《当下力量》的感悟(精选9篇)。
以下是我们为您整理的《当下力量》的感悟分析报告，希望本文能够帮助到大家。 发表感言是一种非常重要的社交礼仪，在生活中发生触动心灵的事情时。我们可以写一篇感言记录自己心中的感想体会，感言给我们勇敢表达内心想法的宝贵机会。
《当下力量》的感悟【篇1】
《当下的力量》是当代灵魂成长大师埃克哈特·托利的经典之作。这本书，用现代化的通俗易懂的语言，讲述了求道者的核心思想。这不是一本心灵鸡汤，这是一本手术指南，指导我们如何对自我的头脑做手术。
在古希腊德尔菲神庙门前的石柱上，镌刻着一句神谕：人啊，要认识你自我。认识自我，这个神交给我们的任务，应置于人生所有事件的首位，怎样强调都可是分。
人类今日能够探索宇宙，靠的不是锐利的爪牙，强壮的四肢，而是拥有远远优越于其它动物的大脑。在人类诞生的早期，自然环境和生存条件都比较恶劣，大脑的功能大大提高了人类的存活本事，它是上天赐予人类最美的礼物。然而，成也萧何败也萧何，任何事物都是双刃剑，在享受着大脑带来的便利的同时，人类还必须承受大脑带来的弊端。因为，大脑并不完美，它同时具有很多局限性。在度过了史前的漫漫黑夜，人类逐渐建立起发达的礼貌社会之后，大脑的缺点越来越多的显露出来。
有一个比喻贴切的展示了这个问题。小时候，有人送给我一把刀子。这把刀很锋利，我十分喜欢。我拿着这把刀，用它来切身边的很多东西。切蛋糕，切泥巴，切蔬菜，切蚯蚓……可是，我不明白该怎样样保养这把刀，我从来没有擦拭过它，也从来没有用水冲洗过它。过了几天，这把刀上已经沾满了各种残渣和碎屑。一天，我用这把刀削苹果。在吃苹果的时候，我分明又尝到了蛋糕，泥巴，洋葱，昆虫等等的味道。
这就是我们的大脑遇到的困境之一。
初生的时候，世界对于我们来说，一切都是鲜活的，我们能够如实的看到世界。随着大脑里储存信息的不断增多，我们看待世界的方式越来越经验化，公式化。每个人都发展出了自我的公式，我们称之为性格。性格固定以后，我们所看，所说，所想，都是旧模式在这一刻的再次重复。我们已经看不到真实的世界，我们看到的，只是自我头脑里的幻象。
更可怕的是，大脑借助于自我对个体的巨大贡献，已经不满足于从属的地位。一个本用来解决问题的工具，已经宣称自我是灵魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休，怀念过去，担忧未来。强迫性思维是现代人的通病，我们无法停止思考，各种念头在头脑中接连闪现，我们不停的做着各种“白日梦”。我们已经不能活在当下，这就是佛家说的无明。
如何找到真实的自我，如何突破头脑的局限，古今中外，已有很多的智者，运用不一样的方法，到达了相同的目的。今日的人是幸运的，能够从网络上快速获取很多的知识，能够了解到不一样门派的不一样法门。已有聪明的人敏锐的发现，万法归一，所有的方法，仅有一个核心：观照。
古老的语言对现代的人不太适合，容易有歧义，造成误解。过去的智者，受限于时代，有些描述也不太准确。与佛家经典相比，《当下的力量》所讲述的资料是相通的，但这本书的语言更加通俗易懂，讲述更加科学，所介绍的方法也更加易于操作。这本书能够帮忙我们在求道的路上快速入门。
愿更多的人能与此书结缘，愿所有的人都能享受当下！
《当下力量》的感悟【篇2】
这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?
我们平时在生活和工作中常常被自我的思维完全控制。于是忘记了“当下”，作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说，能够经过自我的身体。能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径，比如说自我周围的事物，认真观察自我周围的事物，自我的环境，也是通往当下的途径之一。
看完此书我认为我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更完美的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要理解当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐。
《当下力量》的感悟【篇3】
《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐，美国著名电视主持人奥普拉倾力推广。这是一本2005年在美国出版的作品，但在去年年底，被美国著名黑人女主持人奥普拉(Oprah)无意问读到，她惊为天书，发心要大力推广，与更多人分享。奥普拉说，这是她二十多年来读到的各种心灵书籍当中，最棒的一本，能够帮忙人类整体意识得到提升和转化，她读后有“开悟”之感。当我们的自我认知能够容纳世间万物时，内心会找到一种与世界共舞的宁静。
自远古以来，花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要好处。它们对人类之所以会有如此特殊的重要好处，，以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切，就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中，一旦有了必须程度的临在、定静和警觉，就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生，否则在部分的人类，只能看到这些生命的外在形相，而无法觉察到它们内在的本质，就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相，而无法觉察到自我的本质一样。
对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质，构成了人类痛苦的根源，造成人际关系的冲突，也是人类面临的最大危机。在这本书中，作者经由自我的亲身经历，描绘了痛苦之身如何控制人类，而我们又如何能够借助于临在之光，也就是意识的觉醒从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓，就足以开始转化的过程。接下来要做的，就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来，在我们现有的基础上，将会出现一个新世界——人类不再认同于思想，也就是小我的心智，因而能够获得真正的内在自由。
《当下力量》的感悟【篇4】
你说你最爱的是春天，万物复苏绿意盎然，哪都是美景。所以我觉得你就会有一颗强大而包容万物的心。你说春天让人觉得暖暖的懒懒的，午后的阳光甚至会夺走翻书的意念。所以我觉得你会有一颗纯真暖人的心。可我连推开窗看一眼春天的勇气都没有，因为我怕留不住，转瞬即逝就是夏天。可你又告诉我说，没有关系，不论春夏秋冬，我们都是“当下的力量”。
是的，在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献，在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者的浇灌。无论这个世界对你怎么样，都请你一如既往的努力、勇敢，充满希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份职业，神圣的职业，人类灵魂的工程师;我有一种微笑，向日葵一样的微笑，照亮每个学生，因为我也是“当下的力量”。
德国艾克哈特・托利所著的《当下的力量》蝉联美国亚马逊畅销书排行榜，是我们这个时代最具影响力的心灵经典。“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以事先。你看，你是那么重要!”每个人每个学生都是重要的一份子，只有认识到这点，才能不断的往远处前行，只要走到你能看到的远处，到了那里你能看到更远更广。
《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减少到最少。其实，要告诉学生的是，挫折不可怕，就如太阳下山了，星星还会升起来。生活学习永远都不会可以亏欠谁，它给了你一块阴影，必会在不远的地方撒下阳光。在成长过程中，都是在不断的受挫和受伤中学会坚强和勇敢，只是如果你的双手仍然被昨天的垃圾占据，你就无法获得任何新鲜的东西。勇往直前，大步大步往前走，最先道歉的人最勇敢，最先原谅的人最坚强，最先释怀的人最幸福。永远不要说这个我做不到，永远都不要说这个我不行，不尝试又怎么能知道结果。学习工作中也永远是这样，努力追求自己的幸福，永远阳光般灿烂的坚强、乐观，追求简单的快乐，用热情、开朗、阳光和微笑化解所有的烦恼。记住不抱怨、不消极、不悲观，善于发现生活中的小幸福。时刻教育和影响学生积极向上善于发现美好的一切，感恩生活一切的美好。从小热爱生活，不会轻易被困难达到，每天开开心心地做好自己。做自己喜欢的事情，也做一个让别人喜欢的人，勇敢追求自己的幸福，坚持希望不放弃，只要心中有阳光，每天都是正能量。陶行知也曾说过真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。
活在当下，与忧伤和悲痛说再见;活在当下，用生命和生活谱写人生的乐章。当下，永远拥有自己的力量;当下，发挥自己最大的作用;在当下，做独一无二的自己。享受生命，享受阳光，享受教育，享受自己。活在当下，做当下的自己。
《当下力量》的感悟【篇5】
我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。
人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般（bō）若 （rě）。
而修行也不是为了得道。但凡得到，总会失去。修行就是修行，如果有了目的，就会有分别心，就会产生执念，就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果，只是一个过程。就算你自以为“得道”了，人生的各种问题并没有因此消失，只要身而为人就要继续吃喝拉撒，继续为生活的烦劳所纠结，继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。
所以老子说“吾之大患及吾有身；及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解，生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂，一念地狱。意念，多数人浑然不知，少数人控制一时，能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道，心道不行，心道若行，何用行道。 ”
所以说“心地清净方为道，修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人（一部有趣的印度电影《Oh My God！》可以说明这个问题）。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛，佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛？
但修行之难，如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行，都足以扰乱心神，让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我，所以首先要持戒心。何为戒？摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来，重回自己的内心，不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱，就能在这定见中求得智慧（道）。
究竟这“道”为何物？老子只言“道可道非常道”，佛祖更是吝啬，“拈花一笑妙不可言”，老庄讲究“天人合一物我两忘”，《易经》曰“一阴一阳谓之道”，孔孟讲“中庸之道”，王阳明先生讲“知行合一”，总之道有千秋，但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人，要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以，姑且妄我把这“道”称为“方法论”，简单归纳为：人与这个世界的关系和对世界的态度。
人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘，是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感，那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西，才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候，那才是“真正”的你显现。
人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海，但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话，你摔了一跤，无法避免，但你可以选择哭，也可以报之以呵呵。
韩寒说，我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了，纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了，人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理，活在当下，就够了。
《当下力量》的感悟【篇6】
当人们活在当下，与内在的寂静有所连结，便可超越复杂的心智与情绪，发觉潜藏于内心深处恒在的平静，满足与力量。——埃克哈特·托力
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的，当下仅是众多片刻中的一个，但是我们每个人都活在当下。当下，使我们无法逃离的现实。我们总处于当下，既然如此，为何不顺其自然，与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的：盼望着上大学，盼望着大学毕业好工作，接着又开始盼望着结婚生子，然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休，退休之后回忆自己的一生，到最后生命快要终结的时候，忽然明白，自己一直忘了真正去活。劳碌了一生，时时刻刻想的是未来，每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中，却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中，失去了每一天，每一个真实，精彩的刹那，失去了生活本身的乐趣。
活在当下——放下对过去的纠结，放下对未来的迷茫，体验生命中的每一分，每一秒，把握当下，人生的意义就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。
《当下力量》的感悟【篇7】
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向"当下"的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题:"若非当下，何时?"要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。
《当下力量》的感悟【篇8】
看完这本《当下的力量》，深觉是一本需要反复阅读的书，令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是：要忘却时间，只感受此时此刻。过去或者未来，只是思维杜撰的一个幻象，最珍贵的，最真实的，只是当下。
虽然书中还有许多没有看懂，没有理解透彻的地方，但是就这个“心理时间”的概念，却解答了我累积多年的疑惑。
我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及，孩童是最快乐的存在，因为他们永远活在当下。当初看的时候，是很不理解的，只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》，在作者的反复述说间，我仿佛明白了，因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性，让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤，但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。
那我们成年人呢？
有了冗长的记忆，也有了对未来的期许。在反复纠结之中，却忘了，我们唯一可以控制的是当下。过去是历史，是经验，我们也是经由过去成长为当下的模样，它在我们的脑海中，无可厚非地存在着。这就像树立目标，规划未来，与当下也是不矛盾的。过去和未来，可以指导我们如何去生活，但不应该让他们和思维合伙，占据当下的宁静和喜悦。终究，过去和未来的现实性都是从当下借过来的。
书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词，好像是让真实的自己（意识），在此时此刻（临在）去了解那个虚假的，总说纠结在一些不悦的事件里，阻止你快乐的那个自己（小我）。然后让真实的自己去体验当下，让心被当下的事物占据，也就让思维里的那个小我，没了可趁之机。这样做的时候，有一种莫名的趣味。
好像很多事情都很好解释，也很好面对了。
以前很喜欢听的一首歌，歌里是这样唱的：那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐
那些悔恨和不甘，莫不是因为大脑被思维和时间绑架，思维抗拒改变，但什么不在变化呢，其实自以为守在原地的自我，也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放，越想得到，就越得不到。不如放下，安安心心做手头的事情，接受它，并且感受它。
在毕业和就业的当口，焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己，与其对未来恐惧着，不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的，只有内心臣服，才能真的快乐起来。
大概，人把更多的注意力投射在自身，对外物便会迟钝一些。
这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。
《当下力量》的感悟【篇9】
人生的变数很多，没有人能承诺我们的一生都是晴天;没有人能预知森林中是否有毒蛇野兽;没有人能掌握所有未知的命运;所以我们不可能去依靠外界的“施舍”和“给予”，只有依靠我们自己的力量。因为，喷泉的高度不会超过它的源头，而这力量的源头就是我们—真正的信念!
—赠与我和我的同学们昙花经过多少个日夜，终于在一个寂静的夜晚，悄然绽放。蝴蝶经过漫长的冬日，终于在一个初春的早晨，冲出丝茧化身为蝶。它们凭着自己的信念去实现自己的.梦想。生命是属于自己的画板，要由自己去着色。
“天行健，君子自以自强不息。”这句话激励着多少后人!民间艺术家阿炳，谱出的二泉映月，演奏出了阿炳先生的苦难经历;演奏出了“几家欢乐几家愁”;演奏出了阿炳先生对人生的感悟;演奏出了阿炳先生坚强不屈的信念。当小泽征尔指挥完之后，他激动地跪下了。“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”阿炳先生，你的眼睛虽然失明了，可是你的心中却有一盏信念之灯指引你前进。只有在荆棘中磨练自己才能体验到成功的快乐。
“失败是成功之母。”经历了失败就会留心于成功，也就离成功更近一步，而失败与成功之间还有一种永存的精神—信念。爱迪生用了13年的时间，最终研制成了电灯。可是谁知道?爱迪生为了寻找灯泡的灯丝材料，先后研究了1600多种矿物和金属材料。他的一生忙碌于各种各样的发明之间，怀着永不放弃的信念，成为了名留史册的大发明家。