最新道德经中关于智慧的句子（精华36句）。
1、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
2、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》
3、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂
4、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
5、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
7、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
8、当人类隔阂泯除，海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明
9、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈
10、(作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），)
11、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》
12、大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第十八章
13、治大国，若烹小鲜。
14、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第章
15、希言自然。《道德经》第二十三章
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章
17、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
18、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。
19、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
20、天下万物生於有，有生於无。
21、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
22、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
23、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。wWw.GSi8.coM
24、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
25、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
26、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
27、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
28、学道无早晚，进德无先后。（（明）王达）
29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经.第七章》
30、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》
31、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经.第六十六章》
32、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》
33、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》
34、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
35、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》
36、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。