绕心头。那星星一颗颗，像水晶，像宝石，有明亮的色泽，却又潜藏在黑色的尺幕。带着勃勃生机，我踏在夜空的这头，眺望又眺望。
日子像流水一样滑过指尖，淌过指缝，再汇成小溪，东流而去。随着小树年轮的增长，院中秋叶的落下，哦，还有慢慢爬上父母额头的皱纹，我们按时长大。带着雀跃的心情，我们用庄重的声词向未来宣誓——我们有梦想，我们有责任，我们会为明天而努力奋斗！
春去秋来，黄叶翩翩而下，像风中的蝴蝶，旋转舞动。回望长长的铁路，看着自己留下的孤独的脚印，走在荒落的灰色天空下，风扬起额前的几缕发丝。摩天轮旋转再旋转，带着忧伤的天空，落下斑驳的身影……我渐渐地喜欢上那种莫名其妙。青春的脚步不却步，一首《青春舞曲》唱遍了中学时代，我的青春也像美丽小鸟一样一去不返。十八岁的风铃奏响了花季少年的心曲。
我们总想说：“我们不再是懵懂的少年，也不再是幼稚的孩童”，但我时常会为一道不同答案的题目和同桌争得面红耳赤，会为一点蒜皮小事而互相赌气。前一分钟在为成绩不理想而埋头低泣，后一分钟却为郊游而欢呼雀跃。于是，妈妈说我们是永远长不大的孩子，老师说我们是永远让人操心的学生。
古人说：“少年不识愁滋味。”其实偶尔也会“愁”。看到东流而去的`溪流，想到时光匆匆如白驹过隙，心中的愁思便像流水一样哗哗的流满了左右心房。秋雨凄凄沥沥地下着，坐在窗前的我正读到“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”心里便又觉得真有那么回事一样。雨过天晴，当太阳拔开云雾，射出万丈光芒的那一刻，我想未来的人生是否也是如此。那应该是我们人生的辉煌，也同样是一个新的起点。
湛蓝的天空，缀着几朵洁白如棉的云朵，阳光如金丝般散开，空气中充满了淡淡的清香。绿荫下，透过树叶落下的斑斑白光，像水晶般透明，散发出阳光的味道。我们迎着微风奔向一片灿烂的远方。身后，是一路芬芳……