静心舍得放下之静心读后感（实用十一篇）。
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写11篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《静心》读后感，希望对大家有所帮助。
静心舍得放下之静心读后感 篇1
这篇文章，给我印象最深的就是以下几点：其一，人物的刻画独具个性；其二，精彩的侧面描写；其三，王老师牵着学生鼻子走让学生痛快而又丈二和尚摸不着头脑的教学设计， 作者扑朔迷离悬念迭出最后水落石出豁然开朗的叙述描写。
这是一篇典型的写人记事的文章，作者从外貌、神态、语言、动作等不同方面刻画了一个几何老师形象。“一个方头大耳、矮胖结实的中年人”，“眨眼功夫就站到了讲台上”，“可是，一分钟过去了，那矮胖老师一句话不说，像一尊笑面佛一样，只是站在讲台上哑笑”，“他突然面向课堂，反手在背后的黑板上徒手画了一个篮球大的圆，紧接着，又反手画了一个等边三角形”，“王老师却毫不理会满教室的笑声，继续用他那金属般的声音说：‘这就是那些老同学给我取的绰号。天哪，本人太喜欢这美妙的绰号啦！可惜，从来没有一位同学当面喊我‘王几何’”……一位其貌不扬，像笑面佛的老师，给人留下了声音洪亮、沉着幽默，有才，有教学方法，对学生坦诚、宽厚、平等的深刻印象。
王老师请同学们在黑板上画圆和三角形，让几何课变成了图画课，“转眼间，只见男女同学轮番走上讲台。……一个个变得笨手笨脚，画的'全是鸡蛋、鸭蛋、苹果、梨和丑陋的三脚架！”这段描写，在文章结构上起了承上启下的作用，王老师之所以要这样做，读到后文其颇深的用意就彰显出来了：向大家说明一个简单朴素的道理——只要功夫深，铁棒可以磨成针！要大家牢记的是一种热爱知识和持之以恒的学习精神。通过对比突出了王老师业务水平极高，使得王老师要说明的道理给学生留下的印象更为刻骨铭心。正如文章所写：“这堂课的喜剧效果让42个中学生一辈子铭记在心，让42个少年永远记住他们的中学时代”。
除了正面描写，文章还通过“我”“同学”的言行及心理反应，从侧面体现了王老师的性格特点。这些侧面描写的语句，首先让我感受到这个班的同学也是很有性格的：好奇、好学、认真；幽默、活泼；叛逆，喜欢离谱；表现欲强，渴望快乐学习；崇拜能者，热爱知识。如“太神气了，他该不是聋哑学校的老师吧？全班同学再也忍不住了，大家弯腰，摇头，挤眉，弄眼，一起哄堂大笑！”“但少年时代总是充满了叛逆精神，越离谱的事大家越喜欢，于是全班同学兴趣高涨，一个个洗耳恭听，这矮胖幽默的绰号叫‘王几何’的老师到底还要说些什么有趣的话。”等等。其次，从侧面突出了王老师的形象特征，效果更佳。如“那生动地站在黑板上的圆和等边三角形又标准，又好看，于是全班同学都呆呆的想：用圆规和三角板画，恐怕也不过如此吧？”再如“几十年后，我依然可以对天发誓：这是我这辈子笑得最忘乎其形、最舒畅、最厉害的一次。”等等。
静心舍得放下之静心读后感 篇2
最近读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的……在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的，不是你的`巧取豪夺也没有用。
记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命！我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟，飘泊不定，没有目标。
舍得既是一种处世之道，又是一种做人的艺术！舍于得就像水于火，天于地，阴于阳，相生相克，而又相互辅助，他们存在于天地之间，存在于人的心中，你若真正体会到里舍得的真谛，就一定可以昂首阔步，走向成功。就像美国的比尔盖茨一样，他毅然放弃了自己的学业，选择从商，最终变成一位赫赫有名的美国首富。
墨子说：“贫穷的时候显示出清廉，再有钱的人也是一日三餐，夜眠一床。”当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻，他就是富人，因为这体现了他博大的胸襟。
我们不应当奢望拥有一切，特别是在物质方面，舍得才意味这拥有更多的财富！
静心舍得放下之静心读后感 篇3
能在假期静下心来认真地阅读了《一平方米的静心》这一本书，在阅读时让我感触很深，书中的有些内容好像是自己内心深处的一种反映，书中讲述了怎么让心灵回归正念。我们在生活和工作中，常常会陷入到书中的困惑中，让自己开始变得焦虑，我们需要尝试改变自己，从不同角度去看待问题。读完这本书，让我感触最深的就是：带着正念工作，让心灵重归正念。
一、均衡
整本书下来对我而言都是一个反思自己的过程，当负面情绪升起时，如果你能用正念与它和平相处，就能保持平衡。试着保持小小的慈爱心理，试着每天做一些小小的慈爱行动，可以是上电梯的时候帮别人按一下电梯按钮，倾听某人诉说她的烦恼，真诚的对别人说一声谢谢或者对不起。常回家看看，能够耐心听老人唠叨也是一种孝顺，能够经常回归这样的状态，就是回归生活的均衡。人们越来越很难静下心，而我们每个人都需要一平方米的静心。而保持正念于当下，专注于当下的感受和所做的事，是能够保持静心的。在每天的生活中，常怀一颗慈悲之心，给世界给自己以温柔。不去评判的快乐是真的`快乐。宽容地对待他人，让自己和他人都更好。
二、静心
静心，换句话说就是身心合一的状态。书中告诉我们：静心的八大支柱：均衡、专注、慈悲、弹性、沟通与联结、正直、意义、开放的觉察。帮助我们提升工作中的生活质量，怎样快乐上班，平静愉悦都是掌握在自己手中。
在生活与工作时，反思自己有过气急败坏的恼怒，有过言语不当的语失、有过对工作日复一日、麻木不仁的生活感受，也有过坚守立场，和孩子、家人、同事之间的紧张与无奈。在阅读过程中，我感受最深、也是要将其深深印在内心，在大脑形成回路，在思想和行为上形成习惯。我要将其实践在工作与生活中，去改变自己，去发现、去让自己轻松愉快的体验着生活中的每一天。
三、实践
对幼儿教师的我们，每天面对着可爱的孩子们。我们的言行时时刻刻都在影响着孩子们，我们的心要静下来，静静的去聆听孩子，观察孩子。老师就是孩子的一面镜子，在工作与生活中，需要控制自己的情绪，合理适度精准的表达自己。提醒自己，告诉自己，积极运用，让自己更加有条不紊、从容优雅的面对。
人生就是一场永不停歇的修炼之旅，今后我会继续修炼，给自己一平方米的空间和时间，让自己试着去改变，带着更多的正念，慈悲来投身到工作之中，让自己和同事都收获快乐和成长，让自己更加幸福、快乐。
静心舍得放下之静心读后感 篇4
最近读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的……在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的，不是你的巧取豪夺也没有用。
记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命！我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟，飘泊不定，没有目标。
舍得既是一种处世之道，又是一种做人的艺术！舍于得就像水于火，天于地，阴于阳，相生相克，而又相互辅助，他们存在于天地之间，存在于人的心中，你若真正体会到里舍得的真谛，就一定可以昂首阔步，走向成功。就像美国的比尔盖茨一样，他毅然放弃了自己的学业，选择从商，最终变成一位赫赫有名的美国首富。
墨子说：“贫穷的时候显示出清廉，再有钱的人也是一日三餐，夜眠一床。我们不应当奢望拥有一切，特别是在物质方面，舍得才意味这拥有更多的财富！
静心舍得放下之静心读后感 篇5
人生一世，如白驹过隙。人事纷繁和物欲横流的现实社会中，无数人被现实和物质压得死去活来，当我们静下心来，快来的活在当下，体会生活之道，就会顿悟，生活会如此美好。
初读《活在当下，静心修行》是，有些迷惑，一丝茫然，并不解其意，于是我素手执卷，寻找千年的箴言。在书中，我通晓真理，理解生活，简单的一个“静”字，既是方法，又是心态。读完全书，豁然开朗，它能够让人摆脱尘世生活中的紧张与浮躁，能够让你领悟生活的真谛，感受那份清净与豁达，我将素手执卷，掀开一页《活在当下，静心修行》，与您一起，寻找千年的箴言，体会生活的真谛。
一、不抱怨的生活才快乐
人的一生总是在奔波忙碌中度过，所以不如意事常八九。万般事物，有喜有忧，我们应该有一种心态：日出东山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活总会给我们开玩笑，如果我们能够拥有不抱怨的心态，把每一天当做最后一天来看待，那么，还会有很多人活在诚惶诚恐当中吗，我们能在这个社会中活着，就已经是莫大的幸运了。活着，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悦的过好每一天，就算生活在最底层又何妨。我学会了要用感恩的心去对待每一天，学会笑看人生无眼泪，最后自己将无比幸福的度过一生。
二、放弃也是一种选择
人们在生活中总会以加法的姿态过日子，在面对物质、财富、爱情、名誉、利益时总会一心想占为己有，却不知最后越积越多，后患无穷。只有拿得起，放得下，才是一种生活的智慧，一个人在人生中，拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生的枪林弹雨或者是风花雪月，有了这种精神境界，对待起来就会很随和自然。在我们的路途中的包袱太重时，丢掉一两个，也许会是你前进路上的有一种动力，它会是一种催化剂，越久越强劲。学会放弃吧，放弃空虚的功名利禄，放弃心中难言的负荷，放弃屈辱留下的仇恨，拿得起，诚可贵，放得下，价更深，所以，放弃也是一种选择。
三、吃苦方为人上人
吃得苦中可，方为人上人。一句朴实无华的人生真谛，道出了千百年来的成功智慧。生活总不会是一帆风顺的，我们要学会承受生活中的各种苦难，以一种平常心来对待。在心中时常扬起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，在苦难中磨练自己的`意志，是自己成为高人一等。
在芸芸众生中，没有人知道自己有多少苦难，只有自己亲身上路，风雨兼程，乘风破浪，我相信会等到风雨后的迷人彩虹，和灯火处的阑珊。对于我们而言，苦难是生活的必修课，只有自己亲身经历了，才会成长，使人更好的走向成功。没有风雨就不会看到彩虹，没有苦难就不可能尝到成功的滋味，那久违的甘甜定会让人流连忘返，拍手叫绝。
掌灯夜读，终获出处。读完《活在当下，静心修行》豁然开朗，它犹如三日不绝之仙乐，余音绕梁，不绝于耳，让我爱不释手。
我想：在繁杂的人世间，能够保持一种乐观的心态和处世的态度，保持心中的那份安宁，又是，回到自己内心深处的那段文字中去，细细品读生活中的微妙，有时也是一种生活的精神境界，这也是对于我们当代的中学生所提出的忠告。
静心舍得放下之静心读后感 篇6
一直以来，我们都生活存在怪异现象，就是大家努力学习，拼命的学习各种各样的知识，学习各种各样的道理，到最后，大家都知道道理，说起道理来大家都引征别论，但却很少人真正的按照道理去行动？是什么原因引起的呢？《知道做到》这本书是一名国外著名作家，从问题本身入手，分析问题存在的三个原因：信息超载、消极过虑、缺少跟进。并详细分析此三个原因的形成原因、如果改进，最后达到提高学习效率，学到做到，不在是空话连篇，而是务实的指导人们真正的做到知道做到。
现将本书中相关观点陈列如下：
造成人们没有从学习后，马上去行动，原因三点，第一点是信息超载，是指在现代生活中，由于行业细化，有许多培训、名家演讲以及网络时代的信息共享，以前很难找到的资料，现在比比皆是，造成各人信息收集量过大，会产生盲目心理，同时由于每个人心理总是想多学，造成学习方向过多，最后造成什么都没有学到的现象。针对信息超载，本书的观点是建议人们选择少而精的学习，而非多而广的学习，同时在学习过程中选择重要的关键点学习，并在学习之后不断的进行重复，以便将学习到的知识真正消化，变为已有。
个人感悟：现实中的我不也是如此，想学的太多，所以东学学，西学学，造成学到的东西都知道一点，而不能精通，深化，最后随着时间的流逝和其它知识的吸收，以前学到的东西都不知道那里去了，故现在下定决心，从三方面入手进行学习：一是销售学习，二是金融方面学习，三是英语学习，制订相关学习计划，并且做到笔记，在学习过程中至少重复学习关键点六次。
原因之二是消极过滤，是指在人的成长过程中，会遇到挫折，造成对自己的不自信，对他人和事情的怀疑，遇到事情会消极逃辟，或者是在自己的内心中存在一个过滤系统，会对一些有难度的事情进行自动过滤，在考虑事情时，总是考虑不利的一面，消极的对待事情，最终让想法或事情不了了知。本书针对消极过滤，作者建议从两点入手，一是积极聆听，敞开心胸去听取别人的意见和建议，二是将自己变为绿灯思考者，在做事情或进行计划时，总是先对有利的'方向进行思考，积极发现正面的作用，引发创造力和应变力。
个人感悟：现实中的我不也是个消极过滤者吗？每想一个计划或准备做一件事情时，总是想到会有什么困难，存在什么不利方面，而对现实事情产生退缩，放弃，我感觉本书中的绿灯思考不错，每次遇到事情时，先想有利面和积极面，并列出表来，到最后，自己再来找不利面时，发现有利面多于不利面，积极聆听也很重要，在现实中聆听本来就是一个很重要的环节，促进人际交往，听到别人好的观点。
原因之三是缺少跟进，没有有效的跟进计划，会使你的计划或者想法遗失在角落里。建立良好的跟进系统十分有必要，做正确时必要的夸奖会使人更加增加积极性。告之->演示->尝试->观察->表扬进步并修正是有力的跟进计划。
个人感悟：想要做到成功人，必需学习，而学习必须的是坚持，接受别人的指导。掌握好的跟进计划，达到必要的重复，重复，重复，使知识应用到实际生活或实际工作当中。重复的力量，学习完毕后，至少回读笔记六次，才能达到目标。
静心舍得放下之静心读后感 篇7
修行与修心是人生很重要的一件事情，日常生活中的道理。做事勤劳负责，求全求成做人诚实正直，求真求圆，这都是修行。
凡是交往，情真意切；凡是接物，至诚恳切，这就是生活中的修行。修行，就是修正行为；就是先要把人做好；就是要让自己做无亏于天理、无负于人道。如一般人讲，做人要诚实、信用，要孝顺父母，要忠于朋友。能说到做到，培养自己的力量，慢慢就可以心能转境，自然就能发挥力量。佛家的很多道理其实都能够在我们的日常生活中得以展现，只不过，很多人一下子不能悟出其中的道理。
修行，实际上就是修心，然后放在行为上用。我们每个人都有一个家，但实际上我们每个人的心也需要一个家，这个家不在外面，而是在每个人的心里。如果心里有个家，无论外在发生什么事，都会觉得满足、安定，内在有个家，心就可以休息休息。修行与修心这两个词，一般人都会认为那只是与佛相关的人才会做的事，其实不然。
在我们的日常生活中，我们难免会遇到各种各样的'情况，面对这些情况，我们都需要自己的心去解决。所以，我们要修好自己的心，或者说管好自己的心，让自己拥有一颗光明的心。修行，说说很容易，具体应该怎么做。我也查阅了一些相关的资料，总结出以下要点：首先，修行不应该有时间性，不能像自己的工作一样，有上班与下班之分。修行要自然、平静、习惯，它是慢慢熟练的过程。
其次，修行不是功课。很多人在做功课时会讲究速度还不讲究质量，功课一样样做完，但是粗心的毛病却不会随着速度的提升，功课的少去而得到改变。修行是要让心性得以进步、提升。最后，不能把修行当成是一种仪式。对于自己的工作，本人觉得，在自己的工作中，修行就是：自己的心时刻都持着“一切为了学生；为了一切学生；为了学生的一切”而工作。
静心舍得放下之静心读后感 篇8
知道做到之间往往存在着一条的鸿沟，因为知道未必能做到，所以需要一座桥梁将知道和做到之间有效地连接起来，这就是常常被我们忽视的重视。
在我作学生的时候，老师就反复强调重复的重要性。如今已工作一年，再一次看到书中写到有关重复的内容，并且叫做重复的力量，让我对重复的认识更加深了一层。可见，无论是学习还是工作，重复都是极其重要的。
一块生铁的价值，通过几次重复的锻打就可以变成一块马掌，这时候它的价值是几元钱，再通过千百次重复的动作它就可以用来作为刀具，这个时候它的价值是几百元。那么再通过千百次重复的锤炼它可以用来做重要的精密仪器，这个时候它的价值是几万元。最后再通过上万次重复的动作它可以用来做航空器材，那时候它的价值就无法估量了。
做事也是一样，不要以为重复很简单，无关紧要。细心的.人们经常会发现，比如在开会的时候，大家往往拿出纸和笔认真记录会上每一条重要的信息，好像会议的每个细节都深深地刻到了脑子里。但是几天之后呢，往往要被问及上次会议都有什么内容大部人都想不起来了，这就是会议做记录的重要性，同样也就是重复的重要性。
作为企业的一名人员，查文献阅读资料是必不可少的内容。当我们第一次阅读到有用的文章时，往往被文章里实验方法巧妙的构思和新颖的结论所吸引，可是过了一段时间估计就很难有人再想起来。如果这时再重复看一遍文章，就会比第一次阅读得更加深入，甚至有恍然大悟的感觉，它在大脑中印象才会更加深一层，多次重复也就变成了自己的知识。古人同样知道重复的这个道理，就是温故而知新。
知道，是头脑获得信息。做到，是将有效的信息应用于工作之中。而重复，就是将有效的信息刻画在头脑中的过程。重复的次数的越多，在头脑中刻画得越深，获得的知识就越丰富。可见，重复是一条纽带，是将知道和做到有机结合起来的纽带。只有纽带越牢靠，知道和做到才能更紧密。所以，要重视重复的力量。
静心舍得放下之静心读后感 篇9
静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题，它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心：静守自己的人生坐标；净心：净处自己的人生位置：尽心：尽力干好自己的本职工作。
静心是安心工作之本。每个人的生活环境不同，文化层次不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同，但是，在内心深处，每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待学习、生活、工作等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的`底线，会有所为有所不为，懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，而那些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，如果自己都不知道那些事该做，那些事不该做，那么，就很容易走入歧途，因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。但这些原则也是与时俱进的。
社会在不断发展，观念在不断更新，需求也在发生着不同程度的变化。在不同的社会背景下，法律和道德等准则会有所不同，这个时期这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的，甚至是违法的。那么，做人的原则也要随着变化着的社会而不断调整。而且还应当考虑到原则与发展的关系。有时候，做人的条条框框太多，并且养成了固有的行为习惯，则可能会束缚人的思维，让人失去开拓创新的精神，甚至思想僵化，很难适应不断发展变化着的社会环境。因此，人们在遵守做人的原则的同时，还要随时做出适当调整，使自己的做人原则时刻能够适合现时代的要求，不要让原则束缚和禁固自己的思想。
至此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。尽心干好自己的本职工作
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才套时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
主要是针对各作业区、以及现场定置和目视化管理。具体方式为
1、通过培训5S方面的知识，让全体人员都建立起基本概念和认识；
2、争取高层领导支持和参与，推动中层带头执行，用引导的方式鼓励员工做好；
3、从最基本的入手，分阶段逐步深入，清除掉现场不要的物品，每天循环整理；
4、组织定期检查，对于存在的问题坚决进行曝光和公布，而对做得好的要表扬。建立精益管理改善机制，促进精益管理改善，目的是实现生产系统准时化、柔性化、高效化、精益化，最大程度减少各种直观的和隐含的浪费。
静心舍得放下之静心读后感 篇10
炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。这样也好，可以让自己在家很好的沉静，多看些书，丰富自己的内心。看了星云大师的《舍得》，虽然说未曾看完，但是看完他在《办公室里的春秋》里写到的“服务的伟大”，真的很有感触。
服务的伟大后面的佛光菜根谭中写到：“个人的能力要为团体服务，团体健全，个人才有出路；个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐”我自己觉得他说的很有道理，是啊，人生活在一个社会中，永远都是社会的一份子，所以要有服务意识。记得校长就提到过科室与个人之间的关系，他说科室好，个人就好——真的觉得很有道理。我们电汽科在很多时候表现的并不是很好，但后来慢慢领悟到这点以后，好像在悄悄的发生着变化。记得在全校老师举行的“拓展运动”的比赛中，我们科的老师表现出了惊人的团结的力量，每个人都本着为科室服务的精神，最后取得了可喜的成绩。所以我想：只要每个人都抱着服务的精神，那么我们的社会会变得更美好——也会更和谐。
工作最伟大，服务最神圣。对呀，我们经常对那些义工啊，志愿者啊投去非常赞许的目光。而对那些危害社会的，比如小偷啊，杀人抢劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每个人都喜欢好人，喜欢谦虚的为他们服务的人，但要人服务，也要给人尊重，彼此尊重很重要。
个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。看到这句话，我就想到前些天在电视上看到的一个新闻，在某个小区的一个业主，养了一条狗，结果这条狗接二连三的咬伤小区的住户。他的这个养狗的喜好，我觉得就该改改，因为他的这个喜好，很明显的伤害了他周遭的人，而并不是对大众有益，让大众欢喜的。
《舍得》这本书中，还有很多有道理的语言，我将在整个暑假慢慢阅读，仔细品味。
静心舍得放下之静心读后感 篇11
这几天在听樊登读书会《一平方米的静心》，主要提到了卡巴金的“正念”，比如他提到卡巴金让大家去安静下来咀嚼一粒葡萄干。只有静下来才能去体会到万事万物的细微滋味。
而孔子说：“显能知味者。”是我觉得现代大部分人所处的状态。
这也让我想起来，以前很多人跟我讲“茶不都是一个味儿嘛！”、“香不都是那个味嘛！”甚至很多人分不清楚天然香和有害化工香的区别。
因为没有静下来用全身心与葡萄干、饼干、茶或者是香进行全然地“相遇”由此可见，我们没有真正地调动出我们的感官和嗅觉真正的能力。所以快乐肥宅水等冰饮相对高糖剧烈的东西才能冲击我们的感官，觉得短暂的“好喝”。
但我觉得很多人对刺激性食物饮品都属于“显能知味”的状态，这种“一时爽”让自己一个激灵，其实过后什么也记不住，身体呈现出来的感受也会被自己忽略掉。
日本里千家茶道体验课，很多人对茶和香“显能知味”，也没有静下来去感受，同为一种茶——饮水机冲出来的袋泡、大杯闷泡、用柴烧茶器工夫泡、盖碗泡~以及水温的不同、泡茶人个性状态及手法的不同，让这款茶有什么口感与体感上的不同？甚至制茶人在做茶时对发酵、焙火（电焙和碳焙）的轻重不同？白茶的阳光萎凋和电萎凋的口感区别？
在我19岁时，曾遇见仁钦师父（不是广仁寺的住持，另一个仁钦师父）他笑着说我：“年纪太小没有阅历，学佛难免抽象。不如跟我学茶，以茶为方便法门来见自己、见天地。”
那时候我79斤，瘦弱且营养不良，中医说我气虚。同样一款凤凰单枞，用同样温度的水。我冲泡出来的味道萎靡、闷涩、无力，茶香味虚弱打不开。其他人喝了我的茶，说我体虚的厉害；
而师父的姑姑是个女强人，风风火火的那种。她上前去泡这款茶，香味直冲头颅，让人晕眩，似乎没有喘息的机会。大家都说：“血压都要高了。”
只有师父的二叔笑眯眯坐镇，将这款茶泡的绵柔却有韧劲，香气幽然，介于兰花桂花之间的香气，唇齿留香。
日本里千家茶道体验课，给我的感官打开第二扇门的则是香，闻到芸香会流泪，香的凉气和乳香感，让我想起小时候跟我爸手牵手去买大白兔清凉奶糖。也让我正视那渐行渐远的背影，和“不必追”的无常；
闻到星洲红土，我会想起曹操的.谋略和“幸甚至哉、歌以咏志”的大气，尤其是那句“星汉灿烂若出其里”的时空感、画面感，闻到一款香气是以潜意识深处的某个地方，穿越了时间与空间，超越了二元——与你喜欢的人心神交汇。
我闻到存放10年的伊利安沉香，那种柔和质朴的味道让我想起一生默默无闻却内心丰富的匠人的老去；
我闻到海南沉香，会体会苏东坡后来流放海南，赞叹海南沉对自己的陪伴，甚至对命运的臣服，握手言和，与自己和解。
同样的人，用同样的香粉，和香的味道、感觉与风格都不同。当我们与自己相遇，把感官放大，才觉得这个世界太有魅力，一花一世界，一叶一菩提。
小小的一杯茶、一本书、一支香中，便能窥见天地众生，镜映自己。（dg15.coM 工作总结之家）
《一平方米的静心》这本书，就是让你学习在忙碌中与自己相遇。