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安徒生童话心得

读安徒生童话心得

时间:2024-05-01 作者:工作汇报网

读安徒生童话心得精选3篇。

生活是朝气蓬勃的,我们会因一些事情产生新的理解或感触而备受启发,最好将自己的所思所想整理成一篇文章。这么做可以让我们不断思考,不断进步,在写心得体会的时候我们应该注意什么?

读安徒生童话心得(篇1)

读了安徒生童话,那里面有许多动听的故事。如我们大家都看过的皇帝的新装、海的女儿、卖火柴的小女孩……

安徒生童话里的这些小孩子多么可怜呀,她们那么善良却要被人欺负。像丑小鸭因为它出生的时候长得特别难看,鸭妈妈看它那么丑又不像是自己的孩子,而它的哥哥姐姐又嘲笑它,它迫于无奈,终于离开了家,但是到最后它因为自己的善良而变成了一只漂亮的白天鹅。小人鱼出生在茫茫的大海里,虽然没有双腿,可它的善良感动了我。卖火柴的小女孩出生在贫穷的家庭里,她的`父母让她在冰天雪地的街上卖火柴,用小手点燃了火柴,她看到了那些美好的东西,高兴极了……可是,火柴一次又一次熄灭了,她所看到的美好景象都不见了,最后,小女孩冻死在了街头上。

童年,本是人生中最美好的岁月,我的童年生活和卖火柴的小女孩相比,真是天壤之别呀。读完这本耐人寻味的童话故事我开始明白世界上没有十全十美的事物,也没有十全十美的人“不经一番寒霜苦,哪的梅花扑鼻香”呢?世事的起伏本来是早晨,我刚从睡梦中醒来,妈妈就为我准备好早餐;中午,我刚放学回家,一盘盘美味佳肴便在我眼前。

我喜欢安徒生的作品,他对我有很大的帮助和启发。他告诉我们做什么事情都要有始有终,不能半途而废。要学会勤劳勇敢,学会热爱生活。

读安徒生童话心得(篇2)

丹麦,一个神奇的国度,它的神奇不仅在于美丽的极光,如织的游人,更在于那部人类思想的奇葩----《安徒生童话》。

自从我接触到这本书以来,我便爱不释手,在读它的过程中更是受益匪浅。

《丑小鸭》中的丑小鸭一生下来,因为生的很丑,人们都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽折磨,后来它经过自己的努力,终于成为一只美丽的天鹅。它让我明白了外貌并不重要,最重要的是内心是否美,是否纯洁。丑小鸭变成天鹅,这一切都源于它心中那一份永恒的梦想。只要我们坚定信念,坚持自己美丽的梦想,并为之努力奋斗,就会变成一只美丽的、展翅高飞的天鹅。

《卖火柴的小女孩》中的小女孩最可怜,新年前夕,还要去街上卖火柴,不赚到钱不许回家,不许吃饭,还要挨打。在为女孩悲惨身世唏嘘不已的同时,我庆幸于自己生活在一个幸福的家庭,有疼爱我的爸爸妈妈,有关心我的老师同学,让我懂得应该珍惜所有爱我的人,珍惜今天的幸福生活。

大家是否知道,在丹麦首都哥本哈根入口的海面上有一座铜像。她不是丹麦某一王朝的英雄,而是一位普通的女子。她睫毛颤动,神情忧郁,若有所思地看着大海,像是在寻找她的王子。她没有腿,只有一条鱼尾,她就是人鱼,《安徒生童话》中《海的女儿》的主人公。她为了不伤害她心爱的王子,宁愿化为泡沫。她善良的品质深深地打动了每一位读者。

自古以来,童话是所有人成长的摇篮。我们几乎每个人都会做着童话般的梦,因为在童话里我们能找寻到纯粹的自己,最光辉的人性。而《安徒生童话》就是让人驰骋的天空,是给人以慰籍的法宝,是璀璨夺目的珍珠,它有真、有善、有美、有爱……

读安徒生童话心得(篇3)

安徒生童话读后感心得感想

我们沐浴在阳光中,而她蜷缩风雪之间;就当生命是一星火光好了:我们持久美丽,她转瞬即逝;就当生命是一片原野好了,我们一望无际,她尽止提前。以下是和大家分享安徒生童话读后感心得感想资料,欢迎参阅,希望对你有所帮助。

安徒生童话读后感心得感想一

读完丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》后,那一幕幕在我脑海里闪现,久久不能忘怀。

“在这又冷又黑的晚上,一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她的旧围裙里兜着许多火柴,手里还拿着一把。”读到这句话,我的心凉透了,脑海里仿佛浮现出小女孩的样子:衣衫简陋,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫,冻僵的小手攥着一束火柴,瑟瑟发抖地喊着:“卖火柴,火柴……”回答她的只是刺骨的寒风。她不能回家,因为她爸会打她。“小女孩靠在墙边,一次次点亮火柴,她幻想火炉、烤鹅、圣诞树,最后,奶奶出现了。她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这儿,我的眼眶湿润了,这既是悲伤的泪,又是欢欣的泪。为小女孩那悲惨的一生悲伤,为她终于离开了这个黑暗世界而欢欣。

小女孩幻想到火炉,说明她想温暖;幻想到烤鹅,说明她饥饿;幻想到圣诞树,是因为她希望快乐;幻想到奶奶,说明她渴望得到亲情。而这一切的一切都是平日里再也平常不过的东西了,更何况是在大年夜?可是,这应有的一切却完全是泡影而已。

卖火柴的小女孩除夕夜冻死在墙角里,这使我不仅联想到杜甫的诗句:“朱门洒肉臭,路有冻死骨。”是啊,她是不幸的,痛苦的。她的不幸,是那个社会制度造成的。她周围的社会是冷酷的,没有温情,没有人同情和可怜她,也没有人关心和爱护她。小女孩生活在一个人剥削人、人吃人的罪恶累累的资本主义社会里。那里是有钱人的天堂,贫困人家的地狱。在现实生活中,她永远不会获得温暖和幸福,只有在幻觉的“天堂”中得到一点根本不存在的幸福。就连人们看到小女孩死时,也是淡淡地说,好像是“家常便饭”而已。可见那个社会是多么不公平、多么黑暗啊!

再看看我们自己,每到新年,我们吃的是热气腾腾的水饺,鲜美可口的西湖醋鱼,还有香喷喷的烤鸭等。爸妈催我们穿新衣服,之后,全家人看电视,看烟花。都是同龄孩子,却有着不同的遭遇:我们在温暖的家里,她却在寒冷的街道上;我们吃着年 夜 饭,她却“享受”着冰冷的寒风;我们面对着亲切的家人,她却面对着路人的白眼……我们和她有着太多太多的差别。我们应该好好珍惜现在的幸福时光,好好学习,掌握更多本领,让贫困人也过上幸福的生活。

安徒生童话读后感心得感想二

就当生命是颗种子好了:我们沐浴在阳光中,而她蜷缩风雪之间;就当生命是一星火光好了:我们持久美丽,她转瞬即逝;就当生命是一片原野好了,我们一望无际,她尽止提前。如果你问她是谁?告诉你,她就是安徒生爷爷笔下的——卖火柴的小女孩。

童年似被风雨洗去了。只有满脑的回忆了:你记得酸,你记得甜。你那童年的一小点苦被幼稚的心认为是巨大的。可你还记得妈妈从小对你讲的《卖火柴的小女孩》吗?我们足足有十二个快乐幸福的年夜,我们足足有十双手都数不尽的亲人关爱。而小女孩,她只有一个唯一疼爱她的奶奶。可她还是觉得那是最幸福的时光。我们没有小女孩的苦难:我们生活在阳光下,有许许多多的爱、有说有笑。但我还常常嫌弃母亲的唠叨;常常无条件的要求父亲做他做不到的事;我甚至还会吃醋。那只是幼稚的心罢了。

记得她卖火柴的心愿吗?她只想要一点点的温暖,一根小小的火柴也能让她感到温暖,让她圆满一个巨大的心愿。而我们却贪得无厌的。她也渴望得到我们每一个人都拥有的东西——食物。我们能够真实的得到食物,但可怜的小女孩却只能在幻想中期盼。小女孩和每个孩子一样,希望能有许多朋友,让她从寂寞中走出,过正常人的幸福生活。她也想要过许许多多美丽的东西,可她冻得没法想这些了。小女孩孤零零的,因为他没有朋友。而故事中的小男孩却抢走了小女孩唯一能拥有的鞋子。他没法面对凶残的父亲。她饿,她想有个幸福的家。她想要,她渴望的一切我们都拥有。我们甚至幻想离开家的庇护,到外面的世界去。当着想法被小女孩所知时,他该多么失落啊!星星垂着,小女孩在火光中看见他的奶奶了,最疼爱她的奶奶。小女孩在一个大年夜,在一个不平凡的幸福下走向了幸福。这也许是对小女孩最好的解脱,也是最好的结局了吧……

如果小女孩所处的“家”真的是所谓的“家”,那我们的“家”何不是天堂?所以,请珍惜我们美好的当下吧!因为小女孩最大的心愿只不过是我们自己的小心愿罢了!

安徒生童话读后感心得感想三

前几天,我学习了一篇让人深切同情穷苦人民的遭遇的文章——[卖火柴的小女孩。文章的主要内容是:一个卖火柴的小女孩,大年夜里冻死街头。

当我读到“她不敢回家,因为她没卖掉一根火柴,没挣到一个钱,爸爸一定会打她的”时,我感受到小女孩的父亲非常狠心:大年夜里,不但要她在冰天雪地的大街上卖火柴,而且她卖不掉一跟火柴就打她,真是惨不忍睹啊!同时感受到当时的黑暗社会的不公平:过年过节时,富裕的人民就可以高高兴兴地聚在一起,而贫苦的人民却要饿死、冻死街头,反差相当之悬殊。

又当我读到“它们俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去”时,我感受到小女孩非常可怜,因为她只要生活在这个世界上,就只有寒冷,只有饥饿,只有痛苦。她很渴求欢乐,渴求关心,渴求幸福,但在这人剥削人的社会里是不可能实现的,除非她离开了这个世界,到了另一个世界上生活,才能实现她所有的渴求。

小女孩。如果你来到了我们中国,我一定热情接待你,一定会给很多好玩、好吃的东西你,绝不会让你在大年夜里,还要到街上卖火柴,也不会让你忍饥挨饿,睡也睡不好。我更希望可以和你一起学习,一起吃饭,一起玩耍……总之,有福就一起同享,有难也一起解决,你说好不好?但可惜的是,你已死去了,在大年夜里冻死了。虽然,我与你素不相识,但我却非常同情和可怜你,希望小女孩你在天堂上能安息,不要再担心那些穷苦的人民了,或者几天后,世界上再也没有乞丐,再也没有穷人了。

为了避免再有第二个这样的人——在大年夜里冻死街头,我们都伸出援助之手,让这个世界上的穷人都消失吧!

安徒生童话读后感心得感想四

xx,我们全校都去了中国儿童艺术剧场观看《卖火柴的小女孩》。

这篇童话的作者是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。他是出生在丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。其中的主要人物就是小女孩,她是徐丽演的,次要人物有不少呢!

这篇童话深深打动了我的心。如果只看故事书,你根本了解不到小女孩的苦心,只要她一天卖不完一筐火柴,就不敢回家见爸爸。爸爸的腿疼,需要喝酒,其实这只是理由。可怜的小女孩,被伯爵的儿子、强盗的儿子、富商的儿子和英格欺负,小女孩只想得到父亲的一个拥抱,他们笑话小女孩:拥抱不值钱!他们的父亲能给他们好多东西,但小女孩的爸爸只能给她一个普普通通简简单单不值钱的拥抱。这大概就是童话中的内容。

这篇童话是感人至深的、温情的。给看者带来一个熟悉而鲜明、简明而深刻、恢谐而感动的“卖火柴的小女孩”。

当我走进剧场时,能感受到火柴的温暖!当我走出剧场时,能感受到无限的希望!让我把它带走吧!

安徒生童话读后感心得感想五

读完丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》后,那一幕幕在我脑海里闪现,久久不能忘怀。

“在这又冷又黑的晚上,一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她的旧围裙里兜着许多火柴,手里还拿着一把。”读到这句话,我的心凉透了,脑海里仿佛浮现出小女孩的样子:衣衫简陋,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫,冻僵的小手攥着一束火柴,瑟瑟发抖地喊着:“卖火柴,火柴……”回答她的只是刺骨的寒风。她不能回家,因为她爸会打她。“小女孩靠在墙边,一次次点亮火柴,她幻想火炉、烤鹅、圣诞树,最后,奶奶出现了。她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这儿,我的眼眶湿润了,这既是悲伤的泪,又是欢欣的泪。为小女孩那悲惨的一生悲伤,为她终于离开了这个黑暗世界而欢欣。

小女孩幻想到火炉,说明她想温暖;幻想到烤鹅,说明她饥饿;幻想到圣诞树,是因为她希望快乐;幻想到奶奶,说明她渴望得到亲情。而这一切的一切都是平日里再也平常不过的东西了,更何况是在大年夜?可是,这应有的一切却完全是泡影而已。

卖火柴的小女孩除夕夜冻死在墙角里,这使我不仅联想到杜甫的诗句:“朱门洒肉臭,路有冻死骨。”是啊,她是不幸的,痛苦的。她的不幸,是那个社会制度造成的。她周围的社会是冷酷的,没有温情,没有人同情和可怜她,也没有人关心和爱护她。小女孩生活在一个人剥削人、人吃人的罪恶累累的资本主义社会里。那里是有钱人的天堂,贫困人家的地狱。在现实生活中,她永远不会获得温暖和幸福,只有在幻觉的“天堂”中得到一点根本不存在的幸福。就连人们看到小女孩死时,也是淡淡地说,好像是“家常便饭”而已。可见那个社会是多么不公平、多么黑暗啊!

再看看我们自己,每到新年,我们吃的是热气腾腾的水饺,鲜美可口的西湖醋鱼,还有香喷喷的烤鸭等。爸妈催我们穿新衣服,之后,全家人看电视,看烟花。都是同龄孩子,却有着不同的遭遇:我们在温暖的家里,她却在寒冷的街道上;我们吃着年 夜 饭,她却“享受”着冰冷的寒风;我们面对着亲切的家人,她却面对着路人的白眼……我们和她有着太多太多的差别。我们应该好好珍惜现在的幸福时光,好好学习,掌握更多本领,让贫困人也过上幸福的生活。

 

延伸阅读

安徒生童话读后心得汇总


你知道如何才能写出让人印象深刻的感言?我们在面临一些重要的活动现场。感言也可以让我们铭记这难忘的一刻,感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感。我们特地为你收集并编辑了安徒生童话读后心得,欢迎学习和参考,希望对你有帮助!

安徒生童话读后心得 篇1

不知你是否读过《安徒生童话》,如果你没读过,我想,这将成为你人生的一大憾事。虽然它并不昂贵,虽然他已经破旧不堪,但它永远是我心中最珍贵的礼物,它永远是一个闪光点,因为它凝聚了我儿时的所有梦想。如果我梦想是滴水,它便是整个池塘;如果我梦想是片云,那他便是整个天空。他为我的梦插上了翅膀,任我在天空中翱翔。

这本书,有时让我欢呼雀跃,有时让我泪流满面,有时也让我感慨万千,深感欣慰。因为丑小鸭历经磨难,终变成让人羡慕的白天鹅,因为海的女儿永远化成了浮沫,与王子永世相隔,因为卖火柴的小女孩饥寒交迫于街头,去无人相助。

它就像五光十色的彩石,深深的吸引着我,让我爱不释手。

夜幕悄悄降临,月亮缓缓的爬了上来,将那柔和的月光洒向寂静的大地母亲,我坐在床边,打开台灯,手里捧着它,眼皮不听使唤,就像断了线的卷式窗帘,缓缓地往下,往下……这时,我仿佛看见黑暗的隧道,前面有团火光,它引领我不断前进。啊,我尖叫,我来到了卡通人物的世界,自己也是其中的一员,嗯.我托着下巴思考着,该去找谁呢……?嘻嘻……好痒,我低头一看,拇指姑娘爬到我的膝盖,啊就找到他了,她开始她的冒险历程,而我却站在一旁为她鼓励.加油,最终看到她的圆满结局,泪水像泉水一般,夺眶而出,因为我为此感动,为此喜悦。

《安徒生童话》伴我走过童年,是我纯真的心灵被真情所感,它让我懂得风雨后见彩虹,磨难后见真情,只有真心付出,才会有忠实的回报,才是真正的幸福,我们挚友真心付出,才会得到回报,我们只有经历风雨,才会见到彩虹,我们只有精心施肥,才会得到累累硕果,我们播种希望 收获成功。

《安徒生童话》你是我儿时的梦,是我儿时梦想的精灵,是我儿时的伙伴。

安徒生童话读后心得 篇2

《安徒生童话》这本书,我翻阅了无数遍,可总是觉得读不够,每次走进它,我的心都会被安徒生融在书中的“美丽的幻想”所浸润、所感动。

安徒生的父亲是一个穷苦的鞋匠,母亲全靠替别人洗衣服来度日子。贫穷的家境无法给安徒生提供上学的机会。尽管如此,安徒生从小就下决心当一名歌剧演员,为了实现自己的梦想,他十四岁离开家乡来到丹麦的首都——哥本哈根。可最终他没能实现当演员的梦想,而是成了一名享誉四海的作家。

安徒生的一生都怀着一个美丽的幻想,他的作品中的主人翁总是勇敢而又善良的。《海的女儿》这篇童话中,海的小女儿对“人”有无比的崇拜,为了成为一个高贵的“人”,她宁愿承受撕心裂肺的痛苦,服下巫婆给的药,将身上的鱼尾变成了两条“人”的腿。其实,海的女儿离真正的“人”仅一步之遥,只要她狠一狠心把刀刺入王子的心脏,就能让美梦成真。可就在最关键的时刻,海的女儿心软了,她不忍心伤害王子。最终,她投进了大海的怀抱,化成了无数闪亮的泡沫。

安徒生热爱他的小读者,对未来一代抱着美好和善良的愿望,希望他们能在一个幸福的世界中生活和成长。在《卖火柴的小女孩》中,他让那个受尽了饥饿和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到既没有寒冷,也没有饥饿,也没有忧愁的地方去了——她们是跟上帝在一起的!”尽管卖火柴的小女孩在除夕夜冻死了,可她的嘴角挂着微笑。安徒生用他创造神奇的笔,轻轻地掩盖了小女孩的痛苦。这正是因为他有一颗善良的心,真诚地怀着对孩子的美好期望。

安徒生在一本书中写过这样一句话:“上帝啊!请您不要让我写出任何一个在您面前交代不了的字来!”可见,安徒生对待自己的文字是多么认真、多么严肃、多么虔诚啊!他的一生写了一百六十多篇童话,也许他自己活着的时候并没有意识到这些童话的意义,但今天,我们可以毫不夸张地说,他留下的这许许多多脍炙人口的童话,成为了孩子们幸福的源泉。

安徒生童话读后心得 篇3

乡下有一幢古老的房子,有一个年老的乡绅。有两个儿子,都很聪明,聪明只有一半,另一半是多余的,他们要向国王的女儿求婚,他们说:“我要得到这位公主”父亲就给他们每人一匹马,一个是漆黑的马,另一个是白色的马,仆人们看他们上马,这时,第三个少爷来了,一般人都叫他笨汉汉斯,“你们穿得这么漂亮,要到什么地方呢?汉斯问,”向国王的女儿求婚去“两兄弟说,”我的天,我也要去“汉斯说,他的哥哥对他大笑一通,便骑着马走了,”爸爸,我也要一匹马,我现在很想结婚,如果她要我,她就可以得到我,她不要我,我还是要她“父亲说”这完全是胡说八道,你连话都不会讲,你哥哥才是聪明人呢!“那就给我那只公山羊吧,它本来就是我的”在路上,汉斯捡到了死乌鸦、旧木鞋、泥巴,最后汉斯才得到公主和一顶王冠的。

汉斯得到公主的原因是公主问他的问题都能答出来,汉斯用智慧得到了公主的喜欢,值得我学习的东西是汉斯勤于思考、经常动脑筋,汉斯向公主求婚时不紧张,他哥哥很紧张,话都讲不出来,他爸爸说:“你连话都不会讲,你哥哥才算是聪明人呢!汉斯他很自信,汉斯他捡的东西,汉斯就可以以废为宝,他哥哥以为自己很会讲话,后来,不是汉斯的哥哥很会讲话,而是汉斯很会讲话,汉斯把他捡的东西全拿出来的时候,逗得公主哈哈大笑。我觉得汉斯不笨,就是有一点笨。一般人都叫他笨汉或笨虫,他哥哥叫他笨蛋。他又是很聪明,又是很笨,汉斯向公主求婚时,父亲不给他马,汉斯就骑着公山羊、拿着死乌鸦、还有旧木鞋、一大把泥巴。他还要送这些给公主,这真是好笑。他的两个哥哥没有得到公主,是汉斯得到了公主和一顶王冠的。

安徒生童话读后心得 篇4

我读了《安徒生童话》这本书。里面有许多好看的故事,我最喜欢看小意达的花和老头子做的事总是对的,小意达的花里面讲了小意达种了些花,这些花都非常神奇,有一天小意达发现花儿都快要死了,小意达问了一位大学生,大学生告诉她花儿在晚上会参加一个舞会,所以今天才这么无精打采的。

小意达说她也想看一下这样的舞会,大学生告诉她只能在窗户外看看就行了,别把花儿们都吓得躲起来了。她先把自己的布娃娃苏菲亚放入了抽屉里睡觉,这样花儿会在舞会上展现他们了。

小意达在窗子里看见了花儿们在跳舞,它们还邀请了苏菲亚,它们跳了一会儿对苏菲亚说它们明天就要死了,请他转告小意达,叫小意达把它们埋在花园里,明年它们会醒来,变得更美丽了。

老头子做的事总是对的讲了一个老头子用自己的马换了一头健壮的牛,用牛换了一只羊,用羊换了一只肥鹅,用鹅换了一只短尾巴鸡,用鸡换了一袋烂苹果。有两个英国人说老头子的老婆一定会跟他吵架,再狠狠的打他。老头子说不会的,他会得到一个亲吻。英国人不信,说愿意用一桶金币和他打赌,老头子果然得到了一个亲吻,很幸运的得到了112磅金币。

《安徒生童话》真好看!

安徒生童话故事读书心得汇总9篇


安徒生童话故事读书心得 篇1

看着人鱼公主那无悔的身影在阳光下显得格外绚丽夺目,我只得怀着悲伤的心情与她告了别。走了很久,隐约听见鸡鸭啼叫的声音,我爬上一个小山丘,看见了一座农场,忽然觉得口渴,就走过去,想要些水喝,却在不知不觉间走进了丑小鸭的故事:一只很丑的﹑巨大的鸭子被孵化出来,连自己的兄弟姐妹和母亲都排挤﹑讨厌﹑讪笑他。于是他放弃了安逸的生活,不断逃奔,去追求自由,我便一路尾随他,与他共同经历了种种故事。他遇上了野鸭,但他不愿与他们同流合污;他又碰到了大雁,可大雁不幸被猎人打死;他死里逃生,又被农妇收留,但他并不符合农妇不切实际的愿望。他一直坚持着自己的路,坚持着奔向美丽而高洁的白天鹅的梦想。可就在他绝望的时候,竟发现自己在水中的倒影已然是一只美丽的白天鹅。

忽然,梦醒了,我久久沉醉其中,半天才回过神来,心潮依旧澎湃着。潮起潮落,人鱼公主仍坐在大海旁边,守护着,思念着,虽痛,但很快乐。爱是一扇窗,打开后也许是春风,也许是秋雨,但她仍为了一个梦而坚持不懈,为了一份爱而矢志不渝。她那纯洁的心灵,高贵的品质滋润着我的灵魂,使我对生活充满向往和依恋。可爱的丑小鸭同样也是为了自己的梦想不怕困难险阻,最终完成了自己的梦想。但为什么这两个故事的结果是截然不同的呢?我认为是放弃,丑小鸭放弃了和亲人在一起的机会,从而实现梦想。人鱼公主虽在精神上至高无上,但她在追求的同时,也失去了未来更多的幸福与机会。我们在生活与学习中也同样如此,有时候,在坚持不懈的同时,不必太斤斤计较,如果能够正确地认识一件事,并学会适当地舍弃其中的某些细节,比如做事不必太机械,与人相处要学会礼让。那么你就会顿觉豁然开朗!

有时候,放弃,也是一种美。

安徒生童话故事读书心得 篇2

《安徒生童话》带给成千上万人欢乐、悲伤、兴奋…….亦是在这悲欢交错中,我们一步一步地学着成长,学着坚强,学着去摸索人性的美与丑、善良与邪恶,用爱去帮助他人。安徒生童话所包含的审美价值为处于生存困境和焦虑中的孩子们提供了一片精神上的净土。作为一部童话,其独特的经典气息为审美生活逐渐变得感官化、平面化、零散化的当代少年儿童保留了一幅纯净、绚丽的艺术图景。

当下,网络上的小清新与重口味掐架,虽然重口味认为小清新装和假,耳机、童话和碎花是“二”,但是他们也不得不承认在年轻的时候也喜欢文艺。而这份文艺正是《安徒生童话》中流淌出的那份纯真,这才是永远!在书店,曾经轰动一时的《冒险小虎队》的热潮已褪去,一些以前很流行的恐怖故事也下架,甚至不久前极负盛名的作家的作品也无人问津。而一直不曾改变销路的是《安徒生童话》……..

很多很多人眼神明亮地聚集在它周围——能够真实透彻地被理解、被悲悯,是件多么幸福的事啊!然而最热衷是成人,在攘攘红尘中身不由己地跌撞、打磨、踟蹰的人们,如终于遇见春水的坚冰,轻柔地震撼地碎了、化了、流了……那天籁般的脆响,是僵硬太久的灵魂的喜极而泣。

我不认为这些因为掺杂了臆想,所以相对纯粹的读本是我们渴望已久的心灵归宿,但路途迢迢,能够有地方停下来理一理自己的羽毛,发现夕阳仍在世间,无疑是美好的。我常想,假如我不曾读到它是我迄今平生最骇然的一件事,我不能想象没有它水晶石一般纯洁剔透的句子,面对春絮般赶不尽的纷繁芜杂,我该如何去做?

家中的那本《安徒生童话》已起了毛边,那上面积攒的都是世间的尘埃啊!可是无论时间如何飞逝,我对《安徒生童话》的情感终不会改变,因为它蕴孕着这个世界上最有力量的字眼——温暖,而成为我们心底珍藏着的那片青草地上最温柔、最绚丽的花朵。

安徒生童话故事读书心得 篇3

这本书介绍了最后变成天鹅的丑小鸭,为了救哥哥而一直不解释的艾丽莎,为了爱情而付出一切的小美人鱼,还有勤学好问的小杜克和为了生活而卖火柴的小女孩

其中我最同情艾丽莎的故事因为他为了救哥哥而被别人误会,差点被刽子手杀死,在生活中,我们要珍惜亲人,不然某天一个乞丐、杀手、间谍没准就是你的亲人。

小美人鱼为了向人类一样拥有不灭的灵魂,为了追随心爱的王子,小美人鱼不惜牺牲自己美丽的鱼尾和动听的声音,甚至生命。在生活中我们不能执迷不悟地一直干一件事,不然以后一事无成。

丑小鸭因为太丑陋,被其他鸭子嘲笑,甚至伤害,他的妈妈为了他不想被欺负,也想要让他走远点,最后,丑小鸭变成了美丽的白天鹅。这一切都是因为他有坚强的毅力,让他让他成功逆袭。

所以我推荐同学们看看这本书,好了解其他生物的故事。只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系。

安徒生童话故事读书心得 篇4

小时候,每天睡前必做的事就是听《安徒生童话故事》,虽然对于现在的我来说有点幼稚,但每篇故事都有着深刻的含义,我们都能从中明白一些道理。

靠在床头,听着父母讲着一个个生动有趣的故事,我才会慢慢地闭上眼睛进入童话故事中,仿佛自已就是当中的主角。

至今我最喜欢的童话是“白雪公主”。当美丽的白雪公主诞生后,她的母亲死了,国王又娶了新的皇后,皇后很漂亮,但她心眼很坏,一心想害死白雪公主。白雪公主的善良感动了上天,上天让她起死回生,寻找到了属于自已的幸福。每当听完这个故事,心里就会想:“虽然这是个童话,但这个故事告诉我们,只要拥有一颗善良的心,你就会生活得无比的快乐!同时也会把快乐传递给身边的人。

《安徒生童话》,让我欢呼雀跃,手舞足蹈,读着它,我会泪流满面,悲痛万分。它让我知道了什么是喜悦,什么是忧伤,什么是丑恶,什么是善良......捧着它,我受益无穷。

《安徒生童话》,你是我童年的梦,也是我梦中的童年!

安徒生童话故事读书心得 篇5

最近几天,我读了《安徒生的童话》。这本书的作者是丹麦作家安徒生。

《安徒生童话》是一朵在现实的土壤上绽放的浪漫之花。充满了安徒生感人的激情,也蕴含着安徒生发人深省的思想。这本书由哲学短篇小说组成。虽然我小时候听妈妈说过,但我读起来有点不同。它教会了我很多真理。在《海的女儿》的故事中,小美人鱼愿意她愿意牺牲自己,她的善良,美丽,勇敢、毅力和自我牺牲的品质让我深深钦佩和感动。在《一窝五豆》中,第五豆没有奢望,只想顺其自然,却救了一个生病的小女孩,让她不再孤单寂寞。

《安徒生童话》中我最喜欢的故事是“丑小鸭”。这个故事主要讲的是:一只鸭子生来灰白丑陋。它的亲戚朋友都讨厌她,鄙视她。笑它,连它妈妈都叫它远一点,丑小鸭在悲伤中勇敢地挑战命运,勇敢地活下去,最后长成了一只美丽的天鹅,但它一点也不骄傲。 《丑小鸭》的故事告诉我,外在美不是真正的美,只有内在美才是真正的美。《安徒生童话》儿时的最爱,一个个精彩的故事教会了我很多人生道理。亲爱的朋友,如果你还没有读过这本书,那就去看看吧!

安徒生童话故事读书心得 篇6

当我一看见《安徒生童话》,便爱不释手的读了起来,顿时感到受益匪浅,也使我更加了解了安徒生这个人,他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者,就是因为如此,他的童话才如此的引人入胜,好像身临其境一样。

我看的是《狠毒的王子》,从那里,让我看到了人性的狂傲、放肆,这个王子目空一切,心狠手辣,使百姓们都恨怒他,但又都敢怒不敢言,让他们一听见他的名字都害怕。他曾经发过誓,他的愿望一定要实现,一定要征服一切。他的权势一天天大起来,他的所作所为倒都能得逞。

他看着自己所拥有的一切,又瞅着自己的宏伟建筑,跟人们一起想:“真了不起!真了不起!但是我并不满足,我还要更多更多,别的任何势力都不能和我相比,更别想超过我!”他向所有的邻国宣战,征服了全部邻邦。

在他驾车经过街市的时候,他用金链子把被他征服的国王锁在他的车上;在他举行酒宴的时候,他们必须跪在他和朝臣的脚边,捡参加宴席的人扔给他们的面包屑。他从征服的城市掠走金银财宝,在他的王城中收敛起来的财宝,是任何别的地方都无法与之相比的。他令人修建起辉煌的宫堡,教堂和过廊。任何看到这些浩瀚工程的人都说:“好了不起的王子哟!”他们不曾想到他给其他国家带来的苦难,他们更没有听到从那些被烧毁的城市传来的叹息和呻吟。

王子还让人在各个广场上,在皇室的宫廷里都摆上他的塑像。是的,他甚至要把他的塑像摆到各教堂上帝的神坛之前,但是神父不让,说上帝比他更伟大,因此他竟然要求向上帝挑战,还要征服上帝。第一次王子建造了一艘可以乘着它飞向天空的船,最后被上帝的无数天使中的一个用一滴血燃烧了船,他差点丧命;这一次,他又用了七年的时间制造了一种精巧的船。这时,上帝派来了一个蚊阵,将王子制服了。这个王子也真是胆大包天、愚昧直至啊!

人其实非常的渺小,正如帕斯卡尔所说:“人只不过是一根苇草,是自然界中最脆弱的东西……一口气、一滴水就足以致他死命了。”圣经上也说过:“人算什么,你竟顾念于他。”童话里更记载着:“这个敢于向上帝挑战的王子,却被一只蚊子征服了。”

这篇故事告诉了我们,做人一定不能贪心,对别人不能心狠手辣,一定要有一种恭维的态度,要仁慈的对待别人,否则必将遭受恶果。

安徒生在他的作品中表现出了一种天真和朴素的特有气质,与许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里。

安徒生童话故事读书心得 篇7

读完安徒生老爷爷的童话故事——《丑小鸭》的故事,我似乎看到了人生的一些道理。丑小鸭它一生下来,因为生得很丑,所以人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨。但是后来它靠自己的努力,终于飞起来了,它变成了一只美丽的天鹅。

我觉得如果做人做事总是开头美好,而结局潦倒,就没有什么意思。就像杏花一样,花朵固然美丽,可结出的果子极酸,杏仁更是苦涩。倒不如像松柏,四季常青,没有花没有果子也就罢了。

丑小鸭变天鹅靠的正是它自己的努力。它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定会成功的。

美国第16任总统亚伯拉罕。林肯最开先不也是一只“丑小鸭”吗?他出身于一个普通的农民家庭,诞生在寂静的荒野上的一座简陋的小屋。出身并不高贵的林肯,当上了美国总统,并被公认为美国历史上最伟大的三位总统之一,而且排名第一。可是,在当选总统的道路上有过多少的困难,多少嘲笑,多少鄙视……他都一一的克服了。

丑小鸭都可以靠自己的努力变成天鹅。那我们还有什么理由被困难打倒呢?人人都想变天鹅,那就不能被困难打倒。要我说呀,“在哪跌倒就在哪爬起!”

安徒生童话故事读书心得 篇8

记得第一次读这本书的时候,我只是觉得这个故事很有趣,很生动。读完,只为小卖花的悲惨经历感到同情,为海家女儿的痴心感到悲哀……不过,今天重温这本书后,实在是想说的太多了。

《安徒生童话》中的每一个故事都蕴含着深刻的哲理。先说说安徒生的《丑小鸭》吧。这是一个看似平凡却又如此深刻的故事。这是关于一只又大又丑的鸭子,从出生开始就被其他动物袭击。他因歧视和欺凌而被亲生母亲和兄弟姐妹抛弃。有一次,它在湖中发现了一群美丽的天鹅。它钦佩天鹅的优雅和辉煌。同时,它也觉得不如自己的丑陋。他们是一样的。然而,谁知后来是这只又丑又大的鸭子,当他鼓起勇气向天鹅游去时,却受到了天鹅的欢迎,因为他的梦想实现了。一只更漂亮的白天鹅!于是,它回想起之前所受的种种痛苦和不幸,觉得受益匪浅。它可以让它更加珍惜今天的幸福,看到更美好的未来。来。这让我不得不想起一个人,那就是张海蒂,一个坚强的女人。她是一个残疾人,对于一个正常人来说是不完美的,甚至是一个身体有缺陷的人。但她不是克服了身体缺陷造成的心理障碍,顽固地与生活作斗争,拼命地吸收知识,最后成功了吗?而且,她也成了名人,她的光辉形象影响了几代后人,真正成为了众人敬仰的“天鹅”。(所以,丑小鸭的童话不仅让自卑的人充满了自信,也告诫人们千万不要轻易低估那些自卑的人。

你不能说他哪一天会更好你!再说说童话《皇帝的新装》。虽然这个故事发生在遥远的西方时代,但在现实生活中并不少见。故事中的皇帝其实是个虚荣自欺欺人的傻子。不过,他实在是太造作了,两个骗子竟然趁虚而入,最后骗了皇上。皇帝相信了这两个骗子的话,认为他们可以织出美妙的织物,只有愚蠢的人才会读懂。我没有看到。没想到,皇帝和他的臣子一样,也和他的聪明一样聪明。当他赤身裸体在街上游行时,只有当一个小男孩诚实地说他根本没有穿任何东西时,他才醒了过来。来了,真的好难过!在现实生活中,不难看到这样的人,一些虚荣心、自以为是、追求利益的人,为了眼前的小利而受骗,付出了。更大的价格。当今社会,骗子依然层出不穷。每个人都应该从童话“皇帝的新装”中学习并保持警惕,以免最终后悔。

《安徒生童话》中,我最喜欢的故事还是《海的女儿》。它不仅描述了壮丽的海底童话世界,也讲述了最凄美催人泪下的爱情故事。最年轻的海公主是最美丽的人鱼,她的皮肤像玫瑰花瓣一样柔软,她有一双湖水般的蓝眼睛。虽然她生活在一个神奇而华丽的海底宫殿里,但她非常向往岸边的世界。当她从几位姐妹那里了解到海上的大海时,当大城市的灯火闪烁,美丽的天空,翠绿的树林里,她显得那么兴奋。但当她浮上水面时,看到的是一位英俊的王子,依旧她对王子一见钟情。风暴袭击并摧毁了王子的船旗,她竭尽全力挽救了王子的生命。但是当王子从昏迷中醒来时,他看到了一位路过的公主。美人鱼深深地爱上了王子。她毫不犹豫地放弃了为太子娇生惯养的生活,放弃了宠爱亲人,放弃了甜美的声音,忍受着巨大的痛苦,变成了一双人腿。然而,王子并不认识她,他只是把她当作一个会说话的服务员。他爱上了认为他是他的救星的公主。人鱼还是那么默默地爱着王子,心甘情愿地讨好他,最后为了王子的幸福化作了泡影,消失在了巨大的空气中。这是伟大的爱!事实上,爱一个人并不一定要占据他的身体,也不一定要夺走他的灵魂。只要他能幸福,他所做的牺牲也是值得的。

只有在美人鱼的身上,才能看到真爱的光环耀眼地闪耀。现代科技时代正面临童话幻灭和灭绝的危险。其实,童话不仅可以培养孩子的想象力,陶冶他们的气质,大人也需要童话!是不是很多大人都想成为一只自由飞翔的小鸟,或者一条无忧无虑的小鱼?这是一种童话般的向往。有多少成年人希望回到童年,过着与鸟兽树木无忧无虑的生活,只需要忍受一些想象中的痛苦。正是这种脱离现实的渴望,却能给他们带来片刻的放松,缓解生活的压力。成年人为了生计而努力工作。他们没有太多时间去欣赏现在的生活,也没有太多时间去想象未来的生活。他们非常疲倦,他们的想象力和对生活的兴趣有被耗尽的危险。也许大人还认为异想天开是一种不成熟,但他们不知道,这其实是他衰老的另一种表现,因为一旦失去了好奇心和想象力,一个人就会变老。

一个成年人,如果能时不时地读读一些童话,那么他既有成年人的成熟,又有孩子的童心,那他的生活该是多么的丰富和热闹啊!童年和成年一起生活是一种非常高的生活状态。只有这样,我们才能活得更年轻、更有活力。我相信童话可以带给我们这一切。

安徒生童话故事读书心得 篇9

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生所写,书中的故事有的充满幻想,有的一波三折,故事情节引人入胜,让人不禁走火入魔。

这本书能够激发读者的求知欲,使读者有继续看下去的欲望。皇帝的新装、夜莺、野天鹅一个又一个的故事告诉我们许多人生哲理。其中,最让我深有感触的就是笨汉汉斯。

笨汉汉斯一文讲的是,一个名叫汉斯的人和他的两个哥哥去向公主求婚。他那两个聪明的哥哥求婚时因为紧张一句话都说不出来;而汉斯仅有一只公山羊,一只死乌鸦、一只旧木鞋和一袋泥巴,但他却凭着他的聪明才智和风趣幽默得到了一个妻子、一顶王冠,还有高高在上的王位。

聪明反被聪明误,这个故事告诉我们,做人还是单纯一点比较快乐。跟那些自作聪明的人相比,做真正的自己,才是最好的选择。做人要学会乐观、积极向上,幸运往往会降临在那些看起来愚笨但是心地善良的人身上。

年读红楼梦心得体会3篇


年读红楼梦心得体会 篇1

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的着名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族,就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心?

年读红楼梦心得体会 篇2

不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他就应说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

那里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

年读红楼梦心得体会 篇3

《红楼梦》是四大古典小说之一,看完之后感触很深。它讽刺了中国古代统治一方的封建恶势力的丑恶,及其最终灭亡的必然命运。

《红楼梦》中的人物各有特色。我印象深刻的是贾宝玉,林黛玉,薛宝钗。贾宝玉从小过着被捧在手心里的生活,生来就被奶奶当成了宝贝。天天和女生玩,不理学业,懦弱,但也是因为这样,他爸爸贾政才不喜欢他。当然,贾宝玉也怕父亲。大观园里的人虽然都是为了权力和利益而斗争的黑心人,但也有真情实感。贾宝玉和林黛玉两个一类人确实相爱,但都逃脱不了封建社会婚姻和父母的命运。

林黛玉是个多愁善感的人。她经常哭,说自己心胸小,却只有贾宝玉这个知己。林妹妹身体虚弱,经不起折腾。她天天喝药,很快就变成药罐了。她最后还是死了。灵魂不仅英年早逝,而且带着遗憾和悔恨死去。

薛宝钗是大观园里最有心机的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多单纯的人。她很红,却得不到宝玉对她的真爱。她尽力讨好每一个人,更不用说贾了。她最后嫁给了贾宝玉,那又如何?她终究得不到他的心,最后也不是一个人。

看了《红楼梦》,看到了世间的美丑善恶,明白了人与人之间不仅有美好的东西,也有肮脏丑陋的灵魂。

最新读焦裕禄心得范文精选12篇


一份规范的心得体会应该注意哪些要素呢?当我们经历过一些事,脑中或许有所启迪,我们可以用笔来表达出自己的情感。撰写心得体会有助于培养自己的批判精神和质疑能力,以下由我们为大家精心整理的“最新读焦裕禄心得范文”,希望以下网页内容能给你帮助!

最新读焦裕禄心得范文 篇1

焦裕禄这个名字,从小就很熟悉,他的先进事迹可谓人人皆知,他那种对岗位的热爱,对人民群众的深厚感情。通过这次学校组织观看影片《焦裕禄》,使我的心灵得到了洗礼,当影片中出现的亲人送葬、雪夜送站、挽留技术员、送回一桶鱼、雨夜抗洪、治沙栽桐,每一幕都让人流下了感动的眼泪。观后有如下浅薄感受:

一、要勇于“照镜子、正衣冠”。影片中,焦裕禄在走访途中,看见一名群众被捆绑着边走边挨打,在了解清楚原因后,果断让村干部放人,群众称它为“青天大老爷”,而焦裕禄却说“是我们工作没做好,对不起乡亲!”他没有将百姓吃不饱肚子归因为天灾,而是怪自己工作没做好,这是勇于从自身找原因,进行自我批评。

二、要勇于担责任。焦裕禄为了给基层干部解决温饱问题,决定购买高价粮,被人检举后,果断地承担所有责任,()这一点值得当今很多党员干部学习。在实际工作中,尚存在个别干部在遇到困难或问题时,不是怕前怕后、畏首畏尾,就是想尽办法先推卸责任,往往会贻误问题的最佳解决时机或者会造成一定的不良影响。我们要向焦裕禄同志学习,学习那种敢办实事、干大事,敢作敢当的大无畏精神,加强干部凝聚力,赢得民心所向。

三、要勇于自我奉献。焦裕禄在身患严重肝脏病后,仍然奋战在抗灾抢险第一线上,到最后生命垂危的时候,依旧关心“三害”的治理情况,这种精神感动了一代又一代的兰考人民。他取消领导干部物资的特殊供应,与老百姓一样购买口粮,没有一丝一毫的官僚主义、享乐主义,一直保持艰苦奋斗的朴素作风,与百姓同甘苦。我们年轻一代要时刻以焦书记的这种精神警醒自己,坚决反“四风”,树清廉。

四、要活在当下珍惜眼前。对比上世纪60年代,我们现在的生活已经发生了翻天覆地的变化,但我们要时刻牢记,正是因为有很多像焦裕禄式的好干部、王进喜式的好工人等等的无私奉献,才有了我们今天的幸福生活,我们要加倍珍惜眼前所有的,不要苛求不属于自己的,知足才能常乐。

五、要着力均衡发展经济。近年来,我国经济迅猛发展,但却仍存在着地区发展不均衡,贫富差距过大等问题,只有加快落后地区经济发展,逐渐缩小贫富差距,才能实现共同富裕,全面建成小康社会,使“中国梦”梦想成真。

最新读焦裕禄心得范文 篇2

第二批群众路线教育实践活动开展以来,我们坚持开门搞活动,县委常委班子从群众提出的1.3万条意见诉求中梳理出“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”问题462条,每一条我都能对上号。在县委常委专题民主生活会上,10位常委同志当面鼓、对面锣,单刀直入,对我提出了26条批评意见,尖锐地点出了缺乏担当勇气,太平官思想突出;决策不民主,脱离县情实际;干部选拔任用平衡照顾、一碗水端不平;过分看重gdp和招商引资数字,急功近利;个人英雄主义滋长,官气霸气重等问题。这些批评“辣味”十足地端到桌面上,我听后犹如被猛击一掌,当时真是红了脸、出了汗,有点坐不住。

两年半前,我被组织选派到蒙阴任职,当时不到40岁。时空穿越50年,焦裕禄也是在我这个年龄走上了县委书记的岗位,他以一年多的短暂工作铸就了精神上的永恒。与同龄人相比,自己十分幸运,长期在肯定、赞扬声中成长,自觉不自觉地以为自己到了县委书记位置,政治理论水平、党性修养自然会高人一筹,即使有问题也是细枝末节。然而这次民主生活会给我敲了一次政治警钟、补了政治生命中重要一课。同志们对我提出的批评意见,帮助我照出了思想之“私”、理论之“浅”、作风之“短”、能力之“弱”。同志们之间相互批评的真诚坦荡、无私无畏,也更激发了我作为班长的政治担当,一定要按照中央要求,珍惜这次宝贵的政治机遇,自我加压,抓好班子、带好队伍,把蒙阴的事办好。

县委书记主政一方,“位高权重”,修身严不严、用权严不严、律己严不严,谋事实不实、创业实不实、做人实不实,事关几十万百姓的福祉,事关党在百姓心中的形象。“党交给你们县委班子的不只是--县55万人民群众,还有革命老区的光荣历史和传统。用鲜血换来的江山,你们守得住吗?”现在“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”问题渗透很深,这些现象,群众看在眼里、记在心上,而我们习以为常,浑然不觉,有时还以为是经验、亮点。长此以往,就会在错误的道路上越走越远。现在群众提出了批评意见,是监督,也是最直接的帮助。我们要接受群众的批评意见,对照总书记“三严三实”的要求,一项一项地检查整改,“从严处要求、从实处着力”,抓常、抓细、抓长,在为民务实清廉上狠下功夫。

我出生在农村,成长在普通家庭,担--县级领导职务仅仅十余年时间,为什么同志们批评我官僚之气重了、明显了,与基层干部的距离远了、与群众的感情淡了?问题的根源还是在权力观上,把岗位当“官位”,把自己等同于县委,对群众的敬畏感降低了,缺的是焦裕禄那种“心中装着全体人民,唯独没有他自己”的公仆情怀。蒙阴是沂蒙精神的重要发源地,沂蒙精神的精髓就是群众路线,老区群众对教育实践活动有着热切期盼。“为官一任,造福一方,遂了平生意”。民声民愿就是目标,批评意见就是压力。老区群众越淳朴,我们越感到肩上担子的分量重,越要以实际行动向老区群众还恩还情还账。焦裕禄用他短暂的一生诠释了共产党人的爱民为民情怀,为县委书记树立了终生的楷模。对照焦裕禄精神,深学、细照、笃行,唯有永怀敬畏之心、感恩之情,恪守为民之责,才能做为民务实清廉的表率。

最新读焦裕禄心得范文 篇3

多年以后又一次看《焦裕禄》,于再次感动的同时却在片中发现了一位不太引人注意,但是却充满启示性的人物,也就是与焦裕禄共事多年的那位县长。这位县长是一位典型的反面人物,举报焦裕禄的是他,逃避抗洪的是他,延发救命粮的也是他。非常幸运的是,并没有像大多数颂扬英雄的影片那样,最后给他一个悲剧结局。相反,在焦裕禄死后多年,他还是风风光光地当着他的县长。从这个角度来看,我们应该感谢剧本的创作者,他有意无意地打开了一扇通向深刻问题的窗户。

如同焦裕禄一样,我们已经习惯了面对一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平时期如果不是为了工作、为了事业搞垮身体、放弃家庭、赤贫如洗,最后英年早逝,那么就不能成为英雄人物。尽管我们也曾见过对默默无闻无私奉献的普通党员的宣传与褒奖,但他们的境况也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收场,那么除了带给我们一些惋惜之外,又如何激励我们去做一个像他们那样的人。

我们的宣传方向应该改一改了:应该向那些品德高尚、事业成功、家庭幸福、身体健康的学习。试想一下,如果焦裕禄同志有一付铁打的身子,那么他也许不会成为尽人皆知的英雄,但是他却能够为国家和人民作出更大的贡献。“鞠躬尽瘁,死而后已”并不是一种值得推荐的思路,因为它违反了可持续发展的基本规律。

一种能够在全社会广泛长期推广的东西,必然是可持续发展的。如果奉献精神的实践导致的是一连串的恶性循环,乃至性命不保,那么很可能是我们错误地应用了奉献精神,以至于违背了共产主义所追求的人的全面发展的目标。舍身取义在非常情况下是必要的,而在我们日常生活与工作中更需要的是能够引导大家走上良性循环的方式。

为什么奉献精神会导致恶性循环?错误不在于它本身,而在于我们以一种拔苗助长的方式来实践它。奉献精神的基本依据在于个人发展与集体发展的相互关系。也就是只有集体发展好了,个人才能够得到更好的发展。因此,为集体的发展来贡献力量与追求个人发展相一致。但如果集体中的每个人都优先追求个人目标,由于集体目标的不到实现,个人的发展也会受阻。在这种情况下,集体目标应该优先于个人目标,奉献也就顺理成章。

然而,这里有一个潜在的前提假设是:个人的目标与集体目标是基本一致的,而且在实现集体目标后个人目标更容易实现。但不幸的是,在大多数情况下,个人目标多多少少都会与集体目标相矛盾。比如,焦裕禄同志如果想保持一个好身体,那么可能就没办法把工作做到现在这么好。反过来看,如果焦裕禄同志爱护好自己的身体,也许目前的工作绩效下降了,但是通过延长了的寿命,长时间内的贡献肯定会超过他生前所达到的。

这个时候就需要大家一起来奉献,使奉献者能够在优先满足集体目标之余能够满足个人目标。就好像拉纤的人那样,你的绳子松下来的时候,我把绳子拉紧,这样大家都可以轮流得到休息。可惜,焦裕禄同志的伙伴们并没有如同他一样敬岗爱业,县长就是典型。于是焦裕禄同志就像独力前行、不知休息且孤立无援的纤夫一样被活活累死在岗位上。

为什么奉献者总是孤独的呢?这是因为,通常具有较高思想觉悟的人总是少数。这也说明高觉悟者追求的远远超出了其同伴群体的平均水平。这样固然体现了党员的先锋模范带头作用,但如果带不动那些落后的同伴时会怎样?县长同志就是这样的好例子。他追求的个人目标虽然会因为集体目标未能实现受到影响,比如兰考县搞不好县长就不容易提升,但是他却避免了步焦裕禄同志的后尘。这样说也许听起来挺自私,但是如果县长的觉悟提高了,那么他很可能成为第二个焦裕禄,因为其他人的觉悟还停在原地呢。

从这一点来看,提高全体党员的思想觉悟的确是非常必要的,否则先进者会失去组织的支持。但仅仅提高觉悟就可以奏效吗?这非常类似于我们对诚信的提倡。现在谁都知道,在没有相应机制支持的情况下,讲诚信的人会遭到不讲诚信者的严厉惩罚,不知道这种示范效应算不算良好。诚信的推广必然要建立在坚实的社会基础之上,这种基础往往需要许多年的积累完善才能建立。单方面倡导诚信不如告诉大家在目前的机制下何种的诚信行为是受到保护的。

倡导奉献精神也是一样,为其高唱颂歌,而不注意实施它的前提和后果,必然会导致鞭打快牛的情况。相对于无限拔高奉献精神,不如告诉全体党员在目前的社会环境下何种程度的奉献精神是可行的,然后随着社会基础的日益牢固和不断完善,逐步提高奉献精神的水准。否则,不知会有多少焦裕禄式的人物会因为受到误导而累死在岗位上。

如此说来,解救焦裕禄们的方案就非常清晰了:从目前的社会情况出发提倡有限奉献精神,而非一昧吹捧无限奉献,从而缓解奉献者的孤独境地;在大家都乐于奉献的情况下,大家同舟共济才能让奉献者进入良性循环的轨道,并形成愈奉献愈发展的可持续发展的奉献模式。这样我们就有希望看到某一天人们传颂的英雄人物是由良性循环所塑造的全面发展的人,而非孤注一掷的为理想献身者。他们的示范效应会带动越来越多的人进行奉献、关心奉献,从各个方面改善社会环境,使奉献精神的实践基础更上层楼。当我们发现奉献精神与它所依赖的社会环境相互促进时,大量的英雄就会从各行各业中涌现出来。更为重要的也许是:我们再也不用为焦裕禄式的英雄们扼腕叹息了。

最新读焦裕禄心得范文 篇4

10月9日下午,按照县委安排,在会务中心观看电影《焦裕禄》,影片再现了这样一个不朽的共产党员形象,生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒, 聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点,那就是:全心全意为人民服务。

人们深情缅怀这个名字,就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神;为人民服务的精神,无私奉献的精神,艰苦奋斗的精神;是在向每一个党员干部发出忠告:永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆,绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部,只有时时把人民的疾苦放在心上,以人民高兴不高兴、人民答应不答应、人民满意不满意、人民赞成不赞成、作为想问题、办事情的出发点和归宿、 人民才会拥戴你、支持你。反之,置人民利益于不顾,当官作老爷、欺压百姓、终将被人民所唾弃。

焦裕禄是主动请命,义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论,正像幽灵一样缠绕着某些干部,使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”,从灾难压顶的兰考看到了希望和光明, 豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林,涝洼可以养鱼,盐碱地可以长出好庄稼,关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外,以重病之躯,夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗,脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己,廉洁奉公,从不追逐名利,时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切,又无不系于他身上最本质最可贵的一点,就是:事事想着群众,一切为了群众;集中群众智慧,尊重群众首创精神;与群众保持最密切的联系,永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。

最新读焦裕禄心得范文 篇5

焦裕禄的事迹之所以感人至深,首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话,那人说工作要先让上级领导满意,焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是,焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关,那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观,事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度,对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系,是很有启迪的。

其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来,焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情,完全可以让自己的副手,甚至于秘书代劳。但是,焦裕禄却总是轻车简从深入一线,那种“车”充其量就是破自行车,那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想,值得那些坐在主席台上高喊务实而却养尊处优的人认真思考:为什么那么多人敢以假数字、假典型来糊弄领导?除了下边的问题,是不是也与领导不能掌握一线的实际情况有很大关系?

第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇,焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的,但没有他的登高一呼,哪会有表决时候的应者如云。在得失之间,焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下,克己奉公,这种境界何其高尚!当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候,当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候,当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候,我想焦裕禄的心肯定在滴血,哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前,焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择,也是一种崇高的抉择!

最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题,别人又乐于替他承担责任的时候,焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识,斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神,展现出的是他对党的忠心,是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。

焦裕禄心里想着人民,唯独没有他自己。因为他知道党的形象,需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里,没有震耳欲聋的高谈阔论,没有故作高深的反复思考,他认准的只有一条:一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他,人民群众现如今那么怀念他,就是因为“给人民作牛马的,人民永远记住他的。

最新读焦裕禄心得范文 篇6

十几多年前,我还在中学时代,焦裕禄的事迹已随着电影《焦裕禄》的上映曾经打动过我的心,焦裕禄同志言行举止、音容相貌,深深的印在了我的脑海里。二十几年后的今天,又一次观看纪录片《永远的焦裕禄》,虽然我们的社会和生活都已经发生了翻天覆地的变化,但我的内心深处却再次得到了强烈的震撼,

焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。 1962 年冬天,他来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记。焦裕禄同志踏上兰考土地的刹那,看到火车站的喧嚣是为运载逃荒的难民;辽阔的土地上只剩下荒芜苍凉;群众的眼睛里唯有绝望悲伤……,那一刻,焦裕禄同志的心痛了,他在心里暗暗发誓,一定要把饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区建设成为人民安居乐业、丰衣足食的人间天堂。

从此兰考的土地上开始印满焦裕禄同志的足迹。风沙最大的时候,他带头去查风口,探流沙;大雨倾盆的时候,他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候,他率领干部访贫问苦,登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚,同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验集中起来,播撒在兰考大地上。棵棵桐树是饲养员老农的献策;翻淤盖沙是菜农的良方;河流治理也在瓜农的指导下摸清了河流的走向。一点一滴,焦裕禄同志本着为人民谋福利的宗旨,将群众的智慧转化为战胜灾害的有力武器,带领兰考人民与困难斗争。

被恶疾缠身的焦裕禄同志忍痛苦捱八个月之后,在领导和同事的逼迫下,去往就医的路上。不舍的乡亲带着土特产和衷心的祝福千里相送,送走的是他的人,留下的是他的心。缠绵病榻时,牵挂的是兰考的灾情,临终不舍的是兰考的群众;临终前对组织的唯一要求就是他死后“把我运回兰考,埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”。这是怎样的深情?这是怎样的牵挂?这是怎样的热爱?

纪录片在观众的眼泪中和唏嘘声中落下帷幕,我也长久地沉浸在震撼和感动中不能平静。他的一心为民的公仆理念、人定胜天的执着信念、向群众学习的工作方法、踏实苦干的工作作风无不像一盏明灯照亮我前进的路,给我启迪和榜样的力量。

最新读焦裕禄心得范文 篇7

我们到底应向焦裕禄学习什么?

学习焦裕禄的信念坚定。焦裕禄把党的宗旨牢记心头,为治理兰考“三害”,他以高度的革命精神,以身作则、带病实干,激发起全县党员干部和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了除“三害”斗争的一个又一个_。焦裕禄说明:“不改变兰考的面貌,我决不离开这里”,言语之间无不折射出焦裕禄坚定的与自然作抗争的精神,病床枕头下压着《论共产党员修养》,恰恰说明他抓住了坚定理想信念这一党员干部安身立命的根本。没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。而如今一些被查处的干部不信马列奉鬼神,不问苍生求大帝,把风水当作精神的支注,试想,没有了理想信念的干部怎会不腐化堕落?

学习焦裕禄的为民服务。焦裕禄始终把为民服务烙在自己心里,他到兰考不是为了做官,而是去为人民谋利益。当他看到群众因缺吃少穿冒着大雪准备外出逃荒时深感羞耻和痛心,当面对组织上准备救济时他要求应该首先想到群众。他带头到困难村去,与基层干部同甘苦、共患难,为基层干部作出榜样,做到心不离群众,身不离灾区。热情帮助人民群众解决具体困难,始终和广大人民群众保持最密切的联系,赢得了广大人民群众的信任和尊敬。

当前,全党正开展反“四风”,走基层等群众路线教育实践活动,正需要我们以焦裕禄为榜样,树立群众观点,解决学生学习、生活中的实际问题,让教育实践活动善始善终,卓有成效。

最新读焦裕禄心得范文 篇8

通过学习弘扬焦裕禄精神。我认为焦裕禄同志,党的好干部,人民的好儿子,一个千千万万共产党员熟悉的名字。焦裕禄去世xx多年了,但是他那为人民鞠躬尽瘁死而后已的英雄事迹,教育和激励着几代人。他为人民鞠躬尽瘁,死而后已的感人事迹将被永远载入党的史册,铭刻在人们心中。

我认为学习焦裕禄,不能单纯说说、写写,要做三个结合:一是与保持共产党员先进性结合起来。要通过学习焦裕禄精神,全面提高思想政治素质。二是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身实际,可以用焦裕禄的精神激励自己,用身边的典型指导自己,学习那些优秀党员的做法,提高自己的业务水平。三是与实际工作结合起来。要对照焦裕禄同志,联系思想和工作实际,找差距、定措施、选定努力方向。努力提高自己的工作水平,以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果,做人民满意的好党员。

这不禁使我想到了,作为一名党员的责任。我也应该注意规范自己的言行,应该树立全心全意为人民服务的意识。

第一,学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众,“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神,大兴服务群众之风。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,之所以深受人民群众爱戴,根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。我们学习和弘扬焦裕禄精神,就要牢固树立宗旨观念,始终坚持群众路线,认真落实以人为本,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要深怀爱民之心,设身处地、换位思考,时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上;要多办利民之事,深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方,尽力办解民忧、增民利的实事好事。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下,更要想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

第二,学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业,“敢教日月换新天”的奋斗精神,大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝,也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释,这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。我们学习和弘扬焦裕禄精神,要始终牢记“两个务必”,在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风,发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神,保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态,为推进党和人民的事业努力奋斗。当前,受国际金融危机冲击我国经济发展困难增加,广大党员干部尤其要发扬艰苦奋斗作风,牢固树立过紧日子的观念,坚决反对铺张浪费、大手大脚,坚决抵制享乐主义和奢靡之风,坚决把有限的资金和资源用在经济社会发展的关键部位和薄弱环节上,使艰苦奋斗精神真正成为凝聚人民群众共克时艰的无价之宝。

第三,学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究,坚持一切从实际出发的求实精神,大兴求真务实之风。实事求是是党的思想路线的核心内容,也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来,实事求是、求真务实既是一种科学精神,也是一种工作作风,还是一种人生态度。在焦裕禄同志身上,充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。我们学习和弘扬焦裕禄精神,就要坚持实事求是,尊重客观规律,深入调查研究,真正把求真务实融入自己的工作和生活之中,讲实话、办实事、求实效。要以求真务实的精神贯彻落实科学发展观,凡是符合科学发展观的就全力以赴去做,不符合的就毫不犹豫去改,真正把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。要树立正确的政绩观,坚持把干事创业的满腔热情与科学求实精神结合起来,把积极有所作为与尊重客观规律结合起来,把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来,努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。

第四,学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险,“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品质,也是焦裕禄精神的重要内容。面对当时兰考十分严重的自然灾害,他以共产党无畏的英雄气概,创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法,最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神,与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。我们学习和弘扬焦裕禄精神,就要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的豪气,不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大,敢于挑起重担,敢于克难制胜,敢于奋勇争先。要变压力为动力,善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇,善于在逆境中发现和培育有利因素,夙兴夜寐思改革,废寝忘食谋发展,以昂扬的精神状态和优良的作风带领广大群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。

焦裕禄同志的丰功伟绩,宣讲新时期弘扬焦裕禄精神的重要意义,充分表明了党中央对新时期大力弘扬焦裕禄精神、增强党性、改进作风、加强党的建设、推动经济社会发展的殷切期望。焦裕禄同志离开我们已经45年了,可是焦裕禄精神一天也没有离开我们。焦裕禄同志永垂不朽,焦裕禄精神永放光芒。

最新读焦裕禄心得范文 篇9

今年是中国共产党成立95周年,各大媒体电视台大力宣传、歌颂中国共产党先进人物光荣事迹。而我也就此机会,回顾了歌颂先进党员焦裕禄的电视剧《焦裕禄》。焦裕禄,一个耳熟能详的名字,他的先进事迹家喻户晓,他那种对岗位的热爱,对人民群众的深厚感情,自我牺牲的无私精神,无一不让人深深动容。通过这次观看电视剧《焦裕禄》,我的心灵得到了洗礼,世界观、人生观、价值观得到进一步升华。

看完全剧,最让我感动的是焦裕禄同志心系百姓,全心全意为群众谋利益的崇高精神。焦裕禄同志艰苦朴素的形象总是久久驻足在我的脑海中,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他唯一的御寒之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,他总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。

焦裕禄同志作为兰考县一个父母官,他并没有高高在上,发号施令,而是深入百姓,体察民情,访寒问暖。他前往兰考县委报到,轻车简从,一路步行,当他看到一群饥饿的孩子时,他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时,他提议与会同志先到兰考火车站看一看,当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝,众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时,他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤,生命垂危,想见他一面时,他不顾自己已经十分羸弱的身躯,深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下,他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓。即使是在生命的最后时刻,承受着病痛的折磨时,他咬紧牙关,不吭一声,将珍贵的止痛药让给了其他病人。

除了全心全意为群众谋利益的崇高精神,焦裕禄同志实事求是、立足本职,不畏艰苦的工作作风也同样值得我们学习。这其中包含了艰苦奋斗,迎难而上的革命精神,这是焦裕禄精神的精髓所在。为锁住肆虐兰考的风沙,他带领通讯员,推着自行车,亲自调查风沙的起因,在黄河故道的沙丘上,剧烈的病痛让他滑下了沙丘,但他没有退缩,忍痛坚持工作;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长,对改善气候环境有巨大作用时,他亲自到苗圃了解情况,部署植树防沙工程。为解决夏季水患,他带领干部群众,顶风冒雨,查看水情,在看到村干部面对灾情一筹莫展,垂头丧气时,又是他一句”吃别人嚼过的馒头不香"的朴实思想,振聋发聩,激起了大家战天斗地的豪情。

反观自身,身为国家电网公司的一名普通员工,我们应该学习焦裕禄同志为人民服务的无私精神,我用心,爱如电,为千万用户送上温暖与光明。想群众之所想,急群众之所急,以自己的实际行动,努力为群众办实事、办好事。同样,在工作中,我们也会面临困难,陷入困境。在困难面前,我们更应该发扬焦裕禄精神,知难而上,坚持贯彻实事求是,调查研究,坚持一切从实际出发。

焦裕禄精神是永恒的,学习弘扬焦裕禄精神是长期的,虽然今天我们所处的时代发展了、社会进步了,但我们应该不断探索新途径总结新经验,赋予焦裕禄精神以时代精神、时代内涵,将焦裕禄精神发扬光大。

最新读焦裕禄心得范文 篇10

近段时间我们学校共同学习了焦裕禄同志的事迹,通过学习,我们不光是缅怀焦裕禄同志,更应该学习焦裕禄同志精神,努力干好本职工作,以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神,我觉得,关键是要学习以下几点:

学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众,“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神,大兴服务群众之风。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,之所以深受人民群众爱戴,根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。

我们学习和弘扬焦裕禄精神,就要牢固树立宗旨观念,始终坚持群众路线,认真落实以人为本,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要深怀爱民之心,设身处地、换位思考,时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上;要多办利民之事,深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方,尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下,更要想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

真抓实干,务求实效。就是要求发扬求真务实的精神,增强工作的责任感和紧迫感,克服浮燥情绪,抛弃私心杂念,把心思用在干事业干工作上,把精力投入到抓落实中,在抓落实上狠下功夫。要察实情、讲实话、办实事、求实效。一步一个脚印地把我们的文化事业推向前进。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”已然成为教师的专属,教师总是“润物细无声”般滋养着祖国的希望,他们在默默奉献和科学求实的同时也受到了社会给予的尊敬。

焦裕禄虽说体现的是干部精神,但也是我们教师学习的代表。焦裕禄很普通,“常常开襟解怀,卷着裤管,朴朴实实地在群众中间工作、劳动”,对照教师,我们也应该深入学生中,走进学生的生活环境中,去深层次的了解学生的心理活动,广大教师心目中应真正树立起“以人为本”的教育思想和由此而产生的正确的育人观念,树立为学生服务的观念。要把焦裕禄精神作为一面镜子,从里到外、从上到下反复照一照自己,深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足。

教师队伍必须“严以修身”、“严以律己”、“谋事要实”、“做人要实”,用“三严三实”武装自身,教师要手握戒尺,依法执教,不做违背教师道德规范的事情,践行“爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远”的职业道德,树立正确的教师职业苦乐观,以身作则、为人师表,不谋私利,不徇私情,从根本上打击养尊处优、饱食终日、无所事事的现象。

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本,教师作为精神文化的传播者,加强自身素质首当其冲。看得见的是操守行为,看不见的是精神信仰,“反四风”、学习焦裕禄精神将作为矛来攻克享乐、奢靡的盾,让教师真正做到“捧着一颗心来,不带半根草去”。

最新读焦裕禄心得范文 篇11

20_至3月21日至3月23日,我参加了农工党六安市委举办的“学习焦裕禄精神,加强党性修养”主题教育活动。通过三天的学习,让我深深体会到了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神,心灵上得到了深深的洗礼。

1922年8月,焦裕禄出生在山东省一个贫困家庭,1946年加入中国共产党,1962年调任兰考县任县委书记,1964年5月14日因肝癌逝世,年仅42岁。虽然焦裕禄在兰考只工作了475天,但在他离开50年后的今天,在兰考提起焦裕禄这个名字,却是无人不知,无人不晓,当地的老人们,依然亲切的称他为焦书记。短短一年半的时间,焦裕禄究竟做了什么,让老百姓对他念念不忘呢?

我怀着好奇的心情,参观了焦裕禄纪念馆;瞻仰了焦裕禄铜像;拜谒了焦裕禄烈士墓;亲临了黄河故道东坝头和兰考当年的风口地张庄村;在焦桐树下聆听了“一棵树和一个人”的感人故事。在焦裕禄干部学院我观看了纪录片《我眼中的焦裕禄》,通过焦裕禄同志生前身边工作人员的深情讲述,我了解了焦书记在兰考工作的点点滴滴,重温了焦裕禄的感人事迹。

随着学习的不断深入,焦裕禄这三个字,不再只是一个符号,他的光辉形象逐渐清晰深刻起来,萦绕在我的脑海中。焦裕禄不愧是党的好干部,人民的好公仆。在焦裕禄纪念馆,我看到这样一段话:“革命嘛,就得敢闯,成功了,有经验;失败了,有教训。只有敢闯,才能从困难中杀出一条路来。”无论是在厂矿企业,还是在党政机关工作,他都能很快适应,不怕苦不怕累,并力争把工作做到。当组织上安排焦裕禄去环境恶劣的兰考县任县委书记时,他毫无怨言知难而上,立下“拼上老命大干一场,决心改变兰考面貌”的雄心壮志,积极主动地投入工作。风沙的时候,他带头去查风口、探流沙;大雨滂沱的时候,他带头察看洪水流势;风雪交加的时候,他亲自登门为群众送救济粮款。为了尽快改变兰考的面貌,他身体力行、以身作则带领全县人民,同盐碱、风沙、内涝三大灾害作斗争,至到生命的最后一刻,他的心依旧放不下兰考的百姓。他的要求就是死后“把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好。”

时代在变化,不变的是老百姓对焦裕禄式好干部的深情呼唤。通过这次赴兰考学习,我被焦裕禄“敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神所震撼,被焦裕禄“心中装着全体人民,唯独没有他自己”的公仆情怀所感动,被焦裕禄“艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操而陶冶,被焦裕禄“凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风而启迪。我想,焦书记已经离开我们五十五年了,对逝者的缅怀,就是把焦裕禄精神发扬广大。作为一名党员教师,在今后的教育教学工作中,我要以焦裕禄为榜样,将_提出的“深学、细照、笃行”牢记在心,树立正确的职业道德观,时时处处严格要求自己,做到对得起良心、经得住考验。立足本职工作,做到亲生爱生为生,不仅要狠抓学习知识,更要当学生道德的引路人,争做新时代的“四有”好教师。

最新读焦裕禄心得范文 篇12

看电影《焦裕禄》过之后就真的忘不了。脑海中印刻出影片最后一幕,兰考焦书记那张朴实、黝黑被风雨打磨得爬满皱纹的脸,一遍一遍难以忘怀。

忘不了:他第一天走马上任迎接他的不是簇拥在他身边的朵朵鲜花,而是满是风沙的兰考县,这个无人接管的破摊子。不是经久不息的掌声,而是干部们怨天怨地的叹息声,不是满目春风的笑颜,而是面容愁苦的农民。不是健康活泼的孩童,而是一群衣衫褴褛的孩子,一群挨饿之后围着他不肯散去的孩子,一群讨走了他包里所有的馒头任然不肯罢休的孩子。兰考的孩子用这种独特的方式迎接他的孩子。

忘不了:他第一次主持工作,不是和其他的领导一样夸夸其谈,不是气宇轩昂地摆出领导的架子说一些豪言壮语,而是默默地把干部领进了兰考的火车站。天空中飘起了大雪,破旧的铁轨,喧嚣的车站,密密麻麻的的挤满了逃难的人群。火车在一片喧闹中进站了,发出巨大的声响,人们像遇见救星一样蜂拥而至,他夹在人群中被推来搡去,帮助老百姓送被子,递包裹。火车走了他站在原地木讷地看着火车远去,火车带走的是他的人民,那些为了生活背井离乡,濒临死亡边缘的人民。

忘不了:多少个日日夜夜他奔波于黄河古道,为了治理兰考风沙东奔西走,兰考的人民谁家的门槛没有跨过,多少人家的家事他了如指掌,他说:他是人民的儿子,是毛主席派来的。

忘不了:一位老大爷在重病时,嘴里任然念念不忘地叫着:焦书记,焦书记。

他叫焦裕禄,一个普普通通的干部,他在兰考担任了一年零三个月的县委书记。也是至今让兰考人民念念不忘的名字,他的名字在中国代代相传。

他的到来如一阵春风拂过兰考,让这个贫瘠的县城如春风一般温暖,也吹进了人们的心中,他没有豪言壮语,却深深地烙进了人们的心中。我想起来诗人臧克家的一首诗:有的人把名字刻入石头,想不朽,有的人俯下身子给人们当牛做马,把名字刻入石头的,名字比尸首烂的更早,给人们当牛做马的,人民永远记得他

如今的兰考早已经是焕然一新,告别了贫瘠,生长出了一片又一片新绿,曾经几度荒芜的土地也变成了绿野平畴。改革开放的今天,机械作业,飞机播种,兰考人民迎来了春天。

而今,那个为了兰考鞠躬尽瘁的焦书记早已静静地安睡,如果他还活着的话,他一定会告诉后人:俯首甘为孺子牛。

童心童话的心得体会700字


童心童话的心得体会【篇1】

在《格林童话》中我一次又一次被它美妙的故事情节所吸引。

因为嫉妒,歹毒的王后一次又一次对白雪公主进行陷害。不过在小矮人们的帮助下,白雪公主终于复活了!强烈的嫉妒心非常可怕,真诚的友爱才美丽无比;善良的渔夫救了一条神奇的小金鱼。为了报答老人,鱼儿一次又一次满足了渔夫妻子提出的苛刻的请求。可是,老太婆的贪婪似乎永无止境,最终,她受到了失去一切的惩罚。

友谊是世界上最宝贵的财富,它值得每一个人去珍惜。然而友谊更需要真诚,否则猫和老鼠的故事会不断重演。幸福是一种很温暖的感觉。总是吃亏的汉斯幸福吗?是的,无论在什么情况下,汉斯总是对每桩交易都十分满意,幸运的汉斯是一个真正不计较得失的人,所以他成为了有感幸福的人。

这一个个神奇的童话故事带给我们的不仅是曲折的情节,更多的是生活的启示。亲爱的小伙伴们,当你考砸心情不好,被老妈唠叨的时候。请你打开《格林童话》它是一株忘忧草,它会带给你去一个幽静没人打扰的世界。当你无聊烦躁的时候,请你打开《格林童话》,它是一剂镇定剂,让你心情舒畅。当你身体不适躺在床上,忍受病痛的折磨时,请你打开《格林童话》,它是一片止痛片,让你忘记病痛。即使长大以后,回过头来看它,也能从中获得很多感悟。

我爱读童话,因为它就像一位开窗人,开启了心中的心灵之窗,让知识的阳光照进我的心灵。我爱读童话,因为童话可以让我在人生的道路上不会迷路,照亮我一步一个脚印,踏踏实实的走向成功的道路。

童心童话的心得体会【篇2】

前几天看了一本叫《格林童话》的书,它的集子《灰姑娘》。

它告诉女孩。我发现她是个很强硬的后妈,但是后妈把女儿带来了,很恶毒,很凶。可怜的小女孩在背后虐待母亲,被可恶的姐姐欺负,每天要干又脏又累的活,穿得破破烂烂,把自己弄得灰头土脸。他也有华丽的,但是被她姐姐抢了。她也有一张舒服的床,但是被姐姐们抢了,睡在灰堆上。她的家人叫她灰姑娘。

是的,宫里的王子想请全国各地的姑娘跳舞,给王子选个老婆,灰姑娘就去。她可以穿破,她有一棵榛子树可以把灰姑娘变成世界上最漂亮的女孩。王子一进宫就不想和别人跳舞。连续三天只和灰姑娘跳舞,可惜每天晚上12点整就回去了,不然就变回原来的状态了。王子很聪明。他把沥青洒在路上,把灰姑娘的水晶鞋粘在楼梯上。

有一天,全国各地的女孩都来试穿这只鞋,如果她们能穿上它,就可以嫁给他。这只鞋有魔力,灰姑娘可以穿。灰姑娘嫁给了王子,过着幸福的生活。

在这里,我最感动的是灰姑娘的坚强。只要她善良诚实,她就会永远快乐,克服它。她的继母骂她,妹妹欺负她,但是灰姑娘一点也不讨厌他们。她的内心是纯洁的。

看了故事,觉得每个人都应该爱自己的父母,无怨无悔的来。还有,要诚实善良,要天天开心,要像灰姑娘一样学习,要心胸宽广,不要像后妈姐姐那样欺负别人。

童心童话的心得体会【篇3】

7岁开始和《安徒生童话》作伴,《海的女儿》一直是我的好伙伴,好老师。它给我带来快乐,教会我很多道理。

书中印象最深的故事是《豌豆上的公主》,给我带来了不一样的感受。海的女儿主要讲述了一个美丽善良的人鱼爱上了陆地上一个英俊的王子的故事。为了追求幸福,她忍受着巨大的痛苦,为了她的人形,她脱下了鱼的形状。但是王子娶了世界上的公主。女巫告诉美人鱼,只要她杀了王子,她就可以回到大海,过上无忧无虑的生活。但是美人鱼深爱着王子,拒绝伤害他,于是她纵身跳入海中,变成了一个泡泡。

看完之后,我为小美人鱼感到惋惜,她爱得那么深!王子在她身边,但她无法表达她的爱。她只能眼睁睁地看着王子娶了公主,甚至放弃了最后的生存机会。有人认为小美人鱼的做法很愚蠢,但我不这么认为。我很欣赏小美人鱼追求幸福,献爱心的勇气。我想,无论家庭、爱情、友情,每个人都有恋爱的自由。如果一个人不敢献出自己的爱,存在的意义是什么?

其实给予爱是一件幸福的事,我们比小美人鱼幸福多了。我们可以谈论爱情,我们可以更好地爱我们周围的人。离我们很近的恋人是我们的亲人和朋友。当你给父母洗脚一次;积极帮助父母分担家务;当把友谊的抄本放在他们面前时;当你向你的朋友献上最美好的祝愿;在给朋友送生日礼物的时候,他们的脸上会出现幸福的笑容,这是发自内心的幸福,我们肯定会为此感到高兴。虽然我们不能像小美人鱼一样“牺牲自己的幸福,让别人幸福”,但我们可以善待身边的人,敢于付出爱,这样才能收获爱。虽然付出不一定会有爱,但不愿意付出又如何收获爱?小美人鱼一定是幸福地离开了,她不会后悔自己的选择。她让我很感激,也很后悔。

童心童话的心得体会【篇4】

记得那时一次暑假,让我与书结下了一段不解之缘,一段难以忘怀的岁月。

在书店,我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里,以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鸵鸟巴巴”,以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅这些,还有密切关系着的食物链,每一个动物的生活习性,正是我们拥有一个可爱的地球母亲,才找来了许许多多的生灵。

正是因为我们的生活这样,所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠“地球”。在我们的身边,破坏地球母亲的实际随处可见,到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染,每当这些人一活动,我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间,中国出现干旱,就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击,使地球无法降雨,干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊,让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力,十三亿中国人的心声将一同想起,一起飞舞!让我们保护环境吧!让地球重还旧貌,但还要旧貌变新颜,到处莺歌燕舞,更有潺潺流水。同学们,行动起来吧!不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民!让我们再次站起,把我们大家庭——地球搞得干干净净,不再有任何的瑕癖,真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来,不被恶劣的环境所屈服,站起来!当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候,那就是我们见证辉煌的一刻!

同学们,让我们行动起来,不被垃圾熏倒,使我们再次占领高地!同学们,站起来,穿过这道障碍,这时,历史将由我们来焊接,历史的诗篇将由我们谱写,胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民!所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展!

读《孟子》的心得体会精选6篇


你知道如何撰写一份心得体会吗?在生活中我们对某件事产生自己的想法时,写一篇心得体会是梳理自己的情绪的好方法。写心得体会是一种表达自己的方式,如果您对“读《孟子》的心得体会”感兴趣那么这篇文章一定适合您阅读,相信你能从中找到需要的内容!

读《孟子》的心得体会(篇1)

孟子非常重视民心民意,甚至不惜说“民为贵,社稷次之,君为轻”以彰显民心的重要,甚至不惜说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想,但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看,都有着较大的影响。

孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。他提出“舍生取义”的理想境界:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”与孔子一样,孟子也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。

孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。”他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张,学习的深化,必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。

孟子认为,学习必须专心致志,不能三心二意,孟子举例说:“今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”两个人同时跟一个围棋国手学习下棋,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学习必须专心致志,集中注意力,这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。

孟子主张专心致志的同时,还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。因此,学习要有不达目的誓不罢休的精神,他说“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。学习也是如此,必须坚持到底,不能功亏一篑。孟子反对“一曝十寒”的学习态度,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。”即使是最容易生长的植物,如果晒它一天,冻它十天,也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。

学习主要靠学生深造自得、专心有恒,但教师也不是无所作为的,教师的作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇 一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。”又说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲,足以成为人的警策,本身也是一种教导之法。总之,教法很多,要因人而异。

读《孟子》的心得体会(篇2)

一、正义感跟正义是两回事儿,孟子的正义感很强,但是仍然去做一些不正义的事儿。这一点跟我们很相近。

二、鲁邹交战,邹国失地,邹国百姓冷眼旁观,孟子认为这是对的,因为他们在邹君统治之下毫无民权可言,鲁君打进来,再差也未必会比邹君更差。这就像后来英法联军,火烧圆明园,中国百姓趁机拣洋落。民权都没有,争什么主权?外人进来也好,不进来也好,主权都不是你的,而是一小撮专制集团的。有人说先有主权才有民权,嗯,恭喜你洗脑成功。事实是:只要主权背后藏着君权,那么永远都是主权越多,民权越少。帝国大一统,万马喑无声,主权争到手,处处万人坑。

三、朱元璋读《孟子》,读到“如果领袖作恶,就规劝他;如果规劝不听,就杀了他”这样大逆不道的话,勃然大怒,说:“使此老在今日,宁得免耶!”众所周知,在1957年,主席也说过鲁迅类似的话。

四、朱元璋不喜欢孟子,后来仍然供了孟子,因为孟子早已死掉,供他已无风险,不但没风险,还能博取政治上的好处。今日供鲁迅亦如此。假如鲁迅还活着,在新浪开博客继续写杂文的话,不出俩月,你再去点击他的博客,就会发现四个血淋淋的大字:封杀用户。

五、小平说,允许一部分人先富起来,先富带动后富,最后实现共同富裕。这话其实有个前提:允许一部分人先觉悟起来,先悟带动后悟,最后实现共同觉悟。没有共同觉悟,就没有共同富裕。参见《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”

读《孟子》的心得体会(篇3)

暑假里通过读孟子,写孟子,我广泛涉猎了与孟子相关的资料如《史记》,《中国哲学简史》,对孟子的了解更深入和全面。

孟子是战国时期儒家代表人物之一,他继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师。他曾仿效孔子,带领门徒游说各国,但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书,其学说出发点为性善论,提出"仁政"、"王道",主张德治,我们读读写写的孟子四章都从治国和做人两个方面都提现了这种思想。

孟子提倡"仁、义、礼、智",并认为,"仁、义、礼、智"四者之中,"仁、义"最为重要。仁,就是宽厚,指同情、关心和爱护的心态,即"仁爱之心"。义,就是正直,指正当、正直和道义的性格,即"正义之气"。作为一名教师尤其是班主任,有一颗仁义之心对学生太重要了。

孟子是一个慨然以天下为己任,富有使命感的大丈夫。

"穷则独善其身,达则兼济天下。"处身于战国乱世,他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的,在一个分崩离析,中央集权沦丧的时代,武力才是解决争端,争取利益的最有效途径,孟子倡导的"仁政"必然难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为,但他并没有自暴自弃,"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。"他仍以天下为己任,"正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣",即他仍要把他的思想学说宣布于天下,以此来影响并匡正世风世俗,这种精神难能可贵,非常人能做的。

《孟子·公孙丑》中说:"得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。"站在正义方面,会得到多数人的支持和帮助;违背正义,必陷于孤立。

关于这一点,告诉我们做事情的出发点要正确,才能得到别人的支持和帮助,得到大家的肯定和承认,才能获得最后的胜利。否则,既使你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最后还是会失败。正所谓"天时不如地利,地利不如人和",老天不会把所有的好事都加在一个人身上,一切顺其自然,随缘就好。

所以孟子说:"人有不为也,而后可以有为。"也就是说我们要懂得选择什么放弃什么。如果没有目标,或者做多了无用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。如果"东一榔头西一棒槌",到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜,终无所成。"人有不为也,而后可以有为"和"知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得"是一样的道理,所以,一定要舍弃一些事不做,去做该做的事,具有"弱水三千,我只取一瓢饮"的宁静胸怀。贪多无厌终究会一事无成,甚至有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪,有舍才有得,学会放下,才拿得起。

“忠、孝、仁、义、礼、智、信”,这也是中华传统文化的核心。这更是我们做人的准则,也是我们所要传承的文化思想,也是社会主义的核心价值观,只有做到这些才是一个道德高尚德才兼备的人。

活着,就是一场修行,真正的修行不在一张能言的嘴上,而在一颗向善的心里。人生之光,是一颗宽容的心;岁月之好,是一份随缘的爱。懂得,才会不怨、不恨、不燥。作为一名普通的教师愿我们不忘初心!厚德载物!德行天下!

读《孟子》的心得体会(篇4)

施行了仁政之后,可以获取天下的民心,而接下来要做的,是救他国之民于水火,也就是征伐问题,征伐,是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战,实际上战国时期也是如此,诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺,说统一天下在当时并不实际,只有到战国后期,在秦国强的国势下,其它诸侯国摧枯拉朽,统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下,其实并不是指的是土地意义上的天下,而是民心上的天下。能获取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他国,必出于义,义,在孟子看来也就是民意,孟子说天时不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜,其实并不完全,其更多说到的是商汤和周文王,其中说到商汤更详细。如对于王天下,商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样,商汤的征伐就是为了救民于水火,所以东征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己,可见这种征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此,当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”,征战必势如破竹,王天下自然易如反掌。

孟子非常重视民心民意,甚至不惜说“民为贵,社稷次之,君为轻”以彰显民心的重要,甚至不惜说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想,但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看,都有着较大的影响。

(一)持志养气

孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志",即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界:"生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。"与孔子一样,孟子也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的'欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。

(二)深造自得

孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,居之安,则资之深,资之深,则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法,这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的,掌握得会比较牢固,牢固的掌握了,就会积蓄得很深,积蓄的深了,就能取之不尽,左右逢源。据此,孟子主张,学习的深化,必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神,读书是必要的,但应求理解,而不能书云亦云,对前代的文献典籍,不要轻信,不能盲从。

(三)专心有恒

孟子认为,学习必须专心致志,不能三心二意,孟子举例说:"今夫奕之为数,小数也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕:其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋,但结果大不相同,这决非由于其智力差异,而是由于专心与不专心的缘故。因此,孟子认为,学习必须专心致志,集中注意力,这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。

孟子主张专心致志的同时,还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说:"山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路,如果有一段时间不走,便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习,学到的知识也会遗忘。因此,学习要有不达目的誓不罢休的精神,他说"有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深还不见水,就停止挖掘,结果等于没挖,这说明有为者必须有恒心,不能半途而废。学习也是如此,必须坚持到底,不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度,他说:"虽有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生长的植物,如果晒它一天,冻它十天,也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。

(四)教亦多术

学习主要靠学生深造自得、专心有恒,但教师也不是无所作为的,教师的作用在于积极引导,启发学生思维,因此,教学方法不能千篇一律,而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说:"君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又说:"教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。"对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲,足以成为人的警策,本身也是一种教导之法。总之,教法很多,要因人而异。

读《孟子》的心得体会(篇5)

除了像孟母三迁、孟母断机杼这样家喻户晓的故事外《孟子公孙丑》中说:得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。站在正义方面,会得到多数人的支持和帮助;违背正义,必陷于孤立。关于这一点,告诉我们做事情的出发点要正确,才能得到别人的支持和帮助,得到大家的肯定和承认,才能获得最后的胜利。否则,即是你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最后还是会失败。正所谓天时不如地利,地利不如人和,抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利,就是因为我们的行为是正义的,得到了绝大多数人的赞成和支持。

《孟子尽心上》:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高,实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破,超越自我,不断积淀,使自己站得更高看得更远,形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上,我们经常都只能看到眼前的事物的发展,或者一叶障目,被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢,为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的泰山,观到事业的大海,摒弃井底之蛙的心态,做一只向往井外世界的青蛙,向着更高更远更开阔的境界靠近。

所以孟子说:人有不为也,而后可以有为。纵观能成大事者,贵在目标与行为的选择,也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标,或者做多了无用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。如果东一榔头西一棒槌,到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜,终无所成。人有不为也,而后可以有为和知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得是一样的道理,所以,一定要舍弃一些事不做,去做该做的事,具有弱水三千,我只取一瓢饮的宁静胸怀。然后才能有所作为。在这个社会里,有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成,有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。

读《孟子》的心得体会(篇6)

说到孟子,我们还会想起孔孟之道,他对孔子和儒家思想的继承和发展,使后世将其与孔子并称为孔孟,且称其为亚圣。孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,给后世留下了孟母三迁,孟母断织的千古美谈,成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一,继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论,提出仁政、王道,主张德治。

孟子提倡仁、义、礼、智,并认为,仁、义、礼、智四者之中,仁、义最为重要。仁,就是宽厚,指同情、关心和爱护的心态,即仁爱之心。义,就是正直,指正当、正直和道义的性格,即正义之气。礼,就是谦让,指礼仪、礼貌和礼节的规矩,即礼仪之规。智,就是才能,指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力,即智谋之力。信,就是诚实,指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行,即诚信之品。

孟子是一个慨然以天下自任,富有使命感的大丈夫。穷则独善其身,达则兼济天下。处身于战国乱世,他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的,在一个分崩离析,中央集权沦丧的时代,武力才是解决争端,争取利益的最有效途径,孟子倡导的仁政必然难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为,但他并没有自暴自弃,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。他仍以天下为己任,正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣,即他仍要把他的思想学说宣布于天下,以此来影响并匡正世风世俗。

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