爷爷的坚守作文(精华十六篇)_爷爷的坚守作文
时间:2017-12-03 作者:工作汇报网爷爷的坚守作文(精华十六篇)。
● 爷爷的坚守作文 ●
孟子说：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。
常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至三顾茅庐，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？
但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：这是两个讲道德的人。并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守君臣之分的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，人，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好人字吧！做好人字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
● 爷爷的坚守作文 ●
我们的数学老师年纪大了，他每年都用优秀的战绩证明着自己的能力，在退休的年纪，他仍选择执着地战斗在教育一线。
即便有时生病了，他仍坚持上课，哪怕声音嘶哑得说不出话，像被人扼住了喉咙，他也会发张卷子守着我们。班主任评价说：即使只坐在班里，他都比在家中待着安心！
这样的老师很多很多，他们带着斑白的头发，拖着年迈的身躯，毅然矗立在教台上，像一棵高山中的松树，年岁也好，病痛也罢，都无法动摇他们坚守的信念。
这种坚守，不为名利，只为心中的那份师德，那份责任，那份坚持！春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这句诗是这份坚守最贴切的诠释。我最敬爱的老师们，你们平凡，却从头发花白仍坚守屹立在讲台上的身躯中，放射出坚守职责的美丽。
坚守铸就伟大，能将平凡的事情坚守一生即不平凡，像水滴滴出钟乳石，像小苗长成参天大树，你们如尘埃般平凡、普通、渺小，却有着彩虹般无与伦比的灿烂与美丽！
● 爷爷的坚守作文 ●
《狼来了》的故事，《顺手牵羊》的故事，想必大家都很熟悉。这些故事再三地告诫我们：一定要“诚实守信”，不能“见利忘义”。
列宁这一大伟人想必大家都一定知道，他小时候就是因为诚实，才得到姑妈地的谅解。
有一次，列宁跟父母到姑妈家去做客。列宁和表兄妹们一起玩，不小心，把一个很宝贵的花瓶打碎了。姑妈闻声而来，问：“这是谁干的？”表兄妹们说：“不是我。”列宁也这么说，只不过声音很小，并且把头埋得很低。回到家里，列宁在床上翻来覆去睡不着。妈妈说：“孩子，你这是怎么了？”列宁就把在姑妈家发生的事给妈妈说了一遍，妈妈劝他，自己做错的事，自己应当承认……列宁听后深受启发，忙给姑妈写信，姑妈原谅了他。
这只是诚实，守信还在下面这个事例中。
王红和李丽是一对形影不离的好朋友。有一天，她们约好去博物馆玩，可这天偏偏下雨，李丽不想去了，她想王红肯定也没去。她把自己的想法给妈妈说了，妈妈不仅不赞成她的想法，还把李丽狠狠地批评了一顿，说：“李丽，你怎么能这样？你有没去博物馆，怎么知道王红没去啊？你不去就是不守信，真是可耻！”李丽被妈妈说得满脸羞愧，快步走向博物馆。当她走到博物馆时，发现王红早已在这儿等候多时了。
同学们，让我们行动起来，诚信对你来说并不难。
简评：还可以结合自己的事例谈一谈。
● 爷爷的坚守作文 ●
岁月能改变一切的风华，可改变不了你们坚守的初心。
——题记
每一天，我们在教室里学习，每一日，我们都能目睹老师的工作。我们对老师太过了解，又太不够懂你他们的心思。他们才自己的岗位上默默奉献着，默默坚守着。日复一日，年复一年，那份初心依旧没有改变。
三尺讲台笔霜染白青春鬓，一片丹心热血铸就栋梁才。这个或许是对关心我们的每一位老师最恰当的描述。没日没夜的辛勤付出，却只换得了微博的薪水，是什么让这没一位老师几十年如一日坚守在这？坚守在那片充满希望的土地上。是这份坚守的源头，每个老师都有自己坚守的理由，都有自己再苦再累也不成放弃的理由，但他们都有自己的一个共同点——为了学生。
几年前，我在一个下午，更加深刻明白了这份坚守。我当时去班主任的宿舍里拿作业。我记得那房子并不大，窗户里折射出暖暖的阳光，没件家具都显得十分简陋。似乎老师自从搬来就没有换个新的了，面对如此情景，我心头情不自禁涌一股心酸，出于直觉，我来了一个问题：“老师，您为什么要选择当老师啊？”因为工资高吗？老师的工资能有多少，是因为你工作轻松？哪个老师的工作是轻松的。作为一个平凡的学生，这个问题一直困扰了我很久。
这干嘛，老师微微一笑，每一个老师第一次走上讲台，都会有一种对未来的憧憬，他们期待着十年后，二十年后，等他们再次走上讲台时，会是什么感觉。在这片土地上，他们的工作很累，但看着他所付出心血的学生，一天天进步，一天天成长。一届届学生们，从佛中走出去。在我心里总会有一种自豪感，这种自豪感让每一位老师觉得他们的努力没有白费，他们一天天的辛勤付出没有白费，每一滴汗水浇灌出的都是无比娇艳欲滴的花。
我若有所思的点点头，也许不是每一位老师都可以给出这般回答，但他们之所以坚守在佛中，我相信，他们都有着，也绝对有着一个伟大的理由。
一日的坚守并不难，但豪不动摇，无私奉献的坚守恐怕只有教师这个伟大的群体可以做到，佛中的每一园丁的不就是如此吗？
在此我以一个佛中学生的名义向佛中的每一位园丁道一声：“老师们，你们辛苦了！谢谢你们的坚守”
● 爷爷的坚守作文 ●
水的坚守，是长江大河，浩浩千里的一去不回，但始终保留着自己那份纯真与清澈。
树的坚守，是北风呼啸，暴雨冰雹的倾盆泄出，但始终挺直腰干。
人的坚守，应是在喧嚣杂乱，满世俗尘迷惑心神的尘世中，保留自己的那份良知。
人只有坚守良知，才能在流言蜚语中有自己的一片天地，使自己的良心不受到正义的裁决，才能不被所谓的灰尘沾污。
近些日子，老人跌倒在地上“扶不扶”已俨然成为一热门话题。也许有人高声呼喊“别扶，那人会讹你钱”的标杆语，更甚有人在身旁围观不愿伸出援手只是拍照发微博。
但，我认为我们应当坚守自己的良知，上前去扶人一把。
上前扶人起码能救助在苦难之中的人，让自己的道德品质得以升华，原则底线得以被保留。而那些“看客”，仅仅是害怕被讹钱，担心自己损失些微不足道的经济利益，怕被人们认为他推到了老人由此丧失道德。可是，当他们选择袖手旁观时，早已是人性缺失的完美展现，见人不救不会更对不起自己的良知吗？只是被利益挡在眼前，而不顾他人安危，由此观之，令人唾弃的，是人性本身。
与其相反，那些假装瘫倒在地上以“碰瓷儿”的形式来敲诈他人的老人之所以这么做，仅仅是因为想获得更多的钱，更大的经济利益，为了一己私欲而掠获别人的财富，这损人利己的表现，又何尝不是道德的沦丧、人性的缺失和违背良知的表现呢？当他们在路边装出可怜的样子去辩证自己被人撞的事实，事实上，真正可怜的是他们自私的内心。
而这样做的后果风险巨大且非常严重，一经法院审判情况属实，这些装可怜的老人首先会受到法律的制裁决，其次会赔偿比这更高的钱财，还会使名声败坏，道德沦丧，此后无法在社会上立足。综上所述，那，为什么还要继续做这百害无一利的举动呢？又为何不试着去做上前扶人的人呢？因为令人的人性展现的如此丑陋的根本原因，是没有坚守自己的良知。
另一方面，上前扶人一把，首先是自身道德的展现，个人品质的升华，其次是救助他人于水深火热之中，乐于助人精神的发扬。再者，是在向社会传播积极的正能量，号召更多的人这样做，由此可得，一个人这样做，几十个人这样做，成百上千的人这样做，社会风气不也能得到改善吗？那么，又何乐为不为呢。
在如今杂乱的社会中，人性的丑陋暴露无遗，只有坚守良知才是自身人性的改变，道德的升华。
● 爷爷的坚守作文 ●
在大自然中每当冬天来临有的动物就会吃饱喝足躲进洞穴度过这寒冷的季节有的动物会成群结队地迁徙到一个温暖的地方过冬。
每年冬天来临，一些小动物会选择放弃寒冷的家乡，去到更暖更明亮的远方。而另一些小动物则会为了留守家园，不得不选择在吃饱喝足后钻进洞穴，用隐忍换一整个寒冬对家园的不弃不离。
这是我能想到了两个在面对时代变迁时的生活方式：为了安逸而放弃坚守或是为了坚守而忍受苦难。
“我本是女娇娥又不是男儿郎”如此一个不疯魔不成活的程蝶衣。在戏台上他唱虞姬，亦真亦幻雌雄难辨。这样爱着京戏以至于分不清戏里戏外的蝶衣对于京戏有着旁人无法理解的“固执”，他不允许那被时代催化后，因为急于求成而变得不伦不类的京戏，因而他愤怒不愿顺应时代变迁，被批斗，忍受身体的摧残。然而纵使身体饱受摧残，但至少在内心深处，那片关于京戏的净土依然温热鲜活，容不得半分污垢。
如同那些不顾寒冬依然留守家园的小动物，蝶衣亦是不顾身体饱受摧残依然保持对京戏的热爱。如此一生即使痛苦不堪，但是他的京戏，他的信仰却不曾被玷污半分，依然在他心中绽放成一朵洁白的莲花。
动物的坚守在于对家园的守护，而人的坚守在于对信仰的执着。唯有一颗懂得坚守的心灵，才能让一个人的生命活得掷地有声。就如同那些坚守在家园的小动物，经历一个又一个冬季的磨砺，它们的生命也更加坚强而有力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥爱国的赤子之心，有着将生死都置之度外的气魄，忠心是他的信仰。而为这信仰他一世坚守：一颗丹心奉上，但求以身
报国，长载史册。他的生命早已无关乎长短，正如有很多冻死在洞穴中的动物用它们的身躯护卫土地一样，文天祥用“坚守”二字，让中华上千年的历史都震了一震。
无论选择坚守或是为了生存做出让步都是无可非议的选择，就像是候鸟，春去秋来为了生存而迁徙，依然活得自在逍遥。然为了顺应时代而放弃坚守或许能让我们的身体得以舒适安稳，而始终怀抱初心矢志不渝的坚守却能让我们的心灵得到真正的救赎。
坚守，即使命运如刀，硝烟弥漫。我的战士们，坚守始终是你们最坚实的盔甲，不要害怕，黑色的土地被鲜血浇盖过一定会开出娇嫩的玫瑰，只要你们握紧拳，始终坚守不放弃，世间最后一缕曙光必定属于你，属于每一个坚守的勇士！
● 爷爷的坚守作文 ●
既然无法逃避，那就挺身相迎，和挫折一较高下吧！
强者把握命运，无论遇到什么困难都会勇往直前。在他们眼中，挫折是一种动力，这种动力是无价之宝，无论谁都不会夺去。
有一名推销员屡闪去拜访一位客户，跑了十几遍，可这位固执的客人始终不肯点头。
有人问这位推销员：“他一直不肯答应，你为什么还不放弃，抓紧时间去拜访其他客户吧！”
这个推销员缓缓地说：“因为他还没有说：“因为他还同有有说‘不’。”
常常我们所遇到的挫折，其实都只是一种考验，既然生命还没有对你说“不”，你又何必未战先降呢？
但很多时候，我们是因为害怕听到别人的“不”，所以先对自己说“不”，不给自己机会的其实一直都是你自己。
世界上没有任何一个富豪是一帆风顺，不经历失败的挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑，希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。
李嘉诚14岁就因为父亲早逝缀学打工，当过茶楼堂仔、钟表店学徒、推销员；堆英东当过铲煤工、打铁工、风烟工、机场苦力，大半生都被港英政府掣肘、封杀；何鸿投得财牌，澳门恶势力抛出“八大条”，条条要置何鸿于死地；王永庆开砖厂失败，做木材生意更血本无归……
面对绝境时，他们没有绝望，所以他们成为了富人。这就是富人，富人就是这样炼成的！富人永远不停地奋斗着、努力着创造机会。对于富人而言，碰到的每一件小事，遇到的每一个人，都是一个机会，所以他们永不会绝望。
英国首相丘吉尔是一名杰出的政治家，也量个著名的演讲家。他十分推崇面对逆境坚守不懈的精神。他生命中的最后一产供销演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大要持续了20分钟，这之内，他只讲了两句话，而且是相同的：坚守到底，永不放弃！坚守到底，永不放弃！
这一场演讲是成功学演讲史上的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚守到底，永不放弃；第二个是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚守到底，永不放弃。
● 爷爷的坚守作文 ●
回眸。天风海雨，深深纹痕。
寻回。一隅不肯逝去的魂。那里是你的孤寂，你的表白，你的情衷……
年年岁岁，风吹起了零乱的破碎，洪荒的古乐诠释着灵魂的坚守。揉碎在时光中梦的深处，历史的笑，历史的泪，都曾来铭记该铭记的深刻与永恒，坚守该坚守的隽永与梦想。
为那个梦，他一直在坚守——
春秋烽火，刀光剑影，血色的殷红里折出了金色的光。那是个百家争鸣的时代，像墨子，像老子，那时的他也曾驾着“仁”的马，踏上游学的征程。然而，生不逢时，理想与现实有着界限，历史选择了残忍。
淡了云与月，缜密的心承受着智力的拼杀，唇枪舌战中，他选择了沉默的坚守，悠乐的矜持。他不愠不火。于是成熟的姿态成了一种明亮而不刺眼的光辉；一种圆润而不腻耳的声响；一种无须声张的厚度；一种并不陡峭的高度。或许选择教化三千，他可以更好的坚守他的魂，他的仁，他的义，他的礼，他的智，他的信……
崛起的魂，曾这样坚守——
是谁曾说：“伟大见胜于空间，是气势，见胜于时间，是韵味！”
“天不生仲尼，万古如长夜”是朱熹眼中的孔子。是的，从西汉董仲舒以来，“天人感应”便与儒家思想自然结合，半部《论语》治天下！“非礼勿视，非礼勿听”，孔子的思想就这样被“坚守”了二千多年……
不肯逝去的魂，如此“坚守”——
当“打倒孔家店”的旗号嘹亮时，有太多人曾责难这已逝的孔老夫子。什么“君子坦荡荡，小人长戚戚”？什么“小不忍则乱大谋”？什么“不义而富且贵，于我如浮云”？洞悉了隐晦曲折的一纸春秋就这样被“放逐”。不肯失去的魂啊，你就这样被“坚守”……
哲性的人生，不肯死去的魂，我们该如何坚守——
衍生，流离。传唱，栖居。仰望薄光中不肯逝去的魂，那不是仅用我们的几句子曰所能坚守的！坚守孔子，坚守孔子不肯逝去的魂，更需要我们走近孔子，了解孔子，更需要的是我们虔诚的敬畏，敏锐的洞察！
当古典的阳光穿透时尚的现今，孔子的素手携来了花香，踏着花径，孔子走出了沧桑的华夏，走向了世界，继续着他的坚守——
书留天地在，知我春秋，罪我春秋；
道与天地参，功满天地，名满天地。
坚守历史，用千年怀想，走近孔子。
那，是一隅不肯逝去的魂……
● 爷爷的坚守作文 ●
在现在的新时期，传统语言受到网络语言的冲击，我认为我们应该坚守“传统之雅”。
传统语言作为我中国博大精深的传统文化，其更是我国祖先上下五千年的交流方式，是我国祖先的为我们留下的宝贵财富。我认为我们应该坚守传统语言，使其不能遗失在历史长河中。
在当下，科技发展迅速，微信和qq的出现使得人们面对面的交流的机会越来越少，人们已然慢慢的不再喜欢面对面交流，而是抱着手机电脑，用着qq微信在屏幕的面具之下去和人聊天。我感觉这样总会使人之间少了一丝亲切。从而使得朋友之间日常的问候都显得有些生疏与陌生。现在社会人与人之间的情谊大多都是泛泛之交，而像古人之间的那般情谊在现在所见甚少。所以我认为我们应该走出屏幕与人面对面交流。
在电子邮件盛行的今日，也许有一天我们突然看到来自远方朋友的书信，打开那熟悉又陌生的信封，看着那行行熟悉的字迹，那字里行间流露出的是一丝牵挂，一份情谊。古人以书信传情，久而久之，各种令人回味无穷心生悲情的诗词墨句，便流传于世。“烽火连三月，家书抵万金”是战火中诗人对家人的无限牵挂;“举头望明月，低头思故乡”是明月下诗仙李白对于亲人的无限念想;“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”是李白与汪伦只见的情谊象征。这样的诗句还有很多，他们对家人朋友的思念和问候跃然纸上，不仅给亲人朋友传达了自己的思念，也成了千古佳句流传于世。
网络语言的出现和发展使人们逐渐淡忘了中华传统的继承和发扬。网络语言的出现是中国传统语言逐渐被掩埋，身为中华儿女的我们应大力继承和发扬中国的传统语言，是中国的传统语言之花重新盛开。
● 爷爷的坚守作文 ●
我们学校坐落在偏远的郊区，周围没有高楼，学校四周是层层树林，周围的居民大多没有受过太高教育，学校便如同废墟中最神圣的殿堂。
我们学校的清洁工都是附近农村的妇女，五六十岁。说是农村，但现在已经建起两三层的房子，那些妇女也都是拆迁户，虽然算不上富裕，但也算是衣食无忧。她们选择来学校扫地，这可是份艰苦的工作，往往上课期间刚扫完，一下课，学生一跑一扔，就又给光洁如新的地板染上了点点污秽，地面披上了包装袋做的衣裳。清洁工们便如同忙碌的蜜蜂，重复工作，东奔西跑，但她们很快乐。
她们说，一天不做事就浑身不舒服；她们说，在学校这种地方工作，我们感到很充实，很幸运。
是啊！劳动已成为一种习惯深融在她们的骨髓中，她们本可以享受子女的赡养，本可以安享晚年，可她们却选择了劳动，选择了坚守这份习惯，她们长满老茧的手中流露出坚守劳动的美丽。
● 爷爷的坚守作文 ●
中国自古以来便有许多英雄人物。他们大多是在烽火前沿的战场上守护乡土的战士。他们宛如白杨依然挺拔的身影，给后人留下了不可抹没的印象，在艰苦的条件下，他们坚守着脚下的这片土地。
困难总是击退我们的意志，使我们放弃了原本的坚定。因此，我们失败了，并没有获得所期待的胜利。而那些坚守征地的将士们，他们却成功了，他们的传奇世纪流芳百世，受到世人万份敬仰。原因很简单，他们没有放弃，他们守护了家乡，甚至付出了生命的代价。
这世上的难事数不胜数，我们心中所怀抱的，所坚守的，往往被这些若有若无的困难击退，怎么会这样呢？为什么我们无法坚守心中那仅有的些许信念？
难道我们无力面对难事吗？
我不以为然。我们自小过着闲适安逸的生活，失去了挑战生活的热情，也没有什么事情是我们非做不可的。而生活在大山里的学生，他们出类拔萃的成绩来自若不努力变要呆在山里。而我们却没有那般意识，这使我们很快便放弃了心中的信念。也就是说，我们并没有坚守什么，而是在坚守之前，便放弃了。
说起坚守，看那路边的白杨树，他们的生活环境总是恶劣的，然而，他们从未放弃，毅然而然的坚守着身后的家园，为我们阻挡风沙，这便是他们的成功。
白杨再高大，它也只不过是一株植物，想必它能做到的，定比人类少了许多，既然白杨坚守了信念，我们一样也可以！
也许我们需要一份动力，也需要一点应有的压力，才有了坚守的力量。人生有很多的转折处，若利用得好，自己便会从中找出答案。
但肯定的是，不放弃，不言弃，便是坚守！
● 爷爷的坚守作文 ●
人生在世，总有需要我们坚守的东西，例如信念、底线、责任、承诺……
——题记
天刚蒙蒙亮，不等妈妈三催四请，我已经一个鲤鱼打挺从床上一跃而起，飞一般地速度冲进洗手间开始洗漱，因为今天是我和好朋友媛约定一起去图书馆的日子。
妈妈看着我迫不及待的样子，打趣道“我家‘睡美人’今天怎么不睡到日上三竿了？”不理会妈妈的打趣，我快速地收拾着，心中只有一个念头——千万不能迟到。正在这时，爸爸说“外面下雨了，能出去吗？”我一愣，刹那间满腔的欢乐好像被戳破的气球，嗖的一下不见影踪。我跑到阳台查看，果然，空中飘着细细的雨丝，楼下的地面上湿漉漉的，窗户上也凝结着一层薄薄的水珠。看到雨这么小，欢乐瞬间复位，我壮志酬筹地说“没事，这点小雨算什么？它怎么能阻挡住我追寻快乐的步伐？”
吃早饭的时候，雨渐渐大了。妈妈看着阴霾的天气，叹了口气，说“这样的天气，你们还是别去了，别淋感冒了！”听了妈妈的话，我也开始犹豫了：雨这么大，我去了她也不一定去，以前也有过爽约的朋友……可是万一我没去，她去了，我岂不是要失信于人？她没有手机，我也没法联系，怎么办？我踌躇着……不知为什么，脑海中突然闪现出“坚守”两个字：李太白醉酒狂歌，坚守一身傲骨；杜子美茅屋疾呼，坚守一份情怀；吴佩孚拒日合作，坚守一份底线；抗洪战士不眠不休，坚守一份职责……我可能没有那么伟大，但坚守一份承诺，我还是可以做到的！
我拿着雨伞毫不犹豫地走出了家门。天阴沉沉的，雨没有一丝要停下来的节奏，反而越下越大。豆大的雨滴伴着刺骨的风敲打在我的身上，冰凉一片，眼镜也渐渐模糊了……但我仍坚定地一步一步向约定的地方走去。
终于到达约定地点，我长舒了一口气，抹掉脸上的雨水，寻了处可以避雨的地方，我开始静静地等待。五分钟，十分钟……离约定的时间已经过去了一个小时，湿冷的手脚已经冻得麻木，媛还是没有来。无奈之下，我只好往回走。因为淋了雨，晚上我便发起了高烧，听着妈妈絮絮叨叨的批评，我的心里既难过又自豪，不为妈妈的批评难过，是为朋友的爽约难过，但也自豪自己坚守了对对方的承诺。
事后再见媛，提起此事，才知道原来她也没有爽约，只是我们站在了不同的路口，错过了与对方的相遇……误会解除了，我们相视而笑，那欣慰满足的笑容就如同校园里那美丽的樱花，绚烂夺目。
飞蛾因为坚守化蝶的信念，才有了破茧成蝶的美丽变身；腊梅因为坚守飘香的志气，才有了傲视风雪的迷人风姿；莲藕因为坚守纯洁的本质，才有了“出淤泥而不染”的称赞……而我因为这次的坚守，收获了一位真诚相待的知心朋友。
不要随意许下承诺，一旦做出承诺，就务必要坚守，这是我们诚信做人的根本。
——尾记
● 爷爷的坚守作文 ●
坚守
漫天的黄沙随风肆虐，昏暗的余晖斜射大地。矗立在那横七竖八的军人身体之上，呼啸在这急速飞转的狂风之中，是一杆如枪的军旗，是一杆坚守的军旗。尽管有惨烈的牺牲，尽管是弥漫的硝烟。却因这一尊军旗的坚守，军队没有败，军魂没有丢！
古时的战事早已随着历史的车轮被碾成印记，生活的波流正雷霆万钧地袭来，为一场盛大的洗礼拉开帷幕。谁会在浪潮中淹没，谁会在长风中破浪？只看那船桨是否紧握，只听这呐喊是否坚定。
中考的迫近使得千军万马不得不在独木桥上一决高低。四年磨一剑，谁能在万众之中闪耀出胜利的光辉，在于谁能坚守到宝剑出鞘，劈开黎明前的黑夜。
初入初四的我不禁在那汹涌的人潮中摇摇欲坠。猛烈的冲击将我送到了悬崖的边缘。在那里我看到了同我一样徘徊在深渊与山崖之间的同学。他们在犹豫之时就被那无情的外力推了下去。在他们的哀悼声中我望而止步，抓紧了附着的藤蔓，坚守着心中的不懈。堕落者的拉扯被我用力的摆脱，强劲的逆风将我吹的`散发披头却吹不动我坚定的脚步。坚守着每日的汗液淋漓，坚守着每日的面晒骄阳，坚守着每日的逆流强行。终于在紧要关头迎风昂立，终于在欲坠之时爬上山岩。没有像那懦弱的逃兵在丢盔弃甲之间被一箭穿心，而是成为了这一杆矗立在万仞之巅的不倒军旗。
坚守，坚守的是不倒的身躯。坚守，坚守的是不败的灵魂。任凭头顶是酷热难耐的烈日，还是呼啸将至的暴风雪。只要坚守住心中的不懈、不弃、不倒。即使是愈加浓郁的黑暗，也愈能射出刺破天际的明光。
● 爷爷的坚守作文 ●
在人生道路上，每个人都面临着选择。同样，在选择面前，每个人都必定有所坚守。在随波逐流的官场生活与宁静雅致的闲适生活面前，有人坚守了高雅；在虚度光阴碌碌终日与艰苦奋斗追逐梦想面前，有人坚守了执着追求……
生活跌宕起伏，波折不断，没有人能够保证自己永远处在生活的顶峰；也没有人能够肯定自己永远处于苦难的深渊。当然有时候坚守也并不意味着一个人止步不前，不思进取。坚守是一种选择，是一种执着。坚守，意味着高雅；坚守，意味着离弃世俗；坚守，意味着选择真理……从古至今，无数哲人贤士都在用自己的行动做着无声的诠释。
在社会动荡不安，生灵涂炭的年代，陶渊明看透了世俗的肮脏无奈，在巨大的权位利禄诱惑与独立人格面前，他选择了坚守，坚守了自己的高雅志趣。他坚守清贫，寄情山林，用不朽的诗篇歌吟着自己一生的执着坚守。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。诸葛亮躬耕陇亩，高卧草庐，群雄蜂起而不为所动，始终坚守自己的理想，终于等来了三顾之请，成就了三分天下有其一的宏图大业。
在清廉傲骨与昏庸无道面前，屈原坚守了自己的清醒，宁愿舍弃自己的生命愤然投江，以死明志；在杀敌报国与屈辱安逸面前，岳飞坚守了驱除金虏，精忠报国的理想；包拯坚守正义，为民请命；谭嗣同血染法场，警醒国人……
是坚守造就了英雄，是坚守塑造了国魂，是坚守凝聚了中华民族生生不息薪火相传的民族精神。
如今是高科技迅猛发展的信息时代，太多的青少年因为无法坚守而丧失自我，走向歧途。驻足现实，展望未来，我们更需要坚守理想，坚守原则，坚守法制，坚守自我！
● 爷爷的坚守作文 ●
雨打芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长江悠悠而去，也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化，汇成了我们的民族魂。
儿时，我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖，一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看，奶奶好棒！”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我，眉宇间夹杂着淡淡的忧伤：“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝，里面有浓浓的年味，浓浓的中华情。可惜，现在关心的人越来越少了，不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起了剪刀。
对传统文化的坚守，还在那整齐的方块字里。“杨老，帮我家也写一幅吧！”“真好看，谢谢啊！”每到春节，爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷平日里没什么其他的爱好，就喜欢写毛笔字，只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷，爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字，帮他砚墨。“爷爷，我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊，现在科技发达了，人们都不常写字了，但这方块字博大精深，电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下，我走进了方块字的世界。
对传统文化的坚守，在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧，于是我就开始学习京剧，摆起兰花指，迈出凌波步，扬起眉头，“装模作样”地唱了起来，虽然只是不懂含义的模仿，但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服，如今将它送给了我，“丫头，京剧可是我门的国粹，你坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话，“世界上有两种人，一种是喜欢京剧的，另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确，在这个流行音乐风靡的时代，我们能做什么？或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。
世界各地，天涯海角，每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的中国红，飘扬的中国红世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。
● 爷爷的坚守作文 ●
岁月的风霜不会磨灭美好的记忆，历史的沧桑不能暗淡执著的坚守，风雨磨炼的人生必将散发美丽的光彩。苏武牧羊深秋，广袤的北海。朔风怒吼，衰草连天，人迹罕至，冷落荒凉。一位须发斑白的牧者，伴着一群瘦骨嶙峋的羝羊，朝夕生活在这里。他挥舞羊鞭，耳畔仿佛萦绕家乡的歌声；他紧握使节，眼前隐约浮现家乡的父老。十九年了，那根羊鞭已更换过数次，节旄也脱落净尽，然而那颗赤诚的心却永不褪色。曾经他自尽未成，曾经他幽囚于地窖中啃噬冰雪、吞咽旄毛而不死，曾经他睥睨佳肴美酒、高官厚禄。他以铮铮的铁骨诠释了“不辱使命”的深刻含义，令流云为之徘徊，令壮士闻之泪下。于是，当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大雁，眼里噙满无限的遥望，孤寂的沧桑就定格成了一道悲壮永恒的风景线。苏武，意志的磨炼使你永垂不朽，一首气势磅礴的史诗永远镌刻在苍茫的大地上。陶潜归隐熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔不绝，小舟摇摇，他伫立船头，身似轻燕，一袭青黑的长衫随风鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归。”他轻轻吟唱，脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾经深深痛悔，忍看着“硕鼠”醉生梦死，“蛀虫”尔虞我诈。于是他读懂了黑暗的官场与污浊的社会。“误入尘网中，一去三十年!”他不禁暗暗诅咒，愤然辞官，遁世归隐，不再让率真的人性扭曲……举目眺望，青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠，从此他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，抛弃了名利，拥有了高雅的恬淡，“采菊东篱下，悠然见南山”，放逸神思，享受忘我的宁静!陶潜，挫折的磨炼使你熠熠生辉，永远照耀着后世。意志的磨炼使苏武永垂不朽，挫折的磨炼使陶潜熠熠生辉。永恒的坚守是你们不朽的灵魂，永恒的坚守是磨炼意志的砥石。满分点解密：
1．材料丰富，形象丰满。依据主题选取了历史上两个具有代表性的事例——苏武牧羊、陶潜归隐，赞扬他们共同的特点：在磨炼中永垂不朽，在磨炼中熠熠生辉。作者在想象中描摹，在描摹中想象，给人物设置了恰切的情境，使得人物形象清晰而鲜明。
2．构思精巧，条理清晰。这得益于作者采取了总分总的结构，小标题连缀的形
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