读童年心得读后感(4篇)。
心得体会的内容究竟是什么样子的？当我们在工作中有了更深刻的理解时，如果能将它作为心得体会记录下来，它就会变成人生财富。心得体会能够帮助我们总结不足，为以后的实践活动提供指导，我们已经帮您收集了一些与“读童年心得读后感”有关的相关知识，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
读童年心得读后感(篇1)
这个暑假， 向老师向我们推荐了《童年》这本书。翻开书，我首先看了前言。所以，我在看《童年》的时候是抱着求证心态看的。
阿廖沙的童年是悲惨的，但如果他在我们21世纪，那就可以说是“不幸中的万幸”了。因为在中国，大部分的孩子都是娇生惯养长大的，长大以后吃不了苦。而像阿廖沙这样的孩子，就绝对不会挑三拣四。所以，从这个角度看，这也是一个好处。
在我心目中，阿廖沙是一个聪明、善良的孩子。他有同情心，从“好事情”一事可以看出；他是一个有爱心的孩子，当外祖父打外祖母时，他为了“报复”外祖父，剪坏了外祖父爱惜的圣像……
《童年》一书是一本值得收藏的书，它含有许多“含蓄式”的道理，也是需要我们读“百”遍的书。我认为，它是值得我收藏的书，也是值得所有人收藏的书。
读童年心得读后感(篇2)
蒙台梭利《童年的秘密》一书，讲述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而具体的例子，使人们更好的理解儿童，帮忙儿童的发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。
给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自我的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自我的意志强加在儿童身上。所以，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。
所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。
“成年人应当受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。
今日，我们更应当关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢?事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能坚持着最初的完美呢?这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。
而作为师范生我们今后应当尽最多的努力帮忙孩子创立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长，仅有这样才能维护儿童的权利，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮忙!
读童年心得读后感(篇3)
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，内容包括了高尔基幼年时期从三岁至十岁这一段时间的生活断面。《童年》中阿廖沙的形象就是这一代新人的代表。“无疑，从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长出善良――富有人性的善良，这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望。”整个作品虽然写的是痛苦的过去，却洋溢着明快的乐观主义精神。
高尔基三岁失父，他的母亲将他寄养在他的外祖父家。外祖父的家业逐渐衰落，阿廖沙的两个舅舅为了侵占阿廖沙妈妈的嫁妆，接二连三的争吵、斗殴。由于家业日渐 减少，外祖父的脾气越加暴躁。一天，阿廖沙出于好奇将白桌布一角放到了装满蓝靛的桶里，结果被外祖父打的失去知觉。阿廖沙的母亲不能忍受这种生活，便丢下 了阿廖沙独自一人离家出走了。阿廖沙的外祖母非常地爱他，可是他的外祖父却不爱人、爱惩罚人、爱打人。
后来，外祖父迁居，母亲在一天的早晨突然回来了，开始教阿廖沙写字，但是没有过多久阿廖沙的妈妈就和阿廖沙产生了矛盾，再次离家出走。在出走的这段日子里， 阿廖沙的妈妈和别人结了婚，但婚后的生活并不好，他的丈夫老打她。由于和后父不和，高尔基再次回到了他外祖父家，可是他的外祖父已经破产，高尔基只好出去 跟其他小朋友去捡破烂维持生活。同时，他也受到了别人的同情，让他读完了小学三年级，正在这时，他的母亲已经病逝，高尔基回到家将他母亲的尸体埋葬。
他回到了他外祖父家，外祖父对他说：“去，去，到人间去吧……”于是，高尔基便走入了人间，开始了另一种生活。
读童年心得读后感(篇4)
今年寒假，我读了高尔基写的《童年》。
刚拿到这本书时，我想，高尔基是个那样伟大的作家，他一定有个美好的童年，因为童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。但读了这本书之后，我的心情久久不能平静，为高尔基那样悲惨的童年感到震惊和同情。
小阿廖沙在外祖母家寄居了八年，这是一段不堪回首的记忆，因为外祖母家十分可怕，到处充满了人与人之间炽热的仇恨。除了外祖母，他极少得到亲人们的关心。他的外祖父居然因为一块染色的白布而将他打得昏厥过去，失去知觉，该是怎样残忍的人才会狠心向一个年仅三四岁的外孙下如此重的手啊？！此后的殴打更是家常便饭，到后来外祖父吝啬得变态，宁愿把钱借给别人也不给自己的家人用，有这样的人吗？两个舅舅自不必说了，那个雅科夫舅舅居然打死了自己的妻子，他们两个还为争夺母亲的嫁妆而大打出手。“像狗那样悲戚地呲着牙齿，全身颤抖着”，丑态百出，令人生厌。淳朴的小茨冈被折磨致死，忠心耿耿的格里戈利在瞎眼之后被赶出家门论为乞丐，正直善良的父亲被推进冰窖里，差点被淹死……这是怎样混乱而歹毒的家庭啊！
阿廖沙的家庭是病态的，只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有了一丝安慰。和阿廖沙相比，我们的童年丰衣足食，是灿烂的，是彩色的，我们从来没经历过、看见过有人狠打、用鞭子狠抽自己和别人的事情，那也许是一种无法想象的痛苦吧。但是，小阿廖沙生活在这样的环境里仍不屈服，他十分顽强，十分有上进心，为了上学，他去捡废品卖了钱当学费，自己供自己上学。他身上穿的破旧，在身边的富有同学面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，还把这一切化为动力，促使自己努力学习，成绩一直名列前茅。他这种精神非常值得我们学习。
现在，我们的生活条件是多么的优越，不用担心没钱上学，许多孩子身上穿的是名牌衣服，用的也是五花八门，应有尽有。相比之下，我们就像温室里的花朵，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学会帮忙。可是有时候自己却很不争气，一碰到难事，就气馁，自己根本不想着如何去解决问题，甚至有时候还会蛮怨他人的不是。如果我是阿廖沙，一定会为自己家境贫穷而感到自卑，对学习失去了信心，可他却把嘲笑化为了进步的阶梯，我真是佩服不已呀！我要经常提醒、鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。我们要珍惜现在拥有的一切，努力奋斗，好好学习，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加强大。
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《论语》心得读后感(集锦8篇)
《论语》心得读后感(篇1)
《论语》是春秋时期的一部伟大作品。这本书记录了孔子和他的弟子的评论。《论语》是一颗灿烂的明珠。在过去的2500年里，恐怕世界上最熟悉的是《论语》。今年暑假，我有幸读了这本书，感受到了无限的智慧。
见贤思齐。见不贤，内心自省。它让我的心久久不能平静。它总是提醒我，当我看到一个比自己更有才华的人时，我应该虚心学习，以她为榜样，不应该嫉妒。如果你遇到一个没有才华的人，你也应该反思自己，思考自己是否有和他（她）一样的缺点，以便及时调整自己的`修养。
今天，随着社会的快速发展，我们也应该调整心态，反思当天的所作所为，正如《论语》所说：我一天三省我的身体：我们是否尽最大努力为别人工作？和朋友交流有什么不诚实的地方吗？老师教的作业不仔细复习吗？总之。我们每天都要这样做，这样我们才能不断进步。
我也觉得知之者不如好之者，好之者不如乐之者。也就是说，学习不仅是为了理解真相，也是为了实践它。如果我们把学习当作无聊和无聊的事情，就很难学好我们的作业，所以试着用快乐的心情学习，这样我们就会学得更好。正如我所说，我们的许多学生也认为学习是一件非常痛苦的事情。如果他们读了这句话，他们会震耳欲聋。
正如宋朝宰相赵普所说:以半部分论语治天下。有心的同学为什么不读《论语》？我相信你会比我收获更多。
《论语》心得读后感(篇2)
古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了“士不能够不宏毅，任重而道远”的凌云壮志，有人读出了“朝闻道、夕可死”的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，作为一个基础教育工作者，这正是我们最需要传达给学生的东西。
人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是“爱”。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中
没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。
《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的
点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
除了这些精神层面的生活以外，孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对“玩”的态度，他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在“志于道、依于仁”的同时，他也不忘“游于艺”，当他闲居在家时，一改在朝中谨慎之貌，而是“申申如也”，放松自然。当看到别人饱食终日，他便劝人下下棋，也是很有益的活动。总之，生活的快乐总是能够自己寻找的，生活的色彩也不就应是单一的。
我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
《论语》心得读后感(篇3)
我平时除了拿地教科书来钻研外，很少拾起课外书籍看个究境，偶然拿了《于丹〈论语〉》心得这本阅读起来，当我读完第一篇“天地人之道”时，真的让我感慨万千，尤其是于丹所讲的：孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商的口气，这是孔夫子教学的态度，现在常见到一些老师声色俱厉，那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。作为一个老师，不应该当每时每刻都牵着学生的鼻子走，要求每个学生都跟着自己的意愿去做，去想，稍不对，便破口大骂一顿，担误上课时间，造成拖堂的现象，这样做不但收不到好的效果，反而把彼此之间的师生关系搞砸了，老师的`教学活动也难以开展，那不是自付苦吃吗?
想到这里，我回想自己的教学方法，确实有要改进的地方，在末来的日子里，我会努力做到以学生为本，让他成为自己的朋友，在快乐的氛围中吸取知识。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活，说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
书中还解析了现代社会人们为人处事的方法和道理，也使我深受启发。其中在交友之道中提道：“益者三友，即友直，友谅，友多闻。
人们常说：“在家靠父母，出外靠朋友，”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像一本书，通过他可以打开整个世界，但是朋友有好坏之分。良朋益友可以给你带来很多帮助，恶朋友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。因此，选择朋友就显得非常重要。而世界上对自己有帮助的有三种朋友，就是所谓：”益者三友“，即友直，友谅友多闻。
友直：这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿。他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不前的时候给你果决。
友谅：这种朋友为人诚恳，不作为。与这种朋友交往，我们内心妥贴，安稳的，我们的精神能得到一种净化升华。
友多闻：这种朋友见闻广博，即知识面宽。当你在一些问题上感到犹豫彷徨，难以决断时，不妨到朋友那里，也许他广博的见闻可以帮助你作出选择。结交一个多闻的朋友，就像拥有了一本厚厚的百科辞典，我们总能从他的经验里面，得到对自己有益的借鉴。而要交上这三种朋友，必须做到：第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿，第三，要有辨别能力。
也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提，而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。在我的心目中，《论语》是由许多“之、乎、者、也”组成的文言文，其中的枯燥乏味不在话下，要一字一句地把它读完都觉得辛苦更别说要读懂里面所隐含的意义。通过阅读于丹老师写的《论语》心得，发现原来论语不仅博大精深还有血有肉，充满了感情。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了我们眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素、平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲得浅显易懂，真正走进了我们的心里。
于丹老师说“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长”，看完了她写的心得，我有一种“相识恨晚”的感觉。回首往昔，忽然间发现自己已经很久没有看过如此让我心灵震撼的书了。我为自己曾经忘记“圣贤”而感到惋惜，幸好现在又重拾“圣贤”的光芒。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下，宰相是个大人物，他可以用论语治天下，而我是个平凡人，也可以用《论语》里面的思想让自己学习成长。就像于丹老师说的那样：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实人生在世，痛苦是一生，快乐也是一生，为什么不让自己快乐一点生活呢
《论语》心得读后感(篇4)
《论语》是儒家的经典，它传承着一个民族的文化历史，丰富着一个民族的精神文化内涵，在历史的长河中熠熠生辉。与经典对话，常常升腾出一种庄严与肃穆，在品读玩味中心绪渐渐如止水，恬淡、安宁充溢着我的内心。而读《于丹〈论语〉心得》一书，觉得有一种豁然开朗的感觉，于丹教授用了许多浅显的故事，把一部《论语》说得通俗易懂，我很喜欢书的封面那句话《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。我觉得，作为一个生活在21世纪的人，《论语》确实告诉了我应该怎样快乐地生活，而作为一名教师，《论语》同样告诉了我怎么让孩子进行快乐地学习成长。
于丹在书中说：其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。就和孔子告诉我们的是一个道理，多向内看，少向外看，内心快乐安宁了，生活就会从容自得。“我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音”;“人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连”。
作为一名教师，于丹教授的《论语》心得带给我的感触更多。
子曰，“爱生如子，知人善教，有教无类”。不分年龄大小、出生贵贱，人人都有接受教育的权利。即使对曾经犯过错误的少年，孔子也表现出宽宏的胸怀。“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。”在平时我们常常会遇到一些“不顺眼”的学生，其实，他们的心灵深处更需要老师的呵护。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，这一片绿洲一直点缀装扮着我们华夏大地。我们既然选择了教师这个职业，就要爱学生、尊重学生，于丹教授就教我们如何去爱孩子。她认为，《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的!于丹教授通过提到的“头花”这个故事告诉我们：也许我们无力快速改变孩子，但如果你用不同的心态来对待，你就会拥有完全不同的心境!我们早就听说过标签效应的试验，被教授随便说说的所谓“天才”孩子，最后果真成为优秀的人才，而没有被指明的那些孩子却发展得很平庸。可见让孩子在心灵深度充满阳光、自信，那是何等的重要。作为教师的我们，首先要让自己心中有一颗太阳，那样你的孩子才会沐浴充足的阳光，健康成长。
同时，于丹教授也认为“关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。”作为教师，了解孩子，发展他们的个性特长，就是我们教育的智慧。今天我们实施素质教育，就应该吸取孔子因材施教的思想，从孩子实际出发，注重个性特点，从而实现共同进步、共同发展、共同培养的目的。
《论语》是一部伟大的著作，孔子是中国人心中的圣人。不同的人都会从《论语》和孔子那里学到所需要的。作为教师，孔子更是中国几千年教育的形象代表，而《论语》是教师必读的一本书。书中很多关于教育的论述，至今仍然闪耀着智慧的光芒，至今仍然对我们进行的素质教育有着借鉴的作用，也还有需要努力才能达到的境界。
《论语》心得读后感(篇5)
最近一段时间，通过阅读《论语》这本著作，使我懂得了许多人生哲理。而其中对我影响最深的，还是那句大家耳熟能详的话。
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话虽不是孔子的言论，却也是《论语》中的一个重要观点。它用我们今天的话说，就是：我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习了吗?作为一种反省自己的指标，它给我们的启迪实在是太多了。
首先，它教导我们要常反省自己，明白自己行为中的缺陷，以避免自己再次犯错。其次，他又提到了生活中每天应当注意的三个细节：办事、交友与学习。只有做到了这些细节，生活才变得完整。
作为捣蛋大王，我做的调皮事实在太多了，也的确应该好好反省了。
譬如那一次，妈妈要下地干活，临走时让我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答应着，心里却在想：算了，把这章看完了再去。可妈妈一走，我就把这件事抛到脑后去了，只顾着看书，好不容易把这本书看完了，妈妈却回来了。这时我才想到妈妈交代我的事我没做，不由的低下了头，免不了有被妈妈批评了一顿。
而在学习方面，我也好不到哪去。那天我们班学习《虎口藏宝》，下课后，我突然想到：如果故事的主人公是纳塔莉，那为什么提到其他人物的细节会更多些呢?那这种叙事特点又要归纳进那种写作特点中呢?我便开始思考这个问题，可直到放学，我还是没有丝毫头绪。本想第二天去请教老师，可一起床，这个问题却又被我遗忘了。唉!
对待朋友，我的心眼又小得可怜。若是朋友伤害了我，就算创伤不大，我也会好几天不理他，弄得我俩很是尴尬，关系也越闹越僵。
人不能在一棵树上吊死。在哪里摔倒就应该在哪里爬起来。反省自己，就是防止自己重复犯错的措施。多想想自己犯了什么错，以后怎么办，才可以避免自己重复的犯错。
《论语》心得读后感(篇6)
有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。
读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。
苦中作乐
我以为古来善苦中作乐者莫过于孔子。试观孔子一生，虽心怀天下而不得用世，虽才华绝代而无人能识，先后畏于匡，困于蔡，厄于陈，在适楚途中始得一觉悟，乃自卫返鲁，删诗正乐作春秋以终世，其经历可以说是辛酸悲苦极了，然而孔子始终没有过怨言。他抱着“君子不怨天不尤人”的坚定信念;安于“一箪食一瓢饮”的清贫生活;和弟子燕居闲谈悠然论道以为乐。这种“嶷巍荡荡，随之自然”的雍容气度，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的广阔胸襟，真足以为万世师表。
既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易;少一分忧愁，多一分快乐;少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀!即使再苦再累也应该学会苦中作乐。有的人感叹教师的工作又苦又累，钱又少，但是若能帮这项工作看成一种享受，学生的进步是自己努力的成果，那我想我们的工作会开展的更好。
苦中作乐，是做人的积极态度，是成功的奠基石，是快乐的姐妹。
助人为乐
儒家以“仁爱”为中心，助人为乐当然是儒家所奉行的。在《论语》中关于这些言论孔子多次提出自己的观点以及也记载了孔子的“行”。子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”孔老夫子提倡助人为乐，并称之为君子之行。孔子也说“大德必寿焉”，这是至理名言。一个人常年行善积德，身心就会健康，良好的道德情操，必然得到别人尊敬，由此产生心灵的慰藉，就会拥有知足长乐、助人为乐、自得其乐的喜悦心情，免疫功能就会大大增强，就能使人身心健康，延年益寿。孟子说：赠人玫瑰，手有余香。荀子说：“积善成德，而神明自得也”，帮助别人，别人高兴,自己也快乐，所以我们每个人要尽自己的能力帮助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施于人。”让我们共同关心慈善事业。
手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。
《论语》心得读后感(篇7)
《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。
我们现代人太需要心灵上快乐的生活了。
宋朝开国宰相赵普标榜说以半部《论语》治天下。于丹教授对现代人说半部《论语》可修身。
于丹教授《论语》心得用最朴素语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。人是值得敬重的，人又是应该自重的。
我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢？我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满爱，这是《论语》对我们现代人的启发。
人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。我们的眼睛，看外界太多，看内心的太少。
你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。
社会竞争激烈，越是要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。
关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
“予人玫瑰，手有余香”
孔子的《论语》穿越沧桑，传递到了今天，让我们现代人仍然得到温暖，而他们在千古之前，缄默微笑着，注视着，看我们现代人仍然在他们的言论中受益。
《论语》心得读后感(篇8)
向来喜欢看百家讲坛，而且更喜欢听于丹老师的讲座，是那样的令人心旷神怡，那样的震憾人的心灵，每次阅读于丹老师的《论语》心得都会有很多的收获与启迪，敬佩她的聪明与睿智，以及她看问题的独到见解之处。
于丹教授说，其实《论语》的态度是什么呢？就是以一种朴素的、温暖的，言传身教的生活态度，去影响他的弟子。《论语》告诉我们，为人不仅要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说，“赠人玫瑰，手有余香。”其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。
“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，就是孔子所提倡的境界。当所有忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就没有了吗？所以，做一个勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遗憾而不要借助外在物质的得与失，让自己拥有一份浅薄的骄傲，这就是《论语》里所倡导的一种人生观。
于丹教授以自己的心得来诠释论语中难以理解的道理，并结合实际生活帮助人们去面对千变万化的世界，调整好个人的心态，使人们明白在工作和生活中得到快乐是尤为重要的问题。
在现实生活中，我们往往会拿自己与别人相比较，同样的学历、同样的境遇，别人为什么做得很成功，而自己却为什么总是默默无闻，总在羡慕、嫉妒别人的日子里生活，于是埋怨、愤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡欢。其实他没看到别人的付出，很多时候就是缺乏于丹老师在论语中所说的豁达开朗，不能以良好的心态去面对生活。如能以平和的心态想一想，别人的得到一定有他相对应的付出，当然，这个付出有种种。如果你不想去付出就不要去嫉妒别人的拥有，羡慕别人的生活而看不到自己的珍贵，这是不聪明之举，也是可悲的`。
于丹教授用一个个小故事告诉我们，我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。
草船借箭读后感心得精选
感言其实就是因为某些事情内心有所感触而抒发于外的言论，每当我们在一些重要的活动或者重要时刻。都会有一些不一样的感受和体会，感言能够及时地去激励鼓励某些人的斗志，如何写好个人感言？根据您的要求，工作汇报网编辑为您整理了《草船借箭读后感心得》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
草船借箭读后感心得 篇1
近来《三国演义》很火，我对其中的《草船借箭》印象深刻，感触良多。
诸葛亮应周瑜之命，在十天内必须造箭十万支，否则军法从事，这看上去是不可能完成的任务，可是诸葛亮却从容的答应在三天内完成任务，看到这里，真是心惊胆战，让人摸不着头脑，不知道神机妙算的诸葛亮葫芦里卖的什么药?
第三天傍晚，诸葛亮带领二十艘草船，草船上设置有稻草人假扮的战士，在迷雾中驶向曹操的船队，在靠近敌船近处停驻，令军士鼓声挑战曹军，曹军因为大雾弥漫，不敢出击，只能乱箭射向诸葛亮率领的草船，这些箭都被诸葛亮的草船“笑纳”了。
电视里场面宏大，万箭齐发，千船竞发，很多精彩场面借助了高科技手段，让观众更好的领会到了当时壮观的战争场面。
看完《草船借箭》，我陷入了深深的回味当中，我觉得这个故事对我们启发很大，其一，我们做任何事情，要善于发现和寻找“东风”，原来诸葛亮早就预测到了第三天是大雾弥漫的天气，所以他胸有成竹，这就要求我们平时要努力多掌握各方面的知识，并且善于观察事物变化；其二，我们考虑问题和做事情要善于借用外部资源和力量，诸葛亮要在三天内造出十万支箭，看上去是不可能完成的任务，可是他转换思路，变“造箭”为“借箭”，圆满的完成了任务。
品三国，学历史，从古代故事当中我们可以学到很多道理，并且从中受益。
草船借箭读后感心得 篇2
《草船借箭》一文讲述的是心胸狭窄的周瑜想害死神机妙算的诸葛亮，便想出了一个办法，骗他说最近很需要箭，要他在十天内造出十万支箭，诸葛亮只说三天就行，并立下军令状。周瑜开心得不得了，因为他觉得三天内压根不可能造出十万之箭。之后鲁肃帮诸葛亮弄来一些船和一些士兵，诸葛亮在漫天大雾时便去曹操的水寨──因为他知道曹操的兵在不确定的情况下不会冒着危险出来，后来成功地“借”了十万支箭，周瑜输得心服口服。
文中的诸葛亮是一位通天文、识地理的军事家，他神机妙算，预测到第三天有漫天大雾，又很了解曹操这人的性格，所以便成功取到了十万支箭。如果他在听到周瑜让他十天内造十万之箭的时候，慌张了，那么使会输在周瑜手下，也许还会被他杀死。冷静、沉着，这正是我们要学习的呀。
而周瑜，却是个不折不扣的怀着严重心理嫉妒的人。他一心只想置诸葛亮于死地。因为他嫉妨他的才华，怕他超过自己，而这种坏心理，是我们人生路上的“绊脚石”，我们需要的是正确面对它，从它的身边绕过去。所以，如果我们身边的人有“周瑜转世”的话，还是稍微避开点为好。我们要象诸葛亮一样，放大心胸、沉着冷静，为我们的人生之路添加一些光彩！
草船借箭读后感心得 篇3
今年暑假，我读了吾国四大名著之一的《三国演义》，这本书的作者是明朝的罗贯中。其中令我感兴趣的是《孔明用计草船借箭》这一回。
这一回主要讲了周瑜嫉妒诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造十万支箭，以此陷害他。但诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。结果是箭按时交给了周瑜，让周瑜输得心服口服。
在这一回里，在同周瑜的斗智斗勇中表现出了诸葛亮有胆有识，才智过人。其实，诸葛亮的聪明不是一时的，而是平时日积月累的结果。他懂天文和地理，才能算出天气;又算准了那天有大风，借助大风势顺水推舟，可以很快把他们送回来;他懂人心，打心理仗，也算好了人，知道鲁肃忠厚守信，特向鲁肃借船，知道曹操生性多疑，所以假装攻打曹营。几方面综合因素让诸葛亮的借箭计划得以成功。诸葛亮的成功是经过长期的苦读，潜心研究才能得到的。
读了这一回，我想人如果一味看见别人的缺点，忌妒别人、指责别人。自己也不会进步。吾们的忌妒心有时也会走上歧途，犯下了滔天大祸。有人见别人钱多，自己穷，便杀人夺走别人的财物。比赛中，有人比另一个人弱，便绑架自己拿奖……
在吾们小学生之中，也有忌妒心存在。比如考试中有人考的不好九希望别人下次考差点，或老师把人改错了，应该扣更多的分。相反考好的人希望别人不要比他高，自己的试卷老师不要改错。让吾们正确看待事物，杜绝忌妒之心。
草船借箭读后感心得 篇4
《草船借箭》是一部值得我们欣赏的作品。文章的主要内容是周瑜嫉妒诸葛亮的才能，想杀了他。他想让诸葛亮在三天内造出十万支箭。最后，诸葛亮用计谋“借”来了箭。
这篇文让我认识了很多历史人物，让我觉得周瑜:高深莫测，心胸狭窄;诸葛亮神奇的机器，懂天文，懂地理，懂人民;鲁肃非常忠诚，曹操谨慎、多疑、狡猾、奸诈、谨慎。
读了这篇文章，我深深地体会到了诸葛亮的智慧。诸葛亮知道曹操不敢轻举妄动，只好叫来弩手射箭。所以船一字排开，用绳子绑起来，以便把行动起来，受箭的面积大。
士兵们“擂鼓”以制造进攻的假象，吸引曹操的注意，并引曹操的部队出去射箭。而这也离不开诸葛亮聪明的计划。
古往今来，总有那么一些人，当他们看到别人有才能，比自己优越时，却不去努力追赶，而是心怀嫉妒，不择手段地陷害别人。三国时期的周瑜就是这样一个人。
诸葛亮精通天文地理。他足智多谋。周瑜见诸葛亮比自己聪明，嫉妒不已，甚至想杀了诸葛亮。于是，他想了一个办法，让诸葛亮在十天内打造十万支箭。
由此可见，周瑜不仅嫉妒，而且狡诈阴险。然而，聪明的诸葛亮答应全力以赴。趁着大雾，他乘草船向曹营借了十万支箭。这项任务提前七天成功地完成了。
在我们的生活和学习中，一定会有像周瑜这样的人。当我们看到别人比我们更有才华时，我们不会试图超越别人，而是嫉妒别人。当别人取得优异的成绩时，不要去探究别人成功的原因，而要去讽刺和伤害别人。
我们不应该嫉妒。当别人取得好的成绩时，我们应该冷静下来，分析正确和错误的问题。嫉妒是一种很大的伤害，所以我们要做一个有道德的人。
草船借箭读后感心得 篇5
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、头脑家、军事家。本日我读了《草船借箭》这篇文章,发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略,多谋善断,长于巧思的人。在这篇文章中,诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。他上知地理,下知地理,知道第三天后会有朦胧大雾,使曹军不知虚实,他还不停地把船头船尾调换过来,使两边的草人都插满箭,他还知道第三天刮的是什么风,使船顺风顺水,像飞一样地行驶二零多里,让曹军追也来不及……更重要的是他相识鲁肃和曹操的.性格。他相识曹操办事有分寸共同的秘密读后感 ,看不清虚实,不会轻易出动,只叫弓努手射些箭;他也相识鲁肃是个诚实、厚道的人,所以只把妙计跟鲁肃说,不让他告诉周瑜,要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想:为什么诸葛亮会这么智慧呢?于是,我查了好多材料才得知:原来诸葛亮读书与大少数人纷歧样,他不是拘泥于一章一句,而是观其大略,并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣,。通过专心钻研,他不但熟知地理地理,而且精通战术兵法。
诸葛亮的确是天下第一,读后我们都十分认同这个观点。周瑜是那么小心眼,为了自己智慧,费尽心机陷害诸葛亮,但幸亏没被他得逞。诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的,他是我们学习的榜样。我们要学他办事认真仔细,多观察思考,有计划谋略,不克不及马大哈,不细心!
草船借箭读后感心得 篇6
《草船借箭》选自《三国演义》。这个故事里的人物给了我极深的印象，特别是诸葛亮和周瑜。
首先来讲诸葛亮，诸葛亮神机妙算，足智多谋，这谁都知道。从博望坡烧到新野，两个同样的火攻法，在不同的地势，都获得了胜利，好像所有事情都尽在他的掌控之中。在草船借箭这一事件中，他更是胸有成竹，明知道周瑜要陷害他，还敢立下军令状;他还邀请鲁肃一起去取箭，这个“取”字说的很有把握。在借箭前夕，他还笑着对鲁肃说：“我们只管饮酒取乐，雾散了就回去。”这个“笑”字，真是笑出了诸葛亮的胸有成竹，四两拨千斤啊!
“天时不如地利，地利不如人和”，这是《得道多助，失道寡助》中的一句。诸葛亮就是一位知天时地利懂人和的高手!他深知曹操生性多疑，所以选了雾天这样利于作战的天气;也了然曹操和他的部队是北方人，不熟水性，所以故事开头才说要水上作战，这就是地利;也懂得识人，他料到周瑜会设下圈套，故早做了打算;鲁肃又忠厚老实，所以才请鲁肃帮忙。
我们再来谈谈周瑜。周瑜也是一个很厉害的人，有雄才大略。不过人无完人，他的缺点就是嫉妒心太强了，在孙权和刘备的这一次合作中，周瑜对诸葛亮的嫉妒心达到了顶点。这个故事的开头也说了，周瑜想要陷害诸葛亮，让诸葛亮在十天内造十万支箭，因为周瑜觉得在诸葛亮的聪明才智下，他的光芒被掩盖了。当诸葛亮自己提出三天造完十万支箭，还立下了军令状时，周瑜内心窃喜，他认为诸葛亮三天肯定造不出来十万支箭。最终，诸葛亮如期交箭。周瑜了解了他借箭的经过后，感慨道：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”周瑜输得心服口服，又郁郁不得志，以致于临死前，说了这样一句话：“既生瑜，何生亮!”
我们要学习诸葛亮的足智多谋，心思细腻，尽量把事情安排周到，这样遇事才不致慌乱。我们要杜绝像周瑜一样嫉妒别人，我们要虚心学习别人的长处，取长补短，以彼此为镜。
金银岛读后感心得(汇总6篇)
当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时。都会不自觉地去发表一些走心的感言，感言有利于我们更好地去表达这些难忘的想法，优秀的感言要怎么写才能写出来呢？以下是编辑为大家收集的“金银岛读后感心得”，相信你能从本文中找到需要的内容！
金银岛读后感心得【篇1】
童话如画卷，赏心悦目;一个故事就像一股清泉，理清了身心;一本好书就像一阵微风，让你放下思绪。
金银岛——多诱人的名字。我一拿到书，就被书名和内容深深吸引。这本书主要讲述了海上一个小荒岛上离奇浪漫的冒险故事。这本书的小英雄吉姆，偶然得到了一张在金银岛寻宝的藏宝图。看完这本书，我和吉姆霍金斯开始了在金银岛的寻宝冒险。
故事中有很多危险的情况，比如机智勇敢的小吉姆在船上与海盗搏斗，差点被刺死。船长、医生、乡绅和邪恶海盗之间激烈的枪战让我震惊。真的让书中的人物汗流浃背，都想冲进书中帮帮他们。
当勇气和能力受挫时，永远不要忘记智慧。因为智慧的力量是无限的。你看，吉姆一开始是个见习水手，只渴望寻宝，但他根本没有航海经验，而是靠着勇气和胆量从海盗手中夺回了大船，这真的令人钦佩。面对最大的敌人——，狡猾的海盗西尔弗，吉姆巧妙地探索，仔细观察他的言行，适度使用挑战性的方法。最后，吉姆赢了，他的生活从危险转向安全。
这就是勇敢带来的力量!如果每个人都像吉姆一样，在困难面前不退缩，世界一定会变得更美好。
看完这本书，让我想起了胆小。我不敢面对生活，总是逃避现实，做事很慢，所以哥哥经常叫我胆小鬼，小蜗牛。但是看完这本书，我知道只要我努力，任何奇迹都有可能发生，顽强的精神和勇气是人生的瑰宝，我必须在困难中前进，所以我决定改变自己，勇于尝试，让自己在生活中迈出更大的一步。
话不多说，该结束了。勇敢一点，永不放弃。希望大家都有这种性格。
金银岛读后感心得【篇2】
寻宝是一件令任何人都向往和感兴趣的事。《金银岛》就是一部探宝小说，它以离奇的情节引人入胜的故事，成为世界上最受读者喜爱的经典名著。书的作者是英国著名作家路易斯。史蒂文森。书中既有惊险刺激的场面，又有深刻感人的画面，让人读起来爱不释手。
书中主要讲述了主人公小男孩吉姆，无意中在老船长比尔那里发现了一张藏宝图。于是他和伙伴们乘坐着“希斯帕诺拉”号去金银岛寻宝。一连串惊险曲折。惊心动魄的殊死较量就此展开。吉姆凭借智慧。勇气。机灵与镇静挫败了海盗西尔弗的阴谋，平息了海盗的叛乱，最后正义战胜了邪恶。他们带着宝藏平安返航。
读完这本书后，使我明白了一个道理，人间最宝贵的不是金银财宝，而是爱与友谊。吉姆那正直的面孔不时在我眼前出现，他是那么善良勇敢，他总能用自己的智慧制服海盗。他这种无论遇到什么困难都能用自己的聪明才智去克服的精神很值得我们学习。我有时遇到难题便自动放弃，不努力探讨解决的方法。如果我们有吉姆那种勇于探索和勇于尝试的精神。许多难题不是都能迎刃而解吗?
心动不如行动，让我们学习吉姆那种勇于探索和勇于尝试的精神，对待困难要勇于面对，并以顽强的毅力去克服它。战胜它。让我们坐着“希斯帕诺拉”号去驶向学习上的金银岛，去寻找学习上的宝藏。
金银岛读后感心得【篇3】
《金银岛》是一本名著，这本书讲述了一个荒岛寻宝故事。吉姆是《金银岛》中的小主人公。《金银岛》是英国罗伯特路易士史蒂文生写的。小说写的是离奇而浪漫的海上冒险故事，围绕海盗船长弗林特埋在金银岛上的价值七十万磅的藏宝，寻宝者与海盗之间展开了一场殊死搏斗。只要你开始读它，肯定会被它深深地吸引住。
寻宝中吉姆两次拯救了大家。第一次是在苹果桶里听到了“独脚海盗”希尔福与其同伙密谋造反的阴谋。吉姆及时把情况告诉了李甫西大夫他们，使其有了应对他们的充分准备。第二次是吉姆冒险逃离了小木屋独自与海盗汉兹巧妙周旋，经历了一场殊死搏斗。智取“伊斯班袅拉号”为寻宝立下大功。
我最喜欢吉姆，他机智勇敢、诚实正直、富有冒险精神。是他发现了敌人的阴谋，才使得自己这一方不至于太被动;又是他勇敢地溜上岸，遇见了至关重要地人物——耕培恩;还是他找到并机智地夺回了他们的船。特别是他一个人重回“伊斯班袅拉号”和误闯敌营这两节，特别吸引我，我时时为他的遇险担心，浑身紧张，心都要提到嗓子眼上;又时时为他的脱险而暗暗叫好，兴高采烈，他真是太棒了!
吉姆是那么地勇敢，不被困难吓倒;又是那么地机智，每次都能化险为夷。我想假如是我，我能做到吗?不，我做不到。我暗下决心，一定要向吉姆学习，虽然我在生活中不用同海盗做斗争，但我对待学习和其他事情，也要像吉姆那样不怕困难，像他那样勇于打破坏人的美梦，让善良和正义战胜邪恶和贪婪，同时我也应该像他那样作个诚实正直的孩子。
金银岛读后感心得【篇4】
想必大家都读过一本有名的名著——《金银岛》。
主人公吉姆-霍金斯原是一个胆小、害羞的孩子。父亲去世后，他偶然得到一张埋藏巨额财富的荒岛地图，这事引起了当地乡绅特利劳尼先生和李弗西大夫的兴趣。为了找到这笔财富，他们驾驶了一艘三桅船去荒岛探险。不料船上混入了一伙海盗，他们在独腿海盗西尔维的策划下，妄图夺下三桅船，独吞这笔财富。吉姆在无意中得到这一消息，他配合特利劳尼先生、李弗西大夫、忠实的船长及水手同海盗们展开了英勇机智的斗争，最后终于战胜了他们找到了宝藏。
在探险之旅中，初时吉姆只是一个船舱里的学徒，但他却勇于与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，并自命为新任船长。虽然经常冲动，但他所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。凭著勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有吉姆那种勇于尝试和敢于探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗?
文中对人物的描写真实的反映了19实际水手的生活。他们的嗜酒如命、粗犷豪迈给读者以深刻的印象。正如书中所说：“英国正是靠这些人才得以称霸海上”独腿海盗西尔维是一个连福林特船长(一个著名海盗)都畏惧的人物。他的可怕之处不在于他功夫很强，而是在于他善搞阴谋诡计。这种人在现实中也是可怕的。
金银岛读后感心得【篇5】
我读了一本书，叫《金银岛》。超级好看喔!这本书的主人公是一个小孩，叫做吉姆?霍金斯，他本来是胆小害羞的小孩。但后来去寻宝的时候，胆子就被练大了。
金银岛是斯蒂文森的成名作。他是苏格兰小说家、散文作家和诗人，以经典作品《金银岛》、《绑架》，以及惊险恐怖小说《化身博士》著称。作为19世纪英国文坛新浪漫主义文学的奠基者和最杰出的代表之一，斯蒂文森以其独特的创作风格及其作品意识的前瞻性，当之无愧地成为20世纪世界文学现代主义的先驱之一。下面看看这本故事的主要内容吧!
这本书主要讲了：从前，在海滩上，有一家店，是专门给海盗和遇到的人吃饭住宿的。里面有一个小孩儿，就是主人公吉姆。后来有一个老海盗住在这里，有许多海盗都想杀他，然后拿走地图。后来海盗中风，死了。有许多水手来抢，但是吉姆和母亲准备逃。临走时拿了些海盗的东西，幸运的是吉姆拿走了一个小东西，而那个东西，就是海盗们梦寐以求的海盗图，后来，他和律师去找宝藏，请了些水手。没想到主人公在苹果同里偷偷听到了他们的策划。没想到他们是笑里藏刀啊!他和律师等人去战胜他们，最后战胜了。打得只剩下水手的头领了，后来被他拿走了几代珠宝。偷偷溜了!
《金银岛》就是这样一本离奇、充满幻想的小说，加上人物形象生动，让我浮想联篇，更加喜欢这本书了。大家也看一下吧!
金银岛读后感心得【篇6】
《金银岛》是19世纪英国作家史蒂文森的名著，也是全世界公认的世界名著。我利用这个假期看了这本书，让我深受感动。
这本书主要讲述了主人公——吉姆14岁时在海边开了一家小客栈，并住在里面的故事，一个脸上有疤的矮胖男人——海盗比尔。他脾气暴躁，行事隐秘，不久就死于一次奇怪的中风，留下了海盗基德埋藏财宝的地形图。一些海盗风闻此事，不想这么做。地形图最早是客栈老板的儿子吉姆拿到的，交给了当地一位很有声望的医生李浦西和乡绅特里劳妮。为了挖掘宝藏，特里劳妮命令一艘船，招募船长、水手、厨师和其他值得信赖的人，和李普西和吉姆一起出海，向金银岛进发。西尔弗是一个独腿厨师，是一个上船的`海盗。他唯利是图，奸诈狡猾。波涛汹涌的大海，机智勇敢的年轻人，邪恶狡猾的海盗和神秘的藏宝图，一场汹涌的寻宝之旅开始了.为了赢得吉姆的信任和医生及其他人的青睐，西尔弗总是假装温和有礼。每次见到他们，他都很恭敬。让别人放松对他的警惕。在去金银岛的路上，他和几个混过去的海盗一起密谋杀害船舱里的医生和其他人，并在岛上占有了财宝，但是藏在苹果桶里的吉姆听到了，所以他告诉了他们关于医生和其他人生活的重要消息。于是，代表“恶”的白银学派和代表“善”的博士学派就在船上秘密形成了。李普希医生足智多谋，吉姆机智勇敢，在别人的支持下，经过多次较量，
历经磨难，医生一派终于战胜了在人数上占绝对优势的西尔弗一伙，载宝而归。
这本书中的《誓言》一篇文章，给我留下了深刻的印象，现在我还记忆犹新。吉姆由于好奇，独自离开了根据地——小木宅，但是医生和同伴们由于受伤，失守了小木宅，我成为了海盗们的俘虏。一个清晨，医生来找我谈话，医生想让我借机逃跑，但由于我已经对海盗船长——“西尔弗”承诺过自己不能逃走，所以放弃了自己逃跑的机会。
吉姆这种诚实守信的态度令我佩服的五体投地。这使我联想到了我的日常生活。有一次，周五放学的时候，我和同学说好周末出去玩，但是由于特殊的原因，我没有去相约好的地点，因此，我失信了一次。后一到校后，我便马上到同学那里道歉，请他原谅。从中，我明白了：我们人与人之间应该诚实守信，互帮互助，互相理解，互相宽容;以后在做事时，我一定会把诚信放在第一位。同时，做事还要机灵勇敢，勇往直前。
读完了这本书后，我明白了以后做事要积极勇敢，勇往直前，临危不惧，勇于面对困难，不怕困难;故事警告我们干什么都不能自私，因为那是在你人生路上的错路，而吉姆他们身上体现是一种正义为代表的精神财富。要遵信诺言，做一个诚实的人。
《教育的姿态》读后感心得感悟篇一
有些感言需要用心去理解，感言让每一次离别都更加动人。当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时，心中会产生不少的新的感想，非常有必要写一篇感言，如何去写好一篇优秀的感言呢？以下是由小编为大家整理的“《教育的姿态》读后感心得感悟篇一”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
利用寒假的时间，我有幸拜读了于漪老师所著的《教育的姿态》一书，本书是于漪老师有关中国教育现状的总结与深思。作为教育家，于漪老师用她对教育事业的热爱和崇高使命感，拨开乱象的丛莽，让教育之魂魄闪光。作者一直希望教育要回归到“爱”和“人”上，去帮助学生实现精神的提升，生命的发展。爱，是成为教师的前提。没有爱，就没有教育；没有爱，便不能为师。在大学里，曾经听教育学的老师说过陶行知“四颗糖”的故事。现在，又重新温习了一遍这个故事，有了更深的理解：育人之道，爱心为先。当我们用永驻的痛心、赤诚的真心去爱每一个学生时，我们就会消除“火爆”和“急躁”，代之以“温柔”的方式去启发和诱导他们。也只有这样，才会让每一位家长放心地将孩子交到我们手上。在日常的生活中，我们要学会发现学生的优点，去爱每一位学生，只有我们爱他们，他们才会爱我们。把教育当作一份事业，而不仅仅是一种职业，热爱这份事业，就会热爱学生，对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。我觉得要想成为一名优秀的老师，既要提高自身业务水平，还要研究学生的心理，做一个有魅力的老师，把学生吸引到你的身边，聚集在你的周围，送出你的真心，发挥你的人格魅力，用爱与学生去交流，拉近与孩子们之间的距离。当你做到了这些，你就能够让你的学生“亲其师，信其道”。
苏联教育家苏霍姆林斯基说过一句话：“把整个心灵都奉献给孩子吧！他们是那样的天真、可爱，每一个都是可以成为有用之才的，你们眼里、心里都要装着孩子？”多少年来，很多教师对于教育事业、对于教育工作、对于学生，都在一直默默地奉献着自己的情感、知识甚至是生命。所以，我们要学会奉献，把自己的一切都无偿地奉献给教育事业，不能要求回报，更不能因为想要得到回报而奉献，就只是单纯的奉献就好。
虽然我还只是个刚刚走上工作岗位一年多的新老师，但是我会在今后把我在书中所学运用到自己的工作中去，努力成为一名受学生爱戴的人民教师。
大数据时代读后感读书心得合集
当我们思考过去的事，并从中得到经验或教训时，大家可以用笔记录下自己的心得体会。心得体会是寻找更好生活和工作方式的关键，您是不是也对撰写心得体会感到无从下笔呢？
大数据时代读后感读书心得 篇1
我们现在生活在互联网无处不在的世界，中国的互联网已经到了第三代。
第三代互联网是以改变与融合为主题的网络革新，是互联网与社会、经济、政治和文化的相互包容走向融合的过程。
这个过程中，我们每个人在现实生活以及商业活动中，都会面对并感受到互联网带来的变化。我们心安理得地享受着互联网带给我们的便利，互联网已经渗透到我们生活的每个角落：吃饭、穿衣、学习、工作都已经离不开互联网，都依赖于大数据的支持。
当我们上网浏览新闻的时候，大数据会分析出你的爱好，自动为你荐感兴趣的方向；上网购物时，大数据马上会为你筛选出更多的“你喜欢”……大数据让我们可以做出许多以前没有没法想象的事，比如身无分文可以支付、足不出户购物、手指一动就叫来外卖等，作文甚至可以一天之内赋诗千首，随意浏览世界等。大数据控制下的互联网让我们跨越了地域界限、时间界限甚至时空界限，还让我们节省了时间和精力，我们所有人类都成为了社会智能化发展的受益者。
大数据时代读后感读书心得 篇2
在0和1构筑的数据之网内，保护好隐私才是你的智慧。
茵茹怀孕了，她压抑不住心中的喜悦，产检、购置孕婴用品、咨询月子中心、令各种孕妇礼包、并高调晒朋友圈。可是突如其来的车祸，让她失去了孩子，她悲痛万分。可是这种情况下，各种针对孕妇的广告推销将她折磨得苦不堪言，一遍遍揭开的伤疤让他处于崩溃的边缘。
这种故事就是我们生活在大数据的时代经常发生的事情。我们在享受大数据制造的便捷生活和网络社交，虚拟的网络社会和真实世界早已密不可分，但同时我们的隐私也在不知不觉中泄露。关于我们对大数据的依赖和困惑，作家夏予川所作的长篇小说《大数据时代》为我们进行了全面的分析解读。《大数据时代》这本书不仅仅是一套小说，它更是一套解析大数据的工具书，它还是一套处事哲学书和科学幻想书，这本书讲的是我们的现在和未来。
大数据时代读后感读书心得 篇3
如今一提起互联网和新媒体，就不得不提到“大数据”，在多数人印象中，这是个很宽泛的定义，大数据到底是什么，对我们的工作生活又产生了哪些影响，在拜读《大数据时代：生活、工作与思维的大变革》后，思路仿佛逐渐清晰。
对于大数据，研究机构给出了这样的定义：大数据是需要新处理模式才能具有更强的决策力、洞察发现力和流程优化能力来适应海量、高增长率和多样化的信息资产。作者舍恩伯格在书中前瞻性的指出大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型，并用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。
一直以来，人类都在利用掌握的数据进行各种分析，从而对经济、文化等各方面进行预测以期达到选择最优。进入大数据时代，人类所掌握的数据以爆炸性的速度增长，数据的存储和分析数据的方法成了释放大数据能量的关键。例如，微博、微信、抖音等推送的消息无处不在，我们掌握了新的工具，也获取了以前从未有过的各种信息。毫无疑问，在大数据时代，人们与现实的距离被网络拉近了，周围一切的人和事物都变得触手可及起来，如同舍恩伯格所言“开启了一次重大时代转型，就像望远镜能够让我们感受宇宙，显微镜让我们看清微生物一样，大数据要改变的是，我们的生活方方面面以及理解世界的方式。”
大数据意味着全体数据，而不是随机样本，以前没有获得和处理大数据的技术，只能采用随机采样，用最少的数据获得最多的信息，随着大数据时代的到来，采用所有数据的方法取代了随机分析法这样的捷径。当然，大数据也是泥沙俱下的，所有数据里面包含了更加复杂的成分，混杂的不精确数据占了所有数据的一部分，如何去伪存真更高效的使用大数据，成为所有人需要思考的课题。
大数据时代，比知道“为什么”更重要更有价值的是知道“是什么”，大数据体现的不是因果关系，而是相关关系，很多时候我们不是非得知道现象背后的原因，让数据告诉我们相关的现象就足以帮助我们做出选择和决策。传统的统计调查数据可以描述事物发展的趋势，对未来的预测起到重要作用，现在有了大数据，这种相关趋势就可以得到更加完整的拟合，有利于数据的佐证，更有利于数据解读工作。
大数据非常强大，可以在社会的方方面面帮助我们，但是这种帮助只是暂时的，大数据不能为我们提供最终答案，只能是参考答案，人类本身的作用是无法被大数据所完全替代的，将来，更好的方法和答案将在人类的作用下一步一步到来。大数据作为一种资源，也是一种工具，它改造我们的生活，它能优化、提高、高效化并最终捕捉住利益，但是它对社会的促进是有限的，社会的发展和进步源自于我们人类的独创性，这种独创性包括创意、直觉、冒险精神和知识野心等，在大数据时代，这些人类特性的培养依旧显得尤为重要。
大数据时代读后感读书心得 篇4
在没有大数据之前，我们想要了解一个人，除了通过文件档案去了解，就要通过直接接触；我们认识了一个人好久，却无法准确知晓他的兴趣爱好；我们想要知道一个人的行踪，那也属于捕风捉影的事。
可是现在，这一切只要动动手指，我们就可以将这个人的所有资料都收集到，利用大数据的分析，我们可以迅速准确地了解一个人。
通过满街的摄像头，我们可以准确的找到这个人的行踪；通过网上购买和消费记录，我们可以掌握这个人的经济状况以及消费状况；通过对一些数据比对分析，我们可以准确的了解这个人全部的喜好。
可以说，在0和1构成的网络世界中，人们已经没有了隐私，人们在享受互联网的高效便捷的同时，早已经将自己的个人数据泄露在那些分享和默认共享中。
《大数据时代—信息围城》这本书里描述了五个故事，这五个故事就是人们在日常生活中被泄露隐私造成困扰的典型事例。
第一个故事是李零的故事，他就职于全美最大的数据中间商的商业智能部门，一个研究大数据算法的研究人员，一个靠卖别人信息为生的商人，却被竞争对手拍下了隐私进行威胁，迫不得已只好辞职。
另一个故事就是因怀孕泄露隐私，引流产去被不停骚扰而不堪重负的茵茹的故事。
第三个故事是著名的老画家画作，被自己的儿子用大数据做出来的赝品以假乱真。
第四个故事是一个著名的演员被泄露了隐私，几乎声誉尽毁。
第五个故事是一个孩子妈妈因热衷于晒娃，有心人士利用，将自己的女儿至于危险之境。
这五个故事可以说囊括了在我们生活的方方面面，大数据对我们的影响，以及因为泄露隐私给我们造成的麻烦。
也就是说，作者要通过这五个故事提醒我们：在利用网络的同时，还要注意隐私的保护。
大数据时代读后感读书心得 篇5
大数据时代第二部，也是完结版，我本来以为能看到男女主角结婚（x），结果没想到……杨壹壹还是不要喜欢李零了，她为什么不去跟段维呢？反正智商都差不多，理工科直男多可爱啊！（关键是有钱）
这一部依然是以单元剧的形式来讲故事，我感触不深的就不一一说明了。这本里面我最喜欢的两个故事是《网络相亲》和《退休式裁员》，这两个故事在我眼里是真正贴合社会现状的。
现在网络相亲平台异军突起，探探、陌陌、摇一摇是用来干什么的，大家心照不宣，这种下沉app不在考虑范围内，但是它们也用到了大数据来给用户匹配人选，不过用的是最简单的算法。往高级一点去的，就是线下婚恋公司搞的线上平台，比如百〇网、珍X网，它们的广告在各个知名app上随处可见。而广告词就很耐人寻味了，抓取了平台上的用户信息，可以说根据用户量身定制。什么85后高管，90后经理；成熟稳重，爱旅游，爱冒险，等等，年龄与爱好都是根据用户的喜好而改变，我甚至怀疑它们在我手机上安装了摄像头。这些都是大数据分析的结果，目的是为了让你注册，然后缴纳会员费，以对你进行更精准的匹配。如果单纯用做相亲也就算了，怕就怕有人运用大数据图谋不轨。
《网络相亲》讲的便是这么一个乱象。一线城市大龄单身女青不在少数，相亲机构精准地抓住有些女青想要钓金龟婿的心态以及对未来伴侣不切实际的幻想，为她们量身打造了一个相亲对象，用来骗取她们的钱财。从会员费、塑性费再到后期的男会员骗财，榨干钱财一条龙服务为你开展。那么如何快准稳地抓住用户对男性伴侣的需求呢？大数据会告诉商家结果。这令人毛骨悚然。
如果一个人的喜好变成一组数据，男人追女人只要靠后台算法来进行，这个世界上还有真爱可言吗？这已无限接近PUA，就差下一步精神控制了。虽然故事的最后，主角团捣毁了这个不良窝点，但是如何脱离大数据对感情的控制，人们如何把控住自己的感情，作者没有深入展开，是件十分遗憾的事情。其实这篇文章是篇很好的题材，由于最后没有升华，最终变成一篇爽文。
《退休式裁员》也是符合当今社会的一个主题，作者的巧妙之处在于，让它与《幽灵账户》呼应。但是最后李零竟没有将《幽灵账户》作为大数据计算员工价值的反面教材，实在让人感到遗憾。确实这篇文章写出了不少程序员的焦虑，程序员们自己明白，这一行也是吃的青春饭，当年纪渐长、思维迟缓，他们无法与年轻人竞争，无法更上日新月异的算法，被淘汰是写好的命运。我问程序眼朋友，那么年纪大了被淘汰，岂不是找不到工作了？他说，所以程序员们都在往管理方向走。
其实这是一件很遗憾的事情，也没什么人道主义精神。但换个角度看，对商人来说，对员工的仁慈就是对自己的不仁慈。那么人的价值真的可以计算吗？过度依赖数据，不就的将来，或许数据就能统治世界。人们再也不用努力、考试、竞选、应聘，作文只要往那一坐，就能得出你适不适合的结论。再激进一些，当婴儿出生的那天立刻进行全面测评，天资差的立刻进行人道主义销毁。等到了那一天，获取妈妈们就要被迫人工受孕——天然基因随机性太强，不如匹配好基因再让你受孕。这个议题与《你的孩子其实不是你的孩子》的最后一个故事有异曲同工之妙。
但是人的情感、人脉、情商真的可以计算吗？如果可以，人为什么要成为人，而不是机器人呢？数据是人发明的，到头来却又被数据掌控，这不可谓不是走火入魔。这本书是想让我们明白，不要太过迷信于大数据，说到底，数据不过是让我们活得更好的工具而已。
大数据时代读后感读书心得 篇6
这两年，大数据这个词突然变得很火，不仅出现在互联网公司的战略规划中，同时在中国国务院和其他国家的政府报告中也多次提及，无疑成为当今互联网世界中的新宠儿。笔者对大数据一直好奇已久，阅读了很多资料仍不得其解，直到读完《大数据时代》才有了粗略的认识。
《大数据时代》从思维、商业、管理三个方面阐述了在大数据时代下的变革。这些变革涉及人们生活的方方面面，其影响程度可以与两次工业革命相媲美。作者在第一部分提出了三个比较令人震惊的观点：第一，不是随机样本，而是所有数据，这里要求数据有很多。第二，不是精确性，而是混杂性，这里要求数据更杂。第三，不是因果关系，而是相关关系，这里要求数据要更好。第二部分作者从万事万物数据化和数据交叉复用的巨大价值两个方面，讲述驱动大数据战车在材质和智力方面向前滚动的最根本动力。第三部分则是阐述了大数据时代下的弊端以及在管理上的措施。个人认为这本书的精髓部分是第一部分。第一部分的三个观点涉及面很广，包括统计学、逻辑学、哲学等。后两个部分都是以第一部分这三个观点为基础展开阐述的。
笔者侧重于从第一部分中的这三个观点谈谈自己的看法。这三个观点其实就是哲学上讲的世界观，因为世界观决定方法论，所以这三个观点对传统看法的颠覆，就会导致各种变革的发生。
首先，作者认为在抽样研究时期，由于研究条件的欠缺，只能以少量的数据获取最大的信息，而在大数据时代，人们可以获得海量的数据，抽样自然就失去它的意义了。
其次，要效率不要绝对的精确。作者说，执迷于精确性是信息缺乏时代和模拟时代的产物，只有5%的数据是结构化且能适用于传统数据库的。如果不接受混乱，剩下95%的非结构化数据都无法被利用。作者是基于数据不可能百分之百正确的考虑而做出这样的判断的，如果采用小数据，一个数据的错误就会导致结果的误差很大，但是如果数据足够多、数据足够杂那得出的结果就越靠近正确答案。大数据时代要求人们重新审视精确性的优劣，书中还说到大数据不仅让人们不再期待精确性，也让人们无法实现精确性。
最后，不是因果性，而是相关性，这是这本书中争议最大的一个观点，不仅是读者，就算是本书的译者也在序言中明确地说到他不认同“相关关系比因果关系更重要”的观点。作者觉得相关关系对于预测一些事情已经足够了，不用花大力气去研究天们的因果关系。作者用林登的亚马逊推荐系统的成功，证实了大数据在分析相关性方面的优势以及在销售中获得的成功。沃尔玛也是充分地利用并挖掘各类数据信息的代表，从啤酒和尿布的案例，以及作者举的有关蛋挞和飓风天气的案例，都说明了掌握了相关关系对于策略的帮助作用。
作者在书中把大数据说得很厉害，在最后一部分分析大数据带来无数好处的同时，也带来了不良影响以及如何面对这些影响。用麦克纳马拉的例子来说明对数据过度依赖所带来的后果。也用《少数派的报告》这部电影来说明如果痴迷于数据会导致人们将生活在一个没有独立选择和自由意志的社会，如果一切变为现实，人们将被禁锢在大数据的可能性之中。书中提出了两种解决方法，一种是使用数据时征询数据所有个人的知晓和授权，另一种是技术途径匿名化。毫无疑问，大数据将会给社会管理带来巨大的变革。
大数据给人类社会的方方面面带来了巨大的变革，这是社会发展的潮流，不可逆转，人们只有顺应这种潮流，在思想上和技能上做好准备，才能成为时代的弄潮儿。对于一家公司或一个国家，要从根本上改变思维和观念，尽早适应这种潮流。
大数据时代读后感读书心得 篇7
世界的本质就是数据，当你掌握了数据，你便掌控了世界你可以轻而易举地通过数据中的相关关系预测事物的发展，将一切不利因素扼杀于摇篮之中这远胜于＂防患于未然＂。
《大数据时代》一书，让我们在观念上有了三大转变：要全体不要抽样，要效率不要绝对精确，要相关不要因果。全书介绍了 ＂大数据＂时代三种大的变革：思维变革，商业变革和管理变革。在这些巨大变革如洪水一般的＂冲击＂之下，现代社会的运作方式必将有重大的改变，若不顺应这种变革的潮流，就像古中国固步自封，最终被坚船利炮打开国门而自己还用着长钩铁戟抗争一样，不可避免被掠夺，被落于世界进程之后，所以我们必须转变我们的思想。
＂我们不再热衷于寻找因果关系，而应该寻找事物间的相关关系＂，我想这句话是本书的核心思想。大数据时代，信息与数据已成为了一切的本源，我们生活在各种数据构成的海洋之中，如果从另一种视角看，就好像无数条＂看不见的线＂将我们与这些数据联系到一起，这是我们以前从未有过、从未想过的。大数据改变了我们以前的通过因果关系了解世界的方法，而提供了几种新的途径，因为，在大数据时代，我们可以分析更多数据，有时甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，也就是：样本＝总体；而且，当研究数据如此之多时，我们已不热衷于＂精确＂，而是＂混乱＂，若不接受＂混乱＂，那么有95％的非结构化数据无法利用，这将无法使我们构建完整的数据世界，在分析更多、更全面的数据之后，我们就可以从这些数据之中发掘它们的相关关系，即以＂是什么＂而不是＂为什么＂的角度看待数据，不用管其从何而来，只要分析其如何影响其他事物既可，即＂让数据自己发声＂，这些，彻底推翻了人类以前探索数据的方法，展现了一个全新的世界。
这种观念以惊人的力量给现知识状况带来了巨大的冲击，通过对海量数据的分析，获得巨大价值的产品和服务，或深刻的洞见。比如谷歌公司，2009年H1N1流行之时，通过检测检索词条，处理34。5亿个不同的数据模型，通过预测并与2007、2008年的美国疾控中心记录的实际流感病例进行对比后，确定了45条检索词条组合，并将其用于一个特定的数学模型后，预测结果与官方数据相关系数高达97％，这种大数据技术，以前所未有的方式，通过海量数据分析得出流感所传播的范围，为预测流感提供了一种更快速、高效的工具。
同时，虽然大数据可为人类造福、对抗病症，但这仅限于掌握这门技术而言，若不重视这种技术，当我们的对手早于我们一步构建这种数据网络之时，便是我们的灾难，想想，大数据虽核心的在于预测，当敌人通过这种手段预测我方下一步的行动，将是可怕的比如你的导弹将从何处发射，将飞往哪，你的军队动向、目标，总之所有一切＂未来＂将掌控于敌手，敌方甚至可以借此发现那些将来有＂大作为＂的人，从而进行渗透或扼杀，这对我们的发展无疑是致命的，所以，尽快加速大数据系统的构建进程是必须的。
对于我们国防生，也必须顺应这种发展趋势，未来的时代必将是数据极易获取，数据网络共享化的时代，通过这些数据，建立数据模型，可以准确分析并给出适合每一个人的计划，如运动量、训练强度，可以＂先知、先觉＂，及时发现一个人的负面情绪前及时疏导，这些必将成为现实，我们必须跟进时代，做好准备，去应对大数据时代的一切！
大数据时代读后感读书心得 篇8
分享一下书中的概念，还在整理中
-幸存者偏差：在对数据进行数学统计的时候，要时刻提醒自己数据的来源是否经过某种程度的筛选，数据来源可能具有一定的幸存者偏差。例如，在统计总统支持率时网络问卷不是一种合理的方式，因为网络问卷在无形中淘汰了一部分不接触互联网或是无法从某个途径得知问卷的人，这导致结果会有偏差。
-线性思维误区：分析低税率政府的收入，你会发现税收越多，政府收入越多，这不难理解。但当你分析高税率政府的收入，你会发现收入随着税率增加而降低。这是因为过高税率打击了人们工作的积极性，所以政府收入反而会下滑。综上，税收与收入之间的关系是条抛物线。所以为了最大化收入，政府应该提高还是降低税率，实际上取决于此刻在收入抛物线上的位置，这一点是和生活经验相矛盾的。生活中我们习惯用线性思维去理解事物，社会正趋向老龄化，按现有速度来看50年后社会80%都会是老年人就是一个典型的线性回归的错误。
-大数定律：在连续10次得到正面朝上的结果后，我们总是觉得下一次反面朝上的概率肯定要略高一点儿，好像只有这样才能修正目前的不平衡状况。但实际上硬币是没有记忆的，这一次正面朝上的概率依旧不会有任何改变。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡，而是利用新的数据来削弱它的影响力，直至前面的结果从比例上看影响力非常小，可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。
-负数陷阱：在数字有可能是负值时，不要讨论它们的百分比。举个例子来说明这个问题，假设我开了一家咖啡店，但是咖啡卖得并不好，上个月，我在咖啡销售方面亏损了500元。不过，同时我的咖啡店还销售点心和书，这两种业务则分别为我赚了500元。总的算来，我这个月赚了500元，其中100%的盈利来自点心销售。因此，点心似乎是目前的主要赢利项目。但是我也可以这样认为，利润的100%来自卖书。这个例子容易看出其中的陷阱，因为利润把亏损的部分计算在内了。但很多生活中接触到的数据并不是很容易发现负数陷阱。当谈及增加的同时可能包含减少的时候，得出的结论就要多留意一番。
-相关性的不可传递性：烟酸与优质胆固醇含量之间存在相关性，高含量的优质胆固醇与低心脏发病率之间存在相关性，我们好像可以得出这样的结论烟酸和预防心脏病有一定相关性。关于相关性不可传递性可以用一个简单的例子来反驳，爸爸和我有血缘关系，妈妈和我也有血缘关系，但爸爸和妈妈之间并没有血缘关系。相关性是不可传递的。
-非对称支配效应：假想面前有两个面试者A和B，他们在各种能力上势均力敌，选择两者的可能性分别是50%。此时出现了一个新的面试者C，C的能力并不如前两者，C更像是低配版A。按照概率来看C的出现并不会改变选择A或B的概率，但试验表明此时C的出现会让实验者更倾向于选A，这种现象叫作非对称性支配效应。iPhone手机内存32、128和256G的，256G内存的选项让消费者在32和128之间选择的时候更倾向于128，就是非对称支配效应的一种应用。
爱的教育读后感心得(通用3篇)
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爱的教育读后感心得【篇1】
今年暑假，我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极向上，如阳光淋浴在幸福中的孩子。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有的是出身在富人家的，但他们都互相的关爱、帮助。其中一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示。爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，那他并不真正懂得去爱。爱是要付出自己的真心实意去对待每一个人，每一件事。我认为《爱的教育》这一本书虽然讲的是情感教育，却洋溢着人们对生活，对大自然的热爱，充满了乐观向上的精神。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是一种博大的，无穷的，伟大的，无私的力量。
爱的教育读后感心得【篇2】
一,倪美英老师教学二十余年来的教学经验,酸甜苦辣情形的点点滴滴透过戴晨志先生的妙笔生花,写成一篇篇精采感人,动人的故事,文末更以他专业的知识,为故事提供许多学理和启示.这本号称台湾版的「爱的教育」亦荣膺年度中兴文艺奖。
二,倪美英老师在序文中提到:年轻出任教职时,满腔热诚的爱,希望能够全心全力扮演"为人师表"角色,然而在专业经验不足,缺乏教学经验,也没有好的方法之下,曾经以「教师的权威」,用教鞭管教学生,以致伤了学生的心.也曾为了虚荣,逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数,以争取许多"虚伪的荣誉".甚至以"分数"来看待孩子,也以"外表"来衡量孩子,更以"听话与否"来评价孩子,每每忆及此事,不禁全身颤抖,惭愧不已。
三,不断的调整心态和做法,也为孩子多付出一份关心与爱心与真心,发现孩子们总会相对的给予"回馈".因此有"爱的教育",才有"美"的回忆。
体会:
1、以教育为主题的美丽,可爱又动人的故事,应该很多,发生在你我大家的身上,大家都在从事教育工作,而且是最基层的教育工作人员,所接触到,感受到的故事应该最多,也最深刻,只是大家都没有把他记录下来而已,如果有机会加以整理,如同本书一样,一定叫好又叫座的一本好书.
2、我们不要过分执着一个观念,一种行为模式,一种习惯,而要常求突破,要从不同角度,正,反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯,对任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。
3、看过的书颇多,很少再回味一遍,重新再来;写过的报告,资料也不少,也很少再重新翻开研读,事实上偶而重新品味一番,个中滋味又当从何说起只能意会不能言传.我们经常在不知不觉当中只顾往前冲,忽略了反省与自觉的功夫,也常常在不知不觉当中,忽略了别人的感受。
4、时代的产物中,造就了很多的读书人很会读书,很多学生光会读书,不会读人;只会做事,不会做人,个人过度重视IQ,忽视EQ;是学术界的巨人,却是生活中的侏儒;可以和电脑,机器,实验室对话,却无法与人沟通。
从事教育工作,针对教育问题而言,通常也是值得思考的问题,到底哪些是"要"或者是"不要"这个问题值得探讨和研究。
一,教师的"要":
1、教师要教育不要训斥:教育是引导而不是灌输,视学生为「有」而不是「无」.训斥则不容许学生说「不」,教育则潜移默化。
2、了解学生,认识学生,适时的赞美和接纳,鼓励与协助,培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等,让学生快乐成长,茁壮,更会利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教养子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力。
3、教师要理解人性:要了解学生的感受,学生的反应,学生的心声也该仔细的聆听看看。
4、教师要多怜爱和鼓励。
5、教师要专业,专业的精神表现在对国家,社会,学校,学生,教师与家长之认知。
二,教师的"不要":
1、教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破,要珍惜羽毛。
2、教师不要训斥与灌输,不强迫学生学习。
3、教师不要妄想"教育万能",不是万能丹也不是特效药,有其极限。
4、教师不要过分执着"立竿见影",潜移默化的过程导向,注重人格的培养,身心健康的引导。
5、教师不要悲观,要乐观以对,充满希望与理想。
三、启发:
1、多关心我们的学生,有爱的教育,才有美好的回忆。
2、坚守岗位,默默耕耘,尽一己之力。
3、学习型组织的体会:系统思考、自我增进、改善心智模式、团队学习。
4、知识经济的时代,教师要上进好学,多求取新经验,落实教学工作。
5、教师专业成长靠进德修养,教师专业自主工作理念的实践,必须落实在教育工作上,表现在各科教学工作上,表现在日常生活教育当中,以收到身教言教的效果。
爱的教育读后感心得【篇3】
以前就听说《爱的教育》是一部优秀的著作，心中始终觉得那是学生必读的课外书。有个别学生或家长问起我，自己总是很茫然，因为我只向学生推荐，自己根本没读。深知自己读书很少，在很多方面影响了自己的教学与进步。于是决心，利用课余时间，多读点书。于是，今年暑假，我读了《爱的教育》这本名著。
《爱的教育》是有亚米契斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已经有一百多种文字的译本，成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一学年的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的一片挚爱之心和殷切期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国的神圣的爱，无不流溢于纸上，动人心魄。
我觉得文章的成功之处在于作者以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥了它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们大人看，可以了解孩子的心灵。
亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我们体会最深的感情。但我们需要的不是最单纯的无条件的溺爱，而是互相的尊敬。一个家长的行为是最能够作为表率，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从日常小事中注意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我同样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交流。
还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应该从他的衣着，而是应该从他的行为。只有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手，那当你面对障碍的时候，你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎么处理和别的同学的关系。它告诉孩子们交往要以宽容为本。
直到现在，我仍为里面纯洁的同学情、深厚的母（父）子情、感人的师生情以及对祖国的深厚感情所感动。更深刻地了解了孩子的心理活动和想法，与自己以前的认识很不一样，更多得了解了我们的孩子，对自己的教育教学有很大的启发。我被书中的事例鼓舞着、启发着，使我对自己的职责——为人师、为人母有了更深刻的理解。
全书文字幽默，通俗易懂，真得很适合我们来读这部书，我想一定要把这本书介绍给班级学生，介绍给学生家长，介绍给身边的朋友、同事分享。当我们静下心来，抛弃浮躁，仔细体会、琢磨书中的每句话，每个事例，会感到收获很多，感慨很多。其实自己的收获不仅仅是这一本书，而是从读书的过程中感受到作为一名教师，坚持读书能提供给我们精神的动力和智力的支持，读书是我们最有利的知识武器，通过阅读，我们可以不受时空的限制，便捷地学习到新的事物，拓展我们的思维。为孩子，为自己，做一个知识渊博的母亲、老师，做一个不被淘汰的母亲、老师。
稻草人读后感心得精选
也许以下内容“稻草人读后感心得”合你需求。感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章，在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。若是因此而备受触动，备受启迪，就可以通过感言表达出来，感言最纯粹的目的就是表达我们内心的一些真实感受。相信一定会对你有所帮助！
稻草人读后感心得(篇1)
撒哈拉的故事让我非常喜欢三毛。现在已经过了流浪文学的时代。然而，她的故事仍然让我感到向往和积极。在那本书里，我读到了诗与距离。
在此之前，我并没有真正了解三毛，连百度都没有，只是从人口中勾勒出一个模糊的轮廓。
从她的书和散文中，我们可以理解她的性格，因为她的写作真实而不浮躁。
所以我一直认为三毛是一个足够自由甚至自由的人。她必须倡导自然和自由，独自一人。后来，她带着荷西逃离了世俗世界。
然而，这本书《稻草人手记》打破了我想象中的人物概述。在这本书中，你可以看到一个三毛与人打交道，甚至热爱交流。她的善良和天真尤其体现在对待老人和孩子身上。也正是因为她的真理、善良和美丽，她才能找到更多别人找不到的东西，成为一个有趣的人。如果心是自由的，那就不在乎人们在哪里。
她在《逍遥七岛之旅》中写了这样一段话：自然风光震撼了我，但在每个村庄休息时，与当地人交谈增加了旅行的乐趣。如果世界上没有人存在，无论土地多么美丽，它都不能吸引我。只有有了人，它才会有趣和愤怒。
这是一句很简单的话，但是现在能做到的人并不多。
如今，大多数人都不够热情，甚至不喜欢和别人打交道。如今，随着社会的快速发展，技术和知识的快速更新，你很难跟上快节奏，在人际关系上更加懈怠。
代沟这个词，真是掩盖冷漠的最好借口。
你觉得别人思想落后，或者和自己不匹配，所以忽略联系是很正常的。然而，一个人，两个人，三个人，终于有一天你发现世界上绝大多数人，你周围的.几乎每个人，都有一个巨大的差距，深渊一般的差距不全是由教育、家庭、个性，也可能是因为这是两条完全不同的路，两个完全不同的方向，总之，有一天，你拒绝了每个人。
这种说法可能会更准确地用社交恐惧症来表达。我以为你是因为社会泥沙俱下。事实上，这不是一种懦弱的逃避。
你，你，我。
我希望我能更人性化，努力发现生活的美，探索未知，过上更有趣的生活。
世界是一样的，却活出了亿万种生活方式，这一切都是自己创造的。
稻草人读后感心得(篇2)
这个寒假，我读了叶圣陶爷爷的童话集《稻草人》，真是精彩极了，书中描写了很多生动的童话人物，如美丽的棠棣花，可爱的小燕子，顽皮的梧桐子，历尽磨难的小鲤鱼等等。但是，让我印象最深的还是可怜的稻草人。
童话《稻草人》描写的是，在一个静得出奇的夜晚，稻草人看守着田地，看见稻穗一个挨一个地往上长，感觉很高兴，因为稻子的主人，一个可怜的老太太，她丈夫和儿子都死了，所以老太太从来没有笑过，稻草人想，因为今年的稻子长得壮，一定可以让老太太笑。但是，坏事却又一个接一个地发生了：老太太的稻子被蛾吃掉了;渔船上渔妇的孩子病了，却得不到照顾;被渔妇打捞上来的鲫鱼躺在木桶里渴望回家;可怜的妇人在稻草人的面前无助地跳河寻死。充满爱心的稻草人很想帮助他们，但是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想挪动半步也做不到，还遭到别人的误解，最后伤心地死掉了。
这个故事让我深深地体会到，当条件允许的时候，我一定要尽自己的力量为别人提供帮助，不要让自己留下遗憾。
稻草人读后感心得(篇3)
暑假期间，我读了一本名为《稻草人》的书讲述了稻草人尽职尽责的故事。书中的稻草人骨架是竹园里的一根细竹枝。他的身体是第二年的黄稻草和破蓝子。残留的荷叶成了他的帽子。他的脸很平。他根本看不到鼻子和眼睛。他的手没有手指，但这样一个普通的稻草人确实在保护庄稼方面发挥了重要作用。
稻草人很负责任。他们比牛懒，狗太调皮了。稻草人手里还拿着一把扇子，用来赶去吃稻穗的小麻雀。晚上，稻草人看着稻穗满满的稻子，以为今年一定会有好收成，老婆婆也不会哭。
几年前，稻子要么了，要么发芽了，老婆婆总是哭。稻草人想飞蛾，稻草立即认出是稻子的天敌，立即摇扇子，但扇子的风有限，不能让蛾子害怕，所以它用扇子打自己的.身体，让妻子帮忙，妻子看不缺水，稻子很强，所以她离开了。稻草人叹了口气。几天后，蛾子下的卵虫又长大了。他们把所有的稻叶都吃光了，只剩下光杆。看到后，他们的妻子痛苦地哭了。
看完这本书，我真的很担心老婆婆。稻草人很尽职尽责，但是老婆婆不听就有这样的后果。
稻草人读后感心得(篇4)
读完《稻草人》这本书，我不禁深思。书中的人物很穷。他们生活在黑暗的旧社会，我生活在一个快乐的新时代。
稻草人的`肌肉和脸是黄色的稻草，他的帽子是残留的荷叶。稻草人很负责任。他们比牛懒得多。有时他们看着天空，比狗淘气得多。至于稻草人，他们不吃不喝就站在那里。他们清楚地知道晚上发生了什么。
稻草人心里想，今年雨不多，稻子长得很饱满，老太太可以笑了。在过去的八年里，她的丈夫死了，她的儿子也死了，种植稻子的钱也支付了葬礼费用。稻草人在想，一只蛾子来了，它说：主人，灾难来了，你很快就会扑灭蛾子。但老太太不明白，蛾子还有很多鸡蛋，鸡蛋变成了肉虫，肉虫只吃了光杆。
读完这篇文章后，我觉得故事中的角色很穷。如果我是稻草，我想赶走蛾子，我想带生病的孩子去看医生，我想把鱼放回河里，我想阻止那个女人跳进河里。我觉得我应该帮助那些在学校有困难的学生。
稻草人读后感心得(篇5)
我读过很多书，比如《柳林风声》、《冰心文集》、《秘密花园》，给我印象最深的是《稻草人》。
叶圣陶创作了《稻草人》一书。我一口气读完了这本书。最让我感动的是稻草人。这篇文章写道，稻草人看到渔夫和一个孩子住在船上，冬天没有被子盖，没有干净的水，没有足够的食物。稻草人很难过。他想：如果我能动，我会把自己变成被子盖住；如果我能动，我会给他们煮粥；如果我能动，我会给他们干净的水……这一幕的场景一直感动着我。原来稻草人也有爱。每个人都要向稻草人学习，有一颗爱，爱身边的人。
《稻草人》这本书还写了一篇深受启发的文章——《瞎子与聋子》。有一个盲人和一个聋子，他们对自己的生活不满意：盲人想看到光，不听声音；聋人，但想听声音，看不见光。他们下定决心，调整残疾。他们找不到老人、医生、老和尚来调整自己的残疾。之后遇到一个骑自行车的老人，满足了他们的愿望。但是对调之后，他们觉得生活不如以前好了，他们又后悔了。这篇文章让我明白:别人拥有的，放在自己身上不一定舒服，别人拥有的不一定比自己好，不要只羡慕别人的生活。
文章中的稻草人非常善良和富有同情心。当它看到老妇人辛辛苦苦种下的稻子又大又饱满，但一只小飞蛾破坏了老妇人终于种下的稻子时，它焦急地扇了扇子，但老妇人没有注意到；当它看到渔夫为了抓鱼做明天的'粥而不顾渴病的孩子，抓到的鱼向他求助，却无能为力，它悲伤地叹了口气，哭了起来；当它听到一个女人想被卖掉，去找她死去的孩子，跳进河里时，稻草人忍不住晕倒了。
《稻草人》这本书还有一篇更有启发性的短文——《古代英雄的石像》。这篇文章拟人化了石头，通过石头之间的对话和行为警告我们真相：一雕刻家雕刻了一幅古代英雄的石像。石像的底盘由许多石头组成。当人们经过顶部的石头时，他们恭敬地向它鞠躬，并开始自豪地对其他石头说：看看我。多好啊，多受尊敬啊！其他石块一起反驳道：如果我们不支持你，你早就粉碎了！他们争论了很久，最后石像倒了，因为下面的石头分散了……这篇文章告诉我们，团结才有力量，团结才能取得成就。如果不团结，单靠个人力量就不会有大成就。
稻草人给了我很多启发和感动，让我在自己的生活中不断进步！
稻草人读后感心得(篇6)
《稻草人》是我国童话创始人，中国现代著名作家、教育家叶圣陶爷爷的童话集。妈妈让我看这本书的时候，我很不屑，我这么大了还需要看童话吗？但拿起来一读，我就被深深吸引住了，这本书太好了。读着那优美的语句，我仿佛已置身其中——看到了那潺潺的流水，看到了那可爱的小红花，看到了那美丽的小草。每篇文章都有那么一段令人心旷神怡的描写，真吸引人的眼球呀！
《稻草人》记述了一个稻草人的故事。当一只飞蛾停在稻叶上产卵的时候，稻草人想用扇子赶走飞蛾，但是飞蛾依旧在稻叶上，稻草人很无奈。当第二天主人来到田里，稻草人用扇子碰在主人身上，想引起主人的注意，但是主人什么也不懂，主人看见田野一切正常，就回家去了。
稻草人知道警告是无效的，稻草人很无奈……当一位渔妇在河边捕鱼时，时常从舱里传出孩子的咳嗽声，它恨不得自己去作柴给孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥给孩子温暖；又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃，但是它的身体像树木一样长在泥土里，连半步也不能走。稻草人很是无奈。当鲫鱼被扔进桶里哀求的说：“我的朋友，你暂且放下手中的扇子，救救我吧！我离开我水中的家只有死了。好心的朋友，救救我吧！”稻草人想救它，但是稻草人很无奈。第二天，主人走过稻田，了看，完了，稻叶稻穗都没有了，只剩下杆，她放声大哭；人们从岸边走过，发现河里的死鱼；渔妇提着木桶里死了的鱼走回舱里，孩子咳嗽更厉害了。此时稻草人脆弱的心被折磨的碎了，也被看到的现实折磨的碎了。它最终也倒在了田里。借着稻草人的眼睛，我仿佛看到了当时的一切，我很无奈。但是我转念一想，我毕竟不是稻草人，只能站在原地，我可以去创造啊。我虽然不能改变过去，但我可以享受现在，创造未来。
稻草人读后感心得(篇7)
我看过一本名叫《稻草人》的书。书中有一篇名叫稻草人的故事，下面我就给大家讲讲这篇故事的作者吧。
这篇故事的作者是叶圣陶老先生。鲁迅曾于1935年在《表译者的话》里指出：“叶昭钧先生的稻草人是给中国的童话开了一条自己的创作之路的。”可见稻草人在那个年代的影响力有多大。叶圣陶老先生生于1894年死于1988年。是现代的作家教育家。原名叶昭钧。
《稻草人》讲了在一个村子里有一个老太太只有一个儿子，老伴已经命归西天了，老太太把眼睛哭红了。为了还债，她和儿子在田地上干了三年活才把丧事债还完。后来儿子得了白喉也死了，老太太又干了三年活才还完了丧债。老太太把眼睛哭坏了，稍远一点就看不清。而老太太田里的稻草人非常用心的看护稻子。稻草人心地善良，无法看悲惨的事情。因为在一个人捕鱼为儿子捕鱼做早饭时时太累了睡着了而掉进了水里而被淹死看到了而昏了过去，倒在了田地中央。
这篇故事非常感人，我以后要想稻草人一样持之以恒做事。我以前不管上什么班都上上就不上了，坚持不下来。我以后不管上设么办都要坚持下去，绝不半途而废!
大家也要像稻草人一样做事持之以恒。