国学典籍诗词摘抄|国学典籍诗词摘抄（合集19篇）

国学典籍诗词摘抄（合集19篇）。

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岳飞的诗词名句摘抄

1、莫等闲，白了少年头，空悲切！

2、好山好水看不足，马蹄催趁月明归。

3、云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。

4、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

5、斩除顽恶还车贺，不问登坛万户修。

6、以身许国，何时不可为？

7、手持竹节访黄龙，旧穴空遗虎子踪。

8、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

9、好水好山看未足，马蹄催趁明月归。

10、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

11、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

12、三十功名尘与土，

13、八千里路云和月。

14、莫等闲白了少年头，空悲切。

15、靖康耻，犹未雪；

16、臣子恨，何时灭！

17、驾长车踏破贺兰山缺。

18、壮志饥餐胡虏肉，

19、笑谈渴饮匈奴血。

20、待从头收拾旧山河，朝天阙。

21、遥望中原，荒烟外、许多城郭。

22、想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。

23、万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

24、到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。

25、兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。

26、叹江山如故，千村寥落。

27、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

28、却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

29、昨夜寒蛩不住鸣。

30、惊回千里梦，已三更。

31、起来独自绕阶行。

32、人悄悄，帘外月胧明。

33、白首为功名。名人名言

34、旧山松竹老，阻归程。

35、欲将心事付瑶琴。

36、知音少，弦断有谁听。

37、敕报游西内，春光霭上林。

38、花围千朵锦，柳捻万株金。

39、燕绕龙旗舞，莺随凤辇吟。

40、君王多雨露，化育一人心。

41、强胡犯金阙，驻跸大江南。

42、一帝双魂杳，孤臣百战酣。

43、兵威空朔漠，法力仗瞿昙。

44、恢复山河日，捐躯分亦甘。

45、无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。

46、花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。

47、湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。

48、男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。

49、功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。

50、丁宁寄语东林老，莲社从此著力修。

51、何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。

52、偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。

53、琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。

54、翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。

55、号令风霆迅，天声动北陬。

56、长驱渡河洛，直捣向燕幽。

57、马蹀阏氏血，旗枭克汗头。

58、归来报明主，恢复旧神州。

59、爱此倚栏干，谁同寓目闲。

60、轻阴弄晴日，秀色隐空山。

61、岛树萧疏外，征帆杳霭间。

62、予虽江上老，心羡白云还。

63、秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。

64、忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。

65、山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。

66、行复三关迎三圣，金酋席卷尽擒归。

67、雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。

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作为一档文化类创新节目，《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选出最值得讲述的优秀传统文化作品，采取文化节目+戏剧+影视化的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在古籍里的文字鲜活立体起来，开启了一场穿越古今的文化之旅。下面是小编整理的典籍里的中国语录摘抄句子，供大家参考。

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1、水亭凝望久，期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

3、想子胥、今夜见嫦娥，沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

4、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

5、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》

6、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

7、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

8、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——《思佳客·闰中秋》

9、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

10、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

11、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

12、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

13、杯酒相延，今夕不应慳。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

14、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

15、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》

16、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

17、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

18、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》

19、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》

20、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

21、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

22、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

23、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》

24、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

25、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

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《史记》原名《太史公书》，为西汉司马迁所著，开纪传体先河，《史记》由《本纪》(十二篇)、《表》(十篇)、《书》(八篇)、《世家》(三十篇)、《列传》(七十篇)五种体例构成，共计一百三十篇，记载了从黄帝到汉武帝约三千年的历史。

黄帝集崇德尚武勤政爱民于一身，统一上古中原诸部落，成为中华民族的人文始祖。

司马迁为后世描摹和树立了华夏民族的道德楷模，人格典范。

司马迁笔下的秦始皇功过分明，皇帝始于嬴政，大一统利益民生，秦始皇的一系列改革也奠定了中国长期同意的基础，但秦朝实施暴政，二世而亡。

为平民义举列传，把人民当作英雄，敢于用《世家》记述陈胜、吴广的壮举，这是司马迁的史学创造。天下亡秦之端，始于陈胜发难;记述人民英雄，始于司马迁《史记》。

蔺相如国家大义为先出动了廉颇，司马迁用蔺相如和廉颇的故事感动了我们，先国家之急而后私仇成为千古佳话，也成为中国美德。

张骞凿空，出使西域，开辟了一条横贯东西，联通中外的丝绸之路。凿空是司马迁为张骞独创的词语，两千多年前，我国就已经开始了官方的中外交流之路，与世界联通。

《史记》以人物为中心，通贯古今，记录了无数精彩鲜活的中国故事。

《史记》有一个很大的特点就是实录，《汉书》的作者班固，他对《史记》有这么一个评价其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。

西汉王朝在汉武帝的时代是一个多民族的大一统的王朝，在这个时候基本上实现了思想、政治、文化的统一，司马迁是站在这个多民族融合的大一统时代续写了多元、包容的文化和历史。

《史记》首创了民族史传，司马迁写出了一部多民族走向融合的历史，这种和而不同，美美与共的 司马迁生逢其时，他不仅游历大汉的江山，而且他的父亲口传身授，他自己又转益多师，所以最终写出了究天人之际，通古今之变，成一家之言的史学巨著。

千秋功过，皆在青史，每一个历史人物都如同镜鉴;壮游山河，青年立志，在舜和禹身上看到美德;在越王勾践身上学到隐忍;在孔子故里追慕先贤;在汨罗江畔感受屈原的家国情怀;在乌江之畔记取项羽的英勇也反思他的败亡。山河是一部史书，壮游如同读史，究天人之际，通古今之变，成一家之言。

李陵之祸后，司马迁忍辱负重，在逆境中奋发，是大勇。

生死抉择中，司马迁提升了他的人格，升华了他的历史观。

先生，是有大勇气的人，所以您说人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

昔日，周文王被拘禁之时，推演《周易》;孔子在窘困之时，编著《春秋》;屈原被放逐，赋《离骚》;左丘双目失明，作《国语》;孙膑被残害，剜去髌骨，写出兵法;《诗》三百篇，多数是圣贤发愤而作;我(司马迁)横遭祸事，身躯已残，青史不可废。一百三十篇，五十二万六千五百字，著就《太史公书》。

《史记》之开篇，记载了中华民族人文始祖皇帝的生平，四千多年前，炎黄合体，诸侯宾从，开创了民族融合，安定一统的上古治世，此后，全世界华人，有了一个共同的名字炎黄子孙，这个名字，千年不改，万年不变。

日月永恒，这月亮照亮过多少人，人生苦短，数十个寒暑。

《太史公书》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书并称为前四史。

《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》称为二十四史。

我们当代应该给太史公一个走入我们历史的机会，让他看一看，他花费了毕生心血的那些人物成为了我们心目当中的英雄，成为了孩子们从小就在阅读的人物，他们一直都活在我们的生命当中，并且因为这些人物，我们活的更精彩，更提气，更有壮志。我觉得这是对于司马迁一个特别好的一个报答，就是我们没有愧对他的这一番苦心和当年的这个孤独的、沉重的、甚至屈辱的那一段岁月的熬过。

感谢司马迁给我们留下这么一部信史，创造了纪传体这样一种写法，它不仅写了帝王将相、才子佳人，同时它还有刺客、有游侠、有货殖、贩夫走卒，其实历史就是人民创造的，只有以人民为视角，把人民作为核心，才能够写出这样的精彩的青史，也才能创造出更加精彩的青史。

欲知大道，必先为史，其实重视记录和传承历史是中华民族的文化传统。我们为什么要写史?因为我们要述往事，以观成败，鉴得失，明是非。我们为什么要读史?因为我们要在血脉和文脉传承中找到个人、民族的根与魂。

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【原文】

成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。

惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。

惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。

若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。

越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。

太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。曰：「拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御事：呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。呜呼！曷其奈何弗敬？

天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命。厥终，智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执。呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！

相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若；今时既坠厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若；今时既坠厥命。今冲子嗣，则无遗寿耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？

呜呼！有王虽小，元子哉。其丕能諴于小民。今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中。旦曰：『其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民。』今休。

王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈。王敬作所，不可不敬德。

我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。我不敢知曰，有殷受天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。

王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑。肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。

其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显。上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年。欲王以小民受天永命。」

拜手稽首，曰：「予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德。王末有成命，王亦显。我非敢勤，惟恭奉币，用供王能祈天永命。」

【译文】

二月十六日以后，到第六天乙未，成王早晨从镐京步行，到了丰邑。

太保召公在周公之前，到洛地视察营建的地址。到了下三月丙午，新月初现光辉。到了第三天戊申，太保早晨到达了洛地，卜问所选的地址。太保已经得了吉兆，就规划起来。到第三天庚戌，太保便率领众多殷民，在洛水与黄河汇合的地方测定新邑的位置。到第五天甲寅，位置确定了。

到了明日乙卯，周公早晨到达洛地，就全面视察新邑的区域。到第三天丁巳，在南郊用牲祭祀上帝，用了两头牛。到明日戊午，又在新邑举行祭地的典礼，用了一头牛、一头羊和一头猪。到第七天甲子，周公就在早晨用诰书命令殷民以及侯、甸、男各国诸侯营建洛邑。已经命令了殷民之后，殷民就大举动工。

太保于是同众国君长出来取了币帛，再入内进献给周公。太保说：“跪拜叩头报告我王，请顺从周公的意见告诫殷民和任用殷商的旧臣。

“啊！皇天上帝改变了天下的元首，结束了大国殷的福命。大王接受了任命，美好无穷无尽，忧患也无穷无尽。啊！怎么能够不谨慎啊？“上帝早就要结束大国殷的福命，这个殷国许多圣明的先王都在天上，因此殷商后来的君王和臣民，才能够享受着天命。到了纣王的末年，明智的人隐藏了，害民的人在位。人们只知护着、抱着、牵着、扶着他们的妻子儿女，悲哀地呼告上天，诅咒纣王灭亡，企图脱离困境。啊！上帝也哀怜四方的老百姓，它眷顾百姓的命运因此更改殷命。大王要赶快认真施行德政呀！

“观察古时候的先民夏代，上帝教导顺从慈保，努力考求天意，现在已经丧失了王命。现在观察殷代，上帝教导顺从嘉保，努力考求天意，现在也已经丧失了王命。当今你这年轻人继承了王位，没有多馀的老成人，考求我们古代先王的德政，何况说有能考求无意的人呢？

“啊！王虽然年轻，却是元首啊！要特别能够和悦老百姓。现在可喜的是：王不敢迟缓营建洛邑，对殷民的艰难险阻常常顾念和畏惧；王来卜问上帝，打算亲自在洛邑治理他们。“姬旦对我说：‘要营建洛邑，要从这里以始祖后稷配天，谨慎祭祀天地，要从这个中心地方统治天下；王已经有定命治理人民了。’现在可喜的是：王重视使用殷商旧臣，并使他们亲近我们周王朝的治事官员，使他们和睦的感情一天天地增长。

“王重视造作新邑，不可以不重视行德。

“我们不可不鉴戒夏代，也不可不鉴戒殷代。我不敢知晓说，夏接受天命有长久时间；我也不敢知晓说，夏的国运不会延长。我只知道他们不重视行德，才过早失去了他们的福命。

“我不敢知晓说，殷接受天命有长久时间；我也不敢知晓说，殷的国运不会延长。我只知道他们不重视行德，才过早失去了他们的福命。现今大王继承了治理天下的大命，我们也该思考这两个国家的命运，继承他们的功业。“王是初理政事。啊！好象教养小孩一样，没有不在开初教养时，就亲自传给他明哲的教导的。现今上帝该给予明哲，给予吉祥，给予永年；因为上帝知道我王初理国事时，就住到新邑来了。现在王该加快认真推行德政！王该用德政，向上帝祈求长久的福命。

“愿王不要让老百姓肆行非法的事，也不要用杀戮来治理老百姓，才会有功绩。愿王立于德臣之首，让老百姓效法施行于天下，发扬王的美德。君臣上下勤劳忧虑，也许可以说，我们接受的大命会象夏代那样久远，不止殷代那样久远，愿君王和臣民共同接受好上帝的永久大命。”

召公跪拜叩头说：“我这小臣和殷的臣民以及友好的臣民，会安然接受王的威严命令，宣扬王的大德。王终于决定营建洛邑，王也会光显了。我不敢慰劳王，只想恭敬奉上币帛，以供王去好好祈求上帝的永久福命。”

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国学诵读比赛优秀篇目

1、我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去。如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，用于吃药。要是赶上狂风暴雨或者天所突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？送牛奶的同志进门就夸”好

2、多人朗诵；

3、男女轮诵；

4、我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院子里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的运动场。花虽然多，但是没有奇花异草。珍贵的花草不容易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。北京的气候，对养花来说不算很好，冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆，秋天最好，可是会忽然闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活的自己会奋斗的花草。

5、配乐配景朗诵；

6、舞台朗诵；

7、现场创作：比赛时主办方会给出一个主题，参赛者需要在规定时间内现场创作一首古诗词并进行朗诵。

8、香"，这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。

9、视频朗诵；

10、《送友人》唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。

11、《静夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

12、小学生经典诵读文章

13、配乐朗诵加段背景音乐；

14、《赠汪伦》唐代：李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

15、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

16、自选篇目：参赛者可以自由选择一首古诗词进行朗诵，通常要求朗诵时限在2-3分钟之内。

17、团体朗诵：由多名参赛者组成团队，共同朗诵一首古诗词。

18、当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百棵菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻居的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵。全家都几天没有笑容。有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

19、时空意识下的新时代朗诵诗——读石才夫《新时代颂--石才夫朗诵诗选》

20、《望庐山瀑布》唐代：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

21、直接朗诵；

22、你好，古诗词朗诵比赛通常以个人或团体为单位进行。比赛形式可以分为以下几种：

23、不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的。我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水。摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！多得些知识决不是坏事。

24、抽选篇目：比赛前由主办方随机抽取一些古诗词，参赛者从中选择一首进行朗诵。

25、评分标准通常包括：朗诵技巧、语言表达、情感表达、节奏掌握、语音语调等方面。

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从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三干二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是断代史。

【史记】

我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。全书一百三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。该书取材颇富，作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事。文笔优美生动，结构严谨，被奉为封建时代历史著作的典范，在我国史学史和文学史上都有极重要的地位。作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法。

【资治通鉴】

北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、实录、谱牒、行状、文集等三百余种。剪裁精审，严谨清晰，功力极深，是一部对后代产生很深影响的编年体通史。

【太平广记】

著名类书，由北宋李防等奉敕编辑。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。全书五百卷，另目录十卷，按题材性质分九十二大类，一百五十余小类，收录上迄先秦两汉，下及北宋初年的作品约七千则。采录汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五百余种，保存了今已亡佚的大量古小说资料。

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今有革命之长征，古亦有夫子周游列国，其虽未完全成功，但对于后代人影响深远，在现今来说足以算是周游世界了。

今晚我就看了这么一部电视纪录片，写的正是孔子周游列国之事，关于此事，很多人都应该听说过，但你也许并没有深入了解过这件事情。孔子这一路，可谓是历经了千辛万苦，堪比玄奘西行之九九八十一难，当时又正值诸侯争霸之际，各地战火纷纷，狼烟四起。这位伟大的国学大师，甚至被叫做“丧家之犬”，他为了去楚国传道，被奸臣连困七日，口粮只有一碗稀粥，但他不向奸臣屈服，还说出了千古名句“岁寒，然后知松柏之后凋也”，但可惜的是，当时他已经60高龄，受不了这种考验了，但他还去整理各类书籍，为教育做出最后一点贡献。

在周游列国的途中，孔子的得意门生那位“一担食一瓢饮，在陋巷却不改其乐的颜回以及性格刚强的子路皆离孔子而去，但孔子没有放弃信仰，继续派弟子四处游说，把他的思想发扬光大。而他和弟子的一些言论——《论语》也被后世喜爱。

二千年前，孔子是鲁国人，一千年前，孔子是中国人，而现在，孔子已是世界人，《论语》如今已被传入很多国家，成为一本巨作，而孔子的思想也影响了许多人，虽说周游列国失败了，但“周游世界”成功了。

⧈ 国学典籍诗词摘抄

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

望天门山 唐 李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

饮湖上初晴后雨（北宋）苏 轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

春日 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

乞巧 唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

题西林壁 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

游山西村 陆 游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

⧈ 国学典籍诗词摘抄

国学经典名句摘抄

1、苛政猛于虎也。

2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》

3、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

4、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

5、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》

6、士为知己者死，女为悦己者容。

7、皮之不存，毛将焉附。

8、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫

9、先发制人，后发制于人。

10、防民之口，甚于防川。

11、天网恢恢，疏而不漏。

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备

13、兵之形，避实而击虚。

14、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿

17、事以密成，语以泄败。

18、从善如登，从恶如崩。——国语

19、知人者智，自知者明。

20、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

21、旁行而不流，乐天知命，故不忧。

22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

23、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)

24、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

25、——《尚书》

26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

27、译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

28、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)

29、治国之道，必先富民。

30、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅抑》

国学经典名句摘抄

31、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》

32、凡事预则立，不预则废。——礼记《中庸》

33、善人者，人亦善之。

34、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》

35、利莫大于治，害莫大于乱。

36、人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。

37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

39、信言不美，美言不信。

40、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐

41、译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。

42、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》

43、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

44、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

45、不鸣则已，一鸣惊人。(史记.滑稽列传)

46、君子使物，不为物使。

47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

48、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

49、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

50、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

51、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》

52、外举不弃仇，内举不失亲。

53、故兵贵胜，不贵久。

54、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》

55、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》

56、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

57、——《诗经》

58、强者不劫弱，贵者不傲贱。

59、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》

60、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎

国学经典名句摘抄

61、——《诗序》

62、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

63、积于柔，必刚；积于弱，必强。

64、居安思危，思则有备，有备无患。

65、——《孔子家语》

66、篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

67、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》

68、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》

69、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》

70、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子

71、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》

72、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

73、项庄舞剑，意在沛公。(史记.项羽本纪)

74、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

75、善游者死于梁池，善射者死于中野。

76、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》

77、多行不义，必自毙。

78、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》

79、学不可以已。

80、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

81、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》

82、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》

83、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志

84、俭节则昌，淫佚则亡。

85、民不畏死，奈何以死惧之？

86、己所不欲，勿施于人。——论语·颜渊

87、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

88、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

89、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》

90、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

国学经典名句摘抄

91、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

92、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

93、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

94、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

95、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐·李白《宣州谢饯别校书叔云》

96、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》

97、知子莫若父。

98、译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

99、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。

100、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

101、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

102、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

103、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷

104、译：学习是不可以停止的。

105、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》

106、知人者智，自知者明。——老子

107、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》

108、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

109、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

110、非知之艰，行之惟艰。

111、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览

112、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

113、图穷而匕首现。

114、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

115、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子

116、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

117、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

118、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

119、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》

120、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

国学经典名句摘抄

121、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

122、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》

123、译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

124、生于忧患，死于安乐。——孟子《告子下》

125、择可言而后言，择可行而后行。

126、学然后知不足，教然后知困。

127、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》

128、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游

129、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

130、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅鹤鸣》

131、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》

132、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

133、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》

134、译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

135、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》

136、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

137、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

138、争名者于朝，争利者于市。

139、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

140、视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

141、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》

142、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

143、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行

144、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

145、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国.曹操.短歌行)

146、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

147、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

148、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》

149、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

150、国以民为本，民以食为天。(西晋.陈寿.三国志)

国学经典名句摘抄

151、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

152、时不至，不可强生；事不究，不可强成。

153、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。

154、多行不义必自毙。——《左传》

155、吾生也有涯，而知也无涯。

156、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》

157、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

158、欲加之罪，何患无辞。

159、故知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

160、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

161、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》

162、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

163、独学而无友，则孤陋而寡闻。

164、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》

165、吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。

166、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

167、辅车相依，唇亡齿寒。

168、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。

169、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

170、思虑熟则得事理，行端直则无祸害。

171、大凡物不得其平则鸣。

172、亡羊而补牢，犹未迟也。

173、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

174、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐蜂

175、——《荀子》

176、器满则倾，志满则覆。

177、尽信书，不如无书。——孟子《尽心下》

178、译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

179、非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书

180、千里之堤，溃于蚁穴。

国学经典名句摘抄

181、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

182、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》

183、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

184、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

185、流水不腐，户枢不蠹。

186、当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传

187、——《汉书》

188、译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。

189、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

190、时日曷丧？予及汝皆亡。

191、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》

192、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

193、不精不诚，不能动人。

194、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

195、不为不可成，不求不可得。

196、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

197、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

198、司马昭之心，路人皆知。(西晋.陈寿.三国志)

199、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

200、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

201、哀莫大于心死，而人死亦次之。

202、——汉·司马迁

203、勿多言，多言多败；勿多事，多事多患。

204、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

205、远水不救近火。

206、染于苍则苍，染于黄则黄。

207、来而不往，非礼也。

208、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》

209、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

210、前事不忘，后事之师。

国学经典名句摘抄

211、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

212、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

213、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

214、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄本十二白二十》

215、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。

216、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

217、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

218、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

219、贫则见廉，富则见义。

220、福不择家，祸不索人。

221、后人发，先人至。

222、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

223、言而不信，何以为言。

224、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

225、余音绕梁，三日不绝。

226、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》

227、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿

228、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

229、得众而不得其心，则与独行者同实。

230、得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

231、明大数者得人，审小计者失人。

232、兵无常势，水无常形。

233、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》

234、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》

235、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

236、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

237、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》

238、知足不辱，知止不殆。

239、得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》

240、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》

国学经典名句摘抄

241、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

242、满招损，谦受益。

243、凡事预则立，不预则废。

244、不作无补之功，不为无益之事。

245、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书

246、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》

247、人而不学，其犹正墙面而立。

248、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

249、穷则变，变则通，通则久。

250、知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

251、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传

252、穷寇勿迫，此用兵之法也。

253、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》

254、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商《隐无题》

255、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石

256、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》

257、治国之难在于知贤，而不在自贤。

258、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

259、目不能两视而明，耳不能两听而聪。

260、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

261、哀哀父母，生我劬（qú）劳。

262、慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。

263、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》

264、若要人不知，除非己莫为。——《枚乘》

265、上不怨天，下不尤人。

266、——《史记》

267、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》

268、天行有常，不为尧存，不为桀亡。

269、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》

270、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》

国学经典名句摘抄

271、故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

272、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

273、得时者昌，失时者亡。

274、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

275、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书

276、茕茕孑立，形影相吊。(西晋.李密.陈情表)

277、信言不美，美言不信。——老子

278、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

279、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。

280、攻其不备，出其不意。

281、千里之行，始于足下。

282、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

283、志不强者智不达，言不信者行不果。

284、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》

285、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》

286、言之者无罪，闻之者足以戒。

287、言不周密，反伤其身。

288、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

289、译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

290、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

291、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》

292、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》

293、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

294、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

295、故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

296、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国.曹操.龟虽寿)

297、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》

298、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

299、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

300、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

国学经典名句摘抄

301、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼

302、众心成城，众口铄金。

303、人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人。

304、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

305、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》

306、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

307、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

308、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

309、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》

310、临渊羡鱼，不如退而结网。

311、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

312、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸

313、积之而后高，尽之而后圣；故圣人也者，人之所积也。

314、知而好问，然后能才。

315、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

316、译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

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寄孙典籍仲衍

明-李德

南园草色参差绿，忽忆佳人美如玉。

玉堂挥翰事成陈，草屋悬灯照幽独。

江湖狂客未言归，翘首东南泪湿衣。

何时净拂青溪石，与尔横竿钓落晖。

⧈ 国学典籍诗词摘抄

初署国学

明-钟芳

浙中造士厚予颜，太学尤惭造士艰。

才短范模资六馆，日长鼓铎肃三班。

为山数仞成于篑，藏器周身臭若兰。

昼漏声沉弦诵静，凭轩小坐碧筠间。

⧈ 国学典籍诗词摘抄

酬孙典籍仲衍见寄

元末明初-王佐

忆昨交游日罄欢，清时曾议共弹冠。

春风草檄将军幕，夜月联诗羽客坛。

江海只今来远信，云霄无复望飞翰。

惟应剩酿陶尊酒，迟尔归来共岁寒。

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土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。

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渔歌子 张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

秋思 张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

长相思 纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

牧童 吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

舟过安仁 （宋） 扬万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

清平乐·村居 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

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关于李时珍的故事典籍

导语：李时珍是中国明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一，其所著的《本草纲目》是本草学集大成的著作，对后世的医学和博物学研究影响深远。以下是小编为大家精心整理的关于李时珍的故事典籍，欢迎大家阅读参考!

【人物简介】

李时珍 -明朝医学家

李时珍(明武宗正德13年-明神宗万历21年，即1518年-1593年)，字东璧，晚年自号濒湖山人。蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人，生于蕲州亦卒于蕲州。李时珍是中国明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一，其所著的《本草纲目》是本草学集大成的著作，对后世的医学和博物学研究影响深远。

李时珍，好读医书，医家《本草》，自神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。然品类既烦，名称多杂，或一物而析为二三，或二物而混为一品，时珍病之。乃穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷。首标正名为纲，余各附释为目，次以集解详其出产、形色，又次以气味、主治附方。书成，将上之朝，时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其书。时珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知县。

故事典籍

1.一天，李时珍的大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。王广和上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……王广和当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。王广和先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死。于是人们都传言王广和一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是王广和一针救两命的故事。

2.还有传言李时珍“活人断其死”的故事。传说李时珍在以一根针救活母子两人后，许多人都想见一见这位神医。一天，有家药店老板的儿子正在柜台上大吃大喝，听说了之后，也想去看看热闹。他费了好大力气终于挤到李时珍面前，问道：“先生，你看我有什么病吗?”李时珍见此人气色不好，赶忙给他诊脉，过后，十分惋惜地说道：“小兄弟，可惜呀，年纪轻轻，活不了三个时辰了，请赶快回家去吧，免得家里人到处找。”众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止，后来在众人的劝说下，方才气咻咻地走了。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。由此，人们更是惊叹李时珍的神奇医术了。

尽信书上所说的。古书上也说过，『食黄金能成神仙』，但有谁见过有人成了神仙呢?秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗?所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死。

⧈ 国学典籍诗词摘抄

篇1：元宵灯谜之文学典籍类<\/h2>

故——总之不离古文者近是

坚持到底——虽死不易

死而轻于鸿毛——故无贵无贱

科举制度——试用于昔日

人家在何处——以咨诹zōu善道

子游——鼠戏

好读书——学而不厌

尖——小大由之

莫中美人计——戒之在色

退席——不在其位

门外汉——未入于室也

为储户保密——慎言其余

洪湖歌声融暮色——窜梁鸿于海曲

回归洛阳——还于旧都

篇2：文学典籍类灯谜<\/h2>

文学典籍类灯谜

尖——小大由之

莫中美人计——戒之在色

齐楚燕赵皆降服——四国顺之

口道恒河沙复沙——不可胜数

故——总之不离古文者近是

坚持到底——虽死不易

死而轻于鸿毛——故无贵无贱

退席——不在其位

门外汉——未入于室也

为储户保密——慎言其余

洪湖歌声融暮色——窜梁鸿于海曲

回归洛阳——还于旧都

科举制度——试用于昔日

人家在何处——以咨诹zōu善道

子游——鼠戏

使女择焉——决汝汉

易之而教之——选宾为主

篇3：中秋文学典籍类灯谜<\/h2>

中秋文学典籍类灯谜分享

齐楚燕赵皆降服——四国顺之

口道恒河沙复沙——不可胜数

故——总之不离古文者近是

坚持到底——虽死不易

死而轻于鸿毛——故无贵无贱

好读书——学而不厌

尖——小大由之

莫中美人计——戒之在色

退席——不在其位

门外汉——未入于室也

为储户保密——慎言其余

洪湖歌声融暮色——窜梁鸿于海曲

回归洛阳——还于旧都

科举制度——试用于昔日

人家在何处——以咨诹zōu善道

子游——鼠戏

使女择焉——决汝汉

易之而教之——选宾为主

测鼠——卜算子

何谓状元——第一人称

平等待客——主人公

天女散花——高消费

无可奈何花落去——感谢

丰衣足食 打《孟子》一句 黎民不饥不寒

使女择焉 打《孟子》一句 决汝汉

席地谈天 打《孟子》一句 位卑而言高

易之而教之 打《孟子》一句 选宾为主

尖 打《论语》一句 小大由之

退席 打《论语》一句 不在其位

门外汉 打《论语》一句 未入于室也

好读书 打《论语》一句 学而不厌

莫中美人计 打《论语》一句 戒之在色

洪湖歌声融暮色 打《滕王阁序》一句 窜梁鸿于海曲

科举制度 打《前出师表》一句 试用于昔日

回归洛阳 打《前出师表》一句 还于旧都

人家在何处 打《前出师表》一句 以咨诹善道

子游 打《聊斋志异》一篇名 鼠戏

北行竞迷途 打《四书》一句 上失其道

在地愿为连理枝 打《孙子兵法》一句 故合之以交

篇4：文学典籍类和人名类中秋节灯谜<\/h2>

文学典籍类和人名类中秋节灯谜

人名类

六王毕，四海一——秦邦业

三八多面手——巧姐

女十八兮叹分离——杏奴

元前明后——宋清

渐渐安定——徐宁

赫赫小英雄——童威

不许你发达——杜兴

禁止调房——杜迁

济人急难——施恩

渐渐安定——徐宁

众芳竞艳——花荣

社会在发展——史进

僧穿彩衣——花和尚

久旱逢甘露——及时雨

奥运射击冠军——金枪手

再三谦让——陆逊

古代文化——史迹

事事齐全说汉高——刘备

逐渐繁荣——徐盛

八骏日行三万里——马良

轻骑飞跃——马超

天不绝曹——魏续

醒后得知一场梦——悟空

相声逗乐——眼看喜

各一方话鼠——吴道子

文学典籍类：

齐楚燕赵皆降服——四国顺之

口道恒河沙复沙——不可胜数

故——总之不离古文者近是

坚持到底——虽死不易

死而轻于鸿毛——故无贵无贱

好读书——学而不厌

尖——小大由之

莫中美人计——戒之在色

退席——不在其位

门外汉——未入于室也

为储户保密——慎言其余

洪湖歌声融暮色——窜梁鸿于海曲

回归洛阳——还于旧都

科举制度——试用于昔日

人家在何处——以咨诹zōu善道

子游——鼠戏

使女择焉——决汝汉

易之而教之——选宾为主

测鼠——卜算子

何谓状元——第一人称

平等待客——主人公

天女散花——高消费

无可奈何花落去——感谢

篇5：文学典籍类的元宵节灯谜<\/h2>

有关文学典籍类的元宵节灯谜

齐楚燕赵皆降服——四国顺之

口道恒河沙复沙——不可胜数

故——总之不离古文者近是

坚持到底——虽死不易

死而轻于鸿毛——故无贵无贱

好读书——学而不厌

尖——小大由之

莫中美人计——戒之在色

退席——不在其位

门外汉——未入于室也

为储户保密——慎言其余

洪湖歌声融暮色——窜梁鸿于海曲

回归洛阳——还于旧都

科举制度——试用于昔日

人家在何处——以咨诹zōu善道

子游——鼠戏

篇6：中秋节猜灯谜之文学典籍类<\/h2>

中秋节是我们传统节日之一，猜灯谜是古时候就有记载的，在这个中秋节即将到来之际，大学网节假日频道为精心收集了众多中秋节的灯谜，伴大家过一个愉快的中秋节。

文学典籍类：

齐楚燕赵皆降服――四国顺之

口道恒河沙复沙――不可胜数

故――总之不离古文者近是

坚持到底――虽死不易

死而轻于鸿毛――故无贵无贱

好读书――学而不厌

尖――小大由之

莫中美人计――戒之在色

退席――不在其位

门外汉――未入于室也

为储户保密――慎言其余

洪湖歌声融暮色――窜梁鸿于海曲

回归洛阳――还于旧都

科举制度――试用于昔日

人家在何处――以咨诹zōu善道

子游――鼠戏

使女择焉――决汝汉

易之而教之――选宾为主

测鼠――卜算子

何谓状元――第一人称

平等待客――主人公

天女散花――高消费

无可奈何花落去――感谢

篇7：文学典籍的元宵节灯谜<\/h2>

文学典籍的元宵节灯谜

齐楚燕赵皆降服--四国顺之

口道恒河沙复沙--不可胜数

故--总之不离古文者近是

坚持到底--虽死不易

死而轻于鸿毛--故无贵无贱

好读书--学而不厌

尖--小大由之

莫中美人计--戒之在色

退席--不在其位

门外汉--未入于室也

为储户保密--慎言其余

洪湖歌声融暮色--窜梁鸿于海曲

回归洛阳--还于旧都

科举制度--试用于昔日

人家在何处--以咨诹zōu善道

子游--鼠戏

使女择焉--决汝汉

易之而教之--选宾为主

测鼠--卜算子

何谓状元--第一人称

平等待客--主人公

天女散花--高消费

无可奈何花落去--感谢

早不说晚不说——许

进水行不成——衍

上下一体——卡

半导体——付

熙熙攘攘——侈chǐ

内里有人——肉

一一入史册——更

两点天上来——关

祝福——诘jié

池塘亮底——汗

篇8：元宵节猜文学典籍的灯谜<\/h2>

元宵节猜文学典籍的灯谜

退席——不在其位

门外汉——未入于室也

为储户保密——慎言其余

洪湖歌声融暮色——窜梁鸿于海曲

回归洛阳——还于旧都

科举制度——试用于昔日

人家在何处——以咨诹zōu善道

子游——鼠戏

齐楚燕赵皆降服——四国顺之

口道恒河沙复沙——不可胜数

故——总之不离古文者近是

坚持到底——虽死不易

何谓状元——第一人称

平等待客——主人公

天女散花——高消费

无可奈何花落去——感谢

死而轻于鸿毛——故无贵无贱

好读书——学而不厌

尖——小大由之

莫中美人计——戒之在色

使女择焉——决汝汉

易之而教之——选宾为主

测鼠——卜算子

篇9：中草药类的元宵灯谜<\/h2>

中草药类的元宵灯谜

起宏图——远志

金钿遍野——地黄

踏花归来蝶绕膝——香附

第四季度经费——款冬花

妇女节前一天——三七

人间四月芳菲尽——春不见

滔滔不绝——长流水

偷梁换柱——木贼

两横一竖——半夏

不知道——生地

窗前江水泛春色——空青

忠诚老实——厚朴

儿童节发假——六一散

古城姐妹——金银花

鲛人挥泪——珍珠散

老谋深算——苍术

一人背张弓。 夷

说话的技术。 团

第二次握手。 观

开门日正中。 间

李时珍所著。 苯

一口咬破衣。 哀

非正式协定。 药

有一点不准。 淮

宿鸟恋枝头。 术

日月一齐来。 胆

进水行不成。 衍