张宗昌的诗(必备19篇)_张宗昌的诗

时间:2017-07-01 作者:工作汇报网

张宗昌的诗(必备19篇)。

● 张宗昌的诗 ●

福昌南望

宋-张耒

朝市推迁不复还，暮云平野水潺潺。

山川寂寞繁华后，都邑萧条鱼鸟閒。

鹤柱千年无故老，仙棋一局换人间。

兴亡今古知何极，莫向雍琴妄惨颜。

● 张宗昌的诗 ●

送俞昌宗归吴

明-邓云霄

离亭新柳未含烟，谁道春归在客先。

侠气尚悬三尺剑，生涯应付五湖船。

闲云片片随孤鹤，芳草茫茫接远天。

寄谢百花洲上月，旧游回首一潸然。

● 张宗昌的诗 ●

昌耀是我喜爱的为数不多的诗人之一,他以苍凉和朴实诠释了诗歌本该具有的厚重,卓然而立高原，独行漠野大荒，或驻足凝视，或冥想低吟，他的诗歌决不是轻盈纷飞的江南春雨,也不是卿卿我我的软语倾诉,他让诗歌变成了翱翔宇宙之巅的雄鹰,振翅高飞,舍我其谁!

静极――谁的叹嘘？

密西西比河此刻风雨，在那边攀缘而走。

地球这壁，一人无语独坐。

昌耀的`诗中常常充满饱满的激情和恢宏的气势，这与力度上的雄浑厚重相结合，不能不说其中蕴藏着一种大气。这首简短的《斯人》就是这样，初读这首诗，让我刹那间想到了唐朝诗人陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下”。两首诗都打破了时空的界限，虽然这两首诗都取得了天地同参的艺术效果，但比较起来，陈子昂的《登幽州台歌》似乎更像一位饱尝生命与命运艰辛的诗人在娓娓地诉说着智者的孤独，而《斯人》中的诗人却又是另外一种姿态和心态，诗人首先制造出了一种富有艺术张力的境况对比：静极；密西西比河此刻的风雨。对于世界上存在的事物，或者意识，或者物质，按照存在主义的观点，可以分为两种状态：自在和自为。自在即是不依赖于人的意识的存在，而自为则是被意识活动所意向的存在。在地球那壁攀援而走的密西西比河的风雨本来是自然界中的一种自在状态，它不以人的意志为转移，本来是没有理由，没有原因，是偶然的，无缘无故的。但正是人自身的意识活动，才使自在变为自为，使他们成为实现自己所涉及的可能性手段。正是这样，在地球那壁攀援而走的密西西比河的风雨成了诗人叹嘘的表征，这样一个诗人的孤独的内心世界就表现出来了，这正如萨特所说：“世界从本质上说是我的世界。……没有世界，就没有自我性，就没有人；没有自我性，就没有人，没有世界”。

● 张宗昌的诗 ●

挽张之洞联

清-钱宗昌

有才名世、以学匡时，历晋粤鄂宁疆寄，人赞纶扉，陈录建殊猷，金鉴早推张相国；

联美萼楼、总流枢府，正朝野上下心倾，遽骑箕尾，易名垂令典，旂常宜并左文襄。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

千古风流有诗在；一生怀抱与山开。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

一生如土梗；万事皆波澜。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

忘身学草木；委怀在琴书。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

惜花意欲春常在；落笔乃与天同功。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

结念属霄汉；委怀在琴书。

● 张宗昌的诗 ●

青春，在这个充满活力的时光，好好学习，感悟生活，收藏美好，应该是最美的模样。

早上，五点钟从床上蹦了下来，太阳照在我的脸上，我沐浴着阳光，享受着扑鼻而来的清新气息。刚一走出大门，便闻到了花的芳香。草坪上，嫩嫩的小草从土里冒出来，在露珠的点缀下，晶莹剔透。几颗白桦树挺立在小路两旁，为花草站岗，为过路的行人避暑遮阳。

坐上电动车几分钟，我们便来到了公园。早上的公园就是好啊，那么安静，那么清凉。我向公园里走去，只见有一颗大树净洁地挺立在公园正中央。它似乎正在支撑着整个公园。正当我痴迷之际，我便被突如其来的声音回过了神。定睛一看，正是我们班的体育委员黄焱森，我立刻向他跑去。正当我走过拐角时，一个新的世界仿佛出现在我的眼前，一个接一个的青春少年出现在我的视线里，他们排成一列，从我身后整齐化一地穿过。他们的跑姿、眼神、笑容展露了青春的活力。我和黄焱森也不甘示弱，迅速融入队伍。一圈、两圈、三四圈。每当停下，那一刻就会有无数的汗珠从额头上滚下来。它携带的不仅是人体的代谢废物，更是一种激情，一种坚持，一种精神。

跑完后，全身的肌肉伴随着晨练的音乐一起跳动，刚起床时的睡意已不翼而飞，我的小伙伴们也和我一样充满勃勃生机，大家都在诠释着青春活力。

随后，我们坐在路边的椅子上，拿起书大声地读出来，每一个字都是那么响亮。大脑和手也情不自禁地工作起来。仅仅用了七八分钟，便会背了四首古诗。

早读过后，我和小伙伴们都要回家了但是我们都非常的依依不舍。坐在电动车上，又回想起在学校时的书声朗朗，如今还能在公园一起读书，不禁感到非常幸福。我们应该珍惜这幸福生活来之不易，更应该努力学习。

回到家就看到了香喷喷的饭菜已经摆在桌上，或许你会认为我会先去吃它，但是我却没有，因为，我深知，刚早读完默写效果最好，于是，不一会儿我就默写了四首诗。

接下来几天的早晨，我起床更早了，依然去公园跑步、读书。越来越多的少年加入这个行列当中，就连花草们也随风摇摆，仿佛和我们一起做运动。

阅读与运动，勤奋与坚持，这应该是最美的少年模样。

我，就是那少年。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

诗名官职称双好；丹桂灵椿并一时。

● 张宗昌的诗 ●

独乐园

清-张宗泰

中外推全德，园林忍自宽。

十年同放逐，此日乃盘桓。

鸟不禁投宿，枝惟剪碍冠。

退犹思择物，莫作邵窝看。

● 张宗昌的诗 ●

集句联

清-张应昌

江湖万里水云阔；草木一溪文字香。

● 张宗昌的诗 ●

张易之和张昌宗：历史秘闻故事

张易之和张昌宗

在我国唐代的历史上有两个男人，他们的生活方式和一般的男性不一样，他们的主要工作是取悦当时的皇上武则天，他们就是历史上著名的张氏兄弟，哥哥叫做张易之弟弟叫做张昌宗。

张易之

张易之和张昌宗都是举世难得一见的美男子，最开始的时候是弟弟张昌宗被一位公主介绍给了当时的皇上武则天，但是弟弟张昌宗得宠之后又为武则天推荐了自己的哥哥，也就是我们所熟知的张易之，从此两人深受武则天的看重。

张易之和张昌宗从小生活在大户人家，他们的父亲是当时的宰相大人，由此可见张易之和张昌宗的少年生活是非常富裕宽松的，所以两人在玩乐方面十分专注，这也是日后武则天专宠两人的原因之一了。两人在成为皇上的男宠之后深受皇上的看重，其重视程度就连皇上的侄子亲戚都还要来给他们献殷勤。传闻说皇上的侄子等之类的人听说他们要出门都争着来给他们牵马，由此可见当时两兄弟的受宠程度了。

那个时候两人对朝政的影响非常大，在皇上为立谁为太子而烦恼的时候两兄弟的说辞起到了很大的作用，这对皇上的选择也有一定的制约作用。但是两人有时也非常的残暴，甚至两人有时候还相互比赛，以此为荣。但是两人的逍遥日子并没有长久，不久之后两人因为大臣们发动的政变而以逆臣罪被处死。从此这两位历史上非常有名的绝色男宠消失在历史的长河之中。

张易之扮演者

他是武皇帝最宠爱的男宠，他是唐朝时期难得一见的绝色面首，他就是那个醉生梦死的张易之。

米热素

他是当时皇上武则天身边的男宠，深深受到武则天的喜爱，所以给他很多的特权，所以在电影史上叙述武则天的故事中都有张易之的身影出没，但是要找到一个合适的人来扮演张易之。所以很长时间以来再拍电视的时候张易之扮演者都是非常难以寻找的，既要演绎出张易之的风流又还要有男人的刚强，这不是一件容易的事。但是总是有那么几个成功的案例。

比较突出的得成功典范就是美人制造电视剧中的张易之扮演者，这部电视剧里的张易之是由米热扮演的，另一部比较成功的典范就是前段时间非常火的关于武则天电视剧中的张易之扮演者，这部戏中的张易之是由演员李子峰扮演的。虽然在这部戏中的张易之的出境的次数非常少，但是他绝美的样貌确实给观众留下了非常独特的印象。所以从这个角度看来李子峰是一个非常有能力的演员，虽然他扮演的脚色在电视剧里没有出现过几次，但是却能凭他精湛的演技给观众留下非常独特的印象。李子峰是喜天娱乐公司的一名演员，他以长相的出众，和精湛的演技被人们渐渐知道。这一次他扮演的张易之又给人们留下了深刻的印象所以在他之后的演艺生涯中会越来越顺利。毕竟张易之这个历史人物是比较难以掌握的。

大明宫词张易之

张易之是唐朝有名的面首这是众所周知的。在很多拍摄唐朝的电视剧中都有过他的身影，但是扮演者极少能将他的神韵完整的表现出来。唯有电视剧大明宫词中的扮演者将这个任务演绎的生动形象。这大明宫词中的张易之很多人都反映说非常喜欢他，喜欢他的率真喜欢他的直爽。

张易之

大明宫词中的张易之不屑于权贵，只是享受征服执掌权贵的人的快感。他的身上散发出一股艺术家的气质，他不喜欢考取功名反而对谈情说爱情有独钟。他瞧不起那些达官显贵，他可以随时爱上一个人也可以随时不爱一个人，总之爱情对于他来说只是一种手段，他用它达到他想要的结果，可能他从来没有真正爱上过一个人。

张易之对于自己身份丝毫不觉得羞耻，他说当年的皇上也就是武则天，也是当过才人的，当时的才人也就是我们认知中的女宠，现在却贵为一国之主，自己现在是男宠，并没有什么觉得耻辱的。张易之特别的爱情观念也是如此。大明宫词中的张易之知道这个世界上并没有一个地方是真正安全的，这个世界中真的安全感是自己给自己的并不是别人能够给你的。虽然最后张易之还是死了，但是他知道自己爱谁，不像驸马一样对待感情摇摆不定。张易之知道自己爱的是谁，并且为了爱的人勇敢无畏。

大明宫词中的张易之就是这样一个形象，这也是众多观众喜欢他的原因。

张易之裴云天

前段时间备受争议的电视剧美人制造中有两对儿非常受到人们的关注，一对是地瓜夫妇另一对还要数张氏兄弟中的张易之裴云天的故事了。自从电视剧开播以来他们俩的感情故事就非常受到人们的关注。

《美人制造》裴云天

唐朝时期是中国古代非常少见的开放时期，人们的思想比较前卫，所以对以往人们说的断袖之癖也没什么意见，所以在这部电视剧中并没有刻意的避讳两个人的感情故事，而且演绎的非常露骨。这可以说是这部电视剧的看点同时也是这部电视剧的吐槽点。

两人在第一次见面的时候，张易之看裴云天的眼神就表现出了赤裸裸的兴趣。这也是在这部电锯开播之后人们就开始纷纷吐槽的原因之一。在这部电视剧的第十集里，张易之在外面被两人骂的狗血临头，临走时对骂他的人放狠话说，其中还提到了“我的云天”这类的字眼，由此可见两个人的关系非同一般。这是第一次编剧揭露了两人的基情关系，使非常多的腐女如愿以偿。在他回到宫中之后裴云天告诉他自己欺骗皇上的事被发现了，希望当时在皇上身边很有话语权的张易之帮他说说好话，当时张易之就说了你的就是我的类似的字眼，这更让人浮想联翩。总之两人的关系看着简单实际上非常复杂，这其中不仅关系到两人的事还夹杂着朝政上的事，并不是电视剧中所说的那么简单。

武则天张易之

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在我国古代的唐朝时期有一位特殊的执政者，她就是武则天，她治理的唐朝时期人们的生活水平提高了，看待事情的眼光也有所转变了，那时候人们的思想都很开放了，所以皇上有男宠的事已经是众人皆知了，而张易之就是当时皇帝非常喜欢的男宠之一。

武则天

当时一位公主介绍张易之的弟弟进宫给武则天当男宠，他的弟弟在皇宫站稳势力之后就向武则天推荐了张易之，也就是张易之。武则天之所以会答应见张易之是因为她听说张易之可以练就长生不老的药丸，所以答应见他，但是两人见面之后，武皇发现这个男子长得非常漂亮，而张易之也不嫌弃当一个男宠，所以张易之就成了她的面首。自从张易之进了宫皇上就专宠他一个人，所以他在所有人面前都是趾高气昂的。

他虽然是武则天的面首但是他却是个外柔内刚的人，他把爱情当做是一种手段来达到他想要的目的。那时候皇上非常宠爱张易之，赐给他非常多的金银珠宝，张易之虽然是一个攻于算计的人，但是他却是非常尊敬自己的母亲的。传闻说他为自己的母亲建了一个帐子，这个帐子汇集了天下珠宝非常值钱。这也是武则天喜欢张易之的原因。武则天张易之两人的关系也越来越亲近，最后有传闻说武则天张易之在大臣们都还在场时就开始做迷乱之事。令人非常尴尬。由此可见皇上是非常宠爱张易之的。

张易之怎么死的

在我国唐代，武则天统治时期她有两位非常宠爱的面首，他们就是张氏兄弟，一个叫做张易之，另一个叫做张昌宗，两人都非常受宠爱，但是要数受到赏识多一些的还要数张易之了，那么张易之怎么死的的呢？

《美人制造》张易之

张易之怎么死的和他的宠爱脱离不了关系。最后他是和兄弟张昌宗一同被处死，罪名是逆反罪。

话说当年他的弟弟张昌宗被太平公主介绍给皇上后非常手受到皇上的宠爱，于是把自己的哥哥也推荐给了皇上武则天，从此武则天的后宫便是他们俩的天下了。两人在位时行事非常残暴，这件事慢慢传到了朝堂之上，很多的大臣都对这两个人的行事准则非常不看好希望他们俩被处死，但是由于这两个人是皇上身边的亲信，而且非常受到皇上的看中，迫于皇上的压力他们也不好做什么。但是这两人的行为也为后来两个人被处死做了铺垫。

后来朝堂发生政变，皇位被夺，他们两个人都因为逆反罪被赐死了。但是在很多的电影中并没有直接拍摄出他死的样子，而是为观众留下了一些遐想的空间，话说当时政治变动之后宰相勾结太子发生政变，强迫武则天让位，并且发动兵变，这样一来原来在皇上武则天身边的人一个没有放过，张氏二兄弟也是一样难逃死劫。他们死后宫里的人都感到一阵轻松因为他们还在世的时候行事非常的毒辣，令这些人感到后怕，生怕一得罪他们就会被他们处死。他的死意义深刻。

● 张宗昌的诗 ●

诗瓢

元-谢宗可

雨蔓霜藤老翠壶，吟边不是酒葫芦。

剖开架上轮囷玉，著尽胸中错落珠。

满贮苦心留宇宙，深藏清气付江湖。

谁家半腹能千首，为问山人果在无？

● 张宗昌的诗 ●

题惠昌上人

唐-张祜

半岩开一室，香穟细氛氲。

石上漱秋水，月中行夏云。

律持僧讲疏，经诵梵书文。

好是风廊下，遥遥挂褐裙。

● 张宗昌的诗 ●

3月23日上午9时45分，当一个面色憔悴、骨瘦如柴的诗人从青海省人民医院住院部三楼一跃而下的时候，一颗太阳、一颗西部诗歌的太阳在遥远的青藏高原上陨落了。他是昌耀，享年65岁。

尽管自杀是诗人喜爱的死亡方式，比如徐迟、海子、戈麦……但昌耀与他们不同。《中国青年报》的报道说：去年年底，诗人昌耀因患晚期肺癌住进青海省人民医院。住院期间，身患绝症的昌耀以顽强的毅力一直与病魔搏斗。但近日昌耀病情不断恶化，致使他经常咳血，病痛使他常常难以入睡。于是，重病中的昌耀多次向医院提出了放弃治疗的建议。但医院按照省领导的吩咐，一直进行了积极的治疗工作。医护人员说，昌耀是在非常痛苦、彻底绝望之后，最后选择自杀的。

其实，一个诗人的死亡并不是什么大不了的事情。在已经处于“卖方”的中国诗坛，即使有一千个诗人在同一天死去，也不会伤及中国文学的大雅。但昌耀的.死却是那样的令人忧伤，昌耀是中国当代西部诗歌的守望者，他的消失也许将意味着一个时代的结束。

以边塞诗为代表的西部诗歌堪称中国古代诗歌发展史上一道亮丽无比的风景线，在某些时候，它不仅支撑着中国古代诗坛的半壁江山，也奠定了西部文化在中国文化格局中的强势地位。随着古都长安（西安）的衰落，西部诗歌的堤坝也迅速坍塌。自宋朝以降，中国诗坛已经成为江南才子们的天下。在漫长的岁月里，地大物博的中国西部地区竟然没有出现一个可以和徐志摩、戴望舒、艾青比肩的诗人。尽管有四川籍的郭沫若大红大紫，但少年出川的他所写的任何作品已经和西部没有任何关系。可以说，中国现代文学史就是西部诗歌的缺席史。

20世纪八十年代中期，沉默已久的西部诗歌突然燎原起来--新疆的章德益、周涛，青海的昌耀，四川的廖亦武、石光华、宋氏二兄弟、何小竹，贵州的唐亚平、云南的海男、于坚等等在中国诗坛声名鹊起，西部诗歌大有辉煌之势。可就在人们期待并相信西部将出现大诗人的时候，众多的候选人却相继销声匿迹：有的下海，有的出国，有的在爱情世界里失踪……唯一坚持下来只有青海的昌耀。贫穷而沧桑的昌耀成了一位孤独的骑士，死心塌地驰骋在广袤的西部荒原上。

我说昌耀是西部诗歌的捍卫者和守望者，并不是因为他是土生土长的西部人，更重要的是他的诗歌从形式到内容都体现了西部诗歌的特质。昌耀是用生命写诗，“用自己的精血煎作酒浆让人啜饮”。他是中国的惠特曼。他以奇特的想象、忧郁的旋律捍卫了西部诗歌的尊严。

昌耀是西部诗歌的终结者。昌耀倒下了，他的身后的人群里至今还没有谁显现出旗手的潜力，他脍炙人口的《慈航》、《大山的囚徒》、《划呀划父亲们》将成为西部诗歌的绝响。昌耀是西部的骄傲，也是西部的悲伤。

我和昌耀仅有过一面之交，在众多的拜访者中，他肯定忘记了我的名字和面孔，但他的诗歌却一直鼓舞着我的生命。如何评价昌耀，那是属于文学史家的事情，我只想指出的是，有昌耀的诗歌作伴，人生永远不会寂寞。当从报端得知昌耀自杀身亡的消息，我就立即想到他在1985年元宵节写下的诗句--

在最不容流泪的日子，

有人泪流如注。

……昌耀，西出阳关，您一路走好。