做一个勇敢的人演讲稿（精华十三篇）_做一个勇敢的人演讲稿
时间:2018-10-22 作者:工作汇报网做一个勇敢的人演讲稿（精华十三篇）。
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尊敬的老师们，亲爱的同学们：
武汉市是一座有着悠久文化历史的名城，作为武汉市的一员——我，倍感无比的骄傲与自豪。她是九省通衢，因而繁华，可也因着她的通达，使得她也难免藏污纳垢，鱼目浑浊。
保护她、使她成为一颗长久亮丽的文明之城，是我们每一位市民应尽的职责！
其实，“文明”这一称好并非一朝一夕就能铸造的，它是一个循序渐进的过程，需要量的积累，正所谓“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。“文明”也需要从小做起，身在武汉这一座文明城市里，我们常常告诫自己“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们需要的是，在文明城市做文明人这一种。
人不能没有，它是人民生活的支柱，它对事物的发展具有促进作用。唤起了人民爱护环境的意识，唤起了人民爱卫生的意识，唤起了人民关心社会的意识
为此，环卫的阿姨和叔叔又加长了几个小时的工作量。他们顶着严寒酷暑，冒着风吹雨打的艰辛，起早贪黑地工作着，在人群密集、喧闹地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他们每年如一日地辛勤工作，将城市的每一个角落都打扫得干干净净，“文明卫生城市”、“ 文明卫生街区” 乃至“文明卫生社区”这样得念头已像烙印一样，深深地刻在了他们的心里。“辛苦我一人，幸福全部人。”这就是文明城市地公民所拥有地，武汉市的文明，少不了环卫工人这文明人的啊！
人地会随着社会存在地改变而改变地。在建设文明城市地过程中，人民的面貌也随之改变了。少了随地吐痰的现象，少了随地丢垃圾的习惯，少了用塑料袋载东西的嗜好。他们经常提醒自己：“建设文明城市，做文明人”。不能因为个人的习惯、嗜好而影响全局，要努力使各部分达到等强的效果，使整体功能得到充分的作用，使之更大。
创“文明”的热潮充斥着武汉市的每一个角落，触动了武汉市的每一个公民。他们团结互助，众志成城，在发展的时代大潮之中，真正的做到了与时俱进，与文明同行，在文明城市的国度里，被“文明”熏陶着，熏浸成了地道的武汉文明人！
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在儿时，我的老师就在我心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地生根发芽。今天，它终于结出了果实——我自己也成了一位教师。当我还怀着期望看“教师”时，在它的周围总围着一圈光环，“春蚕”、“红烛”、“灵魂的工程师”。于是，带着这样的崇敬，我走进了教师的队伍。而当我穿过了它面前的光环，才渐渐理解它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，没有惊人的事迹、辉煌的成就。但在教师的心中，却充满了爱，那是对孩子纯真的爱。
世界上没有一朵不美的花，也没有一个不可爱的孩子。我对小孩子似乎也有一种与生俱来的亲近感，见到不认识的小朋友总要去逗逗他。因为，爱孩子，首先要爱这份事业，要把这份事业当作自己的孩子去爱，这样你才能真正的懂得爱孩子。
其实，我也只不过20多岁，还在做着学生时代没有做完的梦，可现实告诉我，既然已选择了教师这个光荣而又艰巨的职业，步入了这个神圣的殿堂，就要承担起这不可推卸的责任。虽然，我刚刚踏进教坛，但我要在人生的沙漠里播种绿洲;在生命的童山上播种花草;在社会的沃土中播种希望。
我知道前进的道路一定不会平坦，但我会沿着那陡峭的山路勇敢攀登，在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素质，把对朋友的无私帮助、对学生的关怀爱护、对事业的不断追求，挥洒地淋漓尽致。
我愿用自己的青春铺就爱心之路，用心灵的清泉细心浇灌青春的小苗;我愿守着清贫遥望明天，牵着孩子们的手迈向明天!
在全社会大力倡导和弘扬“三平”精神的今天，就更需要我们坚持“三平”精神、实践“三平”精神，以小处的精彩成就大处的壮美!平凡之中要有伟大追求，平静之中要有满腔热血，平常之中要有强烈的责任感。
我们身边的“三平”教师也不乏其人，比如：我们办公室里默默无闻的李雪亮老师;是那样平凡、平静、平常，那样让人感动。李老师曾经这样说：“如果孩子们是一棵棵小树，我就是缕缕阳光，伴随他们健壮成长;如果孩子们是一朵朵小花，我就是阵阵春风，让他们开得更艳。”正如李老师所说的，他用自己的爱心来温暖孩子们。认识李老师的人都知道，他是一个干起工作什么都不顾的“拼命三郎”。李老师参加工作已经30多年了，长期担任班主任工作，他不顾自己身患多种疾病，工作兢兢业业、踏踏实实，教学效果较好，曾经多次获得镇、县级表彰。他所管理的班级，事无巨细都安排得妥妥当当。最难做的事，他来办;最麻烦的.事，他来解决;最棘手的学生，他来关爱。“燃烧自己，照亮孩子们的整个天空”;这是李雪亮老师对“三平”精神最好的诠释。
再看看我们学校那些默默无闻的“三平”教师，他们大都年过半百，同样是那样平凡、平静、平常而让人感动;他们敬业，他们上进，他们虚心，他们有爱心，他们身上有使不完的劲……他们用自己的行动来温暖着孩子们。他们很平凡，他们做的事也很平常，但几十年如一日的坚守，何尝不是一种伟大呢?
回想到此，扪心自问，我们也很平凡，但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求?日复一日，年复一年地重复着平淡无奇的工作，何谈追求?我们也很平静，但平静之中是否饱含满腔热情呢?我们也很平常，一日三餐，诸事纷杂，但作为教师，我们是否对学生具有强烈的责任感?在“三平”精神的指引下，我们必须提高认识，加强自身修养，像“三平”教师的楷模那样，做“三平”精神的真正实践者!
在三平精神的引领下，在“三平”教师的楷模前，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们用平凡的师爱来发挥出非凡的力量吧!
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英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》以其扣人心弦的细节、妙趣横生的语句、一波三折的情节在我的大脑中留下了深刻的印象，也在我的脑海中谋得了一席之地，永远地扎根了下来。
小说讲了英国青年鲁宾逊怀着环游四海的远大理想，辞别家人，孤身一人踏上了东渡的旅程。起初的旅程还算走运，但是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，海上的天气时好时坏，变化无常，突如其来的大风暴使船上的每一个人手忙脚乱，大家正在不知所措的同时，风暴可不会等待，风卷残云般的吞噬了大船，命大福大的鲁宾逊成了唯一的幸运儿，飘到了一个孤岛上。如此，想要在这样的一个岛屿上生存，可能有些不可思议，甚至是不可能，可是鲁宾逊就是把不可能变成了可能，成为了一个奇迹。在荒岛之上，鲁宾逊忍受了常人难以承受的寂寞，他一次又一次地从生命的缝隙中得到了启示，从绝望的悬崖中挣脱了出来，最终取得了成功。为了生存，他想尽了一切办法：种植水稻、开垦荒地、养殖羔羊、造船出海、对付野人……最后，他终于成为了赢家。回到了故乡。
鲁滨逊实在是太伟大了，难道不是吗？鲁滨逊热爱生活，敢于与命运作斗争的精神难道不令人敬佩吗？他的成功告诉我们做任何一件事我们不但要冷静思考，而且要有坚忍不拔的毅力，还要有渊博的知识。你看鲁滨逊的房子，桌子，椅子，衣服等都是自己做的，种地，养家蓄等都是行家。而相比之下我们现在有的大学生连衣服都不会洗，真应该感到脸红，所以我们现在在这么好的环境下更加应该好好学习，珍惜宝贵时间，多掌握过硬本领，为将来踏上社会作准备，免得到需要时这个不会那个不会而后悔。鲁滨逊的成功还告诉我们只要有一丝的希望我们就应该去把握，去奋斗。因为命运掌握在自己的手中。只要你自己努力，命运也会向你低头。
在人生的道路上，生活和命运不可能相同，但只要心中一直充满希望，凭借自己那超乎想象的毅力和韧劲去努力，命运就会产生奇迹。
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最近，我读了《汤姆·索亚历险记》这本书，故事生动有趣，引人入胜。
故事的主人公叫汤姆·索亚，他是一个调皮鬼，他经常逃学，喜欢偷吃波莉姨妈的饼干，常和别的孩子打架，跟大人们唱对台戏……但他聪明活泼，正直勇敢。在与坏蛋印江·乔埃的较量中，义无反顾挺身而出，最终战胜了坏人。
我真佩服汤姆的勇敢。我就缺乏他的这种勇敢。有一次，我正在教室里写作业，班里最坏的“捣蛋鬼”冷不防从背后打了我一下，我一惊，只瞪了他一眼，没理他，继续写作业。可“捣蛋鬼”又来打我，我的心里直冒火，真想狠狠地扁他一顿，可我又打不过他，只好忍气吞声。后来我想：我要是有汤姆的勇敢，就不用那么委屈了。
坚强勇敢能够克服困难，取得骄人的成绩，像身残志坚的张海迪，还有汶川地震小英雄林浩……他们都非常勇敢，有很强的毅力，令人敬佩。
我也要做一个勇敢的人。
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老师们，同学们:
大家好！
今天我演讲的题目是《做一个感恩的人》。相信大家在知道徐本禹的事迹后，每一个人都非常感动。徐本禹老师出身贫苦，但他却十分好学，在他最寒冷的时候，有很多好心的人伸出双手帮助他。因此，他感受到了爱的温暖。在感恩之情的驱使下，他一个人孤单单的在大山深处，在摇摇欲坠的小木屋中，在破旧不堪的讲台前，面对着山区孩子们求知的双眸，尽着他自身微薄的一份力。正如他日记里那首小诗所说的:我愿做一滴水/我知道自身很渺小/但当爱的阳光照来时/我愿将它毫无保留地反射。我想，面对着这样一个人，又看到了这么多求知的双眸，看到了他们那艰苦的生活，难道我们就不应该珍惜在我们身边的幸福吗?
每天我们来到宽敞明亮的教室，由老师教给我们知识，还有电教设备做为辅助教学的工具。而我们呢有些同学竟不珍惜时间，当老师将知识传授给我们时，他们竟然上课不认真听讲，作业不认真完成，平常不注意这些小细节，导致成绩不好，追悔莫及。刚刚进行过的期中考试不就是个的例证吗，一分耕耘，一分收获。这是亘古不变的真理。作为学生，我们有那优越的条件，那多负责人的老师，还有父母对我们无微不至的关怀，想到徐本禹老师，想到在大山深处渴望获得知识的学生，难道我们不应该感谢父母的照顾，感谢个舍得”是：舍得花时间学习，舍得开口学习，舍得动脑思考，舍得在学习上丢脸！“三刻意”是：刻意去观察，刻意去积累，刻意去利用！这些名言名句一直是指点我学习不断进步的金玉良言，希望各位同学也能从中得出有益的启迪。
现在，成绩以属于过去，面对我们自身的不足，等待我们的是更多的.挑战和不断的成长！今后，我会更加脚踏实地、谦虚谨慎的做人，勤奋努力、刻苦认真的学习，百尺竿头，更进一步！
同学们，让我们拿出“天生我材必有用”的信念，拿出“不到长城非好汉”的毅力，去迎接风雨的洗礼，去探寻那知识的海洋。同时我也衷心地祝愿我们的学校明天更加辉煌、更加美丽，我们的老师都健康安宁、工作顺利！
谢谢大家！
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理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
那么，什么才是理想信念呢？理想是人生的动力！理想信念贯穿于人的精神生活之中，它来源于现实又高于现实。没有理想、信念的人生，就象失去了方向和动力的小船，会在生活的波浪中随处漂泊，甚至沉没于急流之中，无法到达幸福的彼岸。
语文课上，成功的背后是坚定不移的信念。陈胜的一句“王侯将相，宁有种乎”的呐喊体现“人之志不立，则如无舵之舟，无疆之马，飘荡奔放，却了无方向。”
数学课上，成功等于信念的多次方。著名数学家欧几里德在证明“勾股定律”这一几何问题时，或许只得到只有一个小小的方程式，但他却付出了无比的艰辛，草稿纸竟装满了上百个麻袋，我想他的成功，也正是有了这些精神信念的支持。
历史课上，成功的新纪元由信念改革，越王勾践，卧薪尝胆，受尽千辛万苦，历尽千锤百炼，为了复仇的成功，他付出的不仅是血汗与屈辱，他的成功背后付出了多少艰辛。
因此，在人生的海洋中，如果想要成为一个出色的水手，我们就必须做一个有理想、有信念的航高人。
理想的实现不会一帆风顺，它是一个艰苦的过程，是一段曲折的旅途。这途中需要你有足够的勇气去面对困难，去经历失败；需要你有足够的.耐心去走完这段漫漫长路，永不退缩，需要你有足够的韧劲去忍受“板凳要坐十年冷”的苦寂。但即使再多的困难，也不应该使你放弃理想、失去信念。鼓足勇气，坚定下去。怀揣你的信念，用你的双手实现你的理想！去告诉别人你自己从未走错！
同学们，握紧你手中的舵，扬起生命的帆，向未来远航，让我们张开理想的翅膀，成为一个有理想、有信念的航高人吧！
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谦虚使人进步，骄傲使人落后是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。
给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。
这样，才能源源不断的一直进步。
画家齐白石，有一次看到他的的一张画画得不错，便向其借过来临摹，他的惊讶无比，齐白石说我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。
他的听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的不必不贤于师，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，伟人看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教伟人，并希望他能帮忙修改。
伟人改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。
自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。
千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。
给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?-
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
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各位老师，亲爱的同学们，大家早上好：
今天在这里，想和大家说一件小事：有一天中午，一位同学手拿一小袋零食，进了校园，边走边吃，到了三楼吃完了，包装袋飘然而下，落到地上，我很想看看这个垃圾袋的命运如何，于是就站在不远处观望，一位同学匆匆而过，第二位同学视而未见，又一位男同学来了，他走的很急，但从突然减慢的步伐可以看出他看到了那个小袋子，而且，他还弯下了腰，捡起了垃圾袋，又急匆匆地走了。看着这位穿着校服的六年级同学背影，我感到十分感动，心中的敬意油然而生，他捡起的绝不仅仅是一片垃圾，而是宝贵的社会责任心和闪光的社会公德，将来他一定能得到社会给他的公平的回报；而第一位同学，丢掉的也绝不仅仅是一小片垃圾，那是你的形象、你的尊严，折射出的却是你的品质、你的素养。同样都是举手之劳，但却有着天壤之别。开学到现在，校园中很多地方都有同学们随手丢弃的垃圾，教学楼后面经常会发现从楼上飘下的纸片。放学后，大操场、篮球场上乘车同学留下了一个个塑料袋、食品袋等等。
老师们、同学们，我们谁都希望有一个干净整洁、和谐美丽的生活环境，我们谁都希望自己成为一个举止优雅、言行不俗的人。在湖小的校园，翠竹挺拔、芳草依依、绿树成荫、鸟语花香、四季如春、干净整齐、简洁明朗，我们常常在不经意之间就能够感受到她的和谐、她的魅力，这是我们生活、学习的地方，这是属于我们自己的绿色校园，是我们全体师生齐心协力打造出来的美丽家园。在这里，我们的老师紧张而愉快地工作，我们的同学健康而快乐地成长。但是，如果你是一个有心人，也许你有时会发现，在你匆忙走过的花坛边、在你举步走过的楼梯上、在你教室的一个角落里、在你课桌的一侧地面上，躺着一张废纸、一个白色的塑料袋、一个被人丢弃的果核，每一阵风过，它们都会随风而舞，但却绝不会给人美的享受。你可能并没有弯下腰，用你的举手之劳，去除这些不和谐的音符，是因为你太匆忙吧，还是因为你正在思考什么问题而没有留意？是因为你不愿意吗，还是因为你觉得这不干我的事？是因为你已经习以为常了，还是因为这个不和谐音符的作者就是你？同学们，只要我们的举手之劳，我们的校园就会更加亮丽，更加迷人，而你的举手之劳，会使你的行为更美，使你的举止更优雅。同学们，如果你留意，也许你还会发现，在你自己的课桌上，写着几行“秀丽”的小字、画着一幅“精美”的图案；在一面洁白的墙面上，印着一只“醒目”的脚印，在教室门前整洁的楼道里，粘者一块黑乎乎的口香糖。这些刺眼的符号是从哪里来的呢？也只不过是个别同学的“举手之劳”罢了，但这样的举手之劳，留下的却是白玉上的瑕疵，难以擦除的污点，每当这些“杰作”的作者经过你的作品、“欣赏”它的与众不同时，你能产生快乐和自豪的感觉吗。老师们，同学们，让我们师生之间、同学之间，互相监督，自我约束，共同努力，齐心创造湖熟小学美丽和谐的校园。下个星期的国旗下讲话，我们共同来关注有哪些班级、哪位同学做得比较好。
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马克思曾经说过这样一句话——成功的路上有许多条歧路，只有勇敢的人才能到达光辉的顶点。成功路上都是坑坑洼洼，只有靠自己的正确的态度，会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；却能让我们的心灵获得自由，大海因为宽容，天空因为宽容，山峰因为宽容，人――应该学会宽容，法国大作家维克多 雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人，考虑全局利益的人。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。宽容能化解人与人之间的恩怨。
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胡适：不自由，勿宁死
一个新社会、新国家，总是一些爱自由爱真理的人造成的，决不是一班奴才造成的。
——胡适
我一直不太明白，中国人为什么那么爱做选择题，连人都是要非此即彼，鲁迅还是胡适，一看这样的文字，我就异常郁闷，就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。
在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》，鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱，那些任意歪曲和篡改着他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辩的可能，死后是断无申辩的机会了。
作为一定要钉在历史上示众的人，我常常以为他们是很悲剧的.，如胡适，如鲁迅，尽管内心是多么的不情愿，他们丝毫不能阻挠死后被人利用，而且被利用得如此彻底，如此纯粹。有时他们的一句话，就可以被无限上纲上线，就可以作为养活别人的工具，杀死对手的利器。
因鲁迅和胡适而成就了文化政治上敌我相向的两大阵营，选择一个，就意味着放弃另一个，这样的一种文化选择，是人的悲哀还是他们二人的悲哀?
"取其精华，去其糟粕"，我很纳闷，为什么我们一直嘴里喊着的头上举着的至理名言，却在实践的时候抛到了九霄云外。
胡适在《梦与诗》中有一句：你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。可是，为什么我们总是要别人做一样的诗歌，甚至做一样的梦呢?做不成鲁迅，也做不成胡适，是不是我们就不再是我们自己?当我们以为离他们很近的时候，实则是我们远离他们的时候，因为我们失去了他们两个人最基本的精神――独立与自由的精神。
失去独立自由的灵魂，不过是依附于他人的奴隶，无论所依附的人多么的伟大，多么的崇高，都改变不了奴才的本性。所以研究红楼梦的红学家终其一生写不出第二部红楼，不过是在一些残迹中搜索到可以赖以生存的残羹冷饭。于是文抄公遍地走，考证癖成通病。假如胡适先生跌碎了一副眼镜，我一点都不惊讶会有人去考证他眼镜的来历，跌碎的原因，当时他在想什么，做什么，为什么那眼镜就从鼻梁上掉到了地下，那地方是在他家里，还是在外面，在哪个角落都必须有特定的意义。放在显微镜下的人，是无隐私可言的，所以胡适的婚姻成了饭后茶余的点心，想怎么掰就怎么掰，想怎么揉就怎么揉，也不管胡适自己是不是幸福的，胡适夫人是不是满意的，就在那里按照自己的意愿去下结论，殊不知，幸福的结论是胡适与他夫人一起写的，是与旁人毫无关系的。
胡适一生坚持自由，这自由不仅仅是对自己的，也是对别人。1920年，在《晨报》被烧事件之后，胡适在给陈独秀的信中写到："争自由的唯一原理是：‘异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。’"因此在晚年的时候，他能说实则他与鲁迅是一个阵营里的，而这个阵营就是自由之营。鲁迅与胡适无论曾经多针锋相对，有过多少公案，多少过节，都在自由的旗帜下站在了中国文化的顶峰，而通往自由的路上，跌倒的是大批的行尸走肉，多的是人云亦云的奴才与走狗。
在个人自由与国家命运发生矛盾的时候，胡适勇敢的放弃了个人自由而选择了与国家共进退，这绝对不是有些人单纯意义上所说的向政治靠拢，向政权妥协，胡适从一个政府的批判者而转成政府的建言者，这种角色的错位实则是对自由更大意义上的一种诠释。国之存亡，匹夫有责，胡适报效之国，绝非所谓的某个政府掌控之国，而是中华民众之国，当这个国家遭受到外来侵略的时候，个人的政治观点与哲学理念是要和国家当时的环境相靠近或者暂时妥协的，因此，不难理解一个一向坚持自由之灵魂的胡适何以能在1938年接受蒋介石政府的驻美大使之职，当时他的日记是这样记载的："二十一年的独立自由的生活，今日起，为国家牺牲了。"这样的悲壮，该是怎样的一颗爱国之心，无论是否对他的政治主张或者哲学思想赞同，我都为这样的一颗心而感动。在美任职期间，给他的夫人江秀冬女士的信中这样说："我是为国家的事出来的，吃点苦不要紧。我屡次对你说过：‘留得青山在，不怕没柴烧。’国家是青山，青山倒了，我们的子子孙孙都得做奴隶。"，我想这话已经充分诠释了胡适关于国家与自由的关系。在对这段经历的回顾中，有一段话我以为今时今日之官员们该是羞愧汗颜的："本人在美任大使数年，赴美各地演讲400多次，从未带过随员，自己提皮包。如此而作，实系为战时国家节省外汇。"，在两个月没有领到薪俸的时候说："我过的日子总算顶舒服的了。比起打仗的兵士，比起逃难的人民，比起天天受飞机炸弹的惊恐的人民，我这里总可算是天堂了。"为学与为官，不管身份的差异存在多大的不同，在人格上胡适却让他们统一了起来。梁实秋在纪念他的文章中写道："大使有一笔特支费，是不需报销的。胡先生从未动用过一文，原封交还国库。他说，旅行演讲有出差交通费可领，站在台上说话不需要钱，特支何为?"这样坦荡的人格，做官与做学问，又有什么可以指摘的?如若为学只是误人子弟，为官只是为祸一方，那么官也好，学也罢，终究是要被唾弃的。在自由面前，胡适是真正做到了平等，他不因与自己的政治主张不同，就失去做人的基本原则，他摈弃这些存在的不同，而对于所谓的异己大加提拔和帮助。这样的自由才是自由之精髓，才是自由之灵魂。只虚有其表的自由，实则是另一种意义上的专制，是对自由的践踏。在党派之中打转的人，是不会从桎梏中挣脱出来，获取真正的自由的。只有超越了党派的隔阂，在坚持自己信仰和主张的同时，尊重别人的信仰和主张，并努力捍卫别人的自由，这样的人才是把自由实践的人，才是在自由的隧道中自由穿梭的
人。胡适对于这些有一段相当精辟的文字："思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。"党派也好，宗教也罢，都是为了使得人的思想高度统一，保持一致，不容许有不同声音出现，于是自由成为了相当奢侈的华丽外衣，可以披着这样自由的外衣为自己的党派或者宗教争取到党徒和追随者，党外之人，便成为了异己，于是自由失去。
无论是沈从文，还是罗尔刚，这些没有学历的人是得到了胡适充分肯定的人，他从来不因为形式上的限制而忽略人本身具备的真才实学，因此他能在任何时候都提拔这样有才华的人，让他们不因自己的学历而失去展示自己才华的机会，给予他人以真的自由，是胡适对于自由的实践。困守在一种陈规陋习中，自由失去，发展无从谈起，因此，胡适总是能打破旧有的规范，从《文学改良刍议》开始，他就一直在破除坚冰的道路上艰难行走，从未曾动摇。
最能体现一个人对待自由精神的就是如何对待那些所谓的异己态度。在对待如鲁迅，陈独秀或者其他一些人，胡适向来是能帮则帮，而且从来是仗义执言，不因与自己对敌就落井下石，反而是仁厚待人，努力为对方的困境伸出援助之手。如历次对陈独秀的拯救，劝苏雪林放弃对鲁迅的攻击，并为鲁迅抄袭罪名进行洗清等，这不仅仅是一个人品格的高贵，而是对于自由之信仰，之追求，之坚决捍卫。在对待反对者的态度上，有一个事例很让人感动，林琴南是反对新文化运动的急先锋，为了阻止新文化运动曾妄图借助北洋军阀的力量来铲除新文化运动的骨干，因此有人作小说以影射林琴南，攻击他，编辑把小说转给胡适时，胡适的话就算是今天说来给人听，也是让很多人惭愧的，所谓君子坦荡荡，恐怕也就如此吧：林琴南并不曾有在路上拾起红鞋的事。我们可以不赞成林先生的思想，但不当污蔑他的人格。这也就是为什么陈独秀与他在思想上分歧，但始终是挚交的原由吧，也曾假想，当鲁迅在天国听见胡适对于他的维护并做的评价，该是怎样的心潮?当然，在鲁迅生前，除了观点的交锋，胡适几乎未对鲁迅人格有过微词，也并无恶言相向，始终保持着君子的风范。有人说胡适之49年的哀号，是为了蒋介石政府的倒台而伤，实则是把一种政治观念上的肮脏俗套强行的加在了他的脖子上。他所哀伤的是他一贯提倡的自由不能实现，循序改良的主张中断。这最多是他对于新政府没有抱希望，但绝对不能算做蒋介石的忠实走狗，这是有质的区别的。
有这样悲观的情绪并不难理解，曾经有一段时间，无论胡适还是鲁迅都把苏俄看作是中国未来之走向，而后又深深失望，因为一个专权的政府是和他们的独立自由民主之主张是尖锐抵触的，毫不相容的，因此胡适也好，鲁迅也罢都很快放弃了这一梦想，而重新回到各自的理想上去。因此坚持苏俄路线的中国共产党的政府得不到胡适的青睐也是自然的，而且从后来发生的历史事件来看，我以为胡适之去美国，鲁迅之早逝，未尝不是一种幸运。最少在某种程度来说，我们没有看见他们如一些人一样出现人格的被侮辱和人格的分裂，保持了他们的人格独立完整和尊严，这该是中国近现代文化史上最值得欣慰的事。
抛开政治不谈，胡适的清醒不仅仅体现了其人格的高贵，更主要的是，他始终不曾放弃自由的追求和信念。在上个世纪国内对胡适的清算中，胡适的态度再次让人钦佩："儿女们被逼着控诉父母，家庭没有温暖与私人生活。个人的尊严与价值，已被剥夺净尽。没有任何基本人权，甚至没有不说话的自由。"说的自由被剥夺已经很可悲了，连不说的自由也被剥夺，该是怎样扭曲的一个社会。在自己的思想被肆意歪曲和篡改的时候，在自己的思想得不到公正对待的时候，让我们再次领略了一种大家风范，这些光有宽容与理解是不够的，更多的是人性的悲悯，一种深入骨髓的自由信念的支撑和散发。
从纯粹自由精神的角度说，鲁迅的一个都不放过和胡适的谁都放过，都是社会需要的，我们无须选择，批判与宽容在自由中得以释放和融合。
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中国向来不缺乏热血，亢奋与激进的人，但是惟独缺乏冷静思考的人，中国人的血是热的，总在沸腾着，中国人的火是一点即着而且燎原之势不可收，但是在理性思维上始终欠缺着，泼冷水的人一向是被列入另册的，妄想翻身何其难哉。胡适曾经抛出的自由主义之旗，被国民党和共产党无情践踏于脚底，但正如毛泽东所说的，二十一世纪给胡适平反。那么这面沉在水底的自由之旗终将浮出水面，飘扬起来
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尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我在国旗下讲话的题目是《做一个诚信的人》。
诚信，是中华民族的优良传统。现在，人们也经常讲诚信，在学校里老师要求同学们讲诚信，但什么是诚信？诚信的内涵是什么？这并不是每一个人都知道的。我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚”是指一个人内在的一种品质信念。正所谓内诚于心。“诚”是代表真诚、诚实、诚恳。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的。它主要包括了讲信用，守信用，言行一至。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
在今天，人们通常讲的诚信，一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。通常地表达，诚信就是要说老实话，办老实事，做老实人。
首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。社会竞争规则是以诚信为基础，我们可以看到那些缺乏自我约束，背弃诚信的人，就象不遵守游戏规则的人，一个个被驱逐出场。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。学生的诚信意识比较薄弱。为了个人利益他们宁可说谎欺骗家长和老师。
其次，诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。现在学校学生已经存在了诚信危机。如考试作弊，抄袭作业，破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
因此，我们说如果一个领导干部不讲诚信，他就无法带领群众开展工作，在群众中就没有威信。如果一个商人不讲诚信，他在商业竞争中就难以取胜。如果一个学生不讲诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足！
所以我希望大家能够从自我做起，从小事做起，做一个诚信的人吧！我们有可能管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。在这里向大家提三点要求：
（一）诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
（二）做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
（三）遵守法律法规、校纪校规和社会公德的教育，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
试想，如果我们自己，我们身边的每个人都能做到诚信，那么我们的明天该会多么的美好！
我的演讲完毕，谢谢！
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勇敢的人我们班有那种长得又高又大的男生，但是那不是我心中最勇敢的男生。最勇敢的是瘦瘦的苑宇航。四年级的时候当值周生，我和几个值周生在侧楼楼梯管纪律，想到那些不听话的五年级学生我们几个女生心中都暗暗叫苦。让那几个五年级的大胖子不要违反纪律对我们来说是很难的事，幸亏有苑宇航。一个大胖子从我身边走过，在我这个值周生的眼皮底下从楼梯扶手上滑了下去，他轻蔑地看了我一眼，他的身材太高大了，只能放过他了。看到那个五年级的男生如此狂妄，就大声说：胖男生装出无辜的样子“我要知道你的名字？苑宇航对胖男生说”我就不告诉你“胖男生白了苑宇航一眼！苑宇航不慌不忙地说”他转过身来问我，我连忙说，胖男生很惊讶”也许他想很吃惊我们两个比他小的四年级学生这么大胆。
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同学们：
文明是路上相遇时的甜甜微笑，文明是同学有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的亲切宽容，文明是见到师长时的问早、问好，文明是不小心撞到对方时的一声"对不起",文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，文明是看到有人做错事时的主动制止……文明就在我们平时生活中的细小琐事中。
每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，影响到一生。因此我们要改掉坏习惯、培养好习惯，做一个讲文明懂礼貌的人。
我们向大家发出以下号召：
一、做文明人，要学会尊重他人。
尊重他人是文明人的一种基本素养，希望大家要做到：
1、孝顺父母长辈，听从父母的教导;
2、老师讲课、同学发言时，认真倾听;
3、在校内外，见到老师、同学要热情打招呼问好;
4、不管在任何场合遇到老弱病残的人都主动帮助;
5、别人帮了你，要对别人道一声"谢谢";冲撞了别人，先说声"对不起";别人冲撞了你，说声"没关系";
6、尊重他人的劳动成果。
二做文明人，要有文明的行为。
要拒绝暴力，远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、小的摩擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，拳打脚踢论英雄。请同学们记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力永远解决不了任何问题，只会把事情搞得更糟!
三、做文明人，要自觉养成文明习惯。给同学们一点建议：
1、无论校内外，都穿戴整洁;
2、佩戴好校徽;
3、课间不追跑打闹，不玩危险的游戏;
4、定时清理书桌抽屉，既要讲究个人卫生又要讲究公共卫生;
5、不说粗话、脏话，不骂人，经常使用文明礼貌用语;
6、能爱护花草树木，不随意践踏草地，不随意采摘花果;
7、看到不文明现象敢于站出来制止!而不是不闻不问。
要保护环境，既要做到不乱扔垃圾，还要主动清理垃圾，比如我们脚边的垃圾，有些同学以为不是自己扔的，就不理睬，这不是一个文明人的态度。看到纸屑等垃圾要主动拣起来，不要斤斤计较，辩解什么这不是我扔的!我们想告诉你的是：不是你扔的，你还能拣起来，不正体现了你比扔垃圾的同学更讲文明更有素质吗?所以我们提议：从今天开始，大家都行动起来，弯下腰，伸出手，主动地捡起脚下的废纸，决不随手乱丢一片废纸。请大家记住：净化校园，是你我他、大家共同的责任!
文明的事其实很容易做到，但却也是最难坚持的事。只要坚持了就播种下了一个好习惯，让你受益终生。总之希望所有同学从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让文明之花处处开放!文明火炬代代相传!
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