采访人物生平事迹材料（分享11篇）
时间:2023-08-16 作者:工作汇报网采访人物生平事迹材料（分享11篇）。
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模糊新闻要素情形种种
一个新闻事实只有一个真相，但揭示真相的途径和方法可以多种多样，有的可以直接表达，有的需要曲径通幽，有的则需要多种资源的整合，在对比、论证中廓清真相。不论是采用何种方式来逼近真相，都需要让新闻要素说话。一旦要素模糊了，探寻真相的道路就会变得南辕北辙，甚至会虚化真相，误导读者。
新闻稿件中经常出现的模糊新闻要素主要有以下几种情况：
时间模糊
时间在新闻表达中是第一基本要素，这是区别新闻与旧闻最直观的标志。时效是决定新闻价值的重要因素，是媒体的一条生命线，一则模糊了时间的新闻，无法判断新闻事实存在的明确时空界限，属于无效信息。
最常见的有“近日”、“连日来”、“X月上旬”、“上周”等模糊时间表达的运用。哲人说：“人不能两次踩进同一条河流。”新闻事实是一个流动的过程，在“近日”这个模糊的时空界限内，新闻事实前后会发生很大的变化。当然我们也承认事实在发展变化过程中的相对稳定性，也承认新闻事实发生与媒体传播之间存在一定的时空距离，但在一次性呈现事实时，通过模糊的方法把时空界限刻意拉长，用曾经的事实代替已经发生的变化，或最新事实，这显然不符合新闻规律的基本要求。
地点模糊
一个新闻事实总有它确定的发生地，可以一个，也可以多个。但不管情况如何，事实发生在何地必须是明确的。
常见的地点模糊有以下几种情形：一是地点外延过大，以一个宽泛地理概念代替具体地点。如原本发生在浙江江山某乡某村的一件事，笼统地称发生在江山。二是地点表达过于专业，给读者造成模糊感。如发生在杭金衢高速公路上的一起车祸，具体地点在龙游方向K56+10公里处，这样的表达过于专业，一般读者难以看懂，不如说明这个路段具体是什么镇什么村更来得直观。三是同一新闻中出现多个地点，且联系勉强。有一则稿子讲的是龙游石佛发生一起火灾，为强调火灾发生后可能引起的严重后果，记者将这起火灾与离开十几里远的一个文保单位受到威胁联系起来。这种联系纯粹是记者个人的主观判断，但给不知情的读者却造成了一种误导，误认为火灾发生地离文保单位很近。
人物模糊
人是新闻事实中活的主体，新闻因人而生动。人物的确定性是新闻事实确定性的最重要因素之一。我们在平常稿件编辑中，常见张某、李某的称呼。当然在表达某些涉及个人隐私、未成年人等方面的稿件时，作这样技术性处理是不得已而为之。如果排除这些方面的考虑，因记者采访不深入，或者材料掌握不全而人为地模糊新闻人物，那就不应该了。
常见的新闻人物模糊的情形有如下几种：一是以辈份称呼代替人物，如张大妈、李大爷等；二是以职务称呼代替人物，如张总、李主任等；三是泛指称呼代替人物，如业内人士、专业人士、民警、单位负责人等。这些不确定性情形影响读者对事实的认可度，实际情况可能是采访对象根本不存在，是记者个人在自言自语。
事件模糊
事件是新闻稿件的主体部分。事件经过表述清楚是新闻采写最基本的要求。事件经过表述模糊了，整个新闻稿件等于是一笔糊涂账。
事件要素模糊主要表现在：一是该突出的细节不突出，导致读者对事件整体把握不够全面。二是采用旁证复述事实时，证人闪烁其词，或者不用真名实姓，内容没有细节，概括性语言多，明显给人不可信的感觉。三是数字表达不够确切。尤其是涉及死亡、标准、计量等需要非常准确的数字时，却用了“大概”、“左右”、“约”等，导致读者在阅读新闻时，无法获得确定性认识。四是材料不够想象凑，或者用空洞的感情抒发来凑。对于这些材料，读者是信还是不信？
原因模糊
任何一个事实都有矛盾冲突，其中有一因一果、一因多果、一果多因、多因多果，理清这些因果关系应该是事件叙述、还原真相的最关键部分。回避因果关系，因果关系对接错位或不成立等都是导致因果关系模糊的原因。最典型的是用“可能”、“猜测”、“估计”等模糊词汇来表达因果关系。
要素模糊的根源在于作风
新闻前辈常说：“七分采访三分写。”通俗地讲，采访的过程也就是收集事实、证据、要素的过程。要素模糊只能说明一点，记者结束采访后，对某些组织稿件所需要的事实、证据和要素心中无数，认识模糊，但又必不可少，情急之下，只能采用模糊的方法来掩盖，以求瞒天过海。笔者认为，原因在于以下几种情况：
1.借口时效，虚拟由头。新闻线索获得不及时，或者没有深入采访，在写稿时，为追求所谓的时效性，将新闻由头的时效给予模糊。表面上看这只是一种技术处理，但仔细深究，问题还是出在采访的作风上。记者没有通过深入采访，找到一个最能吸引读者眼球的、最新的新闻由头，而以模糊手法应付了事。
根据笔者平时的采编经验，大致有以下几种原因：一是主题先行，生拉硬搬材料。如此堆砌而成的新闻稿件往往有主题，但材料缺乏新鲜度，为追求表面上的时效性，不到现实中寻找鲜活的材料，而是大胆地编造、策划新闻由头，但又做贼心虚，所以只能含糊其词，生怕露出马脚。二是抄袭采访单位提供的材料，不作进一步的调查核实，任由采访单位领导道听途说，就草草设计新闻由头，但又心中无数，于是就采取了模糊的表现手法。三是稿件积压，不作新的补充采访，编辑擅自将时间虚化，以掩盖时效差的漏洞。
2.电话采访，不到现场。对记者职业有句非常感性的描述：“看到我的时候，我在纸上；没看到我的时候，我在路上。”记者永远在追逐新闻的路上，永远在事实发生的现场。这既是一种职业精神，同时也是一种最起码的工作作风。
但随着现代通讯和交通的日益发达，尤其是网络作为一种通讯方式，越来越多地介入学习、生活、工作，传统意义上的职业精神出现了蜕变。不到现场，通过电话采访、网络采访被不少年轻采编人员看作是一种时尚。这种采访方式至少会出现三个问题：一是记者只听到对方说，却没有看到和感受到的现场细节。这样的新闻稿件比比皆是，整篇文章只有对话，没有一个现场描写，没有一个记者观察到的人物细节，无论是人物还是事件都给人一种看不清楚的模糊感。二是电话或网络采访都是一种虚拟的采访方式，对方所言所行的真实性本身就值得考量，更不用说新闻稿件所传递信息的真实性了。概括性语言偏多，有些细节过于娇情。有的采访对象可以在电话或网络上与记者声泪俱下地畅谈他的苦难，而在现实生活中却是一个游手好闲的懒汉。这样的例子，在衢州晚报《温暖在线》专栏稿件中就遇见过好几次，让我们的采编人员好不尴尬。三是记者不到现场所得的稿件，模式一致，行文格式化，没有记者调查分析的内容，说不清的地方，就简单地用一句“有关方面正在进一步调查中”，含糊其词地给予搪塞。
3.过于自信，缺乏验证。记者需要独立思考，但要言之有据。有些“据”还应该反复验证，过于自信而缺乏必要验证说出的话，会误导读者。对新闻事实内部的因果关系分析，需要记者根据事实作出独立分析和判断，但任何事物内在的因果关系都是复杂的，多层面的，主观武断，就会闹笑话。
笔者曾编发过一则新闻，说的是一对江山父子到衢州买皮卡，选中后，父亲下车付钱。儿子闲着没事，就上车拧开车门，发动汽车。谁知汽车后退，把不知道什么时候蹲在车后的父亲活活压死。记者在稿件中认为，车商在没有正式移交车子前，没将停放在门口的车子拉起手刹，并拔出车钥匙，才导致这起车祸的发生，车商应该负责任。在编稿时，编辑提出疑问：一是即使车子没拉手刹，发动后在平地上如果没有挂档，也不会后退；二是车子是直接从车行里开出来的，理应是前进档，车商不可能在熄火后又挂进后退档，这是最基本的习惯。排除这两种可能，只有一种可能是没有学过驾驶的出事者之子，坐进驾驶室后，误将档位挂进后退档，并打开电门，导致车子后退，压死父亲，因此车商应该是没责任的。记者作了进一步调查后，认定编辑的判断是正确的。记者的过于自信，盲目判断，不但会搅乱事实的本来面目，还让读者看后不知所云。
4.拉网小调，冒充专家。在某些涉及需要专家发言的稿件中，记者过度依赖“百度”，虽然稿件中是借专家之口在说事，实际上是网络在说，甚至记者本人在冒充专家自言自语。
简单搬用“拉网小调”风险极大。风险之一是科学在发展，世事在变化，很多专业的说法也会随之发生变化，“百度”观点不一定是最新观点，一旦采用，就会文不对题，文不对事。风险之二是不同专家针对同一事实，可能会发表不同的个人意见，有的甚至可能失之偏颇。风险之三是网络的开放性、个性化，决定了信息的可信度很低，有的甚至是错误信息。风险之四是“百度”而来的外地专家的观点，是针对当地事实发表的意见和建议，不一定适合本地实际情况。衢州晚报房地产版曾采用了一则从网上摘录的稿件，一位外地专家分析房地产市场的走向，而且是早几年前发表的观点，结果此稿与一则本地的房地产行情分析稿件相配刊发，读者看后，反响十分强烈，认为是一种混淆视听的导向。这在涉及疫情、市场、政策等的此类稿件时，更要慎之又慎。
5.主观臆断，媒体审判。新闻理论界有人把“结果如何”也看作是新闻的要素之一。但结果的判断应该是依据事实本身的因果关系，而不是记者的主观臆断。这在一些灾难性报道中体现得尤为明显。记者不是法官，新闻不是判决书。新闻要以事实说话，记者的职责就是通过整合采访所得的材料，理清事实内在的逻辑，顺理成章地得出结论。做到这一点的前提是，记者要有深入扎实的采访作风。事实材料不足，作出模棱两可，或者错误片面的结论，有悖新闻真实性原则。
用专业主义的态度对待新闻要素
有亲和力、可读性的新闻需要讲故事，但不是编故事，更不是戏说事实，需要采编人员有一种专业主义的态度来对待每一个出现在新闻稿件中的要素，力戒因模糊要素的运用而虚化真相、假化真相，最后导致失真、失准、失实新闻的出现。
中国人民大学新闻学院教授高钢认为：“记者只有说不出的真话，但绝不说假话，如果必须说假话，也绝不擅自编造。”新闻要素也是记者说话的内容之一，模糊新闻要素的背后动机就是记者主动说假话，这是违背新闻专业主义精神的。
在新闻实践中，作为一名专业的新闻工作者最大的痛苦就在于明知真相，但无法用真话给予揭露。于是，模糊手法被广泛运用。面对这种矛盾的选择，笔者认为要讲究技巧。首先，记者要充分深入采访，掌握第一手的真实材料，吃准每一个新闻要素。这是记者理直气壮地说出真话的前提。当采访受阻时，应该通过迂回的方法，力戒主观想象和猜测。其次，要分类处理新闻稿件。对可以公开发表的坚决公开，对不宜公开发表的，绝不能拿原则作交易，模糊新闻要素以求得公开发表。对后一类新闻稿件可以通过舆情、内参、评论等形式和渠道给予传播。再次，将评论与事实绝对分开。新闻就是记录事实，选择事实的过程就是新闻说话、表达观点的过程。如果觉得有些观点还需要再作深度表达，可以借用专家、业内人士之口，也可以通过配发言论来传递。但两者要绝对分开，同时必须真名实姓，不可模糊。
记者永远在现场。避免要素模糊的最有效手段就是记者要深入新闻发生的现场，并且要拉大采访的面，做到“横向到边，纵向到底”。尽可能地将采访的触角涉及与新闻事实、现场相关联的每一个角落、人物和细节。笔者的体会是，记者触及的面越广，在写稿过程中可供选择的角度就会越多，可供说话的事实就会越扎实，出新的可能性越大。
当然，新闻现场是一个相对的概念，一是现场的情况会随新闻事实的发展而不断变化，二是一个新闻事实的发生，可能只有一个现场，也可能有多个现场。记者深入现场，就必须根据新闻事实的实际情况，适时调整采访的进程和角度。记者深入现场才有准确的路径，才有可能全面、客观地掌握材料，才能避免在写稿过程中出现因材料不够而模糊要素的情况发生。
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3月5日雷锋纪念日快到了，为了学习雷锋精神，我们阳光假日小队在这个周末专门去了杭州雷锋纪念馆。
吃过中饭，我们在小区门口集合后，就坐车来到了位于城西山水人家里的雷锋纪念馆。我们发现来参观的人很多，大概都是象我们一样来了解和纪念雷锋叔叔的吧。展厅位于二楼，由一个大展厅和边上一圈小陈列室组成。我们签到后就进入大展厅参观。这里主要通过图片、文字等方式来展示雷锋生平经历和光荣事迹，同时展示了人们敬仰他怀念他歌颂他的文字图片资料。
1940年12月18日，雷锋出生在湖南省一个贫苦农民家庭，童年十分困苦。1956年，雷锋高小毕业，先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。在他不满18岁时，雷锋来到鞍钢参加工业建设，三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。1960年1月参加中国人民解放军，11月加入中国共产党，在部队荣立二等功一次，三等功三次，团、营嘉奖多次 。雷锋叔叔在执行运输任务时不幸因公殉职时才22岁。
我们正在仔细地看着一张张图片介绍，这时老妈招呼我们来看一块展板，满满的文字和图片介绍的都是雷锋叔叔的事迹：他在火车上做易义务列车员;他把自己的中餐让给战友;他利用休息时间为孩子们做校外辅导员，他抽空帮战友洗衣服。雷锋叔叔无论走到哪里，都会帮助身边有需要的人，雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的'人就想起雷锋，他真的是我们的好榜样!我们对他了解得越多，我们就越发敬佩他!
纪念馆并不大，我们参观完所有展览带着依依惜别的心情离开了这里。就像馆内结束语写的那样：雷锋虽然离开了我们，但是他的形象是一座丰碑，永远树立在我们心中。他的精神是一种动力，时刻激励这我们前进!
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圣诞节前夕就是平安夜，在中国流行吃苹果，寓意平平安安。那作为“平安果”的苹果，你知道它和哪些科学家有着不得不说的故事呢?
被苹果砸中的牛顿
英国的科学家牛顿，在看到苹果从树上掉下来后发现了万有引力定律。后来被人们流传为牛顿是坐在苹果树下思考时被苹果砸中脑门后发现了万有引力定律。其实对于这个科学段子，数学家高斯有着不一样的解读，“一个好打听的人问牛顿怎么发现万有引力的，牛顿意识到他不得不应付一个只有小孩智力的人，就随口说一个苹果掉下来砸中了他的鼻子，这个人非常满意并且大侧大悟的走了。”
毒苹果与计算机怪才图灵
英国数学家阿兰·图灵24岁时为计算机科学奠定理论基础，二战期间协助英国军方破译德军密码，38岁时成为人工智能理论的开创者，而这位数学界的怪才在42岁时被发现死在了家中的床上，床上放着一个咬了一口的苹果。经法医检验图灵死于氰化物中毒，死亡原因为自杀。这就是数学家图灵与苹果的关系。现在人们广为人知的苹果则是乔布斯创立的苹果公司，其苹果产品也得到人们的喜爱。殊不知乔布斯创立的被咬了一口的苹果图标正是为了纪念数学家图灵。
寻找苹果“祖先”的瓦维洛夫
20世纪20年代，苏联作物学家瓦维洛夫对中亚地区做了全面调查，找到苹果真正的祖先——新疆野苹果。新疆野苹果主产天山山脉和邻近山地，虽然是地道的野生种，果实的个头却远远大于苹果属的其他野生种，有的果实更是好吃得可以和栽培苹果媲美。瓦维洛夫还推测，新疆野苹果之所以又大又甜，很可能因为取食它的果实的主要动物由鸟变成了熊。和习惯一口吞食小果子的鸟类不同，熊和人一样喜欢大果子，加上熊的口味和人差不多，由熊代代挑选出来的野果，自然比靠鸟进行自然选择的野果大得多、甜得多了。
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辛弃疾，是宋代著名的爱国诗人，他的词不仅题材广阔，风格多样，更是擅长借古说今。不只是有着英雄末路的悲壮，还有不少休闲的田园风光。在苏轼之后又大大的开阔了词的题材范围，拔高了词的境界，提高了词的地位使得词可以和诗相提并论。
辛弃疾不只是一个优秀的词人，还是一个有着优秀的军事才能的帅才。辛弃疾早年的时候生于金国的殖民地之中，但是从小就立志恢复中华，还我华夏大好河山。在金国大举南侵的时候，辛弃疾带着2000多人起兵反金，后来辛弃疾和南宋接触，受到南宋的礼遇，也就留在的南方。
但是那儿是主降派的地盘，辛弃疾毕竟是一个渴望杀敌报国的人，和那群整天想着求和的人并不相投，所以一直得不到重用。虽然如此，但是辛弃疾还是致力于抗争到底，向皇帝上奏了著名的《美芹十论》和《九议》，其中客观的'分析了当时双方的战力差距，提出了很多针对性的增强大宋实力，力图恢复中原的好举措，但是他的上疏并没有得到上层的重视。
辛弃疾一生报国无路，无处施展自己的才华，因此为后世留下了很多宝贵的文化财产，可以说是有得有失。辛弃疾的诗词内容丰富，有的歌颂祖国的大好河山、有的揭露黑暗残酷的现实、有的抒发自己的悲愤之情，这些作品的主题只有一个就是拯救大宋，驱逐鞑虏。
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在生活、工作和学习中，大家都用到过事迹材料吧，事迹材料可以起到引导良好风气、推动工作、激励后进的作用。大家知道事迹材料的格式吗？以下是小编帮大家整理的巴赫的生平事迹材料，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
早年自学音乐
巴赫于1685年3月21日出生在今日德国中部杜林根森林地带的爱森纳赫。虽然这是一个小城镇，可它的市民却酷爱音乐。据说该市古代的城门上竟刻着“音乐常在我们的市镇中照耀”的字样。并且中世纪的吟歌者经常手执竖琴，在这里吟唱诗歌并举行歌唱比赛。瓦格纳曾据此写了著名歌剧《唐·豪塞》。而十六世纪的宗教改革家马丁路德，也在此将《圣经》译成德语。巴赫家族是地地道道的音乐世家，他的家庭早在他来世前许多年就已经在音乐界赫赫有名了。他父亲是一位优秀的小提琴手，祖父的兄弟中有两位是具有天赋的作曲家，叔伯兄弟姐妹中有几位是颇受尊敬的音乐家。对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说，在这样的家庭成长原是十分幸运的，然而命运之神却偏要找些麻烦：他9岁丧母，10岁丧父，只得靠大哥继续抚养。
尽管家里存放着大量音乐资料，可专横的兄长就是不允许他翻阅学习，无论他怎样苦苦恳求也无济于事。巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际，在月光下偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来，历时长达半年之久，因而大大损坏了他的视力。他的晚年在双目失明中痛苦地度过，直至去世。
青年时代离家出走
巴赫15岁时，终于只身离家，走上了独立生活的道路。他靠美妙的歌喉与出色的古钢琴、小提琴、管风琴的演奏技艺，被吕奈堡圣·米歇尔教堂附设的唱诗班录取，同时进入神学校学习。这里的图书馆藏有丰富的古典音乐作品，巴赫一头钻进去，像块巨大的海绵，全力汲取、融合着欧洲各种流派的艺术成就，开阔了自己的音乐视野。为了练琴，他常常彻夜不眠，通宵达旦。每逢假日，他都要步行数十里去汉堡聆听名家的演奏。
毕业担任演奏员
1702年他从圣·米歇尔毕业，翌年在一家室内乐队当一名小提琴手。在随后的二十年中，他干过许多行当。巴赫在一生中主要是以一位卓越的风琴家而闻名，虽然他还是一位作曲家、教师以及乐队指挥。1723年巴赫三十八岁时开始在莱比锡的圣·托马斯教堂任歌咏班领唱，他在余生的二十七年中一直担任此角。
魏玛时代(1708-1717)
巴赫演奏了其清唱剧《上帝是我的国王，BWV71》,同年辞职去接受一个报酬更为丰厚的职位，任魏玛公爵威廉.恩斯特的宫廷管弦乐师;1714年成为乐长。在威玛巴赫创作了大部分管风琴作品，也首次发现了维瓦尔第的音乐，开始了协奏曲的创作。1717年接受柯登的安哈尔特利奥波德亲王的乐正职位;但其辞职被威廉.恩斯特所阻挠，在免除其义务之前甚至还把其关押在狱中。
柯滕时代(1717-1723)
在柯滕的日子是巴赫一生中的一个黄金时代。此间他创作了被誉为“键盘乐的旧约圣经”的《平均律钢琴曲集》第一卷和在管弦乐发展史上堪称里程碑的《勃兰登堡协奏曲》等大量出色的世俗和宗教音乐;同时巴赫还在柯滕宫廷任职，柯滕宫的镜厅非常华丽，这里还供有巴赫像。
1723年，巴赫的主人柯滕亲王对音乐的兴趣似乎淡漠了，于是他辞去了宫廷中的职务，来到莱比锡出任圣托马斯教堂学校的乐监(音乐指导)，在那里他度过了一生中余下的27年时间。
此后，柯滕镇因为巴赫的音乐而充满活力：其合唱团自1908年起就沿用巴赫的名字、1935年创立的“巴赫音乐节”、1967年为纪念巴赫在这里供职250周年轮番举办了“巴赫音乐节”及“巴赫音乐比赛”，并将此作为传统延续至今，而当时的.组织者也就此成立下来，即为今天的“柯滕巴赫社团”。1983年柯滕历史博物馆专门开放了“巴赫纪念馆”。
莱比锡时代(1723-1750)
莱比锡时期是巴赫一生中最长的一个时期，也是创作最多的时期。此时的巴赫无论演奏技巧还是作曲水平都已到了炉火纯青的地步。他在莱比锡谱写的杰作，有感人至深的《b小调弥撒》和《马太受难曲》，《平均律钢琴曲集》第二卷和体现他高深作曲造诣的《赋格的艺术》等。1747年，这位无冕音乐之王去波茨坦旅行时被另一位国王—普鲁士国王腓特烈召见，并表演了即兴演奏，在座的观众无不为之折服。第二年，巴赫把这次演奏的主题加以发展，写成了另一部总结他作曲和演奏艺术的作品—《音乐的奉献》。
在莱比锡，巴赫作为圣托马斯男声合唱团的指挥度过了27年，由于他长期用眼过度，巴赫视力减退，晚年患白内障失明了，但他仍用口授的方式坚持创作。在逝世的前几天，他还在口授一首众赞歌《走向主的神坛》。乐曲每一个音符都表达出老人生前最后的虔诚祈祷，最后在第二十六小节处戛然而止，成了大师的绝笔之作。
1750年7月28日夜，巴赫的一生画上了最后一个休止符，安然的走向了他心中的神坛。三天后，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫在莱比锡圣约翰教堂墓地下葬。
人物评价
卡拉扬曾经说过：“每天清晨第一件事就是聆听巴赫的音乐，这好似清泉流淌经过心灵的音乐有助于我校正听力。”诚然，巴赫的音乐听上去是很“不友好的”，但是，如果您是位音乐爱好者的话，不听巴赫的音乐就好像错过了整个巴洛克。
巴赫的音乐如其人，清泉一般的音调总是含蓄地表达感情，当你在仔细分析其乐式时，感情也许在你还没有反应过来时已经到了你的心底。巴赫的音乐创作更是为后人做了铺垫，就好像哲学家或数学家一般。当贝多芬第一次听到巴赫的音乐时，他说：“这哪是小溪(Bach)啊，这明明是大海呀!”
法国音乐评论家保罗·朗杜尔所言：“巴赫创作的目的并不是为后代人，甚至也不是为他那个时代的德国，他的抱负没有越出他那个城市、甚至他那个教堂的范围。每个星期他都只是在为下一个礼拜天而工作，准备一首新的作品，或修改一首旧的曲子;作品演出后，他就又把它放回书柜中去，从未考虑到拿来出版，甚至也未想到保存起来为自己使用。世上再也没有一首杰作的构思与实践像这样天真纯朴了!”
歌德有段对巴赫音乐的评论十分精辟：“就如永恒的和谐自身的对话，就如同上帝创造世界之前，在心中的流动，我好像没有了耳、更没有了眼、没有了其他感官，而且我不需要用它们，内在自有一股律动，源源而出。”德国大剧作家、政论家莱辛曾经这样讲道：“天才即使不是生在极端贫困的阶层，也是生在生活非常艰苦的阶层里。
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美籍华裔物理学家。祖籍中国山东省日照市，1936年1月27日生于美国密执安州安阿伯，中学时代是在台湾度过的。
1956年丁肇中入美国密执安大学学习，1960年获硕士学位，1962年获博士学位。1963-1964年在欧洲核研究中心工作，1964-1967年在美国哥伦比亚大学工作。1967年起任美国麻省理工学院物理系教授，1977年当选为美国科学院院士。
丁肇中主要从事高能实验物理、基本粒子物理、量子电动力学、γ辐射与物质的相互作用等方面的研究。他最杰出的贡献是在1974年，与里希特各自独立地发现了J/ψ粒子。为此，他们共同获得了1976年诺贝尔物理学奖。
1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文国家实验室的质子加速器寻找质量在1.5×109eV～5.5×109eV之间的长寿命中性粒子。1974年，他们发现了一个质量约为质子质量3倍(能量为3.1×109eV)的长寿命中性粒子。在公开发表这个发现时，丁肇中把这个新粒子取名为J粒子，"J"和汉字"丁"字形相近，寓意是中国人发现的粒子。
与此同时，美国人里希特也发现了这种粒子，并取名为ψ粒子。后来人们就把这种粒子称为J/ψ粒子。J/ψ粒子具有奇特的性质，其寿命值比预料值大5000倍。
这表明它有新的内部结构，不能用当时已知的3种味夸克来解释，而需要引进第四种夸克即粲夸克来解释。J/ψ粒子的发现大大推动了粒子物理学的发展。
此外，通过高能正负电子对撞的物理实验，丁肇中在1979年夏发现了三喷注现象，为胶子的存在和量子色动力学提供了实验依据。
他进行的高能下电磁作用与弱作用干涉效应的实验，为弱电统一理论提供了实验依据。1981年起，他组织和领导了一个国际小组——包括中国在内的约13个国家近400名物理学家参加的L3组。
在欧洲核子中心高能正负电子对撞机LEP上进行高能物理实验，寻找新的基本粒子及其粒子物理的新现象。
丁肇中热心培养中国高能物理学人才，经常选拔中国青年科学工作者去他所领导的小组工作。他是中国科学技术大学等校的名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会委员。
2005年世界物理年活动日前在欧洲启动。他正领导着来自美、法、德、中等14个国家43所一流大学和科研院所的581名物理学家，在日内瓦建造的世界上能量的正负电子对撞机上，探索宇宙中的新物质、反物质。
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好久没看电视了，下午随手翻台时，发现一部电影《邓稼先》，缘于对那段强国之路上牺牲奉献的人们的敬仰，以及钱老去世的消息引发的举国哀伤，还有对小何的特殊情感，决定把她看完。
那是1958 年，我们国家开始秘密研制核武器，在国际形势风云变幻的年代，这一切都迫在眉睫，邓稼先和与他一样的知识分子被选参与。从此他们离开家，放弃学术，放弃成名，隐名埋姓，去荒凉的西部，不能与家人联系，不能与任何人透露工作性质，甚至是至亲爱人，这样能牺牲自己的人，一定拥有极高的精神境界和信仰。(如今，我的父亲偶尔也会讲起当年的工作如何如何严格，他只是一名普通工人，但同样会有很多限制，给家人写信，只写称谓，报个平安，就是落款，多一个字都不可以。) 工作和生活的条件是艰苦的，他们都可以忍受，但不幸的是在十年动乱期间，还要经受精神的上痛苦。我不止一次落泪，直到最后看见邓稼先独自坐在人民英雄纪念碑前，一只和平鸽落在他的肩上，才稍有平息，他们不会离开，我们有个地方可以找到。
另外，影片中邓稼先与杨振宁的对比，让我更加敬重邓稼先，他有机会像杨振宁那样过名利双收的生活，然而在他心中，他所从事的事业比起那些名利来崇高千万倍。
邓稼先，代表了一个群体，他们为我们的强国梦真真正正、实实在在地添砖加瓦，他们是一群巨人。后辈将永远铭记他们功绩，缅怀逝去的功臣。
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温庭筠生平事迹
才华横溢
关于温庭筠的生年，史籍无载。温集旧注断为唐穆宗长庆四年(824年)，温庭筠夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年(8)。陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年(8)。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生于贞元十七年算，卒于咸通七年(866年)，则他享年66岁。温庭筠少敏悟，同其他有成就的诗人一样，自幼好学，苦心研习，除了善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。《旧唐书》本传中说他“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。词有《握兰集》、《金荃集》，今不传。唯《花间集》中尚存有其词六十六首。孙光宪《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。在中国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而像温庭筠这样八叉手而成八韵者，极为罕见，实在令人惊叹之至！
考场救人
这样有才华的人，却数举进士不第。今可考者，唐文宗开成四年(839年)，温庭筠将近40岁时开始应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参加。究其原因，大约是受宫中政治斗争之害。因为杨贤妃的谗害，庄恪太子李永左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被卷进这起政治斗争中，没受灾祸已算不错了，哪还指望中进士。在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后，温庭筠在鄠郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。当时是真病，还是畏祸待在家里，不得而知。唐武宗会昌元年(841年)，温庭筠41岁时，到淮南与李绅相见。早在温庭筠8岁时，便与李绅相识，可谓自幼为友。到唐懿宗大中九年(855年)，温庭筠又去应试。这次应试是沈询主春闱，温庭筠却由于搅扰场屋，弄得满城风雨。事件的起因，是温庭筠有“救数人”的绰号，即在考场帮助左右的考生，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，扰乱了科场。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的。忙。当然，这次考试又没能中。考场救人，虽属不该，但从这里可看出温庭筠的才能。同考场救人一样，温庭筠还帮过相国令狐绹的忙。温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐绹大为不满。温庭筠看不起令狐绹的才学。唐宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭筠以“玉条脱”对之，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐绹不知“玉条脱”之说，问温庭筠。温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书。言外之意说令狐绹不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐绹无学。令狐绹因此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。由此可知温庭筠一直未中第，非其才学不高，皆因当权者所嫉也。不仅才高不第，反倒落下了品行不好的坏名声。又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的唐宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。温庭筠搅扰场屋后，贬隋州隋县尉，当了一个小得不能再小的官。大中十一年(857年)，徐商镇襄阳，辟为巡官，此时温庭筠已45岁。在襄阳，温庭筠与段成式、周繇等交游酬唱。在襄阳待了几年时间后，唐僖宗咸通二年(861年)，徐商诏征赴阙，温庭筠随后也离开襄阳，去了江东，此时已经49岁了，次年冬又回到了淮南。此时的温庭筠，虽诗名颇著，但已自潦倒，不检行迹，与贵胄裴诚、令狐滈等博饮狎昵。当时令狐绹出镇淮南，温庭筠因其在位时曾压制过自己，虽是老相识，也不去看他。咸通四年(863年)，温庭筠因穷迫乞于扬子院，醉而犯夜，竟被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。他将此诉于令狐绹，令狐绹并未处置无礼之兵丁。兵丁极言温庭筠狭邪丑迹。因此有关温庭筠品行极坏的话传了到京师。51岁老翁，被打折了牙齿，并且落了更坏的名声，温庭筠只好亲自到长安，致书公卿间，申说原委，为己雪冤。随后即居于京师。
才高累身
咸通六年(865 年)，温庭筠出任国子助教，次年，以国子助教主国子监试。曾在科场屡遭压制的温庭筠，主试与众不同，严格以文判等后，“乃榜三十篇以振公道”，并书榜文曰：“右，前件进士所纳诗篇等，识略精进，堪神教化，声调激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄词卓然。诚宜榜示众人，不敢独断华藻。并仰榜出，以明无私。”将所试诗文公布于众，大有请群众监督的意思，杜绝了因人取士的不正之风，在当时传为美谈。而此举又给温庭筠带来了不幸。他完全以文判等，且榜之于众，已遭权贵不满，又所榜诗文中有指斥时政，揭露腐败者，温庭筠称赞“声调激切，曲备风谣”，更为权贵所忌恨。所以，宰相杨收非常恼怒，将温庭筠贬为方城尉。因主持公道而招忌被贬，所以纪唐夫送其赴方城时，诗云：“且饮绿醁销积恨，莫辞黄绶拂行尘。”遭受此次打击，再次被贬，年事已高的温庭筠在咸通七年(866 年)冬抑郁而死。《唐才子传》云“竟流落而死”。未知到方城后不久而死，还是未到方城便死了。一代才子，困顿失意而死，千载而下，人共憾之。他恃才傲物，蔑视权贵。所以纪唐夫送他赴方城诗又云：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”当时权贵，可以排挤、压制温庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，却压制不了温庭筠的才华四溢。温庭筠终以他杰出的文学成就成为文学史上千古不朽的诗人。
拓展阅读：温庭筠词九首
更漏子
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
望江南
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
梦江南
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。
菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
更漏子
星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。
虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
更漏子
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。
香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
荷叶杯
楚女欲归南浦，朝雨。湿愁红，小船摇漾入花里。波起，隔西风。
酒泉子
楚女不归，楼枕小河春水。月孤明，风又起，杏花稀。
玉钗斜篸云鬟重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。
菩萨蛮
玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。
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托尔斯泰生平事迹概括
1、托尔斯泰在成长过程中受到了家庭的保守教育和正统宗教信仰的熏陶，这些经历对他后来的文学作品和社会观念产生了很大的影响。
2、不久之后他参与了克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战，根据自己的生活经历创作出文学作品《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》，在文学界开始有了一定的名气。退役后的托尔斯泰，考察欧洲后，花费了七年的时间才创作了长篇历史小说《战争与和平》，之后又花费5年时间创作出《安娜·卡列尼娜》以及花费10年时间创作的长篇小说《复活》等，最终凭借着这些文学作品，成为当时的文学大师。
3、列夫·托尔斯泰是一个十分有容忍心的人，同时也是一个有着深刻思想的人，列夫·托尔斯泰在很多事情上面都表现出了自己的各人性格特征。列夫·托尔斯泰面对着民生疾苦有着十分强烈的洞悉感，在列夫·托尔斯泰的晚年生活中，也能够看出，列夫·托尔斯泰对于民众生活有着十分敏锐的触摸感，但是在一次又一次的思索之后，列夫·托尔斯泰的性格中也体现出了十分激进的特点。
4、总结列夫托尔斯泰背景对他的创作和思想产生的影响。
5、列夫托尔斯泰是19世纪俄国作家、思想家，出生于一个贵族家庭，接受了精英教育。
6、～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，1873年～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。
7、军事经历：托尔斯泰曾作为士官参加了克里米亚战争，对他的思想和作品产生了深刻影响，尤其是对战争和暴力的深刻认识。
8、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
9、说结论，列夫托尔斯泰是传记还是回忆性散文。列夫托尔斯泰是一个传记。列夫托尔斯泰是俄罗斯传记文学当中的典范之作。这本列夫托尔斯泰传记载了俄罗斯大文豪，文学家，俄罗斯民族之魂夫托尔斯泰的生平。尤其是对列夫托尔斯泰的经历进行了详细的描写。
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10、列夫托尔斯泰（LeoTolstoy）是19世纪俄国作家、哲学家和社会思想家，被誉为“俄国文学巨匠”之一。他于1828年9月9日出生于托尔斯泰家族的庄园，成长于一个贵族家庭。他曾在莫斯科大学学习东方语言和法律，并参与了克里米亚战争。
11、晚年，他放弃了贵族生活，投身于农业改革、宗教思考和社会改革。
12、托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。
13、教育背景：托尔斯泰在家接受过家庭教育，后来在圣彼得堡大学学习法律和东方语言文化，获得了良好的教育基础。
14、他的代表作包括《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等，深受世界读者喜爱。
15、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。
16、介绍他的创作和社会活动经历；
17、他的作品包括小说、散文、剧本等，以描写人性和社会现实为主要题材。
18、托尔斯泰幼年就父母亲相继去世，生活中的困难和挫折并没有压垮他，反而让他变得更加坚强。16岁那年以优异的成绩考入喀山大学，23岁的时候发表了自己的第一个小说《童年》，开始正式进入文学界。
19、列夫托尔斯泰（LevTolstoy）的背景是十九世纪俄国文学史上最富盛名的作家之一
20、解释他的家庭背景和成长经历对他后来的创作产生的影响；
21、列夫·托尔斯泰是一个带有贵族气息的文学家，在很多事情上面都有着十分鲜明的贵族气息，面对着民众的疾苦，列夫·托尔斯泰心中是十分厌恶的，列夫·托尔斯泰认为民众应该觉醒，应该自己尽量地走出不幸中。与此同时，列夫·托尔斯泰也是一个十分平凡朴实的人，列夫·托尔斯泰对于文学创作的投入可以说是付出了很大的热情，列夫·托尔斯泰基本上是白天的时候都是投身于文学创作中的。
22、列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章。
23、他曾经在军队服役，参加过克里米亚战争，后来辞去职务并开始创作。
24、他的父亲是一位知名的贵族公爵，母亲也是一个受过良好教育的女士。
25、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（LevNikolayevichTolstoy，1828-1910）是俄国作家、哲学家和社会思想家，以长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》和短篇小说《封建时代的神话》和《忏悔录》而闻名世界。他出生在一个贵族家庭，经历了贵族的荣耀和社会不公，并开始思考真理、人性和社会问题。他的作品普遍具有丰富的人性和哲学意义，反映了历史、社会和人性的多方面现实。
26、托尔斯泰的创作背景是19世纪末20世纪初沙俄统治下的俄罗斯帝国。他在第一部中篇小说《童年·少年·青年》(1852—1856)里所描写的那个富裕舒适的地主庄园以及聪明但不漂亮、天真善良而又喜欢自我分析、羞怯但好梦想的小主人公，正是作者自己走上社会以前生活条件和个性特征的真实写照。
27、列夫托尔斯泰是19世纪俄国著名的作家和思想家。
28、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828～1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品还有《一个地主的早晨》、《哥萨克》等
29、内容延伸：列夫托尔斯泰一生积极参与社会活动，关注人性、自由、正义等问题，成为一个思想家和社会变革者。他的经历和见闻为他提供了宝贵的文学素材，使他的作品深具人性关怀，富有思想性和启示性。
30、解释原因：列夫托尔斯泰的家庭背景和成长经历造就了他深厚的人文情怀和批判精神，使他能够敏锐地洞察社会问题，反映社会现实。
托尔斯泰生平事迹概括
31、生平简介：托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。
32、斯蒂芬.茨威格。
33、介绍列夫托尔斯泰的出生背景和成长经历；
34、《列夫托尔斯泰》，是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。他出生于贵族家庭，著有《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等多部长篇小说。曾被列宁誉为“俄国革命的镜子。”
35、他创作了许多著名的文学作品，如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等，被公认为现代小说的奠基人之一。
36、列夫托尔斯泰是列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰写的。
37、生卒1828年9月9日-1910年11月20日。代表作品：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。
38、他同时也是俄国的乡土主义和宗教哲学的重要代表人物，他对俄罗斯的文化和政治生活有着深刻的思考和贡献。
39、列夫·托尔斯泰（LeoTolstoy）是19世纪俄国最杰出的文学家之一，出生于1828年的一个贵族家庭。
40、具体步骤：
41、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（LevNikolayevichTolstoy），1828年9月9日出生于俄罗斯陶拉夫里村一个贵族家庭。他是一位伟大的俄国作家和哲学家，代表作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等，同时他也是一位社会改革家和宗教思想家，主张和平、爱与信仰，对俄罗斯文化及全世界文化影响深远。
42、同时，他也是一位重要的社会改良主义者和和平主义者，他的思想体系对俄国历史和世界社会进程也有较深的影响。
43、列夫•托尔斯泰是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家
44、他的一些思想和主张对俄罗斯和世界产生了深远的影响。他于1910年11月20日去世，享年82岁。
45、列夫·托尔斯泰性格特点是十分鲜明的，列夫·托尔斯泰的身上有着一个贵族与平民的共同属性，因而列夫·托尔斯泰的身上有着十分复杂的个人性格特征。列夫·托尔斯泰是一个有着博爱精神的人，在很多的小说和著作之中都有着十分鲜明的体现。
46、列夫托尔斯泰出生于1828年，是俄国贵族家庭的后代，他的家族在俄国历史上有着重要的地位。
47、家庭背景：他的家族是俄罗斯贵族，有深厚的文化底蕴和政治影响力，对托尔斯泰的人生和事业产生了很大影响。
48、托尔斯泰出生于一个贵族家庭，因其优秀的家庭背景和精英教育，他受到很好的文化熏陶，对文学和国家事务有着浓厚的兴趣
49、列夫托尔斯泰是19世纪俄国文学的杰出代表，他的创作生涯涉及小说、散文、戏剧等方面。他出生在一个贵族家庭，因此接受了较好的教育。他的父母在他幼年时离世，这使他倍感孤独，同时也深刻感受到贫富差距和社会不公。这些经历与见闻对他后来的创作产生了深远影响。
50、托尔斯泰以描写俄国历史以及农民和贵族阶层人物为主，作品情节跌荡起伏，风格宏大而浪漫，为俄国文学发展做出了重要的贡献
51、本文是茨威格对托尔斯泰的形象描写。作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
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孔子是个好学的人，他从来不满足自己已经掌握的知识，而是不断地搜寻资料，扩大视野，增广见识。山东嘉祥武氏词中的“孔子见老子”画象（该石现存于洛宁汉碑馆）对这次历史性会晤有生动的描绘。
当时孔子年仅３４岁，却是鲁国上上下下都知道的博学多才的学者。鲁国有个贵族孟僖子，临终前把自己的两个儿子（孟懿子、南宫适）托付给孔子教育，孔子也由此结交上了贵族。为了利用这一条件拓宽自己的知识范围，一天他对南宫适说：“我听说在洛邑当守藏史（类似今天的国家图书馆馆长或博物院院长）的老聃，是个博古通今的学者，他既通礼乐之原，又通道德伦常之理，这样有学问的人，应该是我们的老师，能在洛邑拜访他一次，是我生平之愿。”
南宫适向鲁昭公报告了孔子的意愿。鲁昭公是个明君，对孔子的想法表示赞赏。鲁昭公送给孔子一辆车子、两匹马和一个驾车的仆人，支持他远道求师之举。
洛邑（今河南洛阳）离鲁国国都直线８００里，绕道走有１０００多里，驾车要走好多天才能到。洛邑是西周初年以来周王朝的统治中心，有大量简册图籍、文书档案，是周王朝的文化荟萃之地。当时任国家守藏史的是老子。据《史记》记载：“老子，楚国苦县后乡仁里人。姓李名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”老子是当时德高望重、博学多才的知名学者。尤其是他所经营的文物典籍，更是国家秘藏的文物珍宝。
老子听到鲁国的孔丘不远千里前来求教的消息后，十分高兴 ，令僮仆赶快把街道打扫干净，又令仆人套上车，亲自到郊外去迎接孔子。
据记载：老子约比孔子大30岁，60多岁的人在当时已属于年迈之人。从阅历、学识等方面来看，老子都应比孔子高。孔子在洛阳逗留了好几日，他观明堂、入厉穆庙，并饱览了周王室丰富的藏书档案。同时，他虚心向老子求教、学到不少东西。
孙子返回鲁国，临行前，老子说：“我听说有钱的人在送行的时候，送人的礼物是钱财或宝物；有道德的人送人的时候，送的是金玉良言。我没有钱，那么就只好权当有道德的人来送你几句话了。你学习古代的东西，固然很好，但不要拘泥于古代，不要生搬硬套古代的东西。通常会做生意的人，不会一开始就把最好的货拿出来兜售；真正有学问的人，不要一开始就流露他的才学，更不要随意议论别人，特别是别人的缺点；你要注意，做事不要做过了头，矫枉过正是结仇的根源。做人不能出现骄气，不要过于任性，更不要趾高气扬地摆阔气……”
老子的这番话，使孔子受益匪浅。他一直牢记在心，后来他在对弟子们的谈话中，把老子比做天上的龙，龙能自由自在地乘风上天，使人们无法捉摸。老子的学问就和天上的龙一样玄妙高深。
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1.早期创作
这里展示的是梵高最早的油画。包括埃顿时期， 海牙时期和德伦特时期。当梵高画它们时已经是快30岁的人了。这些作品大约完成于1881年—1883年间。此前，梵高在博里那日矿区受到巨大打击，对上帝几乎绝望，却终在迷茫与困惑中找到了一生的归宿--绘画。他开始大量临摹名画，并画了大量 素描习作。可以说，梵高是一个自学成才的天才画家。他从小受到艺术熏陶，又有极高的文学素养，这使他具有很高的艺术鉴赏力。梵高喜欢 伦勃朗，喜欢 米勒，他用自己的画笔描绘农民，工人，社会底层人。深沉厚实的风格虽与其以后的画风有极大的反差，但画中所表现出的气质与精神却是永恒不变的。
2.纽南时期
1883年底，梵高回到父亲供职的教堂所在地 纽南。在纽南的两年时间 里，梵高苦练 素 描技巧。在画了大量素描写生和习作后，他完成了第一幅著名作品(所谓的著名都是后人评价的结果，当时的 梵高只是个待业青年)-《 吃土豆的人》。这幅作品和他这一时期的很多作品都受荷兰现实主义画风的影响，画面深沉，有极强的乡土气息。这也表现出梵高很强的农民情结，他似乎很想成为一位农民画家。一方面，他受到“精神导师”米勒的影响，更重要的可能是内心深处对乡间生活的向往，对淳朴农民的尊敬和对诚实劳动的赞美。
3.安特卫普时期
1885年11月底，梵高决定去 安特卫普，在那里的3个月里，他努力的学习绘画并沉醉于其中。在此期间，他了解鲁本斯的绘画，接触到了日本 浮世绘，这些都对他此后的绘画历程有很大影响。梵高此时期的作品延续了 纽南时期的 现实主义风格和深沉的笔触，但他也渐渐使画布变得明亮了些，色彩也丰富了些。
4.巴黎时期
1886年2月底，梵高来到“艺术之都”-巴黎。这里浓厚的艺术氛围使 凡高兴奋，尤其是印象派绘画使他震惊不小。在弟弟 提奥(当时在巴黎，提奥是颇有名气的画商，和印象派画家关系很好)的介绍下，梵高认识了很多印象派画家，比如 劳特累克、 高更、 修拉、 毕沙罗等。在受到印象派影响后，梵高的画风发生了变化，画面变得明亮起来。他还在创作中吸收了印象派的一些技法，如点彩法等。这一时期梵高开始了大量的自画像的创作。2年后，梵高渐渐厌烦了巴黎的城市生活。他并不满足于印象派的表现手法和思想理念，而他独特的个性告诉我们，梵高的绘画不属于任何流派，于是梵高带着希望来到法国南部，充满阳光的小城阿尔，迎来了他最辉煌的创作时期。
5.阿尔时期
1888年2月，梵高在朋友推荐下来到法国南部小城- 阿尔，并很快爱上了这儿。 猛烈的阳光和刺目的麦田使他“疯狂”。创作进入了高峰。虽受法国印象派和日本 浮世绘影响，但他的作品已极具个性，这源自其独特的视角和敏感的性格。他热爱大自然，热爱生命，他不满足于只是理性的“模仿事物的外部形象”，而要借助绘画“表达艺术家的主观见解和情感，使作品具有个性和独特的风格”(引号中的是凡高的原话)。所以，梵高是用心灵作画的大师。梵高在小城广场边租下“黄房子”，想建立“画家之家”。后来 高更前来同住。不幸的是，梵高梅毒进入三期，引发精神失常，他与高更日夜争吵，后发生著名的“割耳事件”。在阿尔居民的抗议下，梵高被迫离开，并自愿前往距阿尔不远的圣雷米的圣保罗精神病院接受治疗。梵高在阿尔创作了大量的作品，但仍无法卖出以养活自己。《 向日葵》《收获景象》《 夜间咖啡馆-室外》《 夜间咖啡座-室内》等是这一时期的 代表作。
6.圣雷米时期
1889年5月8日，梵高自愿来到离阿尔25公里的 圣雷米。在圣-保罗精神病院治疗。这时的梵高已陷入对精神病的恐惧和对前途的迷茫中。他每隔几个月发一次病，但事后却非常清醒，并且经常到户外作画。令人惊叹的是，梵高在这样的情形下并没有颓废，而是画出了一幅幅更加成熟，更加大胆，更加令人震撼的作品。这一时期的作品，许多都表现出强烈的情绪和“视觉冲击”，旋转的线条，粗犷有力，让人感到画家复杂强烈的感情和表达的冲动。代表作品有：《 星月夜》《 柏树》等。值得一提的是，正是这时，评论家开始评论梵高，而且卖出了他生前唯一一张油画。
7.奥威尔时期
1890年5月17日，梵高来到巴黎与 提奥和他妻子及刚出生的侄子 文森特(与梵高同名)见面。后经提奥推荐，来到距巴黎不远的小镇奥维尔接受加歇医生治疗，并继续创作。
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