当看到这个题目时，想起八年前的自己，2010年的春天，刚过完年，元宵节还没有到，一个朋友电话问工地的活干不干?当时想反正他是做这一行的，自己在家没有啥事做，就想着去试试。
到了以后才知道，是从一个福建老板王文坤的手里包出来。工地在洛阳邙山镇冢头村对面。朋友年前已经在这同一个工地建起了一栋办公楼的主体，合伙又承包了一个餐厅的主体，一千平方。
在工人到齐了之后，在冢头村吃早点的时候，遇见几个热心的村民，问我：小姑娘，你是准备在对面包工地的吗?我看了看他们，说：是的。他们摇了摇头，最好看好了，再决定干不干!可能是年轻气盛吧，我点点头，没有继续下去这个话题。
召集齐工人，开始干活还可以，办公楼的外墙粉刷、内墙粉刷、楼顶的防水、地板砖和墙砖的粘贴连带着以前的工程队留下的一个猪圈，在大家的团结合作下，很快这些小的工程就结束了。工资也结的很顺利。
办公楼一切结束后，开始了餐厅主体的建造。工人们，搭架子的、打混凝土的、搬砖的、支模板的、绑钢筋的干劲十足。我也充满了信心!期间也加入到这只庞大的队伍中，帮忙搭架子、绑钢筋，感觉人生中迈出的第一步还是可行的。
第一层主体建起来后，工钱开始难要，先是万八千块钱的给，慢慢的五六千，后来一两千，再后来，等着，这样的情景坚持了两个月，由于我本身金钱底子薄弱，扛不住这三十口人的基本生活费，出去干活的，都是靠这点钱养活全家人的。一个个的开始从这个工地撤走了，我开始了艰难的劝说，夹在工人和老板之间，刚开始的时候，夜里翻来覆去睡不踏实，再后来为难的吃不下饭，不愿意让跟着自己的工人出了力拿不到钱，这边在老板这确实又拿不到钱。
彻底干不下去的这天终于来了!眼看麦收季节到了，吃过早餐，工人们自发的集合到一起，找到我们两，要工资。我们两个年轻，还没有经历过这样的场面，一时不知道怎么去控制，这个一言，那个一语，一个上午在吵吵闹闹和摔摔打打中度过，我也终于坚持不了了，给他们说了一句话：愿意干的留下，不愿意干的可以走，我打欠条，钱一定会给你们的!人群静了一会，大家互相对视，并不相信我，可能是感觉工地无望，有人上前让写欠条。一共写了十九份欠条，剩下的工人虽然没有走，但是，我心里已经隐隐约约的感觉到，这个老板已经不可靠了。就和朋友把工地撤到了郑州。洛阳的工地无疾而终，工程款却欠了我十几万，福建六十岁的王文坤，骗了二十八岁的我们。
那年过年的时候，我拿着借的钱，到共人家里去送工资的时候，他们都用惊异的眼神看着我，说：我们当时也是感觉工地的工钱要不回来了，才决定要走的，对于工资其实一点希望也不抱的。这样的例子太多了，你自己也不容易，这么年轻，赔了钱之后，还拿着钱来送的，你是我们干建筑以来第一个值得信任的!而且还是女子!
组工干部在人们心目中应该是值得尊敬和信赖的。党的建设，需要有公道正派的组织工作干部作基础和骨干；党的伟大事业，需要用公道正派之举选公道正派之人作底子和中坚。社会主义事业取得的巨大成就中，有千千万万党员干部的无私奉献，虽然组工干部不直接创造价值，但每一名党员干部背后都有伯乐识才的身影，正是由于组织部门对干部的发现和培养，才保证了党的事业不断前进；组工干部肩负着组织工作和干部工作的重要职责，从这个意义上讲，建设一支高素质的组工干部队伍不仅关系到组工干部形象，更关系到党的形象。每一名领导干部都是党的财富，组织部门担负着将他们培养好、使用好的职责，工作是神圣的，责任是重大的。我认为，组工干部要履行好自身所承担的职责，就必须做到公道正派。做到“公道正派”关键要把握住三点，即识正确用人、认真做事、清正廉洁。
组工干部的一项重要工作就是把德才兼备的干部选拔上来，这里就有一个识人、用人的问题，识得、用得一个好人，一个地区、一个部门就可能得到快的发展，甚至由乱而治；用了一个庸人，就可能贻误发展；用了一个居心叵测的人，就可能为害一方，损害党的形象和威信。组工干部有一定的权力，有的人说，组工干部掌握着干部的“生杀大权”，有些干部由此内心惧怕组织部门的考察，为什么？因为有的干部确实不称职，群众不拥护，这样的干部要被拿下来，如果组工干部拉帮结派，办事不公道正派，这样的干部就会有恃无恐，他们上去了，遭殃的是群众，伤害的是好干部，危害的是党的事业。那么如何识人、用人呢？我认为要摆正关系和提高自我。摆正关系就是组工干部要摆正个人与组织之间的`关系。组工干部识人、用人的特殊性就在于考察干部的行为是代表组织，一言一行都受到普遍关注，要做到对己清正、对人公正，识人、用人的视角一定要放在党的利益上，要有大局观，要超脱自我的好恶，不能掺杂任何个人的私心杂念。提高自我就是在社会的快速发展和纷繁变化中，对干部有了更高的要求，组工干部的综合素质和工作要求更要与时俱进，否则用墨守成规、因循守旧的思维方式识人无异于盲人摸象。所以要求组工干部的思想要与时俱进，综合素质要不断提高，只有这样才能炼就火眼金睛，做到正确识人、用人。
组织工作是党的工作中最具有基础性和保证性的工作。组织工作的好坏，关系党的团结统一，关系党的路线方针政策贯彻执行，关系一个地区、一个部门、一个单位的改革、发展和稳定。因此做组织工作，容不得有任何的盲目性和随意性，换句话说，任何纰漏和草率都会使工作陷于被动，给工作带来损失。“组织工作无小事”说的就是这个道理。所以在工作中，一定要有对人民负责的事业心和责任感，严肃对待工作，认真坚持原则，准确把握政策，严格履行程序，做到认认真真、扎扎实实地做好每一件事，兢兢业业，精益求精地完成每一项任务。作为一名党员、一名党的干部，特别是作为一名组工干部，能否坚持公道正派，关键就是要不断加强党性修养和党性锻炼。在实践中不断锤炼党性，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，清楚在自己的岗位要干些什么，在干部群众中怎样树立公道正派形象的问题。组工干部要用党性观念经常想一想，是不是在自己的工作岗位上尽职尽责尽心尽力了；有没有由于自己的工作使人感觉到组织的温暖；通过自己的工作和言行是为组织赢得了尊重，增了光，添了彩，还是给组织抹了黑。这需要我们有充足的勇气，时刻查摆、剖析和整改自身党性党风方面存在的主要问题，把清正廉明、公道正派作为我们每一个共产党员毕生遵循的行为准则和不懈追求的最高境界。因为，坚持公道正派看的不光是主观愿望，更重要的是看如何做的、看实际的效果。
古语云“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”，作为组工干部，面对各种诱惑，要始终做到“警钟长鸣，慎独慎微”，只有做到自尊、自信和自爱，才能抵得住诱惑、耐得住清贫，才能拥有洁净如水的人生。要以律己为保障。组工干部要时刻把自己置身于党和人民群众的监督之下，特别是在廉洁自律问题上，要始终有“如临深渊，如履薄冰”之感，做到见微知著，防微杜渐。要时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，带头廉洁奉公。要时常从历史的长河中寻找形象的正反典型，来自警、自*、自重、自励。要守得住清苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，管得住小节。在对待钱物上，要不贪不占；在对待权力上，决不以权谋私。切实管住自己的嘴，不搞大吃大喝，不说不该说的话；切实管住自己的腿，不该去的地方不去；切实管住自己的配偶子女、身边的工作人员，不能让其“借威生腐”。只有这样，才能脚跟站得正，脊梁挺得直，上不愧党，下不愧民，己不愧心，既无“半夜敲门”之惊，又无“东窗事发”之忧，始终经得起考验、经得起评判，从而展示组工干部清正廉洁、公道正派的良好形象。
公道正派是组工干部的立身之本，是做好党的组织工作的基本要求，从事组织工作的同志必须长期坚持这个原则，用公道正派之举做公道正派之事，用公道正派的作风选公道正派之人。做一名让党放心、让群众满意的组工干部。
诚信是做人之本
11月13日，我在央视网上看到一篇报道《感动中国人物：恪守诚信的还债局长》。为替老百姓还债，退休后的胡丙申十年来摆过地摊卖对联、卖鞭炮，开过饭馆、理发店，搞过养生馆，经营过小商店，甚至给人做饭、剃头。
就这样，胡丙申还债十年了。胡局长恪守诚信的品质让我感动，在我们身边这样的诚信故事不胜枚举：扬州诚信大学生徐砺寒“剐蹭私家车留字条致歉”；“诚信老爹吴乃宜替子还债”、“王振滔剪毁不规范鞋子”、“温州医科大学的诚信小铺”……这些诚信故事无不昭示着一个道理------诚信乃做人之本。
什么是诚信？诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍推崇的美德。诚信是一种基本的道德规范，是指诚实守信。
“诚”，就是诚实无欺、诚信做人、诚实做事，实事求是；“信”，即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
我们为什么要讲诚信？“正心诚意”、“一诺千金”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。孔子在《论语》中说：
“人而无信，不知其可也。” 就是说：诚信是做人的基础，是人的德行的基石。
苏丹红事件发生后，肯德基发表声明称，其所有产品均不含苏丹红。然而后来中国百胜餐饮集团向**发布消息，承认在肯德基新奥尔良烤翅、新奥尔良烤鸡腿堡的调料中发现苏丹红。消息一出，**哗然。
中国百盛集团采取的措施：1。停止销售含有苏丹红的产品，并积极销毁剩余的香料。2、发表声明向公众道歉。
三。严格把好货源关，确保食品安全，向消费者公布食品检验结果。在苏丹红事件中，肯德基在全国1200家门店4天内损失至少2600万元。无数事实告诉我们，如果我们不兑现诺言，对他人失去信心，就会有信任危机。
不讲信用，害人害已。诚实守信也是自身道德的升华。
不讲诚信的人是社会的危险商品，不讲诚信的民族是巨大的悲哀。作为我国的未来，我们面临着一个新技术、新信息、信息统不断涌现、竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须讲诚信。
我们可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但决不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我们必须有良好的诚信品质。试想，当我们在一个不守信用的地方，去医院就诊时，我们会怀疑药费、药价；当我们去市场买肉时，我们会担心质量和重量；当受雇于人时，我们会猜测工钱能否给当借钱给人时，我们会担心到时能否还；当雇用别人时，我们会提防做工是否认真；当与人合伙时，我们会提防别人使心眼；如果我们在学习上不信守诺言，就会失去学习的机会。这样，我们将无法生存。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被批评，就作弊。这种行为怎么能称为诚实的中学生呢？古往今来，没有一个人靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个人靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。
同样，没有人能通过考试作弊而成为一名优秀的学生。要成为一个好学生，你必须先学会做人。诚实是做人的基础！事实上，一个人的成长不可能没有弱点和错误。不过，这并不可怕。可怕的是避免错误。
我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。成是是为人做事的重要内涵。作为一个中学生，我们应该把成是作为我们的基本原则。诚信是人类树上绽放的花朵，它使我们的世界更加和谐美好。
同学们，让我们从身边的小事做起，恪守诚信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”同学们，在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们携手把诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，树优良学风，做诚信学子！
让我们与诚信同行！当我们真正有诚信的时候，我们可以告诉自己：因为我的诚信，所以我是美丽的；因为我美丽，所以我自豪！
谢谢大家！
诚信是立身之本演讲稿 [8]
—记鄄城康泰化工有限公司董事长：夏俊祥 “在实践中我们体会到，只有坚持诚信经营，企业才能在激烈的竞争中赢得用户、赢得市场，从而不断发展壮大。鄄城康泰之所以取得如此骄人的业绩，诚信经营是重要因素，在未来的道路上，诚信是我们永远高举的旗帜。”一贯低调的夏总在谈到企业诚信时，话语饱含激情，字字掷地有声。
一个市场信用不好，就会衰落萧条;一个企业信誉不好，就很难生存发展。
夏俊祥以诚信对待客户，他认为竞争对手不可怕，可怕的是对用户失去信用。康泰一贯遵循服务至上的原则，以优质服务让用户满意，如今，康泰在国际市场中赢得了认可。
20xx年7月，高温天气让人热得喘不过气来。然而，鄄城县康泰化工有限公司却是一片繁忙景象。只见六七辆大型集装箱正一字排开等待装运产品。一位来自河北的客户拿着刚刚开好的销售单说：“现在的产品都是上门推销，而我们却跑上几百公里找上门来拉货，看准的就是康泰化工的诚信经营策略。这不，早在一个多月前订的货，今天终于装箱了。
鄄城县康泰化工有限公司年产三氯异氰尿酸3万吨、二氯异氰尿酸钠2万吨、氰尿酸5万吨，产量列全市同行业之冠，产品百分之九十五以上出口。这是康泰化工近年来取得的骄人业绩。这一路走来，企业诚信是他们的理念宗旨，董事长夏俊祥也一直在诚信上坚持着。
企业改制以后，有人劝董事长夏俊祥，现在不少私营企业逃税、避税现象很普遍，你何不也在账面上做些技术处理，少反映一些销售、利润，这样对企业、对股东都实惠。 夏俊祥对此并不领情，他说：遵纪守法、按章纳税，是每个企业和公民应尽的义务，这也是众多 315诚信考察的意义所在。再说，我们之所以有今天，离不开改革开放的好政策，离不开各级政府为我们营造的创业环境。10多年来，工厂从来没有拖欠过国家一分钱税款。相反，这几年，他们每年都拿出几十多万元，用于村级道路建设、农网改造、扶贫济困等社会公益事业。
对待客户和产品，夏俊祥都要做到精益求精，即便是不影响产品的使用，在外观上没有达到要求，夏俊祥也会要求员工重新生产，还要确保按时交货。夏俊祥也从来不钻国家的空子，即便有很大的利润，他也无动于衷，老老实实的经商，由于该厂对产品质量的一丝不苟，对国家政策的支持，从而赢得了很多广大客户的信赖，也得到了国家的保护，用诚信说话，成为企业的老大哥。
夏俊祥立身行事之根，也是康泰立厂创业之根本。夏俊祥注重信用体系建设，建立健全合同信用、财务信用、完税信用等各类信用管理制度。长期以来公司合同履约率达到100% 。
康泰化工是我省三氯异氰尿酸产品生产的骨干厂家。近年来，在不断谋求企业发展的过程中，他们始终坚持以诚信经营为精髓，将为客户提供高质量的产品作为最大的诚信。董事长夏俊祥说得好，诚信的内涵是责任，没有诚信的企业，在市场上只能是自己砸自己的饭碗。为确保质量，该厂提出产品质量“零缺陷”的目标。他们把完善的品质控制体系贯穿于整个生产准备、生产过程甚至市场销售各个环节，并坚持质量一票否决制度，宁可自己多损失，也不因产品上的缺陷而玷污诚信的形象。今年二月份生产的近10吨二氯异氰尿酸产品，其水份含量经检测比企业内控指标高出百分之零点一。夏总闻知后，果断提出二氯异氰尿酸产品反炉。正是有了这种较真劲，鄄城县康泰化工没让一斤未经检测的二氯异氰尿酸产品流入市场。去年下半年，在国内二氯异氰尿酸市场波动大、同行企业库存不断增加、市场竞争日趋恶化的不利形势下，该厂就是凭借多年的诚信经营，赢得了客户的真诚回顾。诚信是做人之本20xx年初，国内二氯异氰尿酸酸市场上曾经出现过两种现象。
一种是一些小生产企业拼命压低价格以次充好，浑水摸鱼。面对市场上这种猛打价格战的恶性竞争，夏总通过与客户沟通，靠自身形象和实际行动有效地遏制住了二氯异氰尿酸市场上的逆流涌动。另一种现象是一些二氯异氰尿酸生产厂家试图建立同盟，通过行业垄断获得超额利润。对此，夏总更是不为所动，坚决否定集体提价的行业垄断做法，维护了市场秩序，让客户获得了实惠。
夏俊祥以诚信对待员工，从来不拖欠职工工资，及时在创业之初，宁可借债也要足额发放职工工资，康泰化工至今没有发过一件劳资纠纷事件。早在20xx年，康泰就推行企业职工工资民主协商制，这一制度改革走在全县前列。
夏俊祥严把商品采购关。他在公司设立了商品采购部门，专门负责各类商品的采购工作。他要求所有进入 康泰来的物品，都必须保证符合国家规定标准。他要求供货方必须证照齐全，才能与康泰合作销售。他还特别要求采购人员在采购商品时，必须到厂家实地考察，确认合格后才能签订合同。
20xx年春节期间， 康泰化工与 浙江一家客户达成交易协议，但正赶上春运，铁路运输的订单已经排起了长队，照这样的情况，交货期将往后拖延。为了不让客户的利益蒙受损失， 夏俊祥当机立断，决定用汽车将货物运送到目的地。虽然合同中并未规定延期交货会承担什么责任，但由于按期交货，使客户非常满意，夏俊祥由此也赢得了客户的信任，双方建立了长期的合作关系。
还是在20xx年，夏俊祥要将一批消毒剂发货，但由于当时国家对消毒剂行业进行宏观调控，消毒剂价格突然上调，如果按当时口头约定的价格发货，一笔生意下来，不但不能挣钱，还要亏损几十多万元。这对于康泰化工来说 ，无疑是笔不小的损失。 夏俊祥却没有因为这而放弃自己的口头承诺，仍及时按原来的价格将货发出。而在当时， 夏俊祥完全可以将约定取消，但他却认为，“诚实守信”对一个企业来说，是形象，是品牌，是企业兴旺发达的基石无私的奉献赢得了社会的认可和政府的荣誉。几年来连续被县委县政府评为“优秀企业家”“先进工作者”并授予社会特殊贡献奖，今年被县政府评为“十大杰出青年”并推荐为“市十大杰出青年”“市五一劳动奖章”获得者。
20xx年起担任鄄城县政协委员，认真履行政治协商、民主监督、参政议政的职责，多次提出合理化提案，被县政府采纳。该同志自担任政协委员以来，能够以“ 科学发展观” 为指导，认真贯彻执行党的各项路线、方针、政策，在 发展地方经济、构建地方和谐做出了自己最大的贡献。
作为鄄城人，夏俊祥同志正以绿叶对根的情意，尽最大的能力反哺社会。用董事长的话说，“诚信是做人之根本，立业之基石”。
诚信是立身之本演讲稿 [9]
初中作文频道小编[橙子爱人_]今天给大家整理了《诚信是立德之本》的优秀作文，这篇诚信是立德之本共有700字，是一篇很优秀的原创作文，这篇诚信是立德之本很值得大家参考和学习。
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是：诚信是立德之本。
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
孔子曾说过：民无信不立。诚信能展现我们的风采，诚信是一个人宝贵的财富，也是独一无二的属于自己的宝物。
还记得小时候，曾听过的那个名为《狼来了》、《三个斧头》的故事，又记起曾经学过的“商鞅立木取信”，一个个生动的传说佳话，无一不是告诉我们一个家喻户晓的道理：诚信是立德之本。
诚信，是中华民族五千年来的传承，是经久不衰，漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金，它是中华民族的优良文化，造就了这一悠远流长的礼仪之邦。诚信，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
我们付出诚信，必将得到信任与尊重。让诚信之花开在我们每个人的心间，诚信之花终将绽放，结出饱满的硕果，回报我们的将是一片光明的前途。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
初二:郭雨润
诚信是立身之本演讲稿 [10]
诚实守信是中华民族的基础和中华民族的传统美德！正直，像一盏明灯照亮我们前进的道路；正直，就像一种精神纽带，规范着我们的日常行为。
我国古代的教育家、思想家孔子说：“人而无信，不知其可也。”就是教育人们做人要讲信用。
古今中外，诚信的事例举不胜数。古时候，孙膑许诺要金，宋濂连夜抄书，曾子杀猪教他，现在邓颖超冒雨来赴约，列宁按约定还书等。诚信已成为人们世代遵守和传承的社会道德标准之一。
人无信则不立。同学们都知道《狼来了》的寓言故事。这个放羊娃不就是一而再，再而三地以诚信为儿戏，不断透支着他的诚信吗？
最后，狼真的来了。没有人再相信牧童了，也没有人向牧童伸出援助之手。孩子为此付出了沉重的代价！因此，诚是对自己、对每个人、对社会负责。诚信应该成为一种社会公德。
同学们，请记住：诚信无价！让我们从自己做起，做一个诚实善良的孩子；从现在起，做一个正直的好学生；从小事做起，做一个正直的好公民；让诚信扎根于我们的心中，让诚信贯穿于每一个角落！
诚信是立身之本演讲稿 [11]
在这个充斥着滥情、糜烂、欺骗、冷漠、尔虞我诈、道德缺失、信义滑坡、上了床也无爱的年代。诚信，尤为重要，不丢失诚信难能可贵，孔子云：人无信而无立。
但在许多人看来，讲诚信就是傻，没有价值也没意义。讲了诚信，有时会让自己利益流失，吃了亏。如果你要是这样想，那你就错了。不讲诚信，可能暂时会给你带来利益，带来财富，带来便宜。但殊不知，诚信才是你的最大财富。你那样想，说不定下一个因失诚信丧失而受害的就是你。
诚信就是信誉，信誉就是财富。你只有有了诚信，才能赢得别人对你的信任，对你的相信，对你的尊重，才会死心塌地的跟随你，帮助你。如果你耍心机，贪便宜，图利益而丧失诚信，那么，你正在耗尽你身上的风水。你用失信换来的光鲜，你的圆滑世故，只能使你的路越来越窄，迟早会将你带入绝境。欺骗一时，不可能欺骗一世。就像绚丽芬芳的花朵，你已经失去了蜂蝶欣赏的香味，就难逃凋亡的命运。诚信亦是如此，有了诚信才会有灵魂，才有回报。
诚实”是诚信之本，诚实才是实实在在的人生，“受信”是诚信之则，守信是诚信之根，诚信是相信之因，失信是诚信之敌……守信、受信、诚实、诚信，才能有始有终，才能善始善终。
诚信是立身之本演讲稿 [12]
古人云：“不信不立，不诚不行。”诚信不仅是立身之本，更是立国之本。“小信诚则大信立。”不论何时何地，我们都不能忘记诚信，只有做到诚信，我们的人生才能无愧、无悔，才能获得成功。
诚信是我们每个人都必须遵守的道德准则，只有诚信才能获得人们的尊重。晏子小的时候被地方推举为神童，同进士一起参加考试，但他发现考试试题是自己几天前练过的，便上书皇上要求更换试题，皇上对他诚信的品德十分赏识。曹操曾在行军途中下令不准踩坏田中的粮，在手下的竭力请求下，他才答应割须代首，以此赢得手下的尊重。也许有些人会觉得诚信显得很傻，其实不然，诚实看似是退，实则是品德和修养的前进，是获得人们尊重的前提。一个人失信于人的人，他的人生必定会是失败的。宴婴最终以自己卓越的才智成为了齐国的宰相，维护了国家的尊严，深受人民爱戴。曹操也借助手下的力量和军事才能为魏统一中国奠定了基础。所以，诚信是立人之本，放弃诚信，就意味着关上了通往成熟的大门。
不论是家国大事，还是身边的小事，我们都要做到诚信。曾子因妻子的一句哄孩子的话杀了家中过年吃的猪以教子诚信。华盛顿的父亲没有惩罚砍坏樱桃树的华盛顿，也是为了告诉他，诚信是无价的，胜过100株樱桃树。所以我们不能因为事小，就放弃诚信，诚信是为人的准绳，道德的规范，是我们每个人所必需遵守的，诚信就在我们身边，我们做的每一件事都要讲求诚信。
诚信可以带来成功，而失信则会导致失败。春秋战国时期，商鞅主持变法，为了树立威信，推进改革，他在城门外立木悬赏，赏金五十才有人敢将木头搬到北门，商鞅立即付了赏钱。此事，使商鞅树立了威信，变法很快推动开来，使秦国强盛起来，最终统一六国。与之相反，在四百年前，却有烽火戏诸侯的失信故事，周幽王虽成功的博得了美人一笑，却因失信于诸侯而葬送了大好江山，身死国灭。因此，一个“立木取信”一诺千金，一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
对于我们每个人来说，诚信是人生道路上的一盏明灯。只有诚信，我们才有可能到达成功的彼岸。而对于一个国家来说，只有发达的物质文明是不够的，还要有更加先进的精神文明。只要我们有决心，有信心，坚持不懈的努力，定能让诚信之花开遍每一个角落，让我们这个拥有诚信的民族成为屹立在民族之林中的强者。
诚信是立身之本演讲稿 [13]
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我是xxx，今天非常荣幸能够站在这里，向大家分享我的一些观点和想法。本次演讲的题目是“学礼立身”。
让我们来谈谈“学礼”这个词。在中国传统文化中，“礼”被视为一种行为准则和处世原则。古人常说：“礼之用，和为贵。”这句话告诉我们，学会做人要懂得尊重他人，要有礼貌待人，要有基本的修养和道德底线。在当今社会，礼貌不仅仅是一种表面的形式，更是一种内在的修养。学会尊重他人，用礼貌的言行来对待他人，不仅能够建立良好的人际关系，还能够增强自身的人格魅力。
我们来谈谈“立身”这个词。一个人的品质与修养，决定着他的立身之本。没有品德和修养的人，是很难立身于社会的。正所谓“知礼而后能立身”。在成长的过程中，我们要注重培养自己的品德修养，树立正确的人生观和世界观，不断提升自己的综合素质。只有这样，我们才能够以更好的姿态，立于社会之中，为社会做出更大的贡献。
让我们来谈谈“演讲稿”这个形式。演讲是一种对思想的表达和对话，是一种能够激发人们共鸣和思考的方式。通过演讲，我们可以表达自己的观点和想法，分享自己的心得和体会。在演讲的过程中，我们不仅要注重内容的丰富和深刻，更要注重语言表达的清晰和生动，使听众能够在演讲中感受到我们的热情和真诚。
学礼立身，不仅是一种修养和境界，更是一个人价值观和人生观的具体体现。在我们日常的学习和生活中，让我们时刻铭记“学礼立身”的宗旨，做一个有修养、有品德的好青年，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
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