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价值观的力量读后感

价值观的力量读后感

时间:2025-03-17 作者:工作汇报网

2025价值观的力量读后感(系列五篇)。

认真读完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的人的潜能和价值读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

价值观的力量读后感 篇1

“当我们必须解决问题时,我们本能地回避走那条引我们穿过迷茫与黑暗的道路。我们只希望听到明确的结果。殊不知只有当我们冒险进入黑暗,再从中出来时才会有这些成果。”

意识发生在童年期。

而童年期的意识发生也分为两个阶段:

首先,小孩开始总是以第三人称客观地谈到自己。只有到后来,当自我的心理内容——即所谓的自我符合——已经获得自己的能量时(这多半是由于训练或实践的结果,主观感觉或自我感觉才产生。这很可能就是儿童开始用第一人称谈论自己之时。记忆的连贯大概就从这个阶段开始。因而。本质上它可能是自我连贯的记忆。

然后,各种各样的身体迹象的显露对自我产生了很大影响,以致自我毫无节制地表现自己。这有时被称为“无法忍受的时期。”

因此,概括而言,在童年期,有三次“意识的飞跃“。第一次是在于辨认或认识(儿童用自三人成称呼自己的时候,想起总是自称”宝宝“的三岁的可爱小外甥女)第二次是发达的自我符合阶段,即开始自称”我“。第三次带来了意识的又一个进步,它就在于对分裂的或二元状态的觉知。

青年期是二元阶段。

作者有精彩的阐述“人们在进入生活之时都带着预定的设想,有时,这些设想是错误的,也就是说,它们不适应人们卷入的生活环境。这常常是一个过多期待,对困难估计不足,不合理的乐观主义或消极态度的问题。“——这段话解释了青年期大多数烦恼的来源。

那么青年期的二元性指的是什么呢?按照作者的描述,应该是对童年意识水平的多多少少的明显坚持,对那些会使我们卷入世界的我们自身内部和外部的命运力量的反抗。这是一点;另外一点,则是寻求未来,迫切向前的欲望。这两者的区别是,一个与将来阻断,一个与过去疏远。

在这个过程中,青年常常用追求实际的地位、功用、普世的价值来试图摆脱困境。但作者诗意的认为,达到社会目标是以限制人格为代价的。本应该经历的人生其他许多方面被关进储藏室。躺在落满尘土的记忆里。

转变阶段是中年期。

一个人的性格在中年期发生缓慢变化,另一个人身上某些在童年就消失的特征再次显现。或者一个人原先的爱好和兴趣减弱了,为其他兴趣爱好取代。与此相反,一个人所持有的、特别是道德方面的信念、原则开始变得坚定,而且日益僵化。

在我的理解里,中年期的人在满足了青年期追逐的社会目标之后,都会产生对于过去所压抑的未能满足的倾向的满足愿望,用作者的话说,把青年阶段的心理带入所谓的谨慎之年。作者用太阳每日的出没来作比较,中年期发生在太阳的正午时刻,即将开始下降,清晨的理想反向重演,太阳陷入自我矛盾。

“愿青年人懂得更多,愿老年人做得更多。“

老年期是照亮自身的时期。

作者认为,对于年轻人来说,过分关心自己几乎可以算是一种罪恶,或至少是一种危险。但上了年纪的人认真注意自身则是一种责任和必要了。把自己的光明慷慨的赐予世界之后,太阳收起光鲜,以照亮自身。

“不能向生活告别的老人就像不能拥抱生活的青年一样虚弱、病态。从心理治疗的角度看,最好将死亡看做是一个过渡,是生命过程的一部分,而对于生命过程的限度我们一无所知。

最后,作者总结道:人生历程一百八十度的圆弧可以分为四部分。第一阶段——位于东方,是童年。其间我们对于别人是难题,但尚未意识到自己的问题。意识的难题充满了第二、三阶段。在最后一个阶段即老年阶段,我们无视自己的有意识状态,退回到原来的状况中,再次成为他人的难题。

这篇很诗意,也很有道理。读的过程中想到咿呀学语的小外甥女,想到奋斗中的自己,想到步入中年的父母,想到安享晚年的外公外婆和奶奶。在能够产生共鸣和共情的时候,读书真的是种享受。

价值观的力量读后感 篇2

《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物,著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆,机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分,约四十余万字,林方等编译,1987年华夏出版社出版。

现在一个广为人知的理论认为,人脑有上千亿个细胞,其中98.5%-99%的细胞处于休眠状态,大约有1%-1.5%的细胞参加脑的神经功能活动,这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论,该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。

价值观的力量读后感 篇3

在翻开《人的潜能和价值》这本书的那一刻,我仿佛踏上了一场深入自我、探索未知的旅程。这本书如同一盏明灯,照亮了我内心深处那些未曾触及的角落,让我对人性的复杂与伟大有了更深一层的理解。

书中,作者以深入浅出的方式,阐述了人的潜能是如何被激发,又是如何影响我们的生活和选择。每一个章节都像是与作者进行的一场心灵对话,让我不断反思自己的过去、现在与未来。我意识到,每个人心中都蕴藏着无尽的宝藏,这些宝藏便是我们的潜能,它们等待着被发掘、被利用,以实现个人的价值和社会的进步。

阅读过程中,我最为触动的是书中关于“自我实现”的论述。它让我明白,真正的成功不在于外界赋予的荣誉和地位,而在于我们是否能够充分发挥自己的潜能,达到自我设定的目标。这种自我实现的过程,不仅是对个人能力的肯定,更是对生命意义的深刻领悟。

此外,书中还强调了价值观对于潜能发挥的`重要性。一个拥有正确价值观的人,能够更加清晰地认识自己,更加坚定地追求梦想。这种价值观的指引,让我们在面对困难和挑战时,能够保持内心的平静与坚定,不断前行。

总之,《人的潜能和价值》不仅是一本关于个人成长的书籍,更是一部启发我们思考人生、探索自我的哲学著作。它让我更加坚信,只要我们勇于探索、敢于挑战,就能够挖掘出内心深处的光芒,实现自己的潜能和价值。

价值观的力量读后感 篇4

这儿所说的“人的境遇”,不是指“人的境况、际遇”,而是对人的自我意识、需要、想象力等的分析,我认为也可统称为对人性的分析。因此,本标题也可更改为“要理解人的动机必须首先理解人性”,或者,“要从人性出发理解人的动机”。

弗洛姆首先从适应外在世界的方式和能力入手,分析人的存在与动物的存在的区别,分析“人的生物弱点”。动物适应环境的模式是一成不变的,它能通过在自体中改变自己来顺应变化着的环境条件,而不是去全面地改变环境条件。靠这种方式,动物与外在环境“和谐”相处。否则,它只能是死路一条——绝种。但人显然不同。人的自我意识、理性和想象力破坏了“和谐”这一动物的生存特征。他不仅可以通过自体适应,更可以依靠“人”的区别于动物的自我意识等来改变外在环境,使自身与外在环境达到一种更高程度的和谐。

令人叹服的是还有以下对人的境遇的描述:人,宇宙中的畸形儿。他既是自然的一部分,遵循着胜利规律而无法改变这些规律,同时他又超越了自然的其他限定;他无“家”可归,同时又被维系在他与一切生物共有的家庭之中;在一个偶然的时刻和地方,他被抛进这个世界,有偶然地被迫离开这个世界。由于人能够意识到自己(狗是绝对意识不到自己是“狗”的),人认识到他的软弱无力和他的生存的局限。他亲眼目睹自己的完结——死亡。他无法摆脱自己生存的两重性:人不可能摆脱精神的纠缠,尽管向超脱出来;人也不可能摆脱躯体的束缚,只要他活着——他的躯体使他渴望生活。

所以,理性既是人的福慧又是人的苦恼。人处于一种无法改变也无法避免的失衡状态之中(说得好)。人是唯一能感到苦恼、感到不满、感到被逐出乐园的动物。人是唯一意识到自己的生存问题的动物(又一处“人与动物的区别”),对他而言,自己的生存是他无法逃避而必须加以解决的大事。他不可能退回到人类以前的那种与自然“和谐”共存的状态;他必须优先发展自己的理性,使自己成为自然和自身的主人。

基于上述对人的境遇的分析(这一分析是极为宏大的),弗洛姆继续生动阐述:人所达到的每一个阶段都给他带来不满和困惑,而这极度的困惑又驱使人去探寻新的答案。在人的身上并没有天生的“进步的冲动”,每一个阶段出现的生存的矛盾使他必须采取如今的生存方式。人是一个“永恒的流浪者”,他其实是“被迫前进”。这种“想停止”与“被迫前进”,构成了人性的分裂。并导致人的存在的两重性。人只能以各种方式(包括人的性格、文化等)来反抗这种分裂(笔者注:我们可以发现不少这样的例子,艺术家的性格与他的作品所表现出来的截然相反)。

对人性的分析,弗洛姆意犹未尽。他说到:人士孤独的,同时又处于一种关系之中。人之所以孤独是由于他是独特的存在。但他又无法忍受自己的孤独,无法忍受与他人的分离。他的幸福就依赖于他与自己的同伴共同感受的一致性,以及与自己的前辈和后代共同感受到的一致性(笔者注:共鸣、知音、朋友、志同道合,包括爱人,都是不同的层面的与他人共同感受一致性的表现而创下的词汇)。

人的存在有两重性,由人类为要素构成的历史也同样具有两重性。当今的历史矛盾是,一方面用于物质满足的技术手段高度发展,另一方面又没有能力把这些技术手段专门用于保障人的和平和幸福。因而,对待历史的两重性,也有两种截然相反的态度,一种态度是“历史的两重性无法改变”,另一态度是“人可以靠自己的行动来消除历史的两重性矛盾”。前者企图使人相信:从未有过的就不可能有,并企图让人顺从地承受自己的悲剧性命运。换一简洁的说法是:历史决定存在,过去决定现在(这显然最符合统治阶层的需要)。而后者的态度告诉人们:没有任何外在于人自身的力量能解决人自己的问题。人必须对自己负责。并靠自己的力量使自己的生存有意义(笔者注:鼓励人们具备人定胜天的斗争精神)。生存的意义斌那个没有定论:。追寻这种定论就会有碍于对生存意义的求索。恰恰是这种生存意义的非确定性成了激励人去拓展自己的人的力量的有利条件。弗洛姆郑重告诫到:只有拓展人自己的力量,过生产性的生活,人才能使自己的生存富有价值意义。他就会懂得,只有一直处于警觉、行动和奋斗的生存状态中,才能在为摆脱人的存在法则的局限、充分发展人的力量的努力中立于不败之地。

弗洛姆认为:人有一种内在固有的宗教式的需要。人献身于某一目的、某一理想或上帝一类的超越人自身的力量,恰是人追求生命过程中的完善这一需要的表现。对生存方向和献身理想的需要时人的存在的本能之一。每个人都是“理想主义”者。人的心灵最为充分也是最富魔力般的战士并不是肉体上表现,而是这一“理想主义”的表现,是他的精神的表现。

文末,弗洛姆总结到:我们必须懂得,任何理想,包括以世俗的意识形态表现出来的理想,都是人的需要的表现。我们必须充分重视这些理想的真实性,充分估计到它们有助于拓展人的力量的程度,充分估计到它们现实地接待人的追寻世界的平衡和和谐的需要的程度。即,要理解人的动机必须首先理解的境遇。

启示:

1、人生有两种态度;

2、“立志”是人的本能之一。帮助学生发现自身的本能确定明确的志向,意义重大;

3、成人不能倒退回婴孩时代,犹如人类不能退回到猿猴时代一样。

人生的每一个阶段都会遇到不同的生存困惑,从而生发出不同的“进步的冲动”,进而产生不同阶段的人生意义。所以,无论是从人类生存的长河考察,还是具体到对人某一时刻的动机的分析,都应该具体情况具体分析,具体的人生境遇下具体分析。在这一语境下的“人的境遇”,又换回到“人的境况、际遇”的意义上了!

价值观的力量读后感 篇5

《人的潜能和价值》这本书,如同一把钥匙,为我打开了通往自我认知与成长的大门。在阅读的过程中,我仿佛与作者进行了一场跨越时空的对话,共同探讨着人类潜能的奥秘和价值的意义。

书中对于潜能的深刻剖析让我深感震撼。作者指出,潜能是人类与生俱来的宝贵财富,它隐藏在每个人的内心深处,等待着被发掘和释放。这种潜能不仅仅关乎个人的成就和成功,更关乎我们如何以更加积极、乐观的态度去面对生活的挑战和困难。它让我意识到,每个人都有可能成为更好的自己,只要我们愿意付出努力、勇于尝试。

同时,书中关于价值的讨论也让我陷入了深思。在这个物质至上的时代,我们往往容易忽视精神层面的价值追求。而《人的潜能和价值》则提醒我们,真正的价值不在于我们拥有多少财富或地位,而在于我们如何活出自己的特色、如何实现自己的价值。这让我明白,每个人都应该珍视自己的独特性,勇敢地追求自己的'梦想和目标,活出真实的自我。

此外,书中还通过丰富的案例和深刻的见解,让我更加深刻地理解了潜能与价值之间的关系。潜能是实现价值的基础和动力源泉,而价值则是潜能得以展现和升华的必然结果。二者相辅相成、相互促进,共同构成了人类追求美好生活的完整图景。

总之,《人的潜能和价值》是一本充满智慧和启迪的书籍。它不仅让我重新审视了自己的潜能和价值所在,更让我对未来充满了信心和期待。我相信在未来的日子里我会更加努力地挖掘自己的潜能、实现自己的价值为这个世界贡献自己的一份力量。

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