生态文明建设演讲稿（汇总20篇）

生态文明建设演讲稿（汇总20篇）。

生态文明建设演讲稿 <一>

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家好！

一、生态礼貌的背景

当今世界已经开始迈向生态礼貌时代。自20xx年“联合国人类环境会议”以来，人们已经逐渐意识到传统发展模式所带来的危害，全球生态恶化已经成为一个不争的事实，全世界联合起来拯救地球成为共识。生态礼貌、生态保护、低碳生活成为全球性话语。在过去数百年间，西方发达国家走的是先浪费后节俭、先污染后治理的现代化道路。可是我们不能再走那样的弯路。并不是说中国没有这个权利，而是这条路是一条死路。当今的工业化国家，人口仅占世界的15%，而工业化进程中却消耗了世界60%的能源和40%的矿产资源。我们人口占世界的22%，如果走西方的工业化道路，是根本不可能找到足够的资源。专家测算证明，如果中国也象美国当时那样实现工业化，那么三个地球的资源也不够用。中国人均石油消费量如果到达美国现有水平，即使把目前可开采的全部后备石油采出来，也只够用一年零三个月。在论述生态礼貌建设时指出：“应对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态礼貌理念，把生态礼貌建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。”其中资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势是提出生态礼貌建设的现实国情。

从资源来讲，我国并不是一个地大物博的国家。国土面积的65%是山地或丘陵，70%面积每年受季风的影响，33%是干旱或荒漠地区。55%的国土面积不适宜人类生产或生活。资源相对紧缺，耕地、淡水、能源、铁矿等主要资源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是资源短缺，另一方面却是有限的资源存在存在浪费的现象。

二、生态礼貌具有重要意义

(一)理论意义

生态礼貌建设体现了科学发展观的内在要求生态礼貌建设与科学发展观在精神实质上具有内在一致性。生态礼貌建设是对科学发展的具体实践和真正落实。生态礼貌建设不是要阻碍发展，而是强调要在保护生态环境的前提下实现发展，是为了实现长远的发展，为了更好地发展，充分反映了科学发展观“发展”的第一要义；生态礼貌建设强调关系“人民福祉”，要“为人民创造良好生产生活环境”，“给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的完美家园”，反应了科学发展观“以人为本”的核心；生态礼貌建设强调要促进经济发展和人口、资源、环境、社会相协调，统筹自然资源的永续利用和社会的协调发展，反映了科学发展观“全面、协调、可持续发展”的基本要求和“统筹兼顾”的根本方法。

(二)实践意义

标志着中国社会发展进入一个全新的阶段，将推动生活方式的变革生态礼貌既是生产领域的礼貌，更是生活领域的礼貌。生态关系人人，人人必须保护生态。报告在党的文献中突出了中国生态问题的严重性，强调建设生态礼貌的迫切性，提出要“加强宣传教育，增强全民节俭意识、环保意识、生态意识，构成合理消费的社会风尚，营造爱护生态的良好风气”。这是全社会范围内的一次建设生态礼貌的总动员，必将提高全民族的生态意识，促使全体民众进一步转变生活观念、生活方式，构成从我做起、绿色消费、低碳生活的良好社会风尚。伟大的实践需要有科学的理论来指导。生态礼貌建设的提出十分及时，它既是实践发展的结果，同时也是实践进一步发展的需要。它会使我们静下心来梳理和解决前进过程中出现的问题，它会为我们的经济、政治、文化、社会永续发展供给载体，它必将使美丽中国变成现实。

三、生态礼貌存在的问题

1、人头问题突出，庞大的人口规模对资源提出了更高的需求，加剧了对环境的破坏和污染。我国虽然地大物博，但由于人口多，自然资源人均占用量远远低于世界平均水平，我国土地资源的特点是“一多三少”。随着人口的不断增长，工矿、交通和城市建设用地不断增加，人均耕地面积减少。

2、环境日益恶化。我国在获得巨大经济发展的背后，却付出了更大的资源成本、环境成本和生态成本。我国的经济发展是以很多消耗甚至破坏自然资源为代价的。改革开放后，我国生态退化的局面不但没有得到扭转反而更加严重，如果继续实行目前的经济发展模式，问题只会变得更加严重。空气持续恶化，水污染日益严重，金属污染呈现高发态势。将生态礼貌建设提升到战略任务证明了党中央对生态礼貌的重视程度，建设生态礼貌，关乎人民福祉、关系民族未来，目的就是为了努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展，从源头上扭转环境恶化趋势，为人民创造良好的生产生活条件，为全球生态安全作出贡献。我国的生态状况十分严峻。人均森林面积和蓄积分别为世界的15和18，森林覆盖率居世界第130位。荒漠化土地面积已占国土总面积的27.9%，并且每年仍在不断增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五类水质占27%。668个城市中有400多个城市缺水，其中100多个城市严重缺水；因缺水影响城市工业产值20-亿元；尚有3.6亿农村人口喝不上贴合卫生标准的水等等。生态恶化已成为制约我国经济社会可持续发展的最大因素之一。所以，推进生态礼貌的建设对社会发展具有重要意义。

四、生态礼貌的解决办法

(一)建设生态礼貌，基本构成节俭能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济构成较大规模，可再生能源比重显着上升。发展循环经济是建设生态礼貌的有效途径之一。加速完善我国的环境保护法规制度，高度重视市场机制的重要杠杆作用。

(二)尽快出台有利于生态礼貌建设的财税制度，可借鉴美国使用绿色税收和绿色收费促进经济发展和环境保护的经验，包括按照“谁污染谁付费”的原则对造成污染的企业征税，以各种税收奖励制度促进清洁技术的开发和应用，将税收与环保表现挂钩，征收天然产品发展税，制定交通优惠政策等。建立健全资源有偿使用制度和生态环境补偿机制，强化政府、企业和公众的环境职责、守法意识和监督意识。落实企业的生态职责和监督，强调重在生产线始端的污染控制和污染减少，而不是在传统的终端治理；大力推进清洁生产、循环经济、环保产业等发展。

(三)确立“保护环境就是保护公众的生存权”的现代意识，提高全民的生态道德，让推进“生态礼貌”尽快成为全社会的主流意识以及各级政府的执政理念。加快环保的信息化建设，以推进环境民主，保障公众参与环境保护的决策权和监督权；大力推进环境保护民间组织的发展，发挥民众的参与、监督和管理作用。

(四)重视把环保与经济发展、提高就业紧密结合。以高校和环保科研机构为平台，加快对环保科学、技术以及新产品的研发，促进我国生态保护和环境治理的新兴产业发展，鼓励其发展专业的环保咨询、设计、工程、服务和保险等的新兴产业。尽快把生态礼貌建设作为和谐社会建设的重要资料，积极推进广大城市社区和农村民众的环保教育和示范基地建设，落实环境保护的具体措施，尽快让生态礼貌教育作为青少年和幼儿教育的重要资料，注重民众的生态意识和环保行为本事的培养，营造生态礼貌建设的文化社会环境。

五、结语

生态礼貌建设，能够为我国的生产生活供给必需的物质基础；生态礼貌观念，作为一种基础的价值导向，是构建社会主义和谐社会不可或缺的精神力量。随着人们日益增长的物质文化需求，对生活质量提出了新的更高的要求，期望喝上干净的水、吸上清新的空气、吃上放心的食品、住上舒适的房子等。创造一个良好的生态环境，使自然生态坚持动态平衡和良性循环并与人们和谐相处，比以往任何时候都显得更加迫切。如果没有一个良好的生态环境，便无法实现可持续发展，更无法为人民供给良好的生活环境。建设生态礼貌任重而道远。牢固树立生态礼貌观念，积极推进生态礼貌建设。

生态文明建设演讲稿 <二>

在无边无际的宇宙中，太阳、月亮和星星组成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遥遥无期的斗争。同样的，在我们的生活中，也存在这两种不同的道德力量，一种是由无数的善良人组成的文明群体力量，另一种是无数个对自己言行举止无拘无束，毫不在意的不文明道德群体力量，这两种力量的斗争，此起彼伏，有时不相上下，处于僵持局面，使我们生活的社会中，出现不和谐音符，然而邪不胜正，正是大势所趋，文明终将会击中不文明行为的要害，文明之风将会刮遍社会每个角落，文明行为将会成为社会道德的主流。

过去在我们的生活中，随处可见的不文明行为，渐渐得到了遏制，不经意间在我们身边泛滥的纸屑、瓜子壳、一次性塑料袋时时被不知姓名的同学悄悄拾起来，送回它们的最终归宿——垃圾箱，当大风刮断了树枝，却有人把它包扎好，当有人倒垃圾在河里时，有人上去给他讲明道理，有的小妹妹去摘花，总有人上去叫她不要搞，还跟她讲明道理：“花是大家欣赏的，不要乱来！”

每当每年3月12日那天，更是欣欣向荣的景象，不分城里乡村，不分男女老少，都纷纷上山去种树，每个人都有一个心愿：此刻每人种下一棵树，在不久的将来，将是一片绿色的海洋。

同学们，你可明白，保护我们的家园，有多重要吗？天空上的太阳，对我们来说，是必不可少的，它给我们带来了温暖，一切生命都离不开阳光，再说树对我们人类也是不可分割的。它透过光合作用制造出许许多多的氧气，供给人们呼吸。说到水，那就更重要了，一切动植物都离不开水。因此，阳光空气、水都是我们必不可少的。我们要好好地保护它们，也就是保护我们自己。保护大自然，就是保护我们的家园。所以我们从不就要做一个文明少年，做一个文明少年，还是挺容易的。一句问候，一个动作，一个手势，一个眼神……都能够让人感到温暖的文明离我们并不遥远。文明就在我们身边，不乱扔垃圾，不说脏话，时刻注意自己的言行，多使用文明语言。常说：“请、谢谢、对不起、劳驾、请原谅……”文明贵州在于行为，少一份自私，多一份宽容，换位思考，多从别人的角度着想，我们的关系难道不融洽吗？我们的社会难道不和谐吗？

我们要好好学习，将来要为祖国创造出许多没有污染的交通工具，多植树造林，清洁水源。在房子的周围种上花草树木，把我们的家乡建设成山清水秀，花园似的城市。

生态文明建设演讲稿 <三>

尊敬的各位领导、各位嘉宾、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的主题是《追求绿色发展，共建生态文明》。

当前，全球生态环境问题日益严重，气候变化、自然灾害频频发生，给人类生存和发展带来了严重的挑战。为了解决这一问题，我国提出了生态文明建设的重大战略。

什么是生态文明？生态文明是指与自然和谐共生的文明，是人类社会与自然关系的一种理想状态。实现生态文明需要进行全面的绿色发展，即生产方式、生活方式和价值观的'全面转变。

绿色发展是推动生态文明建设的根本路径。绿色发展追求的是经济效益、社会效益和环境效益的统一，追求的是资源利用的高效、能源消耗的低碳，追求的是经济的持续增长和生态环境的改善。绿色发展不仅仅是经济发展的问题，更是一种理念和观念的转变，需要全社会的共同努力。

为了实现绿色发展，我们需要做好以下几个方面的工作：

首先，加强环境保护和生态修复。我们要加大对生态环境破坏行为的惩处力度，完善环境保护法律体系和执法机制，同时积极开展生态修复工作，保护和恢复生态系统的稳定性和健康性。

其次，持续推进绿色科技创新。绿色科技是推动绿色发展的重要力量。我们要加大绿色科技研发投入，推广应用绿色科技成果，培育和壮大绿色产业，引领和推动经济的绿色发展。

再次，倡导绿色生活方式。绿色生活方式是绿色发展的基础和前提。我们要树立节约资源、保护环境的意识，从根本上改变过度消费的习惯，提倡低碳、环保、健康的生活方式。

最后，加强绿色文化宣传和教育。绿色文化是人们对绿色发展的认识、理念和价值观的集合。我们要加强对绿色文化的宣传和教育，提高全社会对生态环境保护的认识和重视程度。

亲爱的同学们，生态文明建设事关我们每一个人的未来和福祉。让我们共同行动起来，追求绿色发展，共建生态文明！

谢谢大家！

生态文明建设演讲稿 <四>

大家好！山坐落于威海市与荣成市的交界处，西起福禄山，绵延百里，东归入海，秀美的自然景观与丰富的文化底蕴交相辉映，令人流连忘返。国家级森林公园和国家级名胜风景区圣水观就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，却让威海这座海滨小城突兀的耸立起一条庞大的山系，蔚为壮观。

在山下，有一群普普通通的村民，他们代代居住在这里，用辛勤的汗水守卫这片青山绿树，在他们心中，爱这片山，护这片林的意识已经深入骨髓，流淌在血液中，他们就是市镇大山口村的村民。

不知道多少年前，他们的祖先看好了这片宝地定居下来，说不上是他们造就了山，还是山优美的风景感染了他们，长期的相处，每一个人更热爱这片山林，山林也因他们更加充满生机和活力。在我们看来，生态文明的种子早就生根发芽，人与山，人与树和谐相处，已成为当地最自然、最亮丽的风景。

生态文明建设演讲稿 <五>

谢谢。昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。

乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。

美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在，因为还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，还有乡村，生态文明的希望在，因为还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。

乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为的未来、为的乡村带来新的希望！谢谢大家。

生态文明建设演讲稿 <六>

尊敬的评委、亲爱的各位观众：

大家好！今天我选取的主题是“生态文明建设”。我们都知道，生态文明建设是当今时代的重大任务，也是人类命运共同体建设的必由之路。那么，什么是生态文明呢？生态文明是一种以人与自然和谐共生为核心的文明形态，包括了社会大众、环境、资源的全面协调发展。随着工业化进程的加速和人类智能的提升，遍地出现了污染、地球暖化以及生态平衡被打破等问题，破坏人类和自然界之间的.平衡共处。因此，建设生态文明迫在眉睫。

首先，要加强生态文明观念的培养。我们要坚持自然和人类的和谐共生，将污染治理、生态保护、生态修复的工作融入到日常生活中，并宣传普及还原生态、保护生态、建设生态的理念，让人们真正认识到生态文明建设的重要性。

其次，要积极加强治理环境污染与生态破坏的力度。目前，地球温室效应、空气污染、水体污染、土地荒漠化等问题已经影响到了人类的健康和生存。因此，加强治理工作至关重要，我们要从源头上解决环境问题，及时严格监管污染企业和排污行为，并逐步推动企业生产向清洁化、绿色化转型。

最后，要注重人类与自然的平衡共生。生态文明建设不仅仅是环保，还体现了人类安居乐业的深刻内涵。我们需要积极发展可持续性绿色经济，推进循环经济，开展种植、养殖、旅游等生态产业，让生态环境成为人们快乐生活的基础设施。

总的来说，建设生态文明是一个长期而辛苦的过程，它需要每一个人的共同努力和支持。只有坚持不懈地推进生态文明建设，就可以实现人与自然和谐共处，实现可持续的发展，让我们的后代也能享受到美丽的自然环境。谢谢！

生态文明建设演讲稿 <七>

尊敬的老师们，亲爱同学们，大家早上好!我们是常州市金坛区绿色家园志愿者协会的环保志愿者，我们的任务和使命就是义务向广大民众宣传和推介环境保护的理念和知识。在这里首先要感谢学校给了我们这样一次很好的机会，在庄重的国旗下面与大家共同分享生态文明建设的理念。什么是生态文明建设?为什么要加强生态文明建设?用比较通俗的话讲生态文明就是环境保护的更高级更全面的一种说法，它比原来环境保护的概念更加广泛和深刻，作为更主动和积极。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，人们必须立即树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，走可持续发展道路。这个概念的提出，不但使得我们实现中华民族的伟大复兴任务的内容更加丰富和全面，方向更加正确和明确，同时也在全世界引起了关注和赞许。下面从三个方面简要阐述生态文明建设的重要性和迫切性。第一，从国家发展战略的高度看，生态文明建设是我们国家发展“五位一体”战略重要组成部分，五位一体具体讲就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设—，在“五位一体”总体布局中，经济建设是根本，政治建设是保障，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是基础;如果生态文明建设没有搞好，其他方面即使抓得再好，人民也过不上真正的幸福的生活，国家也不可能实现真正的富强，所以也就谈不上中华民族的伟大复兴第二，我们从有关历史教训看。我们知道人类历史上曾经产生过许多文明，比如大约在6000年前产生于现伊拉克境内的底格里斯河和幼发拉底河之间的“两河文明”;大约于4500年前发端于南美洲墨西哥和洪都拉斯等地的“玛雅文明“，大约20__年(西汉时期)前产生我国新疆的楼兰古城附近的”小河文明”都曾经非常辉煌，现在却都早已经消亡了，其主要的原因之一就是当时的人们不懂得尊重自然，最后惨遭大自然的无情的报复。历史的教训应该让人们懂得，人类需要大自然，而大自然并不需要人类;人类要想生存和发展，就必须学会与大自然和谐相处，必须尊重自然顺应自然保护自然。第三，当今世界的现状看，在小小的地球上，全世界入口已经超过柒拾亿了，科学技术日新月异，但无限制地向大自然索取，甚至对大自然进行无情的掠夺和破坏，使得面临的生态问题也是前所未有的严峻，比如：全球变暖、臭氧层破坏、淡水资源危机、能源短缺、森林资源锐减、土地荒漠化、物种加速灭绝、垃圾成灾、有毒化学品污染普遍等等。仅以淡水资源为例，如果我们仍然执迷不悟不知珍惜和节约，地球上最后一滴水真的很可能就是我们人类自己的眼泪。特别看一下我们中国面临的问题更加严重，因为我们人口众多，中国与美国国土面积差不多，但人口却是他们的四倍，所以人均资源偏少，环境压力极大;再以淡水资源为例，我们是一个缺水的国家，淡水资源的拥有量只是世界平均水平的四分之一。综上所述，生态文明建设的重要性和迫切性是不言而喻的，我们每一个公民积极参与是义不容辞刻的，而且是刻不容缓的。我们的在校学生，现在的主要任务当然是学习，但既然是社会的一分子，就不可能置身于外，必须积极响应和参与生态文明建设的实践。至少可以从以下两方面有所作为的。第一就是通过学习了解更多的关于生态文明建设方面的知识，从小就懂得和学会人与环境和谐相处的重要性，牢固树立和养成终身的环保的意识和习惯;同时通过各种途径，大力宣传和积极倡导，让生态文明理念更加广泛地深入人心，促使全社会更加自觉地服从国家生态文明建设的战略。第二，这也许是更重要的和现实的，就是要从我做起，从现在做起，从小事做起，积极践行和认真倡导绿色生活方式，切切实实地注意个人卫生，关注身边的生态问题和环境保护，争做一个爱环保懂环保会环保的文明人;我们每一个师生都要行动起来，同时要带动家庭成员和亲朋好友，实行垃圾分类，禁燃烟花爆竹，在清明节和有关场合实行文明祭扫和文明祭祀;力行节约，杜绝浪费，珍惜资源。只有我们每一个人都注意重视这个问题，注意环境保护，才会使我们的家乡和祖国的天更蓝，水更清，山更绿，地更美，才会避免人类重蹈历史的悲剧，才会过上我们向往的真正幸福生活，才会真正的实现中华民族的伟大复兴。谢谢大家!

生态文明建设演讲稿 <八>

如今，山已经列为市自然保护景区，村民守护这片山林的热情更浓了。“三分造林，七分管护”，大山口村加大了对山的管理力度，建立了山林管护长效机制，村里的每一个人都自发的参与到是林木管护中来，大家把爱林护林守林作为日常生活的一部分，每天进行巡逻检查，长期不懈。

植树栽树不易，护林防火更难。尤其是山成为开放式景区后，来山里踏青、旅游的人越来越多，再加上进山入口多，守护山林的责任更重，也更难了。

在守护的过程中会经常遇到很多意想不到的麻烦，其中的艰辛就更不用说了。有一次，清明刚过，有几个年轻人驾车来山踏青，中午时分便要在山里进行野炊，被村里一位义务巡山老人阻止，及时说明带火种入山的危险性，谁知来者不但不听劝阻，反而大声训斥“你就是一介村民，凭什么管我，又不是你的山，更不是你的树，别多管闲事”。老人再三劝阻，没想到这帮无知的青年冲动之下竟将老人打伤。后来，在林业部门的`介入下，年轻人才真正理解老人的话，发誓以后再也不带火种进山。当别人问到老人为什么如此执着时，他饱含深情地说：“虽然山上一切都不是我的，但是我爱这片山，更爱这片林，我会用我的生命来保护山上的一草一木。”

在村，像老人这样义务巡山的人比比皆是，他们都怀着对山的一片赤诚，不论夏日酷暑，还是冬日严寒，山上处处能看见他们的身影，护林防火成为他们生活中的头等大事，到目前为止，山在大山口村的精心管护下，没有发生一起大规模的森林火灾。大山口村这种爱林护林的良好传统得到了当地政府和林业部门的高度赞扬，有关部门也广泛号召向大山口村村民学习，学习他们热爱大自然，保护生态环境的精神，一股弘扬生态文明之风蔚然盛行。

村的事迹给我们留下深深地思考，一个普通的村庄，一群朴实的农民，凭着他们的执着和热情，捍卫着山，守护着山，他们的精神是多么的难得可贵。如今，发展生态文化，倡导生态文明已经成为构建和谐社会的重要内容，我相信在政府的倡导下，以后会有越来越多的人参与到植绿护绿中来，生态文明之花必将开遍威海大地。

生态文明建设演讲稿 <九>

老师、同学们：

你们好!

今天，我演讲的题目是《保护生态环境，共建和谐家园》。

46亿年前，地球诞生在遥远的太阳系，那是一颗充满生机的星球，全身除了蓝色以外，大部分是绿色，真不愧是一个生命的摇篮。

日复一日，年复一年，人类社会发展突飞猛进，地球上大量地开办工厂，工业废气、废水没有得到很好的处理，“保护伞”被破坏，地球蒙上了一层厚厚地“灰沙”

由于生态系统的破坏，地球上的一些动、植物已经灭绝或正临灭绝的危险。例如卡罗莱纳鹦哥鸟，因人类垂涎其肉和羽毛，或当做果园里的害鸟还射杀，1914年灭绝。还有一种植物，叫红树林，红树林生长在陆地与海洋交界带的滩涂浅滩，是陆地向海洋过度的特殊生态系，它也是一种十分稀有的植物，也是因为遭到许多人的砍伐，数量积聚减少。在地球上每天大约有27种生物灭绝，为了保护野生动、植物，许多国家建立了自然保护区，还专门颁布了《野生动物保护法》。在自然保护区内不准狩猎采伐，不能破坏自然生态环境。我们人类是宇宙的主宰，地球上的“疾病”将由我们每一个人来治。

但是，人类始终不听劝告，人类还在战争，曾几何时，人类战争爆发，炮弹、火箭、倡导生态文明，建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系的支流，也是陕南安康人的母亲河，它孕育着安康的过去、现在和未来，历曾誉为“黄金水道”。“九五”以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态环境保护型之路。如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区，优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积65xxxx公顷，涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的2xxxx县区、29xxxx人口。汉江全长1537公里，在我省就有60xxxx公里;总流域面积9.5xxxx平方公里，在我省达xxxx多平方公里。安康不仅是调水区，而且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破坏，水源涵养能力降低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水库，使水利工程运行寿命和使用效率降低，丹江水质恶化，制约当地社会经济的`发展，也给南水北调工程水质安全留下了隐患。

随着安康经济社会的发展，随着安康人民生活水平的提高，动员社会人士履行义务、参与生态建设;架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁;想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多，水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等五省市构建“同饮一江水，共建新生活”的新认识、新资源，立足资源优势，运作生态资本，把绿色价值转化为较高的经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财政的反哺，实现经济跨越势发展。安康气候宜人，以山为雄，以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。

倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安康天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊!生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画!

倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。 “保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。”这是安康市民间广泛传播的语言，体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高，生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设，让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心，让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。

春天正迈着大步向我们走来，草地上逐渐有了点点绿色，莉花、杏花悄悄打开了它的花苞，三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来!让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。把这美景来维护。我们呼吁，倡导生态文明，建设绿色家园。让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好。

生态文明建设演讲稿 <十>