叙事作文我的故居|叙事作文我的故居（精品十七篇）
时间:2021-06-21 作者:工作汇报网叙事作文我的故居（精品十七篇）。
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李白故里风景名胜区位于江油市区南15公里青莲场(旧彰明县治)。唐诗人李白故乡。包括青莲场李白故里、市区李白纪念馆、太白公园、海灯武馆及太白洞等景点。是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊。距绵阳市40公里。
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城。5岁随父入蜀，定居绵州昌隆县青莲场(今属四川江油)，25岁离蜀，在蜀中度过了青少年时代。场南渡口原有“太白故里”碑，今已迁祠内。故里前有匡山如屏，后倚天宝、太华诸山，峰峦蜿蜒，山明水秀。主要景点有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等，已列为省级文物单位。
李白纪念馆是1962年纪念李白逝世12筹建的。纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨宝，记载诗人青少年时代在青莲的两座宋碑，以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等，还有桃花潭、洗墨池、大石狮以及建于明代的雷鸣堰等文物古迹。与纪念馆隔河相望有太白公园，园内展布楼亭阁榭，林木丰茂，环境优雅。
纪念馆侧面建有纪念著名武术家海灯法师所开的武馆——海灯武馆，馆内陈列了海灯法师一生的事迹。
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老师为了提高我们的作文水平，在一个晴空万里的星期六，“五会”作文老师带我们来到了梁启超故居游学。
一走进梁启超故居，就看见了梁启超的铜像，梁启超的身材高大挺拔，一手叉腰，一手拿着书卷。
再往后边走，那里有一个弯弯曲曲的楼梯，楼梯下还有一个池塘，里面游着许多的小鱼，我们拿起鱼料，让这鲜小鱼吃得饱饱的，有的小雨穿着一身金色的拖尾裙，有的穿着雪白的衣裳，真像一群淘气的小公主啊！
再往左边走，进入会客厅。厅堂是户主用于会客，闲坐谈的地方。正堂上一对明国春天大花瓶，正是厅堂摆设的习俗。那儿有一幅金木雕彩瓷画——《八仙图》挂在墙壁上。还有一把木梯用于上神阁上香等。
往前走，那就是怡堂书室了，怡堂书室是梁启超的父亲梁宝瑛教书的地方。其中有个南耳北房：1892年梁启超上京考试落第后回来居住的地方，越年生下长女梁思顺。还有一个正堂：是梁启超父亲了梁宝瑛教学的场所，梁启超小时候就在此读书（这类私塾在明清时普遍出现）。最后，就剩下北面耳房：是梁宝瑛教学休息的地方。
啊！时间过得飞快！眨眼又要到下一站了。我念念不舍地离开了梁启超故居。
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徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
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今年春节期间，我们一家来到了历史文化名称之一的绍兴。一下火车，就感到了一种浓浓的春节气息：火车站里挂着红灯笼，贴着对联，玻璃门上贴着福字，一切都让人有一种温馨的感觉。
出了火车站，我们第一站来到大文豪鲁迅先生的故居。坐在公交车上只见车外人山人海，一眼望去，除了高一点的房顶、路灯以及灯笼，其他全是一群群穿着五颜六色新衣服的游客。今年的游客比往年多了许多。即使人再多，也一点没有消弱我激动的心情。公交车还没有停稳，我就急忙下车，挤进人堆中。
来到鲁迅祖居门口，我迫不及待的拿出门票，跟着导游的脚步，进入了鲁迅先生的祖居。听了导游的讲解，我知道了许多关于鲁迅先生小时候的故事，还知道了一些旧时江南房屋的建筑风格。参观完鲁迅祖居，我们又来到了鲁迅先生的故居。这里是鲁迅先生成年后的住处。在这里，我进一步了结了鲁迅先生的生平以及他的介绍。
接着，我们要去的是百草园。我激动万分，脑海里浮想联翩。“百草园那么美丽、那么有趣！”有人说“我一定要看个究竟。”不知不觉已经到了百草园门口了。进了大门，我大吃一惊：“那么漂亮的百草园，怎么会是这普普通通的菜园呢？”我大失所望。是仔细想想，童年时什么都是美好的，在那时的鲁迅眼里，即使这么一个普普通通的菜园子也是美好的。
我们又从百草园来到了三味书屋，看见了鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生给学生们上课的教室和当时的一些情景。教室中间一张八仙桌，桌上放着戒尺。教室左上角那张就是鲁迅小时候用过的书桌，上面刻着一个小小“早”字，用来提醒自己。我不禁也暗暗给自己下决心。
离开鲁迅故居，已经是晚上了。我们走在回宾馆的路上，路边的红灯笼都亮了，路边热闹的夜店人来人往，夜空中美丽的烟花竞相绽放，人们都陶醉在美好的春节的气息当中。
本文作者通过生动自然的语言向我们介绍了“鲁迅故居”的美丽景色，感受真切，如“教室中间一张八仙桌，桌上放着戒尺”，既赞美了鲁迅故居，也表达了作者对鲁迅故居的喜爱之情。
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李白在白兆山故居地的确证一直存有争议，至今还没有一个较权威的定论。
在千年以前，由于当时李白较低微的社会地位以及许多方面的条件限制，像这类小事在安陆地方志上少有记载，并因李白和许族的先后外移迁徙及社会的变化，其故居——初步认定——在唐朝期间即被毁废而弃为桃蒿世地。早自唐末宋期的许多墨客文人来白兆山追觅诗仙足迹，至今难见诗文明有注释，也许来去匆忙无暇与土著人士交流，历史久远便失去真相，已成千年之谜。
长期以来，当地民间流传一种说法，原白兆寺旁西南山脚下的“天花台”正是李白的故居地址，是白兆寺僧从李白或许族手中将其故居收购后改作了它用。其主要理由是：白兆寺历来香火盛旺不衰，庙殿不断改建扩增，至民国前期，其周边自山区大道以上的田地山河都是白兆寺庙产，“天花台”地居其视界的边缘;在历代传承的规定下，历为皇庙的白兆寺产业历史源远，其有关事务应是皇家的专权治管，只有与皇家有关联者方可靠近求获;李白妇祖许圉师是唐朝前帝宰相，许族在当时的政治和经济地位都较高，同时也应是白兆寺的香资大户，在白兆寺的民寺结合处获取少许地皮理应不难;受封建社会等级观念和迷信思想等约束，不论是建起或损毁，乡绅土民定不敢造次。正是有历代的传说影响，其地址的一部分仍保留至今——如果仅是依据传说的内容分析确证，总有臆断推测之嫌，难免世人语诛。
李白是一位历史文化名人，撰写他的传略，探证他的行踪住所，理应遵守生有所为，传从其据，据证有依的原则。因此，我在探证过程中十分注重李白在安陆行走的实证性，尤其他的有关诗文、时代环境及其地位、白兆山的名胜地理及一些物证。并对传说的真伪成分反复甄选比较。
目前，李白在安陆白兆山的故居仍无准址。愚受热爱感召，便将平生浅陋见闻中的有关研究心得罗列出来，谨与大家分享。或解人们的遗憾和渴望，更期解开这一令人十分费解的千年谜团。
那么，李白故居到底在哪里呢?
首先，必须请李白自己“说话”，既真实又有说服力。
现录下李白的部分写景诗文。诗人居安陆初期年轻豪爽，心地较单纯，这段时期的作品多为直抒胸襟，余以其诗意情景描摹境象解之。
(1)《山中问答》诗句：“问余何故栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”。此诗句告诉我们白兆山有一胜景处“桃花流水”。《春夜宴从弟桃花园序》，此序题意又告诉我们，“桃花流水”的某处有一“桃花园”。《春日独酌》中诗句:“东风扇淑气，水木荣春晖。白日照绿草，落花散且飞。孤云还空山，众鸟各已归。彼此皆有托，吾生独无依。对此石上月，长醉歌芳菲”。依题意诗意分析，这是李白情绪低落时春日里的生活写实：在风和日丽鸟语花香的春日，庭院外的溪水和树木衬着白云蓝天清山绿草合着飘飘洒洒的桃花景相晖映，呈现一派欣欣向荣的景象，李白独坐向阳处，低坐观近景，心生孤烦之感，一面想着心事，一面喝着小酒打发时光。当一轮明月从东南角的山石上跃上来时，他即醉卧在这芳香的花草丛中——在千年之前的庭居观念和春日气候中，“芳菲”的“绿草”之地不会是正门院外的稻场，只能是庭院南侧背风向阳的水岸边;能使“落花散飞”的地方应是开阔地或高坡地;“对此石上月”既表明东南方位是高山地势又表明李白是坐在靠墙的西北方位;“彼此皆有托，吾生独无依”除自叹政治前途外，此地此时当可表示诗人居所的四面空旷;“孤云还空山”意为居所周域谷旷深野;“众鸟归”表明居所周旁树木繁茂，祥和安谧的环境。符合诗意的居所应是在临近水河北岸的空旷山中，屋向是朝地势较低的西南方向。
(2)《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》中句：“翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉”。此诗句点明李白喜遇知音的时节地点心情：在一个烟雨浸楼台时的晴日，友人的相遇有似虹霓杨辉。两人悠然的四处观景后便坐在过河的凉亭里谈古论今，获益匪浅。虽然脚下被山水冲大的回旋塘里水浅池热，但仍享受着近旁那些高大繁茂的松树下吹来的凉爽南风和沁脾草香。据考证，在“桃花流水”的下方有被大水冲成深浅各异的四口池塘，分别是“桃花池”“荷花池”“分水塘”和“学堂堰”。而历代传说中的“阁亭”也有三座，分别是“桃花阁”“分水阁”和“学堂阁”。三座“水阁”时隶属于白兆寺田地上。离寺庙较远的“学堂阁”在古大道上，周边都是冷浸水中的沙滩和低洼地，宜杨柳不宜长松树，而靠近寺庙的是庙北面的“荷花阁”和庙前(西向)南山脚下的“分水阁”。“荷花阁”在寺庙北面院墙外的深壑上，只有东北岸是高土坡能长松树，很显然不具备“吹来松下凉爽南风”或“南风吹来松下凉“的条件。依题意诗意分析，“纳凉”应在青龙山脚下的“分水阁”---它下面池塘的水也是退得快而留得较少的。李白遇友必要款待，居所应在“分水阁”不远的适宜地方才合乎情理。此时此地的“楼台”除白兆寺主殿就只有李白庭院的“绣楼”够条件。(注：当地富户在中厅后南角上构板楼供女眷度暑用)
(3)《豳歌行上新平长史兄粲》中句：“忆昨去家此为客，荷花初红柳条碧”。又《忆旧游寄谯郡元参军》中句：“一溪初入千花明，万壑度尽松风声”。前首诗是初入长安所作。李白不知何年能回返，离家时必四处留连惜别。此诗句应是李白远行时居所周旁的夏季景象，主要描绘的是“桃花流水”河流的自然风景：沿河杨柳碧荫，“荷花池”和“学堂堰”里的藕荷莲花灵肌秀骨，红绿映衬。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。后首诗是居家时思念美好难忘的往事而作。此诗句是忆述昔时身居客游心思家愁的真切情感——也是目睹了家的周边景物便触景博发而一路思绪广远——诗中多处述露乡思乡事乡境的词句。两句诗恰如其分地表达了李白居地桃花山谷周边的情境，展现“绀珠泉”桃花柳溪河谷的自然风貌。(注：“荷花池”和“学堂堰”在明清两朝代的河改中免受山洪才变为“荷花田”和“学堂田”，延续种植的藕荷直至清代末期才渐绝迹。)
(4)《庭前晚开花》中句：“西王母桃种我家，三千阳春始一花”。此诗句是李白的'借物抒情，诗人就是用夸张神化的赞喻表明他的居宅旁有大片的桃花美景，而且这些桃花树是天上的王母种植于此的“天花神树”，看管桃园的人自然就是仙娥圣士(从唐朝故事《西游记》中了解到，“西王母”在“蟠桃会”之前都要派遣“桃花仙子”采集上等“仙桃”以供圣会之用。)由此能判定，白兆山在那个时期即有“桃花洞仙”神话故事，“天花台”之名也是出自李白之口为实。(题外另列两小段诗文说明李白的借物抒情有意神化的强烈用心：《久别离》中句：“......东风兮东风，为我吹行云始西来。待来竟不来，落花寂寂委清苔 ”。观诗句是李白的有意神化，乃是将许夫人比作巫山神女，似是要许夫人前来相会之辞。《上李邕》中句：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能颠却沧溟水。”观诗句直露李白有自比大鹏，天马，神剑的强烈用心。)《久别离》中句：“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。”此诗句意简明了，李白五年不曾着家，只有那窗前的樱桃花年年的开着。过去在那人烟稀少草木繁茂，野兽常出的白兆山区，诗人常年在外，居家必是在开阔且有近邻或常有行人的地方才行。《寄远》中句：“青楼何所在?乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿”。此诗意境充满爱的浪漫情调，虽有些苦涩的味道，同样道出居宅的所在：即“碧云中”“挂秋水”“坐落日”“望金屏”。通常能看到“挂秋水”景观的人必在其下方即大道上;而池塘和住屋都喻为“宝镜”，其“秋水”南岸即是青龙山岗，山区大道恰从这座“落日”照耀下的“金屏”下方逶迤而去;面西饰妆的许夫人也是望穿秋水盼望夫君从南面山口出现。依诗意情景，李白的“青楼”应是在“分水塘”至大道之间，离青龙山岗不远的溪水边，屋向面西。(注：山区大道北高南低，以“桃花流水”为点，北经“白虎山”尾桃园矶可进山区各乡村，南下“青龙山”西南坡可通商邑远疆。)
(5)《夏日山中》诗句：“懒摇白羽扇，裸袒青林中，脱巾挂石壁，露顶洒松风“。此诗有幽隐散逸意境”。“懒摇扇”即表示力乏更不想走远;第二句对于文人来说只能在避人之处才能够做;后两句意为那青松林里有个穿顶的石墙屋或高些的岩壁，能遮挡李白的身体。符合这个条件的只有青龙山顶——山是李白自家的(或是白兆寺的)，山顶能接收四面来风，也不会受人打扰。李白几年前构置的石屋已经露顶，此时在是石屋里光着上身的行为既不会有没斯文又能随心所欲。(注：青龙山顶即现在所称的“李白读书台”遗址。这座偏东北方位的蛇形土山东西长南北窄，其东北首的高台紧邻寺院南侧，离“天花台”约百米之距。)《白毫子歌》中句：“拂花弄琴坐青苔，绿萝树下春风来，南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳”。此诗句告诉我们：在春暖花香的丽日里，李白坐在南窗面水岸边的桃花树下，尽情弹奏着喜欢的乐曲。一阵阵春风徐徐吹来，带着不远处的松风声，将这清心悦耳的琴声传到高远之处。依诗意分析，诗人的居所，南边是有“青苔”的水河和院侧“南窗”，河的南岸不远处有高大繁茂的松树起“萧飒松声”。而西，北，东三面不远处也应有岑崖存在。符合诗意的居所应在水河的北岸，山谷的中间。《自遣》中句：“对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀”。此诗意境明朗：李白花树下独酌至黑，很有些醉意，抬起踉跄的脚步，用醉眼扫视四周，此时的月亮倒映在溪河中随着诗人走动而移动，路上的行人已渐绝迹。符合诗意的居所是在柳溪河的北边，大道的旁边。
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今天，我们到徐霞客故居去参观了。
我们先来到了故居门前的广场上，听讲解员介绍：徐霞客20岁出去旅行，到55岁回家，这30多年里，他走遍了19个省、市、自治区，走遍了大半个中国。他还是著名的探险家、旅行家、地理学家。
接着，我们来到了仰圣园，仰圣园里有一条弯弯曲曲的碑廊，碑廊里有许多书法家的作品，有楷书、隶书、行书、草书……我看了很羡慕，希望有一天我的作品也能放到这里。
参观完了仰圣园，我们又来到了徐霞客故居。呀，好大的一棵罗汉松！听老师说，它已有400多年的历史了，抬头一看，它高耸入云，都超过屋顶了；罗汉松真粗啊，要4、5个同学才能合抱过来。据说，这棵罗汉松还是徐霞客爷爷亲手栽种的呢！
当老师带我们走的时候，我们留恋往返。
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我早就听说鲁迅先生是中国数一数二的大作家、大文豪。今年寒假有幸来到绍兴，让我看一看鲁迅先生幼时糊口、学习的地方。
我们从故居的正门进入，首先映入眼帘的就是白墙黑瓦，显得非常的简陋，合法惊讶时，听到导游先容说，鲁迅先生在当时也是富豪人家，但为了显示当时鲁迅先生的清廉，就用了白墙黑瓦。随后我们又参观了鲁迅先生的客厅、卧室、厨房等地后，便来到了有名的百草园，此园坐落于鲁迅故居的最北面，这里是鲁迅先生儿时与伙伴嬉戏之所，我认为百草园必定是鲜花满地，芬芳浓烈，风景别致，谁想只是一个菜园，四周几株百年古树，镌刻着园内的风雨岁月，世间沧桑。
从故居出来，没走几步就到了三味书屋，我想这大家应该都知道的，绍兴旧时耕读之风盛行，家塾私塾星罗棋布，“三味书屋”就是其中之一了。“三味书屋”原名为“三余书屋”，三余取义为“冬着岁之余，夜者日子余，阴雨者时之余也”。后来塾师寿镜吾先生儿子将”三余”改为“三味”，取“读经味如稻粮，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢之意。”此处为鲁迅先生读书之地。三味书屋正门一间房内，正面是一副梅花鹿图，旁边是八张桌椅，乃是学生习文读书场所，鲁迅先生的书桌上还刻了一个早字，以时刻提醒自己，激励自己。我终于明白了鲁迅先生为什么能成为一个大作家，是由于他儿时的努力为他奠定了基础，我们正处于这个黄金时期，一定要以鲁迅先生为先榜，时刻激励自己，鞭策自己。
此次鲁迅故居之行真的是不虚此行，必定铭记在心！
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六年级散文诗歌题目：孔明故居
春风呀化细雨岁月流转不停，青空呀碧万里，星辰跳转月明。
山间呀小溪水，哗哩哩不留名，林间鸟儿呀，轻唱着梁父吟。
青山绿水花香鸟语，一分耕种一片云。英雄才俊羽扇纶巾，三分天下乱世里。
江山也多秀丽，隆重更草木青。茅草庐凋敝，自比管仲乐毅。
抚琴吟唱一曲，心系黎明百姓。平乱安明不过，谈笑在风声里。
鞠躬尽瘁死而后已，不图富贵与功名。忧国为民殚精竭力，蜀汉苍生不忘你。
青山绿水花香鸟语，一分耕种一片云。英雄才俊羽扇纶巾，三分天下乱世里。
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胡雪岩，晚清著名的红顶商人，他富可敌国，并且花了巨资在杭州建造了一座占地10。8亩，极富有中国传统建筑特色又颇具西方建筑风格的美轮美奂的宅第，怀着期待与好奇，我们游览了这座堪称中国第一豪宅的胡雪岩故居。
穿过长长的小巷，便来到了故居的大门，推门而入，里面的世界可谓是极尽奢华。一座座古香古色的建筑互相毗连着，构局精巧，华丽优雅。院子里栽满了整齐的花木，清新别致。
我们首先来到轿厅，映入眼帘的是两顶精致美无比的木轿。它的窗框都是镂空的，上面刻满了栩栩如生的草木，每一处细节都令人惊叹不已。
穿过轿厅，长廊的房梁上雕满了苍松，劲竹，山水，祥云，都是那么精致！
从左边的拱门进入芝园，就来到了故居的正厅百狮楼。大厅的牌匾下方，钟表两侧，摆着两个青花瓷，花纹那样精细。椅子背上都有一块圆石，圆石上天然形成的山水图案犹如一幅朦朦胧胧的水墨画，而周围的窗户上尽是彩色玻璃，这中西合璧的百狮楼，不愧是这硕大故居的正厅！
经过长廊，我们来到了芝园桥亭，池塘中，锦鲤四处游动。一抬头，御风楼挺立在假山之上，楼下草木葱茏，绿意盎然，生机勃勃。
一路好奇地欣赏着故居的一楼一阁，不知不觉便走到了鸳鸯厅。厅内富丽堂皇，红木家具井然有序地摆放着，四处皆是雕梁画栋，华美无比。
这硕大的故居，无一处细节不是细腻无比，雅致非常，可看到当年这位红顶商人之富，但他也不过风光十年。《老子》有云：福兮祸之所伏。胡雪岩因不谙官理，成为了官场斗争的牺牲品。他破产后，靠着胡庆余堂的微薄收入，凄凉地度过了晚年。这位曾经叱咤风云的红顶商人最终于光绪十一年黯然离世。
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参观周恩来故居
7月18日爸爸妈妈带我去绍兴市游周总理故居。
到了大门口，首先映入眼帘的是洁白的墙壁和古老的红瓦顶。走进大厅，所有的建筑都是晚清风格的木质结构。地上铺着青石板，窗户的花纹像迷宫一样，房子两旁支撑的柱子需要两个小孩合抱在一起这么大，中间雕刻着周总理高大的石像栩栩如生，我感觉仿佛周总理正微笑的看着我们。
周围的房子重重叠叠，一眼望不到头。来到一座阁楼，一楼放着一张圆圆的餐桌，桌子上放着几个桶形状的东西，我以为是水桶，后来才知道这是绍兴特有的装饭的饭桶，还有外形像菜篮的篮子，里面一层层隔开可以放热菜，因为厨房到饭厅的距离很远。踏着咯吱咯吱响的楼梯，来到了二楼，一眼就看见周总理小时候的照片，他的床周围雕刻着精美的花纹，床上铺着干净但已经很破旧的蚊帐和棉被，给人一种古老陈旧的感觉。
来到厨房，有一个高高的木架子，问了才知道这是放脸盆的，架子的顶端雕刻着两条龙，仿佛要真的腾云驾雾飞上苍天。边上放着几个菜柜子。屋子最里面有个灶台，边上有个大水缸，大得可以游泳洗澡了。屋顶上垂下四根绳子，把东西吊在上面，可以防止老鼠偷吃。
周总理的起居生活很简朴，让我印象最深的是书房大而典雅。桌上放着文房四宝，书端端正正的放在书柜里。周总理是多么喜欢看书啊。
来到绿草如荫的大花园里，周围的环境很宁静。弯弯曲曲的走廊古色古色古香，挂了很多周总理的照片，，诉说着一代伟人的事迹。其中有一张照片很有趣，周总理很开心的抱着一只化妆成猴子的小孩，原来他就是演孙悟空的六小龄童。每个人都睁大眼睛看着，感受着。我也被周总理的风采深深的吸引着。
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内蒙包头昆区钢三小三年级
韩笑然
我的故居在九原黄金小区。今天，我看了我小时候的录相，想起了我的故居。
上小学时，我们搬到了昆区。我好想回去住啊！记得我上次去了黄金小区，我坐在车里一直望着我的家，有好多美好的回忆。
那栋房70平米，有两个卧室，一个小餐厅，还有一个客厅。我小时候在那里过得很幸福，我的故居酒满了童年的欢乐。
我时常问爸爸妈妈：“我们能回去住吗？”“可以呀！等再过一年。”爸爸摸着我的头说。
我爱我的故居，我爱我童年的故居！
指导老师：赵晶
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各位游客朋友，你们好!
大家一路辛苦了，首先请允许我代表李白故里全体员工热忱欢迎你们前来观光旅游。我是景区导游小x，希望各位今天能在我的带领下参观李白故里。下面由我介绍一下李白故里的概况。
李白故里位于四川省江油市，是唐代大诗人李白的故里。
李白故里江油旅游资源丰富：有李白纪念馆、李白故居、海灯武馆、太白碑林、粉竹楼、太白公园、窦圌山、佛爷洞、白龙宫、金光洞、观雾山、养马峡、蒲家沟、青林口红色旅游景区等。其中青莲镇李白故里、市区李白纪念馆、太白公园、海灯武馆及太白洞等景点是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊。
位于江油市区西南15公里青莲场天宝山麓。为唐诗人李白故宅。据院内原有的北宋淳化五年(994年)《唐李先生彰明县旧宅碑并序》记：“先生旧宅在青莲乡，今旧宅已为浮图者居之。”(碑今移县城纪念馆)元符二年(1099年)彰明(今属江油)县令杨天惠《彰明逸事》记云：“清廉乡(白)故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。”宋建陇西院，明末毁于火。
现存殿宇为清乾隆五十三年(1788年)重建，光绪二十二年(1896年)又增修仓颉、太白、文昌、地母等殿，并祀李白塑像。至民国年间，诸殿堂多残破，仅山门照壁尚完整。照壁上方所嵌“陇酉院”三字犹存。建国后历经修葺。院东数百步有李白妹月园基。陇西成纪(今甘肃秦安一带)，是李渊，李白，李广等人的祖籍，有一定的影响。唐太宗曾诏令天下，陇西为李姓的郡望。李姓的郡望、堂号均以陇西命名。
位于江油市武都镇北2公里许涪江左岸。是一天然洞穴。相传唐李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞出现灯笼一对，四周通明，李白乘兴在洞口夜读，合卷后灯光即自行消失。因此，民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。洞口高约7米，宽约10米，可乘船入内。水泉清澈，清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。
李杜祠在绵阳市东2公里的芙蓉溪东岸。后人为纪念唐代大诗人李白、杜甫都来过绵州而在此建李杜祠。祠前为清澈的芙蓉溪，祠后为葱茏的富乐山。现存大门、照壁、工部祠、水榭、水池等，建于清光绪二十六年(1900年)。占地6亩，工部词为单檐悬山式抬梁木结构建筑，面积120.96平方米。水榭体量较大，为单檐歇山式顶，抬梁结构，长15.4米，宽5.9米，横跨于水池之上。四周有围墙，园内有花圃，环境幽静，景色宜人。当前已修葺一新，有《李杜与绵州》陈列游人络绎不绝。现为四川省重点文物保护单位。
位于江油市昌明河畔，与李白纪念馆隔河相望。由于现代著名高僧海灯法师生于江油重华镇，故在此地建立武馆。该馆成馆于1988年，集仿古轩、室、亭、榭、回廊和演武厅、练武场于一馆，布局谨严、气势、宏伟。该馆现由已逝世的海灯法师高徒执教，常年招收海内外学员，教授名扬海外的正宗少林武术，现已为国家培养了不少专业、业余武术人才。
介绍至此结束，下面让我们下车一起参观吧。
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今天去看了一下故居，那是我从1995年到1999年里的家。我们那排房子只有3户人家，我们家排右第一房；中间是杨丹哥哥家，大我3岁；左边是一个大姐姐，大我6岁。那个时候，我还在读学前班，什么负担都没有，每天只要做一些简单的手工就可以了，年纪最大的那个大姐姐也只是小学生。左邻右舍的孩子都经常到一起玩，由于年龄的差异，能玩，又不会打起来。
今天到那儿看了一下，昔日的旧房子不见了，新建起了另一排房子，门的方向和原来正好相反。原本宽敞的那一片地面好像也变小了许多，不知道是因为新的房子产生的视觉效果，还是我长大了。杨丹哥哥也搬家了，那个大姐姐还在这儿。她也已经高三年了，听她说，明天她还要再高考一回……
很难想像我会有什么样的感觉。曾经的生活只留下了一点点碎片。而对比当初的那一片土地，那一块小小的地方，唯一不变的只有一株即将死掉而还散发着清香的茉莉花。
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前一天得知要去实地参观鲁迅先生笔下的“从百草园”和“三味书屋”，竟一直高兴到了第二天清晨。早早梳洗带装完毕等待出发心之向往的行程，按捺不住的高兴全部都写在我的脸上，像阳光下盛开的花儿……
迎着微微拂面的清风，呼吸到了天然的青绿味，整理时神清气爽！一路欢歌笑语，不知不觉便来到了鲁迅的故居。
一下车，映入眼帘的便是那高大的鲁迅浮雕了，浮雕上的鲁迅，脸上带着些许微笑，这笑淡到让人几乎感觉不到他在笑。他的左手正微微抬起，右手正环抱着左手的手肘。左手上还正用中指和食指夹着一支雪茄呢。联想一下先生那吞云吐雾的样子，会不会让人忍俊不禁呢？
进而向里深入，便是鲁迅读书的地方——三味书屋了，刚刚踏入三味书屋就有一股浓郁的墨香扑面而来，这墨香过了这么多年却仍旧不曾披发去，历久弥香，让人不禁浮想起鲁迅上课的当真画面：埋头苦读，奋笔疾书，对，一定是这样留下的。恰是这里诞生了一位闻名文学家、思惟家、民主战士等称号的名人：鲁迅！他影响了良多跟他一样有志向的同志中人，他是中国新的文化的方向。再移动我们的双脚，视线触及到的便是大家熟知的“百草园”了，那是鲁迅家的后院吧，我还在那里留了影呢。
还记得鲁迅在自己的桌上刻的那个“早”字吗？这个字一直激励着他，也是他一生的写照。鲁迅一生坚守的精神便是：时时早，事事早。固然历史一页又一页的掀过，许多人和物也物是人非，但是他的精神一直在传承。
走过百草园，一天的行程也将近尾声。而园内的景与物，还有故事却开在脑海里回放，余味深长。
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礼拜天，我和爸爸妈妈、还有同学们一起去了鲁迅故居游玩。
经由两个小时的奔波，我们来了绍兴鲁迅故居。这里人隐士海，街道两旁是各种各样的小卖铺，有卖冰激淋的，有卖绍兴特产的，还有卖纪念品的`。
跟着人群，我们走进了这条街，走了不远，就发现街旁边有一条小河，河上来来往往都是乌篷船。大人们买好了船票，我们穿上了救生服，登上了乌篷船。摇乌篷船的老大爷刚招呼我们坐好，船就摇摇摆晃地开了起来。阳光照在人身上，暖暖的。跟着船身行走在水面上而带来的一点点凉风，再加上船慢悠悠左摇右晃的，人坐在乌篷船上，简直舒服极了！船很快进入了一个地道，抬头只见上面挂满了五颜六色的彩灯，红的、黄的、蓝的，应有尽有，漂亮极了！
下了船，我们来到了三味书屋。曾经的三味书屋现在变得十分进步前辈：崭新的桌椅、可升降的黑板、还有大屏幕投影和电脑呢。转过街角，我们又来到了百草园。鲁迅先生笔下的百草园种满了各种草药，而如今的百草园，分成了四大块，分别种着大白菜和青菜，这让我不禁有些失望。
绍兴的臭豆腐，历史久远，因臭而著名中国。我买了两盒臭豆腐，边走边吃，再加上一路都是烧烤串、关东煮、山楂糕、鲜榨汁等等，仿佛来到了人间天堂、吃货的美地。
鲁迅故居既有水乡特色，又有文化特色，仍是美食天堂，不愧为绍兴的旅游宝地。
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端午节，随团游绍兴。早晨四点半从上海奉贤南桥镇出发，到市中心人民广场集中，团队共四十几人，由李姓男导游带队乘大巴出发。车上基本都是五六十年代出生的半百以上年龄的人，有的儿女陪伴，有的夫妻作伴，个别人还带着下下代。
汽车一路向西南方向行驶。江南的六月，天气还不算太热。没有火辣辣的太阳，而且还是阴天，一路上十分舒服。车窗外，茫茫一片绿色。高速公路沿线几乎被各式各样的建筑连接起来。这些建筑，大部分属于江南水乡特色，即独栋的两层或三层小楼建筑，白墙灰瓦面南而立。尤其是城乡结合部，整个村子几乎全部盖成了一个样子，十分漂亮。
江南不缺的就是水和树，现在又逢夏季，更是它们的.的天下。水网是形容这里水的稠密程度和样子的专用名词，横竖沟通，大小连接，最终汇入江河湖海。各种各样的树木蒸蒸日上，有的成林成片，既成风景又护堤护坝，也有的随意独处或几棵并列于田间地头，与地里的水稻等植物为伴，还有不少树木正盛开着各种各样的鲜花，使略显单调乏味的道路两旁得到装点，吸引着游客眼球。
我们途经一座嘉绍大桥，该桥南北走向，全长十点一四公里，是世界上最长最宽的多塔斜拉桥，是继杭州湾大桥后又一座连接南北两岸的桥梁，十分漂亮壮观。我们走走停停，将近三个小时到达目的地绍兴市。匆匆用饭后，游览鲁迅纪念馆及故居。
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5月18日上午，松榆里社区党委组织100名党员到宋庆龄故居进行了参观学习。这是松榆里社区党委为深入开展“两学一做”而开展的“访北京名迹、扬中华文化、做合格党员”系列活动之一。
宋庆龄故居坐落在北京风景秀丽的什刹海后海北沿，宋庆龄从1963年4月迁居于此，至1981年5月29日逝世，共在这里工作生活了18个春秋。党员们首先参观了宋庆龄生平事迹展览馆,一幅幅照片、一个个物件展现了宋庆龄伟大而光荣的一生。她从青年追随孙中山先生投身革命，直到生命的最后时刻，在近七十年的革命生涯中，为了救国救民的事业，为了“求中国自由平等”的理想，历尽艰险、百折不挠、至死不渝。宋庆龄为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭虑、鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，深受国内外人士的爱戴。
走出展览馆，户外阳光明媚。党员们来到了宋庆龄故居主楼，这是一座中西合璧的两层楼房，外观仿古，内部的陈设至今仍保持当年原貌。庭院当中有两株海棠，枝繁叶茂，已有百年历史，均为原醇亲王府花园内的植株，春华秋实，宋庆龄常常用果实制作海棠酱，送给身边的工作人员品尝。庭院后面，可见清碧的湖水将主楼和草坪紧紧环抱，后湖畔有一鸽子房。宋庆龄喜爱鸽子，常在工余亲自给它们喂食，鸽子也是宋庆龄和平思想的体现。
通过参观宋庆龄故居，大家深刻领会到宋庆龄的一生始终是和人民群众联系在一起的。我们要永远铭记和认真践行宋庆龄同志追求正义、刚毅博爱的精神。党员同志们要学习她热爱人民、谦逊和蔼、平等待人、甘做真正的人民公仆的伟大情怀;要学习她信仰坚定、理想崇高，对党和人民无限忠诚的爱国主义精神;要学习她实事求是、严谨细致、严于律己、廉洁奉公的无私奉献精神。
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