中庸感悟心得体会精选。
感言是生活中必不可少的一部分，感言是帮助我们表达最真实的情感的一种工具。当我们结束一段旅程或者经历一些事的时候，就会有感而发的感慨一番，发表一些感言，如何才能将感言清晰而有条理呢？工作汇报网编辑为您准备了“中庸感悟心得体会”相关内容敬请查看，感谢您花时间阅读本文！
中庸感悟心得体会【篇1】
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己的光芒的明珠。
《中庸》，一本人与人之间相处的宝典;《中庸》，一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛，有幸欣赏了此书。“中庸”——从字面意思上来理解，便是“执中”之意。但是，在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学习的方法(博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之)，做人的规范——“五大道”(君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”(智、仁、勇)……它使人读过后，回味无穷，细细体会，就又会有一番新的理解，这真可谓是“温故而知新”呀!它让我们有了一个丰厚的文化底蕴，有了气魄和胸襟。不仅仅是这样的，它还修养我的人性。
一天，我回到教室，看见一个同学从我的桌边走过，我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上，只听见“叮当”一声，破了。我见了，正想冲过去发作，但想到了最近正在读的中庸，我的心头，似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然走过去，把铅笔盒捡起来。给了一个灿烂的微笑……从那以后，我和他成了一对最好的朋友。
《中庸》，我们中国人的精神护照;《中庸》，中国民族文化的基因;《中庸》，我们中华民族的骄傲!我们做人，一定要做一个“中庸”的之人!
中庸感悟心得体会【篇2】
中散为万事，末合为一理 读《中庸》有感 儒家学说千年历史，留下来的著作都是精品，在读完《大学》之后，我又有幸拜读了并列为四书之一的《中庸》。
和《大学》一样，《中庸》也出自于《礼记》，在宋代被程朱推崇编注后重新受到重视并成为四书之一，是由孔子的孙子子思主笔的，身为官方的教科书之一，《中庸》对于教育的发展也有重大的影响。
相比起其他倾向于为政治服务提出措施政策和观念的儒家经典，《中庸》更倾向于描述以儒家思想为核心的人性修养，提倡自我教育。
从天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教出发，《中庸》言简意赅地揭示了中庸之道的核心自我教育。《中庸》对于自我教育疏导有着非常好的启示作用，人们能够自觉的进行自我审查、自我监督、自我教育、自我修养、自我完善，希望能够在此作用下，达到儒家学说教育人的目的，能够拥有仁的思想理念，达到致中和，天地位焉，万物育焉、唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣的境界，也就是人们常常说到的天人合一。
《中庸》首先肯定了孟子的人性本善的想法，认为天命之谓性，希望人们能够按照这种善良的天性进行自我教育，即率性之谓道，按照人道的原则去修治自身的道德行为，修道之谓教，达到仁的境界。不止如此，《中庸》还强调了学习是永无止境的概念，提出学习者要有慎独的精神，即能顾强有力地坚持自我约束、自我监督，通过自我教育达到自我境界的发展。
中庸感悟心得体会【篇3】
很多人说进入了大学就开始步入了社会，既然步入了社会，就应该学会在社会中生存，在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点，但大学作为一个亚社会，我们大学生在这里学习、生活，就应该或多或少学一点为人处世之道，而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道，是值得我们学习的。本着学习的目的，我读了《中庸》这本书，并写下这篇心得。
在初读这本书之前，我曲解了中庸思想，将它与折中主义、圆滑划等号，无疑把它视为贬意词。但是，随着慢慢的阅读，我对中庸思想渐渐深入。中庸思想之所以能够千古传承下来，是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。中庸思想体现了事物自身的内在规律，反映在人的思维方式、行为方式等方面，对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值，因此，对于中庸思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。{中庸心得体会}.
随着经济的飞速发展，现代的人被日益汹涌的物欲所困，追名逐利，甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段，结果可想而知，误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西，把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了，其中就包括中庸思想的许多合理成分，如做人要讲诚信，要仁爱，不偏不倚，做事要有尺度，不走极端，要恰到好处等等。中庸思想中包含着丰富的辨证法，对今天认识和观察世界，处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值，而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了，已经老套了。
中庸感悟心得体会【篇4】
读书可以增长知识，我也读过许多书，有搞笑类的、科普类的、故事类的等等许多种类图书。可以说，每一种图书都会给我带来不同的收获。
这个暑假，按老师布置的任务，我读了《中庸》这本书，本来是为了完成老师的读书作业而读书，可是当我翻开第一页的时候，我被震撼住了。里面都是一些很深奥难懂的东西，但是由于书的后面有注释，理解起来也会变得非常方便，再加上遇到不懂得地方就去问问爸爸，所以，我对其中的部分内容印象十分深刻。书中第二课有这样一个内容：仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。这段话最终想要表达的意思是君子和小人对做事的态度不容，结果也就不同，什么事情都要要做到适中，不能太过。而假期里发生的一件事情，也让我对中庸有了进一步的领悟。
一天，我和朋友李明轩玩积木，要拼成一个大楼房，玩到一半的时候，我的弟弟来了，他也想和我们一起玩，看到平时顽皮的弟弟也想插手，我有些犹豫。经不住弟弟的再三要求，我俩还是点头同意了。又拼了一会，终于快要完工了，就在这时，弟弟调皮的习惯又来了，故意把大楼碰倒。眼看自己辛苦的工作成果一下全没了，李明轩大怒道：“你要干什么?这是我们一起拼出来的啊!”感觉到他还要上去打弟弟，我连忙制止说，你批评一下他就行了，毕竟他还小啊。如果要是换成你的弟弟，你会怎么样对待?如果你执意不能原谅小弟弟，那么也会影响我们之间的友谊啊，接着我又开始教育起弟弟，最终也让弟弟进行了赔礼道歉，就这样，一场矛盾才得以消除。
《中庸》是我国珍贵的文化遗产，今后，我们要好好的学习和领悟《中庸》的思想，使其融入我们的生活，教会我们做人和做人的道理。
中庸感悟心得体会【篇5】
读了这本书，感受颇多，感受颇多。
在这一个多月的学习中我了解了很多东西，学到了很多东西，不仅仅是专业上的，也有在这些方面的。
我们在学校，学的东西很多，我们要在学校好好的利用好这些资源，不要总是浪费上课的时间，在有限的时间里提高学习的效率，让自己的学习更加有效率。当然我们不是在学校，一定要好好利用这些资源。
在学校我们也应该要利用这些资源，只有这样的课程才能够给我们提供很多的帮助，不能浪费上课的时间，这样的话我们的学习就没有效率。在学校的课堂上我们学到的都是理论的知识，而在现实生活中，理论在实际生活中都是不可能用到用的，在现实的生活中我们就不一定能够学到很多知识，在现实生活中我们不一定能够用到很多知识，这是我们要努力学习的。
我们要在生活学习中不断地提高自己的学习效率，不管学什么都要有一个良好的心态。这个是一个人在社会生活中的一个很好的锻炼时间，我相信通过努力，我也一定会学到很多的东西。我也相信我会做的更好的，因为这是我人生路上的一个好的开始。
中庸感悟心得体会【篇6】
暑假里，我读了《大学》、《中庸》这两本书。《大学》、《中庸》二书原是《礼记》中的两篇，是儒家的重要经典，是中国思想史、文化史的宝贵财富。它们如两位不会说话的老师，告诉我许多做人、做事的道理，令我受益匪浅。
从“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，虑而后能得”中我懂得了应该不断地自我革新，使人处于最美好的境界。知道应该处在美好的境界，然后才能有坚定的目标；有了坚定的目标，然后才能心绪安定；心绪安定然后才能神志专一；神志专一才能深思熟虑；深思熟虑后才能获得最佳结果。从“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”中我懂得了当国君的，要处在仁的境界；为人臣的，要处在敬的境界；做子女的，要处在孝的境地；做父母的，要处在慈的境地；与国人交往，要处在信的范围。所谓君仁，是说党领导的要把目标放在仁爱上，为民做主，为百姓谋利益；所谓臣敬，是说当部下的要忠于职守，爱岗敬业；所谓子孝，是说子女对父母要孝顺、孝敬，不仅仅是承担我们今天法律上讲的瞻养义务，而是子女的所作所为以及发展能让父母心安；所谓父慈，不是父亲包括母亲对子女像母鸡护小鸡那样的溺爱，而是要让子女受教育，为他们考虑久远；所谓交信，就是人与人交往以诚相待，不因关系的亲疏而增减。从“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”中我懂得了所谓使自己的意念真诚，就是不要自欺。就好比憎恶难闻的气味，就好比喜爱美色那样自然真实，能明辨美恶，这就叫自我感到愉快。从“人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶、恶而知其美者，天下鲜矣。”中我懂得了人对于自己所亲近或喜欢的人会过于喜爱，对自己所轻视厌恶的人会过于厌恶，对自己所敬畏的人会过于尊敬，对自己所哀怜同情的人会过于怜悯，对自己所傲视怠慢的人会过于轻视。所以喜欢一个人同时能了解他的缺点，厌恶一个人同时能了解他的优点，这样的人天下少有。
从大学中，我明白了“格物”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的道理；《中庸》中，我明白了做事不能做过了头或者没有达到，要不偏不倚，无过不及这样正好，同时也要遵循事物的规律。《大学》、《中庸》，不愧是中国一笔宝贵的文化财富啊！
中庸感悟心得体会【篇7】
学期我的寒假作业之一是读《中庸》，因为它是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。所以读完之后感觉：书中的精髓将是人生道路上取之不尽，用之不竭的源泉。
其中印象深刻的段落是：君子能看到常人所看不到的地方，能透过现象看本质。一般的人总是停留在事物的表面，而未深究。真正的君子要做到格物致知。
联系生活实际感到：每一个人都是一个独立的个体，需要我们用心的观察分析才能了解，看待别人往往不能只看现象和表面，而是要深入其心灵，着眼于本质。只有这样才能有效教育。
读中庸有感
《礼记。中庸》中关于做学问是这样讲的：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辩之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。
告诉我们：要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不终止;不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不终止;不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不终止;不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不终止;不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不终止。
的确，《中庸》中有很多值得我们借鉴的地方!
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。
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观看讲座心得体会感悟精选
观看讲座心得体会感悟【篇1】
家庭是人生的第一所学校，父母是人生的第一任老师。父母的格局决定着孩子的格局，孩子人生能够达到的高度，很大程度上源自家庭教育。父母承担对未成年人实施家庭教育的主体责任，父母要用正确思想、方法和行为教育未成年人养成好思想好品行好习惯，这已经被纳入刚刚颁布的《家庭教育促进法》中。父母给孩子人生最大的底气，是给他一个温暖的家，无论贫穷或是富有；是做情绪稳定的父母，欣赏他，鼓励他，接纳他，让孩子拥有满满的安全感、自信心和无惧困难的勇气。作为新时代的父母，要不断学习，在陪伴中与孩子共同成长。通过观看学习《履行家长主体责任在陪伴中与孩子共同成长》主题讲座，我深刻地认识到，培养优良品德是家庭教育的根本，潜移默化、寓教于乐的教育方法是关键，学校和社会各界的指导支持是保障。我坚信，有家庭学校社会的共同努力、协同育人，孩子们一定会健康快乐地成长，成为担当民族复兴大任的时代新人！
观看讲座心得体会感悟【篇2】
教育家陶行知先生说“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”习近平总书记也多次强调：家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，要给孩子讲好“人生第一课”，帮助扣好第一粒扣子。通过学习《教子有方》系列讲座，我受益颇深，深切体会到父母作为孩子的第一任教师，在日常生活中的言行往往不知不觉地在影响着孩子。
航天员刘洋通过讲述自己与父亲的故事，充分阐述了家长作为孩子第一任老师的榜样作用，家长的潜移默化，会对孩子产生多么深远的影响！父母是孩子的镜子，要想孩子成为怎样的人，父母首先应是那样的人，要培养孩子良好个性品质，家长自己必须言行一致，表里如一，为孩子树立榜样，只有这样才能为孩子的健康成长发挥自己独特的教育作用。
王元卓院长平时就非常重视培养孩子良好的习惯，履行家长的主体责任，事事亲力亲为，陪伴孩子成长，助力孩子全面发展，两个孩子生活的点点滴滴，都透露着父爱的深沉与厚重。
刘肖主任更是给予孩子石榴高质量的陪伴，周末爸爸哪儿也不去，进行亲子共读活动，一年又一年，雷打不动十几年，让周末家庭读书会成为家庭生活的“靓点”。并且把生活中孩子成长的经历积累成册，送给孩子别样的生日礼物——生日台历《一年又一年》，更是用《周末爸爸哪儿也不去》这本书作为孩子的成年礼，让孩子感受到父爱的力量。当孩子遇到困难时，刘肖主任非常注重与孩子的沟通和交流，做孩子的良师益友，和孩子一起成长，真正做到了高质量的陪伴。
陪伴是最长情的告白，希望每一位父母都能在子女的心田播撒美丽、善良、友爱的种子，用真心、爱心、耐心勾画孩子的美好未来！
观看讲座心得体会感悟【篇3】
通过观看老师的讲座，了解到本次讲座主要分为三部分。《指导意见》的新要求，衔接中幼儿的心理体验，以及入学准备的“贴心”策略。
双向衔接是新使命，要顺应主体的心理发展。幼儿的心理发展是渐进的，阶段性发展交叉并存，双向衔接为幼儿心理发展延长了时间，拓宽了空间。要尊重主体的学习方式，从直接经验到间接经验，感性认知到理性认知，无教材倒有课本。教师要合力将减缓坡度，幼儿园是准备教育，是向前看；小学是适应教育，是回头看；各自发力无缝衔接，帮助幼儿应对更大转折。对立统一是一种新内涵，其中包括长程准备和短程准备，常规活动与特定活动，基本素质与关键素质。其中暗线包括身体健康，良好素质，稳定情绪，自理能力，运动能力，健康等等。明线又包括入学意识，社会交往，自控能力，规则意识，学习能力等等。
《指导意见》主要目标：双向奔赴，减缓衔接坡度，帮助幼儿顺利实现从幼儿园到小学的过渡。幼儿园入学的子目标包括：身心准备、社会准备、生活准备、学习准备。而幼儿往往会比较担忧：学业规则，例如学习任务重，作业多，负担大等等。成人惩戒，同伴关系以及环境适应。要科学的认知压力，适当的压力是合理的，是幼升小的直接推动力。要接纳和共情幼儿所拥有的压力，帮助幼儿消解不必要的压力，有意识的提升幼儿的抗挫能力。
幼儿是入学准备的亲历者，更是主人翁。幼小衔接是幼儿早期重要的转折点，是从入园起就开始了为期三年的项目。遵循幼小生命的成长节奏，重视特殊时期幼儿的心理体验，陪伴和帮助每一位幼儿在毕业、离别时的一颗定心丸。
观看讲座心得体会感悟【篇4】
宪法是我国的根本大法,宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施。要坚持宪
法至上,确保宪法全面贯彻实施。全市各级党政机关、各民主党派和社会团体、各企业事业组织和广大人民群众,要坚持把宪法作为最高法律规范,履行宪法使命,恪守宪法原则,把全面贯彻实施宪法作为全面推进依法治市的重点,切实抓紧抓实抓好。一是坚持党的领导。各级党委要加强和改进对依法治市的领导,把党的领导贯穿于依法治市全过程,体现到党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法各方面。二是将宪法精神体现到依法治市全过程和各个方面。市人大及其常委会要完善地方立法体制,深入推进科学立法、民主立法。全市各级政府必须坚持在党的领导下、在法治轨道上开展工作。全市各级司法机关要坚持公平正义的核心价值追求,努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。三是严格执行宪法实施和监督的制度程序。各级党委要加强对下级党委依法执政情况、党员领导干部特别是主要领导干部遵守宪法法律情况的常态化监督,各级人大、政府、政协、司法机关的党组织要领导和监督本单位模范遵守宪法法律。全市各级人大及其常委会要依法履行职权,确保我市任何法规规章都符合宪法法律精神。充分发挥社会主义协商民主在宪法监督中的重要作用。充分调动社会各方面参与宪法监督的积极性。四是使全体人民都成为宪法的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。以国家宪法日为契机,开展好宪法宣传教育活动,认真落实宪法宣誓制度,营造全社会忠于宪法、遵守宪法、维护宪法和运用宪法的浓厚氛围。
学习宪法，首先领导干部要发挥表率作用,树立宪法意识、增强宪法观念、运用宪法思维,带头学习宪法、模范遵守宪法、切实依法办事。要原原本本研读《宪法》,学深悟透、学以致用、用以促学,使宪法精神内化于心、外践于行。要严格按照法定权限和程序行使权力,自觉在宪法法律范围内活动。要把宪法要求贯穿到履行职责、开展工作的全过程和各环节,想问题、做决策、办事情必须符合宪法的精神、原则和规定,不断提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。
观看讲座心得体会感悟【篇5】
本次的青年教师培训活动中我有幸聆听了名师李xx老师的《用思想飞翔，做幸福教师》报告。
今天的讲座是我自从参加工作来，最为震撼、触动我心灵的讲座，她回顾了她的成长之路，她的“敬业、创业、乐业”的辛路历程。
李老师一路走来，她对教育有自己独特的感悟——发现自我，坚持自我，完善自我。我想第一条多数人能做到，但是“坚持自我，完善自我”有时候却很难做到。人很容易在纷繁复杂的社会中迷失自己。聆听之后，感悟如下：
1.刻苦学习，不断提高
我们常说教给学生一杯水，老师必须有一桶水，甚至是活泉水。李xx老师以温婉动人的口吻向我们叙述了她不断求学上进的历程。从市级优秀教师到最具潜力的骨干教师，到因由契机加入名师工作室，一步步都是脚踏实地，走到现在。
在周口培训时思乡情切，在冬日输机打稿时手脚冰冷，在申请荣誉时平衡家里家外，李老师讲她常想，如果早一点开始学习的步伐，是不是可以走得更远、更高，这不仅是她的自问，更是对我们寄予的希望。从提笔练字到今50余万字的教育随笔，又怎能用一句精神财富而简单一语带过呢？
我们都是普通人，靠着自己的努力和勤奋，一步步走到现在，用自己的双手拼出一番天地，做着以前想也不敢想的事情。才明白，留到最后的未必是最优秀的那位，却是能够坚持到最后的一位。
2.爱业乐业，永不放弃
大凡成功者，都是热爱与自身事业，并且能持之以恒永不言弃。李老师就是鲜明的例子。李老师的经历告诉我们唯有坚持不懈地追求才有可能成功的道理。同时她所处的环境不是特别好，手头的资源也不是特别多，但这些并没有阻止先生前进的脚步，而是一如既往地坚持、坚持、再坚持。虽然说成功是不能复制的，但是成功的经验是可以分享的：在李老师身上我们可以清楚地看到如何才能成功的经验。坚持，说起来容易，做起来比较难，但是只要认定目标不放弃，最终是会得到成功的。
责任心有时会令人觉得乏累，而热爱却会让人快乐地，心甘情愿地，不断创新的来释放自己的能量。李老师说成功的经验就是：笨鸟先飞，一个劲地飞。回想自己的教学经历，我有时也觉得很累很疲乏，但我挚爱自己的事业，我愿从现在开始，做一只在教育天空中一个劲地飞的鸟，朝着更远的目标飞翔,恒之、乐之。
观看讲座心得体会感悟【篇6】
7月1日，观城镇开展了建党98周年纪念活动，组织集中收看学习了省委组织部举办的“灯塔大课堂”第一课。
上午，开展“不忘初心，牢记使命”主题教育，组织机关干部重温了入党誓词，以此庆祝我党98岁的生日。9点40分，全体机关干部和部分村支部书记在镇政府五楼会议室集中收看了“灯塔大课堂”第一课，东街、前郭等7个村纷纷设立分会场，由村党支部组织党员在村党员活动室聚精会神地收听收看。
据了解，“灯塔大课堂”是省委组织部推进“不忘初心、牢记使命”主题教育创新开展的重要载体，是全省党员接受学习教育的重要平台。镇党委高度重视，积极组织各支部党员收听收看“灯塔大课堂”第一课，深入学习贯彻《中国共产党党员教育管理工作条例》。
组织收看过程中，镇党委严肃学习纪律，严格学习考勤。党员同志们通过“灯塔——党建在线”网络平台，接受中组部党员教育中心办公室主任张红军关于“不忘初心，牢记使命”主题教育活动专题辅导，认真聆听了张主任对中央出台的《中国共产党党员教育管理工作条例》时代背景、指导思想、基本思路做的深刻阐述，对《条例》的重要原则、主要精神和内容的系统讲解，对《条例》相关的故事做的具体说明，整个讲座内容丰富、深入浅出，对全镇上下深入学习贯彻《条例》，进一步提高党员工作管理水平，具有很强的指导意义。
学习结束后，镇党委组织党员、干部围绕“不忘初心、牢记使命”主题教育，开展了交流讨论；要求党员认真撰写心得体会，深化学习效果。同时，要求全体党员干部要继续深入学习《中国共产党农村基层组织工作条例》，将思想、工作、行动自觉统一到条例规定上来，要自觉加强农村基层组织建设，使每一个农村基层组织都成为坚强战斗堡垒；加强基层组织对农村工作的全面领导力，为全面深入实施乡村振兴战略提供有力的组织保障。
全镇党员一致为省委组织部举办的“灯塔大课堂”第一课点赞，普遍认为今天是全体中国共产党员欢欣鼓舞的一天。
观看讲座心得体会感悟【篇7】
幼小衔接是近年来比较热门的一个话题，作为一名幼儿教师，自然明白幼小衔接的重要性。幼小衔接是指幼儿园、小学两个相邻教育阶段在教育工作上的承接和连续。幼儿期和学龄期是两个不同水平的发展阶段，两个阶段相比，儿童在社会角色、生活内容、生活场所、与老师的关系等方面都发生了明显的变化，它们之间就形成了一定的“陡坡”，合理调节衔接的“陡坡”、减少儿童适应中的困难和问题、使儿童顺利过渡到新的教育阶段、就是幼小衔接要做的工作。
从幼儿园到小学的过渡，孩子将会面临很大的挑战，需要在家长的引导下，做好各项能力提升、生活习惯、学习习惯等方面的准备。真正的幼小衔接不仅仅是为小学一年级衔接，更是为孩子一生可持续发展奠定基础，影响是极其深远
的。
讲座以抛出问题开始，帮助我们梳理幼小衔接认知上的误区：何时开始？何时结束？以什么形式呈现幼小衔接？在互动解答中，慢慢梳理出绝大多数家长对幼小衔接的认识误区，得出科学结论：幼小衔接是幼儿园与整个小学阶段的衔接，是化作与孩子相处的点点滴滴，是生活中打下的各种基础。而家长认知的误区会带来方法上的误区，作为家长应该避免过度发力，去享受与孩子间亲子关系的流动。
离开幼儿园，走进小学，孩子更多面对的是复杂的社会大环境，会遇到很多不安全因素。老师就更应该教孩子很好地保护自己，例如告诉孩子，不随便与陌生人说话，遇到困难如何求助等等。另外，还要教育他们懂得和遵守交通规则，注意自身安全。
幼儿入学后，学习成了其主要活动，以读、写、算为主导。但是幼儿教师千万不能进入让孩子提早接受具体课本知识的误区，而应重视孩子进行认、读、算背后的智能发展。另外，我们要尤其注意孩子的学习兴趣、学习热情、学习专注性和持久性的培养。
总之，幼小衔接不能急于求成。每一位孩子都是一颗种子，在阳光雨露的滋养下，终将破土而出，蓬勃生长，带着无尽的期待和快乐，向小学奔跑而去！
观看讲座心得体会感悟【篇8】
王金战老师是一位充满教育智慧的优秀教育者
首先，王老师那质朴的语言，幽默的处事态度，让人耳目一新。报告中没有什么特别深奥的理论，而且他所崇尚的对学生进行的赏识教育也不是什么新的理论和观点，都是我们广大教师所熟知和共识的。但他在实际工作中对待学生及家长的态度和做法，无不显示出他坚深的教育心理学知识，理论与实践的融合，达到了一种境界，这种教育智慧却是一般教师可望而不可及的。
其次，王老师的教育智慧还体现在，能够针对每个学生的不同特点采用不同的教育方法，而且能够达到最佳的教育效果。这一点看似简单，但真正做起来却很难。因为这需要扎实的教育心理学知识和敏锐的思辨能力，这两者的结合，才能激发教者的教育智慧。王老师是一个善于思考富于应变的人，他是智慧的。而往往我们的工作缺乏的正是这种智慧。
再次，通过王老师组织的有层次有目标的班会，我们可以看出王老师在教学工作中想了很多办法，动了很多脑筋,是个有心人,一个思想者。一个人不是天生就具有教育智慧的，一个人的成功也不是一朝一夕的事，是需要不断的学习，以掌握一定的教育教学理论作为基础，通过自己的不断思考，用心地对待每个教育对象，我想只有这样就一定会走向成功。
用微笑和宽容撑起爱的天空
听了王金战老师的演讲，回家后又如饥似渴地读了他写的两本书，《英才是怎样造就的》、《中国英才家庭造》发现他成功的秘诀就是很巧妙的运用了赏识教育这个方法。其实在管理学上这个也是一个很好的策略。
其实，我们每个人都喜欢被别人赏识，都希望自己的优点被大家肯定。而且每个人都希望引起大家的注意，不是自己因为优秀被别人肯定，那就是希望做错事来引起大家的注意。当一个人被肯定以后，他的心中自然而然的会对这份工作喜欢上，因为有了兴趣爱好，就会更加认真的去做这见事，这就是叫做良性循环。相反的，如果他做错事来引起大家的注意，大家就对他越反感，接着他就会继续做下去。但是如果你恰当的把一个即使被别人看成是对社会有害的人也试着去发现他的不起眼的优点，当然是要适当的，这样也可以拯救一个人啊!
所以我们不要一味的站在自己的角度看问题，不管对谁，都试着用两外一种眼光去发现他们的优点，那些他们真的是做的比较好的地方，而且还不能让他们发觉大家是很可以的去发现他的优点，这样就会涌现更加多的人才。
王金战老师是山东青岛人，全国优秀教师，现在中国人民大学附中任教。他的女儿已考区北京大学。他所带的55人的高中班，10人进入剑桥、牛津、耶鲁等世界名校，37人进清华北大，25人次夺冠于全国各类竞赛项目。他多年来率领学生奋战高考战场。
王金战老师有一根魔棒，它能让他的学生在成功的天空中翱翔，他的演讲中和书里藏着许多点石成金削铁如泥的教育秘密。我摘录了王金战老师的教育理念如下，会对我们今后的教育和管理工作有所裨益：
关于“心态”：优秀从心态开始。调整好心态去适应环境。选择积极的心态，许多事情就会出现自己意想不到的变化。你的心态就是你真正的主人。学业最大的问题是心态，心态的关键是自信。心态决定成绩。心态决定一切。
影响孩子人生的五个关键词：特长、活力、恋爱、个性和自我管理。特长——优秀始于你的强项。活力——活动激发活力，活力就是夺冠精神。恋爱——中学生如何面对。恋爱是一把双刃剑。相爱容易相处难。拒绝有时是一种爱护。家长应尊重孩子的情感，开诚布公，给孩子一个温馨的家。个性——宽容与约束。爱与管教都是需要的。自我管理——成长的阶梯。学会承担责任，学会竞争与合作，学会监督，管理能力是磨练出来的。
王金战在长期的教育实践中坚守着一能力培养为中心的教育理念，形成了独到而实用的教育思想和教育方式。成就了他的学生，也成就了他自己。这给我们老师、孩子和家长留下难忘的深思。
应该向王金战老师学习什么
在演讲中，王金战老师让全班倒数第一考上北大吸引着每一个听众，虽然是个案，但我听后总结“他眼里没差生。我感到，其人其事有颇多可圈可点之处。
王金战老师最可贵的是他的学生观。他说：“我的眼里，根本就没有差生!”他认为，当一个学生反复遭遇失败的打击后，便成了“差生”。而让一个“差生”变好的方法其实很简单：就是让他不断地享受到成功的喜悦，就能变成一个优秀生。他的教育实践反复证明了这一点。正是通过这样的成功实践，他曾把班里倒数第一名的学生送进北大。
在具体的教育方式上，特别是在与学生的心灵交流中，王金战老师认为，倾听，往往比说教更重要。在教育转化自己女儿的过程中，在帮助其他家长教育孩子的过程中，在和班里学生的交流中，他都坚持这一点。他与学生一次两个钟头的谈话，学生谈了100分钟，他只讲了20分钟。但却让一个思想颓废、打算破罐子破摔的孩子振奋起来。
王金战认为：学生“学习本身的压力并不大，而现在学习中所附载的东西太多，压力太大。比方说家长的期望、学习成绩的排名，等等”。那么，要减轻学生学习的压力，就要从解除这些附载的.东西着手。
王金战老师工作之所以如此投入，是因为他有着高度的责任感。他认为，教师的失误，生产出的不是一个废品，而是影响一个人的一生。培养一个孩子，需要多少人、多少年的努力;而毁掉一个孩子，可能就是一句话。教育是把软刀子，当时看不出结果，结果可能要等若干年以后。
王金战老师培养出了很多考上北大、清华的学生，但他并不完全以升学成绩看成败。他一再强调：英才，决不是拿考上北大、清华来衡量的。一个学生成功的标准是，通过学习的过程，能磨练出顽强的意志品质，培养出强烈的责任感、自制力、自信心。这样的学生，即使考不上大学，人生也会成功;反之，即使他上了北大、清华，也照样会一事无成!
王老师的育人经验尤其他的爱心、责任心值得我们广大教师学习借鉴。他的报告会能够吸引包括市长、局长的政府官员和老师来参加，也充分证明人们对优秀教师的尊重和热切期待。
观看讲座心得体会感悟【篇9】
曾经看过这样一段话：名师是大树，能改善一方环境，且在枝叶间闪动精彩。最重要的是，名师启发了我们，课堂是个有魅力的地方。于是，我渴望能有机会与名师近距离接触，希望能聆听他们的教育思想，目睹他们的教学风采，也好让自己从中受到启迪，向他们靠边近一点点。20xx年4月20日到21日，我有幸聆听了武凤霞、盛新凤和高林生三位全国著名特级教师的新课程教学观摩课，使我深受震撼，真正感受到了“新课程，新理念，新思路”带来的新变化。同时我还领略了名师的风采，感受了他们对学生、对教育、对语文那深情的爱；感受到了他们身上所透露出来的无穷的知识力量；感受到他们对学生身心发展以及教育了解之广、钻研之深。
从名师们的授课中，我深受启发，归纳总结起来，主要体现在以下几方面：
1、众位名师的课，展示了教育教学改革的新视点，这次听的几节课，在他们的教学中体现了以学生为主体，充分调动了学生的学习积极性和主动性，使学生的思维得到了健康发展。建立了和谐、民主的师生关系，让学生真正成为了课堂上的主人。
2、他们以不同的教学方式展现了新理念下课堂教学的风貌，在他们的教学中不仅充分展示了教学内容的显性因素，而且发掘了隐性情感因素。他们能恰到好处的把教学内容隐含的情感，通过自己的加工提炼，以情生情。
3、把讲解动作要领看成是对话的过程，引导学生掌握技术动作，把“点拨”、“启发”、“引导”、“激励”留给自己，把“体会”、“品味”还给了学生。同时，在他们的教学中肯定性评价体现出尊重、鼓励的原则，在新课标的条件下我们作为一名教育工作者，确实该对课堂教学中的“评价”问题重新认识。
4、从他们的授课中可看出，他们都是以学生的发展为主，设计每个教学环节，从而使学生在轻松愉快的学习氛围中达到“思维活跃流畅、创新精神涌动”的最佳境界，真正行之有效地改革了课堂教学，把素质教育真正落实实处。
听名师讲课，如同与大师对话。短短两天的学习，使我深切体会到，要想成为一名优秀的语文教师，不仅要具有扎实的专业知识，还要有深厚的文化底蕴、良好的教育素养，更要有不断学习、多思多想的意识，这才是改变自己、提高自己的关键。
通过参加这次全国名师小学语文讲课活动，使我在深受启发的同时，也有新反思，深感当前教学任务的艰巨。在新的课改理念下，如何使语文教学工作焕发出新的光彩，是我们值得深思、感悟的。在今后的教学中，我将针对自己的薄弱环节，以名师为榜样，研究他们的教学艺术和教学思想，为己所用，取人之长补己之短，争取使自己的教学更趋完美。
走近名师，感受名师，更使我明白了：教育是我们一生的事业，讲台是我们的舞台，学习是我们生活的一部分。教师要想真正拥有自己的今天，把握住明天，就必须勤奋而又智慧性的吮吸知识的甘露，走出属于自己的路。
观看讲座心得体会感悟【篇10】
著名教育家苏霍姆林斯基说：某一瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是教育自己，并检验自己的人格。我们当父母的对了，孩子自然就对了。的确，面对家庭教育，我们每个家长都是参与者、体验者、发生者、影响者和推动者。近日，我认真聆听了省教育厅精心策划的以履家庭责任，做合格家长为主题的讲座，中国首位女航天员刘洋，中国科学院研究员、博士生导师、全国人大家庭教育促进法实施座谈会特邀家长代表王元卓，教子有方的著名校长朱丹，著名媒体人刘肖，大国工匠余军伟，个人虽然平凡但培养出优秀孩子的范广卿、吕红霞，这7位优秀家长代表结合生动的自身事例，深入浅出地从家庭教育的点滴讲起，平铺直叙中挖掘出家庭教育的重要性和必要性，着实令我受益匪浅，感慨良深
家长的意识担当
在孩子的成长道路上，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。父爱如山，无言而博大。母爱如水，细腻而柔和。孩子的成长倾注了我们太多的心血与爱。孩子一天天在进步，从牙牙学语、蹒跚学步，而后幼儿园，再到现在的小学，他的变化给我们带来了一个个惊喜。所以要培养教育好孩子，先得从自身做起，在父母这个角色里不断地学习和提升。
1、要在思想上重视。家庭教育是基础工程，是国民教育体系的重要组成部分，是社会和学校教育的基础、补充和延伸。它将伴随人的一生，影响人的一生，对一个人的成长成才至关重要。作为家长，我们要充分认识家庭教育的重要意义和深远影响，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的责任与义务，为孩子的成长成才尽好应尽职责、保驾护航。
2、加强与学校的联系。我们要积极参加学校组织的家长会、家长学校，主动与班主任和课任教师沟通，了解孩子在校的学习和身心状况，制定有针对性的家校联动教育方案，构建和谐家校关系，为家庭教育指明正确的方向。
家长的行动担当
家庭教育是一项复杂的系统工程，是一门科学，更是一门艺术。正确的家庭教育，如沐春风，浸润孩子的一生。通过观看视频学习，结合自己平时对孩子的教育，让我意识到对家庭教育的理解还不够深入系统、全面透彻，在现实生活中，还有很多做的不到的地方，因此还得加倍努力。
1、营造和谐向上的家庭氛围，培育孩子的健康心理。温馨和谐的家，会让孩子的心中永沐阳光，让孩子从心理上充满安全感与幸福感，为孩子的健康成长奠基。遇到问题，我们要学会多沟通，静下心来，多想办法少发脾气，细心关注孩子思想情绪变化，耐心地倾听孩子心声，做智慧型家长，潜移默化地培育和塑造孩子的健康心理和健全人格，引领让孩子用良好的心态面对现实，真正去创新属于自己的美好未来。
2、培养孩子良好的生活和学习习惯，给孩子高质量的陪伴。从最简单的小事做起，亲自养育，加强亲子陪伴。如督促孩子准时起床，按时就寝，适当午休。适度安排家务劳动，和孩子一起进行亲子共读，家庭茶话会，体育锻炼，户外旅行等。正如刘肖老师在讲座里所说的：爸爸去哪儿，爸爸哪儿也不去，爸爸就在你的身边，爸爸就在你的身后，爸爸就在你抬眼能看到、伸手能拽到、用心就能感受到的地方，一直都在。好习惯方能助孩子行稳致远。同时，父母亲情的陪伴也将成为他们成长历程中最温馨、最亲切、最珍贵的记忆，因为这里藏着最聪明最温暖最动人的爱。
3、相互促进，和孩子共同成长。家长是孩子的榜样，只要是要求孩子做到的，我们自己首先都要以身作则，给孩子传递正能量。自觉加强修养，不断学习新知识，提升自己的涵养，言传身教地将有关尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人以诚等优良传统道德品质的实践活动示范于孩子。
家长的角色担当
每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同，有的花一开始就灿烂绽放，有的花需要漫长的等待。作为家长，我们要正确认识和了解自己的孩子。相信是花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着他长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福？对父母而言，最好的养育是让孩子做自己，也许你的种子永远都不会开花，因为他本身就是一棵参天大树。清楚地帮孩子认识到他自己的长处与短处，帮助他成长为他自己想要的样子。
1、更新育儿观念，倾听孩子的心声。我们是80后父母，是注重家庭教育觉醒的一代。在教育孩子的道路上，要更多地追寻更为科学、更有智慧的方式；要充分了解孩子的身心成长规律，倾听孩子内心的声音，在他还未有选择的能力和智慧时，引导他们说出内心真正的渴望，给孩子足够多的时间去表达。真正地理解孩子、尊重孩子，发现孩子的不同之处，并接受这些独特的不一样，发现孩子的天赋，让孩子做最好的自己！
2、发挥榜样的作用，帮助孩子树立远大的理想。根据孩子的特点，可以通过讲故事，看电影，参加烈士纪念馆，阅读书籍等，让孩子学习典型人物，启发自我教育，培养坚忍不拔的毅力。对孩子地一些想法不要轻易否定，要鼓励他积极向上的雄心壮志，随着年龄的增长，根据不同孩子不同优势的显现，再把他逐步引向适当的方向。
3、激发孩子爱好，开发内在潜能。兴趣是最好的老师，爱好是孩子成才的动力。孩子就像春天的花朵，天真烂漫，纯真无瑕，同时具有极强的好奇心及摹仿接受能力。因此，应根据这些特点对症下药，因材施教，善于引导，激发他的内在潜能，让孩子有成就感，才能获得学习知识的愉悦感，从而找到学习的乐趣。
总之，在观看主题讲座的过程中，我有很多的感同身受。有了孩子，才初次读到绘本；伴随着孩子的成长陆续接触到钢琴、美工；跟着孩子读了很多我没读过的书，包括一些不敢忽略的经典，也惭愧地看到自己在历史、科学知识方面的短板所以说，陪伴孩子的过程也是两代人彼此发现、共同成长的过程！
教育如水，它能使棱角分明的顽石，渐臻完美；教育是一场温暖的修行，作为父母的我们需要不断修心。在清明澄澈的心境里，获得教育的智慧。虽然有时我们处理事情的方法方式还略显笨拙，但我们将不懈地努力，不断学习探索，汲取家庭教育方面的成功经验，履家庭责任，做合格家长。以守护者的姿态，去保护孩子的初心和梦想，帮助孩子能够正确地认识自己，成为更好的自己，与孩子携手前行！
观看讲座心得体会感悟【篇11】
为庆祝中国共产党成立98周年，加强“不忘初心、牢记使命”主题教育效果，组织党员进行系统化学习，增强党员培训的针对性和实效性。
景区旅游处
旅游处全体党员学习观看了由省委组织部举办的“‘灯塔大课堂’第一课”直播活动。通过学习，旅游处全体党员进一步加强了责任担当，提升了党性修养，全体党员纷纷表示要深入领会《条例》精神，学懂弄通《条例》内容，坚定理想信念，提高政治站位，牢记党章、党规、党纪，认真践行党的宗旨，弘扬泰山“挑山工”精神，脚踏实地工作，在实际工作中发挥党员模范带头作用。
信息中心
信息中心全体党员集中收看学习了“灯塔大课堂”第一课的培训。观看结束后，全体党员进行了研究讨论，大家纷纷表示要加强党的理论知识学习，关注时事，坚决拥护党的纲领，结合视频内容，深入开展批评和自我批评，努力提高党性修养。工作中要时刻以党员的标准严格要求自己，牢固树立“四个意识”，筑牢思想防线，敢于担当，以身作则，充分发挥党员的先锋模范作用，牢记职责不忘初心，立足岗位担当实干，勇做新时代泰山挑山工。
景区黄前镇
景区黄前镇组织全体党员收看和学习“灯塔大课堂”第一课。学习结束后，各党支部围绕观看的内容开展了热烈的交流讨论。党员干部纷纷表态，《条例》对于党员保持党员先进性、贯彻执行党的基本路线，进一步提高党员队伍的素质，起着极其重要的作用。作为一名党员，必须时刻按照要求履行职责，时刻起到先锋模范作用，时刻走在最前列，困难面前不退缩。同时还要做好身边事，用实际行动感染身边人、身边事，以高标准、高要求严格要求自己，服务群众，以身作则，不断提高党员服务水平。
桃花峪票务站
桃花峪票务站组织开展了“灯塔大课堂”之“加强教育管理 引领党员前行”主题党日活动，票务站全体党员干部参加了此次活动。学习结束后，桃花峪票务站党支部组织开展了学习讨论活动，组织党员围绕主题党日活动进行了互动交流发言并撰写心得体会，完成课堂作业、知识测试，把增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，作为努力方向，提升学习实效，取得了良好效果。大家纷纷表示，要深入学习贯彻落实《条例》精神，切实把学习教育成果转化为坚定理想信念、忠诚履职尽责的思想和实际行动，争做一名政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格的合格党员。
景区下港镇
下港镇各支部组织全体党员收看和学习“灯塔大课堂”第一课，学习结束后，各党支部围绕观看内容开展了热烈的交流讨论。各支部表示：要以《条例》为指导，增强党员教育管理的政治意识；健全党员教育管理的工作机制；强化党内监督，提升教育管理深度。镇党员干部纷纷表态：通过学习《条例》，要让服从教育管理成为一种“思想自觉”，只有党员变被动为主动，真正将《条例》要求内化于心，外化于行，才能让党员肌体拥有更多“活力细胞”，让党员无愧于党员的身份！
观看讲座心得体会感悟【篇12】
名师讲座的“会计核算与涉税处理技巧”一课，主要讲了两个内容：一是会计核算与税收的关系;二是如何处理会计核算与涉税的问题。作为会计人员听了这一课，感觉教授讲得非常贴心，所讲的知识非常实用，对我们会计工作者的工作有很好的指导意义。
首先，教授分析了当前我国的税种有多少，然后从税务的角度分析影响企业利润的税种有哪些，通过听课使我提高了对税收风险的认识，知道税收风险平时产生于会计核算中，日积月累的税收问题越来越多，大部分的企业经税务机关检查后才发现或暴露其巨在的税收风险问题。原因主要有两个：一是税收政策纷繁复杂，会计人员无法熟知，平时对税收风险无法预知或“视而不见”;二是会计核算中缺乏税收风险意识，没有注意到其中隐藏的税收风险问题，更没有及时的进行风险处理，因此，及时发现税收风险问题，进而及时处理风险问题就显得更为重要。
如何避免税收风险，降低涉税成本，获取税收最大利益(即如何处理会计核算与涉税的问题)，是本课的中心内容，教授从税收政策角度围绕着利润表的项目去展开分析有关处理技巧，如收入核算方式与涉税风险、成本费用列支范围与涉税风险、存货的计价方法与涉税风险、所得税核算与涉税风险等处理技巧，当中给我们介绍分析了很多税收政策与会计核算的差异等知识，如对收入的确认，两者条件基本一致，但是确认的时间存在差异，这时候我们应该按税法的规定的时间进行确认核算，不但可以避免涉税风险的而且可能同时获取货币的时间价值，否则有涉税风险，增加涉税成本，给企业造成损失。在讲课过程中，教授用了很多的我们熟知的实际案例分析，如刘晓庆公司偷税案件，王石、马云汶川捐赠风波，使我们便于理解。
总之，听了这节课后，加深了我对会计核算与涉税风险关系重要性的认识并掌握了一定的处理技巧，而且清楚地认识到无论是会计人员还是销售人员甚至于企业的管理决策者，都应该了解和掌握相关税收政策法规知识，在工作时或制定企业管理制度时必须考虑如何科学地规避涉税风险，有效地控制纳税成本，这是一个优秀的管理者必备的专业素质和能力。
读中庸的心得体会精选集锦(9篇)
在我们动笔写心得体会的时候该考虑哪些方面呢？生活中总会衍生出一些突如其来的心得，我们可以把这些感触，用最简单得纸和笔记录进心得体会里。编写心得体会可以使自己更加敏锐地观察和发现问题，今天工作汇报网的编辑为大家精心挑选的是一篇关于《读中庸的心得体会精选》的文章，仅供参考，我们来看看吧！
读中庸的心得体会精选 篇1
《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。
《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正,折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。
中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。
中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。
而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。读后感·很明显地讲“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。
上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。
读中庸的心得体会精选 篇2
中庸大学心得体会篇1
让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越强烈。
?大学·中庸》中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解，是“计划”、“准备”的意思。这句话可以简单理解为：“做任何事，如果事先有周密的计划和充分的准备，就能成功;如果事先没有计划好或准备好，则可能失败。”
我们身边有很多例子可以证明这一点。
上个星期五的朗诵比赛，我们班又拿了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练习之外，老师还要求我们每天回家练习朗读，实际上，这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候，老师每天又抽一、两节课给我们排练，此时，她专门注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。
事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了很多次失败的滋味。比如有一个星期天下午，我记得我还有一个办手抄报的作业没有做，于是，我急着做手抄报。当我找a4纸的时候才发现纸没有了，爸爸便马上给我买回来。这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不容易画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，如果我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。
现在，我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立，不豫则废”这一重要的做事准则。
中庸大学心得体会篇2
?中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。
?集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。
中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。
中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。
而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。
上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。
中庸大学心得体会篇3
?中庸》强调实践，不仅在实践中运用“中庸”，而且要在实践中学习“中庸”。运用要像舜一样，“执其两端，用其中于民”，至于学习，《中庸》举出了另外一个典型，这就是颜回。《中庸》说：“子曰：回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”所谓择乎中庸，就是善于选择，选取那些最精当的，真理性最强的，也就是反映了事物本质的“中庸”，拳拳服膺，使之成为己有。颜回一生就是这样做的。这就告诉我们，在学习、工作和生活中遇到的很多东西都可能是偏激的，没有反映事物本质的，所以要善于选择。选择不是选那些哗众取宠的，而应该是不偏不倚，真实反映了事物本质的。
为要把握“中庸”，一则要学;二则要行;学则能知，行则能成。但知和行都是需要付出代价的。《中庸》说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”《中庸》在这里特别强调学与行的重要，无论何种人，无论何种情况，只要坚持学习，就能“知”。无论何种人，也无论何种情况，只要坚持实践，就能成功。
无过不及的思想方法。“中庸”是客观存在的规律，人的思想必须遵循这一规律，而不能须臾偏离。《中庸》说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”又说：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中;小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”君子中庸，他的思想无时不在中庸规范之内。小人反中庸，其思想没有任何约束，以至肆无忌惮。肆无忌惮，指的是离开客观规律的胡思乱想。
中庸既有思想修养问题，也有思想方法问题。什么样的方法才是正确的呢?《中庸》的作者概括了五个方面：“为能聪明睿知，足以有临也;宽裕温柔，足以有容也;发强刚毅，足以有执也;齐庄中正，足以有敬也;文理密察，足以有别也。”这五个方面简单说来就是敏、宽、刚、庄、密。敏是观察事物的敏锐;宽就是宽容，不狭隘，不拘于一隅;刚便是刚毅，不软弱;庄即端庄严肃;密就是细密详察。不敏不能临事，不宽没有度量，不刚没有原则，不庄无人敬畏，不密无从区别。只要五者俱备了，深藏广蓄，一旦运用，就会无不中的。
不仅如此，《中庸》的作者认为思想方法还与言辞、仪容有关。作者引《诗径》和孔子的话立论说：“予怀明德，不大声以色。子曰：声色之于以化民，末也。”靠厉声厉色来教化百姓是下策，因为它离中庸太远。
从上述所论中我们知道，“中庸”决不是人们习惯所说的折中主义，更不是与放弃原则划等号的“中庸之道”，而是一种非常老到的思想修养方法和极其严格的效果要求，追求的是人与事的“中和”境界。惟其尚“中”，所以能“和”，惟其 乐“和”，所 以 要“中”。只有做到思虑要中，审事要中，才能进入和谐的境界。
中庸大学心得体会篇4
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。
?论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段--对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
?中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
中庸大学心得体会篇5
子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理，中散为万事。末复合为一理。放之，则弥六合。卷之，则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话，而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”《尽心》讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
而其表现的就是天道与人道合一，天性与人性合一，理性与感情合一，鬼神与圣人合一，外内合一。
他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
现在的我们可能不能像以前那样!但还是有很多值得我们学习的!
中庸大学心得体会篇6
“大学之道，在于明明德，在于新民，在止于至善。”所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物有焉。”读《导读》，吸《大学》《中庸》之醍醐。
初读《大学》部分，真有振聋发聩之感。再读《大学》，真有朝闻道、夕死可乎的清爽。《大学》缘何受到2000年来的学者、统治者、士人的推崇。据我臆测，就在于大学简洁明了的解决了人生三个重要问题：天地生人的意义;如何去实现天地赋予个体的使命;个人与天下的关系。
大学是怎么回答这三个问题的呢?首先，开宗明义地指出天地生人的意义在于“明明德，在亲民，在止于至善。”接着，指出实现的方法是“致知格物，诚意正心，修身齐家，治国平天下。”最后，个人与天下的关系则是“一家仁，则一国兴仁;一家让，则一国兴让;一人贪戾，一国作乱。一言偾事，一人定国”。
大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆，影响了中国千百年来的读书人。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”告诫读书人，要做有才有德的君子，必须时时反省、分秒不可懈怠，努力学习，谨守品行。之所谓“玉不琢，不成器”也。“君子必慎乎其独”，尊重自我，尊重天地良心，则应当人前人后一个样。独处时最能反应一个人的德行。“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”是非黑白一眼洞穿，既需要广博的知识、深厚的阅历，更需要有一颗正直无私的心。心正才能摒弃个人好恶、世俗偏见，正确的去判断。“人之有技，若己有之;人之彦圣，其心好之，不啻若子其口出。”胸怀如大海，纳万物而波澜不惊;如宇宙，日月星辰运行其间，而静默不语。人有才，惜之、爱之、举荐之、助之。社会有此伯乐，则中华幸甚。“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足也。”共产主义的模式，大同社会的标准。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
读《中庸》部分，顿悟“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来。“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”事实上，方枘圆凿并不是不能相容，中庸之道恰是一种方与圆的完美结合与运用。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的.形而上学。中庸之道，修己治人，内圣外王。“修身，齐家，治国，平天下”，“和”是中庸的宗旨，“诚”是中庸的基础。“中和”与“至诚”协调，便是君子欲得的美好境界。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题;明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢?
“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
愿天下之士，从《导读》中取《大学》《中庸》之精华，以《大学》《中庸》之道自勉，并用自己的行动努力追求《大学》《中庸》之道，达到“和谐”的境界。
中庸大学心得体会篇7
暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。
经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”
这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们中国的主席“习近平”，他不仅有知识，有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除贪官污吏，为百姓谋幸福，发展国家。因为有了这些政府官员，中国才会富强!
通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。我读书，我成长，我快乐!
读中庸的心得体会精选 篇3
话说，道是不可以片刻离开的，如果可以离开那就不是道了。
在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。
难以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一个很长的过程，通过学习、反思而得到，学习中庸思想，获得中庸品行。行是实践，明是认知。中庸之道，聪明的人过头自以为是，愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头，有理当先，无理当后，做事的时候，要给自己自信，不要太过自卑，对于消极的思想要去除，对于积极的思想要推荐。
善于向人学习，光明正大发扬正能量。一个人在学习上遇到问题不懂时，向他人请教，经长时间积作文累，知识便加多，这才是成功之人。懂得欣赏别人的人，往往是胜利的人。中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人，而是做事小心翼翼，懂得保护自我，自己的利益大于一切，首先守护自己的利益，再去管他人。有的人说自己很聪明，可是，最后聪明反被聪明误，做了太多的误事。
一个人，做事以道德原则，往往可以使他走明确的路;一个人，做事以道德原则，往往可以使他有明确的方向;一个人，做事以道德原则，往往可以使他心灵开阔。懂得牢牢抓住，这种抓住是有道理的，没有违背道德是有益的。中庸之道，不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程，不能以取巧之心去面对。中庸之道，是遥不可及的、深远的。
通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心，学习中庸之道吧!
读中庸的心得体会精选 篇4
在与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》之前，我从未真正读过任何一本古代经典著作。若说对于文言文的学习，那还要追溯到高中时期，已经是十几年前的事情了。大学里因为学的是外语专业，所以几乎从未接触过“语文”，也就更别提对于古代经典的学习了。
参加工作后认识的第一位语文教研员是一位满腹经纶的老教师，语言文字功底扎实，对于古代经典名篇可称得上脱口而出、信手拈来。他曾经给予过我很多鼓励，我在被那些厚重、温暖的语言深深感动的同时，也曾暗下决心，多多诵读经典，做一个有文化底蕴的教师。而懒惰又懈怠的我，浑浑噩噩间度过了许多年。有时间玩网络小游戏，却没有精力阅读经典;有时间和朋友东拉西扯，却没有心思让自己沉浸在一本书中。于是，年华枉度，空余嗟叹。其间偶尔也曾零星诵读过些许《大学》《中庸》的名句，如“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”;“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”……囫囵吞枣、不求甚解，终究不成气候，外加疏于复习巩固，也大都遗忘了。
淄博赵成峰老师和烟台李霞老师对于经典诵读的至诚与坚守让人敬佩，让人自惭形秽。阅读其他叙事者的文章，再对比自己肤浅的文字，也时常感到羞愧。他们的文章总能给人真切而又温婉，清新却又厚重的感觉，而自己写来写去，只不过在原地打转儿，看不见进步与成长。我想，这与缺乏阅读积累、文字修养与文化底蕴有着很大关联。试想，我这样三天打鱼两天晒网的假性努力，如何与他们的求知若渴、笔耕不辍相提并论?成长的心思始终都有，诵读的意向也算充沛，无奈迟迟不见行动、固步不前。直到开始与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》，似乎再也没有借口拖延与狡辩，那就逼着自己去啃这本“难啃的书”。
是的，这本书的确难啃——不光是《大学》《中庸》难啃，就连傅佩荣先生所作的注解对于我来说，也很艰涩。他旁征博引、追根溯源，大量引用《论语》《孟子》《易经》《大学章句集注》等经典著作来进行注解。对于学识浅薄的我来说，每一章节埋头反复阅读，也只略得一二。而要把译文也读上三五遍，才能与原文相对应，做出粗浅的理解。
反复诵读“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”朱熹将《大学》重编为“经一章，传十章”，其中“经一章”谈“三纲领”与“八条目”。三纲领是：大学之道“在明明德、在亲民、在止于至善”;“八条目”包括“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“八条目”中“修身”是焦点，位居枢纽角色。修身即是修养言行，所言所行都要合乎礼仪、礼节与礼貌。“言行，君子之所以动天地者，可不慎乎?”言行是外在表现，其根基在于内心的修炼，依次可以追溯到正心、诚意、致知、格物。对于教师来说，如何才算“修身”呢?
“欲修其身者，先正其心。与正其身者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”我想，对于教师来说，“修身”大概可以这样理解：端正自己的心思，将“如保赤子”的初心唤醒或是找回;真诚面对自己的意念，不妨问问自己，想要成为什么样的教师，想要守护什么样的教育;明白教育中的“善恶”，做真教育、为孩子成长的远方灌溉给养的则是“善”，做杀鸡取卵、竭泽而渔、只见眼前分数而忽略孩子一生发展的就是“恶”，也可以简单地理解为“不做兢兢业业的愚蠢的教师”;辨别外在诱惑、荣誉与自我的关系，是追寻现实世界里的“达官显贵”，还是坚守理想之中的诗与远方。当我们厘清以上问题并且开始摸索、践行“心向往之”的教育，我们才算真正踏上“修身”之路。纵使“修身”之路漫漫其修远，我们也将不改上下求索的步伐。而我们的整个教育人生，就应该“皆以修身为本”。唯有这样才能如李霞老师在讲座中所言，“推动自己，推动教育”，也诚如陶行知先生所说“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”
行走于教育之路或许艰难，而只要我们做到“有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。”我相信，我们亦能“虽愚必能，虽柔必强”。
一个月的共读时间所剩无几，而我对这本书、或者说对经典的学习才刚刚开始。在这段与经典“亲密接触”的时光里，它给予我的远非某一章节的诵读或理解，而是一种召唤和引领。它将曾经隐匿、蛰伏于心底的对于经典的求知与渴望唤醒，召唤着我尝试去开启一段不太一样的、更加丰厚而充盈的生活——这实在是从春天里开启的一段美好的遇见。
如果要给这份美好加上一个期限，我希望是——永远。
读中庸的心得体会精选 篇5
上学的时候读《中庸》，根本读不懂;听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。。中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。
《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。
“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发，是个什么状态?关键是“未”字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。道理说起来不难，理解也不难，只是做起来难。我们大多习惯于跟自己的思维打交道，思维要起未起之前的那一段心态，不是很容易抓住。可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也;其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你，所以不怒;今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜;今天没有伤心的事，所以没有悲哀;今天也没有爱国奖券中了那么高兴，平平淡淡，此心不动。一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。
《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。
所以。我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。并将这种思想融入到我们的工作和学习中去。
读中庸的心得体会精选 篇6
很多人说进入了大学就开始步入了社会，既然步入了社会，就应该学会在社会中生存，在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点，但大学作为一个亚社会，我们大学生在这里学习、生活，就应该或多或少学一点为人处世之道，而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道，是值得我们学习的。本着学习的目的，我读了《中庸》这本书，并写下这篇心得。
在初读这本书之前，我曲解了中庸思想，将它与折中主义、圆滑划等号，无疑把它视为贬意词。但是，随着慢慢的阅读，我对中庸思想渐渐深入。中庸思想之所以能够千古传承下来，是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。中庸思想体现了事物自身的内在规律，反映在人的思维方式、行为方式等方面，对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值，因此，对于中庸思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。{中庸心得体会}.
随着经济的飞速发展，现代的人被日益汹涌的物欲所困，追名逐利，甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段，结果可想而知，误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西，把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了，其中就包括中庸思想的许多合理成分，如做人要讲诚信，要仁爱，不偏不倚，做事要有尺度，不走极端，要恰到好处等等。中庸思想中包含着丰富的辨证法，对今天认识和观察世界，处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值，而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了，已经老套了。
读中庸的心得体会精选 篇7
《中庸》相传为孔子的孙子子思所著，南宋大哲学家朱熹将它与《大学》、《论语》、《孟子》合成“四书”之后，其地位更加突出，成为儒家的重要经典。它所论述的原则、精神和思想方法至今仍富有积极的启发价值和借鉴意义。
其一，从实际出发的原则。《中庸》强调的一条重要原则是从实际出发，从自己所处的现实境地出发，从自己的日常生活出发。
《中庸》说：“君子素其位而行，不愿乎其外。”素的原意指的是什么呢?朱熹解释说：“素，犹现在也。”“君子”行事，必须从现实的情况出发，不外求，不幻想，不眼高手低。在有阶级的社会里，人们所处的地位是不可能同等的，所以《中庸》又说：“在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”所谓从实际出发就是从自己所处的实际环境出发，不作人为的拔高，不搞硬性的助长。在上位不凌下以立威，在下位不援上以附势，一切顺其自然，不怨天，不尤人，这样就无时不心地和平。不能持中的.小人则不是这样，不考虑自己的实际情况，冒险行事，以期侥幸取胜。即使偶尔达到目的，也是身心憔悴，离中庸甚远。
从实际出发，必须从低处着眼，从小处着手。《中庸》说：“君子之道，辟如行远，必自迩;辟如登高，必自卑。”不管你要走多远，无论千里万里，都是从身边的第一步开始的;不管爬多高，都是要从最低的第一级开始的。那么，中庸的运用究竟应该从哪些地方开始呢?《中庸》引《诗经》及孔子的话说：“《诗经》曰：妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。子曰：父母其顺矣乎!”从调整家庭关系开始。夫妻之间，如鼓瑟琴;兄弟之间，和乐且耽。再加上对父母的孝顺，一个家庭也就臻于“中和”了。
其二，行而不倦的精神。《中庸》的“致中和”表现的是一种行为规范，一种在实践中体现的原则，所以特别强调“行”。《中庸》举舜的事迹发挥说：“子曰：舜其大知也与!舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎?”《中庸》的作者认为，舜之所以为舜是因为他坚持中庸之道。他注意调查研究，倾听周围意见，而且能隐恶扬善。对听来的意见善于分析，排除左右两个极端，就其中最合实际者，取而用之。
读中庸的心得体会精选 篇8
余潜心研究《易经》和《道德经》之后，再读《中庸》，忽然感到有种居高临下之感，感叹老祖宗的伟大，深深为儒家这一核心思想所折服。
中庸决不是平庸，这也是缺乏国学教育的世人对中庸的误解。中庸作为四书之一，历代大儒对中庸的解读可谓众说纷纭，莫衷一是。个人感到还是从孔子的言语来解读，较为中肯，也符合中庸之道。
中，就是整体全局观念，避免走极端;子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”无过无不及，可谓之中。内外平衡、进退自如、刚柔并济、张弛有道，可谓之中。中，就是追求合理化，追求恰到何处。
庸，乃是持之以恒之意。子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”一个人做一次好事并不难，难的就是一辈子做好事。苏轼苏轼《晁错论》中说， “古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”笔者曾立志并养成好的习惯，但并没有坚持下去。这也是余之所以是平常人的缘故吧。
余作为一个平常人，时刻保持一颗平常心恰恰是符合中庸思想的，只是修心的火候欠缺，没有达到“中和”的境界了。“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人生的最高境界就是中和，做到中和，天地都会赋予他应有的位置，万物都会养育他。这也是易经思想的集中体现。
读中庸，体会到了儒家文化的博大精深，读出了人际关系之中的微妙之处，读出了历史兴衰变迁之道，读出了宇宙万事万物和谐发展的客观规律。
中庸之道，无处无时不在，百姓日用而不知罢了。“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”余在慎独反思之时，常为传统文化的精华不能发扬光大而扼腕叹息。封建统治者标榜宣传的孔孟之道，乃是孔孟之道的修正主义，而非原汁原味的。真正的孔孟之道是与易经一脉相承的，是顺应客观规律的，是与道、释相辅相成，教人安身立命的君子之道。
中庸者，余矢志所追求也。
读中庸的心得体会精选 篇9
有这样一个故事：有个贵族拥有一张出色的檀木做的弓,用这张弓射箭又远又准,他非常珍惜这张弓.
有一次，这个人仔细观察他的弓，他想:这弓虽然好,但还是有些笨重,外观也无特色,要是请艺术家在弓上雕一些图画就好了.于是,他请了一位手艺人在弓上刻了一幅完整的行猎图。当他欣喜地拉紧这张自认为完美无比的弓时，弓“咔”地一声断了……
我们总在追求——没有最好只有更好，一方面好不行，得全面发展，什么都好才叫好;一个人说好不叫好，非得博得众人的交口称赞，没人能挑出毛病，大家好才是真的好!这才是心中完美的境界，只有这样心里才舒服，人生才辉煌。否则，必将孜孜以求，殚精竭虑，百折不挠，不达目的誓不罢休。但世上有几人能达到这种完美于是造就了众多痴男怨女，对着镜中花水中月，终日愁眉紧锁，抱怨命运不公。达到的又怎样呢终不过是“咔”的一声，一切归于虚空。追求精美没有错，错得是没有把握好度，过分追求外观，反而忽略了功用。殊不知，弓是用来射箭的，只要把箭射得又快又准就好了，要那么花哨有什么用呢
曾几何时，我也是这样追求完美的。总想保持最好的状态，各方面都出色，让所有人都说好。于是累人累心，终日提心吊胆，却难免顾此失彼。无论做到怎样，总有人说不好，为了别人的眼光奔波劳碌，却失掉了本心。蓦然回首，才知原来是掉进了完美的华丽陷阱。
花美半开，酒好微醺;金无足赤，人无完人。可谓千古良训，但有几人参透其中深意我们从懂事开始，就被教育要有理想，有追求，但是我们要追求的究竟是什么
偶遇一篇关于“中庸之道“的点评，顿觉醍醐灌顶。
关於中庸原理，散见儒家论述，并不完全集中在子思传作的《中庸》章句。中庸之道的要旨大体上可从下面四句纲领性口诀去领会："允执厥中";"过犹不及";"和而不同";"所贵者权"是也。
允执其中——
中庸之道者，“用中为常道也”。《礼记》解释中庸为“执其两端，用其中於民”。《论语.尧曰》称中庸要“允执其中”，道统之传，尧之所以授舜也;“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”(《虞书.大禹谟》)者，舜之所以授禹也也。是谓尧、舜、禹三位传说中的圣王，都以中庸之道为传世之宝，授受之际，叮咛告诫也。
所谓“执其两端，用其中於民。”的“两端”是指矛盾对立的两极，只认识或者把握其中的任何一极，都将失诸片面，必须“叩其两端”，从两端中作出优化选择，即求中是也。这就是说，在一个命题涵盖范畴的极端情况之间，总可以找到一个“发而中节”，契合事物本质特征，整体效果最佳，各方接受程度最高，恰到好处的优化解答，这就是中。“
过犹不及——
《论语.先进》中记载着孔子和子贡的谈话。子贡问老师，子张和子夏谁优胜孔子说子张显得过头，子夏有些赶不上。子贡就说是不是子张强一些，孔子的答覆是“过犹不及”。
过头和不及是事物的两种极端化倾向，或者说两种错误倾向，孔子认为都不足取。譬如说，为人之道既不可好高骛远，也不应自暴自弃;既要追求理想，又须面对现实。孔子主张凡事有度，抑其过，引其不及，归中道也。
人世一切失误，其实无一不是“过”或“不及”的後果，教训例子俯拾即是。万物之灵之高明，在於透过万花筒般的无数表象，悟出一个“无过无不及”的优化求中道理，并进而掌握这个优化求中的主要途径，方能落实求中的具体措施。“
和而不同——
什麽是人际关系范畴优化求中的根本途径一言蔽之“君子和而不同，小人同而不和”(《论语.子路》)也。
“和”与“同”，在汉语中可以是同义词，但在这里是有区别的。事物通过变革达到实质上的统一或调谐状态，叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。
中庸之道是求“和”之道，以“不同”为求“和”的前提和必然。
“和而不同”要求常怀兼容精神，像拉丁文“宽容”一词“Tolerare”原义那样：容许别人有行动和判断的自由，对不同於自己或传统观点的见解的耐心、公正的容忍;或就是现代民主社会人们常说的一句口头禅：“我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说话的权力。”(伏尔泰)“
所贵者权(君子时中)——
“情况在不断地变化”。中庸之道要求通权达变，因时、因地、因体制宜行事;是实事求是，一切从实际出发，富於灵活性，与时俱进的决策之道。
“中无定体，随时而在”。无过无不及的中，得之不易，但不会一成不变，随情况变化而随时变化。孔子说“君子之中庸也，君子而时中，小人而无忌惮也。”(《中庸章句》)“时中”，就是因应不同时机，揆情度势以求中。齐人有言曰“虽有智慧，不如乘势，虽有兹(原文有金字旁，音zi)基(田器也)，不如待时。”(《孟子.公孙丑上》)“
完美不是陷阱，人们误入歧途只因会错了意。“中则正，满则覆，虚则欹。”过满则溢，水至清则无鱼。允执厥中才是完美之道，世间万物自有其纹理，顺其自然才能如“庖丁解牛“般游刃有余，自得其乐。一味求好求满，必将过犹不及。
要敢于坚持自己的观点，因为没有人能替自己做决定，做判断。自己的观点再卑微，总有可取之处。在此基础上去伪存真，得到的才是自己的东西。不做同而不和，不求甚解的小人。要敢于表达自己的观点，人们看问题总有不同的视角，不同才是创新的源泉。即使错了，又能怎样改过就是了，只要态度虔诚，孜孜以求，真理面前人人平等。
君子审时度势，相机行事。去不了巴黎，去趟罗马也不错，不一样的路上有不一样的动人风景;摘不到太阳，摘颗月亮也不错，月华如水亦有迷人之处。心境不好，有时只差转念一想。岂能尽如人意，但求无愧我心。然后就接受生活赐予的每一样东西吧，生活中往往缺少的不是快乐，而是发现快乐的眼睛。
我们追求的不是想象中的天堂，而是实实在在的生活，是自然之道。这自然之道却是如此扑朔迷离，象震荡的波纹，只有少数的时间待在它的中轴线上，因时因地因势不同。也许我们应该怀着一颗孩童般的求知之心去对待那顽皮的真理，才既不会灰心丧气，又不会骄傲自满。唯一不变的是变化，不安和痛苦是常态，安宁和快乐是轴心。
最后以《评中庸之道》的一段话结尾：建立一种不断求中的机制(而非一时一事侥幸取胜)，具备了自我完善的良性反馈调整能力，就像以理想的“中”为中轴线，那真实决策好比在这根中轴线上下左右围绕行进的收敛曲线，其偏离和时滞不至於太远太久，万变不离其“中”了。
生活心得体会感悟精选3篇
想要更全面地了解“生活心得体会感悟”的相关知识不妨来看看这篇文章，本文供你阅读参考，并请收藏。 发表感言时要把握好度，不要过于煽情或敏感，当在毕业之际或者军训结束的时候。是时候写篇感言了，把自己目前的状态铭刻下来，感言让每一次微笑都更加灿烂。
生活心得体会感悟 篇1
假如说人一辈子是一本书，那么，军训的日子便是书中漂亮的彩页；假如说人一辈子是一台戏，那么，军训的日子便是戏中精彩的一幕；假如说人一辈子是一幅画，那么，军训的日子便是画中夺目的颜色。
的确，几天的军训是短暂的，但它给我们留下的美好回顾却是永恒的。军训后睡了一具长觉，而这一觉醒来，望着艳阳高照的窗外，突然觉得，军训，就如梦一样，匆匆地来，又在我没有细细品味那份感受的时候悄但是逝，就好象徐志摩说的悄悄地我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，别带走一片云彩几天的疲劳在肩头隐隐告诉我，差不多结束了。很累，而且有酸酸的感受。教官走了，那么匆匆，却留给我们深刻的回顾。
阳光照进来，降在堆在角降的军训服上，军训的经历一股脑全翻了出来，我在呆呆地想着，想着那整齐或凌乱的踏步声。军训究竟带给了我什么，有吗？唉，军训，真像一场梦啊！经历差不多在疲劳的压迫下变得愈发含糊，关于军训，我能说什么，是从崇高的为保卫祖国而刻苦训练来说，依然充斥在这期间的铁骨柔情。固然，这些基本上值得回顾和怀念的，但是否还有更重要的呢？
事实上我觉得军训几天，我们学到的别仅是站军姿，走正步，练队形。而是在磨练我们一种意识，一种吃苦的意识，一种坚持的意识，一种团结的意识，一种遵守纪律的意识！事实上这些差不多太多太多，脚以让我们一生享用。
有位哲人说过：无法回味的感受才是最美妙的感受。关于军训，有些感觉确实别能言传，只能在淙淙的意会中回味。那滋味就如品一味很浓郁的茶，惟独尝过的人才知晓其中的蕴味，然后才干和有同样记忆的人相对一笑，让美妙的感觉在彼此之间传递。就如有多少个读者就有多少个哈姆雷特一样，军训，关于每个人，都别有一番味道在心头。而关于我，军训，差不多成为一种珍贵的难得的一种记忆，写进我的经历中，而成为别可抹杀的一部分，它差不多成为一种力量，一种在困难时给我的动力，一种生命的支持力，支撑着人一辈子旅途的各种风雨中动摇的心灵
两个月的单调的暑假过去了，今天我重温三年前的回忆。三年前，我还是一个呆小子，对军训一无所知，真正体验时完全不能忍受痛苦。而且我从小就耐不住热稍微动一下身子也会觉得热，还很容易流汗。军训对我来说就是一个让汗水折磨我的过程。不过三年前的几位教官都很威武却不乏温柔，这才不至于我听到军训就头晕。
生活心得体会感悟 篇2
当我们夹杂着兴奋与疲惫走出海信学校大门时,六天的军训生活在欢呼、感叹、不舍声中缓缓落下帷幕!
回首六天之前那个清晨，当我们怀揣好奇之心跨进海信学校大门，怀着炽热之心去认识老师和同学，按捺不住内心的激动讨论着军训到底是什么样的时候，随着军训开营仪式的到来，让军训生活骤然拉开了序幕。
第一天的训练中，烈日当空，有些同学慢慢体力不支。看着同学在荫凉地休息，我心里可矛盾了。心里两个声音在打架，一个声音说：“天太热啦，继续下去太遭罪了。你看，同学们在荫凉的休息区休息多好啊!别练了，赶紧打报告说自己也坚持不住了吧!”另一个声音说：“别听它的，你需要坚持。成为初中生了，这就是磨练自己、超越自己的时机。你只有坚持住，才能成为更好的自己!”我反复地在这两个声音中徘徊，最终让我坚持下去的声音占了上风，我暗自下定决心，必须坚持，再苦再累我也不怕，军训的我们就是一名小战士。我们站这一会儿就叫苦连天，那些不分酷暑严寒守卫在边关的战士们呢?那些维护和平时代的英雄们呢?如果不是他们超越自我，坚定信念，我们又如何会有现在的幸福时光呢?就这样，我坚持了下来。
后来，敌不过阳光的暴晒，我的皮肤出现了日光性荨麻疹，厉害的时候我的脸肿得像一个小猪头!我心里有些着急，这可怎么办，啦啦操和军姿训练的集体活动我参加不了了。爸爸妈妈商议了一下，结合医生的建议，让我在家休息了一天，其余时间还是要到学校里坚持!祸之福所依，身体的不适，让我每天到校后额外收获了许多温暖。老师对我悉心照料，关怀备至;同学们没有一个笑话我肿了的脸，都来安慰我，还手把手地教我啦啦操的动作!我深受感动，我太爱这个班集体了!没有什么比身在一个团结向上，阳光温暖的团队更让人幸运的了!王老师鼓励我们任何一个同学都不要掉队。如果我参与了最后的汇报检阅，至少不会有遗憾!
操千曲而后晓声，观千剑而后识器!就这样在老师和同学们的帮助下，我参加了最后的汇报检阅。虽然我的动作还不是特别熟练，但我小心翼翼地不让自己做错。
当检阅结束，我和同学们站在操场上，听到我们七年级三班得到了一个又一个的奖项，心里开心地像一只小海豚飞跃出水面。心里欢呼着，眼睛一湿，六天来的滋味涌上心头。老师的叮咛，教官的严厉，同学们的努力，一幕幕在眼前闪现。同样的动作无数次地反复训练，身体极度疲惫后咬牙冲破身体极限，汗流浃背一动不动的军姿，拉歌时大家开心的笑颜……太多的回忆，太多的珍惜，太多的不舍!
我们如同一粒粒小沙粒，包裹在蚌里，和着血肉，经过磨砺，最终成了耀眼夺目的珍珠!不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香!海信学校，让我们成为更好的自己!
生活心得体会感悟 篇3
一、上课
“铃____”上课了，音乐老师挺着他那A级的大肚子走进了教室,教室里的同学还在说着星期天玩的事，那气势有如滔滔江水,连绵不绝一发不可收拾。老师说：“来，今天我们来上……”同学们还在兴致勃勃地说，就向老师说的“老师在上面说，同学们在下面说”。音乐老师大吼一声：“别说了”这犹如炮声的重高音，让同学们全停了下来，还使玻璃上的灰尘也震了下来，大大地减轻了值日生的负担。看着老师由红变青的面孔，我想要是被打上一下，受伤部位一定会从平原猛增至丘陵。老师这才讲了起来，我终于明白了什么叫“自圆其说”，可其他同学却没有我如此高的悟性，有的干脆做梦与周公一起解梦去了。
二、下课
终于下课了，班里的几个体育健将出去踢球了，走时还不忘唱上一句“我是一只来自北方的狼”，我的大脑由于过度疲劳，便发出信号任务由眼睛来代替，经过眼睛的凸透镜成像表明，有几个在学习上所谓好学生的人正在做什么，问曰：“做何?”答案不一。
数学课代表说：成绩像分母，分子是基础知识，分子为0分母再大也是空虚的。”语文课代表曰：有一言可以终身行之者乎，其勤也。”英语课代表答：English成功的关键就在于一个字：“背!”政治课代表也来凑热闹说：“自信是成功的基石。”我听后叹曰：“成绩专爱好学生。”
三、回家
在家里好不容易写完家庭作业，却还要在题海中飘忽不定，刚从语文的之乎者也中逃了出来，又掉进了x+y=z的数学之中去，不必说数学的方程，生物的吸收器官，地理的东南西亚，也不必说历史的三国两晋南北朝，政治的自尊、自信、自立、自强的必要性，英语的ABCDEFG，单是政治的“四大天王，八大金刚”就搞得我一塌糊涂。做着这可以用千克来衡量的课外题，我也只有说：“我左看右看，上看下看，看得每道题都不简单的份了。我叹道：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找答案，既生人，何生题!”
四、感受
初中生活有苦也有乐，我们只能乐中去苦，苦中作乐，酷中作乐。但初中生活还是其乐无穷。
中秋节心得体会感悟精选
感言是记载我们内心情感和人生变化的历史文献， 感言是记载我们内心情感和人生变化的历史文献，如何写好一份优秀的感言呢？如果您对“中秋节心得体会感悟”感兴趣接下来的内容会对您有所帮助，此文章仅供您参考！
中秋节心得体会感悟【篇1】
每年的农历八月十五，是中国传统的节日——中秋节。
此时炎热的夏季已退去，天气变得凉爽舒适，此时是个丰收的季节，柿子如灯笼般挂满枝头，石榴也咧开嘴开心地笑了，露出红红的牙齿，谷穗低下了沉甸甸的头，玉米也穿上了黄色的外衣。此时也是个美丽的季节，菊花，月季都争着抢着开了，香味儿遍地是。
我期待中秋节的到来，期待什么呢？期待着学校放假和爸爸妈妈团圆，期待着奶奶做的美味的`饺子和月饼，期待着和妈妈一起去姥姥家送礼时吃一顿大餐，并和表妹愉快的玩耍，期待着和爸妈一起去看一场精彩的3D动漫大电影。
这一天终于来了，清晨一缕阳光温暖的射进窗户，鸟儿在枝头唱着歌，清新的空气扑面而来。妈妈温柔的对我说：“宝贝，快起床，今天我们要去姥姥家。”话音未落，我兴奋的一蹦三尺高。
小汽车行驶在曲折的柏油小路上，车窗外景色宜人，随处可见各色的月季花和绿油油的松树。远望是一片片结满玉米穗的农田，橘子、桃子、大枣儿、苹果、酸奶，还一边说：“看看，想吃什么就吃什么，在学校住的习惯吗？吃的好不好？学习紧张吗？军训晒黑了点儿，不过更健康了！”过了一会儿，舅舅和大表妹也来了。
午饭非常的丰盛，姥姥做了一桌子的好吃的饭菜，我们一家人围在圆桌边吃着笑着，谈论着过去和未来。
安静的夜下，蟋蟀唱起了动听的歌。我们一家人来到院子里赏月，吃着美味的饺子和月饼，姥姥又给我们讲起了那百听不厌的嫦娥奔月的故事，月光洒满了院子，舅舅掩盖不住兴奋，还给我们唱了几首歌。表妹随着音乐跳起了舞蹈，就这样，一家人开心地笑着。
这就是中秋节，一个合家团圆的日子。
中秋节心得体会感悟【篇2】
这一次的中秋节，进行了四个活动，都非常的有意义也有趣。第一个是中秋节的黑板报，每个班都要出一个关于中秋节的黑板报，会进行评比。第二个是手抄报的评比，先在班级的内部宣告这一个活动的有关消息，有兴趣的同学可以参加，每个班选出二等奖、三等奖和优胜奖。第三个就是征文比赛，字数要求1000字以上，主题为中秋节。这三个是每一个节日都会有的，最后一个才是让我印象最为深刻的。
第四个活动就是主题班会了，这一次的班会花了我们班干部很多的心血，我们争论了很久，也准备了很久，可以说是非常的用心了。我们给同学们预留了15个节目的位置，让他们有想表演节目的人自己准备节目，最后选出15个节目。这次的主题班会一共是用了三节晚自习的时间，气氛非常的活跃，总算我们这些班干部的心血没有白费。这一次我们计划了三个大的活动，一个是“中秋诗词大赏”，一个是“知识竞赛”，还有一个是“话剧演出”。
“中秋诗词大赏”就是让同学们分为两组，背诵有关中秋节的诗词，一句就可以了，背的多的一组有奖品。这个会提前告诉同学们，让他们多搜集一些有关的诗句，背诵下来。这个活动能够让同学们知道更多的中秋节的诗词，而不是只知道课本上有的，也是进行了一次课外拓展。“知识竞赛”就是班委搜集有关中秋节的题目，包括习俗、古代关于中秋节的一些知识等，是个人赛。这个活动能够让同学们知道更多的关于中秋节的知识。“话剧演出”则是挑选跟中秋节有关的故事，由同学们演绎出来。
这一次的活动举办的是非常的成功了，希望明年学校还能给我们这个机会，让我们自己策划中秋节的活动。
中秋节心得体会感悟【篇3】
但愿人长久，千里共婵娟……中秋，这一富含文化底蕴的传统佳节如期而至。团圆是最能体现中秋文化的符号。然而，随着社会的进步和时代的发展，人们在追求团圆之外，赋予了中秋文化新的时代气息，让中秋佳节过得更有意义。
赋予中秋文化奉献精神内涵。对多数人来说，中秋意味着团圆。但是，还有很多人，中秋团聚对他们来说成了奢望。驻守边防的军人何尝不想回家团圆，但他们不能放下手中的枪；工地上的工人为给孩子多攒些学费，只能把对家人的牵挂记在心头；铁路卫士为了千千万万游子的团圆梦，把回家团圆化作一句遥远的祝福。在我们身边，还有许许多多的奉献者，比如：警察、医生、消防员、快递员、环卫工人等，为了更多人的团圆和幸福，他们选择了坚守岗位，他们的奉献精神为我们中秋团圆增添了力量，让我们感受到生活的美好。奉献成为中秋文化内涵中最美的音符。
赋予中秋文化互帮互助的精神内涵。据报载，《山西晚报》携手阿里巴巴天天正能量，共同发起流动儿童团聚在一起，共游太原城。无独有偶，在中秋节来临之际，来自武警上海总队机动二支队五中队的“空巢老人”更需要关怀和温暖，《山西晚报》发起的公益活动、“兵儿子”的亲情互动，给留守儿童和“空巢老人”带来了家庭的温暖。社会上还有很多留守儿童、“空巢老人”、孤寡老人需要社会的关爱和帮助，我们要在中秋节团圆之际伸出援助之手，弘扬友善、互助的精神，多组织关爱孤寡老人、留守儿童、贫困家庭的公益活动，让他们也能感受到中秋团圆的美好，体会到社会的关爱和温暖。
海上生明月，天涯共此时。我们传承中秋节的传统文化，也要赋予其新的内涵，弘扬时代精神，让中秋文化更有时代气息和韵味。
中秋节心得体会感悟【篇4】
为弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，大力推进社会主义核心价值体系建设进校园，丰富未成年人精神文化生活，根据县文明办通知精神，“双节”期间，我男内裤局组织全县中小学校开展了“我们的节日”主题活动。现就活动总结如下：
一、教育学生了解中秋传统文化。
感受中国传统文化的魅力。
2、开学后各校组织“我们的节日.中秋节”国旗下讲话，开展“中秋节”主题班会。
3、制作黑板报，通过营造节日氛围，宣传中秋知识，让学生多渠道了解传统文化。
二、帮助学生度过一个愉快有意义的节日。
送关心”、发亲情短信、送节日祝福、做自己力所能及的家务事等实践活动。
赏圆月、过佳节”为主题的征文、绘画、书法等活动，帮助学生合理表达过节的愉快心情。
三、开展中秋节慰问活动。
1、中秋节前，我局组织人员到援疆教师李维超家进行了慰问，表达了对援疆教师家属的感谢和祝福，让为国家教育事业做出突出贡献的援疆教师家属感受到了党和政府对他们的关心和支持。
水果等慰问品，向老教师致以节日的问候，感谢他们为献县教育事业做出的贡献，使他们在精神上感受到集体的温暖。
慰问贫困学生等活动，让留守儿童和贫困学生与其他同学一样，度过一个开心、快乐的节日。
中秋节有深厚的文化内涵，我局通过组织全县中小学开展形式多样的主题教育活动，大力弘扬了优秀传统文化，不仅引导学生了解传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，而且能大大地激发学生们的爱党爱国爱社会主义情感，增强民族自信心和民族自豪感。
中秋节心得体会感悟【篇5】
昨天是中秋节。晚饭后，爸爸妈妈开心地坐在阳台上，一边赏月一边吃月饼柿子。
一轮金色的圆月高挂在天上，将皎洁的月光洒在地上，温柔如面纱。天有云轻，风轻，月光美，是一幅美丽的画卷。在深蓝色的夜空中，月亮显得更圆、更亮、更美丽。这么美的月亮能不让人兴奋吗？这个满月很调皮。一会儿钻进云姐怀里，一会儿跟星星说话，一会儿又唱又跳……我真的无能为力。这时爸爸说：“其实月亮是不发光的。它就像一面镜子，把太阳的光反射到地球上，所以光不热。”
很快，月亮出现在它旁边。一个影子。爸爸说：“这个黑影就是月球上的‘海’，但里面没有水。”
啊！这明月勾起了我的遐想。 “啊！我知道嫦娥这个时候一定很后悔了，真的很符合古诗‘嫦娥偷丹药，碧海蓝天夜夜’。啊！她偷偷看着后羿，后羿在地球上。看着嫦娥的月饼和水果，我默默地想念嫦娥。还有，不断砍伐高处桂树的吴刚500多张，一次又一次地砍……玉兔专心做药……”
中秋节真幸福。不仅月圆，人们也与亲人相聚。
中秋节的月亮真是不可思议！
军训心得体会感悟精选(9篇)
军训心得体会感悟【篇1】
九月的阳光依然耀眼，这数天的军训也别具魅力。早晨习习的凉风吹醒惺忪的睡眼，中午的烈日娇阳又让人大汗淋漓。在偌大的训练场上，教官陪我们经受炙烤，带我们上成长的第一课。八十人的方队想整齐划一谈何容易?抢口令，反应慢，动作不达标，配合不到位等等问题让教官既着急又上火。但是教官从未对我们发脾气，坚持耐心的一遍遍示范，一次次纠错，一直对我们充满信心。汇演临近，训练量陡增，大家腿酸脚疼，但没人喊苦喊累。踢正步踢不动了，坚持，跑步踏步跑不动了，坚持。所有人都在竭尽全力做到。汗水浸湿了衣衫，可我们依然快乐。因为教官说过：“相比别人强一点就要付出比别人百倍的努力，要做就要做到。”步伐一步比一步整齐，口号一声比一声响，身体一天比一天强健，吃苦耐劳的精神一点一滴渗入我们的内心，或许，这就是军训的意义。风吹动枝桠，叶在时间里起舞，少年在金秋九月中歌颂青春。
军训心得体会感悟【篇2】
这三天，我们苦苦训练，认真的完成教官的指令，虽然是简单的指令、简单的动作，但要做到完美和标准却是那么的困难，尤其是遇上了雨天，几百号人挤在一个小小的封闭场地训练，汗味、雨味各种混杂，充斥着大脑，有些觉得头晕目眩，似乎要坚持不住了，但我却仍然坚持着，实在令人难以想象。
来军训以前，我一直是一个懒散的让人一看就觉得很欠揍的家伙，但是，军训这几天的我，却焕发了不一样的光彩，无论多么累、无论多么痛都不愿意喊报告到一旁休息，依然像一颗劲松一般笔挺坚韧，虽然回到宿舍后会累的脑子一片空白，累的沾枕就睡，但依然能够坚持完成每个任务，真的是令人无法想象的改变。
军训三天，深深的深深的被军队吸引了，被军人们身上那一种专属于军人的魔力吸引了，虽然从前军训了很多次，但是都没有这一次，那么深刻的感受到了军训的精魂所在。或许是因为从前教我的不是真正的军人吧!
军训三天，我是独立的。没有父母在身边的我，其实也没有那么惶恐不安的，也没有那么手足无措的。就是当自己洗衣服时有点觉得累、有点麻烦而已。这三个晚上的军训生活让我有自信在将来的大学的寝室生活一样可以过得很好，很充实;也让我燃起了对未来大学生活的向往，让我更坚定了对高考目标的信心和冲刺的勇气。
就像是教官教我们唱的歌一样：“这力量是铁!!这力量是钢!!比铁还硬!!比钢还强!!”有了军训这三天的磨炼，我相信我会在未来的高考路上走得更坚定，走得更有力!!!
在这三天里，我明白了一个道理，一个以前就明白却没什么感觉的浅显的道理：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是的，有鸿鹄之志，更要有脚踏实地，一步一步地走，一步一步地前进，无论前方多么黑暗，多么找不着方向;无论是否看得到自己的进步的程度，是否累得快要趴下，都要坚信，下一个路标就在脚下，下一个台阶就在眼前。坚持就是胜利啊!!!
明年就要十八岁了，我将获得法律上的成年人认可，我将不再是父母身边撒娇的孩童了，我是一个有责任有担当的成年人了!我所选择的每一条路，每一个答案，都将决定我未来的人生走向，在还没有丧失斗志前，在还没有垂垂老矣前，我要像蜡烛一样燃尽自己的激情，去为自己在这个世界留下深深的脚印，在青史长河中舞出自己的精彩人生。这就是我在军训三天里学到的的东西!!
找到，我人生的，最伟大的，目标;向着它，一步一步地坚实踏去，将每一滴热血都沸腾起来，去为了我的梦想————飞蛾扑火，在所不惜!
军训心得体会感悟【篇3】
岁月匆匆，艰难地熬过黑色的六月，转眼间，就进入了xx的九月。
盼星星盼月亮，对于对军训很好奇的我进入了梦想的天地。军训开始的第一天，我们高高兴兴地试穿军服，一大清早就匆匆忙忙赶往军训地。操场上人山人海，全体同学都穿着军装，一片绿，多气派啊！“这一定很好玩！”我心想着。可刚到开始练站军姿时，我的那股高兴与热情劲就被吞噬了，我们像机器人一样，笔笔直直的站着，一动不动，真是难受死了。一个动作若做的不标准就得反复练，像我从来都没经过什么锻炼的人，这两天的军训累得我想晕，腰酸背痛腿抽筋了，我有时候真想逃离，逃离这魔鬼般的训练。
但在军训期间，我感受到了同学之间的团结友爱，互相帮助，甚至让我有些感动，我也学会了自我关爱。军训时最有趣的是队与队之间拉歌，不管我们有多么累，到了拉歌的时候，咱们的热情劲全涌出来了。
俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。军训虽累，但它是我们锻炼的一个机会，它能促进我们更好的成长，让我们这些在父母怀中撒娇的“公主”、“皇帝”们在艰苦的环境中独立成长，成为自力更生的人。
在苦累中，我们找到了快乐，找到了友爱，找到了利于我们身心健康成长的环境，我们何乐而不为呢？和上军校的学长们比，我们的那一点苦累算什么呢？他们比我们的时间要长，比我们的更严格，更苦更累，他们坚持下来了，我们为什么不行呢？何况他们是精忠报国，而我们只是锻炼锻炼自己。在军旗下的我们应该坚持再坚持。充分利用军训的半个月，好好锻炼自己，让我们永远难忘这艰苦而又快乐的军旅生活。
军训心得体会感悟【篇4】
如果时间可以倒流，我想和教官好好说一声再见。
感情真是个有趣的东西，你问他世间什么最珍贵，他告诉你是得不到的，最有悔的是什么，又对你说曾经忽视而今想找却找不到的。
人生之路太长，有多少自欺使你挥袖，丢弃一片蓝天？太多了，太多了，不然容若怎会说赌书消得泼茶香，当时只道是寻常？
有时候，你又何必埋藏自己的感情，压抑自己的天性？
军歌在嘶哑的喉咙里跳跃，肌肤像沐浴阳光后的黑玛瑙，深绿色又紧身的制服，沉重且整齐的步伐……这一切都是我在见过他之后的映像。如果要了解另一个人，那么就要撇开潜意识里的想法。在我眼里，军人是古板且不笑的，神色威严，不怒自威，走路带点儿沉重的味道。他过于年轻，即便看起来比同龄人大点，但哪里有军营里肃杀的威严？我第一次听说他的年龄，也着实吃惊了一把，和我们对比，他的岁数基本上算是小的了。
他比我小，那时轻视的心理便从心底涌出，一遍两遍的告诉自己，他也不过如此，不过如此。
时间流逝如白驹过隙，十几天的军训，转眼而过。但是前几天的劳累总是令人感到时间像背了沉重的沙袋，有人喊累，有人叫停，但是纪律本就是纪律，又怎么会因你一时的任性而随意篡改？教官站在连队前面，嗓子嘶吼，121等声音不断的从他喉咙里发出，那种嘶哑到骨子里的喊声好像是经历了成千上万的叫喊和训练汇聚而成，富集了疼痛和坚持。他说他当兵两年，训练比我们苦，练习齐步正步，会在脚边放一根线，碰到就会惩罚。而这种惩罚就是不断的让你挑战极限。我不知道军人日常训练的艰苦性，但可以想象吃灰喝泥的艰难性。很难想象，他瘦小的身体是如何承受两年的敲打。虽然我平常尽可能的告诉自己，人不可貌相，但真正的时候，又何尝不是拿着直觉来衡量一个人？而我又有什么资格去轻视别人？想想，电视里艰苦的军旅生活，还有军人二字，便足以令我肃然起敬了。
我想此时我不会轻视他了，一面佩服他在大围墙里坚持两年的军营生活，一面是自己向往当兵的报国之情。还有什么理由可以去小看他？就是没你大，没你大？这种以年龄先入主的思想我想我不该要，也不能要。
校园像极了军营，少了点严肃和庄重。一路上同学嘻嘻哈哈打闹到了操场，将手中水杯放在身边不远的地上。听教官指挥后，开始站军姿。他穿插队伍内部，伸手掏出手表，悠闲看了时间后让我们抖抖腿，每一个教员带动全身肌肉，原地晃动，或朝地表跺脚。太阳移到南方，影子向身后移动的时候，哨子声从远处传来，激动的心情四处蔓延，像狗听铃铛后的条件反射。他无奈一笑，把手上的表收好，让我们整队，才解散。
每一次听到最兴奋的声音就是开始休息和坐。众人席地而坐，教官也坐在队伍之前，教我们唱一些简单的歌曲。有时候也会去别的连队挑衅几把，将我们拖到他们旁边，坐在地上，每个人喊的脸红脖子粗。我很享受这种过程，每次都喊的卖力，即使嗓子嘶哑，也要拼命的呼喊。不知道为何，假如我不好好的训练或者唱歌，就好像错过了人生之中的最重要环节。假如你不去当兵，你有几次机会军训？有几次？
其实原先一直有一个问题困扰我，像脑子里洗不去的铁锈——军中日子艰苦，你想想才半月不到，抱怨已成堆了，那他们怎么会没有抱怨？我不知道做领导的到底有什么魅力，整天对你吼来吼去，甚至动用武力时，你还对他毕恭毕敬。但是当他在站军姿的人群里发现衣服不够整齐的人，用双手帮他们扣好扣子，整理好领子时，内心的枷锁便自动打开。我知道了那种感觉就像是盲目崇拜的毛主席和你握一个手一样。先前的累，抱怨，都烟消云散。
也许，这就是军人之间的真情吧。
我突然觉得自己有种当兵的冲动，充满整个心房，像洪水一样。十二天走来，经历了痛苦和折磨，但快乐和激情使我向往军人的生活，我渴望自己成为我幻想的人。但回到现实，发现自己太过于优柔寡断，太过于犹豫不决，生命旅途中一直有一个无形的绳子拉住我，阻止我。不管我试图怎样挣扎，性格里的腐朽也慢慢吞噬着我，深藏于内心的性格也好像改也改不去。
但军训的来临告诉了我——亲爱的人们，有表现的机会就去表现，不因为嫉妒，不因为不屑。
激情啊，你告诉我，还要多久离开我？你告诉我。
日日夜夜的沉思和试图反抗的心灵，多少疲倦也让你携剑走在路上？
你想过大道上万千旅馆，都不曾入住休息？
结束回来的路上，心里一片苍凉。走到某个角落，尽最大努力克制抽泣。
我抬头望向天空，而天空不语。
这只是一个军训，只是一个军训。
军训心得体会感悟【篇5】
如果说人生是一本书，那么，军训的生活便是书中最美丽的彩页，如果说人生是一台戏，那么，军训的生活便是戏中最精彩的一幕，2020年x月x日学院大一新生军训动员大会在足球场拉开了帷幕，的确，十多天的军训生活是短暂的，它给我们留下的美好回忆是永恒的。 军训，就如梦一样，匆匆地来，又在我没有细细品味那份感觉的时候悄然而逝，十多天的疲劳在肩头隐隐告诉我，已经接近尾声了。很累，而且有酸酸的感觉。教官快要走了，那么匆匆，却留给我们深刻的回忆，阳光照进来，落在堆在角落的军服上，军训的记忆一股脑全翻了出来，我在呆呆地想着，想着那整齐或凌乱的脚步声，以及同学们的窃笑声，军训的方队由美教一班和二班组，因为两个班的人数不多，所以教官就组成了一个班来进行训练，其实我觉得军训十多天，我们学到的不仅是站军姿，走正步，齐步，练队形。而是在磨练我们一种意识，一种遵守纪律的意识，一种团结的意识!其实这些已经太多太多，足以让我们一生享用。
有位哲人说过：无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训，有些感受真的不可言传，只能在综综的意会中回味，只有尝过的人才知晓其中的`韵味，然后才能和有同样经历的人一起笑，让美妙的感受在彼此之间传递，就如有多少个读者就有多少哈姆雷特一样，军，对于每个人，都别有一番滋味在心头。而对于我，军训，在某种程度上，已经超越了其本身的单纯上的意义，它成为一种宝贵的难得的一种经历，写进我的记忆中，而成为不可抹杀的一部分，它已经成为一种力量，种在困难时给我的动力，一种生命的支持力，支撑着人生旅途的各种风雨中动摇的心灵，而军训给我最美好的记忆，是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系，这种关系很令人怀怀念和留念。
回想那短短的十多天军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，军训是辛苦的，但切辛苦得美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀，在军训时，我们的教官在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲，纠正我们的错误，争让我们把每一个动作做好，正所谓人生苦短，年青时吃点苦，受点累算什么。俗语说：不经风雨，何以见彩虹，没有一份寒砌骨，哪来梅花扑鼻香。
回首丰富多彩的军训生活，我更多的是感慨几朝夕，数风流人物，还看今朝，学院的明天会更加辉煌灿烂。
军训心得体会感悟【篇6】
通过一周的训练和学习，确实让我收获不少，感慨太多。不过，我认为更重要的是我们在今后的工作中得以充分的体现。
听说员工开展为期7天的军训消息后，我心想：“这不是没事找事吗?公司花了钱，我们受了苦，还浪费了时间，要知道在商场上时间就是金钱呀!”但军训完成后，我才认识到我刚开始的这种观点是错误的。公司此次军训目的，是着力在锤炼专业技能、磨练意志、提高综合素质、培养大局意识与团队精神，尽而提高工作办事效率。并要求在训练面前不讲条件，不找借口，不怕吃苦，雷厉风行，令行禁止。看似简单的要求却在一次次转体间，一次次行进与停止间，使我清楚的认识到自身的差距与不足。
军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。一分耕耘，一分收获，的确如此呀，没有付出就没有收获。端正态度，摆正位置，当好普通一兵是我的最大心得体会。站军姿，给我不屈脊梁的身体，也给了我无穷的毅力。练转体，体现了敏捷的思维，更体现了团队意识。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的队伍。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益，无论在哪个岗位上。
这次军训虽然很累，很苦，但我认为值得。通过这次军训每位员工都学会了很多东西，学会的这些东西是用多少钱都买不到的。这些东西让我们一生受用。在军训考核结束后，公司还请专家还有王总对我们今年的工作思路和目标确定了方向，还有工作中的问题进行了解答，让我们工作不在迷茫。
军训是艰苦的，但我们是快乐的。
蚊虫叮咬，我们不曾理会，即使在疼痛中默默忍受，也不愿害集体受罚.军训中我们懂得团结，我们铭记”团结就是力量”。
暴雨中，任凭雨水渗透我们的军服，模糊我们的视线，在教官的带领下，我们仍在拼搏.军训中我们学会坚持，我们深信”坚持就是胜利”。
在嘹亮的军歌中，让我们坚信“养君酒”的美好未来属于我们。让我们为了同一个信念，努力拼搏。开创保健酒的新时代。
军训心得体会感悟【篇7】
我的大学我的梦金色的六月，火红的六月。一场气势辉宏且激烈十分的战争在全国范围内盛大打响。高考，像一个严格的教官手中紧握的指挥棒，它的一举一动，都系于千千万万学子的前途与命运。物竟天择，优胜劣汰的自然法则在这一刻彰显了它的神圣好处。“侥幸”从这场战争幸存的我，开始幻想我的大学，以及我的大学梦。我的大学，首先要十分漂亮。设备，教师资源应属一流。当然，最重要的要有自由。刚刚过去的十几年寒窗苦读，早已被压得辛酸的翅膀当然要舒展一下。所以自由，很自然的成为接下来四年大学生活中必备的条件。当然这是一个梦，也许永久实现不了的梦。
这不是我要的生活经过一个暑假的放松，9月1日那天，最后能够收起庸懒的肢腰走进我的大学生活。中国刑事警察学院，在全国上下所有大学中以独特的优越感傲视群雄。一想到我的大学将在那里渡过，心中便一阵窃喜。但事与愿违，这不是我要的大学。严格的军事化管理，严肃的校院风气，严谨的教学氛围;这一切的一切都直接告诉我，那里没有我要的那种生活。不贴合我期望的生活环境，再加上刚开始的水土不服，让我止不住难过。
军训，有苦也有乐同所有大学一样，警院大一新生也要进行军训。但是要为期一个月，而且训练强度大，要求高。这无疑问向我们预告了接下来一个月要过的怎样“苦痛”的生活。军训，有苦也有乐。军训刚开始强度不是很大，但随着进度的追赶，军训开始进入了正式的模式。每一天头顶炎炎烈日，身裹作训服，野战鞋。正步，齐步，跑步;军姿，转体，敬礼;一项也不落下。结束后，刚刚拖着疲惫的身体回到宿舍，还没来得及妄想要休息下，便又被拉回训练场。但当结束了一天的军训后，我们集合在校园里，听教官向我们讲述部队里的故事。有时我们边吹着徐徐凉风，边跟教官学歌;有时边打边响，边唱边笑…;。一天的疲惫就这样被抛却脑后，惟有内心无限的甜蜜。也许，这就是我要的生活。
没错，这就是我需要的生活渐渐地，我发现，原先，这就是我最需要的生活。每一天按时起床，跟同学一齐去运动，去训练。这样即让我锻炼了身体，又让我们培养了团结互助的群众理念。每一天打扫卫生，整理内务。按时按点的充实的生活方式，是军事化管理带给我的。它让我深深地压抑了懒散的心理。迈向成为一个合格的人民警察的道路。渐渐习惯了这种充实的生活后，才发现那里没有我要的那种懒散生活，而给了我一种做迫切需要的生活。
军训感想在即将告别军训的这个时刻，慢慢回想，原先我们每个人都在成长。军训的苦，教我们成长;军事化的苦，教我们成长。我们从一个个散漫雀鸟励炼成勇于搏击的苍鹰，也许，这就是军事化管理的好处，就是警院的独特之处。我爱警院!他教会我成长!我爱警院!他指导我成长!我爱警院!他见证我成长!
军训心得体会感悟【篇8】
为期四天的新职员入司培训之军训终于在所有学员用汗水浇灌的会操中落下帷幕，回顾这次军训，可以说是简短而充实，平凡而不简单。
整个军训的过程中，按照教官的指示，我们从一开始的简单动作进行练习，尽管大家曾经在学生阶段都参加过系统的军训，有一定的基础，但是由于相隔时间过长，做起来大家还是费了很大的功夫。七月流火，高温酷热，在这种环境下，我们在露天操场迎晨曦而练，面阳光而站，遇雨淋而不动，所以，逐渐我们做出了连贯的动作，逐渐我们适应了这种军队的节奏，逐渐我们找到了对军训的理解，逐渐我们学会了军人的执行。在最后的会操中，我们气势如虹，我们激情似火，我们用自己的汗水在骄阳下谱写出了一曲属于我们的华丽乐章。
四天的时间，近一百多个小时，这对于一名在岗工作的职员而言机械式地完成几项任务就能结束，稍纵即逝。但是对于自己个人而言，收获的却是一次新的.锻炼，一次新的蜕变。军训过程中教官的教导，自由练习中伙伴们的提醒，会操表演时伙伴们的鼓励，林林总总却又是点点滴滴，这些无疑都将汇聚成为自己人生奔腾不息的流水，也无疑都将成为个人从自然人向社会人转变的助力器。
在军队，军人以服从命令为天职，必须是不打折扣执行命令、完成任务，高效的执行力是我们的人民解放军从战争时期到和平时期不断取得胜利的重要因素之一。在企业，职员的高效执行力是贯彻上级指示的体现，只有在执行上级指示的前提下，整个企业的运行才能走上一个良性循环的道路，相反，职员的随心所欲，自作主张，这些都将是企业衰败的不安定因素，都将会导致工作任务的无法完成，最终严重影响企业的发展。
在当下竞争激烈的市场环境中任何一个准备在此立足的企业都需一批具有较强执行力的职员为企业打拼，而在竞争日趋白恶化的中国保险业市场中国人寿这位巨人比任何时刻都需要具备较强执行力的职员，这才能构筑辉煌国寿不断延续的基石。在新人入司培训过程中开展军训，就是需要将军人服从命令的高效执行力引入职员的工作态度中，提高职员的执行力，保证公司的健康运行。
总之，军训给我收获的是难以言尽的，作为今年新入司的职员，我为能参加这样的培训而倍感荣幸，我将以这次军训为起点，在今后培训课程开展的过程中，在工作岗位上，继续努力，争取在国寿的这块大画板上描绘出属于自己的多彩轨迹。
军训心得体会感悟【篇9】
带着幻想，新奇与迷茫，我们走进了初中生活，迎来了是为六天的军训生活。我知道，军训不仅是对身体的锻炼，更是对人生意志力的磨练。
虽然现在军训生活已经结束，但是那些永不磨灭的画面也已经深刻地印在了我的脑海中。
军训生活的艰辛是我曾所预料到得。一天大部分的时间都在训练场上度过。操场上似乎只有嘹亮的歌声，整齐而又一致的步伐。一次又一次重复的动作，让我充分体会到铁棒磨成针的辛苦。
记得我们做得最多的动作就是站军姿，在烈日炙烤的大地上。我们抬头挺胸，一动不动地站立着。我们班运气还好大都数都站在阴凉处，但是对于我们天天在空调间里生活的人来说，这已经够热的啦。热气不断地从地上往上透，脚底又酸又热，动弹不得。豆大般的汗珠从脸上渗透下来，但是我们不敢去擦，坚持站立着。心里说不出的酸甜苦辣，在烈日的暴晒下，皮肤变成黑黝黝的了。但这和不是一种快乐呢？
都说：“人是铁，饭是钢”，每当一次吃饭，我们都要迈着整齐的步伐走进食堂—站着。当我们看到那餐桌上的美味佳肴是，每个人都
虎视眈眈得得盯着那桌上的饭菜，等教官一声令下才可开饭。
再说一说晚上就寝吧。寝室里都是硬板床，八人一个住宿。对于我们这些娇生惯养的子女来说，在家早已习惯谁软软的床。所以在刚到的头两天我晚上转侧难眠，半夜不是被冻，就是睡不着或者早起。
日复一日的锻炼，我学会了坚强；学会了吃苦；学会了坚持，也深深的体会到了军训生活的艰苦和朴素。
经过这次短暂、艰苦而又难忘的军训，我们少了一份娇气，多了一份坚强；少了一份依赖，多了一份自强；少了一份怨天尤人，有了一份勇往直前。同时也懂得了自强、自爱和自制。也做到了“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的可贵精神。
这只是短暂的第一步，我们脚下的路还很长，继续努力吧！加油！