玄奘大师纪录片观后感(精品19篇)
时间:2022-03-04 作者:工作汇报网玄奘大师纪录片观后感(精品19篇)。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
勇气和锲而不舍是非常佩服和羡慕玄奘的地方。荒凉的沙漠，滴水的日日夜夜，凶残的强盗，自私的同伴，高贵奢华的生活，至高无上的礼节，都不能阻止他寻求正义。而现在的我们又是怎样的？
胆小、自私是现代人的通病，现在推崇一切向钱看齐。所以古时候的得到高僧都称这个世界为凡尘，大概也知道了和尚们为什么会有这么多的清规戒律了。无论是“戒色”“戒肉”“戒酒”，因为这些东西都可能让大家对佛法产生不良的印象，妨害着佛法的弘扬，所以为了更好的弘扬佛法，僧侣们牺牲了自己的诸多享受。
他们的“舍”却不仅仅是“施舍”，他们的“舍”是为了“得”，舍弃了世间的俗事纠缠，得到充裕的时间研究佛法弘扬佛法。
在我看来，有目标的人很有吸引力。他们将给人们一种安全感，并坚持他们所追求的，以克服自己的障碍。困难在他们面前显得这样微不足道，把自身的能力得以升华。人们常说，人最大的敌人不是别人，而是自己。能够战胜自己的人可以站在一个新的高度，无论是为了国家还是为了私人。
如果中国能有更多这样的人，中国的发展就不会在清末停滞不前，那么中国的经济、军事、科技现在肯定不一样了。
看完这部影片，内心受到很大的鼓舞，同时也坚定了自己的一个理想。然后默默的对自己说：孩子，加油吧！
09广电（2）班
***姚练
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
近日，纪录片《中国》在湖南卫视和芒果TV播出。在黄金时段暂停坚持多年的青春偶像电视剧，播出自制历史人文纪录片。对于多年来形成的收视定位，这是一个冒险。但是，情势所迫，湖南卫视也不得不试图转型。但这种转型值得肯定和鼓励。
纪录片《中国》的登场，是在2020这不平凡的一年对中国和中国人的感恩回馈在危难之时力挽狂澜的民族，值得被赞扬，也值得被记录。
纪录片《中国》以思想与制度为主线，挖掘从春秋时期开始，对今日中国最具有影响力的人和故事，并通过电影化的拍摄手法，再现中国历史群星的个人选择及闪耀瞬间，向大众展现中国精神、中国价值、中国力量。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。当今时代，最为鲜明的时代特色，就是中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的历史交汇。两个大局的交汇，构成最为宏阔的时代背景。
纪录片《中国》并非是传统意义上的通史，它带着强烈的主观色彩和浓烈的思想感情，是从当代人的眼光观望文化历史的一种选择。不仅如此，《中国》也是一次长视频精品路线尝试：在制作上，采取了目前纪录片领域的最前沿技术;在叙事上，放弃传统纪录片的线性结构，采用从中间打开和人像展览式的戏剧结构;在风格上，不讨好当今长视频的种种流行，特别强调仪式感，特别强调伟大的人物及其典型场景。这是一部有文化门槛、需要历史储备的作品，也是一部能让人汲取能量的纪录片，召唤大众从历史学习，把责任、使命放到实践里面去。
纪录片《中国》用由浅入深、妙趣横生的语言，回溯中华文化渊源，讲述中国历史变迁。在伟大的历史发展道路中，找寻中华民族的勇气之源、力量之源、自信之源。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
《阿里纪录片观后感》
阿里巴巴集团是中国乃至全球最具影响力的互联网公司之一。其创始人马云是一个充满传奇色彩的人物，他的创业故事更是激励了一代又一代的年轻人。最近，我有幸观看了一部关于阿里的纪录片，深受启发。在这篇观后感中，我将详细、具体且生动地描述我对这部纪录片的感受和体会。
这部纪录片完整而生动地呈现了阿里巴巴的发展历程。从公司创立之初的小而精的团队，到如今成为全球电商巨头，整个过程都被真实地还原在镜头前。通过访谈、记录、历史档案等多种手段，观众可以清晰地看到阿里巴巴从一家小公司发展到如今的规模。影片中恰到好处地揭示了公司早期的困难和挣扎，以及马云所带领的团队的奋斗精神和坚持不懈的努力。这一切给我们留下了深刻的印象，也让我们对马云及阿里巴巴的成功产生了强烈的敬意。
这部纪录片着重强调了阿里巴巴公司文化的重要性。马云非常注重企业文化的塑造，他认为一个好的企业文化能够带动团队的凝聚力和创新力。在纪录片中，我们看到了阿里巴巴的公司文化对员工和公司发展的积极影响。阿里巴巴强调以客户为中心、以诚信为基石、以追求卓越为目标的价值观，这些价值观贯穿在公司的各个环节和方面。员工们都以阿里的价值观为准则，努力工作，不断追求卓越。这种企业文化的塑造可以说是阿里巴巴成功的关键之一。
这部纪录片还着重表达了马云对社会责任的承担和关心。作为阿里巴巴集团的创始人，马云始终将社会责任放在公司发展的重要位置。在纪录片中，我们看到了他积极参与公益事业，推动乡村教育的发展，并致力于帮助更多的创业者实现梦想。这种社会责任感和关爱他人的精神，不仅在阿里巴巴内部得到了传承和践行，也对其他企业和个人产生了积极的影响。
这部纪录片给我们提供了很多思考和学习的机会。通过观看这部纪录片，我们可以学到很多关于创业和管理的智慧。马云的创业故事告诉我们，坚持梦想，迎难而上，始终保持好奇心和学习的态度是成功的关键。我们也能够了解到一个优秀企业背后需要付出的努力和执着。无论是在产品创新、企业文化塑造还是社会责任履行方面，都需要付出艰苦努力和持续不懈的奋斗。
小编认为，观看《阿里纪录片观后感》给我留下了深刻的印象和启发。它以生动、具体的方式展示了阿里巴巴的发展历程，强调了企业文化和社会责任的重要性。这部纪录片让我对马云和阿里巴巴的敬意更加深厚，也让我明白了成功的背后需要付出巨大的努力和坚持。我相信这部纪录片不仅对我个人有启发，对更多的人来说也是一次珍贵的学习机会。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
近日，在党组织的号召下我观看了大连党建网上播出的大型记录片《信仰》，给我带来的震撼是难以言语的。
这部大型历史记录片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，详细阐述了共产党人的核心价值观。
旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，中国已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。虽然一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。俄国十月革命的爆发，让共产主义理论，走进了中国先进分子的视野。从《共产党宣言》的诞生到嘉兴南湖中共一大的召开，确立了中国人民的信仰。从硝烟和战火中走来，无数的铁证和事实证明，只有中国共产党才会为了践行和坚守自己的信仰，真正的让人民当家作主。
90多年来，共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在抗击非典的第一线，在汶川抗震救灾的现场，在奥运志愿者的`行列，在新农村建设的田野上，在科技攻关的最前沿，在大学校园的朗朗书声里，在各行各业的平凡岗位上……无数党员不畏困难、勇于创新、甘于奉献，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，诠释着“共产党员”的真义，丰富了共产党人信仰的时代内涵。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！
作为工作在一线的教师，我们也许做不到什么轰轰烈烈、建国立业的功勋，但是，我们仍然可以在自己平凡的工作岗位上，干好本职工作，践行对党的忠诚、信仰。在与时俱进的今天，作为共产党的一员，与时代同行，让信仰导航，扬起生命的风帆。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
看完影片,震撼之余，人们还是乐于选择沉默.因为我们知道沉默是一个好的态度，独善其身可能信守一个人的清白，借王小波的话说，时代问题太过重要，置身于一个休戚与共的环境里已不容许个人顾及自身的清白；对于我们的时代，虽不能说是“悲凉之雾，遍布华林”，然而于其中呼吸、感受并能表达者，只有知书明理的人。那么，接受了这么多年高等教育的我们,也该沉默吗?
再来说说文明.农业发展,工业发达,文明开始了.我时刻都没有停止过为人类文明感到骄傲.
由于人类文明的发展，我从出生起就过着方便舒适的生活。毕竟，他不愿意让任何人回到喝血的生活。然而，可悲的是，文明必须建立在毁灭之上？
当第一棵树被砍倒，文明就开始了。当最后一棵树被砍倒，文明就结束了。如今，我们正在朝着这条不归路走下去。
在写这篇文章的时候，北约轰炸了卡扎菲在利比亚战场上的四个儿孙。然而，这只是冰山一角。战争中牺牲的人，战争中无家可归的人，以及满天飞舞的战机和炮弹，都为脆弱的地球之火加油。如果这个也叫文明，那“代价”是不是太过惨重？文明首先应当要建立在和平之上，我是这样认为的。
文明应当是精神上的富足，而不是在物资上无尽的攫取。我主张用干净的手段，抵达一个光明的理想。一个人活着，要最大限度地追求自己的幸福，也要让别人因为你的存在而更加幸福。
布莱希特在《致后代人》中说：假如你们谈起我们的缺点，请不要忘记我们这个时代，要知道，你们逃避的正是这个时代。每一个人，每一代人都有他对于时代的感受，每一个人都面临这个问题，他和时代的关系……逃避只会让地球继续成为“无望的大陆”。
所以我们不能沉默。
we all have power to change ,what are we waiting for？《家园》这部呼吁环保的绿色影片并没有过于消极的表述人类过渡开采现今有限能源。影片最后展现给观众的是我们未来的希望，是人类运用聪明才智将自然界赋予我们的无价的、取之不尽用之不揭的新能源，如风能、光能等，与现代高科技相接合，慢慢被大众采用并取代现今能源消耗。
我们相信，前途是光明的，道路是可以找得到的。人且做，天且看——浮云世事，如是而已。
地球已追不上人类的欲望
——法国环保
顾训中2009年6月5日，又一个地球环境日。一部大型环保纪录片《家园》（《home——a stunning visual portrayal of earth》）在全球同步上映。其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联网。
这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。
因了朋友的相助，得以在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：震撼！
人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种资料、图片、书籍、电视、电影层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？
那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的**……
《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗（yann arthus bertrand）的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗一直在不断地拍摄空气中地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。
可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，“这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”，而问题只在于，“我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。”贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：
“当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么？”当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和平奖获得者戈尔（al gore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（lester brown）阅读、审定。
环保专家们为贝特朗提供了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。
当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度是由其绕太阳轨道的大小和形状、地轴与轨道的夹角、放射性衰变和埋在地壳深处的重力热决定的！
），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。
诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，对这一现象的探索才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。
面对这种变化，作为地球村最负责任的公民，人类应该有所作为，而不是观望，更不要继续作恶。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。
同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许多科技发明都是通过满足人的欲望来驱动和实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。
自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的产生和发展都不能忽视其他事物。这就是平衡。一旦平衡被打破，就会发生意想不到的变化，给人类带来灾难。
这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。事实上，这也是中国传统文化中天人合一的观念已经催生的事实。
至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。事实上，即使是现在，人们的生活质量也受到了环境污染的影响。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。
而且，任何一个有点理性的人都会承认，一个人不能只为自己而活。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。是时候让人们恢归理性，用头脑而不是感官来思考了！
《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：
“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我们应该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。
”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。
是的，行动比什么都重要。尤其是当地球赶不上人们的欲望时，我们应该越早越好！
电影《家园》观后感
前不久，经人介绍，在电脑前一口气看完了电影《家园》。影片仅有短短的一个半小时，却是导演历经15年筹备、历访50多个国家，动用88000多名员工拍摄而成。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们应该做什么？
接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她，一步一步地把人类送进坟墓。上帝把毒害大气层的碳囚禁在地壳里，而人类打开潘多拉的盒子，让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境并不乐观。地球越来越热了。海平面越来越高。那么，马尔代夫、东京、纽约甚至广州，它们打算怎么办？环境问题没有边界，更不用说离我们很远，未来也不远。这取决于我们选择什么样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有1300万公顷的森林消失，到2050年，全世界将至少有2.5亿气候难民。
正如影片所说“要悲观已经太迟。”，是该有所作为的时候了。面对贫困，数以百万计的非**组织已经证明，人民之间的团结比国家的自私更强大。
许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，国家植树计划是恢复受损的森林，森林覆盖率达到，四分之三的植张被**。哥斯达黎加在军备和环境保护之间选择了环境保护。这个国家没有军队，他把本该投入环境保护的资金投了进去。但中国每周都会建设两座燃煤发电站，看看丹麦，一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面，而不是天空。
作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实，不管你怎么做，首先要看你是否愿意做。想想每个人都买了什么。
“we all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。、
地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类历史只有20万年，但地球已经存在了近40亿年。对地球来说，人类只是一道闪光，但这道闪光，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累。
我们对我们的家园了解多少？她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。
从古细菌到蓝藻，原始地球开始慢慢被净化，氧气开始丰富。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始生机勃勃，充满生机。海洋、湿地、森林、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。
我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。
“生命都是相关联的”。一切都有联系。对于中国人来说，这一切都是祖先们说了很久的。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。
人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的**增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。
100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。
“越来越快”。这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。
相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。
膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。
那些繁荣的幻影还能支持多久？我们都不知道。“要悲观已经太迟了”。
人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。
20%的人消耗了80%的资源。
全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。
每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。
接近10亿人面临饥荒。
全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。
40%的可耕农田遭到长期破坏。
冰盖减少了40%。
四分之三的渔场已经枯竭和减产。
……虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。
整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种“今朝有酒今朝醉”的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。
吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。
影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。
许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。
我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
2008711070 杨绍彬
2008年华尔街金融危机爆发三年来，全球金融格局发生了巨大变化。在这个机遇与挑战并存的时代，如何从华尔街的成功与失败中汲取教训，成为一个重要的问题。同样跟它有关的许多现象都成为国际社会关心的问题。
无论是发达社会还是学习者，华尔街危机都提供了一个重要的反思机会。像以往的经济危机，它显示了美国自身面临的难题。它提醒美国人，一些不能持续发展的做法需要放弃。
它也提醒中国人和印度人，如果有必要继续学习，区分好坏是非常重要的。10集的纪录片《华尔街》是中国大陆的电视**第一次专门实地采访和拍摄这条著名的街道。对于很多观众，这是了解华尔街的好机会。
在这部纪录片中，给我留下最深刻映象的是第六集《投资之道》，这集首先从道琼斯指数入手，介绍了技术投资的基本发展史。本文通过对巴菲特、罗杰斯和查诺斯的访谈，介绍了长期、短期和长期投资。华尔街的魔力不仅在于为**筹集资金，还在于为新经济中的大量中小企业提供融资平台。
自1971年纳斯达克第一次进入人们的视线以来，它帮助微软、思科、谷歌、易趣等众多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克，尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。这一切的背后，是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期，该公司可以在纳斯达克上市。
在此之前，其他上市要求极其严格，甚至苛刻，初创企业不可能完成任务，比如国内上市要求至少连续三年盈利。正是纳斯达克作为一个新的交易平台的出现，使美国再全球高科技竞争中再次获得优势。 美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团，而摩根个人的资产也不过六千万美元，却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金，帮助洛克菲勒突破十亿美元大关，这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。
在这种资本力量的带领下，美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元债务的穷国，发展成为了世界第一经济体。
尊重规则，崇尚创新，信息的自由流通，这些原本只是个别人群和地区的生活方式已经在华尔街兴起的过程中传递给更多的地方。这些方式也是《华尔街》的创作人员想带给中国观众的。在他们看来，中国需要建立一个类似华尔街的金融市场，以支持更多财富的积累和创造。
当然，这不意味着学习者对华尔街的危机要视而不见。在纪录片《华尔街》中，人性得到了真实的表现。在华尔街的成长史上，人们的投机、贪婪、脆弱和跟风从来没有因为财富或贫穷而从根本上改变。
华尔街对世界有着巨大的影响，但它并不是一个完全不同的地方。不仅从一开始就存在危机，而且正如影片中许多人可能相信的那样，2008年的危机永远不会是华尔街的最后一次危机。与华尔街的不同之处相比，普通人性可能是华尔街以外的人更容易产生亲密关系的地方。
从这一点上讲，这也自然会让人们想知道华尔街为什么会与众不同。在人性没有发生根本性变化的情况下，华尔街如何鼓励人性相对于世界其他地方的积极方面，使一个没有那么大差异的群体在200多年的时间里仍然可以做一些不同的事情。 当年美国的互联网泡沫破碎后的几年，美国的资金大量涌入房地产行业导致房地产的价格飞涨，最后一连串的投机行为最后导致次贷危机，全球金融恐慌的历史尚未过去很久，中国却初现这种端倪。
很难说历史会不会在中国重演。在房地产泡沫破裂的那一天，中国经济将被拖累多少？如果这个泡沫永远无法消除，从长远来看，对中国经济的危害是否更大？虽然华尔街有很多成就，甚至很多人认为它很黑暗，但作为世界上第一个金融中心、世界上最完善的资本市场之一，华尔街的历史值得研究，其经验值得学习，当然，还有更多值得反思的教训。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，还是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心，到那个时候，我们又将如何利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个新的高度，是值得我们这些未来国家的建设者们关注和思考的°
看完了这部纪录片，我对华尔街的认识更加深刻了。在所有美国的建国者中，开国元勋也是首任财政部长的亚历山大·汉密尔顿对发展华尔街以及整个美国金融制度的贡献最大。美国第一次金融危机爆发后，他向华尔街银行借钱购买**债券，平息了人们的恐慌情绪，赢得了公众对这个新国家的信任。
这个商业、政治和信仰的三角似乎代表了美国最具代表性的三股力量。没有致力于实现自由而负责任生活的信仰和政治的传统作为保障，很难想象，除了是一条叫做“墙街”的街道，华尔街跟世界金融中心究竟能有多少必然的联系。美国的发展更离不开华尔街。美国许多大型项目都放弃了**融资方式。
正如同汉密尔顿说过的“国债，如果不太多的话，将是一种对国家的恩赐。”，一定程度的工程债务对于整个工程的建设来说也是一种恩赐，因为这种融资方式从某种程度上给出了一个承诺：只要工程的确在长远利益上有利可图，那么就能够保证资金链的稳固。
因为工程债券作为一种金融产品，是可以进行实时买卖的，不同于国家投资，在投资之后很多年可能才会获得相应的回报，购买债券的人可以随时通过资本市场将手中的债券套现，所以只要之前的工程表现良好，债券受到市场追捧，那么投资下一期债券的资金就会有了保证。
在这次拍摄中，定位小组前往纽约、阿姆斯特丹等金融城市，采访了近100名金融家、学者、企业家和政治家。是一部很好的纪录片。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
《力量》这部纪录片运用真实的历史文献资料和亲历者叙述的方式，讲述了沂蒙山区人民为了抗日战争和解放战争的胜利做出的巨大贡献，讲述了历史革命中人民与党的血肉之情。用肩膀搭起解放军过河“桥梁”的伟大沂蒙女性、在革命中“最后一口粮食送前线，最后一个儿子送战场”的沂蒙人民、可歌可敬的沂蒙六姐妹和沂蒙母亲们……
纪录片中一个个感人至深的支前故事，一段段荡气回肠的英雄事迹，在当事人饱含泪水的述说中，感动的我热泪盈眶。在那个大炮时代，我们党的军队在谷子和步枪装备极其落后的情况下，用极其强大的军事力量打败了日本侵略者，用装备精良的飞机、大炮和牛肉罐头打败了国民党军队。靠的是什么？
我们依靠的不是优秀的军事技术、先进的军事装备，而是军民之间不断的血肉联系。特别是在解放战争中，人民用小推车拉出来，用小米喂饭，用担架抬出去！靠的是人民群众最无私的奉献和极其巨大的牺牲精神！
正如《力量》中罗东进同志说的，我党不是用60万军队打败了国名党80万军队，而是我党还有百万的人民在支援着我们。回顾历史，才能让我们更好地认清现实。《力量》带给人的不仅仅只是感动，更多的是心灵的震撼，我们要缅怀先烈，追思英雄，“以史为镜”。
“水能载舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群众才是历史的创造者。
”纵观共产党成立之初到共和国的建立，群众路线是我们党的根本政治路线和组织路线，是我们党长时期在敌我力量悬殊的艰难环境里进行革命活动的无比宝贵的历史经验的总结。正是因为中国共产党坚持群众路线，始终关注人民利益，才能赢得群众的大力支持。人民群众依然是我们党执政的力量源泉。
深入群众鱼得水，脱离群众树断根。沂蒙山区人民只是一个缩影。沂蒙精神的继承和发展，印证了全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨这一不争的事实。任何时候，党都要把人民利益放在第一位。
时代在变，党全心全意为人民服务的宗旨没变。但是，在改革开放的今天，一些党员干部在物欲横流中迷失了方向，在声音中脱离了群众，忘记了党的根本宗旨。北漂男孩出入公安部门6次申领护照，孕妇怀孕4个月后跑20次申领准生证的案例不在少数。党员干部如何对待群众，是关系党的执政地位和生存的重大问题。
我们党的执政地位来之不易，更不是一劳永逸的。要想赢得人民的长期支持，就必须充分尊重人民的主体地位，真正做人民的公仆，切实为人民谋利益。把群众当亲人，为群众谋利益。
时代在变，党全心全意为人民服务的宗旨没变。历史经验充分表明，党的成长壮大和革命的胜利发展，与群众路线密切相关，群众路线是我们党的传家宝。
在新的历史时期，在国际国内错综复杂的环境中，面对新的问题和挑战，面对改革的不断深化，开放的不断扩大，我们必须自觉贯彻群众路线，主动面向群众、深入群众、热忱服务群众，才能够攻坚克难，才能够开创中国特色社会主义事业新局面，才能够实现中华民族的伟大复兴！
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
是中国陆地面积最大的省份。南有昆仑山，北有阿尔泰山，中部是天山。这三座大山之间，环抱着中国最大的两个盆地。我们的空中旅程从天山开启，探寻水孕育生命的奥秘。在海拔5000米之上亲近博格达峰，在冰雪之中造访天池，向西飞进最大的草原——巴音布鲁克草原。从乌鲁木齐到石河子，飞越一片色彩丰富的土地。在峡谷地带，看河流如何在大地上绘画。北疆的沙漠绝境，不仅有自然雕塑的魔鬼城，也有人类创造的奇迹之城。进入卡拉麦里，追上比狼跑得还快的蒙古野驴，寻找地球上仅存的野马种群。沿着阿尔泰山飞行，我们将去采集人与自然的故事。飞上雪山体验滑雪起源的灵感，从空中一探传说中水怪生活的喀纳斯湖。前往福海见识渔民高超的捕捞技术。跟随哈萨克牧民踏上转场的旅途。曾经，一条向西延展的古丝绸之路，承载了人们对于远方的所有激情和想象。今天，成为“新丝路”的核心地带，这条道路将以前所未有的规模重新连接世界。
海南，位于中国版图的最南端，它连带着南海众多岛屿，囊括了相当于中国陆地面积1/4的广阔海域。南部的南沙群岛界定了中国最南的国界，北部的琼州海峡隔开了海南岛与大陆。我们的旅程从北部开始，探索火山如何塑造岛屿。从古老的渔村到度假天堂博鳌镇，不断变化的风景里, 蕴藏着海南更新迭代的故事。离开现代都市，进入中部山区，除了蓝天碧海，海南还有另外的色彩。海南岛前进的每一步都是充满挑战的智力游戏。为温饱开辟的 盐田，为速度而飞驰的列车，为探索而升腾的火箭，古老和新兴的科技轮番登场。南海的旅程令人向往。沐浴着和煦的阳光，往日起伏的海面仿佛被熨平，大海变得安静。飞行在这片秘境之上，我们可以听到大海平缓的呼吸。中国，从未忘记根在何处，也从未停止向远方眺望。
雪乡、亚布力滑雪场、冰雪大世界……低于零下二十度的严寒凝固了不同形态的水，不仅塑造着黑龙江的极北气质，也让原本最悠闲的冬季成为一年中最忙碌的时刻。亿万年地质变化，火山运动塑造出镜泊湖、五大连池等独特景观。700多万公顷的大、小兴安岭不仅是东北虎、梅花鹿等动物的广阔家园，也是赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族的聚集地。北极村夏天的极光充满惊喜，“九曲十八弯”的漠河则是汇入黑龙江中最蜿蜒的河段。三江平原用最肥沃的黑土，将昔日的“北大荒”变成“北大仓”。过去，大庆油田让中国甩掉了“贫油”的帽子;现在，“绿色”成为能源转型后这座城市的色彩新标签。松花江上的新旧大桥，中央大街上的索菲亚大教堂，优秀学府“哈工大”、“哈工程”……新地标哈尔滨大剧院向世人展现出“东方莫斯科”的独特魅力。在“一带一路”的新征程中，在中国向世界敞开的怀抱中，新黑龙江当仁不让，前途无限。
从东到西，跨度超过 1600公里的秦岭横亘在中国中部。它像一道天然屏障，阻断冷暖气流，让中国有了南方和北方;它又像一个保护圈，成为朱鹮、大熊猫、金丝猴、羚牛等许多珍稀动植物的庇护所。绵延千里的秦岭山脉，终南山中尚有延续千年的隐居传统;而风格最为独特的，则是石头山——华山。陕西人的母亲河——渭河，携带着大量泥沙，与泾河交汇。它冲击出3.6万平方公里富饶的关中平原，也喂养出崛起的大秦帝国。乾陵、大雁塔、大明宫、古城墙……秦、汉、唐、明，十三朝的时间和空间，在西安聚合出一座全新之城，在文化中叠加出新的价值。远古的生命在这片土地上变成了石油和天然气，以能量的方式穿越万年。充足的日照、强劲的风力，不断升级的能源模式，则让陕西成为能源走廊的核心。黄土、黄河、黄皮肤，历史还在延续，万川归一的大海就在前方。
江西地处我国东南部，飞上高空，我们将一睹庐山的真容。绵延不断的九十余座山峰，半掩着江西的绿水青山。飞越庐山，1600多座岛屿散落湖面，山水擦出的一座心形岛制造着一个个浪漫回忆。油菜花和粉墙黛瓦装点下的婺源古镇是时代留下的珍贵遗产;用丰收色彩点亮的篁岭晒秋则是无心插柳的风景。板凳龙、桥帮灯，神秘的傩舞，一场场传统民俗活动，是人们对生活最美好的祝福与祈愿。飞过三清山，品味奇峰怪林;越过铅山，见证竹子生长的奇迹;走向井冈山，重温星星之火生生不息，终成燎原之势。炎热的夏季，一起来到鄱阳湖水上公路，过把水中驾车的瘾。秋去冬来，鄱阳湖又将邀请我们参加一场70多万只候鸟汇聚的盛大派对。抵达景德镇，让我们一同感受千年窑火铸就的辉煌。沿着赣江逆流而上前往南昌，在这里，历史与未来的隔江相望。
我们的旅程从黄浦江终点开始。临江而建的二十多栋西式建筑是外滩最显眼的标志;一千五百米长的滨江路段，从泥泞的浅滩发展到一度拥有全中国近一半财富。连接外滩的南京路灯火通明，正是它，开启了中国人的近代化之路。拥有17历史的小镇，相传始建于三国时期的古刹，闹市中的明代园林，曾容纳城市80%人口的石库门，镌刻着 1万多个犹太人名字的摩西会馆……变化的时代中，正是它们提醒着前行的城市，勿忘初心。
东方明珠、证券交易所、金茂大厦、环球金融中心、上海中心大厦……飞上高空，我们将去触摸这座城市的金融王冠，俯瞰人类创造的垂直世界。中国最大的民用飞机制造中心、亚洲最大的全可动射电望远镜，全球最大的自动化码头，令人振奋的“中国速度”在提醒着我们：用最大胆的梦想展望未来，用最务实的做派拥抱现在，这就是上海。《航拍中国》成了美丽中国的一张名片。不用出门可以观赏祖国大好河山，真是超级赞!
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
感动二：张丽玲的不悔
我不知道制作者张丽玲是出于何意制作这一系列的纪录片，但我知道20多年的记录追随并不是一件容易的事；我不知道作为在日华人的张丽玲是否也像纪录片中的主人公那样吃尽万般苦才能在日本站住脚，但我知道在拍摄的过程中她以及她的团队也是与片中主人公一起露宿街头，饥寒交迫，餐风露饮；我更不知道张丽玲与片中的主人公在片后的生活会怎样，但我知道在日华人张丽玲及其创作团队用了过人的毅力和信念摄完成这部感人的真实纪录片，他们的艰辛同样带给人更多的感动和激励。
感动三：我的好爸爸
看完了这部纪录片，自然而然，我想起了我的爸爸。从我出生到现在，我父亲真的爱我的每一个方面，即使这使说溺爱。有时候，我也会想，为什么我的爸爸会如此宠我，也许是32岁得独女的他过于喜悦，也是是因为我从小就乖巧可人，也许是因为妈妈充当了红脸的角色，但再多的猜测也不能抵住一个“爱”字。
就是这个“爱”，让爸爸心甘情愿地疼我，让爸爸无条件地给我最好的生活，让爸爸的黑发增添了银丝。“没有感叹命运的坎坷，也没有说过一句怨言，更没有放弃自己的人生……” 我的爸爸就像是老丁般，为我们这一家子付出了很多很多。
其实，做儿女的对于父母的爱是无以为报的，唯有从一些看似平常的事情做起，去宽慰我们的爸爸妈妈。莘莘学子认真读书，工作的人早些下班，周末的时候多呆在家里，陪父母聊聊天……真的，我们的父母不需要我们给予他们过多的物质，他们只是盼着我们能平安健康。
每个人都有一个理想生活的梦想：一个美丽的爱人，一份稳定的工作，一个可爱的孩子和一个幸福的家庭。而《含泪活着》告诉了我，梦想并不遥远，只要靠自己去奋斗就能有所得，我们含泪活着，这泪并不是艰辛的泪，而是奋斗后喜悦的泪！
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
《华尔街纪录片观后感》
《华尔街纪录片观后感》是一部令人震撼的纪录片，通过对美国金融街华尔街的深入调研和真实记录，揭示了金融行业内部的黑暗面，也让观众更深入地了解了华尔街的运作机制和权力游戏。
这部纪录片以震撼人心的方式首次披露了许多人们从未见过的华尔街内幕。观众们伴随着导演的镜头，探索了这个拥有巨大权力和影响力的金融中心。通过亲眼目睹华尔街内部的生活和交易，得以了解到这个金融巨兽背后的辛酸和黑暗。
观看这部纪录片，我被影片中的一些场景所震撼。首先是对华尔街精英的描绘。他们或者是冷酷无情的投资银行家，或者是人民群众的榜样。他们赚取巨额利润的同时，也面临着无尽的压力和竞争。在这个残酷的行业里，只有最强者才能生存下来。观看片中精英的繁忙生活和精准的决策，让我深刻地反思了金融行业的复杂性和残酷性。
这部纪录片揭示了华尔街内部的权力游戏和金融欺诈。金融骗局层出不穷，通过各种手段来获取巨额收益。从操纵股市到金融工具的创新，这些不公平的手段使得整个金融市场都笼罩在危机之中。在这个过程中，许多人失去了家园和生活财富，而那些掌握金融权力的人却获取了暴利。观看这些场景，我不禁对金融行业的道德观产生了深深的思考。
这部纪录片还展示了华尔街内不同人物的反思和改变。一些曾经心甘情愿参与这个黑暗游戏的人开始反省自己的行为，并渴望改变。他们认识到了自己的错误，也意识到了金钱和权力并不能带来真正的幸福。观看他们的成长与转变，我看到了人性的复杂性，也对人们能够追求正义和真理而感到欣慰。
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小编认为，这部纪录片是一部令人震撼的作品。导演通过生动的画面和真实的故事，成功地揭示了华尔街的黑暗面。这部电影不仅向观众展示了现实中金融行业的复杂性和黑暗，也引发了观众对金融行业的思考和反思。它让意识到，金融行业并非神秘的、高深的行业，而更是一个充满着人性弱点和欲望的领域。当利益与道德发生冲突时，需要思考如何去平衡这两者，以及作为一个社会成员，如何能够做出正确的抉择。
通过观看这部纪录片，我对华尔街这个金融巨兽有了更深刻的了解。它不仅是美国金融的中心，也是一个混沌而残酷的世界。观看这部纪录片，让我对金融行业有了更深刻的认识和思考。我希望这部纪录片能够引起更多人的关注，让更多人认识到金融行业的复杂性和危害性，同时也提醒自己要保持警醒，远离不法行为和利益驱使。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
中国人有一种乡土情结，无论走到哪里，乡音乡情中渗透着的浓郁乡土气息总能让人有所思有所想甚至会潸然泪下。看这部热映中的音乐纪录电影《大河唱》时，这种感觉就会悄上心头，思乡、想家等各种心绪也情不自禁喷薄而来。对一名土生土长在，在陕甘宁青等多地工作生活过很多年的西北人来说，《大河唱》就是一封家书，一曲乡音，一份情感的寄托与羁绊、牵挂与念想。尽管漂在北京已经有十多年，但电影里那一首首乡谣乡音中所呈现出来的乡土气息、民风民俗，分分钟都让我再次感受到了家乡的味道，故土的温暖。
《大河唱》是一部音乐纪录片，影片以苏阳的醉乡歌谣为引子，将观众带入到了西北黄土高原之中，让观众在大银幕上聆听到了来自黄河儿女的千歌万曲。《大河唱》不仅记录下了民族摇滚音乐人苏阳在民风淳朴、民俗素朴的大西北坚守民族摇滚的种.种历程，还将皮影班主魏宗富、陕北说书刘世凯、花儿歌手马风山、秦剧团长张进来等民间艺人的艺术、生活景象状呈现了出来。
电影里，无论苏阳还是魏宗富、刘世凯、马风山、张进来，他们都是生活在黄土高原上的黄河儿女，都是“大河唱”的演唱者，也都是皮影、说书、花儿、秦剧等非物质文化遗产的传承人。他们在耕田种地的同时，也肩负着传承弘扬传统文化的使命，可以说，这也已经成了他们的生活日常。更令人可敬可佩的是，这些来自田间地头的黄河儿女，都是在自发的自觉的演着皮影唱着花儿与秦剧。而他们，仅仅是无数民间艺人的典型代表。在广袤的黄土高原上，在亿万黄河儿女中，还有很多很多像他们一样为中国传统文化、为国家级非物质文化遗产而努力、坚持的守护人。
作为一部音乐类纪录电影，《大河唱》的拍摄手法也非常写实，影片没有华丽的镜头语言，观众看到的都是苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来最真实的生活镜头、表演桥段。尽管他们的脸上布满了褶子、写满了沧桑，但那是阅历的见证，是岁月的沉淀，是底蕴的再现，也因此，当他们唱出一首首摇滚、花儿、说书、秦腔，演出一幕幕皮影、秦剧的时候，才会有那么强的穿透力、感染力、影响力。
非常感谢《大河唱》的拍摄者们，因为有了他们，观众得以有机会了解并走进民族摇滚、道县皮影、西北花儿、西北说书、秦剧秦腔等生发于西北黄土高原、扎根在万千黄河儿女心中的国家级非物质文化遗产。也特别要感谢苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来们，正因为有了他们，才得以让这一项项瑰宝级的中国传统文化得以传承、得到弘扬。而他们那种为坚守传统文化阵地不放弃不抛弃的精神，也如汩汩正能砥砺着大家。从这个角度看，《大河唱》的励志正能量作用也是不言而喻的。
当然，看完《大河唱》，也让我有了深深的思索：国家级非物质文化遗产究竟该如何传承和弘扬。
电影里，笔者发现了一个惊喜的现象，那就是无论苏阳(快手ID suyangmusic)、刘世凯(快手ID LSK18309661196)、魏宗富(快手ID 835521006)还是马风山(快手ID mfs18169178040)他们都有自己的快手号。通过快手这个平台，他们不仅改善了自己的生活，也让花儿、秦剧、说书等非物质文化遗产得到了更好的传播与普及，继承与发展。毫无疑问，这是传统文化与现代文明的一次有机结合，是非物质文化遗产传承弘扬与时俱进的一次体现。尽管他们都生活在还不是特别发达的大西北，但为了传承弘扬传统文化，他们也适应了时代的变化。当然，这也得益于快手近年来对于非遗文化的助力，正是因为快手用资源和科技来活化非遗文化，魏宗富、刘世凯、马风山们才能在快手平台上，让自己所擅长的西北文化走进更多人的世界，也才得以让更多的年轻人有机会接触到这些颇具西北特色的国家级非物质文化遗产。
致力于国家级非物质文化遗产的保护和传承，快手一直在行动，这种行动不仅体现在“快手非遗带头人计划”的实施，也呈现于快手对彝族服饰、木卡姆、哈密刺绣等非遗项目的直播与传承上。而通过快手直播等形式的合作，国家级非物质文化遗产的传承、弘扬效果也是立竿见影、肉眼可见的。正是有了这样的实际效果和影响力，越来越多的非遗项目也开始主动寻求快手平台的支持和合作。
非物质文化遗产的传承弘扬应该是双向的。一方面，传承者要主动从形式到内容上求新求变，在渠道平台上也应该大胆尝试，从而让受众变得越来越广。魏宗富他们在快手的记录就是一次全新的尝试，这给了他们一个与新时代对话的机会，也给了观众一个了解这些古老技艺的窗口。而快手作通过自身优势，活化了非遗的传承，让这些本身承载着历史厚重感的传统文化，能够从一个个“小窗口”传播出去，最终汇成一幅关于非遗的壮丽画像。而另一方面作为接收者，尤其是作为国家栋梁的年轻一代，也应该主动去接触、聆听、欣赏这些比较小众的传统文化，从而让传统文化的价值得到最大程度的利用和发挥。不得不说，快手在非遗文化传承上的努力，是一个比较好的示范，而《大河唱》电影的上映，也是一次有益的探索。
非物质文化遗产的传承和弘扬不是一朝一夕的事情，它需要全民的支持，更需要大家的坚持，当然也离不开与时俱进的创新。因为只有不懈的坚持和创新，传统文化才能在保持传统精粹的同时，又能被注入新鲜血液，焕发出全新的活力来。一如《大河唱》中的那四位传承者。正所谓大河儿女唱乡音，千歌万曲焕新生。
音乐纪录电影《大河唱》还在热映中，已经二刷过的我，依旧因苏阳的民族摇滚热血着，马风山花儿悠扬婉转的曲调、刘世凯西北说书纯真质朴的韵味也依然萦绕在心头，张进来秦剧秦腔的高亢嘹响仍旧是那么的撼人心魄，还有魏宗富的特色皮影，也都在分分秒秒中跃动着生活的气息…突然发现自己是那么的幸运，能有机会看到《大河唱》这么优秀的音乐纪录电影，能了解、认识苏阳、魏宗富、刘世凯、张进来、马风山这样的非遗项目传承者、坚守人。当然也不是没有遗憾，毕竟，像《大河唱》这样有温度有厚度又有深度的电影太少了，能通过诸如《大河唱》这种佳作而走向观众的国家级非物质文化遗产项目也并不多。
所以真心期待能有更多《大河唱》这样的电影走进院线与观众见面，也希望越来越多的平台能像快手一样以切实行动参与到非遗项目的保护与传承上来。当然，更加希望有更多的国家级非物质文化遗产项目通过音乐纪录电影《大河唱》或快手等更多介质，走进观众的视野，进入观众的心里。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。
在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。
看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。
期望大家在和平年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
长征纪录片观后感开篇便是一个低沉厚重的声音，深情吟读着毛主席的《七律·长征》。那略显古朴的音语，仿佛一下子把我们带回了八十二年前，那段战火纷飞的时期。
影片错落有致地叙述了长征的总过程，其中不断间夹着当年红军长征亲历者的独白。这些退伍军人并不在三位数年龄，他们也接近三位数年龄。但在他们褶皱的面孔上共存的，是谈到“长征”这个话题时，眼中陡然射出的光芒。
不知这些双已然老去的眼睛是否还能看清世界，但那一瞬间的光亮，我想足以将他们心中的峥嵘岁月点明。
“当年我才十四岁，红军不要我，我就跟着他们走。他们走到哪儿，我就跟到哪儿。”“疼啊，钻心的疼，十个脚趾都磨出血泡。
”“比方说一个连守住一个山头，最后整个连没有一个人下来的，就用两边的土把他们埋了，没有名字，碑都没有。”……
过去，我对红军长征的直接印象，只限于课本上的一些简单描述。除了长征发生的准确时间，和他们走过的大致路线，甚至于一些很难引起我共鸣的“长征伟大胜利的历史意义”，很难再说出什么来。但当我听到这些亲历者直言不讳，把血淋淋的原况摆在我们面前的时候，我的感受，只能用匮乏的“堵心”二字来形容。
我在屏幕里看到他们当年的艰苦跋涉，冬天穿着草鞋踩过冷僵的泥巴留下的印记，揪着马尾巴上山的拼死神情，顶着炮火前进的不
屈信念。但我认为这应该只是漫长的两年，在无限缩小之后的缩影。我们而今只是端坐在桌子前**，我甚至不认为自己配得上与他们“感同身受”。只有敬畏，只有敬仰。
犹如那朴拙面孔的红军石像，我们只有把脖颈仰到最高，最高，才能用目光轻轻接触一下战士们的下颌。因为他们也抬起头来，坚定地望外看。
从我在这部纪录片中捕捉到的战士们的坚韧，我认为这只是XXX时代对艰苦朴素生活信念的一部分。在现今这个时代，由于前辈们一代一代的努力和积攒，我们的新中国如今拥有了较以往而言丰厚的家底。但，这绝不是我们挥霍浪费的理由和资本。
我认为，继承“勤俭节约，艰苦奋斗”精神的意义绝不是让我们像先辈一样拮据，盘算着每一分钱这样地度过一生。而是要铭记，我们如今在说出“我是一名中国人”时的自豪感的由来所自。铭记历史不忘过去，同时保有我泱泱中华国民的大格局，大气魄。
这大概是我们这一代年轻人应该给自己的认识和要求。
一条家国情怀与军工底蕴纵横交织的河，流淌的不仅是汗滴、泪光，也流淌着生命的坚韧与伟力，歌唱与梦想。正是这条河流，不断地冲刷和塑造着新一代的年轻人，传递着上游不屈不挠、百折不挠的性格，才能像鲜血一样源源不断地流进他们的灵魂。
长征纪录片观后感“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”每次听到这首激昂的歌曲，总让我想起红军的长征精神。最近我读了一个关于长征的故事，让我哭了，我不得不佩服这个士兵的行为。
故事中所讲的是一个关于红军长征途中的一位战士——耿飚。在1938年11月，他被检查出来是疠疾，这种病十分严重，一会冷，一会热，想要喝水。尽管如此，他一听到有战斗就会热血腾腾站起来与敌人们拼个你死我活。
当时，红军们穿着破烂不堪的草鞋走过了整整二万五千里，到了草地粮食袋全空了，许多尝毒草的战士们都牺牲了。在那个时候，一颗黄豆就可以顶一天，在我们现在的社会看来，似乎是不可能完成的，但是他们完成了，在我们的眼中他们是超人，但是他们是血肉之躯，他们为什么能够这样，那是因为他们都有一个理念：为解放全中国而努力，正是这个理念支撑着他们，让他们无论遇到什么困难、打击都永往直前，决不向困难低头，正是因为有他们的拼搏才有了我们现在和平的幸福生活。
这个故事让我感叹万千，我们现在的生活，都是靠红军战士们抛头颅洒热血得来的，在这里我们要学***精神：信念不移、勇往直前、百折不挠、坚持不懈。让这些精神永运留在祖国人民的心中!
同学们，我们在父母、学校和社会的呵护下无忧无虑，快快乐乐的成长着，或许养成饭来张口，衣来伸手的坏习惯，只知道一味的索取，却不知道奉献，也没有经历过艰难困苦，没有体验老一辈的艰难生活，但我们不能生在福中不知福啊!因此我们应该向耿飚等红军战士们学习，严格的要求自己，从点滴小事做起，从现在做起，努力认真的学习，做个不怕困难，乐于奉献，热爱祖国，热爱人民的学生
长征纪录片观后感为了迎接国庆60周年，在国庆节前期，老师组织我们**了革命历史题材巨片《长征》，影片真实再现了工农红军“二万五千里长征”的伟大壮举。让我在深刻了解中国历史的同时，心灵受到了无比地冲击和震撼，更感受到了伟大祖国那坚强不屈、坚韧不拔的精神。
1934年，蒋介石对红军**苏区进行了五次疯狂地大围剿，在反围剿失败后，红军被迫进行了战略性转移，从而开始了震惊中外的“两万五千里长征”。在长征的艰难路程中，经历了飞夺泸定桥、湘江战役、强渡乌江、四渡赤水等战役，但是让我感触最深地还是在那艰苦环境下，没有食物、没有交通工具、物资极度缺乏、恶劣的自然环境再加上国民党部队的拦截追击，有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;更有多少爱国志士抛头颅洒热血，但是工农红军们毅然表现出一往无前、不怕牺牲的英雄气概令人无比敬佩!
看，无论是爬雪山还是过草地，无论是大渡河还是金沙江，无论蒋介石的部队有多么的精锐和残忍，都无法阻挡红军前进的步伐!更无法阻挡伟大中国共产党的复兴之路!
长征不仅是一段光荣的历史，更是一种坚强的精神，深深地感动着我们每一代人。让我们铭记那段历史，弘扬不屈不挠的拼搏精神，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片，深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上，那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗？拥有的，说句最鸡汤的话：我活过我思考过，所以我存在过。
从天体物理学家的四维角度思考问题，宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下，无论什么石油煤炭的，就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过，宇宙之大，出现什么样的生命都不意外，也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。
霍金大大还说过，宇宙中也许有一类生命，他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上，作为宇宙的游牧民，榨取行星的资源。
如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族，那些太空游民就像是飞蝗一般。不，用金融领域的名词类比的话，太空游牧民就像是大机构的热钱，在全球范围内寻找投机机会，不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家，将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响，撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者，寻找那些具备价值的对象，进入等待其成长。极端点的像是巴菲特，直接利用资金将目标的优势固定下来，再精耕细作，让其成长更快。典型的农业做法是不？两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应，这也是我无比热爱金融领域的原因之一――那充满不确定的未来，造就了无数的奇迹。可以说，金融业正是面向未来的行业，大数据是最近几年才开始登上大众视野的，但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的，金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿，一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
《圆明园》是一部关于中国近代历史中珍贵文化遗产损毁的纪录片。影片以圆明园为主线，以历史为背景，展示了这片土地上的理想、雄心、野心、失败和文化毁失。这部纪录片让我重新认识了圆明园这个地方，也使我更加深入了解了中国近代历史中的不幸和理想之间的微妙关系。
夏天的圆明园，绿树成荫，蝉声不断。影片以圆明园为背景，通过讲述这个地方的历史，让人们看到了中国近代历史中的苦难与不幸。影片开始讲述圆明园的历史，人们在这里追逐着理想和野心。圆明园的景色绝美，双瞳塔、大水法、可亭园、十二钗都在人们心中留下了深深的印象。但是，这些珍贵的文化遗产却在后来的战火中被毁，以至于如今只剩下些许的砖石和痕迹。影片让人们看到了中国历史上最为灾难性的时期——鸦片战争、天灾、内忧外患，而这些因素的加倍作用，让圆明园最终遭受了历史的毁灭。
在影片中，导演将镜头对准那些在战火中遭受毁灭的文物。圆明园中的琉璃瓦、立柱、雕像、石狮等都遭到了毁灭，让人们看到了珍贵文物的无助与不幸。同时，影片也展现了文物保护的重要性。文物是我们历史的见证者，而文物保护就意味着对我们过去的认识和了解。只有将这些文物保护好，我们才能更好地了解和认识我们的历史。
此外，影片也反映了中国近代历史上的一些重要问题。首先，在近代史上，中国遭受了很多外来侵略和压迫。影片揭示了当时的八国联军侵华的情况，清政府自身的腐败无能，也致使了在敌人入侵时毫无反击能力。更值得关注的是，文物保护的工作在当时是被很多人所忽视的。许多人认为，文物是经济和政治发展的障碍，结果，在这种思维的作用下，人们对文物保护的态度变得非常漠视。因此，在影片中我们可以看到，遗产保护工作是多么的重要。
总之，影片《圆明园》让我更加深入地了解了中国近代历史中的不幸和理想之间的关系以及文物保护的重要领域。影片中展现出了中国历史的苦难和困难，同时也呼唤着我们要珍视历史遗产，让文化传承不止。站在这片土地上，我们需要承担的责任比任何时候都更加沉重。国家需要我们每个人的努力，才能保护好这些宝贵的遗产。通过观看这部纪录片，我更加深刻地认识到，珍视历史，珍惜当下，共同守护文化遗产，是我们每个人的责任。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
用了4天时刻看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开端的猎奇到后来的震慑，现已不是简略能用一句两句话归纳了，爽性为它写篇日志吧。知道这部纪录片是这次表演结识了闻名朗读艺术家徐涛，火车上他引荐我看这部他说明的这部纪录片，正好这周值勤，漫漫午后无事可做，便开端看了起来。
整部纪录片以玄奘法师编撰的《大唐西域记》为主，从人文、地舆、前史和现状4方面来讲述这段前史行程，以玄奘西行取经的进程为要点叙说了他终身的一起，又简略概述了他一路的阅历和见识，还论述了释教的发展史，把人的思绪带入1000多年前的唐代，恢复了其时西域的风土人情，还依据《大唐西域记》里其时的人文地舆结合现状现况来说明，使简略的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是释教徒仍是喜爱地舆、前史的观众来说都会有特别的含义！
玄奘可以活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶尔，也不是仅凭命运，还有自己的才智和崇奉。没有才智，他就不会压服他的第一个胡人学徒带他偷渡、压服他放过自己而没有被他灭口，没有才智，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有才智，即便到了那烂陀寺也会由于辩经辩不赢对手而死去，没有才智，即便取经回来大唐也会由于当年偷渡的行为而获死罪……每当遇到困难，他都用自己的才智机敏地化解了，而又是由于他有坚决地崇奉来在他遇到困难的时分支撑着他，到达他的意图、取得他想取得的常识。从他28岁西行印度到回到大唐总共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完结这一切得需求一个人有多么强壮的心里？
看片子的时分，我无数次想回到那个时代做一个唐朝人，无数次想跟从玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上必定有很强壮的人格魅力和极端广博的常识，我这个皈依弟子关于释教的了解连皮裘都没有，羞愧备至。下次去西安，必定要再去大雁塔看看，此生要有时机，必定走下玄奘之路！
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
第一集题为“the second moment of creation”，不禁让我思考这到底指的是什么，为什么这么说。
E01. THE SECOND MOMENT OF CREATION
我想，创造力最开始来自宇宙的诞生，是big bang或是cosmic dawn。随之而来的是人类的诞生。
从石器时代开始，人类就在不断的迸发出创作的灵感，也许起初是源于某些仪式，又或是功能性的记录。但它们渐渐成为艺术与文化的表达，为世人留下文明的丰碑。
人类不断创作出意义和秩序，而工具也不再单纯有使用价值，它们还需要兼具精神层面的交流，并符合时代的审美标准。
每一个失落或繁荣的文明，都是文化的里程碑，它们时而颠覆着现代人的认知，又不时吸引我们向前看。文化所传达出的跨越时空的相似性，让我们理解过去，也指引未来。
个人觉得，如果把这一部的名字由CIVILISATIONS(文明)改成CULTURE(文化)会更切题一些，这是一部以Art-making为主题的优秀作品!!膜拜!!
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
片中可以看出自金融业诞生之日起，金融创新就与之为伴，备受争议！金融衍生品的发展无疑是给这个本来就高风险的市场带来了更加高的风险的投资渠道！比如信贷消费的出现，金融远期、期货、期权的出现，不可否认的是他们的确丰富了金融市场，给了人们更多的选择，但是这同时也埋下了更多的风险隐患！这样的创新很多人都觉得是无法评价的，美国次贷危机的发生正是金融创新中信贷引发的恶果，大量的负债消费直至后来的无力偿还，再将无力偿还的坏账作为新的资产包装打包卖给其他的投资者，这样的金融创新本来是无可厚非的，但是若源头的坏账根本就无法收回，这样的创新只会使得泡沫越变越大，直至最后不可避免的破灭！芝加哥金融创新能力发展已经可以和纽约相媲美，很多进行风险管理的金融衍生产品在这里出现，如期货等，我觉得金融衍生品的顺利交易是要建立在成熟的金融市场秩序上的，若是在我国则很难彻底体现他的非凡作用！若是金融衍生品使用不当或是滥用则体现不出的它的风险管理作用，只会最大化的放大风险！因此相对于我国不成熟不理智的投资而言，金融衍生品的交易是需要谨慎实行的！
如今金融产品日益膨胀，但他的创新却似乎并没有停滞的迹象，我们需要做的是充分了解每一种创新的金融产品，物尽其用，理性对待！在我看来，创新带给我们的是光明还是黑暗，这并不是完全取决于产品本身的先天特点，而是运用它的投资者所带给它的后天影响。
✦ 玄奘大师纪录片观后感 ✦
《海哥的狂欢节》观后感
在我眼中，校长是高高在上的，难以为其贴上服务者的标签。但在看完《海哥的狂欢节》教育系列片之后，让我对这个七宝中学的校长有了不一样的认识，也更对教育有了不一样的认识。
仇校长在七宝中学发展面临困境之时，毅然接过重担，不辱使命，把七宝中学发展为今天这样一所被社会公认、被学生向往的高品质学校。
邱校长之所以能成为七宝中学的校长，与他自己的教育理念密切相关。首先，我深深记得纪录片中仇校长说过的一句话，“我的努力其实是在圆满别人的人生。”这句话让初为教师的我深深感动。
教师光荣而神圣的职业之所以神圣，不是因为它走上了实现他人生命的道路吗？想想我所任教的一年级二班，一个个稚嫩的脸庞，让我心生幸福，他们小小的人生之路刚刚起航，我所能做的不就是付出自己的努力与耐心吗？其次，邱校长在校期间坚持在餐厅用餐，午餐时间与师生沟通。
邱校长的精神让我想起了中光中学远校长路光远。他们的教育理念不谋而和，都认为教育一定要接地气，一定得深入到学生中去，才能更好的了解学生的想法，才能更好的为学校教育服务。在七宝中学校园里，只要有邱校长的影子，总会有爽朗的笑声和亲切的问候。
他就像一块强大的磁铁，紧紧地吸纳着师生的向心力。
坚守”“创新”“担当”——这是上海市教育功臣、七宝中学校长仇忠海40年从教生涯的三个重要关键词。在他看来，办学是“人之为人”教育智慧的生成、集聚和升华的过程，他始终坚持在遵循教育规律和学生成长规律的基础上，将这种智慧通过影响“教育者”、影响“教育决策”发挥作用，改善教育生态，提高育人质量。同时也因为仇忠海“草根校长”的理念，全校所有的师生员工都认为仇校长是自己的好朋友。
邱忠海从全体师生的尊重和信任中感受到更多的责任和担当。
邱校长初到七宝中学时，总时对现对全体教师的承诺。如今，他的新努力也收获了师生的真情。
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