数学八大解题思想总结(范文十二篇)_数学八大解题思想总结

3、制定行为准则

为规范学生的行为习惯，学校在制度公约的建立健全上下了大功夫，学校参照《中学生日常行为规范》，拟订了《日常行为规范》《学生行为“十不准”》《班级文明公约》《宿舍文明公约》等大量的制度公约。为培养学生的自我管理能力，学校放手发动学生会、团支部、班委会的力量，加强巡查、监督、记录，使学生养成良好行为习惯。全体班主任、全体教师也落实了各自的职责范围，监督对象，形成了一种强大的合力，督促学生丢弃不良习惯，培养良好行为。

4、以活动促落实

为了不把习惯养成教育简单化，重视习惯养成教育过程中的教育，我们以系列活动为载体，以学生为主体，开展系列教育活动。

我们以初一年级为突破口，率先发出了“文明礼貌，从我做起”的倡议，并组织学生签名承诺，接着我们把活动推开，面向全体师生，利用黑板报、演讲等各种形式加强宣传。政教处组织开展了“文明礼貌”征文活动。为使活动成为系列，落实到学生学习生活实际中，学校组织了“告别陋习，走向文明”的相声、小品、情景剧展示会，列举身边不文明现象，加以批评，让学生进行自我教育。

学校在学生中广泛开展阳光少年、优秀团干评选活动，引导团员青年从我做起，从身边的小事做起，知荣知耻，学会感恩，将热爱祖国，热爱家庭，热爱学校，积极向上，团结友爱，科学文明的主流贯穿于团员青年生活、学习和成长的全过程，引导他们树立正确的世界观，人生观和价值观。在班级文化建设中，各班教室张贴了“做最好的自己，创最棒的班级”、“把嬉笑带到操场，让安静走进教室；静者入，入则静”等醒目标语，同时设有“群星璀璨”、“看看谁最棒”等评比台，让学生在环境中受到感染，在竞争中养成良好习惯。

注重主题活动与行为养成相结合，政教处从学生日常学习生活细节入手，制定细则，明确要求，如各班学生自主制定“班级文明公约”，设立校园文明卫生监督岗等。让学生进行自我教育和同伴影响，在比较、思考和交流中辨别是非，区分善恶、美丑、荣辱。学校组织开展了各班的观摩活动，组织班干部对课堂卫生良好、洁净区卫生良好的班级进行了观摩，相互促进。

我们注重学校、家庭和社会的结合，提高教育的实效性和长期性。每各年级每学期召开两次家长会，在发扬优良传统的基础上进行创新。全体科任教师都要参加，公布所有科任教师的**，便于与家长经常沟通联系。

班主任老师对每个学生最近的表现做出评价，并提出期望，并写在给家长的信中。每个学生的课桌上都有家庭作业和日常试卷，让家长了解学生在学校的学习情况。下发精心制做的“家校联系卡”、“学生一周时间管理卡”和“学生文明习惯养成每月评价表”，架起了家校沟通的桥梁。

在课堂上，各学科教师注重培养学生良好的学习习惯。如果坐姿和书写姿势不正确，老师会轻轻拍拍他的肩膀；发言不积极了，老师会想方设法让学生“大胆地站起来，体面地坐下去”。在听力评价过程中，教师更注重学生的预习、听力、笔记、合作学习等学习习惯。此外，还建立了错题集，及时整理、强化。

我们先后开展了读书演讲比赛、良好品德经典故事比赛、科学记忆方法讲座、学习方法经验交流会、学生书写比赛、“我是主角”课本剧比赛、“读书与成长”交流会等丰富多采的活动，引领学生读好书、会读书、会记忆，从而轻松高效地读书求知。为纠正部分学生在坐姿和写字姿势方面存在的问题，教导处对全校学生进行了问卷调查，并就学生的写字姿势进行了现场检查。对违反了“三个一”（眼离课本一尺远，手离笔尖一寸高，身与书桌隔一拳）的同学予以通报批评，并引导其写出《关于书写姿势不正确危害的说明书》，同时，班主任和科任老师、家长沟通，形成教育的合力，彻底**“顽疾”。

5、树立典型、奖优惩劣

对于成长中的青少年来说，缺乏认识教育是不好的，惩罚教育的缺失是不完整的教育。“惩者，以正其心也”，教育的本质就是“正其心”，从广义理解教育，让学生对自己所犯错误在特定的情形中进行反思，让他承担自己行为的后果，这本身就是一种教育。在工作中，注重挖掘典型学生，及时表扬好闪光点，树立学习模式，发挥点对面作用；对学生中的出现的违犯校规校纪的行为，除了耐心的说服教育外，适当的处分也可起到警戒他人的作用。

一年多来，我们通过评比，表彰了大量的优秀班级、文明宿舍和大量的阳光少年、三好学生、优秀学生干部等个人。同时，还处罚了一批违犯校规校规的学生，如上网、抽烟、打架斗殴等，起到了强大的警示作用。现在，学校有了很大的改善。外出上网、抽烟、打架的现象在我们学校基本消失了。

6、加强检查与落实是关键

从细节入手，注重落实是可行的。有很多规章制度，但没有一个得到执行。关键是要对学生进行习惯养成教育。工作的落实，离不开检查与督办，学校除了值班领导与值日教师的检查，还成立了大课间监察部、卫生监察部、安全监察部等学生自治组织，充分发挥学生干部自我教育、自我管理、自我服务的功能。

而班主任工作的落实，是习惯养成教育的关键环节，每周的班主任例会，既是工作安排会，更是辅导会，还是检查评比会。学校的各个地区，在学生活动期间，落实到人，加强了行为习惯形成的监督力度。每周一的升旗仪式隆重而热烈，国旗班英姿飒爽，国旗下的讲话既严肃又不失活泼，如为庆祝教师节，用男女配乐诗朗诵的方式，受到了学生的欢迎。

每周五年级学生聚会，系主任也对培养教育进行总结和点评。为加强班主任之间养成教育经验的交流，我们成立了班主任工作座谈会，相互交流、相互促进。

7、教师的表率作用日渐加强

身教重于言教，我校抓习惯养成教育从教师做起，平时加强宣传学习，并开展师德主题教育活动。面对不文明现象，人人是监督员，自主、自觉的处理突发情况，使学生感觉事事有人管，时时有人看，教师乱丢烟头的少了，上课吸烟的没了，自觉捡拾垃圾的多了，见面点头微笑的多了，上下楼梯主动值日的多了……这一些变化，有力的促进了学生的转变，真正做到了学高为师，身正为范。

综上所述，我校在开展学生行为养成教育的过程中取得了一定的成绩，但与理想还有较大差距。今后，我们会从常规入手，从小事入手，实实在在地去谋划，实实在在地抓落实，取得更大的成绩，办好人民满意的教育！

“八大习惯养成教育”总结修文中学

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高考数学五大解题思路

1、函数与方程思想

函数思想是指运用运动变化的观点，分析和研究数学中的数量关系，通过建立函数关系运用函数的图像和性质去分析问题、转化问题和解决问题;方程思想，是从问题的数量关系入手，运用数学语言将问题转化为方程或不等式模型去解决问题。同学们在解题时可利用转化思想进行函数与方程间的相互转化。

2、 数形结合思想

中学数学研究的对象可分为两大部分，一部分是数，一部分是形，但数与形是有联系的，这个联系称之为数形结合或形数结合。它既是寻找问题解决切入点的“法宝”，又是优化解题途径的“良方”，因此建议同学们在解答数学题时，能画图的尽量画出图形，以利于正确地理解题意、快速地解决问题。

3、特殊与一般的思想

用这种思想解选择题有时特别有效，这是因为一个命题在普遍意义上成立时，在其特殊情况下也必然成立，根据这一点，同学们可以直接确定选择题中的正确选项。不仅如此，用这种思想方法去探求主观题的求解策略，也同样有用

4、极限思想解题步骤

极限思想解决问题的'一般步骤为：一、对于所求的未知量，先设法构思一个与它有关的变量;二、确认这变量通过无限过程的结果就是所求的未知量;三、构造函数(数列)并利用极限计算法则得出结果或利用图形的极限位置直接计算结果

5、分类讨论思想

同学们在解题时常常会遇到这样一种情况，解到某一步之后，不能再以统一的方法、统一的式子继续进行下去，这是因为被研究的对象包含了多种情况，这就需要对各种情况加以分类，并逐类求解，然后综合归纳得解，这就是分类讨论。引起分类讨论的原因很多，数学概念本身具有多种情形，数学运算法则、某些定理、公式的限制，图形位置的不确定性，变化等均可能引起分类讨论。建议同学们在分类讨论解题时，要做到标准统一，不重不漏。

高考数学答题技巧有哪些

1.答选择题时，尽量用2B铅笔填涂，避免不要情况的发生;如果想更改高考数学答案，应使用绘图橡皮轻擦干净，注意不要擦破答题卡。禁止使用涂改液、修正带或透明胶带改错。

答题时要用0.5毫米黑色墨水签字笔作答，作图题可先用铅笔绘出，确认后，再用0.5毫米黑色墨水签字笔描清楚，这样可以较少失误情况的发生。

2.高考数学答题时应尽量按顺序作答，遇到不会的题要果断跳过，为后面的题留出充足的时间，到最后在回过头来看看有没有思路，因为这样做可以防止思路断片，影响后面的发挥。

(1)先填空题，再做解答题。

(2)先易后难。

3.高考数学涂卡时要按题号在指定的答题区域内作答，不能超出该题答题区域的黑色矩形边框，否则答案无效。另外，要注意高考数学答题规范，因为数学解答题的步骤较多，所以书写要规范，给阅卷老师一目了然的感觉，一眼就能看到采分点。切记解题过程中的公式尽量多列举一些。

4.关于高考数学填空题，要保证字迹工整清晰、字符书写正确、要养成良好的答题习惯，做到解题的规范性，需要从点滴做起，重在平时，坚持不懈，养成习惯，这是高考数学答题技巧的基础。

5.在高考数学答题过程要整洁美观、逻辑思路清晰、概念表达准确、答出关键语句和关键词。数学语言要准确完整。重视解题过程的语言表述，“会做”的题才能“得分”。对容易题要详写，过程复杂的试题要简写，答题时要会把握得分点。

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PART1：英语从句三大类型按一般说法，可分为三大类14种从句。

一,名词性从句

1主语从句Whether its right or not remains to be seen.

2宾语从句I wonder whether its right or not.

3同位语从句This is a question whether its right or not.

4表语从句The question is whether its right or not.

二,定语从句

1限定性定语从句She is the student who can speak English well.

2非限定性定语从句She is the student,who can speak English well.

三,状语从句

1时间状语从句The fact will come out when he comes here.

2地点状语从句You can go wherever you like.

3原因状语从句Pay more attention to your lessons because you are a student.

4方式状语从句He walks as if he were a king.

5目的状语从句She went to Japan so that she could learn Japanese well.

6结果状语从句She went to Japan so that she learned Japanese well.

7条件状语从句I will understand it if he tells me.

8让步状语从句He knows a lot though he is little.

PART2：经典名词性从句

主语从句(subject clauses)在复合句中起主语作用的从句叫主语从句。引导主语从句的词有从属连词、、关系代词、连接副词等。引导主语从句的关联词有从属连词that、whether，关系代词：who, what, which , whom, whose, whatever, whoever, whomever, whichever；关系副词：when, where, how, why, however, whenever, wherever等。

That you don’t like himis none of my business.你不喜欢她不管我的事。

What he saidis true. 他说的是真的。

Do you rememberhow he arrived almost at the end of the party?你记得他几乎是在宴会快结束时才到的吗？ This partys reallywhere its at, man! 啊，这个晚会真棒！

Tell ushow you fulfilled the heavy task ahead of schedule.告诉我们,你们是怎样提前完成这一艰巨任务的。

We have reason to believethat the fighting on the border may develop into a full-blown war.(喻)我们有理由相信边境上的冲突可能发展成一场全面战争。

He saidthat he would come. 他说他要来。

Whether the football game will be playeddepends on the weather.足球比赛是否举行将视天气而定。

表语从句用作表语的从句叫作表语从句，它位于主句中的连系动词之后。引导表语从句的词有从属连词that、whether、as though(if)；关系代词who, what, which, whom, whose, whatever, whoever, whomever, whichever等；关系副词when, where, why, how, however, whenever, wherever等。可以接表语从句的连系动词由be, look, remain, seem等。That引导表语从句时，在口语中，间或可以省略。

The trouble isthat we are short of money.困难是我们资金短缺。

That iswhy stone walls are used instead of fences around New England fields.这就是为什么在新英格兰用石头墙而不用栅栏的原因。

At that time, it seemedas if I couldnt think of the right word anyhow.当时,我似乎怎么也想不出一个恰当的字眼来。

宾语从句(object clauses)用作宾语的从句叫做宾语从句。宾语从句的位置与陈述句基本结构中的宾语相同。宾语从句可作谓语动词的宾语，也可以作介词和非谓语动词（动词不定式、动名词、分词）和某些形容词的宾语。宾语从句可以由从属连词that whether、if，关系代词what, who, whose, which和关系副词when、where、how、why等引导。

He saidhe wanted to go to town. 他说他想去城里。

I hopeyoull be better soon.我希望你能很快好起来。

I’m so gladthat you were able to come to this party.你能设法抽空出席这个交际会，我很高兴。

I know nothing about it exceptwhat I have read in the papers.除了在报上读到的以外,我对这件事一无所知。

Most of the Chinese people usually go to work on the bike exceptwhen it rains.除了雨天,大多数中国人一般都骑自行车上班。

He asked mewhether she was coming. 他问我，她来还是不来。

同位语从句用作同位语的从句叫同位语从句。它一般跟在抽象名词fact，idea，news，hope，belief，thought，truth，doubt，suggestion，warning, instruction，reason，information, question等之后，对这些名词进行说明或解释。引导同位语从句的词除连词that，whether外，还有关系代词what, which, who, 以及关系副词how，when，where，why等。

It is a factthat smoking is a danger to health.吸烟危害健康，这是事实。

I have no ideawhat you mean.我一点儿也不明白你的意思。

He made the suggestionthat we go by train. 他建议我们坐火车去。

There is no doubtthat he is guilty. 毫无疑问，他是有罪的。

PART3：经典定语从句

1.窗户朝南的那间房间是我的。

The room whose window faces south is mine.=The room of which the window faces south is mine.

1.整座城市躺在废墟中，其中百分子75的工厂和大楼消失不见了。

The whole city, 75% of whose factories and buildings were gone, lay in ruins.

2.我们公司有2000工人，三分之二是女工。

Our company has 2000 workers, of whom two thirds/ two thirds of whom are women.

3.那些被困在废墟里的人已经得救了。

Those who were trapped under the ruins finally got rescued.

4.你们刚才谈论的那场地震好可怕呀！

The earthquake that you were talking about sounded frightening/shocking.=The earthquake about which you were talking sounded frightening.

5.我的家人都是音乐爱好者，今晚将去看电影。

My family, all of whom are music lovers, are going to the movie tonight.

6.我们正在看的这幢大楼过去曾经是一家医院。

The building which we are looking at used to be a hospital.

7.约翰向母亲说起过把他在国外见过的人和城市。

John once talked to his mom about the people and cities that he had visited abroad.

8.他是去过伦敦的一位以观光者之一。

He is one of the tourists who have been to London.

9.他是这些观光者当中唯一去过伦敦的。

He is the only one of the visitors that/who has been to London.

10.这就是你们上个礼拜参观过的学校吗？

Is this the school that you visited last Sunday?

11.这所学校就是你们上个礼拜参观过的那所吗？

Is this school the one that you visited last Sunday?

12.他们曾经居住过的是在这个地方里。

It is in this place that he once lived.

13.这是他们曾经住过的地址。

It is the place where he once lived.

14.他有两个儿子，每一位都看起来像他。

He has two sons, either of whom looks like him.

15.他有连个儿子，并且每一个都看起来像他。

He has two sons, and either of them looks like him.

16.这是一本封面是蓝色的书。

17.This is a book whose cover is blue.=This is a book,of which the cover is blue=This is a book,the cover of which is blue.

18.他不说令她生气的话。He said nothing that made her angry.

19.那就是他拒绝在会上发言的理由。That was the reason why/for which he refused to speak at the meeting. =That was the reason which/that he refused to speak for at the meeting.

20.那就是前几天麦克给我的理由。

That was the reason that/which Mac gave me.

21.正如我们大家都知道的一样，比尔盖茨创建了微软公司。

As is known to us all, Bill Gates founded Microsoft on his own.

22.比尔盖茨创建了微软公司是我们大家都知道的。

It is known to us all that Bill Gates founded Microsoft on his own.=That Bill Gates founded his own Microsoft is known to us all.

23.是他那夹杂着乡村音乐，布鲁斯音乐和福音的风格成就了他的名气。你是同谁一起去看的电影？

It is his voice, with his country, blues and Gospel styles, that made him famous. Who was it that you went to the movie together with?=With whom was it that you went to the movie together..

24.他不像是那种把工作留下一半的那种人。

He isn’t such a man as would leave his work half done.

25.我要用与你们工厂里用过相同的那种工具。

I prefer to use the same tools as were used in your factory.

26.我丢了一本书，书名我一时记不起来了。

I have lost a book whose title escapes me at the moment.=I lost a book,of which the title escapes me at the moment.

27.像你在读的那本小说我不欣赏。

I don’t enjoy such a book as you are reading.=I don’t appreciate the same book as you are reading.

28.擦黑板的那一位应该受到表扬

The one who cleans the blackboard should be praised.。

29.我在初中度过的那三年我永远不会忘记。

I will never forget the three years that I spent in the junior middle school

30.那不是我做事情的方法。

That isn’t the way( in which/that) I do it.

31.他们能用不同的方法拼写单词，这是你们发现有趣的方法。

They could spell words in different ways which/that you might find interesting.=They could spell words by different means that /which you might find interesting.

32.照现在的样子抄写这个表达词语，不要有任何更改。

Copy this expression as it is; don’t make any change.

33.我们将尝试着帮助家长改善他们与孩子交谈的方式。

We will try to help parents improve the ways (that/in which) they talk with their children.

34.只有用这种方法才会停止比尔盖茨的快速成功。

Only in this way/by this means can Bill Gates’ quick success be stopped.=Only in this way/By this means can they stop Bill Gate‘s quick success。

35.这位在救援中左脚受伤的士兵，年仅二十岁。、

The soldier whose left foot got wounded during the rescue is only twenty years old.

36.他们破坏法律的方式开始的时候是和平的。

At first the ways that/in which they broke the laws were peaceful.

PART4:经典状语从句

1．条件状语从句：

1）Lets go out for a walkunlessyou are too tired.(除非,若不；相当于if---not)

即：If you are too tired,we’ll not go out for a walk.

2）You may borrow my bookas long asyou keep it clean.(只要，表示条件的唯一性)

3）Take your umbrellain caseit rains.（以防---，以免---）

4）I can tell you the truthon condition thatyou promise to keep a secret.(条件是---)

5）Supposingit rains, shall we continue the sports meeting?(如果,假如)

6）He wont be against us in the meetingprovided/providingthat we ask for his advice in advance.(假如,除非以……为条件)

7）You will be successful in the interviewonceyou have confidence.(一旦---就--)

2.时间状语从句：

1）Whenshe came in, I stopped eating. (当---的时候，表示“瞬时动词”)

2）Whilemy wife was reading the newspaper, I was watching TV. (当---的时候，was reading是延续性的动词，was reading和was watching同时发生)

3）I like playing footballwhileyou like playing basketball.（然而，表示“对比”）

4）Aswe was going out, it began to snow.（as强调句中两个动作紧接着先后发生，而不强调开始下雪的特定时间）

5）We always singaswe walk.（as表示“一边……一边”）

6）Einstein almost knocked me downbeforehe saw me.(“在---之前”或“----才”)

7）My father had left for Canadajust beforethe letter arrived.（“刚好在---之前”或“---就”）

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8）Afteryou think it over, please let me know what you decide.（在---之后）

9）Ididntgo to beduntil（till）my father came back.(“直到----才”，主句中的动词为非延续性动词)

10）I workeduntilhe came back. (“直到----才”，主句中的动词为延续性动词)

11) Where have you beensinceI last saw you? (自从---)

12)I will go theredirectlyI have finished my breakfast.(一----就---，另外有immediately, instantly)

13)The moment I heard the news, I hastened to the spot. (一----就---，另外有the instant, the minute，ect.)

14)As soon asI reachCanada, I will ring you up. (一----就---)

15)He hadno soonerarrived homethanhe was asked to start on another journey.(一----就---,另外有hardly/scarcely----when---)

16)By the timeyou came back, I had finished this book.(“到---时为止”，从句是一般过去时，主句是过去完成时。)

17)By the timeyou come here tomorrow, I will have finished this work. (“到---时为止”，从句是一般现在时，主句是将来完成时。)

18)Each timehe came to Harbin, he would call on me.( “每当---的时候”或“每次”，复习each time, every time和whenever)

3．有关时间状语从句的重点句型

1）It will befour daysbeforethey come back. (It will be--- before---过很久才----)

2）It won’t befour daysbeforethey come back.( It won’t be---before---不久就---)

2）It was not untilthe meeting was overthathe began to teach me English.(“ It was not until---that----” not until的强调句型)

3）Not untilthe meeting was over did he begin to teach me English.( not until的倒装句型。)

4)It is/has beenfive monthssinceour boss was in Beijing.我们老板离开北京有五个月了。(“It is/has been---since”自从---以来多长时间)

5)Hardlyhad I sat downwhenhe stepped in.我刚坐下，他就进来了。（“hardly/scarcely----when---”/同“no sooner ---than”注意时态的应用。）

4．原因状语从句

1)The sweater shrankbecauseit was washed badly. (强调“直接原因”)

2)Since [As]we’ve no money, we can’t buy it.（由于）

3)Sinceyou are free today, you had better help me with my mathematics.（“既然”强调双方共知的原因,复习“now (that),seeing (that)，considering (that)，in that”）

4）He could not have seen me,forI was not there.( for引导的原因状语从句并不说明主句行为发生的直接原因，只提供一些辅助性的补充说明，for引导的原因状语从句只能放于主句之后并且必须用逗号将其与主句隔开。)

5）The country isnotstrongbecauseit is large.国强不在大。(“not ... because”结构中的not否定的是because引导的整个从句)

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91、左中右结构占比1/3树街湖游

92、有字笔划多，横长竖短行。撇捺要收缩，以点补其空。（染粟架桑）

93、偏旁部首分开练，

94、先横后竖。

95、主体中锋行笔

96、需要相对应错位的布局还能使整个字协调。

97、上下结构6:4吾只

98、划少本单薄，粗壮不减容。该字不宜长，免去瘦弱病。（卜了月土）

99、横勾必向心，不可向外分。各部组一字，心心要相印。（心必志思）

100、上下包围结构内紧凑：凶内肉

101、上下结构4：6尖尘朵

102、上下结构忌头重，

103、先进去后关门

104、书写行书并不难，

105、（2）写“横”要稍斜。一字有两“横”上“横”要仰势，下“横”写俯势；　（3）“竖”画粗而壮，写直不要歪；　（4）“撇”之发笔利，“捺”之发笔扬；　（5）“折”的发笔缓，“钩”之发笔冲。　初练稍慢，循序渐进。要知道，书体成就的取得，都必需先把楷书的基本笔画练好，它是写好一切书体的立足点。

106、上下结构5:5货架

107、云去且旦字，稍斜也合适。虽不比毛七，大体又类似。（云去且旦）

108、半包围结构内紧凑外托：边连这遍

109、竖写行书字有情;

110、雀跃鹤舞流水泉;

111、十字口结束。

112、有字无正笔，划撇偏斜行。偏者要稍正，整体美容生。（易母力乃）

113、有字具挑勾，其锋向右上。上点相对应，织女盼牛郎。（民衣良辰）

114、左右合一起，右部为主体。右部高左部，右占广天地。（读蝶塘）

115、冰海花海省钱邓队叩

116、书法比赛常参加，

117、两字并其一，左高右要低。左部占要位，右部让分厘。（斯部红即）

118、左右结构分主副;

119、划少形又小，笔粗壮其力。虽小不见小，然稀不似稀。（口弓日夕）

120、直捺终带勾，宜向左上看。回笔需掌握，猛力勾带尖。（永丁水芋

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何谓平常心？如果按照中国古文化的轨迹去追寻，并上升至儒道文化的层次上解释，便有些玄奥。其实，所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种。平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。”

说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。

人都不免会流于世俗，关键在于，是否能够时时自省，不丧失自我的真性。当代有一种拜金主义，以金钱来衡量一切。似乎除了金钱之外，就再也没有什么东西作为判断价值的标准了。如此一来，多年形成的道德和价值观即随之发生了变化。大多数人处在迷茫、徘徊的犹豫状态中，或愤世嫉俗，牢骚满腹；或自怨自艾，消极沉沦。因此，无论对待什么事，要始终保持平常心，就会躲过“名利之剑”的伤害。

真正领悟“平常心”的意义并以此为人生准则，从中获取无限的满足和欢乐，做一个永远幸福的人。

第一个平常心态：淡泊之心

随名利而来的决不是安详和自由，而是无尽的辛劳与烦恼。只要以一颗平常心来对待利害得失，无论事态如何演变，都不能使人心灵遭受伤害。

感悟人生，创造生命的逍遥自由。不满足的心永远无法满足（吾唯知足）。生命不该为荣禄所羁。名利面前，平心静气以待之。 摆脱物我对立，寻求超脱人生。（庄子主张超脱，即摆脱一切之后的无知无欲。“无名”，即独事天地相往来的独善其身）。

珍惜生命，坦然处世。淡泊自尊，但求发展。

淡化名利，保持虚静心灵。（庄子：“绝弃求名的心思，绝弃策谋的智慧，绝弃智巧的作为，体会着无穷的大道，游心于寂静的境遇，承受着自然的本性而不自我夸耀，这亦是达到空明心境的表现。）

看重名利只会使你一生更辛苦。命运面前不可消极沉沦。真才实学是立身之本。

仁意应是人生真谛。（孔子答：“正心和乐，兼爱无私，即仁义。”孟子：”仁是人的心，义是人的路。不能以仁居心，以义而行，便叫自我抛弃。）

阿谀奉承是甜蜜的毒药。（真正伟人是经常谦虚地反躬自省，持续不断努力的人。认为自己很了不起时，这一瞬间，他已不是真的伟人了。）

第二个平常心态：仁爱之心

仁爱是人心的要点，也是成就事业的基础，无论何时何地，只要怀仁爱之心，推仁爱之举，就会不惑不惧，进入大道。

永葆善良之心爱人。（仁爱的品德，任何时候都是构成自身人格的重要成分）。 积极入世，力求圆满人生。一心向上，使生命不断创新。仁爱之心是成就事业的基础。以善的力量去克服现实中的恶。 正确处理感情与理智的关系。（孟子讲良心的内容：“仁——恻隐之心；义——羞恶之心；礼——辞让之心；智——是非之心）。 和善之家必有余庆。（《菜根谭》：“行善之人有如芝兰之草，不见其长，但日有所增；作恶着人，如磨刀之石，不见其灭，但日有所损。”我们知道，“为善人欺，天不欺；作恶人怕，天不怕”。儒家劝人善：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。与人相处，应该要隐恶扬善；与人交往，应该要择善而从）。 人与人应和乐相生。（人类的相处,应该互相加以谅解、爱护和尊敬，人人相敬如宾，情同手足，决不可彼此怀疑猜测，制造仇恨，毁坏人类的和谐幸福，对于父子、夫妇、兄弟、主仆、师生等，必须本着一视同仁的人类爱为出发点，不分亲疏，互助互爱。）

第三个平常心态：生死之心

人生在世，当安时处顺，视生死为自然，不为哀乐相困，不为外物所役。如此，生和死，就没有什么值得深究的。

别做怕死而忘了活着的人。生与死是两种不同的精神境界。 死如新陈代谢，旧去新来。（佛经讲死有六种：“死如出狱”、“死如再生”、“死如毕业”、“死如搬家”、“死如拉衣”、“死如新陈代谢”。） 从奇怪的死亡到美丽的死亡。（生命永恒不灭。我们不但要对现世的生活怀抱无限希望，对于死后的生命，更要建立高昂的自信。生有所白，死有所为，相信生命是永恒不灭的。） 视死亡为一种积极的动力。（谁都无法保证天一定还会活着，所以不凡将今天视为生命的最后的一天，而全心去努力。） 要和死神争时间不胜负。（与其等待死后的世界，不如在活着的时候专心致志于我们所能做到的事吧。）

既不贪生又不怕死，才是真正的生命观。（生与死，是自然的循环，既有生必有死，所以推之极致，无所谓死生。）

生命是一切财物中的第一宝物。（要使自己长生并不是靠能力或本领，而是平时留心自己的健康管理，每天过着开朗的生活才能达到的。）

生死无常事，理智而待之。

如何看待死亡是对生命的态度。（古时说死为归人，活为行人。拘泥于生，是未通达生命的道理。我们来自然，而后回归与自然。懂得这一点，才明白死的道理。也能通晓生的意义。）

活得有价值死才有意义。（生死的价值和意义既不在生，也不在死，而在于精神的延续和发展。烛薪的燃烧是有穷尽的，火却继续传下去，没有穷尽的时候。孔子告诉我们，乃是一种以生命的价值来战胜死亡，进而求得死亡意义的现实生命观。）

第四个平常心态：宁静之心

顺其自然，即可得宁静，宁静而致远。现实之中能够超越纯功利的追求，在杂乱中求静，繁纷中求无，乃是人的纯朴精神的真实体现。

平常心即是道。人生如梦，亦真亦假。超然物外，顺应自然。 不可迷失真实的自我。（孔子：“见到贤人，便应该向他看齐；看见不贤的人，便应该自己反省。”告诉我们，慎独是自省培养自我品德，保持真实自我的重要手段。） 追求真而自然的品格。 以美丽的心情去工作。（今后的世界必须以安定、安全、安心的三安为主，才能有所发展。安定，指经济生活；安全，指健康；安心，指精神生活）。

不沉迷于乐，不沉溺于哀。安之入命，不为环境所羁。

忙碌不堪等于毁灭自我。（静下来考虑事情，易了解事实真相，真正品味人生）。

精神生活重于一切。（以道为食，以德为衣，住在慈悲之中）。

第五个平常心态：贫富之心

人生本应无悲伤，知足者常乐，虽贫犹富。若保持自我的真性，不陷于贪欲和争斗，对于一个悟得平常心的人来说，即是正确而明智的抉择。

不可做金钱的奴隶。（如果为了达到某个目的就不择手段，怀着不纯正的动机来做事，必然不能得到好的结果。不管何时、何地都秉持一颗善良的心做事，即使没有得到令人满意的结果，可是也绝不会后悔。金钱只是维持生活的手段，而非目的。） 保持清静心态，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于贪欲和相争，或许不合时宜，但为明智之举。《淮南子》中的塞翁失马，到出了事物的相互转化之道。要求得心理和谐，得快乐时不自得，失运时不悲观，才称得起驾驭了生活的智慧。处于祸时不惊恐，处于福时不自得，这种因自然物理转化而得出的处世之道，即使在现代社会也是借鉴的。） 知足人虽贫而富。（别人骑马我骑驴，仔细思量不如；回首看见推车者，比上不足比下余。） 凡事不可过度强求。（庄子说：“我们都太拘于常理。”所谓常理，是太拘于名、智之见和人世的俗论。古人说得好，不要改变所受的使命，不要强求事情的成功，过度就是“溢”，而“溢”是不合于处世也不适于自处的。）

理想不应于物欲相等。(人必须在现实中实现自己的欲求，但人的道德修养和追求应超越于物质欲望之上。要在欲望的诱惑中坚守住自己的节操，进而一如既往地追求更高的生活目标。)

不要做物质承德奴隶。

物之贵贱在于人的分别心。东西的价值是取决于见到它的人之判断，而不是取决于东西自己本身。歌德曾说：“以功利的眼光去看整个世界，没有任何东西是珍贵的。”森鸥文在《兴津弥五右卫门》中：“凡事以功利之念来待的话，世上就没有值得尊崇的物体了。”不能正确对待金钱与物质关系，它们就会成为腐蚀我们身心的魔物。）

智者会把贫富视为幸运。

人生本应无悲伤。（人往往是受外界力量的影响而自寻烦恼。）

正确把握理智与欲望的分寸。（纯粹地杜绝欲望的人是不存在的，但一味陷入现实的欲望之海而不能自拔，也终是与真正的人生相去太远了。孔子说，“君子役使外物，小人被外物役使。”即：真正的君子是知道理智欲求的界限的，他能够在欲求中施之于理智，把握自己而不被外在的欲求所淹没。）

第六个平常心态：忍辱之心

忍辱之心：人生有限，苦难甚多，但应始终保持坚忍、自制的精神和战胜苦难的'勇气，进而达到心灵的谐和与人格的伟大。

坦荡面对现实。（庄子说：“对于遥远的不感苦闷，对于近前的不去强求，这是因为时序没有止期的。得到了并不欣然自喜，失掉了也不忧愁懊恼，因为得失并没一定。死和生是一种自然规律。所以，对生不必欢喜，对死也不必恐惧，要听其自然，顺其自然，才可保持恬静的心态。人的生命的时间，总比不上没有生命的时间长，以其有限的生命去追求无穷，必然会茫然而无所得。孔子侧重人事的力量，主张依靠生命个体的完善和奋斗进行改变命运处境的不断尝试。他说：“君子对于天下的事情，没有一定要怎样干，也没有一定不要怎样干，只要怎样干合理、恰当，便怎样干。”孟子是富有战胜命运的强烈信心的。他承认命运，“尽力行道”。） 主动、自律、积极向上。（骏马——看鞭飞奔；良马——看打别马而飞奔；凡马——自受打而开始跑；驽马——严厉鞭打而开始走。一个人要学习自律，凡是应该做的事情，不管别人有没有说，都应该把它做好。） 德性高尚的人永不自卑。（德，指人的内在性。能体现宇宙人生的根源性与整体性的谓之德。有德的人，生命自然流露出一种精神力量，能够吸引人和使人心神往之。真正的德，应是主宰形体的精神之纯美和自然，是精神修养的外观化。） 君子落魄，依然自强不息。（一天地为准则，天地生生不息的功能就是人所应该效法的宇宙精神。自强不息，就是人应具备的道德理想。司马迁是身处苦难境遇的人们奋起创造的精神支柱。他52岁完成巨著《史记》。五年前，他与汉代名将李广蚕的孙子李陵同时做汉武帝的伺郎。李陵在与匈奴战斗中，兵败投降。他独为李辩护，被判死刑。司马迁是一个真正的志向崇高的奋斗者。）

尝尽人间苦处，才不枉“走一遭”。(黑暗之后是光明。能突破黑暗而出的人，才能体会真正的光明的意义。社会上并非充满了幸福。因为有不幸，所以才能对比幸福)

苦难中追求和谐与伟大人格。（人生有限，苦难甚多，但任何时候都应注意心灵的和谐，保持自我战胜苦难的勇气，进而在苦难中追求和谐和人格的伟大。）

对待非议，置若罔闻。

难得糊涂，糊涂难得。(难得糊涂一次，于心灵并非坏事；但人生一世，绝不能糊涂一世。事事糊涂也不是什么好事。)

以忍息怒，宽大为怀。（人与人相处，照理应享受和善，不应怨恨和仇视。古语：“怨家宜解不宜结。”佛经：“不可怨以怨，终以得休息，行忍得息怨，此名如来法。”做人，不能光站在自己本位上，单为自己着想。也要站在别人的立场上，多多的替别人想一想。对于别人的一举一动，一言一行，要从同情心、谅解心去看他，不要从猜忌心、仇视心去看他。）

第七个平常心态：成败之心

人生不可能永远成功，也不可能没有失败，我们不能因为一时的偶有所成就沾沾自喜、得意忘形，也不能因为遭受一两次失败就垂头丧气、意志消沉。如果时刻怀着“成亦欣然败亦喜”的心态，我们就会活得更理智、更潇洒！

战胜自己才是真正的胜利。成功和失败是一对孪生子。 跌倒后能爬起来，就是成功。(没有失败过的人是了不得的人，然而能从其失败站起来的人，就更加了不起。) 自生自化，与人无争。（物极必反，势强必弱，这是自然的现象。知强而守弱，以柔弱胜刚强，概括了老子的人生哲学。他主张柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，刚强生存才是其目的。所谓“守弱就叫刚强”便是。老子说，“事物发展到极壮极盛之地，接下来就是衰老了。”又说；“知道刚强的好处，而宁愿处于雌伏柔弱的地位，这样，才可以作为天下的溪壑，使众流汇注。”老子还说，要想收缩，必先使它扩张；而欲削弱它，必先使它刚强；将要废黜它，必定先是提取它；将要夺取它，必定先给予它。“归根曰静”。静就是顺任自然而无为，就是浑然不用心机，与万物一统，自生自化，因为不争，也没有人能争得过。 ） 一只巴掌拍不响。（高僧自隐给弟子说，要他们“听听一只手的声音。”说明干任何事不能只为自己的利益，要使双方获利为宗旨。） 不为利益所驱,寻求生命自由。（荀子说，天表现着它的光明，地表现着它的广阔。人只有效法天地的纯正，加强心性的培养，才能明察时势，才能立身明道，把握自己的命运。）

穷则独善其身，自得其乐。（只要注意个人的道德修养，培养自我高尚的人格，那么无论事态怎样，都可以获得生活的圆满。）

诚至之心定可得到回报。（我们的生命本能本身永远不能创造奇迹，所以感动天地者乃在于生命的精神，在于心灵的至诚至信。对于人们来说，诚信本身就是一个关口。这需要抛弃许多常理的规矩，需要精神的丰厚和心底意志的力量。）

无为而不为。（并不是一味消极退避自然，而是与所有万物相联系，即万物皆备于我。）

第八个平常心态：平常之心

我们经常说做人做事要时刻保持一颗“平常心”，但是很多人对平常心是什么不是特别理解，也不知道如何才能保持一个平常的心。今天我就和朋友们谈谈什么是平常心，如何保持平常心。

平常心是一个心理学名词，是人对事物发展变化的一个心态，主要表现为自己对某件事做的是成功还是失败的一个预测，并且对出现的任何意料之外的结果给予客观冷静的对待。平常心并非要求大家面对成败都消极对待，而是要求我们积极争取，但是不苛求完美，只要你努力了就可以，关键是要有一颗从容不迫的心。

很多人在认识平常心的时候会误入一个误区，他们认为平常心就是“无为、无争、不贪、知足”这些思想观点的集合而已，其实这些思想观念仅仅是平常心的表象而已。如果你有能力你就要去争，不争就是傻子，关键是挣不到的时候别太过于在意自己的成败。平常心并不是那个人的专利，我们任何人都可以具备一个平常心，之所以很多人没有平常心，是因为这些人的心被世俗的名利遮盖住了。平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。

结语：

平常心是我们在日常生活中经常会出现的对于周围所发生的事情的一种心态。

平常心是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。

做为一种处世态度，淡薄之心，忍辱之心或仁爱之心等等。

任何一个人都可具备平常心。

平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，

因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。

平常心即是清净心。平常心为道，空空为道。

空空：一空为一种物质，一种极微的物质，生命无限大的物质。

一空为此物质所具有的特征和特性，即：虚无自然，清静无为。空,生成万物质，

决定万物。万物虽在相上不同，但是，在本质上却是相同的。

何谓平常心？如果按照中国古文化的轨迹去追寻，

并上升至儒道文化的层次上解释，便有些玄奥。

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