生命从明天开始读后感（系列二十篇）

一。一个人的精神发展史就是他的阅读史。我们很少认真思考：每个人的精神是如何成长的？

个体精神发展是整个人类精神发展的缩影。在精神成长的过程中，每个人都必须重复祖先经历的过程。这一重复，是要通过阅读来实现的。

人类历史上有许多精神纪念碑。要达到或超越这些精神高峰，读书和思考是唯一的途径。只有通过阅读，通过与孔孟等圣贤的对话，才能达到他们时代的精神高度；只有通过阅读，通过与文艺复兴时期的大师们的交流，才能达到他们时代的思想境界。

这样，人类精神的阶梯随着反复的阅读而延伸。没有这样的重复，人类的精神就会退化和衰退。不读书，我们这一代人的精神境界可能不如文艺复兴时期的大师，甚至不如早期的历史阶段。

我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。

在互联网上更容易引起人们注意的是信息、广告和娱乐的内容。人类的理解，特别是人类理性的洞察力，很难通过互联网获得，智能内容在互联网上更是罕见。对于人类思想的进化，对于个人思想的发展，从信息到知识再到知慧，它就像一座金字塔，是一个精神和智力逐步升级和发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。

总而言之，每个人的智慧都能反映出我们这个时代的精神高度。

没有阅读，就没有个体心灵的成长，就没有个体精神的全面发展。

通过阅读，我们不一定会变得更富有，但我们一定会变得更聪明。

通过阅读，我们不一定能改变我们的外表，但我们一定能改变我们的品位和天气。有些人相貌普普通通，但“听君一席话，胜读十年书”，令人如沐春风，你会觉得他深邃厚重，觉得自己得到很多启迪。人的相貌基于遗传无法改变，但是人的精神可以通过阅读而从容，而气象万千。

通过阅读，我们不一定能延长生命的长度，但我们一定能改变生命的宽度，增加生命的厚度。基因等先天因素对人的寿命起着决定作用，后天的阅读可以使我们的精神世界更加广阔和充实。

通过阅读，我们可以在有限的生命中享受无限的美，体验无限的精彩

人生。通过阅读，我们也许无法实现我们的人生梦想，但它可以帮助我们更接近我们的人生梦想。

阅读，对个体的精神成长至关重要。

2。一个民族的精神状态取决于它的阅读水平。长期以来，我们只把阅读看作是一种个体行为。这样的认识是片面的。

在我看来，一个国家和一个民族的共同解读决定了其精神力量，对一个国家软实力和核心竞争力的培育起着关键作用。国际阅读协会曾在一份报告中指出，阅读能力直接影响一个国家和民族的未来。

犹太民族是值得我们关注和研究的民族。以色列有600多万犹太人，全世界犹太人总数不超过3000万。为什么这个在公元70年后失去祖国、四处游荡、生活在别人围困下的国家，会产生这么多世界级的杰出人物？

看看这些伟大的名字——马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓别林、毕加索、门德尔松、柏格森、胡塞尔、大卫·李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔伯格、玻尔、费米、罗斯柴尔德家族、摩根、洛克菲勒、巴菲特……在全美200名最有影响的名人中和100多名诺贝尔奖得主中，占美国总人口2%—3%的犹太人占了一半；在全美名牌大学教授中，犹太人占13；全美律师中，犹太人占14，华盛顿和纽约两地的大律师事务所合伙人中，犹太人占40%；美国的百万富翁中，犹太人占13；全美文学、戏剧、**的一流作家中，犹太人占60%……不胜枚举。

人类的物质世界和精神世界，几乎都被犹太人改变过——马克思的唯物史观，改变过或依然在改变着人类对社会和历史的观点；弗洛伊德的精神分析学说，改变了人类对自身的认识；爱因斯坦的相对论，改变了人类对物理世界和时空的认识。《货币战争》一书甚至认为，是犹太人掌握着当今世界的金融命脉。

一个民族获得这些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是犹太人对书籍宗教情感的精神成长过程。

犹太人嗜书如命，将阅读置于很高的地位：每4500个犹太人就拥有一个图书馆；在以色列，平均每6个人就订一份英文报纸；犹太人会在书上涂一层蜂蜜，让孩子一生下来就知道书是甜的，他们还喜欢将书放在枕边。这种对书籍的迷恋和敬畏之得我们关注。

在我看来，读书对于增强我们的文化认同，凝聚民族和人民的心，振奋民族精神，提高公民素质，简化社会风气，构建核心价值观，具有不可替代的作用。

也许是最佳切入口。

我们所处的时代，几乎与所有快速成长的时代一样，有很大进步，但也有很多问题。今天，我们的社会缺乏共同的语言，也缺乏共同的语言，我们如何才能有共同的理想、共同的道德标准和共同的价值观？

作为一个国家的共同精神准则，共同语言来自**？从我们的历史，从我们共同阅读的世界文明，包括中国经典。没有共同的语言，没有共同的思想和价值观，我们的民族只能是一片散落的沙地。

我们过去或现在都有共同的神话和历史，共同的英雄和传奇，共同的精神和天使，共同的画面和**，共同的诗歌和**，但长期以来，我们忽视了这些共同的精神财富。这种冷落给我们带来了严重的后果：共同信仰的缺失、文明道德的滑坡、共同愿景的混乱，社会主义核心价值体系和思想基础的建设，举步维艰。

为了找到我们的历史和我们自己，我们需要一起阅读神话和历史。通过共读盘古开天、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、夸父逐日、炎黄的战争与结盟，我们才能真正成为中华民族祖先的文化后裔；通过阅读希腊神话、希伯来神话，通过阅读美洲发现的历史，通过阅读南北战争解放黑人的美国历史，我们才能了解其他民族的历史和传说，才能让整个人类的文明在更大的生活圈里融为一体。

共同的阅读，是能够形成我们这个民族共同语言和共同精神密码的关键，共同的阅读，是形成我们这个民族核心价值体系的唯一途径。

我很喜欢的《朗读手册》这本书，书里面有一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极**，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”

为了我们这个民族的精神力量的养成，为了我们未来的终极前途，我们应该上升到国家战略的高度来认识阅读。

3.一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育很多人说，我们天天不都在读书吗？天天都在看教科书、教辅书。

但是，这些并不是我的阅读观所提倡的真正意义上的书，这些书相当于母亲的乳水，对孩子来说很重要，很安全又容易吸收。但如果一个孩子终生都吃母乳，我相信他肯定是一个发育不良的孩子。每个孩子在两三岁之后就要开始自主进食，甚至更早。

学校教育尤其是义务教育阶段，通过最有效率的课堂教育方式，将人类的知识高度集约化、效率化和组织化，在有效的时间内教给我们的孩子，作用就相当于母乳。但教科书不是真正意义上的原生态的思想。一个人的精神发育如果离开了自主阅读，离开了对于人类经典的阅读，就不可能走得很远，精神发育肯定不健全。

我一直认为学校教育最关键的一点是，让学生养成阅读的习惯、兴趣和能力。如果一个学校将这个问题解决了，主要的教育任务应该说就算完成了。如果一个孩子在十多年的教育历程中，还没有养成阅读的兴趣和习惯，一旦他离开校园就很容易将书本永远丢弃到一边，这样的教育一定是失败的。

相反，一个孩子在学校里成绩虽然普普通通，但对阅读养成了浓厚的兴趣，养成了终生学***读的习惯，他的未来一定会比考高分的孩子走得更远。学校教育不仅要像提供母乳一样给孩子们提供最初的滋养，最重要的是要通过提倡自主阅读让孩子们学会自由飞翔。

苏联教育思想家苏霍姆林斯基说，一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长的书，那就是学校。只要有了书，孩子们就有了阳光，有了成长的空间。苏霍姆林斯基的学校比我们现在很多村小的硬件设施还要差得多，但他每天都要和老师、孩子们一起读书，让孩子们真正走进图书的精彩世界。

一个人的精神饥饿感是在中小学形成的。古代的士大夫说“三日不读，面目可憎”，这正是精神的饥饿感造成的。人的很多***能力的养成是有关键时期的，在这个时期如果适当地给予刺激，只要一学***够掌握。

精神饥饿感的形成也有关键时期，一旦错过这个关键时期，再想养成阅读习惯，就很困难了。

现在，我国学校和学生的图书拥有量是很可怜的，民众阅读相当匮乏。我国每年出版的图书超过30万种，但是户均消费图书只有本。作为世界上最大的图书生产国，我们却又是人均阅读量最少的国家之一。

不仅仅是普通民众，大学生也没有阅读习惯。据复旦大学的一个调查：大学生阅读本专业经典著作的只有%，阅读人文社会科学经典著作的仅有%，阅读专业期刊的只有%，阅读外文文献的更是只有%。

而美国的大学生，平均每周阅读量至少是500页。美国大学是怎么上的呢？不是满堂灌，不是学生“课堂上记笔记、考前背笔记、考后全忘记”，美国的大学首先是重视阅读，在有了共同语言的前提下再进行接下来的课程，这是建立在阅读基础上的对话。

而我们的老师甚至二三十年来都拿着同样的备课稿去给学生们讲课，这被人戏称为“拿着一张教育的旧船票每天重复昨天的故事”。

没有阅读的学校，培养出来的学生也很难有阅读的习惯；没有阅读习惯，我们培养的学生就是半成品甚至是废品。面对未来的社会和挑战，他们将很难有完整的精神生活和充实的人生。

让我们的学校，都成为阅读的天堂吧。

4.一个书香充盈的城市必定是一个美丽的城市城市的美丽固然表现在它的建筑、规划和绿化上，但一座城市的真正的美，还在于这座城市里的人的品位和气质。人的品位和气质是怎么来的？

是通过书籍阅读而来。我认为，最优秀的城市就应该拥有最善于阅读的市民。

一个城市最美丽的风景应该是阅读的风景，一个文明的城市应该是学***城市。学***市的美丽不在于外在的山水树木、街道建筑的感官之美，而在于内在的思想之美、文化之美。学***市的美丽在于有着自我超越的市民、催人上进的组织、简单宁静的生活和自觉创新的文化。

这是学***市的生命之美、灵动之美。

学***市的核心要素是学***民，市民的素质决定城市的竞争力。著名的城市学家刘易斯·芒福德认为，推动人类进步的两个伟大发明是文字和城市。是文字和城市的出现让信息的交换和物质的交换得以跨越时间和空间进行，而这个过程正是通过阅读来实现的。

阅读在城市发展和城市自我校正自我完善的过程中，具有怎样的重要作用，是不言而喻的。

我们应该继承中华民族的优良传统，以创建学***市、构建和谐社会为目标，通过广泛开展群众性阅读活动，倡导阅读理念，弘扬阅读文化，营造书香城市，让读书学***成为广大市民群众自觉追求的一种生活方式，自我发展的一种内在需求，进而确立现代市民意识，培育现代生活方式，养成现代文明行为，进一步提高文明素质，并通过阅读，让市民真正了解自己所居城市的文化，甚至积极参与塑造城市文化，从而促进城市文化由文化自觉状态走向文化创新状态，为中华民族的伟大复兴提供强大的动力支持和良好的人文环境。

我曾主持编写过《阅读，让城市更美丽》，这本书介绍了包括苏州市在内的很多国内外城市建设书香城市的经验。“阅读，让苏州更美丽”，这是苏州阅读节的主题词。每年的9月28日，也就是孔子的诞辰日那天，就是苏州的阅读节。

我也呼吁设立“国家阅读节”，呼吁领导干部率先垂范，少一点烟酒味，多一些书卷气。

有书香的城市，有阅读氛围的城市，才是令人向往的美丽城市。

阅读对一个人、一个学校、一个城市、一个民族的价值和意义，我们怎样去强调它也许都不过分。

曾经有一位儿童作家这样说，我们种一棵树的目的是什么？我们需要一张桌子，可以种一棵树。但是，如果种一棵树只是为了制作一张桌子，就忽视、蔑视了一棵树的价值。

一棵树，当然可以是一张桌子。但是，同时它可以不使水土流失，是一道好风景；是一片浓荫，可以让人遮阳避暑；可以让孩子玩耍，可以拴

一根长长的线，让风筝在天上飞；可以让鸟鸣唱、筑巢；可以花团锦簇，果实累累；可以千秋傲立，成为沧海桑田的见证……这就是种一棵树的价值。阅读就是种树。阅读的价值就是一棵树的价值。

阅读，是一种主动的承继和发展的力量。阅读作为人类行为，它源自于书籍却不限于书籍，也通过阅读绘画、雕刻、**，以及阅读不同的人生，进而改变我们自己，改变我们的生活，改变我们的社会，改变我们的世界。

❖ 生命从明天开始读后感

有感于现在很多的年青人不注重阅读，难以沉下心来看一本好书――我的女儿也是其中之一。利用周末去书城买了几本书，旨在促使女儿对阅读有些认识，也为自己和女儿从中汲取些精神营养，懂得些做人做事之道，做智慧女人。《改变，从阅读开始》便是其中之一。

作者朱永新长期从事教育研究，担任多个教育机构或组织的负责人，他极力倡导并到处宣传“全民阅读”，他非常赞成“读万卷书，行万里路”。他认为，阅读能使人培养理性的洞察力，开启生命的智慧，阅读能帮助人们步入内在的现实世界。

在《改变，从阅读开始》这本书里，作者选编了19位智者的讲话。这些作者是活跃在上个世纪中国文化舞台上的大人物，有国学大师辜鸿铭、清未明初著名思想家、革命家章太炎、变法维新的思想家、学者梁启超、中国现代思想家梁漱溟等，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化使命的历史重任。他们从儒家、佛教、道家等不同角度，对中国文化进行集中解读，阐述了同一个问题即中国人的安身立命之道。

工作汇报网（GSi8.COM）精品大全:
• 教育从爱开始读后感 | 谈生命读后感 | 生命之光读后感 | 生命的养料读后感 | 生命从明天开始读后感 | 生命从明天开始读后感

作者认为，文化是滋养心灵的土壤。中国传统文化所注重的正是人的价值，价值的根源在自己生命之内。改变，从阅读开始。

在19篇文章中，有梁启超的《责任心的问题》给我很多启示。梁启超说自己的人生观是拿两样事情做基础：一是“责任心”，二是“兴味”，“责任心”强迫把大担子放在肩上是很艰苦的，“兴味”是很有趣，即有趣味，对人生、对做事都以一种愉快、积极的态度，看到美的、可讴歌的一面，而不是消极、阴暗。二者看似相反，但梁启超将其调和得很好。他说的这两件事情都源于孔子的“知其不可而为之”和老子的“为而不有”，在他看来，“知其不可而为之”，就是做事的时候不去过多考虑结果，把成功或失败撇开一边，只一味埋头埋脑地做，“为而不有”是不以所有观念作标准，不因为所有观念而劳动，而是为劳动而劳动。它的内涵与本质是与功利主义思想相对的，在梁先生看来，功利主义是不愿承担大担子即担责任的，因为功利主义者在干事情前总要算计得失成败，于已不利的便不会去做。

联想现在社会，很多人流于浮躁，看重功利，做人做事过于实用，因而便生出各类的急功近利、钴名钓誉、唯利是图乃至造假、腐败。因而读《改变，从阅读开始》这些好书，可以净化人的心灵，学习安身立命之道。

❖ 生命从明天开始读后感

初读《做人从感恩开始》，被封面一句话所吸引：感恩是每一个人所必需的生命之泉，因为这意味着感情的温暖和心灵的慰藉，一如山间的小草需要雨水和阳光。这让我的心灵受到了一次洗礼。当我阅读此书，细细品味其古今中外的学者们在故事里感念那些感动的感恩文字时，我深深的体会到：我们要怀有一颗感恩之心，以感恩做人、用心做事来回报我们身边一切人和物所给予我们的一切。

人的一生，从开始到结束，无时无刻不在接受着外界所给予的恩惠。我们只有常抱一种感恩的心态，才会时刻感受到社会各界和世间万物的恩情。

感恩自然，给予我们赖以生存的环境，给予我们最无私的馈赠：膏腴的土地、美丽的川海、丰足的衣食，让我们世世代代得以繁衍生息。我们要感恩大自然，保护环境。

感恩父母，给予我们生命，给我们温暖给我们保护，含辛茹苦地将我们养大成人。谁言寸草心，报得三春晖。我们要好好的感恩父母。百事孝为先，多为父母尽点孝心，不要等到子欲养而亲不待时才来后悔。

感恩老师，自古学者必有师，师者传道、授业、解惑也。是老师的谆谆教导，让我们树立了正确的人生观、价值观和世界观。我们要感恩老师，施展才华，奉献社会，将师者的精神传扬下去。

感恩友情，是朋友让我们在这个世界上不会感到孤独，让我们的生活过的充实而多姿多彩。我们要感恩朋友，是他们带给我们真挚的友情，帮助我们走过人生的沟沟坎坎。

感恩家庭，是家人为我们创立了一个温馨幸福的家园。我们要感恩我们的伴侣，无怨无悔地支持着彼此，给予我们避风的港湾、爱的拥抱。我们要感恩我们的子女，给我们带来了快乐和幸福。

感恩社会，给我们创造了施展个人才华，实现人生价值的大舞台。我们要感恩社会，让我们懂得付出比索取更容易得到快乐，让我们学会用爱心去回报。

感恩，是一种歌唱生活的方式，是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，是一切美好生活的基础。然而，在这物欲横流的时代，有不少人在追逐物质丰厚的同时，却已把这最人性的东西丢弃了，使人与人之间，在不知不觉中少了关爱，淡薄了情谊，那么，这样的生命还存在着多少的意义呢？古语有云，滴水之恩，当以涌泉相报。感恩，是我们中华民族的优良传统，是每一个人应具备的基本品德。感恩也是一种生活态度，一种精神境界，它体现了人与人之间交往的准则，是人与人之间凝聚力的内核。

做人，要怀有一颗感恩之心。做事，也应如此。我们要感恩单位，是单位给我们提供了生存的空间和发展机会；感恩同事，是大家相互关心、爱护、鼓励、鞭策，才使得我们的生活有趣味，工作有动力；感恩领导，是各级领导的严格要求和言传身教，才使我们健康成长进步。

俗话说：把每一件简单的事情做好，就是不简单；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。我们要用心做好每一件事，做好每件事的全过程。因为用心做一件事并不难，难的是时时处处皆用心。用心做事，要把事情做好做优，做到尽善尽美，这是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范围内，力求做得最好、最美。这个过程，坚持认真的立场，关注决定成败的细节，一丝不苟。做事要有心、用心、细心、专心、耐心、热心，这样才能在工作中顺心，才能体现自己的责任，也才能把工作当快乐、当乐趣，当做最好的感恩方式。

作为一名医药工作者，在这个特殊的服务岗位上，一定要坚持用心工作，认真细致，注意每一个细节；要高度集中精神，仔细检查处方，无论是文字上的一字之差、数字上的一位之差，还是药物间的配伍禁忌等，都不可被忽略；要认真调配好每一张处方，做到准确无误，要以病人的健康为己任；还要树立良好的做事态度和风格，尽心尽力、尽职尽责，踏踏实实的用心工作，以病人为中心，全心全意为病人服务。

❖ 生命从明天开始读后感