月牙儿读书笔记（锦集15篇）

《月牙儿》的震撼

“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。多少次了，我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了。它带着种种不同的感情，种种不同的景物，当我‘坐定了看它，它一次一次的在我记忆中的碧云上斜挂着。

它唤醒了我的记忆，就像晚风吹散了沉睡的花朵。”————老舍《月牙儿》

一、含蓄的讲述，隐忍的悲伤，诗意的悲凉

作品以女性的第一人称，单线的进行叙述，这个女子是美丽的，哀怨的，压抑的，这种压抑使她在讲述惨淡的人生时，并没有激烈的言辞和冲动的感情。自始至终，如一眼清澈的泉，在暗夜里幽幽地流淌蔓延开来，尽管我们能够那么容易地感受到她的悲凉，但是她仍然保持着平静隐忍，甚至可称之为优雅的姿态。

二、美丽的意象，残酷的现实“月牙儿”是贯穿全文的景象，

对于“我”而言，月牙儿是伙伴，是知己，是一切绝望和希望的样子，是一切悲伤和快乐的寄托，是一切丑恶和美好的形象，就是“我”自己。高高在上的月牙，有时象征着生命的苦难，有时反映着残酷的现实。月牙儿是寂寞无助的，尽管纯洁可爱，但是它是那么纤弱无力，“在夏天更可爱，它老有那么点凉气，象一条冰似的。

我爱它给地上的那点小影子，一会儿就没了；迷迷糊糊的不甚清楚，及至影子没了，地上就特别的黑，星也特别的亮，花也特别的香——我们的邻居有许多花木，那棵高高的洋槐总把花儿落到我们这边来，象一层雪似的。”“我”是个忧郁的小女孩，那么爱着“有那么点凉气，像一条冰似的”月牙儿，一点点光，一点点影子，一会儿就消失了，剩下的只是无边无际的黑暗，这时，还有洗衣的妈妈，还有天上的星星，生活里也还有着一点点的光和希望。 “爸死时那个月牙，妈轿子前面那个月牙，我永远忘不了。

那一点点光，那一点寒气，老在我心中，比什么都亮，都清凉，象块玉似的，有时候想起来仿佛能用手摸到似的。”这个玉一般的月牙儿，不祥地暗示着：玉一般的亲情，玉一般的女子，将要在绝望的世界里，无可挽留地破碎了。

她们知道灾难就在那里，但她们别无选择，只能一步一步地沉下去。直至万劫不复。清楚地知道自我选择和堕落的过程，痛苦不仅仅是一个无法忍受的结果。

天边的月牙儿，如此悲悯而无力地注视着“我”，还有“我”心中月牙儿形的苦处，“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住。”

三、自然的细节，深邃的苦难

“妈哭了一阵，把那点纸焚化了，一些纸灰在我眼前卷成一两个旋儿，而后懒懒地落在地上”，薄薄的纸钱、卷成旋儿飘落的纸灰，“我”也许尚不能懂得，“我”和妈妈的生活将比地下的爸爸更加困窘，我们没有钱，没有东西，能够出卖维持生计的，只有自己的尊严和身体。

四、冰冷的语言，淡漠的痛楚

在沦为暗娼之前，“我”尽管经历了生活的困苦，看尽了现实的残忍，“我”始终是个怀着理想的女孩子，哪怕这理想仅仅是希望通过自己的劳动养活自己，不至于走上像妈妈那样的谋生之路。可是，当所有的正当谋生的希望之门都向“我”狠狠地关上之后，“我”终于无可奈何地承认了一个可怕的事实：在这样的社会里，底层的女子要生存下去，只有看透了，看破了，看开了，然后义无反顾地“上了市”。

“我上了市”，以这句话为开端讲述“我”的“新”生活，彻骨的寒意开始蔓延开来，渗透了以后的每一个地方——“女人的职业是世袭的，是专门的！什么母女不母女，什么体面不体面，钱是无情的”，否认了女性的其他价值，否认了母女亲情，否认了人格尊严，唯有能够使人生存下去的钱，才是最真实的（也是最无情的）——“钱比人更厉害一些，人若是兽，钱就是兽的胆子。”既然人已可与兽相提并论，没有胆子的兽，最后结局是饿死，兽必须有胆，人必须有钱，才能张牙舞爪、卑贱而高贵地活在这个世上，即使“这个世界不是个梦，是真的地狱”——世界是这样子的，而我们的生命呢？

“我的妈妈是我的影子，我至好不过将来变成她那样，卖了一辈子肉，剩下的只是一些白头发与抽皱的黑皮。这就是生命。”也许生命还是有转机的，这个“转机”似乎在“我”被抓之后到来了，“假如我爱工作，将来必定能自食其力，或是嫁个人。

他们很乐观。我可没这个信心。”“我”的不领情把自己送进了监狱，“狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我作梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。

既然我进来了，我就不想再出去了。以我的经验，世界并不比这里好多少。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事实上既不这样，死在哪儿不一样呢。”“我”的冷漠和顽固不化是理所当然、理直气壮的，现实毁坏了她，又故作姿态地收容了她，病态的社会让这个曾经美好的女子内心荒芜，言辞冰冷，态度散漫——那被岁月风尘肆意洗刷的痛楚，已经淡漠黯淡，然而永久地残留着血色的痕迹。

在《月牙儿》里，老舍先生用高超的语言艺术，描写旧社会底层妓女的生活，让人读出字字血泪；而最让我为之震撼的：是这些女子求生的决心，人格的独立，蜕变的痛苦。她们卑微而精致的生活，在那肮脏的世界里，折射出月牙的高贵光芒。

电影评论

电影评论的目的在于分析、鉴定和评价蕴含在银幕中的审美价值、认识价值、社会意义、镜头语言等方面，达到拍摄影片的目的，解释影片中所体现出的道理，既能通过分析影片的成败得失，帮助导演开阔视野。一般你可以记住这四个字“引议联结”

引用：从一个角度来说，引用电影中你认为有话要说的部分。简要介绍这一部分，让读者了解。

议：对这部分进行议论，**这部分的意义，好的地方或者差的地方，做一个简单的议论。

结：结论。做一个强有力的收尾。

⬮ 月牙儿读书笔记

先生。老舍的《新月》是我反复阅读和观看的少数作品之一。

小说主要讲述了一对母女相依为命，为了生存不得不相继成为暗中妓女的故事。用主人公的话来说，她的母亲不得不用这种方法来支持她，而最终，她长大了，也用同样的方法来支持她的母亲。第一次接触作品是在高中。那个时候，我不明白这个女孩为什么上学，读书，受到新思想的影响，为什么还要这样做？当她接受胖校长的侄子时，她已经开始摔倒了。最终，她一步一步地走下去，从在尘土飞扬的地方应酬，变成了暗中妓女，大概是因为她不想受苦。当时这本小说只是给我讲了一个简单的故事。

现在，重新阅读文本，我看到了我忽略的细节。韩月容的父亲去世时，她只有七岁。文章说，月容八岁就学会了做人。小说还解释了两个没有生活技能的大大小小的女人在城市生活是多么困难。妈妈给店里的男生洗袜子赚钱，又脏又臭的袜子让她恶心得吃不下饭。即便如此，母亲也负担不起只有两个人的家庭。

于是，月容有了新爸爸。为了自己和孩子过上好日子，起码不要吃完最后一餐不吃下一餐，再婚应该是最好的办法。连生存都达不到的时候，伦理道德，或者贞操牌坊都不能当食物吃，生存才是最重要的。这个时候，月容还是希望妈妈，有了一个新爸爸，她的孩子可以上学，有可能过上和自己不一样的生活。其实如果不是新爸爸失踪了，妈妈也不会做白日梦了，因为月容确实过上好几年，上学看书。

辩证地看问题，月容受教育是好是坏？或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等概念，月容会不会麻木了，以后会好受些？

我的继父走了，所以生活还要继续。母亲只好成为“可耻”的暗门。月容不理解或者不想理解妈妈，但是躲在学校里也解决不了生存问题。胖校长没有退休的时候，月容还有住的地方。虽然做少量的针线活赚不了大钱，但至少他有收入。然而，厄运并不是一个人来的。胖校长要退休了。这时，月容的命运也开始逐渐发生变化。

不管胖校长的外甥对月蓉是真心的，还是喜欢她青春靓丽的身材，总之，在月蓉眼里，这就是“爱”。不管是哭还是闹，她都希望这个男人能给她安全感。但是，他清楚地知道，这个人不是能给他未来的人。所以当男人的妻子来到门口时，月容并没有那么震惊或失望，以至于找不到继续说下去的办法。

没有女人愿意用自己的身体换生命，除非她真的绝望了。因此，月容希望自己能找到一份工作养活自己，但现实又让她失望了。她开始知道，如果她的母亲能找到任何解决她生存问题的方法，她就不会太远了。生活真是残酷，吞噬了母亲，却不放过女儿。再次见到我以为再也见不到的妈妈，原来妈妈已经这么老了。生命的价值是否换来的只是在年轻时付出的代价，这个问题不值得考虑。

女人的悲剧不止这些，身体被摧毁，时间在加快追回女人的成本。可笑的是，月容在找人结婚的时候，被巡警带走了，只因为她是个秘密门卫，没有给政府捐房租。所谓的缓刑接受只是一个笑话，根本解决不了任何实际问题。月容没得救，进了监狱，但这对她来说未必是坏事。

文章的标题，月牙儿，是整部小说的线索。月容的父亲去世，正在参加葬礼时，她开始关注天上的新月。新月见证了她艰难生活和苦难生活的开始。在月容看来，月牙儿是她的好朋友。当她被父亲“抛弃”时，月牙静静地呆在半空中，既不笑她，也不离开她；看着她，一言不发，她真的是在保护这个没有安全感的小女孩。从始至终，没有一个孩子进入月容的生活。她是如此孤独，只需要一弯月牙静静地看着她。 ;月容离开母亲独自在学校时，仰头望天，月牙儿无助地挂在灰蓝色的天空中，那一幕是如此的相似；当她对自己很失望的时候，月雅儿却是也生气，躲在云端不肯出来，月容多么希望有人能这样关心她，真心爱她。

所谓的月牙儿不过是虚无的朋友月容在虚幻的世界里为自己找到了一个在她悲伤孤独时安慰和陪伴她的朋友灵魂的守护者为什么我父亲在世时月牙没有出现我的生活中没有黑暗；为什么在继父供他上学的那三四年里，新月没有出现，因为学校的生活是美好而幸福的；为什么在暗门之后，她说她看不到任何月光，因为她意识到她的生命没有得到拯救，她的灵魂正在死去G。

内心的孤独、无助和生活的艰辛，再加上她所接受的新教育，梦想与现实的巨大落差，月容怎么可能活下来。幸运的是，有一轮新月。终于，久违的新月出现在了牢狱之中。月容安慰自己说，这对她来说是最好的结局，也是她的好朋友们都认同的结局。

⬮ 月牙儿读书笔记

一轮月牙儿，带着点寒气，以微弱的光亮照着大地。它的软光儿清亮纯净，但只要一片云飘来，便能笼罩住它的光芒，让世界坠入无边的黑暗之中。

这便是老舍的《月牙儿》，在月光般的诗意语言中，渗透着浓郁的悲剧气氛。小说用一个少女的回忆讲述了母女两代烟花女子的苦楚生涯，“我”幼年丧父，安葬父亲和随母亲上坟的时候，月牙儿都带着寒气挂在天际。母亲在贫困得折磨下不得已再嫁，过了一段安稳日子后，继父却又无端失踪，母亲走上了做暗娼得道路，当母亲与我分离后，我经历了一连串的失意——失业、被人完弄、沦为暗娼，月牙儿蒙受了一层乌云，“我”终于理解母亲别无选择的困境，当母女团圆的时候，我已经重蹈母亲的覆辙，为了生存下去而出卖自己的肉身，最后被捕入狱。

小说用舒缓从容的笔调，刻画了“我”一步步走向坠落的经过。这种坠落背后有一只黑手推着，而我全是茫然无措。虽然继父的出现与青年的出现让我暂时过上相对舒适的生活，但这宛若是月牙儿的光芒，一会儿就消失了。在她关进监狱以后，发现“世界比这儿并强不了多少”，她所生活的那个世界，简直就是监狱的缩影，黑暗阴冷，令人窒息。

当时农村经济的破产，败兵抢掠敲诈，民不聊生，月牙儿是这场人间悲剧的见证者。这不禁让人想起安徒生陆续写于1840至1855年间的小品文《月亮看见了》，那是一部以童话形式写就的散文集，通过月亮的口吻记叙了月亮每夜的见闻，通过月亮的视角写了城市角落里落魄的妓女，荒原山丘上的饮酒诗人，还有逃难的农民和绝望的小丑演员。这个世界就象月光一样冷清真实。而在同一片天空下，同一个月牙儿的见证下，还有着多少如母女两人一样的人在社会的最底层挣扎着?

月牙儿对此也只能旁观而无能为力，它的光是冷的，给不了她们温暖。它只能目睹或喟叹，或陪伴着她们，而无计可施。这种状况也是老舍当时的心态吧。老舍只是用笔去书写他们内心的挣扎和抗争，但是并无随着“潮流”为人物安排一条“革命的道路”。就像老舍说的：“在书里，虽然我同情劳苦人民，敬爱他们的品质，我可是没有给他们找到出路，他们痛苦地活着，委屈地死去，这是因为我只看见了当时社会的黑暗的一面，而没有看到革命的光明。不认识革命的真理，但是，艺术作品不同于宣传材料，为什么一定要它给人找到出路，或者一定要说出穷人应该造反呢?”老舍来自下层人民，几乎没有一个作家能够比老舍更深切的体味到社会角落里受侮辱和受损害的人群，没有人比他更贴近下层人民的心。他的作品不是为艺术而艺术，对生活和下层人民的热爱，使他的笔端迸出生命的火花，异常的灿烂。

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什么能使我们给自己的健康与安全加一道保障?什么又能解开我们生活中实实在在的问题?什么更能让我们拥有七彩人生呢?智慧，那么智慧又从哪里获得呢?书本。

书本把我的世界包围，我细细品味的是茶;我静看着的是一个世界;心里想的更是那活泼可爱的人。从小我对老舍很敬佩，他有着人民艺术家的称号，我走着走着就走进了《月牙儿》。月牙儿主要写了一对母女的生活，开头就很不幸，这个女儿的爸爸因重病而去世了。全家的人都围着爸爸哭泣，而她却坐在外面呆呆地望着月牙儿，又饿又渴，可是没人做饭。他们家很穷，连死去的爸爸都把家中唯一的地方给占了，连棺材都是破破烂烂的，衣服全是补丁。不久女儿学会了去当铺当东西，家里的锅干净的像平静的湖面，女儿又抱着镜子老早向当铺跑去，可是当他上气不接下气地跑来时，老板却不肯当，要多添几个东西，回了家，母亲将***妈送给她唯一的首饰，叫女儿拿去当，女儿气喘吁吁的跑到当铺时，已黄昏了，上铺的门严实的关上了。女儿就坐在那里哭泣，恨她不该长出这要饭的嘴，不久月牙儿就出来了，母亲温暖的手使它缓过神来。母女俩的生活靠母亲一天到晚洗着别人的臭袜子来生存，母亲的手变得粗糙，脸色也苍白了。母亲实在撑不住了，又找了一个爸爸，女儿清楚：棺材里已经睡了一个爸爸了，所以不敢叫他爸爸。但是有了这个爸爸情况确实有了好转，当了新的家，有了食物，女儿还上了学，母亲粗糙的手也光滑了，脸上像充了血又红起来了。可是老天不公，那个爸爸不知怎的又走了，母亲还天天等着他，盼着他归来，她六年级毕业了，也有那么大了，妈妈让她选择：一是母女俩一起受苦，二是各走各的两不相干。可是很不幸，一个馒头铺掌柜的看上了母亲，母亲跟他走了。女儿很伤心无奈，女儿不得不早早地谋生，她去学校求了求校长，校长经她红着脸苦苦哀求之后，露出了同情之心，愿意帮助她。给她一个住处和两顿饭，但其他的要靠她自己想办法。她有了住处和饭菜之后，又开始帮同学编织东西来赚几个小钱。但是命运的悲惨使她无能为力，没几年，校长换了，她明白，不是每个校长都愿意帮助她。所以不久她拿着所赚的两块多钱去另谋事情做。开始，一个酒馆的老板聘了她，但酒馆里的人们好色，她不久就辞了工作在找事，可是一个月后，她还没找到工作，手里仅剩的钱也花完了。现在她什么也没有，为生活所迫，她什么都卖，只要有钱就行，把自己的一切都卖了，卖身这生意又搬到以前的家里去了，上这儿来的人渐渐多了。一个早晨，她坐在床上发呆，门外突然有一双眼睛看着她，她知道了门外的人是谁，正是饱经风霜的母亲!原本母亲和馒头店掌柜的生活得好好的，可是突然有一天馒头店掌柜的拿走了家里所有有用的东西回了娘家，母亲很伤心，卖了家里的一切，把房子也辞退了，在大街上流浪，她没有办法，只能来到这里碰碰运气，看看能不能见到自己的女儿，果不其然，母女俩再次相遇了。现在他们又生活在一起，小时候母亲照顾女儿，现在女儿照顾母亲。每天她都任凭人家蹂躏他，因为人家有钱呀，钱就是他们的胆子，而母亲总得占人家便宜，喝醉的扔出去也要把什么值钱的拐杖、鞋子拿回来，可是也奇怪，这些人也不上门算账。尽管这样却又遭遇了不幸，巡官们把她赶到感化院去了，这里专感化妇女们，已经感化了十八人，可是没人能感化她，巡长官来了，被她吐了一脸唾沫，便把她送进了窄小的牢狱里，她口里念叨着，这牢狱便是她命运的归途。在黑暗中，她又看到了那熟悉的月牙儿

我只恨老天不公，给予了她灾难性的结局。我觉得这黑暗中的月牙儿也孤独的可怕：她的爸爸去世时他看到的月牙儿;她去当铺时挤破黑暗微微亮起的月牙儿;还有漆黑牢狱里伴着她的月牙儿这一切显得月牙太神秘，三个月牙儿都显示了她不幸的遭遇。这个社会怎么这么黑暗，她们母女俩为了生存不得不早早谋生，命运的不公，更是老天的不公!她走进了黑暗的牢狱，她活着也没有意义，在里面受着折磨却不能看看自己的母亲。她们为了生活都走上了同一条路，却有着不幸的结局。人家想着穿什么衣服，吃什么食物，而她无吃无穿的望着月牙儿想着自己的母亲。

知识是我们的鞋子，让我们迈着步向前走去;知识是夜里小路上的路灯，为我们照亮前方的路，让我们穿过黑暗;知识是结实的雨伞，为我们挡住狂风暴雨，让我们勇敢前行;知识是书本更是知识的起源地。

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程宝，上完课自己搭车回家，爸妈有事，不能去接你了。

晚上九点钢琴课一结束，就接到了妈妈的电话。还下着雪呀，你们真够放心的，我撅着嘴边嘟囔边把自己裹成粽子，悻悻地去推门，一股凛冽的寒气不由分说地从门缝里挤进来与我撞了个满怀，我不禁打了寒颤，刚刚还被四分音符八分音符搅得头昏脑胀的我顿时清醒了许多。

咦?雪停了。被雪洗濯过的空气通透澄澈得不含一丝杂质。一仰头，一弯月牙儿挂在半空，细看，像极了妈妈含笑的眼睛，眼睛周围缀着几颗似要从夜幕上滴落下来的星。只一瞬，我便打消了打车回家的念头。

街上很静，只听得见自己的双脚踏进雪里的咯吱声，寥寥无几的行人无不弓肩缩背行色匆匆，心里顿生一丝怯意。急走几步一转弯，一辆闪烁着警灯的警车停在被誉为乌市平安灯塔的便民警务站前。警车旁笔直地站立着一位手拿盾牌头戴雷锋帽的民警叔叔，雷锋帽上覆着一层晶莹的雪，雷锋帽下是一张坚毅的面庞。岂不罹凝寒，松柏有本性。看到松柏的这一刻，我心里的怯意陡然变成了惬意。

怀着深深的敬意，伴着脚下的音律继续向前走去。我刻意的地哈出一口一口的白气，在看它瞬间消失在眼前，觉得新奇又好玩，我把双手从口袋里抽出来举过头顶，比划出一个边框，边框里装着一幅画，背景是澄澈的夜空，含笑的月牙儿，近景是几枝裹着水晶绒的枝条。好一副缺月挂寒枝啊!

镜头向下拉，一抹鲜艳的橘色出现在相框里，橘色中几道反光条纹在路灯的映照下熠熠生辉。走进些，看清了，原来是几位清洁工正在趁着路上车少人稀清扫着路边的积雪。内在秀美、不图虚名、默默奉献是我在《落花生》里学到的词，此刻却如寒气挤进暖房般挤进了我的心房，我虽不能用手中的镜头定格下这一幕，但这一副寒夜清雪图却深深地定格在了我的心中。

平时坐在爸爸温暖的小汽车里只需十几分钟的路程，在我边走边拍下，竟用了近一个小时。走到家门口，忍不住再次仰头去找寻那弯月牙，它依旧挂在天空，依旧在含笑地注视着我

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读老舍先生的小说，其中京味儿和诙谐幽默的句子会整使个小说的基调读起来很有意思。不过《月牙儿》我总觉得是个例外。在我觉得有一种不得不向命运低头的哀伤的情调一直存在在小说的每个角落细节。也许我的比喻并不恰当，但确是让我有种读现代伤痛青春读物的感觉(我曾经读过一本小说叫澜本嫁衣，或许是情节或许是基调总能让我想起。)文章题目叫月牙儿，全文也一直都有月牙儿就那么贯穿着。就像是作者所说：我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住。如此说来以月牙儿为题，和整篇小说中不明朗的悲伤地基调也就有着他的原因了。

那第一次，带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦。它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧，衣蛾穿着短红袄的小姑娘。他是大家，文章中的语言所描绘的精准浅显的不必用语言夸耀。在感慨词形容的真好的同时我诧异，这次写我是个姑娘?老舍的作品虽未全部拜读过，不过也知晓其作品中是很少有以女性为主人公的作品，几乎全是男人。而同茅盾阴柔的南方气的感官经验下细腻的女性描写不同。至此读此书的兴趣又大了起来。

小说一开始是的，我又看见月牙儿了唤醒了我的记忆：第一次看见月牙儿，父亲的病和去世。是整个故事中我和母亲悲惨命运的基础，家里挣钱男人的去世使整个生存的担子落到了女人的身上;后来同母亲出城看父亲的坟，母亲的哭泣，在我的理解中她除了对自己的丈夫的怀念外更多的也许是对她们母女未来无措的发泄吧，那晚我看见了月牙儿。四外漆黑，没有声音，只有月牙儿放出一道冷光;后来母女为了生存当掉值钱的东西，当簪子那晚的经历我看着天，啊，又是那月牙儿照着我的泪;后来母亲洗起袜子，我也在看月牙儿，此时的月牙儿的光的照耀对她来说是干净，可爱的;后来母亲改变主意，她又给我找到一个爸，多么凑巧呢，离开我们那间小屋的时候，天上又挂着月牙儿。这次的月牙儿比哪一回都清楚，都可怕。;我在三四年里似乎没有再看见月牙儿。没有了饿肚子的切身的苦处，月牙儿便没有时时看到了。可处在这个时代的女性，没有学历文凭，又不甘劳动力除了依靠男人还能怎样呢，也许是命运只能如此，不过母亲让我学习读书，是不是也有想向命运反抗的意思呢?但讽刺的是，也是在读书的地方了解到母亲的事情，甚至会想要恨她。在这些时候，即使是白天，我也有时望一望天上，找我的月牙儿呢。;我明白自己身上有什么东西吸引着，后来母亲让我 选择，我住在了学校。此时我又老没看月牙儿了，不敢去看，虽然想看。;再后来，我完全明白了母亲，妈妈所走的路是唯一的。学校里交给我的本事与道德都是笑话，都是吃饱了没事干时的玩艺这么一想，我好像已经找到了事似的。我敢在院中走了，一个春天的月牙在天上挂着这个月牙是希望的开始，我心里说此时的我做出了选择;后来遇到了他，他是那么温和可爱月儿忽然被云遮住，我想起自己来，我觉得他的热力压迫我。我失去那个月牙儿，也失去了自己，我和妈妈一样了。;后来他的妻子找他，我早知道，我没有希望;一点云便能把月牙遮住，我的将来是黑暗。;也许是这样，后来的客人上市接受起来也都变得无所谓了。我忘记了爱，再后来新官扫清暗门子，被带到感化院，到狱中。在这里，在这里，我又看见了我的好朋友，月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢?我想起来一切。

《月牙儿》中并没有提我的名字，即便是一个代号也没有。起初读的时候，看到母亲为了她们的生计屈服时让我想到了美国的著名的电影《阿甘正传》，为了孩子母亲是可以做出一切的。这两位母亲的做法不近相同，结果也大抵相似都接受了教育的两个孩子的命运却大不相同。也许是文化上的差异，也许是两个孩子心智上成熟的水平的不同。同那个最后幸福生活的阿甘相比，在狱中的月牙儿便显得悲惨了些。一位没有名字的月牙儿，在社会中的生活，就那样一步步的被逼迫着。不知是否是因为自己也看过这样的事情新闻，总觉得老舍笔下揭示的社会也就应该是这个样子。黑暗，压抑，浓郁的悲情。不过，有黑暗才能突显出阳光的美好。如果你看到月牙儿，也不要忘记黑暗的天空也会出现圆月的。

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教学目标：

欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点？

1、重点：欣赏《月牙儿五更》，感受民歌改编的器乐作品。

2、难点：比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点。

1、根据课题《神州音韵》，导入我国幅员辽阔，拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时，我国还是个拥有五十六个民族的大家庭，人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课，我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。

2、同学们对我国的民歌有多少了解？

1、本节所欣赏的是板胡独奏《月牙儿五更》，所以先了解乐器板胡，看图片，了解板胡的构造。

2、聆听与思考：

很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲，试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点？

希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐，感受民族音乐的独特魅力。

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月牙儿面包：幼儿故事

弯弯的月牙儿挂在树梢上，又黄又亮，小老鼠波比固执地认为那是天上的月牙儿面包，它馋极了，爬上了那棵高高的老松树。我一定要尝尝月牙儿面包是什么味道，也许是又甜又软，也许是香香脆脆，也许里面装满了甜津津的红豆沙！波比一边想一边不停地爬着。等波比爬到松树高高的树杈上，月牙儿已经消失了！波比失望极了：唉，我爬得太慢了，月牙面包一定被那只馋嘴猫给偷吃了。波比垂头丧气地回到家，躺在床上睡不着：天上的厨师一定会再做出香香的月牙儿面包的，我明天一定早点儿去！月牙儿面包比先前看到的那个更大了一些，似乎散发着淡淡的甜香味。波比高兴极了，它嗖嗖嗖地向上爬，爬得飞快再晚了就吃不上了！终于，波比爬上了松树最高的那根树枝上，月牙儿面包还在！波比兴奋得小脸通红，它小心翼翼地摘下了月牙儿面包，迫不及待地塞到了嘴里……又酥又软？又甜又香？哎，什么都不是！“硬梆梆的，太难吃了！像木头渣的味道！”波比失望地吐出面包。“波比！波比，快醒醒！你怎么又在床上磨牙？”妈妈推了推波比。波比睁开眼，可不，在它小木床的床头上，留下了一行行牙印。

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老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品，小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。

问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?

内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。

在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女人的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢?!生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。

《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。

小说写的是母女两代人为生活所逼，相继卖淫以维持生存的故事，年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作，然而，她挣扎和奋斗的结果，却是从身体到心灵的重创与绝望，什么良心、自尊、体面、道德，都成了一句空话，她终于“上市”了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子，不但走上了被摧残的不幸道路，后来竟被投进了监狱，这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。

由她我想到了书中另一个女人——“柳屯的”，她们两个的经历迥然不同，甚至可以说是一个天上，一个地下，可是她们的结局却是如此的相似，其实，当时的社会就是一个大监狱，女人的种.种不幸的根源，就在于社会制度。

自古以来，不幸的女人似乎很多。我不明白，为什么女人始终是男人的配角，而永远不能成为主角?在当今社会之中，仍然存在着重男轻女的现象，难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的，人类能有现在，靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒，对于那些浪子还有“浪子回头金不换”的“好评”呢?

但女人是争气的，当代的女人通过自己的努力，改变了社会的偏见，“巾帼不让须眉”这句话一点也不错，女人同样能成为社会的主流。

要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下，或许她的命运就会因此改变，如果当时的女人多一些坚持，多一些努力，多一些勇气，或许那个时代的历史将被改写，在我们女人中或许也会多几位“巾帼英雄”。

只要不服输，再坚持一下，困难就会过去，这是对正在困难中挣扎的人的忠告，也是对自己的勉励，命运掌握在自己手中，我是我的主人!

在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书--她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢?!生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润--或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

用月牙儿这一事物来作为文章的题目,可以在阅读之前,引发人们的无限遐想,月亮,在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友,明月几时有,把酒问青天;举杯邀明月,对影成三人;我只将心向明月,奈何明月照沟渠.等等数不胜数.阅读之前,总是想象着,这是一篇怎样的关于月亮的文章呢?读过之后,受教之余,又觉得月牙儿这名字真是恰到好处,月亮总是以圆为美好象征的,花好月圆嘛.但是这月牙儿,却是残缺的,就像主人公残缺的生命，缺憾的生活，破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围,烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿,又有娇小可怜之义,象征着主人公卑微的生命，可怜可爱。这些意味叠加起来,月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔.

老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着, 流畅的篇章，京味儿的语言，生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师，读他的文章，不仅能够在思想上得到启发，更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。

老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里，月牙儿已经具有了的双重性和意蕴的丰富性。

如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

“一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。

生活若始终颠沛流离，并不会使人变得坚强。相反的，在越来越重的压力下，人会变得越来越没有骨气，没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女，一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下，这对母女先后走上了暗娼之路，作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题，当最基本的生存需要都无法满足时，谈何人生的价值，谈何爱情，谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折，难怪“我”不相信爱情了，难怪“我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了”，因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中，我看到了中国女人特有的隐忍，她们有过微弱的抗争，有过少女单纯的情意，却最终无力把握自己的命运，母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

读到这里，我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话，哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

脱离文本，回归到作者的创作意图上。其实，作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来，她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子，硬牛皮似的，都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来，这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系，老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生，留得老舍的母亲和几个孩子相依为命，可能就是这番遭遇，才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致，丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

在这一意义上，《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验，借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写，都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解，在中“妈!你看这个月牙;爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么，月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

⬮ 月牙儿读书笔记

这是一个月光皎洁的夜晚，妈妈和丽丽、娜娜、红红、小明一同坐在窗前观赏明月。刚刚升起的月牙弯弯的，镶嵌在深蓝色的夜空中，很是夺目，很是可爱，这时，妈妈指着天空上挂着的小月牙，笑着说：“你们看，这弯弯的月牙儿像什么？”说着，妈妈从身后拿出了几颗月亮糖，笑呵呵地说：“说对了，这些糖就给你们！”

呵！小朋友们看到妈妈手中那金灿灿的糖果，口水都禁不住地流了下来。“只有说对了，才有哦！”妈妈看着他们那贪婪的样儿，又叮嘱了一句。这时，聪明机灵的娜娜抢了先，她飞快地说：“弯弯的月亮像香蕉！”妈妈笑着点了点头，便拿出一颗糖塞到她手中了：“你真聪明！”娜娜看着手中的糖，脸上就像绽开了一朵红，她笑哈哈地说：“哈哈！哈哈！”旁边的小朋友们看着娜娜手中散发着清香的糖果，不禁羡慕地咽下一口唾沫，红红嫉妒地看着娜娜，脸上一副不服输的表情，她突然眼前一亮：“像一条小船！”红红大声报出了自己的答案，妈妈又点了点头，摸摸她的头，递给她一颗糖，高兴地说：“你的想像力也很丰富！”红红开心地跳来跳去。

看到红红这开心的模样，小明的心一下子泡到了大醋缸里，别提多别扭啦！他心里不服气地说：“哼，有什么好得意的撒!我不信我王明比你差！”他东想想，西想想，突然想起了妈妈除草时用过的镰刀，于是得意地捋了捋头发，怪腔怪调地说：“我知道！像镰刀！”妈妈欣慰地咧开嘴，说：“你平时观察生活真细心呀。”说着，妈妈从口袋里拿出二颗糖塞到小明嘴里，糖儿化在小明的嘴里，香甜四溢，一直甜到了心坎儿里。

此时此刻，只剩下丽丽一个人了，她不慌不忙地说：“我觉得月牙像一把弓，像一块切好的西瓜，还像妈妈开心时咧开的嘴！”“真棒！你最聪明了。”妈妈把剩下来所有的糖都给了丽丽，她就像一只可爱的小兔子那样抱着妈妈，明亮的眼睛里闪烁着喜悦的泪光。

这时，娜娜托着下巴，疑惑地问：“妈妈，你为什么要问我们月牙儿像什么呢？”妈妈笑着回答道：“妈妈之所以要问你们，是因为我要提高你们的想像能力，在你们上小学以后，写故事都要有丰富的想像能力，要练想像能力，就要从小做起，希望你们多留心生活中的点点滴滴，发现生活的美，享受生活带来的快乐，妈妈只是希望你们长大以后会有更大的成就。”

此时的时钟已显示九点钟了，小朋友们都望向深蓝色的夜空，此时月亮在云中若隐若现，好像在和大家捉迷藏，朦胧的星星像钻石般散落在夜空里，星星点点地闪烁着，宁静的夜晚是那么迷人。“真美呀！”小朋友们的脸上都绽开了快乐幸福的笑容。

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老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里，月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。

[篇1]苦难命运的象征

如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

[篇2]黑暗社会的对抗者

“一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。

[篇3]探析命运合理性的手段

生活若始终颠沛流离，并不会使人变得坚强。相反的，在越来越重的压力下，人会变得越来越没有骨气，没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女，一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下，这对母女先后走上了暗娼之路，作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题，当最基本的生存需要都无法满足时，谈何人生的价值，谈何爱情，谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折，难怪“我”不相信爱情了，难怪“我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了”，因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中，我看到了中国女人特有的隐忍，她们有过微弱的抗争，有过少女单纯的情意，却最终无力把握自己的命运，母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

读到这里，我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话，哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

脱离文本，回归到作者的创作意图上。其实，作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来，她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子，硬牛皮似的，都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来，这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系，老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生，留得老舍的母亲和几个孩子相依为命，可能就是这番遭遇，才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致，丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

在这一意义上，《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验，借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写，都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解，在四中“妈!你看这个月牙;爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么，月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

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月牙 儿写景作文

初秋的早晨，一轮明亮的弯月挂在天空中，像个调皮的孩子，握着一把透明的弯刀，在深蓝色的帷幕上刻下细细的弯纹。这就是传说中的月牙儿，它带给人们无尽的遐思与美好。

站在小山坡上，俯瞰着四周，大地上弥漫着一片朦胧的白色，倒映着淡淡的清辉。微风吹过，白色的面纱被吹向远方，似乎在邀请人们进入一个完全不同的世界。“白云淡淡”，这正是小说家朱自清笔下的一句名言。

静静地漂浮在天上，月牙儿似乎象征着宇宙中的一颗明珠，散发着柔和的光芒。它把光辉洒向大地，照亮每一个仰望它的人的心田，让人们顿时感到一种心旷神怡的感觉。眺望远处，一座巍峨的山峦伸展到天际，犹如一条巨龙躺在地上，蓝天的辉映下，更是显得雄伟壮观。山顶上的树木摇曳着长长的枝叶，在月牙儿的照射下熠熠生辉。

当夜色降临到大地上时，月牙儿像个美丽的精灵，带领着星星们出来玩耍。无数的星星聚在一起，形成了璀璨无比的银河。点点星光像一颗宝石般散落在天上，映照着大地上的一切。人们仰望星空，仿佛进入了一个梦幻般的世界，让人心旷神怡，流连忘返。

云海像一朵朵轻柔的棉花糖，悄悄地飘浮在天空中。火红的晚霞映照在白云上，宛如夕阳染红的辉煌。晚霞像美丽的拂晓，带给人们温暖与希望。而云海则像湖泊一样宁静，波澜不惊，令人感到一种宁静和平静。

在远处的草地上，一群畜群正在悠闲地吃着嫩绿的青草。它们像一只只小绵羊，成群结队，一蹦一跳地欢快玩耍。它们的笑声传到我的耳朵里，仿佛变成了一首美妙的乐曲，让人不禁心情愉快。夜晚的草地上飘扬着一片片银星，随着微风荡漾，像一朵朵燃烧的火焰，为大地带来生机和活力。

远处的田野上，金黄的麦穗随着风儿轻轻摇曳。麦田中的农民忙碌着，收割着一缕缕丰收的希望。田野上微风轻拂，麦穗抖动着，发出柔和的声响，就像一首美妙的交响乐。收割者的笑声在大地上飘荡，仿佛鸟儿的歌声，让人心情愉快、充满了力量。这正是丰收的季节，金黄的麦田犹如一片片宝藏散落在大地上。

夜晚的空气中弥漫着清新的花草香气，像一缕缕的甜蜜，让人心旷神怡。微风吹过，花朵摇曳着，仿佛向人们展示着生命的奇迹和美丽。远处的树林中，花木开遍，繁花似锦，花香四溢。碧绿的树叶在月牙镀上的银辉下闪烁着生命与希望。

夜晚的小河上漂浮着一层层迷人的月光。河水流淌着，发出轻柔的歌声，仿佛在诉说着大自然的奥秘。河边的小花儿和蓬乱的草丛映衬下，更显得它的美丽和活力。河边有一棵高大的柳树，垂下的柳枝在微风中摇曳着，好似在耳边轻轻私语，带给人们一种温暖与舒适。

初秋的夜晚，倾听月牙儿的声音，感叹大自然的神奇和美好。月牙儿的光芒洒在大地上，点缀着世界的每一个角落，让人们感受到它的温暖与力量。去欣赏世界的美好吧，不论白天还是黑夜，都有无尽的景色等着我们去发现。

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主人公每次看见的月牙儿都是不同的状态，暗示生活每况愈下，越来越艰难。

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她第六次看见的月牙儿无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住，她感到苦闷，母亲当了暗门子。暗示黑暗已经来临;第七次看见的月牙儿没出现，只有黑暗连点萤火的光也没有。暗示当时的社会太黑暗，她憎恨自己无能为力，也憎恨母亲心太恨，可是钱更恨;第八次看见的月牙儿是美的，清亮而温柔是希望的开始，她已经决定做暗娼。

“女人得承认自己是女人，得卖肉”她更加实际更加明白了这黑暗社会给她带来的一切，她开始卖了，她上市了。

她彻底步入了深渊跳进火坑。

小说揭示了在当时的黑暗社会妇女为了生活，被迫出卖自己的肉体的真实社会状况。由此看出，当时生活在社会底层的平民百姓过着怎样水深火热的生活，叫人生不如死。我并不觉得她可耻，相反我对她在当时的社会环境下{人吃人的社会}做出的决定感到理解。不知道大家对主人公有何看法?

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《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品，因为它平实生动的语言，因为它感人的情节，也因为自己在阅读过程中获得的感悟。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文，它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上，守候着她的孤独，见证着她的苦难。

月牙儿无情，赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世，熬药时，葬礼上，幼小的她看到了月牙儿，“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着，斜着，但无情的现实就是这样，畸形的社会在等着她，悲苦的命运在等着她。凄凉的坟头上，冷漠的当铺外，月牙儿照着她的泪。母亲改嫁，她又看见了月牙儿，轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”，这几年温饱的生活中她感受到了快乐，受到了教育。但好景不长，继父没了，母亲做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘，她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的”，她不敢看清冷的月牙儿，但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

在希望和失望两极徘徊着，在生存线上挣扎着，终于，她不再自悒自怜，她知道自己年轻好看，她要活着，新的希望在心中升起，她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机，微笑的月牙儿见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道，一点云就能把月牙遮住，春梦过去，爱情破碎了，她也更加清楚地认识了现实，“最后的黑影”一步步迈近了，想保住清白，靠劳动挣饭吃又举步维艰，她明白了社会现实，“和母亲一样了”。

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