读《狼王梦》有感之四。
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俗话说“读书破万卷，下笔如有神”。暑假里，妈妈给我买来了沈石溪的《狼王梦》。
这本书的封面上有一只毛黑得发紫，腹部却毛色纯白的狼在青绿的草原上仰天长啸，我仿佛听到了狼嚎在碧空中回响。
我迫不及待地打开了书。这本书写的是一只叫紫岚的母狼，抱着对狼王洛嘎的不满以及自己逝世丈夫黑桑未完成的遗愿，细心培养着四只狼崽，希望有一只可以成为顶天立地的狼王。可是厄运从天而降，一天紫岚去草原追一只香獐，她的未来有可能成为“超狼”的黑仔却被金鹰抓走了。蓝魂儿的命断在了捕兽夹上，双毛则被洛嘎的狼嚎打败了。只剩下媚媚了，紫岚为了保护子孙们，而与一只金鹰同归于尽。
动物也有感情，也有梦想。在这本书中，作者以狼的角度，写出了主人公母狼紫岚对梦想的渴望，对子女的期待，更以生动的语言写出了她朝着自己的梦想去努力奋斗。
人人都应该有梦想，再朝着梦想去努力奋斗。努力了，梦想就不再虚渺了，而成为吊在嘴边的一块肥肉。上学期末，老师说要进行三年级语文竞赛——朗读美文。妈妈在网上找了许多短文，我一篇一篇地练。读到后来就每个字都可以读对了。比赛那天，我现在心里默读一遍，再准确地读了出来，最后，我的努力得到了回报，我得了满分，开心极了。
还记得小时候，我非常喜欢画画，经常在白纸上画出精美的图案，妈妈毫不犹豫地帮我报了一个画画班。经过几年的学习，我的绘画水平有了很大的提高。可是，在接下来学习素描学画几何形体时，我感到很无聊乏味，有了放弃的念头。可是绘画是我一直以来最喜欢的事情，学好画画，取得一定的成就是我从小以来的梦想。如果没有坚持，怎能成就梦想？在妈妈的鼓励下，我坚持了下来，经过不停的努力，终于尝到了甜头，有了明显的进步。
连小动物都有自己的梦想，更何况我们呢？在学习上，我们也应该朝着自己的目标去努力奋斗，才可能有享受成功的时候。没有一步登天的可能，只有一步一个脚印，踏踏实实地去努力，才会取得成功！wwW.GSi8.COM
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沈石溪的《狼王梦》读书笔记
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沈石溪的《狼王梦》读书笔记(篇1)
《狼王梦》是著名动物小说家沈石溪的作品,讲述了一个令人为之动容的故事:母狼紫岚为了完成公狼黑桑当上狼王的遗志,将希望寄托在下一代身上,对狼崽展开一系列教育。可惜天不遂狼愿,她一次又一次地失败,四只小公狼也相继死去。无奈之下,她只能把希望寄托在狼孙身上,为了狼孙的安全,她与金雕同归于尽。
在我们眼中,狼是残暴的,冷酷的,狡诈的,“狼心狗肺”、“狼狈为奸”……从这些成语中,就可看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是,读了《狼王梦》后我才发现,人们误解了狼,攫取与掠夺是狼的生存法则,冷酷与绝情是狼的本性,甚至,残忍与狡诈也是一匹出类拔萃的狼才拥有的“财富”。
我很欣赏母狼紫岚的教育方法,她极力压抑着自己的母性,不去触动她内心最柔软的地方;在自己的孩子面前,她极力掩饰着自己,摆出一副严厉、冷漠的样子,你难道会觉得这是狼的六亲不认吗?如果人类也懂得“六亲不认”的话,恐怕也不会培育出那么多娇滴滴的、经不起一点儿风吹雨打的“温室花朵”了，读后感《沈石溪《狼王梦》读后感600字》。母狼紫岚让狼崽早早地悟到生存的艰难,体验竞争的无情,欣赏不屈不挠的强者风采,让他们抢先一步获得过人的胆魄与谋略,这是成为狼王的基本条件!现在的人类,对自己的孩子,也要懂得狠心,把自己的爱转换成另一种能助他们成大器的情感,长大后他们会明白你的良苦用心。
沈石溪的《狼王梦》读书笔记(篇2)
狼，犬科动物，哺乳冈，食肉目。原本不太对狼感兴趣的我，这个暑假却被一篇关于狼的长篇小说给吸引住了；是由著名动物小说作家沈石溪写的一部关于狼的作品—《狼王梦》。
故事讲述的是一只名叫紫岚的母狼，之所以叫它紫岚，是因为它身上的狼毛黑的发紫，是那种罕见的深紫色，，腹部却毛色纯白，它体态轻盈，奔跑起来像一片飘飞的紫色的物岚，用狼的审美观，紫岚是很美的。
紫岚有一个丈夫，它的名字叫做黑桑，黑桑的体毛漆黑发亮，黑色象征着力量和征服，黑桑体格魁梧，肌肉发达，头脑智慧，但是，它死于一个叫鬼谷的山洼，那是一个夜晚，紫岚和它都想去争夺狼王的地位，现在的狼王虽然很健壮，但是头脑很是简单，眼看着就要成功了，但是一只野猪的獠牙刺穿了黑桑的头颅！
黑桑没有成为狼王，紫岚就想让他的孩子们当上狼王，于是紫岚开始培育它的小狼崽，但是非常不幸的是，老大黑崽被金雕给吃掉了，老二蓝魂儿被猎人给抓走了，老三双毛在和狼王的战斗中丧生了，老四媚媚是母狼没有办法争夺狼王。
可怜的紫岚，三个儿子都在争夺狼王宝座的路上，牺牲了，他只有把希望寄托在狼孙身上了；可是后来她的亲女儿媚媚却抛弃了他，把它赶出了洞穴，可是就在此时，当年那只把黑崽给叼走的金雕又回来了，它想吃洞穴的小狼，紫岚怎能让金雕吃自己的狼孙们呢？它为了保护狼孙，和金雕勇敢的进行了搏斗，最后和金雕同归于尽了~
故事中的紫岚是一只非常坚强的母狼，它身上的许多精神都值得我们去学习，如果没有那只野猪，黑桑就不会死，如果黑桑没有死，紫岚就不会被金雕叼走。如果蓝魂儿不跑在狼群前面就不会被猎人抓走；如果蓝魂儿不被猎人抓走它也许就会变成狼王；如果双毛没有眼睛黑的一道光就不会被狼群吃掉；读后感如果不被狼群吃掉，双毛就一定是现任的狼王。但是这一切都是如果；也许黑桑，黑崽，蓝魂儿，双毛都不适合当狼王吧！当我读到媚媚把紫岚赶出洞穴时，紫岚仍然还在保护着狼孙们的时候，我被深深的感动到了，我感动紫岚伟大的母爱，感动紫岚永不言败的精神！
这本书让我彻底改变了对狼的偏见，它有着比人类还智慧的头脑，动物世界的竞争就这么残酷，那我们人类呢？我们这一代更应该要珍惜现在的生活，学习更多的知识和开拓更多的眼界，在成长路上努力进步，不被现实淘汰。作者沈石溪带给我们的，不仅仅是狼王梦，更多的是紫岚为了梦想而奋斗，坚持不懈的精神！从这个故事中，我体会到了，在成长的过程中，我们会遇到很多的困难和阻力，但是不能都指望父母老师来帮我完成和解决问题，而是要靠自己的努力来完成，学会自己动手，独立的学习和成长！
沈石溪的《狼王梦》读书笔记(篇3)
在生活中，很多人都没有见过真正的狼，在他们的脑海中，狼只给他们留下了凶恶、残忍的印象。但有一只狼，它有它的善良，下面我就给大家讲讲《狼王梦》中紫岚可歌可泣的故事吧！
紫岚是一只母狼，它爱上了一只公狼，它们准备一起抢夺王位，可是公狼不幸去世了。之后，紫岚生下了五只狼崽，可是一只在冬天给冻死了，第二只黑仔因为太贪玩，所以被金雕给啄死了。
剩下的三只狼崽，一只蓝魂儿因为没看见捕兽夹而被夹死了，一只狼崽双毛因为被狼群围攻，最后被打死了；最后剩下的媚媚是一只母狼，紫岚每天都照顾得很认真。可是噩运还是降临了，一次一只金雕发现了紫岚，就和紫岚拼命，最后紫岚输了，变成了金雕的食物。
其实紫岚最终是想让媚媚夺得王位，这就是它最大的心愿了。
读了这本书，我对紫岚感到难过，因为它的孩子们一个个都死了，最后它自己也死了，只剩下媚媚一人了，所以我为它感到难过。我真的特别希望：媚媚，第五只狼崽，可以成为未来的狼王，完成紫岚的狼王梦！
其实，母爱是世界上最真挚的情感，母爱就如泉一般，母亲就如泉一样，无论你奔腾到哪里，依然有用不尽的水源！
沈石溪的《狼王梦》读书笔记(篇4)
《狼王梦》蕴含着一种深深的母子之情，这种亲情有扭曲的表现为无奈的残忍。
大概讲的是：母狼紫岚一心想完成黑桑的遗愿，使自己的四个孩子成为顶天立地的狼王。为了这个愿望，他放弃了宝贵的生命，放弃了甜美的爱情，付出了有限的青春。全心全意地培养自己的孩子。但现实是残忍的，它的三个孩子都遭遇了不幸，没有一个成为狼王，最后它只好把最后的希望放在了狼孙身上。为了保护狼孙和金雕同归于尽。
这本书扣人心弦，使我完全置身在他们的世界里，情绪也随着它们的悲欢离合和和变化起伏。
在我们生活中，也不缺少这样伟大的母爱。母亲望子成龙付出了多少代价。母亲总是为儿女不断操劳，白天辛苦工作，回到家还要做家务。她们也是和紫岚一样处处为子女着想，默默付出不求回报。
这个故事里，狼不再是东郭先生里的恶狼，狼的世界也有爱。
沈石溪的《狼王梦》读书笔记(篇5)
《狼王梦》是由动物小说大王沈石溪所写。书中描写了母狼紫岚欲将黑仔、媚媚、蓝魂儿、双毛培养成狼王的惊险故事。
书中悲伤中交错着希望，喜悦中充满了艰苦。开头没几页就讲到紫岚的小狼黑仔出去捕猎的时候被老鹰叼走了；蓝魂儿中了猎人的圈套捕兽夹，也死了；双毛和狼王决斗，牺牲了。书中情节各不相同，每当离狼王计划成功只有一步之时，母狼的梦想又破灭了。在书中那艰苦的生态环境里，狼群找不到食物，在茫茫雪地中猎杀狗熊。种种的惊心动魄和母狼心中那个化为灰烬的梦牵动着读者的心。
读完后，我为母狼紫岚的坚持打动了，虽然它最终没有成功，但是它为了梦想坚持不懈，不断努力，执着地训练小狼。这不仅让我看到了母爱，也看到了竞争。
在狼的世界，你不努力，在狼群中就没有立足之地，甚至连生存也很困难。紫岚便是和人类众多的母亲一样，希望自己的孩子优秀、上进，在残酷的竞争面前要努力、要坚持、要奋斗。
妈妈总说，每个孩子都是父母的心头肉，可是，不经历风雨怎么见彩虹呢？付出努力，才有可能成功；如果不努力，肯定不能成功。虽然紫岚失败了，但她有梦，而且为了实现梦想付出努力。
我也有梦想，我也要努力去实现它。
读凄惨世界有感之五
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法国大作家雨果呕心沥血的著作——《悲惨世界》，的确是本名副其实的经典名著。
主人公金·伏尔金，这个服过十九年刑的罪犯，甘愿为素不相识的割风老人和芳汀一家付出大量钱财，最后也是割风老人把他从死亡线上拉了回来。从此，他变成了人人为之尊敬的人。之所以最终得到了善报，是因为他付出了。只要能改邪归正，为国家、为社会奉献过的人都是好人。就像主教所说：“你不再属于恶魔所管，让你从此不必再受恐惧和憎恨的支配……”这也许就是付出的魅力吧！当然，有些人穷其一生，也不会有这种传奇色彩。
如果你很痛苦，问我怎么办。那我会说：“去看《悲惨世界》吧！”其实，正如书中所描述的刻在伏尔金碑上的一句话：“他活着，虽然命运多舛，他安息，只因失去天使才合眼，生生死死，是人生自然的规律，昼夜交替也是相同的道理。“只要了解自己痛苦的来源，然后摆脱痛苦，把身心沉浸到轻松、宁静中去，这就是最好的忠告。
话又说回来，那些穷人是很悲惨，可那些像德约第那样为了钱不择手段的人不是更悲惨？他们家中虽然金银细软到处都是，但并不快乐。生前每天过着心惊胆战的生活，死后被人扫入历史的垃圾堆，让后人唾弃，真是可悲可悲！
与其富着遗臭万年，不如穷着流芳百世。
读黔之驴有感(系列9篇)
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读黔之驴有感 篇1
最近重读柳宗元的《黔之驴》我突发奇想:千百年来人们加在\"驴\"身上的骂名——\"黔驴技穷\"实属污蔑之词。相信有些人现在跟我有相同的看法吧所以现在要为驴\"伸冤\"!
为什么这样说呢？
因《黔之驴》一文中讲到:\"黔之驴有好事者船载以入至则无可用放之山下。后来驴被虎断其喉尽其肉\"驴可谓死得悲死得惨!可死后仍然留下\"黔驴技穷\"的骂名。
又可谓死得冤死得屈!驴的本身是拉磨的但到\"黔\"这个地方无车可拉无磨可推当然也就无可用无可用当然也就无法显其能了。\"驴\"倘若不到\"黔\"这一用武之地那么也就不会出现\"无可用\"的局面驴也就不会有被虎吃掉的厄运。试问\"驴\"到\"黔\"是自觉自愿的吗非也柳宗元说得很明了:\"有好事者载船以入\"。
显然\"驴\"的悲剧是\"好事者\"的责任却把罪名扣在\"驴\"的身上这实乃千古奇冤万年错案由此知之其千古之罪不在\"驴\"的身上而在\"好事者\"的身上。
由此我想起自己在七岁时刚上二年级。当时由于性格内向很少与同学说话老师也很少注意到我。但偏偏有一位老师认为我很有跳远的潜力所以每天早晨让我练习。可是才几天下来我就坚持不住了老师也慢慢的对我失去了信心因而放弃了我。
就在这时另一位老师对我说:\"想成为人才必须知道什么是人才其实人才也不过是在自己的岗位上显其能并能为社会做出一定的贡献这就是人才的表现。如果现在你做好自己的本职工作我想你就会离成才更进一步\"。当时我并不明白老师的话但现在我已体会到了。
同样金无足赤人无完人每个人都有其长也有其短。假如世界文豪莎士比亚当初扬帆远航到哥伦布恐怕莎翁一辈子都发现不了新大陆。同理如果让哥伦布坐在阁楼里去构思四大喜剧和四大悲剧到头恐怕也不过是一纸空文。
还有我国著名数学家陈景润先生如果不到中国数学研究所而他的一生将会在北京某中学的数学讲坛上度过也一样难逃类似\"黔驴技穷\"的厄运!我想现实生活中也不缺乏这样的实例。
\"只有尽其用方能显其能\"。正因为这样百年前的龚自珍才向世人疾呼:\"我劝天公重抖擞不拘一格降人才\"。我想如\"黔之驴\"这样的悲剧在现实生活中不缺乏实例难道它不能给我们一点启示吗?
读黔之驴有感 篇2
我读了《黔之驴》这则寓言故事，我明白了一个深刻的道理。
这则寓言主要讲了：古时候，贵州一带本来没有驴，那里的人们对驴都不熟悉。有个人从外地运来一头驴，没有人需要驴，这人只好把驴放在山脚下。一只老虎寻食，发现了这头驴，老虎从来没有见过驴，不知道驴有没有危险。经过好几天的细心观察，老虎终于发现驴子的本领不过如些罢了！就冲上去把驴吃掉了。
读了这则寓言我知道了从驴的外形庞大看，像有大力气；从声音洪亮看，像很有威力，很吓唬人。假使驴子一味装大，不暴露自己究竟有多大的本领，让老虎摸不到底细，老虎虽然很凶猛，但仍然会对它感到疑惧，终究不敢轻易下手。但用装腔作势吓唬人，又怎能靠得住呢！驴子最终落得了被老虎吃掉的下场。这一篇文章告诉我们：那一些看起来可怕的东西或事物，其实不可怕，我们只要认真观察就可以发现他的虚假。这篇文章也告诉我们做人要实事求是，不要弄虚做假，如果弄虚做假很容易被人揭穿的
读黔之驴有感 篇3
这几天，我们学了一篇名叫《黔之驴》的文章。内容讲的是“好事者”将一头驴运入没有驴子的黔地，结果被虎吃掉的故事。讲完后，同学们都在讨论虎的机智勇敢和驴的愚蠢，我想的却是什么造成了驴的悲剧……
首先，是好事者用船把驴运入黔地，“至则无可用，放之山下。”然后就是虎惧驴、虎识驴、虎戏驴、虎吃驴。不难看出：起因是好事者！可人们又为什么要讽刺驴呢？
有人说是因为驴没有自知之明，虽无真本领却还要虚张声势，引祸上门，自招灭亡。我在这里要说：“为什么驴要虚张声势呢？是因为它要避免自己的死亡。换一句话说就是如果驴表现出软弱的样子，就会更快地死亡。驴是在争取时间，好让“好事者”回来救它，然而“好事者”再也没有回来，就好像人们抛弃无用之物一样……
再联想到生活中，驴的悲剧不正是一些人的真实写照吗？例如：某些没有真是才干的人因为拉关系做了有权有利的官，最后还不是被革职？真正凶手就是拉关系的人，这又好像是“借刀杀人”了！
但愿生活中再也没有“驴”因“好事者”而灭亡了……但愿……
读黔之驴有感 篇4
最近学习了柳宗元的三戒，尤其对其中的《黔之驴》感触颇深。
在《黔之驴》中，描述了一只驴，被好事者用船运来放在了山下，虎看见了，觉得很强大，以为天神呢，于是从远处观望，一天，驴子叫了起来，虎很害怕，以为要吃自己呢，后来仔细观察，觉得没什么能耐，于是就在驴子身边转悠开了，一天，虎惹了驴，驴子愤怒了就用蹄子踢虎，虎一看，也就这点本领了，于是就扑过去把驴给吃了。
看了后，觉得那驴子真是可怜啊！也难怪，在食物链中，驴子是食草动物，而老虎是食肉动物，为了大自然的均衡，驴子当然要做出牺牲了，况且驴子也吃了不少草嘛。
但驴子是否能够避免杀机呢，那是肯定能的。它怎样摆脱呢，我想有两条路可走：一是采取消极一点的策略，三十六计，走为上，逃得远远的，逃到一个没有老虎，当然也不要有狼等凶残的家伙的地方，看来要找到这样一方净土确实有点难啊，不过努力找吧，可怜的驴子，不然会被老虎吃掉的；二是采取积极应战的策略，哼，老虎啊，你不是想吃我吗，为了不让你吃，我要苦练武功，每天做它二千个“蹄之”的动作，把肌肉练的结结实实的，你一来，还没等靠近我呢，我就把你踢的血肉模糊。
驴子啊，你这个外强中干、虚有其表的家伙，你被老虎吃掉了，我也伤心啊。因为由你的下场，我想到了我的将来，自然界里的弱肉强食在高度文明的人类社会是一样有所体现的，不是有一位伟人曾经说过“物竞天择，适者生存”嘛！
在现在这个科技日新月异，竞争日益激烈的社会环境中，我该怎么办呢？是继续做黔之驴，等着老虎把我吃掉吗；还是消极的逃避社会，去找陶渊明的世外桃园呢；还是头悬梁，锥刺骨，苦练武功，准备将来有所作为呢？
我可不愿做什么黔之驴，想一想，将来一点能耐都没有，干啥啥不行，经常遭别人的白眼，多难受啊。那么我逃，远离这充满激烈竞争的社会，可是陶老先生的世外桃园这么多年了，也没人能找到，看来逃是没法逃了。现在只有下定决心，抓住分分秒秒的时间，多学点东西，准备将来有所作为了。
蒲松龄先生不是曾经写过一副对联吗，“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”相信自己，经过努力，我们一定不是“黔之驴”。
读黔之驴有感 篇5
黔之驴，庞然大物也，然，不胜怒，踢之，而黔驴技穷，终被老虎食之。
读罢，我一方面为老虎的狡诈和凶残而愤怒，另一方面也为黔之驴的悲惨命运而惋惜。
掩卷凝神，我陷入深深的沉思：
现在，我不就是黔之驴吗？
我所面对的学生的自我意识越来越强，个性越来越张扬，管理和教学是越来越力不从心，真的有那么一天，我也黔驴技穷时，想必下场和黔之驴的下场没有什么两样，于是我情不自禁的汗流浃背。
我反思黔之驴，如果他不怒，不踢之，就不会有技穷的显示，终以庞燃大物展示在老虎面前，而老虎必将终不敢前，而终惧之。
如果这么想的话，驴的悲惨下场不在于老虎的强大，而在于没有认请自己和了解敌人老虎的情况下，就盲目的蛮干、硬干。
这么想下去，如果驴以庞然大物之形不显示强，就不会有硬碰硬的冲突，和老虎和谐相处下去也说不上。
再说，学生毕竟不是老虎，我自然没有被吃掉的危险，这么想悬着的心自然也就释然了，但黔之驴的下场使我警觉，决不能够学黔之驴的。
怎样才不会犯黔之驴的错误哪？
那就首先了解我们的对手——学生：
现在的学生个性张扬，自我意识强，有着强烈的自我成功欲望，渴望被理解，渴望被尊重，更渴望被老师、同学、家长认可和肯定，但另一方面也更容易冲动，偏激。
再来看我们自己：
我们有渊博的知识，高尚的情操，崇高的人格，坚定的信念，这些就是我们的本钱，所有的这些使我们在学生看来，俨然就是庞然大物也。
面对着学生，我们也有庞然大物的优势，学生自然有敬畏之心，这正是我们实施我们教育的时机，以我们的学识，以我们的人格去感染，去教化，去塑造，想必也就会有我们的.期望。
但我突然有种害怕的感觉，我们的学识，我们所拥有的所谓庞然大物是纸包不住火的，终有一天，会被学生看破，甚至超过。那时我们不也是黔驴技穷吗？
是呀！在舞台上，我们的演技总有个头，到时不免落个技穷的下场。
我们为什么会技穷，是因为我们是演员，是因为我们在舞台，如果，让学生在舞台上表演，既满足了学生想表现的欲望，又让学生落个技穷的下场，到时
我们面对黔虎技穷的老虎不也是想怎么收拾，就怎么收拾嘛。
这么想，我们是黔之驴，也不必害怕，因为我们不会有技穷的时候，因为我们不是演员，自然没有演出结束的后怕。
于是，我想说，
给学生一个舞台吧！
让学生在我们搭建的舞台上尽情的舞蹈吧，
让学生自己自由的发挥、自主的发展，自编，自导，自演吧
夜淡，天明了，凝视着黔之驴，心情久久不能够平息：
让老虎表演！这就是黔之驴告诉我的。
读黔之驴有感 篇6
教学目的
1．理解本文的内容和寓意。
2．积累掌握一些文言词汇，翻译文言文。
3．学习本文心理和动作的细致描写。
4．学习“庞然大物”“黔驴技穷”这两个成语。
重点：
（1）积累掌握一些文言词汇，学会翻译文言文。
（2）理解本文的内容和寓意。
难点：
（1）本文心理和动作的细致描写。
（2）学习“庞然大物”“黔驴技突”这两个成语。
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学
家。字予厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文
意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，
使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以，
刻的道理。
三、正课
1・朗读课文。
2．请学生翻译课文。补充课文注释。
“放之山下。虎见之”这两个“之’奖代词，指驴。
表明虎的心理的词语。
（1）虎见之，庞然大物也，以为神。
（2）稍出近之，然，莫相知。
（3）驴一鸣，虎大骇，远遁。以为且噬己也，甚恐。――然往来视之，
觉无异能者。
（4）益习其声，又近出前后，终不敢搏。
（5）稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止
此耳！”
（6）因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
的敬畏心理写活了。下面极形象地用“蔽”，“窥”，“稍”等词，勾画出老虎
既好奇，急于想摸底，又害怕的神态。
望能摸清驴的底细而又小心谨慎的心理。
也没有什么特殊的本领。
第四层写虎日久天长，更加熟悉了驴的叫声。又试探地靠近驴子，
在它周围走动，心有余悸，始终不敢向驴进攻。
第五层写虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、
冒犯它。来激怒驴子，看看驴还有什么本领。果然，驴禁不住发起怒来，
使出了自己的绝招“蹄之”。经过多日的调查研究，虎终于摸清了驴的.虚
实，自然非常高兴。
风大震，“跳踉大阚”，从动作、声音两个方面写出它一往直前的气势，终
于把庞然大物的驴吃掉。
“蹄”“技止此耳！”没有什么别的能耐，才吃掉它。
6提问：驴的本领只不过如此，用一个成语表示是什么？
能低劣，无法解决窘境方面。请几位同学给这两个成语造句。
怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗？
眼睛。
例句：小明夸大海口说他会修理电视。等到他家的电视真的坏了，
争，就一定能战胜它。
它从畏驴到食驴的过程写得十分逼真，层次十分清楚。
（二）翻译下列文盲句子。
1．以为且噬己也。
2．驴不胜怒。
（三）造句。
（四）《黔之驴随则寓言告诉我们什么道理？
大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过
了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心谨慎的，不知道它究竟是个什么东西。
闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因
吼着，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
读黔之驴有感 篇7
《黔之驴》是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之”，我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。
当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓“知己知彼，百战百胜”啊。从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天！
二班的一些小朋友似乎很怕写作文或者读后感，但我觉得作文就像这只贵州的驴一样，空有唬人的外表，而你们都是茁壮成长的小树，在作文面前就像那只虎，只要掌握了写作文的规律，加上你们的努力，你们一定能攻克它，战胜它！
读黔之驴有感 篇8
刚发下新语文书，我就迫不及待的翻开它，看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时，它就如磁铁般似的深深把我吸引住，是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子，而且山里的老虎从来没有见过驴子，被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探，最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知，驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之”，我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对，总会有成功的一天！
读黔之驴有感 篇9
《黔之驴》这则寓言，讲的`是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
我就轻轻的闭上了眼睛，谁知小狗就躲到弄堂里，我睁开眼睛一看，小狗跑到哪里去了呀；那虽然是在我5岁时的事情了。长时间用眼不休息造成视觉疲劳。在海边，我光着脚，在沙滩上漫步，正好，做了四五个小时的汽车，正好可以活动活动了？整个操场沸腾起来。我小时候，爸爸给我买了一只小鸟，我非常喜欢它。