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大革命与旧制度读后感

汇报资料|大革命与旧制度读后感(汇集十八篇)

时间:2021-01-03 作者:工作汇报网

大革命与旧制度读后感(汇集十八篇)。

(1)大革命与旧制度读后感

新课程理念下非常注重整体感知,教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。但就目前而言还没有形成一个体系性的方式。这其中的原因既与这一理论提出的时间短有一定的关系,又与教师的风格和文章体裁内容等密不可分。但是就本文而言,设计有效的主问题不失为一个比较好的途径,之所以说比较好,因为问题的设计还是有点请学生入瓮之嫌。

“礼赞白杨树的原因是什么?”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索:“不平凡”;“树的不平凡表现在什么地方呢?”使学生走进文本之中,从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不平凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不平凡,这样从而完成对文章前半部分的感知;而“作者仅仅是在赞美白杨树吗?”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中;然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。

(2)大革命与旧制度读后感

拜访”完仰慕已久的旧制度与大革命.,感慨不已唏嘘良久,真不愧是世界级的世界名著呵。托克维尔犹如一位饱经世故饱读史书的老人讲故事拉家常般娓娓道来如数家珍,既生动有趣又别开生面。

更奇特的是,我似乎是在读一本关于中国近现代史的著作,感觉非常亲切。不仅一般道理相同,就是许多“故事情节”也极其类似。有些章节只需把其中的“法国”换成“中国”即可了。

究竟是否如此,请允许我从大处和细节两个方面来论证。.

该书的核心观点是法国大革命并不是空穴来风横空出世,而是在旧制度母体中孕育成熟的。许多所谓的革命成果不过是移花接木旧瓶装新酒罢了。

我们近代中国百年风云又何尝不是如此呢?就拿我们最引以为豪的社会主义制度的胜利而言,它不单单是共产党独自努力的结果,而是历史的必然选择。自从中国大门被西方的“坚船利炮”轰开后,为图自强须学西方已成大势。先学西方的技术,再学其体制、文化,各个告败之后最终不得不抓最后一根稻草了--意识形态。而当时各种思潮尘烟并起,立宪主义、法西斯主义、自由主义等等主张都没有经得起实践的检验。历史证明了,只有社会主义才能救中国。

再拿我们最引以为耻的wenge来“说事”。它究竟是历史的逆流畸形,还是革命的继续?我们应从其爆发的原因说起。无论其客观原因(国内左倾,国外“修正”)还是XXX的主观原因(打倒官僚主义、建设更加高尚的社会主义)都是大势所定,都是革命进程的因素“作怪”。XXX不过是煽风点火(也决非一时头脑发热),四人等不过是添油加醋而已。

可见,历史洪流总是逐波推进一浪接一浪,我们切不可割裂了片面来看。

托克维尔叹道:“尽管文明取得各方面进步,何以18世纪法国农民的处境有时竟比13世纪还糟?”接着他分析其原因是农民被各阶级遗弃了,命运更加悲惨且无法自己改善。只能通过改变国家的命运来改善自己的命运。

中国农民亦是如此,近代以来,官员致仕不再还乡,农民中有文化有钱财有志向的都纷纷涌向城市。农村里只剩下一些货真价实的土豪劣绅。除了几个戴眼镜的乡村建设者和国家征税征兵时会想到他们外,大多数农民也被抛弃了。政治似乎与他们无关,这尤其在辛亥革命中表现得最明显,鲁迅作品中有着鲜活的纪录。而且因为战争频频,灾祸连连,农民的处境自然也大不如从前了。所以他们才会成为中国革命最后的主力军。

托克维尔又称:在18世纪中,文人成为法国首要的政治家,指导思想启蒙了大革命。中国近代文人的位置虽然没有这么显赫,但其作用也不容小视,尤其是在建国以前。从林魏到康梁、严章,再到陈李等五四导师乃至以后的各色文人,是他们引进了新思想,开启了新风气,启蒙了心智,唤醒了人民,可以说,没有他们打开窗户放声喊,就不会有雄狮的觉醒怒吼。

中国革命虽然不能完全像法国大革命那样完全称之为以宗教革命形式展开的政治革命.但它也像“宗教革命一样通过预言布道深入人心,”也像宗教革命一样“在社会与政府问题上追溯到普遍性,也可以说更自然的东西.”

更相似的是非宗教倾向也在当时中国人身上成为普遍占上风的激情,并且同样作家们首先拿儒教开刀.因为“教会制度乃是国家制度的基础和楷模,是他们进攻的庞大建筑中最为暴露、最缺乏防御的部分.”“当宗教离弃灵魂时,它并不像经常发生的那样,让灵魂空虚软弱.灵魂一时充满了感情和思想.'”这些情感和热情已变成一种新宗教,它产生了宗教所产生的巨大效果,使人们摆脱了个人利己主义,崇尚英雄主义和忠诚。”从一开始就揭示在如此众多的人身上具有无与伦比的忠诚的的爱国主义、无私胸怀、真正的伟大。”这是非宗教倾向有利的一方面。但另一方面,非宗教倾向也会造成巨大的公害:“因为与其说宗教倾向使人堕落或风尚破坏,不如说使人精神失常,以致那时的人们采取如此极端行为。”“在宗教法规被废除的同时,民事法律也被推翻,人类精神完全失去了常态,不知还有什么东西可以攀附,还有什么地方可以栖息。革命家们仿佛属于一个陌生的人种,他们的勇敢简直发展到疯狂。任何新鲜事物他们都习以为常,任何谨小慎微他们都不屑一顾,在执行某项计划时他们从不犹豫拖延。”中国的革命者似乎也是这个种族的一部分呵。

(3)大革命与旧制度读后感

托克维尔的书用政治社会学的方法来解释革命发生的原因。对于一个和平繁荣的时代,我们需要从实际工作中得到启示。目前,“不改革死路一条”虽然已经是包括决策者在内的全社会的共识,但认识到这一点其实远远不够。在改革过程中,社会矛盾会暴露出来,改革者很可能不敢留下来,努力维持现状,甚至退出。

当笔者在书中警示制度创新的重要作用时,虽然没有给出具体的建议,但却得出结论:推动社会真正进步的制度创新不是革命的结果,这说明改革者必须直面制度创新。同时,改革必须是中国共产党自觉的、必要的行动。只有不断改革,才能适应社会发展,防止矛盾不断积累直至爆发。

民族事业涉及方方面面,是一个复杂的系统。利益主体多,关系复杂,矛盾多。任何改革措施都要慎重,稳定要有进展。

(4)大革命与旧制度读后感

内容简介:1911年的辛亥革命,是中国五千年历史上的重大事件。这个事件的意义是结束了两千年的帝制,赶跑了皇帝,建立了共和,是全面现代化的起点,是现代民族国家重建的开始。辛亥革命的目标是刻意模仿美利坚合众国,是要建立美国式的政治架构;辛亥革命的政治手段,是刻意模仿一百二十年前的法国大革命,是要以暴力手段打碎一个旧世界,建设一个新中国。辛亥革命的前半场确实是按照法国大革命的剧本在演出,孙中山等先行者经过十几年艰辛奋斗,终于将“一个人的革命”演化成全民族觉醒,只是当武昌起义爆发后,特别是当清政府阵前换将,启用袁世凯职掌朝政,南北对峙一下子由满汉之间的种族冲突变成了汉人之间的对决。辛亥革命后半场放弃了法国大革命的老套,在经过短暂和谈后,南北握手言欢,清帝退位,五族共和。对于辛亥革命这个结果,见仁见智,许多人觉得这场革命在列强和资产阶级介入后变质,革命归于失败。辛亥革命其实是对法国大革命的超越,不仅推翻了帝制,建立了共和,而且避免了一场内战一场血腥,这是中国智慧的最高体现,是不战而屈人之兵的完胜,既合乎国际社会的期待,也合乎中国人民的根本利益。

1911年中国大革命的读后感,来自淘宝网的网友:之前看过《1898》,《1900》两本书,马老师深入浅出的把当时复杂的政局做了清晰的梳理,有茅塞顿开之感!

1911年中国大革命的读后感,来自卓越网的网友:作者马勇研究中国近代史三十年,颇有心得,发表著述甚丰,其中的《1898年中国故事》、《1900年中国尴尬》与这本《1911年中国大革命》属于把象牙塔的学问普及民众之作。书稿内容丰富,深入浅出,文字晓畅而有个性,较好地将学理性故事性融为一体。该书出版后,相信会对民众进一步客观认识辛亥革命、辛亥人物及中国近代史有所助益。本书的独特之处在于以“代价”谈“意义”。作?将这场革命的“历史意义”与其耗费的“历史代价”进行比较,指出它是多种政治势力互相妥协的结果,无论是革命派还是立宪派,袁世凯还是清王朝权贵,都有自己的坚持和自己的让步,最后以和平的方式实现了清王朝消亡,共和国成立。“中国大革命”以最小的代价成就了中国近代史中重要的转折点,开启中华民族重建现代化的探索历程,对这个“和局”的再审视无疑对后人有重要的借鉴和启发意义。

(5)大革命与旧制度读后感

《旧制度与大革命》说的是法国大革命背景下,由于变革没有带来预期效果,反而致使人民与执政者矛盾加剧,从而引发社会的大规模动荡。

法国大革命是一场最彻底的阶级革命,对欧洲、甚至是全世界都具有里程碑式的意义,它推翻了国王、教会、贵族的统治,将自由、平等的思想带往全世界。与此同时,它也是非理性的,暴力的,特别是革命到了后期,在雅各宾派当权的时候,有很多无辜群众被推上断头台,甚至比较具有改革精神的皇帝路易十六也斩首示众。

本书主要分为三部分,第一和第三部分主要写的是大革命,第二部分主要是讲旧制度对大革命所产生的影响。

托克维尔对于旧制度最具有颠覆意义的观点是他认为法国的旧制度已经非常具有现代性了,而由此延伸提出他的第一个重要观点,他认为法国大革命是在人民的生活已经不那么受压迫的时候发生的,革命爆发前的三四十年里,政府更关心经济发展,法律也变得相对宽容,对自由和生命的尊重日益上升,个人财富进一步积累,其实生活有变得比路易十四、十五时期更好,但是革命还是发生了。他在文中有写到“革命并非从压迫最深的地方爆发,而是从最轻的地方爆发,在压迫少的地方,人民反而最无法忍受”,这个观点听上去似乎有那么一点不可理喻,但事实却好像就是这样的,当你一直生活在水深火热的环境里的时候,你是会很快的去接受这个世界对你的压迫,变得更加麻木,然而假如这些人生活在一个放松的、民主自由的大环境里,一点点的压迫对于他们可能都是难以接受的。当政府不能再保持社会的公平与公正,就必然会点燃人民的怒火。

这是我认为托克维尔在此书中所阐述的法国大革命爆发的第一个原因,第二个原因是和制度有关的,在书的第二部分里有介绍到,法国现在的制度所造福的大部分都是法国社会上层的人,而且在书的第三部分也有写到“人们经常看到,国王用于修路的钱被用在富人身上,而对人们毫无用处,人们常常花费金钱使通向城堡的道路更舒坦,却不用来使市镇或村庄的入口更便捷”,而且原先在农村的保护人民利益的资产阶级也纷纷移居到城市里,并且利用财富购买官员身份,享受特权,不再关注农村的事情,在这种环境之下,法国对于农民的压迫越来越深,以至于到了无法忍受的地步。

在这本书里,托克维尔为我们解决的最后一个问题是,为什么这么光荣、这么理想的革命最后会变成如此暴力、非理性的**呢?他在书的第三部分写到“理论的善与行为的强暴形成对比,这是法国大革命最奇怪的特征之一,如果人们注意到这场革命是由民族中最有教养的阶级准备,也就是启蒙运动的那批思想家、作家,由最没有教养、最粗野的阶级进行的,就不会为此感到惊奇”,从这段话中可以看出他是反对由底层阶级进行革命,他认为如果由皇帝自上而下进行改革,说不定结果会是好的。当时的旧制度已经拥有现代化的一系列完善的理论,如果政府不是只造福上层阶级,而是普及全社会的话,这场暴力的大革命可能是可以避免的。

(6)大革命与旧制度读后感

法国大革命——《现代欧洲史》读后感800字:

《现代欧洲史4:革命的年代》,作者《美》查尔斯·布鲁格尼和《美》马修·莱温格,王皓、冯勇译。以下内容的基本结论出自该书第一章:法国大革命。

我高中时学习法国大革命,只是觉得挺乱的,什么雅各宾派,吉伦特派,保皇党,立宪派等等,记不清。搞得整个欧洲不安,但是并不觉得有多么震撼。读这本书的时候,我才更加理解这场革命的激进。书中的观点,虽然在法国大革命之前的反抗与暴动也有不少,但是没有一个像这次革命,要废除一切传统的权力,在旧世界的灰烬中建立一个新的世界。

国王、贵族,所有有爵位的人,或者主动放弃权力,或者被强制剥夺权力,或者逃离,总之,路易十三以后日益庞大的特权阶层突然间在法兰西的土地上不见了。

太阳王路易十四说“朕即国家“,路易十六则因为叛国罪走向断头台。这在其他国家是不能想象的,在王权所统治的地区是逻辑不通的。一个国王怎么可能叛国,这个国家不是属于国王的么?国王自己背叛自己么?

这就是法国大革命的独特之处,他把理性思想变成了实践。国王只不过是一个男性,王后只不过是一个女性,他们之所以曾经掌有权力是因为传统。去他的传统,革命者要根据人的理性重新设计这个社会,在各个领域。而一切的基础是《人权宣言》中的信条,人生而平等。

他们组建了新的权力机构,具体的内容我记不太清了,后来因为战争和危机走向了恐怖政策,然后因为战争的结束而结束恐怖政策,没过几年,进入拿破仑的军事独裁时期,革命结束。拿破仑称帝也好不称帝也好,独裁是不可否认的,拿破仑倒台之后是旧王朝复辟。

旧王朝复辟这个现实在雨果的《悲惨世界》中有比较深刻的描述,大概意思是法兰西人民所获得的权利绝对不是来自王室的恩赐,而是他们原本就应有的,波旁王室只是被迫承认了。由此可见,混乱和危机之中有一条主流,这是理性的力量在前进,传统的力量在后退,即便是旧王朝复辟,国王再也不敢否定那些普通人的权利了,那些在大革命中普通人获得的权利。

(7)大革命与旧制度读后感

鼎故能否革新——《旧制度与大革命》读后感1500字:

今天,人们关心法国大革命,关注托克维尔的这部著作,当然是想从托氏书中寻求消解中国革命的良药。不过,历史固然值得借鉴,但简单的比附历史也不对。从细节上看,托氏为我们描绘的18世纪法国社会状况,与今日之中国有着很大相似性,可如果凭此就得出结论:中国社会正陷入溃败中,革命不可避免,未免有些轻率。事实上,在相似的同时,更多的是不同,即使相似,背后的原因也可能不同。毕竟时光过去了近200年。用托克维尔纠结的平等和自由来说,中国今日固然既缺平等,也缺自由,但在平等和自由之间,我个人认为,更缺平等。受传统平等思想(均贫富)深入骨髓的影响,又有着计划经济时代平等的社会实验和生活感受(共同贫困),中国人天生对平等格外敏感,这种情况下,社会平等的缺乏,确实对执政者来说,是一大威胁。

然而,是不是人们对平等的追求,会导致法国式的革命后果?至少从现在来看,还不能这么说。这一方面是因为执政党并未放弃对普罗大众的平等许诺,所谓共同富裕,而且在具体的政策中,确实加强了社会保障等体现平等价值和目标的制度建设。另一方面也是因为,平等之欠缺,可以用自由来弥补。虽然中国目前向上阶层流动的渠道越来越阻塞,但毕竟未全部切断;虽然political自由仍受到严格控制,但经济自由的空间还是存在的。每年一千多万的农民从农村向城市转移,寻找工作和发财的机会,每年一亿多人口的流动和迁移,都说明社会活力仍存。如果说,political自由关乎人们的political权益,那么,经济自由关乎人们的生存和物质财富的创造,显然,对多数人而言,比起political自由来,更可能在乎的是经济自由。只要经济自由之门没有关闭,社会会出现问题,但发展成为革命的可能性很少。

自由的多少还可从中央集权的控制程度来说明。根据托克维尔的分析,18世纪法国专制王权对社会的控制几乎无处不在,从经济到政治到司法,从公共生活到私人事务,中国虽然也是中央集权的国家,然而市场经济的实行,使政府对社会的控制范围大大缩小,其程度也远不如当时的法国。

尤其是,人们几乎拥有对私生活的全部决定权,即使在公共生活中,政府的控制程度也大大减弱。在那些不涉及政治的公共生活中,政府并不干预或干预很少。中国中央集权与法国中央集权还有一个显著不同,即在顶端和底层间,有多级政府机构存在,它们可以为执政者起到缓冲作用,而这是当时的法国政府所没有的。我们看到,现在地方的群体事件,一般指向的都是基层政府,几乎没有面向省一级的,更不用说中央了。这使得中央处理起类似事情来,有回旋余地,不至于使群体事件扩大化。从而,从一个侧面,反映出中国Government的治理能力,要远高于路易十六时期的法国政府。

事实上,托克维尔所讲的革命往往发生在一个政权开始改革的时刻,是有条件的,即这个政权是否丧失了统治能力,如果它还拥有很多资源和手段来应对改革开启后所引发的人们对权益提高的要求,那么,革命就很难发生;当然,如果它既缺乏手段又缺乏意志,革命就容易发生。所以,革命是否一定发生,要看这个政权的资源和管治能力。历史上也有很多改革开始并未带来革命的相反事例。这也可以解释Jasmine Revolution为何在中东北非能够成功却在中国激不起浪花的原因。因为中国政府的统治能力还很强大。

我并非有意为中国辩护,只想陈述一个事实:必须不带价值前提地客观地分析中国当前面临的问题。当然,这不是说托克维尔的警告对中国就没意义。为避免中国革命的重演,我们有必要设想各种可能的情况,并有针对性推出政策,包括开放政Political自由,以改善社会的治理和大多数人的生活境遇,提高人们的平等感。

(8)大革命与旧制度读后感

我是橡皮妹妹,刚开始我的生活过得可真不错,主人把我买回时,他对我很好,每天给我冲洗,把我洗得干干净净,白白嫩嫩的,可爱极了!

可是自从来了一个橡皮小弟弟后,他就不把我当回事了,成天折磨我,用笔扎我,现在的我身上有很多洞,既很难看又很疼,于是有天晚上我偷偷把小伙伴叫了出来,对它们说:“我们先躲起来,吓吓小主人,看他怎么办,咋样?”它们都很赞同。

第二天,主人准备写作业时,发现学习工具都不见了,他做翻翻右翻翻还是不见我们的踪影,他急得满头大汗,这一天,还被老师狠狠的批评了,就在这个时候我们走了出来:“主人,请你爱惜我们吧!以前你总是把我们摔得遍体鳞伤,疼死我了,你瞧,现在我身上还有伤痕呢!”我说道。小主人惭愧地说:“好!我保证以后不再伤害你们了,希望你们继续做我的文具!”

就这样,我们又回到了主人身边。从此以后主人每天把我们打扮的漂漂亮亮的。

(9)大革命与旧制度读后感

具体而言,笔者分析的结构关系包括:阶级与阶级的关系、阶级与国家的关系、国家与国家的关系。结合笔者对三个国家的调查,他所关注的三种关系如下:

传统农业社会的地主农民关系,旧制度下的国家权力与统治阶级的关系,旧制度下的国家在资本主义经济体系中的地位及其在国际竞争体系中的地位。

笔者主要研究了两个问题:三个国家社会革命的原因是什么?三国特有的结构性因素如何决定其独特的社会革命路径选择?本文以中国革命为例,分析了如何运用结构主义的方法来分析中国革命的原因和过程。

对于中国革命的原因,笔者认为中国是一个农业大国,有一个独特的统治阶级,即士绅。这个阶级一方面受制于皇权,即皇权国家,另一方面又与农业基层社会密切相关。帝国主义中国从来没有试图把共产党人和他们的家庭永久地分开,也就是说,他们总是和他们的家庭保持联系。具体地说,由于帝国的管理从未渗透到每一个村庄和标准的集镇,帝国与农业社会的联系就落在士绅身上,即士绅是在帝国中国和农业社会的接合点上建立起来的。

但到了19世纪中叶,中国遭遇了前所未有的、日益强大的外部压力,其主体是国家。但是,由于中国人口的增长和农业经济所能承受的限制,1712年以来,由于各省的地税数额以及经济和人口的增长,皇室的财政一直是固定不变的,。一方面,这种方法增加了基层农民的负担,更重要的是,它既不能有效应对外部压力,又加剧了内部农民与政权之间的矛盾,可以说是内忧外患的混合体,而且相互激化、恶化。

面对这种状况,改革势在必行。特别是1894-1895年中日战争失败后,人们的认识得到了加强,即只有通过**当局发起的体制改革,才能使中国免予遭受国际屈辱和殖民统治。如果说在早期是帝国缺乏真正的机会来采取主动的措施改革的话,那么此时由帝国改革**推动的“戊戌变法”的失败,则完全是由于慈禧太后领导的保守派的阻挠而告终,这加剧了支配阶级和帝国国家的矛盾和裂痕。

就革命的方式来说,中国早期的农民起义更为普遍、组织的更好的农村造反形式是反对帝国政权的**,而不是齐心协力的反对本地地主。其原因在于,帝制中国的“会社、庇护网络,以及扩展开的半血缘关系跨越了传统中国的农民和士绅地主之间的阶级分野,乡村农民在很大程度上相互鼓励、彼此竞争。”即不具备以地方村社为基础的自治权,所以农民的反抗不具备潜在的革命性质。

这种情况决定了一场彻底的社会革命必然意味着农村社会的彻底变革,即发动农民,同时也要有一种能够取代士绅的组织形式和力量来整合农村社会。

辛亥革命后,中国面临的首要任务是结束军阀割据的局面,实现民族团结。但是,由于军阀通过与乡绅的合作来控制地方基层单位,因而将行政和军事控制渗透到地方基层单位。这就决定了乡绅对农民的控制必须彻底消灭和取而代之,同时必须重新确立中国共产党的权威。

以蒋介石为代表的国民党右派逐步改变了孙中山先生的“联俄联共,扶助农工”的政策,开始逐渐依赖“新占的华中地区中国商人的财政支持,依靠**于通商口岸的国际**税收以及西方列强的援助。”而中国共产党则“把知识分子后备军的民族主义诉求和农民的利益最终成功的协调起来”,成功的渗透到了广大农村社区,从而取得了最终的胜利。

由于中国革命的这种演进逻辑和路径,中国的国家建设也与此密切相关,或者说是一种逻辑惯性的结果。具体表现在,中共的政权是一种“政治化的官僚机构,”而不是一种像法国那样的理性—法治行政国家;也不同于**的片面的偏重于城市和重工业的发展,而是“两条腿走路”战略,即更多的侧重于农业的发展,注重满足农民的消费需求;强调全国层面和地方、省份之间的协调与领导责任;多次尝试运用“群众路线”进行集体政治动员;平等主义等。

(10)大革命与旧制度读后感

《旧制度与大革命》在我看来并不是一本历史书。显然,托克维尔并没有采用大量的史料堆积,同样无意于去详细介绍法国大革命的前因后果与具体进程。然而,这本书的影响是如此深远,直到今天,依然能够激起广泛的思考与讨论。

这样一本经典之作固然体现在全书中随处可见的精辟的论断与华丽的词句,然而却不仅于此。在托克维尔看来,法国大革命是在特定历史结构下,旧制度长期演化的结果,甚至这场革命本身都只是旧制度演化的一个过程。同样革命所建立起来的新的机制只不过是旧有的萌芽的发展,而那些骤然建立起的制度却依然脆弱。

虽然对于革命的宏大意义保持审慎地怀疑,托克维尔却并非简单地主张“告别革命”。相反,对于民情的冷静地考察使他敏锐地看到平等化的观念逐渐成为现代社会不可避免的浪潮,并在法国大革命中被广泛地传播开来。

因此,尽管我们可能通过史料的不同挖掘与解释,对于托克维尔的某些论断提出质疑,然而,这种超越历史的核心的命题是无法被消解的。

不简单地成为纷繁历史的工具,也不轻易地沦为激昂情感的奴隶。正因为此,思想才能穿越时代的隔膜,成为深邃的洞见。

(11)大革命与旧制度读后感

《旧制度与大革命》是20世纪90年代被翻译到中国的托克维尔经典之作,笔者近日走马观花地读过这本书,囿于水平和视野,浅谈读书体会。

阿历克西?德?托克维尔(1805—1859),法国历史学家、社会学家。托克维尔一生经历丰富,历经第一帝国、复辟王朝、七月王朝、第二共和国和第二帝国五个时期,并且有着多年的从政经验,这使他具备了很强的观察能力、分析能力、表达能力。从1851年起即开始着手对法国大革命的研究,到1856年本书出版,共耗时5年时间,期间查阅了大量档案、文书等一手资料,使得本书更具客观性、系统性、科学性、严谨性。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。他曾预测:美国北方和南方将来可能发生战争;当时尚属于墨西哥的得克萨斯,将来必被美国吞并;美俄两国将要统治全球的预测。因为这些预测,二战后世界范围内掀起研究托克维尔的热潮。

这本书告诉我们,法国大革命的由来:精神自由的被毁以及政治自由民主的缺失。我们应该觉醒的:人人生而平等,是现代民主的基石。精神自由、司法独立,这两点使得法国最终战胜了自己的诸多弊端,重新成为西方民主国家的一个典范。

托克维尔在这本书采用的是类似年鉴学派的“问题史学”方法。他重视各国间的比较,指出“谁要是只研究和考察法国,谁就永远无法理解法国革命”,正是通过对其他国家的考察,托克维尔认识到法国革命的独特原因以及它在全欧洲的影响。他还重视通过辩证法来分析法国革命,一方面他强调民族特征、旧制度传统对革命兴起以及革命后政治制度构建的巨大影响,另一方面又特别重视偶然因素,如路易十六时期的改革加速了法国社会矛盾的激化。托克维尔认为“即使没有革命,革命所作的一切也会产生”。 另外,托克维尔还使用了阶级分析法,正如他所说的,“人们会拿但个人的例子来反驳我;我谈的是阶级,唯有阶级才应占据历史”,

托克维尔本书中还提出一个最为吊诡(悖论)的问题:“何以减轻人民的负担反而激怒了人民?笔者从书中找到的答案如下:

一是政府有法不依或者朝令夕改,造成百姓的恐慌。国王宣布说:“劳动权是一切财产中最神圣的财产;一切有损于劳动权的法律均违背自然权利,均当被视为无效的法律”。几个月后,损害劳动者的行会和劳役制度又重新恢复。这种对苦难的叙述使人民激愤起来,在人民内心深处燃起贪欲、嫉妒和仇恨。

二是人们利益需求单一趋同,人们变得日益相似。正是由于专制权力的加强,人们逐渐丧失了精神的自由,甚至人身的自由,人与人之间变得互不来往,社会诚信缺失,不同阶级之间乃至同一阶级内部都不会相互协作。而正是这种自由的丧失,使得旧制度变得难以维持,因为它只会加剧社会的分裂,而难以促进社会的进步。也就是中国古语所云:所有的人都站在一边,船就会翻。

三是社会两极分化严重。农民虽然脱离贵族地主阶级的束缚但是而政府为了获得财政收入只得将注意力集中到农民身上,于是作为最穷且享受公共福利最少的群体,却不得不承受最沉重的负担,这必然激起了他们的强烈不满。对于繁荣何以加速革命的到来,其实孔子早有判断,他说“民不患寡而患不均”。 “朱门酒肉臭路有冻死骨”。社会繁荣未必保证社会不会动荡,还可以从唐朝安史之乱中得到印证。安史之乱前,唐代经济繁荣到了顶峰,国家仓库和农户家中存有大量粮食,而这不妨碍动荡和拐点的到来。

四是社会士族对基层百姓的刺激。法国大革命前的一个奇特现象是,政府官员——就是那些特权者,喜欢当着人民的面高声议论那些折磨人民的残酷的、不公正的行为;他们相互揭发政府机构骇人听闻的种种罪恶。他们用动听的辞令描绘人民的苦难和报酬低劣的劳动,他们试图这样来解救人民,结果使人民怒气冲天!官员们似乎有意刺激群情,而不是满足人民的需求。人们对未来看不到希望。

(12)大革命与旧制度读后感

第13课 法国大革命和拿破仑帝国

学习目标

1、通过本课的学习,使学生掌握法国大革命的过程和影响;了解拿破仑帝国兴亡的基本情况。

2、通过对法国大革命历史的分析,使学生认识到:法国大革命顺应当时历史发展的潮流,具有重大意义和历史作用;通过对拿破仑帝国败亡原因的分析,使学生明确战争的性质是决定战争胜负的关键。教学重点:《人权宣言》的颁布,法国大革命的历史意义和拿破仑的内外政策。本课难点:对雅各宾派和拿破仑的评价.自主学习

流程一:阅读第一框题的内容,勾划出本框题的重点内容,法国大革命开始的时间及标志性事件?资产阶级掌握政权后颁布了什么文件来阐明他们的观点?被处死的暴君是谁?分析总结法国大革命爆发的根本原因? 基础训练(小试牛刀)

1.法国大革命开始于()

A.1689年7月14日 B.1789年7月14日 C.1689年7月14日 D.1789年7月4日 2.法国大革命中被处死的国王是()

A.路易十三

B.路易十四

C.路易十五

D.路易十六 4.法兰西第一帝国建立于()A.1788 B.1804 C.1812年 D.1814年

5.宣称人人们生来自由,权利平等,私有财产神圣不可侵犯的历史文献是()A.《权利法案》 B.《人权宣言》 C.《独立宣言》 D.《法典》 6.标志法国大革命进入高潮的是()

A.巴黎人民攻占巴士底狱 B.法兰西第一共和国的建立 C.雅各宾派专政 D.拿破仑建立法兰西第一帝国

流程二:阅读第二框题的内容,找出本框题的主要内容,拿破仑建立帝国的时间,对内对外的政策为巩固政权所颁发的法律文件?分析拿破仑帝国覆灭的原因? 基础知识:

1.拿破仑的活动不包括()

A.1799年底,发动政变夺取政权

B.采取革命恐怖手段严惩反动分子

C.颁布资产阶级性质的《法典》

D.建立法兰西第一帝国 2.拿破仑颁布的《法典》不包括()A.《兵法典》 B.《民法典》 C.《商法典》 D.《刑法典》 3.拿破仑帝国由盛转衰开始于入侵哪个国家之后()A.西班牙 B.普鲁士 C.奥地利 D.俄罗斯 4.在法国大革命中颁布的资产阶级法律文件是()

A《人权宣言》 B《权利法案》 C《独立宣言》 D《拿破仑法典》

5.当一个人遭受了重大挫折时,我们经常他遭遇了人生的“滑铁卢”。这一典故有关的历史人物是()

A路易十六 B罗伯斯庇尔 C拿破仑

D 克伦威尔 6、19世纪初一位伟大这样说:“我真正的光荣并非在于打了40次胜战;滑铁卢一战抹往了关于这一切的记忆。但是,有一样东西是不会被人忘却的,它将永垂不朽——那就是我的法典。”这一典故有关的历史人物所说的法典是指()

A《汉谟拉比法典》 B《法典》 C《权利法案》 D《拿破仑法典》

巩固练习:

1.法国大革命开始于()

A.巴黎人民攻占巴士底狱

B.国王召开三级会议 C.《人权宣言》的发表

D.法兰西第一共和国的成立 2.《人权宣言》的主要内容不包括()

A.宣称人生来是自由的B.主张在法律上人和人有平等的权利

C.国王有权废除法律

D.规定私有财产是神圣不可侵犯的 3.下列事件排序正确的是()

①罗伯斯庇尔执政 ②《人权宣言》的发表 ③处死路易十六 ④法兰西第一共和国成立 A.①②③④ B.②①④③

C.②④③① D.①②④③ 4.拿破仑对法国历史最大的贡献是()A.颁布了《法典》,巩固了资产阶级的统治

B.发动政变夺取政权 C.建立法兰西第一帝国

D.发动对俄国的战争 5.19世纪初期,拿破仑对外战争的积极意义是()A.拓展了法国的疆域

B.打击了欧洲的封建势力

C.把法国大革命推向高潮

D.确立了欧洲各国资产阶级的统治

6、法兰西第一帝国灭亡的根本原因是()

A 被推翻的封建王朝卷土重来

B外国同盟军两次打败了拿破仑

C 1812年拿破仑进攻遭受重大失败

D拿破仑的侵略引起了欧洲各国人民的普遍反抗7.阅读下列材料:

这部法典从法律上维护和巩固了资本主义所有制和资产阶级的社会经济秩序,促进了资本 主义的发展.恩格斯说,这是一部“典型的资产阶级社会的法典”。在很长时期内它一直是世界各

国制定新法典时的参考蓝本。

(1)结合课文说出这部法典的名字和制定者。

(2)这部法典包括那几个部分?

(13)大革命与旧制度读后感

在矛盾与冲突中读法国大革命

乍浦高级中学盛嘉倩

读罢《旧制度与大革命》一书,有以下几点感想:

第一,本书结构清晰,视角非常有特点,全书分为三大卷:宏观卷、中观卷、微观卷,徐徐展开,从独特的视角剖析法国大革命。此外,让我印象深刻的一点是先设问再解问的手法。

书中在介绍法国大革命之前提出了一个个引人深思的问题:“为什么大革命偏偏发生在苛政最轻的法国和经济最繁荣的路易十六时代,而不是另一个更加民不聊生的国家或者经济衰败的时代?为什么法国大革命不是革命的创造,而是旧制度的制度?

”然后通过后面的一章一章剖析出原因,让人有拨云见日、恍然大悟之感。

第二,本书巧妙地设计了几个矛盾冲突点。与戏剧一样,文学创作中最令人印象深刻的是矛盾和冲突。法国大革命正是这样充满了矛盾与冲突,具体表现为新与旧的冲突:

新制度与旧体制、新思想与旧文化、新理论与就学说。书中有一句话说道:“理论的和善与行为的强暴形成对比,这是法国革命最奇怪的特征之一”。

而导致这种和善与强暴的强烈对比的原因何在,书中解释道:由于法国大革命中控制舆论的知识分子充满理想主义精神,却严重脱离实际,当和善的理论在实际中效果不佳时,就产生了暴政,而他们领导下的法国民众愚昧地言听计从,连他们的暴政也拥护,就导致了和善的理论与强暴的行为的矛盾冲突。这点让人印象深刻。

1789年的法兰西,一个新的社会的大厦是用旧制度的瓦砾建造起来的。

第三,关于法兰西人民对自由的追求。自由两字,说来简单,看似就在每个人身边,但真正能够拥有的人可以说是几乎没有。一切美好的事物都美不过自由,只有自由才是人类社会中种种弊端的天然克星,只有自由才能让社会不至于沿着斜坡一路堕落,只有自由才能让人们摆脱对金钱的崇拜,摆脱毫无价值的琐事,让人们意识到祖国近在咫尺又高于一切,因为在体制下,能给你自由的就是祖国。

至于自由,本书微卷第三章详细解释了为什么和何时需要自由。

第四,从高中历史教学的角度看,法国大革命的总体印象是,自1789年群众攻破巴士底狱以来,共有五个共和国,我们一般都是

一、二、三……共和国来区分记忆法国人的革命成果。分分合合、起起落落的次数之多之频繁,在高中历史教学中,包括学生的学习记忆中,难度比较大。而本书弱化了这些记忆性的东西,专注于研究法国大革命在体制上、精神上、文化上的有所贯穿性的元素,独特的视角给高中教学开启了新思路,也许我们应该尝试弱化对革命史实的死记硬背,强化法国大革命留给后人的宝贵精神财富。

以上几点是我读了《旧制度与大革命》一书之后的感想。这确实是一本值得人一读再读的书。

(14)大革命与旧制度读后感

《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔所著的一部法国历史著作。该书集中讨论了法国革命前夕法国社会的政治、社会、文化等方面,旧制度与大革命之间的联系与矛盾,以及革命对法国和整个世界的影响。本文将基于该书深入探讨旧制度和大革命的历史背景,分析革命的原因和影响,并在后文提出对于这一历史事件的个人见解。



一、历史背景



18世纪的欧洲正值工业革命的兴起,资本主义逐渐占据主导地位。然而,法国维持了数百年的封建制度却仍然存在,政治和经济上的压迫继续加剧。在这样的背景下,革命思潮在法国开始酝酿。



法国社会的核心是贵族,他们占据着重要的政治和经济地位。除此之外,教士阶层也拥有很大的权力,一般人民的生活却极端贫困。在贵族和教士的长期压迫之下,法国社会不断走向衰退。这样的情况维持了数百年,直到18世纪的启蒙运动对社会产生了深刻的影响,革命思想逐渐萌芽。



二、革命的原因



托克维尔在书中提到,革命的原因在于社会上占据主导地位的贵族和教士对于其他阶层的压迫。这种压迫让经济和政治状况越来越恶化,使得人民日益不满。此外,法国的各个地区和各个阶层之间的差异也让革命愈加迫在眉睫。



此外,经过了数百年的封建制度统治之后,法国的经济和政治结构已经无法满足人民对于自由、平等、公正的需求,这也是革命爆发的深层原因。



三、革命的影响



革命的影响超越了法国本身的范围,对整个欧洲和世界都产生了深远影响。革命期间,众多国家的政治局势都面临了剧变。法国、英国、美国、俄罗斯等大国的政治形态都受到了深刻的变革。



在经济领域,革命促进了资本主义的发展,加速了现代化的进程。在政治领域,革命促进了各国政治体制的改革,赋予了人民更多的权利。



然而,革命期间也出现了许多负面影响。革命的暴力和恐怖让社会陷入混乱,法国也因此遭受了很大的损失。在其他国家,革命激起了反革命浪潮,进一步加剧了社会的不稳定。



四、个人见解



对于革命的不同看法有着不同的观点。一些人肯定革命对于人类发展的贡献,认为它推动了现代化的进程,促进了自由、平等、公正的实现。而另一些人则认为革命本身是一种过度的暴力和恐怖,给社会带来了巨大创伤,而且可能导致实现人类理想的过程被推迟。



就我个人而言,革命本身并不能被评价为好或坏,而是应该根据不同的社会和历史背景来看待。然而,任何一种革命都应该在维护人权、平等、公正的基础上进行。唯有这样,才能让革命实现真正的目标,为人类社会的发展带来有益的影响。



以上是我的一些看法,革命是一个充满争议和复杂的历史事件。它不仅影响了法国,还对整个人类社会产生了深刻的影响。我们应该从这一事件中认识到历史对于人类社会的重要性,同时也应该深思人类社会的未来。

(15)大革命与旧制度读后感

机制11贺怀君***

当从老师那里听到《旧制度与大革命》这一书名时,心里感到万分惊奇,因为之前还未听过此书,直到回到寝室下载了一份,略读了一番,才知道了其魅力之大,它已经成为了有成、有忧之人的公共读物。

在1856年出版的这部《旧制度与大革命》,是伟大的政治学家、历史学家托克维尔对法国大革命前旧制度的研究,为此他研究了许多不大知名而且不值得知名的著作。他虽然出身于贵族,但在政治上倾向于自由主义,尽管他带有贵族阶级的偏见和激情,但他仍试图用社会学和阶级分析的方法,对旧制度下各阶级的状况进行客观的研究和描绘,特别是农民和贵族的状况以及他们之间的矛盾,他曾这样说道:“人们会拿单个人的例子来反驳我;我谈的是阶级,唯有阶级才应占据历史。

”本书一共三编,第一编主要讲述的是大革命的根本与最终目的是摧毁宗教权力和削弱政治权力,法国革命特有的功绩是为了追求自由;第二编主要讲述封建权利在法国比在其他任何国家更使人民憎恶原因在于人们没有平等、没有公平,一些旧的制度都是旧制度的一种体制;第三编主要讲述文人何以变为国家的首要政治家及其后果、大革命如何从已往事物中自动产生。

在这本书的前言中,托克维尔关于法国大革命的主要论点总结如下:

一。法国大革命是迄今为止最伟大、最激烈的革命。这是一场满足全欧洲需求的社会和政治革命。大革命就是要废除统治欧洲和法国的封建制度。既要改变旧政府,又要废除旧社会形态,更新风尚和习惯。

2.法国革命是一件长期工作的最后完成,在革命来临之前,政府已开始进行改革,而“对于一个坏政府来说,最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”当封建制度的某些部分在法国已经废除时,人们对剩下的部分常常抱有百倍的仇恨,更加不能忍受,农民和领主、第三等级和特权阶级的矛盾越加尖锐,这就是为什么革命在法国比在欧洲其他国家更早爆发的主要原因。

3.法国革命既呈现出决裂性,又呈现出连续性和反复性。托克维尔不同意建立和加强中央集权是法国大革命和帝国建立的观点。相反,他认为这是旧体制下君主制和中央集权趋势的延续。

他同时指出,法国大革命初期废除的一些法律和习俗,包括旧制度下的思想感情,几年后又重新出现。

四。旧制度和大革命涉及到对专制、自由和平等关系的理解。笔者认为,在旧制度后期,君主制和中央政府的加强,侵犯了市民社会,剥夺了贵族的自由。

他们只要求改革,地位平等,而不是自由,至少把改革放在自由之前。大革命建立了人人平等、政治制度自由、地方自治的新社会,但很快人们就忘记了自由。

托克维尔还在书中指出:“唯有法兰西民族才能造就一场如此突然、如此彻底、如此迅猛,然而又如此充满反复、矛盾和对立的革命。如果没有我所说的理由,法国人永远不会进行一场伟大的革命;但必须承认,所有这些理由加在一起,不足以解释法国以外的类似革命。

”从托克维尔的这些观点我们可以看到他是如何看待普遍性与特殊性、必然性与偶然性之间的辩证关系的。

法国人们在大革命时期,期望平等却不要自由。而在当今社会中,

平等是很难实现的。在工作中,每个人都害怕地位下降,他们都努力向上爬。在生活中,人们害怕生活地位的下降,所以他们都拼命赚钱。当时,专制制度正好支持了这种感觉,所以助长了它的火焰。

(16)大革命与旧制度读后感

近年来,法国历史学家托克维尔写于150多年前的《旧制度与大革命》一书在中国大陆声誉鹊起,人人争看,究其根源,无外乎书中内容与当下中国存在某种关联性。从历史来看,法国一直是中国革命的精神导师,中国革命最先学的是法国,后来才师法苏俄,中国许多领导人早期都有留法经历。从这一角度言,法国大革命的精神一直滋润着中国革命。

当然,书中内容与当下中国的关联性不仅仅体现在改良还是革命的话语叙述上,更体现在当前中国面临的复杂社会背景以及矛盾激化上,与法国大革命时期有很大相似性。在改革共识已经消弭,改革事实上已经停滞的状况下,社会涌动的躁动和不安情绪让许多人联想到革命问题,而无论从中国历史周期律的迭代,还是直接吸取法国大革命营养的中国革命来看,它们的一个共同特点,就是脱离不了暴力色彩,暴力导致社会生产力的极大破坏,和对世道人心与文明的摧毁。因此,为避免革命的到来,尤其是避免革命的暴力性,很多人试图从托克维尔的这部书中,寻找答案。但正是在革命的原因上,人们有着不同的解读。

托氏在书中列举了二十五个问题让我们思考,尤其是第三篇中的八个问题,更引起我们的共鸣。如到18世纪中叶,文人何以变为国家的首要政治家,其后果如何;路易十六统治时期是旧君主制最繁荣的时期,何以繁荣反而加速了大革命的到来;何以减轻人民负担反而激怒了人民,等等。托氏自己的回答是,革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是,一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就将它猛力抛弃。他认为,对于一个坏政府来说,最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。变革前,人们耐心忍受着苦难,以为这是不可避免的,但一旦有人出主意想消除苦难时,它就变得无法忍受了。对于法国大革命时期的人民来说,当时被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在,于是人们的情绪便更激烈:痛苦的确已经减轻,但是感觉却更加敏锐。封建制度在盛期并不比行将灭亡时更激起法国人心中的仇恨。路易十六最轻微的专横举动似乎都比路易十四的整个专制制度更难以忍受。

这个被称为“托克维尔定理”,此思想在一百多年后美国政治学家亨廷顿的经典著作《变化社会中的政治秩序》中有更明确的阐释。亨氏认为,社会变革会导致期望膨胀,而期望膨胀会由于旧制度松动和新制度滞后而导致社会动荡。因此,革命很容易发生。在旧制度下,由于压迫和信息的封锁,人们对现状的理解是理所当然,但变革提高了人们的欲望,变革也赋予了人们资本,过去被认为理所当然的东西现在无法忍受。在这样一个过程中,如果统治者开启的变革进程满足不了人们的要求和期望,人们就会心生不满,并最终将这种不满付诸行动。而让统治者颇觉无奈的是,变革的进程总是天然地赶不上人们的要求。因为面对着业已改变的社会和人心,统治者的统治手段总是赶不上变化,统治能力也在下降。因此,革命发生于变革中几乎是一个铁律或宿命。

两位大师的看法惊人一致。不过,与其将这作为原因,不如把它当作规律更恰当。革命还有其更深刻和具体的因素。就法国大革命来说,之所称为“大”,不仅仅是因为它的暴力程度非同一般,比起之前的英国光荣革命和几乎同时发生的美国独立革命来,法国大革命的暴力和恐怖程度确实是人类历史上的革命少有的;更在于,它对法国社会的影响,对法国社会结构和传统、道德的巨大破坏。

(17)大革命与旧制度读后感

电子白板下 的教学设计及反思

第15课 法国大革命

南郑县濂水镇初级中学 施学斌

一、教材分析

(一)教材地位

《法国大革命》是华东师范大学出版社九年级上册《世界历史》第五单元“欧美主要国家的社会巨变”第15课。法国大革命是继英、美资产阶级革命后一次比较彻底的革命,也是规模最大的一次。它不仅结束了法国一千多年的封建制度,而且动摇了整个欧洲大陆的封建秩序,为以后各国革命树立了榜样,在世界历史中有重要意义。

(二)课标要求及教材内容安排

课标对这部分内容的要求如下。其中前三项目标将在本节课完成。依据课标,本课教材安排了攻占巴士底狱、《人权宣言》和共和国的诞生、拿破仑和拿破仑帝国三个子目的内容。这样的安排既体现了法国大革命发展的时序性,又体现了史实之间的逻辑联系。

科学的教学目标具有良好的导向和激励作用。根据课标要求,结合教材内容和学生实际,我拟定了如下的三维教学目标:

(三)教学目标 1.知识与能力

通过课堂教学,让学生知道巴黎人民攻占巴士底狱揭开了法国资产阶级革命的序幕、《人权宣言》的基本内容,了解法兰西第一共和国,讲述拿破仑的主要活动。

通过理解《人权宣言》的内容,培养学生的理解能力;通过合作学习,讲述拿破仑的主要活动,培养学生语言表达和综合归纳能力。通过对拿破仑主要活动的评价,培养学生能够初步运用唯物史观分析评价历史事件和历史人物的能力。2.过程与方法

在感知、理解法国大革命的基本史实的过程中,掌握对历史现象进行比较、归纳的方法;在解读《人权宣言》的过程中,进一步掌握史料分析、合作探究的方法;在赏析教材插图的过程中,学习以图证史的方法。

3.情感态度价值观

通过学习法国资产阶级革命进程中人民参与和推动革命的史实,树立“人民群众是历史的创造者”的唯物史观;

通过对拿破仑对外战争史实的分析,认识到侵略战争最终必然失败,树立“热爱和平、反对非正义战争”的思想。

在教学目标和教材内容的指引下,结合学生知识储备,我拟定了如下的教学重、难点:

(四)教学重难点及依据

重点:《人权宣言》的基本内容及影响;拿破仑主要活动及其评价。依据:《人权宣言》是法国资产阶级革命的阶段性成果和纲领性文件,也是引导法国走向近代社会的指针,具有世界性的反封建意义。拿破仑一生的主要活动是评价拿破仑的重要载体,正确把握有利于主题活动的开展,拿破仑的内外政策深刻影响着法国和欧洲历史的发展,并对世界历史产生了重要影响。

因此,将“《人权宣言》的基本内容及影响;拿破仑主要活动及其评价”作为本课教学重点。

难点:拿破仑主要活动及评价。

依据:拿破仑的内外政策具有双重性,拿破仑称帝、实行军事独裁等活动容易导致学生对其进行全面否定,需要引导学生用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点对拿破仑的活动进行正确分析和评价。

因此将此既作为教学重点,又作为教学难点。

二、教具:电子白板

三、教法学法

(一)学情分析

教育心理学研究表明:九年级的学生仍然保持着强烈的好奇心,他们感性思维较强、理性思维正在逐步形成;且学生已经学过英、美资产阶级革命,对早期资产阶级革命有一定的认识,也具备了一定程度的解析史料和评价历史人物的能力,为学习本课奠定了一定的基础。

(二)教法

根据课标要求,结合本课内容特点和学生学情,我在本课教学中充分利用电子白板教学,特别强调勤用软笔书写,善用撤销键。注重情境创设,实践探索、归纳总结、情感升华,以启发式教学法为主,辅之讨论法、比较法、阅读指导法、观察法等

(三)学法

我在学法指导上注重以学生为中心,指导学生在自主学习、合作探究的过程中学习历史探究方法,提高解决历史问题的能力。

四、教学过程

(一)课前准备

为了真正做到以学生为主体,我习惯于在备课前做好学情调查。这课的调查让我明确了学生的兴趣点和存在的疑惑。根据调查结果,我将自己定位为学生的“导”师:引导学生明确重点、指导历史探究方法、培养解决历史问题的能力。特别将前一段时间培训的电子白板运用到教学中,我自己做好了充分的准备。

(二)新课教学 新课教学

结合教材结构清晰的特点,为增强学生的参与度,我把本课设计成“法国大革命展”,将各子目教学内容融入每个展厅(多多使用电子白板中的调整图层)我就是学生参观的导游。

导入

上节课我们学习了美国独立战争,它推动了欧洲其他国家的革命,在它胜利后不久,法国革命开始了。(播放在电子白板预设中的电影《博物馆奇妙夜Ⅱ》中关于拿破仑和三大恶魔的搞笑对话片断,激发学生兴趣,在开心、轻松的氛围中提问:“历史上的拿破仑究竟是个什么样的人?)

第一展厅:攻占巴士底狱 ——情境再现,夯实基础 首先进入在第一展厅里。通过观看视频,我带领学生一起感受巴黎人民攻占巴士底狱的排山倒海的冲击。并在播放结束后回答问题,达到夯实基础的目的。

再针对两个问题指导学生进行探究式学习。

一是“大革命爆发的根本原因”。通过视频,结合教材内容与学生共同探讨得出:封建专制制度严重阻碍资本主义的发展,是法国资产阶级革命爆发的根本原因。在此基础上,让学生回顾英、美资产阶级革命的原因,比较得出英、法、美资产阶级革命爆发的共同原因。培养学生的比较归纳能力,加深学生对早期资产阶级革命的认识。

二是“攻占巴士底狱”。我指导学生观察插图,设问:“巴黎人民为什么攻占巴士底狱?”,让学生带着疑问自主学习相关内容。从而得出攻占巴士底狱的原因是:巴士底狱是封建专制统治的象征。巴黎人民攻占巴士底狱揭开了法国资产阶级革命的序幕,说明人民在革命进程中的重要作用,初步树立“人民群众是历史创造者”的唯物史观。

攻占巴士底狱揭开了法国革命的序幕,然后我将带领学生进入第二展厅,亲身体验更加波澜壮阔的法国大革命。

第二展厅:《人权宣言》和共和国的诞生

——分析史料,突出重点。

德国教育家第斯多惠说过:一个不好的教师奉献真理,一个好的教师则教人发现真理。这就要求让学生自主学习,授之以渔。

因此,这一展厅我设计了“我是小小史学家”和“图说历史”两个自主活动,让学生掌握《人权宣言》的内容、影响,法兰西第一共和国的相关史实。

第一板块:“我是小小史学家”。我精选《人权宣言》中的核心内容作为材料,并就此提出三个研究问题:学生结合问题,以自主学习的方式分析教材内容,再进行合作探究,并开展“比比看,谁的研究成果最优秀”的活动,让学生成为“小小史学家”。掌握《人权宣言》是资产阶级的纲领性文件,具有反封建的积极作用,它所倡导的“自由、平等”主要保障的是资产阶级的利益,具有阶级局限性。在这个过程中,以设问的方式调动学生主动学习的欲望,以合作学习营造出活跃的课堂氛围,以相互交流的形式激发出思想的火花。

再与学生一起总结史料分析的基本方法,达到授之以渔的目的。第二板块:“图说历史”。文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”,认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。因此,我充分利用教材特色——插图和辅栏,设计“图说历史”环节。让学生图文结合的讲述共和国诞生等基础知识,理解法国革命在不断深入发展,得出法国大革命是一次比较彻底的资产阶级革命。

最后,教师设问:“雅各宾派政权被颠覆,轰轰烈烈的法国大革命落下了帷幕,法国形势急剧动荡,历史将给谁机会?”我带领学生进入第三展厅,体验法兰西第一帝国的兴起和衰亡。

第三展厅:拿破仑和拿破仑帝国

——合作探究,突破难点

“拿破仑和拿破仑帝国”改变了法国历史,震荡了欧洲,引起了学生的浓厚兴趣。针对这个兴趣,在教学过程中,我设计了合作探究拿破仑主要活动的“三步曲”的学习模式:以学生为中心,教师为主导,学生的互帮互学为平台,让学生通过小组合作等方式获取相关知识,发展各种能力。实现新课标倡导的学生主动学习,并在多样化、开放式的学习环境中,培养实事求是的精神和探索历史问题的能力,提高创新意识和实践能力的教学理念。

具体展开教学模式如下:

第一步,序曲: 梳理知识,把握基础,知道拿破仑的主要活动。

为了完成基础知识的教学,我采用了“知识马赛克”的图表教学法。让学生自主阅读教材,填充内容,知道拿破仑的主要活动的具体内容,为第二、三步活动的开展奠定基础。

第二步,主旋律:解析知识,分组探究,分析拿破仑的主要活动。为了让学生对拿破仑主要活动的作用作出正确的分析,我提供了三个中心议题,学生用不同方式展开分析研究:

雾月政变:学生通过短剧表演的形式展现当时法国的内忧外患,揭示拿破仑上台的必然性。

拿破仑的对内措施、对外战争:将全班学生分成两个大组,合作探究拿破仑的对内措施、对外战争的作用,展开讨论,我深入两个组适时的进行正确引导,并最终推选发言人从政治、经济、军事的角度阐述小组观点,老师根据发言情况做及时补充。从而明确拿破仑的对内措施和对外战争都具有两面性。第三步,高潮:教师点拨,突破难点,评价拿破仑的主要活动。

通过第二步的合作探究,学生对拿破仑的主要活动的有了正确的认识,突破“评价拿破仑的主要活动”这个难点就水到渠成了。我针对初中学生认知水平,提示学生评价历史人物和事件的基本方法:不能脱离人物所处的时代背景;坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,让学生自由发言,展开评价。教师总结提炼,强调拿破仑战争的两个阶段和后期侵略战争与第一帝国灭亡的关系。并引导学生树立“热爱和平,反对非正义战争”的思想。如果学生在评价过程中出现对拿破仑个人评价的辩论,我将及时引导学生课后在更详实的资料搜集基础上将辩论热情释放在教材后面的“主题活动”课中去。

留言厅——畅所欲言,心得疑问

“心得与疑问”是课标川教版教材极富特色栏目,它有利于学生及时抒发自己学习感想,记录自己学习的疑问,也有利于教师了解学生学习的情况,对自己的教学进行及时的反思。在本课教学中我将“心得与疑问”设计为“留言厅”,让学生在《英雄交响曲》的背景音乐中先写下自己的学习本课的心得和还存在的疑惑,然后让学生畅所欲言,相互交流,教师加以引导、点拨和评价,以实现生生互动、师生互动。

知识小结

在完成参观后,用课堂问答的方式总结全课知识,以提纲形式展示,便于学生掌握。

(三)作业布置:

根据本节课教学情况和学生掌握的实际,进行作业布置。

课堂完成“学习测评”的选择题,及时巩固基础知识。(巧用电子白板的调整图层功能)

“学习测评”第二题,有一定综合性,考察了学生的迁移能力和比较归纳能力,课堂完成时间不够,留到课后合作完成。

教学反思

在认真阅读理解教材和深刻领会课标要求的基础上,我结合华东师大教材灵活、内容丰富的特点,把握学生兴趣所在,充分发挥电子白板技术辅助教学的功能,把学生活动和教材知识融为一体,力图最大限度地调动学生积极性,让这一课的教学成为以学生主动学习、自主学习、合作学习、探究学习为主的一课,使学生真正成为课堂学习的主人。

当然,由于法国大革命涉及面广,知识点多,进程复杂,一些问题在史学界争议也较大,再加之本人对电子白板的技术学得还不够精,这节课还需不断提升,自己还需更加努力。

(18)大革命与旧制度读后感

这似乎都那么一目了然,然而后两编中,托克维尔展现了更多耐人寻味的发现,一种仿佛“穿越”而来的现实意义:

一.托克维尔的悖论

“大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度,但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发,恰恰相反,革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。因此,在这些制度的桎梏其实并不太重的地方,它们似乎是最不能容忍的。”

18世纪末,德国全境的农奴制尚未完全废除,而在法国,却业已消亡,“农民不仅仅不再是农奴,而且已成为土地所有者。” 当封建制度的某些部分在法国已经废除时,人们对剩下的部分常常抱有百倍的仇恨,更加不能忍受,农民和领主、第三等级和特权阶级的矛盾越加尖锐。从19世纪30年代到1770年,法国经济持续快速稳定增长,农业丰收,人口增长,海外发展良好。

旧王朝最繁荣的时代却加速了革命的到来。托克维尔解释道:“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。

最经常的情况是,一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民,一旦法律的压力减轻,他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比革命前的政权好,经验告诉我们,对于一个坏党来说,最危险的时刻通常是开始改革的时候。”

上述话语并非耸人听闻,反而更为当今中国之对照。目前,中法两国都处于最繁荣的时期。物质财富的增加促使人们权利意识的觉醒和敏感。“一方面是一个民族,其中发财的欲望每时每刻都在膨胀,全民都想发财,每一个老百姓都想发财,但是另一方面是一个**,他不断的刺激这种新的热情,不断地从中作梗,点燃了又把他扑灭,就这样从两方面促使自己的毁灭,这就是法国大革命。

”近年来,民众对于腐败、特权的愈发难以容忍,历史的经验似乎得到重新验证,这不得不引起我们的警觉与重视。

二.“**集权”的前世今生

大革命的翻天覆地使人做出许多想当然的结论,例如认为**集权制的确立和加强是法国革命和帝国的创造,可惜事实并非如此。“大革命最初的努力摧毁了君主制度这个庞大的体制;但它于1800年重新恢复。人们常说,这是在国家行政问题上的1789年那些原则在当时以及后来的胜利,其实恰恰相反,取胜的是旧制度的那些原则,它们当时全都恢复实施,而且固定下来。

”这一整套制度不仅包括**对地方**的直接任命,更残留了行政机构与法院之间的藕断丝连——对此托克维尔不无讽刺地说道:“大革命以前,**只有依靠不合法和专横的手段才能庇护****,而大革命以来,它已能合法地让他们违犯法律。”

旧制度的**集权之下,**为追求统治的效率与稳定,“正竭力将全体国民的特性整齐划一”“****乃是全体法国国民的监护人”,这是视自由为生命的托克维尔无法认同的。旧制度下的集权仍较为松散,地方**的职位可由金钱购买,行政人员官僚作风盛行,这间接导致大革命“突然而猛烈地产生”,“毫无任何过渡、征兆和慈悲”。然在革命之后,**集权之强远胜从前,却未令法国民众有所领悟。

究其原因,托克维尔认为掌权者“想借**政权之手来摧毁一切,并按照他们自己设计的新方案,再造一切;在他们看来,能够完成这种任务的,唯有****。” 这一切听来是那样讽刺,却又深刻。革命的更迭,对社会形态的影响作用几何尚无定论,然对比“辛亥革命”前后的中国,帝制废除,各级官吏摇身一变,成为革命的“先锋”。

革命前后,只是又一次权力交接,从来没有真正惠及人民。且不论旧时的制度如何,没有大众社会的思想转变,没有社会生产力的大发展,很难通过一厢情愿的变革造出“空中楼阁”。“实事求是,立足国情”恐怕不是一句笑谈。

三.“文人治国”下的革命爆发

作为欧洲最重视文学的国度,法国文人在大革命的前后占据了“卓尔不群”的地位。尽管他们“从不卷入日常政治”,“未担任任何公共职能”,但在民众之中影响力甚大。托克维尔对此并未有过多好感,“这些作家的处境本身也为他们对于**问题的普遍抽象理论的兴趣作了准备,并且使他们盲目地相信这些理论。

他们的生活远远脱离实际,没有任何经历使他们天性中的热忱有所节制;没有任何事物预先警告他们,现存事实会给哪怕最急需的改革带来何种障碍;对于必然伴随着最必要的革命而来的那些危险,他们连想都没想过。”那时,**集权下的法国民众“听命于**出自习惯思维而非理性思维”,过久地脱离参与公共事务的管理。文人们更为“大胆新颖的设想”,在社会中掀起极大的波澜,却未能使人们“提防纯粹理论的潜在危险”。

大革命之前,“个人完全丧失了处理事务的能力、审时度势的习惯和人**动的经验,而且几乎丧失了人民这一概念——大革命中,那些最惧怕它的人却走在了前列,并致力于为大革命的来临清除障碍、拓宽道路”,“这场革命是由民族中最有教养的阶级准备,由最没有教养、最粗野的阶级进行的。前者缺乏共同纽带和共同信仰,无法控制人民,因此后者完全控制了旧的权利体系废除后的革命方向。”

于是,尽管大革命如此轰轰烈烈,托克维尔依旧不留情面地指出这场革命仍称不上一场“宏伟的事业”——法国民众在其中充分地表现其民族特性,“长于英雄行为,而非德行;长于天才,而非常识;适于设想庞大的规划,而不适于圆满完成伟大的事业。”

这让我又不禁联想到当今中国的**形势。网络上充斥着各种各样的谣言和虚假信息,这些谣言和虚假信息往往是一些名人、各种专家学者发布的。他们的话题涉及各种公共话题,在公共事务方面没有扎实的专业知识和实践经验。

他们总是使用着看似华丽高尚而充满激情的言语,一言一行“挑逗”着人性深处的阴暗面。尽管众多话语漏洞百出,无奈大众知识层面的局限性,一种灰暗的情绪在整个网络上蔓延。映照一下,一种担忧令我不寒而栗。

如果**试图改变这种局面,就应该在公共事务上更加透明。只有在接触和了解公共社会的基础上,公众才能做出正确的判断。正如托克维尔所说:

“假如法国人像以前一样在**会议中参政,每天在省议会中继续致力地方行政,那么可以断定,法国人绝不会像此时此刻那样,被作家的思想所煽动;他们会维持事务的一定规章,以防止纯理论。”

上述皆为大革命前后为今日之“映照”,然而时代在发展,我们断不可刻舟求剑。作为一名贵族出身的“自由主义者”,托克维尔在全书中隐约地流露出赞赏不平等的贵族制度对于国民自由的保护;他反对经济学家立足国家整体的统一规划,崇尚小范围内的自治。在交通不甚便利,各城镇皆如蕞尔小国的当时,这样的想法还颇有可行性,但在经济全球化,社会结构如此复杂的当下,倡导如此的“自由”恐怕没有土壤。

协调平衡“平等”与“自由”才是当今社会发展最好的选择。

托克维尔自称写此书时,激情满怀,但他并未被感情迷失。他仍然用他最宝贵的理由观察和窥探社会。他没有做出太多的结论,而是引导我们不断思考。

好的作品正是如此,它永远能穿越时空隧道,用最“古老”的话语叙说着最具现实意义的话题,历久弥新。

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