说明作文自信力|说明作文自信力（汇编11篇）
时间:2017-10-25 作者:工作汇报网说明作文自信力（汇编11篇）。
■ 说明作文自信力
[教学目标]
1． 体会立论与驳论文的相同点与不同点。
2． 学习抓住对方的薄弱环节作为“突破口”，来进行有理有据的驳斥。
3． 体会本文抓住对方论证的错误作为突破口。
4． 积累本文优美而又准确生动的语言。
5． 通过朗读体会驳论文的语境。
6． 弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
[教学重点]
1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
1．诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2．品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3．讨论式。在讨论中互相启发。
4．探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
5．比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。
2． 熟读课文，体会作者的情感。
成绩好，分数高，就是优生。反之就是差生。我听见了有同学在下面议论，我说得不对吗？（让学生来反驳教师）
你们想把我说服吗？那我们就来读读鲁迅先生的文章--《中国人失掉自信力了吗》，学习这篇文章的反驳技巧。你们才能有充分的理由来反驳我。
I．速读课文，扫清字词障碍。
读准下列加点字的字音；并理解下列各字词的含义；
搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今 前仆后继 抹杀
2．用圈点法积累文章的好词好句好段。然后在小组上交流。
3．分小组展开朗读。按要求品读。
（1） 整体感知本文的感情基调--（喜、怒、哀、嘲笑、讥讽等）结合资料库，看看作者写的是什么年代的事？
（2） 划出你认为应该重读的语句。
（3） 体会下列句子的朗读节奏--轻重、快慢、高低等语速语调的变化。讨论朗读。
A．……是（事实）……也是（事实）……却也是（事实）。（从“自夸”一词可以看出作者是什么样的态度？所以应该用什么样的语调来读？--讥讽。）
B．一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
C．中国人现在是在发展着“自欺力”。
D．然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（肯定、赞扬）
E．也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（全文感情的重点句。结合资料库，和你对文章的初步理解，说说“中国的脊梁”指的是什么？然后想想该怎样来读？）
F．说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
G．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（结合资料库，理解“状元宰相”及“地底下”的含义。然后体会用什么样的语调来读。）
从以上句子中应读出对比--你认为应是什么与什么的对比？
以上的句子就是我们这篇文章的反驳主线。
4．让学生汇报朗读--学生点评。教师结合（3）指导点拨。
5．整体感知，体会鲁迅先生的情感。小组讨论并得出结论，代表汇报，教师点拨。
（1）．对方的错误观点是什么?
（2）作者为什么认为它是错误的?
（3）作者正面提出的观点是什么?
（4） 作者提出观点的依据是什么?
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)
这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台。又将是中国的自信点！相信自己。--有多少次挥汗如雨，伤痛会填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总是在鼓舞自己，要成功就要努力，热血在心中沸腾，巨人在东方升起。相信自己。哦，你将赢得胜利，创造奇迹。相信自己哦，梦想在你手中这是你的天地。相信自己。哦，你将超越极限超越自己。相信自己。哦。当这一切过去，你们将是第一。
资料库：
1.本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
2.本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的.压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
3.本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
4.课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象--“中国人”和事件--“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。
5.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?
明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。
6.“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?
明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。
■ 说明作文自信力
教学目标：
1 学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。
2．学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。
3．学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
1．重点：
（l）学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。
（2）学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。
2．难点：
（l）学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
（2）体会本文精辟含蓄的语言特点。
1 给下列加点的字注音，并解释词语。
2．阅读全文，思考本文怎样抓住“突破口”进行批驳的。
1．作者简介。
本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字
兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
2时代背景。
1．朗读课文，注意正音。
博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的
■ 说明作文自信力
希希是一个美丽、可爱又文静的小女孩，很讨人喜欢。希希在班里年龄偏小，又是小班进来的插班生，性格内向的她，总是对自己缺乏信心。希希在集体面前也不敢大胆地表现自己，在交往上也常常显得很被动。
在一次语言教学活动中，我教了一首好听的儿歌小狗抬花轿，儿歌中小狗团结一致对付大老虎的有趣情境，惹得孩子们哈哈大笑。孩子们都十分感兴趣，很快就学会了这首儿歌，大家带着愉快的情绪朗诵着小狗抬花轿，希希也念得特别认真，还学做了老虎和小狗的动作。看见希希念得这么好，我不禁地想请她上来为大家表演，于是我喊了希希的名字。
希希一听到我叫她的名字，脸上的笑容马上不见了，紧张地看着我。我不断地鼓励希希，可是希希仍然呆呆地坐在座位上，丝毫没有上来表演的意思。为了帮希希打气，我又鼓励她：那老师来演大老虎，希希来演小狗，老师和你一起表演好吗？希希还是一动不动地坐在座位上，干脆把头也埋下了。
这时候，其他的孩子急了，大声喊道：老师！希希不肯上来表演！希希是胆小鬼！，老师！我想来！我想来！让我来表演！老师！我要演小狗！孩子们争先恐后地举手，谁都不想落下，生怕自己不被我请到，而希希听到小伙伴们取笑她，头低得更低了，看得出来，希希心里很不开心。
见到这种情景，我马上示意孩子们安静下来。希希性格虽然内向，但却是个自尊心很强的孩子，小伙伴们这么取笑她，一定会使她幼小的心灵受到很大的伤害。我心里默默地想着，用什么办法可以保护希希的自尊心呢？突然，我用恍然大悟的口气说：哦！老师明白了！希希不是不敢上来表演，她一定是想请一个好朋友和她一起来表演，对不对啊，希希？我那夸张的语气，让孩子们一下子都安静了下来，孩子们静静地等待着希希的回应。
让我惊喜的是，希希终于把头抬了起来，看着我轻轻地点了点头。于是我高兴地示意希希去请小伙伴一起表演，孩子们一听，都用期盼的眼光看着希希，轻轻地说：希希，请我，请我！希希笑眯眯地站起身来，有一丝丝的得意和兴奋，她走到好朋友依依面前开心地对依依说：我来演小狗。依依点点头说：那好吧，我来演老虎。
于是，两个好伙伴一起开开心心地上来表演儿歌小狗抬花轿了，希希表演得很不错，还加上了自己的编的小狗动作。希希在我的等待和鼓励之下，终于愿意在同伴面前表现自己了，我把热烈的掌声送给我希希，孩子们见了，也跟着我鼓掌，用羡慕的眼光看着希希说：希希，你真棒！希希满足极了，蹦蹦跳跳地回到了座位上。
中午吃完饭，孩子们都在一起自由活动，我看着希希，又想起了上课时的情景。对于内向的希希来说，今天上课时的表现的确很值得表扬，这是一个鼓励希希的良机。于是我把希希叫到身边，拿出一颗大大的五角星送给她，希希一看到五角星，眼睛都发亮了。我故意神秘兮兮地对希希说：这是一颗特别的五角星，是冯老师亲手剪给你的，我可从来没剪过五角星送给小朋友哦，你是第一个！希希一听，更激动了，小嘴咧得都快合不拢了，很主动地对我说：谢谢！冯老师！我知道，这是希希从心底发出的谢意，因为她从来不会这么主动地和我说话。没想到一颗五角星能给希希这么大的鼓舞，看着希希开心的样子，我也觉得非常满足，我希望希希在我的鼓励下，能够慢慢变得自信
■ 说明作文自信力
首先，我给大家讲一个故事，名字叫《中断剑》。
故事的内收留是这样的：战国时，一位父亲和儿子出征打仗。开战前夕，已是将军的父亲送给自己的儿子一个箭囊，其中插着一只箭。父亲对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带在身上，就会威力无限，但是千万不能将他抽出来。”
儿子点头应允。
那是一个非常的箭囊，厚牛皮大致，镶着幽幽泛光的铜边；再看看露出的键尾，一眼便能看出这是用上的的羽毛制成的。儿子不禁喜上眉梢，并推想箭杆箭头的样子容貌，耳边仿佛有嗖嗖的箭声擦过，敌方主帅应声而毙。
战斗结束了，儿子再也禁不住得胜的骄傲，完全健忘了父亲的叮嘱，强烈的欲望使他拔出了宝箭，试图看个毕竟。骤然间他惊呆了——一直中断箭，箭囊里装的是一只中断箭。
我一直挎着一直中断箭在打仗？儿子整理然吓出了一身冷汗，顷刻间仿佛失去了所有支撑，意志轰然倒塌。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
实在自己才是一支箭！若要他坚韧，若要他锋利，若要他百步穿杨，百发百中，磨砺他，挽救他的都只有他自己！
当一个人把说有的但愿交给他人时是多么的危险呀！
■ 说明作文自信力
“要论中国人，必须自己不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文
1840年，鸦片战争打开了中国的大门的闭关锁国，因为这样，中国将再次侵略，签订了一系列不平等条约，东北三省也一步步下跌，但中国发生了翻天覆地的如此巨大的危机变化，逐步走向繁荣，这是自信的最大原因一步。
由于自信，中国正在一步步崛起，由于自信，中国可以站在世界各国，由于自信，中国一直站在世界的前列。自信是中国的脊梁！在这场危机中，爱国者们一个接一个地，愤怒地站起来，他们不惧怕牺牲，把自己的血肉之躯扔进了一堵坚实的墙，来保卫中国，这些都是因为自信，自信，自信，自信，自信，自信！
鲁迅，李大钊这些伟大的人物，是名副其实的“中国魂”，鲁迅可以使用笔作为武器，从医学，他的生活改变了的忙碌整个民族的命运，“横眉冷对千夫指，头鞠躬甘为孺子牛。“李大钊是中国革命的先行者，无畏，诚实和简单，他的精神是崇敬我们每个人。为什么这些伟大的人物可能会坚持参加它的革命事业？因为自信！
作为一个新时代的开拓者，我们是未来的主载者，不更应该学习自信吗？自信地面对生活困难，向全世界研究证明，中国人是有自信力的！
■ 说明作文自信力
历史上，那些取得辉煌成就的人多是有自信心的人，有些人虽然身处逆境，但是内心充满了自信，自强不息，奋斗向上，最终成名，名垂千古。
自信力，来自内在的自我尊重，自我欣赏，自我愉悦的精神推动力，是自我能力和自我价值的肯定，也就是相信自己有能力实现既定目标的能力。
一个拥有自信力的人，内心深处就会涌现一股强大的力量，如此强大的力量一旦形成，将引导他不断超越自己，完全控制你的心灵世界和物理世界，产生一股明显的、毫不畏惧的感觉，一种战无不胜的感觉，无论面前遇到多大的挑战与困难，他都能够轻松应对，因为他根本就相信自己能够取得成功，并且确认自己能够有能力面对棘手的问题，不会被任何困难和挫折吓倒。
自信力对于一个人一生的发展，无论是智力或身体上，或是为人成熟，事业成功上，都有基础性、决定性的作用。自信是成功的各种要素当中影响最为显著的因素。有自信力，有成功。美国作家爱默生曾经说过：“自信是成功的第一秘诀。”让我们一起来追求自信力吧！
■ 说明作文自信力
鲁迅曾写过这样的文章，揭露出中国人的种种丑语陋习。他在文章中说：“中国人失掉了自信力。”但中国人真的失掉自信力了吗？
如此一句，只能用来形容那些极少数的没有上进心、没有同他人竞争思想的懒惰国人，并不能用来概括如此范围之大的中国人。如果中国人真的失掉了自信力，那么，如今的中国何来立于世界之林一谈？
眼前的中国，虽说在国外有着许多刻着‘中国制造’的产品，但这些就能代表中国人是在不思进取、停懈于原地吗？错误！如果你们这样想，那就说明你们只看到了中国阴暗的一面。可中国的曙光将黑暗驱逐得只留一席之地啊！
中华民族自古以来就是极富想象力、创造力的民族。古代中国与巴比伦、古埃及、古印度、古希腊可是共同号称世界上的五大文明发源地。如果中国人失掉了自信力，何来的资格与其他四大文明发源地相竞争？如果中国人失掉了自信力，能进入世界强国的行列吗？
如今的中国，不乏各种人才以及林林总总的发明，单看一位湖北省的普通女大学生就获得了６项国家专利，再看我国的战略导弹系统，如果我们中国人失掉了自信力，何来的世界强国一说？！
■ 说明作文自信力
从自夸着“地大物博”，到终日希望国联，到一味求神拜佛，中国人失掉自信了吗？不！
今天，我读完《鲁迅诗文名篇》中的《中国人失掉自信力了吗》一文，我的脑海里思绪万千，像煮沸的开水一样。
这篇文章大意是这样的：几年前，中国人都相信地大物博；过了一段时间，又希望国联了；最后，就改为一味求神拜佛，怀古伤今了，有人认为中国人失掉了自信力，而鲁迅认为，我们有并不失掉自信力的中国人在。
文章里许许多多镜头使我难以忘怀。当我读到中国人不再相信切实的“地”和“物”，而相信渺茫的国联甚至爬出国联的火坑而坠入一个更黑更深的迷信火坑时，我为当时的中国人感到无限的惋惜又感到无限的愤怒，惋惜的是如果中国人脚踏实地，那么中国说不定会更富强，愤怒的是炎黄子孙的土地上为何有这群“害群之马”。真是一粒老鼠屎，坏了一锅粥啊！当我读到祖国还有一部分“中国的脊梁”？舍身求法、埋头苦干的人时，我又感到一丝欣慰，因为中国还有这批有确信、不自欺的骨干在，庆幸中国还有他们在前仆后继地战斗，战斗。鲁迅先生说得不错：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
同学们，你愿做那些自欺的人，还是做一个有自信力的人呢？让我们脚踏实地，奋发向前，我我们富强的祖国做出一点贡献吧！
■ 说明作文自信力
今天的活动孩子们都很开心，我特别注意到沈才飞扬也表现得很兴奋。于是我请他回答一个很简单的问题，并想借机会鼓励他。可我刚刚说出他的名字，他便害羞得低下了头。我微笑着继续提问，可我的问题只说到一半，就有好几个孩子说：他肯定回答不出来。飞扬没有辩解，表情也有些麻木，好像习惯了这些。
分析：
沈才飞扬是个性格有些内向的孩子，平时他不太喜欢与别的孩子交流，表达能力相对有点弱。缺乏自信，甚至跟老师打招呼都会不好意思。
反思：
虽然我平时尽量注意把自己的爱平均给每一个孩子，尽可能给每一个孩子机会，也多次鼓励和表扬飞扬的进步。但认真回想，想不起其他孩子曾经给过他认同和赞许。为什么孩子们的心里总是在强化飞扬的不足，由此我想到：老师的认可和赞许固然很重要，但在一个集体中，同伴之间的相互欣赏也是十分重要的。以后要注重培养孩子们发现别人进步的能力，让孩子们在欣赏与被欣赏中，体会自信和自尊。
■ 说明作文自信力
教学目的：
1．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2．学习写驳论文的方法。
教学重点：
1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
教学方法：
1．诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2．品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3．讨论式。在讨论中互相启发。
4．探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
5．比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。
新世纪，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵――他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象――“中国人”和事件――“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。
1．速读课文，扫清字词障碍。
2．对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。 (解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)
1．诵读第1―5段，讨论探究：
(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。
要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能证实。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的`力量。
(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?
明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
2．品读第6―9段，讨论探究：
(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?
明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。
(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?
明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。 (解说：这样可以让学生结合
■ 说明作文自信力
我是力，我是力我欢快地唱着这首歌。
我们这个力的家族可是在人类生活中无处不在的，有大力士重力，我们都叫它重哥哥。重哥哥主要是有地球吸引力赋予它生命的。它会让人类抛出的实心球最后落于地面，会让人们能脚踏着地面走路，少了重哥哥，人类的地球将会大乱，什么东西都会升上了天空。还有脾气平和的平衡力，我们官它叫平姐姐。平姐姐也在人类生活中起着重要的作用。只要一个物体，大小相等，方向相反，作用在同一条直线上，平姐姐就会让它们成为好朋友，互相平衡，还有我们的压力，我们管它叫压妹妹。压妹妹可是非常爱发脾气的姑娘哦!它只要遇到不合它心意的，它就会使出它暴力。你看，人类的潜水艇在海中探石油，压妹妹警告过了人类不要潜太深，不然就失命于此的，结果人类不听警告，就被压妹妹给压碎了，这足以说明压妹妹力气很大。对了，还有我摩擦力，我还分好几种类型呢，像滚动摩擦，人类用圆珠笔写字时就是滚动摩擦，像滑动摩擦，就像人类用铅笔写字一样，当然还有静摩擦。我的摩擦有益也有害，但聪明的人类可要发挥我的长处，让我更好地为你们服务。
我们的家族当然不只是四个兄弟姐妹，还有引力，推力等许多姐妹哦。我们相信，勤奋`爱动脑的人类会让我们力的家族能更好地为人类服务。
我是力，我是力我又高声歌唱起来
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