汇报资料|藕花深处作文（汇总十六篇）_藕花深处作文

时间:2017-09-04 作者:工作汇报网

藕花深处作文（汇总十六篇）。

✦ 藕花深处作文

灵魂深处

人类的灵魂是文明的精髓，文明的史歌总是跌宕起伏，浮浮沉沉，是灵魂的问题吗？整个社会其实是破碎的画，很多人因面子而荒废精诚，很多人因困难而荒废了毅力，而陶渊明却隐居来解决问题，还有周敦颐的出淤泥而不染濯清涟而不妖，更是证明着人的灵魂是美丽的，深处更是如此，不然怎有“人之初，性本善?

时光深处

纵观中华之历史，满目皆为沧桑，秦始皇的暴政，三国的烈战，北宋的惨亡，明朝的八股取士，清朝的落日辉煌。孔子”出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也”是啊，鲁国都早已丧失古礼。那现在呢？时光仿佛没有美丽过，但孔子还曰过“大道之行也，与三代之英贤。”岁月的深处还有夏、商、周三代的英贤。这正是时光深处的传奇，历史深处的绝唱。不然何谓大同？

回忆深处

揭开记忆的深处，是小学，是童年，那是美好的追忆，那是童真的所在，那是毕生的难忘。那是那是童年，即使是高尔基《童年》里的童年，不幸至极，但字里行间都在流露着一腔热血和热望。每一个童年深处都是美的，不然，何谓“童年”？

去看看天空吧，当上帝揭开云端的时，你看到天空那深处的深处，那儿将会有一道阳光照向你，带来无限的美，深处的美，深处总有美！的灵魂是文明的精髓，文明的史歌总是跌宕起伏，浮浮沉沉，是灵魂的问题吗？整个社会其实是破碎的画，很多人因面子而荒废精诚，很多人因困难而荒废了毅力，而陶渊明却隐居来解决问题，还有周敦颐的出淤泥而不染濯清涟而不妖，更是证明着人的灵魂是美丽的，深处更是如此，不然怎有“人之初，性本善?

时光深处

回忆深处

去看看天空吧，当上帝揭开云端的时，你看到天空那深处的深处，那儿将会有一道阳光照向你，带来无限的美，深处的美，深处总有美！

✦ 藕花深处作文

走进一座城市，就是走进一道风景，每一座城市，都有自己独特的地方。而在每一座城市的深处，总有一种藏在心底的回忆。

叮叮当，叮叮当，只听见一阵铁器碰撞的声音，听着这声音，我寻思着那是做什么呢？放眼望去，原来，那家一家打铁的老铺子。我走上前去，只见打铁师傅把一块铁放进边上的熔炉里，那炉火约摸有一千多摄氏度吧！在打开炉门的一瞬间，一阵热浪扑面而来。如将铁块放入后，如果火候把握不好，不久就会化成铁水。这时，那块银白色的铁块已经被烧得通体红赤色了。就在铁块加热到了欲化的时候，师傅打开炉子，当机立断的把铁块取出，放在一个大铁锭上，然后随手抄起身边的一把大铁锤。抡起它就向那红热的铁块上击打着，师傅赤着臂膀，豆大的汗珠渐渐在四溅火光中一滴又一滴的顺着她的脸颊滑入。不一会儿，铁块变扁了，变薄了。前头出现了一个，并不锐利的锋，我正纳闷这是要打什么呢？这是师傅在后面又打了一个大孔，原来这是一柄锄头。看着亮闪闪的锄头，人们发出声声的赞叹，师傅也笑了，笑容中充满劳动的喜悦。

这时，一阵吆喝声传入耳中，回头一看，原来是卖凉粉的铺子呀，那时正值酷暑，听到这几声吆喝，我瞬间感到酷热难当，于是要了一杯凉腐，那一大杯上细细淋上的白糖和薄荷的凉腐拿在手上，顿时清凉了许多，细细品上一口，暑气在一瞬间被一扫而空，留下的是丝丝的凉意，这种凉意把我的大脑从一片迷糊中拽了出来，取而代之的是无限的清醒。

在城市的深处，总有一些以往的回忆，它们缭绕在心头，使我们身在他乡，也会为它们所牵挂

✦ 藕花深处作文

是不是下雪天不撑伞，就可以这样一直到白头？题记

我又见到了她。

不意外，假期放得很长，所以她从南方回来看看。

妈妈问她怎么一人回来，她说她女儿在准备考研，不太方便回来。她带了一堆特产，奇奇怪怪的什么都有。这个是给小姑娘的，这个也是，还有这个，拿好拿好。

小妹啊，你真是幸福。她这样对妈妈说。妈妈家里有两个兄弟，她是嫁过来的，南方温婉的少女。在享受了仅几年的美好生活后，妈妈的大哥便因意外去世，留她一人和当初未成年的女儿。那之后她的生活过得十分艰苦。都过去了，都过去了。她常常把这句话挂在嘴边。

她似乎把我当她的女儿一样。给我煲汤，给我送伞，给我冲洗自行车。

雪天和她一起去超市，中途跑开留下人生地不熟的她。在超市对面的屋檐下，透过纷飞的大雪看她焦急的寻我。视野渐渐满是雪白，凛冽的冬风刮的人脸上生疼。只得出声喊她。她缓缓的向我走来，身上的风雪让她似一个穿越汹涌人群的老者，似一个徒步整个世界的归人，疲惫却带着欢喜。

意料之外的我没有受到呵责，她从裹着雪的塑料袋中拿出一杯温热的奶茶，叮嘱我慢点喝，小心烫。

风雪实在是大，我和她站在屋檐下挪不动步子。她为我搓了搓手，没暖和过来就哈了两口气，最后还是把我的手塞进了她的口袋里。虽然她被风雪吹打得几乎全身成冰，我只能感受到她炙热的心。

一会儿风雪变小了，她给我扣好帽子，拉着我的手向家走去。脚下的雪被踩的吱呀吱呀的，她用冻的发红的手隔着帽子摸了摸我的头，脸上露出少女般的笑容，据说下雪天一起走不撑伞就可以白头啊！她的话里，涌出淡淡而怅惘的意味。

当然会白头，因为岁月深处，总有一种颜色，让我无法释怀。

下雪天一起走不撑伞就可以白头啊！多年来，我会独自一人坐在那里，就这样想着、听着、看着。

咦，雪花又飘落下来。

✦ 藕花深处作文

在记忆的深处，藏着一个不期而遇的美。

题记

星光，正亮得迷人；清风，正舞得妩媚。曾不知月夜的美，竟被悄悄珍藏在了记忆的深处。

记得那次去金沙江边宿营，住在了河边的帐篷里。激动的我辗转反侧，难以入眠。按捺不住内心的好奇，我到江边走了走。

对岸的渔灯正摇曳不定，在水面上投下了橘黄色的黄晕。江面不时泛起微波，悄悄拍打岸边的木船。月光下树影婆娑，好似少女的长发在水中飘荡。抬头仰望，群星璀璨，没有了霓虹灯的星空，夜空竟然如此地清亮，亮到了记忆的深处。

眼眸中，朔月摇曳。

凝望，那栀子花色的月。恰似弯勾，亦真亦幻。江面上腾起的薄雾，更为她蒙上了一层银白色的面纱。闭起双眸，使劲吸一口夜的空气。是陈酒？是花香？是香茶？都不是，那是夜的味道。那个没有声音、宁静的夜晚，竟然如此的静，静到了记忆的深处。

耳畔，竖琴飘扬。

谛听，那竖琴般悠扬的风声。风好似仙女的竖琴，由远及近，由小到大。近了，近了！是那醉人的天籁，是那轻扬的旋律。夏夜的风，刮走了热气，带来了清凉。今日星辰今夜风，原来，那个有着清风的夜晚，竟如此地美，美到了记忆深处。

头顶，星河深邃。

仰望，那壮丽的银河。雄伟的银河横跨天幕，横穿苍穹。牛郎、织女正隔河相望，遥遥相对，那史诗般逾越千年的爱情早已超越了时间与空间的限制。站在天穹的底下，我们显得是如此的渺小和微不足道。北斗七星和南斗六星伴随在银河两岸，默默地为迷航的人指明前进的方向。夏季的星空，是如此的灿烂。原来，那个群星密布，星月相随的夜晚，竟是如此的美，美到了记忆的深处。

曾经的那个我，从未见过几次真正的星空与宁静的夜，只有作业伴随左右，形影不离。以前，夜对我来说代表了黑暗，可这个观念竟被那个不期而遇的美轻而易举地打破了。也许，只是也许，如果那晚我没有因好奇而去江边，也不会有那个美，那样美的夜。我十分珍惜那次与星空的际遇，因为美，从来只在不期而遇。

我小心翼翼地将它珍藏在了记忆的深处，心底最柔软的地方，生拍有一天我会将那个美忘记、在记忆深处，悄悄地、静静地躺着一个不期而遇的夏夜美。

✦ 藕花深处作文

天空的深处，或许隐藏着每个人内心的那座城；云端的深处，也可能有影射着世界的悲惨城堡；时间的深处，她的女儿或许正在用纤长苍白的手指掠过每个人眼底的秘密。自然每一次细微的变化，或许就在验证着时间的流逝，以及这些流逝所带来的、以及延伸在我们身上的一些一些。

春天的深处。阳光很柔和的散落着每一丝轻盈的光线，把默默无闻的小花染成象征春天的金黄。那就是整个春天的颜色，纯粹的金黄张扬着纯粹的生命力，把整个春天都染上晴天的颜色。进入其中，就像窒息在最深的大海，让我们原先的困意变得更加深刻，直至，义无反顾，沉入那片蕴藏着所有人欢乐悲哀的秘密海洋。那是我们的颜色。春天的颜色。

夏天的深处。印象最深的就是雨，夏天的雨，夹杂着决绝、热烈，绝不迟疑的落，像要洞穿世间所有的黑暗。很明亮的雨，照亮了整个慌乱沉昏的夏天。狠烈的气息，想要撕裂一切浑浊。春天未散去的困倦，被浅灰色云朵下的雨点清洗干净，恢复它原有的炽烈，让一切都变得分外清晰，清醒的我们，在这个慌乱的夏天。这是我们的气息。夏天的味道。

秋天的深处。成对的单车行过铺满地面的落叶，吱嘎吱嘎的声音，夹杂着每个人眼角的笑意。很冷冽的声音，伴着几只晚飞的黑色大雁映在灰白高远的天空上，组成了我们的乐章。那是什么样的歌？年轻的身影，跳跃在纷飞的下落树叶里，每个人的笑声，似乎都是一个音符。在这个冷漠的秋天，荡起一层淡淡的涟漪。这是我们的歌。秋天的声音。

冬天的深处。我们是炽热的白雪，不是在小时代镜头前的华丽的雪，是我们自己的、干净的雪。飞扬的雪花，飘在暗红色的苍穹上，飘着我们年轻的骄傲。我们知道，雪花会坠落，不过，在这个冬天结束之前，就让它一直飘着吧。那是我们的魂啊，冰冷的躯体下滚烫的热血，默默地绽放着自己的棱角。这是我们。冬天的热雪。

每个季节的深处，我们都在这里，在这个无边无际的世界。

我们行走着，奔跑着，跳跃着。

这是我的深处。

我们的深处。

时间的深处。

✦ 藕花深处作文

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手，

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇;

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙，

向青草更青处漫溯，

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

赏析一：

《再别康桥》最初发表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入诗集《猛虎集》。是诗人重游康桥之后，在归国途中写下的一首绝版之作。

诗人一开头用三个轻轻的，写作别母校的离别情绪，给人一种宁静的氛围，同时也把自己对康桥的缠绵之情淋漓尽致的表现了出来。在诗人的心中康桥已经被理想化、诗化了，诗人对那里的一草一木，无不包含着深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，软泥上的青荇，榆荫下的清泉，星光斑斓的夜色，沉默的夏虫，无一不被理想化、诗化、人格化。康河边那婀娜多姿的翠柳被夕阳染成灿烂的金色，宛如戴着红盖头的美丽动人的新娘，夕阳又把她的艳影投入微波荡漾的康河。诗人完全沉醉在这如诗如画的黄昏美景中，他神思恍惚，心儿似乎又成了康河的水波，那新娘的艳影在我的心头荡漾，诗人对康桥是那么痴迷，以至于当他看到软泥上的青荇，油油的在水底招摇时，顿生羡慕之情。他竟甘心做一条水草，渴望如那水草一般永远生活在康河柔波的爱抚中，榆荫下那一潭清泉也被夕阳点染的绚丽迷人，仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

诗人在康河留连忘返，夜色降临还不忍离去，他撑一支长篙，向青草更深处漫溯，在星辉斑斓的康桥夜色中泛舟寻梦，这里最宜放歌的时候，但诗人已无心放歌，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!一切都在不言中，真是“此时无声胜有声”!这样自然而然的引出了最后一节那种“悄悄的”心情。诗人带着几分眷恋，几分惆怅，在沉默中悄然离去。

“诗中有画，画中有诗”这是中国传统诗歌的理想境界，音乐美，绘画美，建筑美的诗学审美观念此时完全呈现在读者的眼前。《再别康桥》就是一幅美丽的无形画，诗的每一节都可以称得上是一幅迷人的图画，如诗的第二节，康河边被夕阳染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艳影，就构成了一幅康河晚景图。

另外，全诗的结构韵律的独特创新，也让我们窥见了诗人的绝妙艺术风格。全诗共七节，每节四行，每行两到三个节拍，节奏非常鲜明;每节二四行押韵，而且每节都自然换韵，读来抑扬顿挫，朗朗上口;整齐中富于变化，使全诗充满了错落有致的美感!

赏析二：

这首《再别康桥》全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合著诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。

《再别康桥》是一首写景的抒情诗，其抒发的情感有三：留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”这节诗可用几句话来概括：舒缓的节奏，轻盈的动作，缠绵的情意，同时又怀着淡淡的哀愁。最后的“西天的云彩”，为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩，整个景色都是在夕阳映照下的景物。所以这节诗为整首诗定下了一个基调。

“那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾。”这节诗实写的是康河的美，同时，柳树在古诗里“柳”——“留”，留别有惜别的含义，它给诗人留下了深刻的印象，多少的牵挂用“在我心头荡漾”，把牵挂表现得非常形象。他运用的手法是比拟(拟人、拟物)。这节与第三节诗联系紧密：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康桥的柔波里，我甘做一条水草。”第三节诗突出了康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是徐志摩所追求的。同时表现一种爱心，那水草好像在欢迎着诗人的到来。还有，它并没有完全脱离中国诗歌的意境，它和中国的古诗有相同的地方，就是物我合一。第二节是化客为主，第三节是移主为客，做到两相交融，物我难忘。这两句诗正好表现出徐志摩和康桥的密切关系。这就是所谓的：确定了理想，步入了诗坛，美妙的风光中，抒发自己的情感。三者是紧密地联系在一起的，通过具体的形象，来表达自己的感情。

第四节是转折点：“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦。”这节诗运用了虚实结合的手法，“实”是景物的描写，“虚”是象征手法的运用。一潭水很清澈，霞光倒映下来，“不是清泉，是天上虹”，一片红光，是实写。但是，潭水上漂了很多的水藻，挡住了一部分霞光，零零碎碎的，有的红，有的绿，好像柔水一般，非常形象。这个“揉”写的很好，同时也是自己梦想的破灭。闻一多先生纪念他的长女夭折时写了一首诗，曾用了一个比喻：“像夏天里的一个梦，像梦里的一声钟。”说明梦境是美好的，钟声是悠扬的，然而是短暂的，所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。1927年徐志摩的梦想破灭了，又与陆小曼不和，很消沉。

第五节，“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”这节诗是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋。他在康桥生活了两年。他那时有自己的理想，生活是充实的，对明天怀着希望。所以，他用“一船星辉”来比喻那时的生活，带有象征的意味。

过去的已经成为历史，回到现实仍然是哀伤，所以“悄悄是离别的'笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”这第六节诗是情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。这节诗就需要联系别的诗，包括古诗来理解。“悄悄是离别的笙箫”是暗喻的手法。例如，苏轼的《前赤壁赋》中描述了萧声是低沉的哀怨的，而笛声是欢悦的，所以“箫”来比喻“悄悄”来说明诗人的心境，因此，“悄悄”的动作带有诗人的感情，接着"夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。诗歌讲究精练，一再重复“沉默”“悄悄”“轻轻”，是强调重点，并不是浪费语言。

其实“沉默”是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》中的语句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，再如苏轼的词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，他回忆他的妻子王弗死后的十年，回忆他们相见的时候“相顾无言，唯有泪千行”。“此处无声胜有声”，还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”使用反衬手法，三月春光明媚，白花盛开，可惜好友欲离我而去。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，下两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。“意在言外，旨在象内”。“不着一字，尽得风流”往往用在评价诗，意思诗不说愁，却把愁表现得最为恰当，看着朋友走掉，长久孤立的站着，表现感情的深厚。如王国维说的“一切景语皆情语”，“写景即抒情”。所以“唯见长江天际流”有很深长的意蕴，又如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，都是这样的好诗词。说沉默时感情最深，就像生活中的例子，感情最深的表达时机、船都已走了，但送别的人伫立不动，若有所思。结合句中“沉默是今晚的康桥”，康桥尚且如此，诗人何以堪?实际反衬了诗人对康桥的感情非常深厚，因此，“悄悄”就带着诗人的主观感情了。

第七节：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”“云彩”有象征意味，代表彩虹似的梦，它倒映在水中，但并不带走，因此再别康桥不是和他母校告别，而是和给他一生带来最大变化的康桥文化的告别，是再别康桥理想。

《再别康桥》这首诗充分体现了新月诗派的“三美”，即绘画美、建筑美、音乐美。音乐美是徐志摩最强调的，其中第一句和最后一句是反复的，加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如“悄悄”、“轻轻”、“沉默”，再者每句诗换韵，因为感情是变化的，所以不是一韵到底的。再是音尺，“轻轻的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，再是压韵。所谓建筑美，一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化;再者一三句短一点，二四句长一点，显出视觉美，音乐是听觉，绘画是视觉，视觉美与听觉美融通，读起来才会感觉好。再谈到绘画美即是词美，如“金柳”、“柔波”、“星辉”、“软泥”、“青荇”这些形象具有色彩，而且有动态感和柔美感。

这三者结合起来，徐志摩追求“整体当中求变化，参差当中求异”，显示出新月似的特点和个性，概括为：柔美幽怨的意境，清新飘逸的风格。

这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶;1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。

诗人闻一多20世纪代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。

✦ 藕花深处作文

花间一壶酒，芳香四溢，迷醉了千人；园中一壶茶，馨香素雅，禅意了人生；林中一水间，泉水叮咚，荡漾了心怀；池中一朵莲，亭亭净植，潋滟了我心。

莲，犹如素心洁美的女子，立于荷塘淤泥之中，吸天地为精华，饮露水为琼浆。纤尘不染，静静盛开在佛前，不争不吵，不悲不喜，与世无争，以蝶为伍，倚风而眠。阳光下灿烂，细雨中邀歌，微风里飘摇。

莲花也叫荷花，她为花之君子，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

自古来，莲就为世人所称赞，高雅的情操，动人的娇颜，坚贞的品质，道不尽，叙不完。有的爱她仙女下凡般的美貌，有的爱她清风道骨般的潇洒，而我更爱她那与世无争般的淡然。

犹记得第一次见到她时是在一个夏日的黄昏，刚下过雨，空气稍显凉快了些。走在公园的荷塘边上，远远望去大片大片的绿与嫣红吸引了我。走近一看，哦，原来这就是传说中的莲，真的是百闻不如一见。

时值盛夏，花开正好。瞧，走近一些，藕花深处田田叶，叶上初生并蒂莲，好一个美不胜收。细看，荷叶中的莲花，有白的，有红的……有的花开正艳、有的粉面含羞、有的含苞待放、有的一束冲天，大雨过后花瓣和荷叶上还残留着些许的水珠，在夕阳的映衬下越发显得清逸动人。走远一点看去，她们便在风中婀娜多姿的摇曳，又似神话里的仙子在风中翩翩起舞……看的边上的人儿迷了眼，也醉了心。

也许是自那以后吧，便悄然爱上了她。终于相信，有些人或者有些物，一见便会倾心。于莲，我想便是如此。我欣赏她在淤泥里也能顽强的生长，又纤尘不染的盛开；虽没有玫瑰的艳丽，也没有牡丹的娇贵，可就是因为她那清雅的容颜和淡雅的馨香，犹如一股涓涓细流般的注入心田，在心头久久萦绕，挥之而不去。

生活中琐碎烦忧难免绕心头，学会在心中栽种一朵莲花，学习她那淡泊以名利，宁静以致远的心性，在人生路上点燃这盏心灯，不断的修行自己。又或在现实中闲来无事时栽种几盆花草盆栽，身心的疲惫和烦忧我想也会跟着瞬间烟消云散的。看着不久前网上购买的睡莲，在圆圆的玻璃缸里从萌芽到伸展枝叶，从小叶变成大叶，从含苞到待放，亲眼目睹它茁壮的成长，心里有种莫名的成就感。闻着淡淡的花草气息，疲惫忧伤也都荡然无存了。

心若如莲，浅笑安然。都说茶能养心亦能静心，在一盏茶的光阴里可以静品人生亦可静悟参禅。莲也豪不逊色，在闲下来的时光里到荷塘边静静观赏一池清幽，在藕花深处遥望世间的万千风华，沐浴在荷叶田田之下，也是一种美好的熏陶，浮躁的心也会渐渐跟着平静下来。待回归，便能以一朵莲的姿态，泰然自若，处事不惊的面对人世间更多的凄风苦雨。

✦ 藕花深处作文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都不一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。

(村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“(这里的.情况)不值得对外面的人说啊。”

(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。

穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失(词类活用)

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子;开朗：开阔明亮。

俨(yǎn)然：(古今异义)古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整;形容庄严。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。

鸡犬相闻：(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。(借代修辞)髫，小孩垂下的短发。

妻子：(古今异义)古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。

绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。绝：绝处。

无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡，

乡愁是一种绵延在心底的苦，就像爱情在某男某女间的生离死别一样;乡愁又是一种伟大的情愫，它占领了我们心灵中最深邃的部分。

乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀，当夜雨响在耳边，乡愁也就如约而至在我们精神的海底。因为每次的归去来兮，所以我们的乡愁像西出阳关的旅人，充满了蓦然回首的美感。

我曾为乡愁的纯真浮想连翩，可一首童谣一段故事之后，我却只能为乡愁的解构而伤逝。乡愁不是离我们越来越远，就是被现代之物改造得面目全非。现实生活是物质的战场，是没有硝烟的金钱与道义的较量，是渐渐容不下乡愁的避难所。精神性情愫的全面溃败，工具主义的无往而不胜，我们的时代还有人类憩身休闲的后花园吗?

也许存在的都是合理的，因此当海峡般的乡愁被摩登高楼慢慢遮蔽的时候，当血缘般的乡愁被流行文化一举稀释的时侯，当大陆般的乡愁被感官享乐全盘击败的时侯，我们无聊的心底或许已经忘了回家的方向。乡愁还能成为乡愁吗?返身回顾之间，乡愁曾是一段尘封历史的精神勾连，故纸堆中惊雷的声声诉说，已在川流不滞的文化长河中传说着“故人、故事、故园”的隽永灵魂。

当落日夕阳带走了生命中春天的记忆，薄暮的黄昏你还能迎来考古者挖堀史海钩沉的快乐吗?

也许乡愁的解构是一个无奈的现实。当它不成其为艺术品，当它被说成是感情的奢侈，当它已成一段淡漠的回忆，乡愁的刻骨铭心岂不成了弥天大谎。

事实上，我们也正处在一个没有乡愁的物质社会，支撑我们心性的那座精神纪念碑，就在一场没有暴风雨的灾难中轰然倾倒。我们喜爱陌生的城市，我们流连于酒后的街头，我们欣赏新鲜的演出，我们欢呼青春的流浪。

四海为家、浪迹天涯是多么美!乡愁是否只会让我举步维艰?更让我们尴尬的是，回眸中靓丽如花的故园早在漫天的风沙中逝了它的容颜。我们又怎么可能在久别重逢的最新一次邂逅中，为它骄傲的写下最真的言辞。

乡愁被工业文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是机器流水线上制造的后天物质，它有助于身体的肌肉强壮，却丝毫不问心灵的温暖与否?现代化的“乡愁版本”竟然是这么的新潮与另类：键盘敲打的“雨夜寄北”以网上传情的惊鸿一瞥，成就乡愁的未来时;电话情思的无聊滥觞，以话语的盛宴多余的倾倒后现代的情感垃圾;支票汇款信用卡的包打天下，以最经济实惠的功利交换把爱的精神脂肪一口吸干。

乡愁难道真的只剩下情感空壳，它的后花园还在桃花深处吗?假如说外面的世界很精彩，乡愁的苦味你就可以放到一边让别人自斟自饮吗?缅怀乡愁，让一世情缘唱得美一点再美一点!“相见亦无事，不来常思君”，在遥远的他乡总有寂寞的时候，所以我们的笔端，我们的吟唱，我们的沉思，难免有乡愁满溢出来的芳香。那时候回不去的故乡是那么的可爱，像童年时母亲在自己摇篮边轻吟的那首儿歌。

我们会慢慢的懂得乡愁是一本历史的巨著，它送给我们的不仅是沙漠甘泉，也给人间的旅人浇灌上心智的露水。寄愿乡愁伴随人类思想者的新生而在精神的坟冢中重新复苏，不要再让我们人类丢失为数不多的几亩梦田。

1、新课标要求在阅读教学中要尊重学生独特的情感体验，要体现以“学生发展为本”的'思想，突出学生的主体地位，培养学生的主动参与意识。在具体操作上要努力搭建好师生课堂交流的平台，创造一种宽松、祥和、愉快的对话氛围，利用师生之间、学生之间的交流碰撞，激起智慧的火花，从而共同探疑、解疑，获得知识，发展能力，培养个性。《乡愁》一诗的内容不算太难懂，教学中应加强朗读，借助多媒体增强可感性，并在与其它乡愁诗的比较中去体会内容、感悟乡愁，所以本文的教学目标定位为：

⑴ 通过反复朗诵，体会诗歌的结构美和音乐美。

⑵ 理解独创的意象和精巧的构思对表达乡愁的作用。

⑶ 明确祖国的统一是两岸同胞的共同心愿。

⑵ 自读质疑，整体感知。

⑶ 合作探究，品味研读。

⑷ 点拔释疑，拓展延伸。

课前活动：作为寄宿制学校的学生，往往十天半月才能回家一次，那么，在这期间，当你想家、想父母的时候是怎样的感受呢?学生七嘴八舌的说。

师：是啊，同学们，你或许有过与亲人小别而倍感思念的时候，你或许有过因与亲人永别而深感切肤伤痛的时候，那丝丝缕缕的对亲人的怀念与痛悼，那刻骨铭心难于言表的伤感与惆怅，怎一个愁字了得?这样的愁，这样的痛，该用怎样的艺术形式和语言形象来表达呢?今天，我们就来共同欣赏台湾著名诗人余光中的诗歌《乡愁》。(师生共同板书课题及作者)

1、下面，先请同学们朗读这首诗，比比看谁字音读的准。如有读错字音的，请其它同学举手帮助更正。

2、指名读(一人读一节，共十几人读)。〔如有读错字音的，则说停，并引导学生更正，教师并板书;如无，则罢。〕

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3、下面请同学们根据老师的指导自学:

朗读课文，边读边体会《乡愁》这首诗所表达的感情。4分钟后，比谁能背诵课文，并能回答课文后的三道思考和练习题。

(生若背错了，请其它同学更正;背的比较流利的要多加表扬，坚持鼓励性评价)

三、合作探究，品味研读

同学们，大家通过自己的努力已能背熟整首诗了，这是理解课文的必由之路。下面咱们通过自学看看能否把课文后的题目都正确回答出来，如有不会的，那就请以学习小组为单位去讨论(可进一步弄懂某些词语的含义，如这头、那头指什么?)，3分钟后看谁回答得好。

师：谁来回答第1题?〔结合课文，说说你由“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海峡”而产生的联想〕

生：“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海峡”是指自己在不同时间段的思念。

生：前三种乡愁，是衬托第四种乡愁，使爱国之情更加突出。(多名学生回答)

生：多名学生回答后，有一学生逐个分析各个时期的乡愁。(此时师相机概括)

1、小时候，我外出求学、打工，最使自己思念的便是家中的母亲。对母亲的思念寄托在一封封家书之中，而保证这封信能够从“这头”到“那头”，关键就在一张邮票上。小时候的“我”一定最关注邮票;邮票便是小时候最突出的“乡愁”。

2、长大后，在外边了，最思念的是新娘，以此来衬托现在的乡愁。

3、后来呵，大概中年的我，祭扫母亲的坟墓时，脑海里浮现出昔日亲人的面容，还有那一抔黄土，黄土下安睡的母亲。 “这一方矮矮的坟墓”是多么令人痛楚，黄土的里外是两个决然不能沟通的世界，无家书可达意，无舟船可抵达，它牵动着自己的全部思绪。中年丧母最令自己痛楚的，以此来衬托现在的乡愁。(无法解决的愁，终身的痛苦)以上三乡愁是在三个特定时期最令作者思念的。

4、台湾与大陆，本应密切往来，但却相互隔绝，既不能通邮，也不能通航，最令人痛心!(应该可以通的，而没有通，令人心痛)

师：你能读出这些感情吗?(点名读)谁能有感情地背诵?点名背。

师：太棒了!你能不能给大家介绍一下你读诗的经验?

师(小结)：读诗首先要把握好感情，语速适当，还要读出节奏和重音。(板书：感情语速节奏重音)

师：评价某位同学读得如何，可以从以上四个方面进行。下面请大家四人一组讨论一下这首诗的节奏和重音，然后互相听读，选出读得最好的同学。

生：(生争相朗读，并自由发言评价。约有六七个同学作了范读，大都声情并茂。)

师：(重点指导)重音并不一定重读，有时根据感情需要应处理为重音轻读。例如：“乡愁是一枚小小的邮票”中“小小的”三字读为重音，但不能重读，而应轻读。

师：在读诗的过程中，同学们和诗人的心沟通了，我们读懂了余光中那殷殷赤子情怀。下面咱们听听余光中是如何用自己的心声来诠释乡愁的(大屏幕播放余光中的朗读)。

✦ 藕花深处作文

寻一缕清寒之处，心忧，谈心，邀明月。

题记

明月，我愿与你再一次促膝长谈。曾几何时，琥珀色的黄昏带着淡淡的朦胧，我独自走在面向夕阳的路上。一阵刺骨又有暖意的微风拂过我的脸颊。树上哗哗啦啦响着的叶子纷纷飘落。我似站在枫叶雨中，不经意间，一片枫叶缓慢地在空中下落，蓦然划亮了我的目光，但仍没有消除心中的那份痛

刚刚从教导处回来的我，心情十分失落，本次比赛没有拿第一，我好像从天堂掉至地狱。我从来都是一个要强，不服输的人，这样的性格让我有时很无奈。我只能坦然接受这样的现实，毕竟失败是成功之母嘛！

悄悄回到家中，餐桌上已然摆好做熟的饭菜，显然是在等我到家一起吃饭，我朝向父母说了一声你们吃吧，我不吃了。父母对我的行为感到疑惑和不解。我慢慢地关上了房门，一个人坐在窗前。看着窗外的一切事物。天渐渐的沉了下来，我的心也渐渐地平静下来，我正要欲睡时，一个知音划亮了我的目光，我猛地抬起头

是你，就是你，在白露横江的异乡秋夜里，你曾帮我解过不少愁、忧，所以我对你一直心存感激。我向你诉说了内心中的忧愁，你却乐了。我顿时不懂了。虽然你不言不语，但是我却懂了。你在默默地向我传达：亲爱的知音，你不必失落，古人云：失败是成功之母，曾有失败，必有成功。你这次虽然败了，但你要有一颗自信的心，我相信你，加油！

月光普照大地，天地间便不再寒冷。穷怀明之心，方得悠游顺逆之境。

✦ 藕花深处作文

曾几何时，它一直在我的脑海浮现，不知有多久了，记忆深处的那口井，承载了几代人的希望，哺育了整个村庄的繁衍，从这里走出过许多人才，如今它已不在。

从我出生开始，它便已经存在，整个村庄都喝从这口井流出的水，从我爷爷那里得知，它从清朝就开始存在，喝着这口井中的水，每年都有秀才产生，听说村中还出现过举人呢！不过那以成为过往。井水清澈透明，甘甜可口，大家都喜欢喝，有些人一天甚至要喝上几十斤，个个都分外强健，这应该是井水的缘故吧。

后来，我长大了，离开了故乡，到城里工作，渐渐定居了下来，便想把父亲接过来住，临走时，他特地从村中提了满满的一壶水。我说城里有水，不用这么麻烦，问他为什么，他抱着那亮澄澄的壶子，不说话，好像那是他的宝贝似的，我也不敢再去问他，怕他生气，只好作罢。他每个周末都要回家去取水，无论刮风下雨，一如既往，这也许是他的初心吧。他奇迹般得活到了一百岁，众人都不知道原因，可我知道，那是一颗执着的心所致，一口井所使。慢慢得，他便在我的记忆中消退，后来听一个朋友谈到此事，它却已不复存在。

一个夜黑风高的晚上，一对身受束缚的男女双双跳入井中，因对爱情的执着，对自由的向往，对封建家庭的不满，他们选择了殉情，以此来证明自己。不久，人们发现了他们，便将那口井给埋了，重新开洞凿井，可开出来的井水都是浑浊的，实在没有办法，也只能喝这口井的水，有人曾经看见那口填埋的井口冒出血水(不过以是后话)。这个村庄就再也没有出现过人才，人们走的走，散的散。大人们都出去打工了，只留下小孩和老人在家。

许多年过去了，村子装上了自来水，井水就淘汰了，却少了几分农村的纯朴与甜美，远没有以前井水的甘甜，许多人都开始后悔当初埋掉那口井，后悔当出的迂腐，我不禁头沉沉而泪潸然泪下了。

如果人生可以重来，我愿意用我的一生来保护它，记忆深处的这口井，承载了我童年的所有回忆，时刻在脑海里沉浮，起落，如果可以，我希望时光倒流，换它一世平安。

✦ 藕花深处作文

暑假的一天，我们早晨出发前往汕头，打算在那里玩一玩，住一夜，然后再往福建去探索。

我们傍晚才进入汕头市区，按理说此时已经找不到可以住的酒店了，不过我父亲早已订好了酒店，于是我们又朝着酒店的方向开去。

路况很好，黄色的路灯跟着柏油路在海边蜿蜒前行，海风吹到车里十分清新，海上还能看到那些摇摇晃晃的放着光亮的浮标，他们排成一列随着海浪一起舞蹈，汽车缓慢前行，真是惬意。

突然，柏油路和路灯都不见了，汽车行驶在没有路灯的水泥路上，陷入了一片黑暗之中，大海和浮标也消失了，四周似乎只剩丛生的杂草和嶙峋的山石，路上空空如也，只能顺着车灯看到地下的虚线。跟着导航走的父亲急了，赶忙把车停在路边，拨打起服务员的电话来。见状我猛然想到，不正是有些人跟着导航走，然后就开到海里去了吗？或者说酒店一方为了骗钱，把我们带到这里来呢？要是在路上又遇到歹徒呢？

那个服务员已经接了父亲的电话，用很和蔼的语气说：“您好！”父亲问服务员去酒店的路况及酒店的位置，服务员一一作了回答。于是我们又继续向前开去。路的深处，依旧是一片黑暗。车辆的大灯照见了前面茂盛的山林和高耸的岩石。这条路，正把我们带向山林的深处。

走了很久，路上连一辆车也没有。父亲又急了：“怎么一辆车都没有？”父亲又一个电话打了过去，这次是一个男子接的，他用很平常的口吻回答了父亲的问题，并告诉父亲不用担心。父亲皱紧了眉头，顺着导航的地图看下去，最后在路的尽头，看到了一个小镇。这次父亲似乎才放心了一点，继续向前开去。

我们在很高的山上开着车。这里的山路真是危险，时而急上坡，时而急下坡，时而又来一个急转弯。这简直可以和“蜀道”相比了。

“看到了那个五彩缤纷的大楼了没？”母亲朝外望着。“还有一公里到达目的地！”，导航也说。前面只剩一个长坡，我们几乎是冲了下去。到了高楼边，车刚停下，一个年轻人就迎面上来，他用很亲切的话语问候我们，并抱歉没有事先通知情况，还帮我们拿行李，把我们送进了房间。

第二天早晨起来，向外一望，我发现我们竟然已经在海边！没有想到在山林的“深处”竟然还有如此美妙之地。酒店旁边还有许多我们计划参观的景点。而顺着我们经过的路看去，路旁竟然还长了许许多多的芳花！

碰瓷业的兴起，各种骗局的兴盛，少数人的恶行……让人们寸步难行，不敢轻易相信他人的话语，认为人们的所作所为总是有邪恶的成分……但是这样做真的对吗？如果每个人内心深处都不相信这世界的美好，那晕倒在路边的大爷，就没人敢再扶了；被撞到在路上的“小悦悦”也就只能在众人的注目之下，渐渐死去；公交车上也就不会再有心脏病发却在濒死之事，把车停靠好的“最美司机”……

人的内心深处都绽放着属于他们自己的花，内心善良的人，他们内心深处生长着美丽无比的鲜花，只要我们触及了，就可以闻到那花独特的芳香，看见那独特的美丽。

这世界，需要人心善良，也需要彼此的信任。

✦ 藕花深处作文

爱在深处

爸爸是一名普通医生，但他给予我的父爱，使我如沐春风，心里充满了温暖。

期中测试，语文考砸了，作文丢了8分。郁闷的我等着爸爸的训斥。爸爸看我像霜打的茄子

爸爸的话，犹如和风细雨，轻轻地吹拂着，静静地流淌着，慢慢地渗透着，让失意的我感到温暖。

啊！爸爸的爱是一股宽容的力量，爱在深处。

✦ 藕花深处作文

藕花居

明-陈凤

十里莲花过眼新，水风犹自起香尘。

明年还约看花侣，来唤湖边雪藕人。

✦ 藕花深处作文

藕花深处小学作文范文

街上的人行色匆匆，大包小包地往家里提，小贩们也挂出了红红的春联和福字。过年前夕，许多人都十分忙。许多去外地打工的人都带着大包小包的年货，向家走去。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的.年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

时光流逝，岁月如梭。春节就是这样一个接一个的过去了。它意味着亲人团聚，意味着卸下一年的不快与负担。我想我们都应该好好珍惜春节这个不可多得的节日，哪怕仅仅是为了与亲人团聚。因为，它是你心底最直接的期待，最温柔的一束光芒……年过春节，年年都期待过春节，但是年年都很无奈，这年究竟该怎么过？与其说年年期待过春节，还不如说是期待寒假。在我家，春节是忙碌的，春节是不眠之夜，春节是无奈的。