汇报资料|俯首甘为需子作文(精选11篇)

俯首甘为需子作文(精选11篇)。

【1】俯首甘为需子作文

那么我现在讲下物理的解题方法和怎样思考：

1、，我们做一道物理题，先是大概看下给出的数据，先不用想它们是干嘛的，有个大概印象就行，不过要清楚他们的联系，比如我可以用时间和速度得到位移等，看它们能得到什么。

2、看问题是什么，你一看到问题先别理所当然地往里钻，不要直接就套公式，高考卷不会这么直接的，先看看他想问什么，再带着问题仔细看一遍题目。

3、接下来，看看光是拿题中所给的数据条件能不能简单地转化出答案，如果不行的话，就一步步从答案倒推，比如我要求一个物体最后的速度，我可以从能量转化的关系得出来，能量转化可以从受力分析求出来。从这里可以看出，拿到一道题，一定要求把物体运动的过程分析出来，比如这个物体受到什么了，它会怎样去运动呢？分析过程的一个好方法就是小声地自说出过程，因为光是想象的话很难处理庞大的信息量，说出来运动过程的受力、能量的转化有利于分析过程的清晰。

4、最后再把思路理下，看看自己的推断有没有漏了什么，把倒推过程正过来写。

总之，做题不要一头直接扎进去，也不要什么都不管就开始写，先看清楚要问的是什么，再结合所给的条件，看看能用什么方式倒推回去得到结果，不要固定思维，认为这个物理量只能由一种方法得出来，有时更多是结合许多知识点起来考查的，比如求一个物体的运动速度，可以从能量转化求来，而能量转化可以从受力分析得出，但也可以是出另一个过程的能量转化求得，关键是看给出什么条件，看这些条件能得到什么。

1、理象记忆法：如当车起步和刹车时，人向后、前倾倒的现象，来记忆惯性概念。

2、浓缩记忆法：如光的反射定律可浓缩成"三线共面、两角相等，平面镜成像规律可浓缩为“物象对称、左右相反”。

3、口诀记忆法：如“物体有惯性，惯性物属性，大小看质量，不论动与静。”

4、比较记忆法：如惯性与惯性定律、像与影、蒸发与沸腾、压力与压强、串联与并联等，比较区别与联系，找出异同。

5、推导记忆法：如推导液体内部压强的计算公式。即p=F/S=G/S=mg/s=pvg/s=pshg/=pgh。

6、归类记忆法：如单位时间通过的路程叫速度，单位时间里做功的多少叫功率，单位体积的某种物质的质量叫密度，单位面积的压力叫压强等，都可以归纳为“单位……的……叫……”类。

7、顾名思义法：如根据“浮力”、“拉力”、“支持力”等名称，易记住这些力的方向。

8、因果（条件记忆法）：如判定使用左、右手定则的条件时，可根据由于在磁场中有电流，而产生力，就用左手定则；若是电力在磁场中运动，而产生电流，就用右手定则。

9、图表记忆法：可采用小卡片、转动纸板、列表格等方式，将知识内容分类归纳小结编成图表记忆。

10、实践记忆法：如制作测力计，可以帮助同学们记在弹簧的伸长与外力成正比的知识。

【2】俯首甘为需子作文

“唉！早知道我就应该更加努力的坚持，这样我也可以胜利。”听了这句话，你肯定想知道发生了什么？看完我下面的作文，你就明白了。

这天上午，我高兴地来到了快乐作文，熊老师说要玩一个游戏：“坚持五分钟”，什么，才五分钟而已，我肯定可以的。熊老师又讲了游戏规则：“要把一只笔放在手腕上，笔如果落地就出局了。”

刚开始，并没有那么困难。可到后来，我的手越来越酸，笔也在一点一点滑动。我心想，不行啊，我的笔快掉到地上了。我试图让笔不再下滑，可无济于事，最后我还是出局了。

不过第一次感到，出局也挺好的。我开始看大家坚持的怎样了？我身后的冯耀橙已经垂下了手。刘艺聪面露难色，虽然开着空调，我还是看到同学们的汗水在脸上流淌。这时已经开始有同学问老师还有多久，结果还剩三分钟，这五分钟可真是漫长啊！

越往后，同学们就越痛苦！胳膊在抖动，脸上流着汗水，就在快要坚持不住的时候，老师说道：“还剩一分钟了，你们一定要坚持住。”同学们听了，又个个充满了信心，最后终于胜利了。他们个个欢呼起来！我也想加入他们，可我已经出局了。

坚持，就像屋檐上的水，终有水滴穿石的一天。坚持，就像磨石上的铁杵，终有铁杵成针的一天。坚持，就像细绳上的木头，终有绳锯木断的一天。我相信，只要坚持，我也会有成功的一天。

【3】俯首甘为需子作文

1) 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

2) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

11) 看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

12) 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

13) 科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦

14) 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

15) 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

16) 只向最顶端的人学习，只和最棒的人交往，只做最棒的人做的事。——陈安之

17) 经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

18) 美国女神嘛，这手拿着火炬，这手拿着书，这是告诉我们停电也要学习。——冯巩

19) 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

20) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

【4】俯首甘为需子作文

文明需慎独作文800字<\/h2>

或许你会觉得随手扔个垃圾没什么，又不止我一人扔；或许你会觉得随地吐口痰没什么，只要不在公共场合就行了；又或许你会觉得闯个红灯没什么，这个交通路口没有交警……可是，这样不文明的想法不止你一人有过，这样不文明的行为也不止你一人有过。只是，如若千万人都这样想，这样做，那么现代文明究竟是怎样的人在推动？

我想，是慎独之人。

何为慎独？《礼记·大学》言：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”即对原则的一种坚守。一人内心存在坚定的原则与思想，为了追求全无邪念，他必会自觉自愿的遵循自己的原则，使自己的思想，信念与行为举止纯然一体。比如，一个内心想要一个文明世界的人，那么他一定不会乱扔垃圾、随地吐痰、乱闯红灯……甚至不会有这种想法，相反，看见这种行为他会制止，影响身边的人和他一起抵制这种不文明行为。此类人为君子，君子必慎其独也。

慎独并不是表面一套，背地一套，白天是人，晚上为鬼，这是违背了慎独的初衷的。慎独是在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，时时刻刻践行自己的原则和思想，能克制欲望，不会为所欲为也不会因为外物而动摇。

古时有一位高僧饥渴难耐，见梨而不食，同行者甚是疑惑，高僧道“梨虽无主，我心有主”，坚定本心；又有一官员王密欲献十金与杨震，道：“暮夜无人知”，杨震道“天知，地知，我知，子知，何谓无知者？”，不为所动。；今有一普通乡村邮递员，一人坚持走过20年的寂寞公路，尽管生存条件和工作环境恶劣，但从未误过一个班期，丢过一封邮件。王顺友的慎独精神陪伴了他20年。此三人，皆为慎独之君。他们坚定内心的原则，始终不为外物所动摇。

如果社会多一些慎独之君，那么社会上就多了一些自觉的人。他们在坚定原则与思想的同时，也在时刻发挥着净化社会，影响他人的功能。他们自觉自愿地发扬我国泱泱五千年文明，会带动很大一部分和他们一起行动，随之，这些被带动的人也会自觉自愿地感染更多的人，这样就会有中国蒸蒸日上、不断发展、不断进步的图景。

慎独就像是一面盾牌，保护你的内心不被诱惑；慎独就像是一团火光，照亮你的内心给你希望；慎独就像是一盏明灯，指引你的内心走向前方的康庄大道。

慎独是高度的自觉，而文明，意味着一个国家高度繁荣的文化、高度自觉的精神。人人心存慎独，国家便是真正文明之国。

校园文明作文1000字<\/h2>

关于文明无非就是衣食住行，关于衣食住行每个人都有自己的习惯。由其是衣食我无法去说什么，自己的事就要自己去做好。当然很多事都轮不到我去说什么或者去评论，上了大学的我们早已不再是小孩子了，虽然还有着不少还做着不成熟事情的人。

关于衣着个人认为自己喜欢穿什么就怎么穿，当然在某种特定的场合明确要求要穿什么，那么就要遵守规则，如果你实在不喜欢，那么就避开好了，真的避不开其实忍一忍就过去了。

一个人的衣着会给周围的人带来一个好的心情，情绪这种东西是会传染加倍的，正常的衣着，会给自己一个好的心情，会影响周围带来好的心情，然后这份心情又会传染给你，或许平时很难注意到这一点，但它确实影响着我们。

关于吃，个人提倡光盘行动吃多少买多少。但剩菜剩饭也是很正常的，毕竟从另一种角度思考，我们促进了GDP的增长，同时帮助了那些需求这些剩菜剩饭去喂牲畜的农民。所以对于吃饭能吃就吃，吃不了剩下了也不要有心理负担。重点在于买饭的时候由于是自觉排队买票买饭，没有人去监管所以很难做到自觉排队，这其实是一项安全隐患。在挤队买饭时买到饭的人不好出，容易发生碰撞，不小心把别人衣服弄脏，都认为是对方的错，一不小心就变成了暴力事件。应做到退一步海阔天空，让一下皆大欢喜，为了我们能快点打到自己想吃的饭，为了大家的安全，请大家自觉排队，文明随你行。

关于住这是安全隐患最高的，很多人会忽略住这一方面抱着侥幸心理，认为自己没这么傻。可是很多灾难都是这样引发的。就最近一件事，因为限时停电，所以一个人在停电时出门把吹风机没从插座上拔下来放在桌子上，很不走运遇到宿舍施工用电，结果发现时桌子上一片黑差一点就引发了火灾。

还有同学喜欢吃方便面，每次吃完就倒进了下水道引发下水道堵塞。一方面学校设计不完全没有专门用来倒一些方便面之类的地方用具，另一方面是学生在知道会堵塞下水道的情况下仍然选择倒进去，给整层楼带来了不便。

最后言行，这是文明的主要表现，分为言和行。

首先要言语文明，说话礼貌，遇老师要问好，一个人的言语会潜意识的反应你的个人修养，作为大学生的我们，平时应多看一些有修养的书，既陶冶情操，又提高修养。文明用语，言行一致，说话文雅。首先言语，要做到不说脏话文明用语。对于脏话我想可能很多人已经改不掉了，那么我们退而求次，在和不熟的人交流或者不小心发生冲突时尽量不要用脏话，你自以为骂了别人其实你没发现不小心把自己也骂了进去或者拉低了你的人格。在和熟悉要好的朋友或者

最后行为是别人看待你的主要依据，或许没人管你，但是你终将为自己的行为负责。一个小小的文明行为会给你带来意想不到的收获，大道理我就不多说了。

总之文明并不是口上说说，或者想起了做忘了就不做，而是从每一件小事和习惯上养成的。

【5】俯首甘为需子作文

隔一川光阴，我在此岸遥望彼岸风华，“你”如昔心怀滞留在属于从前的空间。我俯首年华，恍然失去了太多。

连绵夏夜的骤雨在黑暗中漫溢，雨滴声将整个“视界”覆盖。屋檐下一帘雨幕，如镜般空灵。依稀可记，也曾有过如此境遇，只是而今那镜中却早非自己。

与朋友闲谈及“5.12”，朋友仍不免时露戚色，似乎地震的余震仍在他心中滋扰。我却笑言他太过多愁善感。于国而言，此震并未伤及根基；于民而言，逝者已矣，无可挽回；于己而言，此去四川十万八千里！可朋友仍是不能释怀。

又想起默哀时同学涨红的双眼，而我如常的神情。不知是自己的伪装太过厚实，以致自欺日久，自己都深信不疑了。还是这就是本我？

俯首年华，我失去了太多。

麻木地穿梭在优与劣、失与得、褒扬与批评、真诚与虚伪、相信与怀疑、离散与聚合……之间，不再有什么能穿越重重的阻挠闯进我的心扉，敲打僵硬的心肌。自诩为“不以物喜，不以己悲”，这是圣人的境界。但与圣人拥有这相似品质的另一类人便是浪者。我感觉我在向后者靠近。

俯首年华，我失去了太多。

都是那些惹的祸。有人在岁月之川里接受洗礼，成为奋斗的信徒；有人在岁月之川里疯狂叫嚣，泛起一片浊浪；也有人在岸边徘徊着，漫无目的地羡慕前者，取笑后者。

他们有前者的心态，却无前者的行动。有后者的行动，却无后者的心态。

在羡慕与鄙夷中过着自己矛盾的生活，并且浑然不知。直至前者渐行渐远，难寻踪影；后者愈堕愈深，耻与同伍。只剩光阴之案边苍白的抉择。

俯首年华，我失去了太多。

我在年华里蜕变，褪去一层层表皮，茫然地重复这个过程。蓦然俯首，讶异地发现年华里的我，早已成了陌生的“你“。

是我失去的太多，是我发觉此岸的荒凉，是我内心对彼岸的艳羡，才突然发觉彼岸风华之美，才发现失去的过程中的麻木逐渐转变为失去后的可贵的羡慕。

可我在此岸，无人摆渡。

【6】俯首甘为需子作文

我们的糊口中有许许多多必不可少的事物，包收留就像一泓清泉，浇灭怨妒焦急之火，化干戈为玉帛；包收留又似万缕阳光，洒进人们的心田，暖和着我们，而小H一次包收留的举动使原本并不相熟的我们从此成了朋友。

那是刚开学不久的一天，林老师让我把几份优秀的作文交给它们的作者，我把它们放在桌子上就去吃饭了，回来时发现那些作文已经不见了，竟跑到了其他同学的手里，我赶快跑过去夺过作文，生怕他们弄坏。然而，在我去拿H的作文时，悲剧泛起了：我在拿作文时，正在看的同学却没有松手，我使劲一拽，只听“刺啦”一声，作文纸已被撕下了一角，那位同学见了说了声：“这可不是我撕的啊！”然后便走了，只剩下我一个人呆立在那里，不知如何是好，心中充满了焦急的阴云。

等H同学回来后，我嗫嚅地向他说明了事实，并把作文的“残骸”递给他，出乎我的意料，他并没有求全我，只是轻描淡写地说了声：“哦，不要紧，只要用胶条粘一下就好了。”他抬起头来望了望我，那对视的目光中没有涓滴的不满与责怪，那明澈的双眸告诉我的只有一个意思：不要紧，没关系的，轻微补补就好了，你不用担心，他微微上扬的嘴角与那友善的目光是我知道：他并没有任何的求全，只是友好地想与我成为朋友。刹那，如几缕阳光透过乌云的缝隙，暖暖地照在我满是愁云的心田上，我的内心又多了些许的暖和。

过了一会儿，我闻声H同学叫我：“HY······”那声音还是那样亲切，仿佛什么都没有发生。我转过身，只见H同学正微笑地看着我，手中拿着那张卷子，说：“你看，我已经把卷子粘好了，一点儿也看不出来哦！”说罢，他又咧开嘴，冲我轻松地笑了笑，我接过那修补一新的卷子，心中的乌云在那一瞬被拨了开来，露出了明媚而灿烂的暖阳，我也笑了，笑得放松、释然。

从那以后，我们俩便成了朋友，但我知道，假如不是他的包收留，我不可能成为他的朋友。他的包收留也改变了我，是我不再“路见不平”就十分莽撞地“拔刀相助”，他是我学会了理解他人。

雨果这样以为：世界上最宽广的东西是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的诗人的襟怀胸襟。恰是这样，包收留在我们糊口中是必不可少的，每个人都会出错，是包收留成就了我们宽大旷达的胸襟；是包收留给了我们一个改正的机会。我们的糊口离不开包收留，也使我们的糊口更夸姣！

【7】俯首甘为需子作文

掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现冰面满是闪烁的星光

——题记

碧空如洗，湛蓝的天空如大海一样平静。忽地，淫雨延绵，迷惘了路人的眉睫。来往行人，撑开雨伞，索性涂黑天空，以得到阴蔽。

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叮咚的钟响，震碎了我脆弱的灵柩，只留下一丝痕迹。微黑的眼圈，将冰封在历史长河里的记忆融化，携一缕青涩的思绪，渐渐地，游弋，游弋……

三年的羁旅生涯，无不在时时刻刻剥削我的躯体，日日夜夜，奔赴与三点一线间。静谧的夜，惟有月与我交谈。门外的世界，有鲜花，有欢乐，有轻松。而秉烛夜读的我，内心中，只有稀少的拼搏与无限的憧憬。即便日夜的努力，也难以得到上帝的一丝回眸。每一次的创伤，每一次的跌倒，每一次的马革裹尸，都如那些遍布我们全身的神经纤维，镌刻在我走过的每一寸土地，并以浓重的阴影倾泻于我踏过的每一个驿站。如今的我，对于成功的渴望，不低于利比亚人民对于和平的憧憬。于是，我在这片荆棘林中处处碰壁。

隆冬，已至。

窗外萧索的寒风，吹卷这空气，吹卷了一切。似乎只有雪，尽享其中。

可能是屋中太过闷热，让我本来压抑的心更加冰冷。于是，身披一件素衣，踱步于门前，轻轻叹息，便望见无数液滴在冻结的天空中，伴着雪花，一起跳舞。出于对那个未知世界的好奇，便走了出去。脚踏在青石板路上，不时有积雪挤压发出的吱呀声，格外动听。雪仍在飞舞。我伸出手，接住一片。冰冷遇热，雪会绽放;冰冷的心，遇到暖意，会缀出最美的泪珠。到了深夜，路旁早已逝去熙熙攘攘的居民。就连保安也很少出现在小区院。无奈的我，怀着一颗垂死的心，在这死一般寂静的黑夜中，遥望玉盘，只求“永结无情游”的志向。一阵寒风吹过，积聚在屋檐上，树枝上的雪花，如霏霏淫雨般，溅落在大地。出于人反射弧所折射出的正常反应，我躲向了风吹来的方向，正是由于这一举动，使我从迷茫中苏醒。

“那那那，不，不可能。”满脸地惶恐与不知所措的惊叹和呐喊。在我的正前方，也就大概五六米的地方，一朵桃花奔放的，独领风骚的开在地上，走过去。不敢相信的眨眨双眼。低下头，摸了摸那朵妖艳的桃花，内心一暖。它丝毫不受冰雪所冻，仍旧保持自己的温度，它从不会因从树上掉落而自暴自弃，也不会因低人一等而白日空想。它只懂去拼搏，去奋斗，去争取这冰冷天地中仅剩的一丝暖意。它更不会与其它的花去争相斗艳，它只会等待，等待有一个人，会低下头看看它，摸摸它，为它抖抖身上的露珠，那便足够了。

回家的路上，前方的路早已不在漆黑，也不会又绊脚石阻碍你前进的道路。因为我懂得唯有在浓墨的夜里低下头来，才会看到艳丽的桃花;唯有在最深的绝望里低下头了，才会看到最美丽的惊喜；唯有在一次又一次的失败中低下头来，才会拥抱最美丽的太阳。

风依旧，月依旧，雪仍依旧。而我的躯体早已被桃色的春光充满。人生在世，每每遇到坎坷或挫折，欢喜或欣悦，不要总是昂着头，挺着胸。要记住成熟的稻谷会弯腰，低下头也能看见美丽，冰天雪地处也可以看见桃花。

无论何时，无论何地，都要铭记一句话“低头就能看见美丽，俯首也可以看到桃花”。

【8】俯首甘为需子作文

俯首听命：成语故事

【释义】

低着脑袋听从命令。形容人驯服的样子。

【典故】

五代十国时期的后晋，原先就是甘愿做儿皇帝的石敬瑭在契丹人的扶持下建立起来的。石敬瑭死后，继位的石重贵受不了这份屈辱，与契丹断交，双方因此经常发生摩擦。

当时契丹人经常南下烧杀抢掠，身为成德军节度使的后晋大将杜重威却畏敌如虎。他自己躲在营垒之中，眼睁睁看着敌人攻城略地，却不发一兵一卒救助。

又一次，数十名契丹骑兵押着成千上万名汉族百姓从他的城下走过，如入无人之境，杜重威只是登上城墙看了看，毫无动作。

开运二年，升任北面行营招讨使的杜重威领大军出征。契丹皇帝闻讯回师，后晋军狼狈回撤，在阳城被契丹军包围。

当时突然狂风大作，后晋将士群情激愤。趁着气势出击，竟将契丹人打得落花流水。众将士都要求乘胜追击，杜重威却说：遭遇强敌能保全性命已经是万幸了，你们还想要什么?

第二年冬天，杜重威率十万大军在滹沱河与契丹军相遇，杜重威竟派人前往契丹人军营中请求投降。

契丹皇帝喜出望外，表示可以让杜重威像石敬瑭那样也当个儿皇帝。昏庸无耻的杜重威信以为真，在营帐中埋伏好亲信卫兵，把众将领召集起来，说出了投降的打算。

诸将一片愕然，但见主将已经定夺，只能俯首听命，一一在请降书上签了字。众将士听到投降的消息，丢掉铠甲，放声恸哭，后晋由此而亡。后晋从立国到亡国都十分荒唐!

【出处】

《旧五代史杜重威传》：召诸将会，告以降敌之间。诸将愕然，以上将既变，乃俯首听命，遂连署降表。

【9】俯首甘为需子作文