命题作文写作指导(系列13篇)_命题作文写作指导
时间:2019-07-14 作者:工作汇报网命题作文写作指导(系列13篇)。
★ 命题作文写作指导
朋友，你们认识我吗？我就是一只可爱的大熊猫。
我是一种珍贵的动物，很惹人喜爱。我四肢较短，行动缓慢，毛茸茸的面孔上嵌着一对乌黑民亮的眼睛，再加上一身墨黑墨黑的毛，更显得美丽可爱。
我很喜欢在平坦的地面上悠闲地散步，愉快地玩耍。有时抬头望望人们，有时却低着头，好像在寻找什么，又像在思索什么。当我高兴的时候，就在地上翻筋斗，像一个大皮球在地上滚动。
我睡觉时，腹部朝天。有时，我用前爪轻轻拍着肚子。有时，我两脚一蹬，就翻了个身，别以为我睡醒了，其实我还在睡。我睡醒了就翻身起来，用手揉揉惺忪的眼睛，好奇地望了人们，迈着蹒跚的步子走到栏杆的另一边坐了下来，好像要清醒一下头脑似的。
我吃东西时，总是直着身子盘腿而坐，前爪抓住鲜嫩的竹叶往嘴里送。我爱吃鲜嫩的竹叶、竹茎，还有牛奶和鸡蛋。
我吃饱了，还得喝口水润润喉咙。我来到水池边，伏下身子，双手靠着池边，低下头，咕咚咕咚地喝起来。看我那副模样，真使人发笑。
我是世界上的珍贵动物，是动物园中的宠儿。我的一举一动，给成千上万的游人增添了乐趣。
★ 命题作文写作指导
肯定命题作文指导及范文
【文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
美国心理学家詹姆士说过：“人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。”现实生活中，并不是缺少价值，而是缺少肯定。许多时候我们不是不能肯定，而是不愿肯定，或者说不会肯定。学会肯定，不仅体现出一种力量、一种卓识，更能凸显一种睿智、一种品质。每一个人都有期待肯定的心理，当这种需要得到满足的时候，人们就会欢欣鼓舞，动力不竭。
请以“肯定”为题写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
这是一篇带有几分“材料作文”色彩的命题作文。题干中的“引言”部分对标题“肯定”的含义及作用作了简明扼要的阐释。本文的立意可以从以下三个角度考虑。一是肯定别人：肯定别人的意义;学会肯定别人;肯定别人的结果。二是肯定自己：不能肯定自己的根源;为何要肯定自己;怎样肯定自己。三是辩证地看待肯定：肯定别人是要有限度的，不要吝啬对别人的肯定，也不要过分地给予;肯定自己不能盲目地自高自大，也不是无原则地迁就自己。
【例文】
肯定
曾经，我总是在迷途中寻觅着“被肯定”;而今，我终于明白一艘船的价值在于扬帆远航，前提是必须离开那用虚幻构建的温馨港湾。
以前，我总是希望老师会拍着我的肩，颔首微笑：“不错，你今天的表现很棒!”但现在我知道，这不是肯定，只是表扬。回想那时我的心理，对这样的表扬充满期待何尝不是一种虚荣心在作祟?既然一颗心都摆不正，那么这样的“肯定”给我带来的只能是片刻的欢愉而已。
其实，身为学生未曾真正步入社会的我们，对“肯定”的理解还有些许模糊。那些在钢筋混凝土的森林里耕耘的职场精英们却早已有了清晰的概念。什么是肯定?领导的肯定。什么是领导的肯定?奖金、晋级与加薪。于是，肯定被剥光了光鲜的外衣呈现在了他们的面前——不过就是一叠人民币。其实，这也不是肯定，这叫奖赏。奖赏带给你的是窃喜，起码大多数人不会在拿了奖金后对着同仁放肆地大笑。
事实上，肯定决不只是语言或物质上的表达，它是一种行动上的支持，是一种发自内心的平视甚至仰视。它捍卫了你的人格，修复你受伤的情感，让你疲惫的身心重新充满活力。它可以给予你灵魂上的抚慰而不仅仅是肉体与心情上的片刻舒坦。
很多人都把心比喻成发动机，因为它支持着整个人体的运转。从你诞生的那一刻起，它就正式投入运行。而你所获得的肯定，就是装备你的内心的最新型号的零件。一件件地装配上这些零件，你的心才会成为更坚固、更坚强有力的'发动机。试想，这架发动机如果几十年都没有更新换代，那么过早地磨损将是必然。从肯定中，你会发现自己的价值，找到继续拼搏的目标，明白自己的付出不是付诸东流的徒劳，从而顿生前行的动力。
乔布斯说过：“如果有一天我死了，我一定是笑着的——我看见他们都在使用苹果。”全球的“果粉”都在用行动表达着他们对苹果、对乔布斯的肯定。唯有这样的力量才能穿透生与死的阻隔触碰到那位逝者的不朽的灵魂。
要知道，肯定永远只住在离你心房最近的地方。
[评 点]
这是一篇很有思想、富于文采的议论性散文。
在内容方面，本文立意精准而深刻。文章通过现实中的实例将“肯定”与“表扬”、“奖赏”进行对比，阐发了“肯定”的深刻含义和现实意义。文章围绕中心展开，既放得开又收得拢，思路明晰，此项得分19分。
在表达方面，本文文体特征鲜明，结构完整，全文始终围绕“肯定”展开，对比的手法贯穿全文，设喻令人叫绝，且发人深思。该项得分18分。
在发展等级方面，本文见解富有新意，对比鲜明，思想深刻，语言富有感染力。该项得分18分。
本文总得分：内容19分+表达18分+发展18分=55分。
★ 命题作文写作指导
写“俗”，就是写风俗、民俗、风物。中国的传统节日，往往是跟各种风俗分不开的，尤其是饮食的风俗。比方说，过年吃饺子，元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼、吃螃蟹。当然，也不全是吃吃吃吃。比方说，过年的时候逛庙会，端午节的时候赛龙舟，中秋节的时候赏桂花、赏菊花、赏月亮，这都是民俗活动。
中秋节的作文，最简单、最容易上手的就是写跟中秋有关的风俗。比方说，我们前几天推送的《中秋节散文三篇》(点此查看)，其中丰子恺的那一篇，写的就是江南中秋吃蟹的风俗。我们的作文，也可以写一写中秋节吃月饼、螃蟹，赏月、赏菊、赏桂花。是写其中一种，还是都一一写到?建议大家只写其中的一种，这样可以训练我们写具体、写生动的能力。
注意，不要抄百度百科，那样抄出来的作文是没有丝毫意义的。中小学阶段写作文，必须首选写自己的生活经历。丰子恺写中秋吃蟹，吃的可不是网上查来的螃蟹，而是养在他们家天井角落缸里的那几只。那几只螃蟹和洋油灯、紫砂酒壶、碎瓷盖碗、水烟袋、一本书、一只猫，还有丰子恺的一家人出现在一起。你也要写你现实生活中吃到的那一只螃蟹，这样写出来才有可能生动。
★ 命题作文写作指导
半命题作文是斗劲美丽的作文训练形势，其题型伶俐、天真，很受人们接待，成为平常训练和科场作文的主要题型之一。
半命题作文的问题，是将一个完全命题，省去一局部，变为一个不完全命题，省去的局部由作者去增补。这种问题从性子特点上讲，只是规定了一个写作范畴，而把选材、决计的自由留给了作者。其布局形势有如下几种。
1、命前半题如：“我最希望的_______”，“我最喜好_______”，“我最苦恼的________”，“我第一次_________”，“从来没有_________”，“我想做一个________”，“我再次感应到了________”，“不寻常的________”，“那件事使我真________”。
2、命后半题如：“_________，您辛劳了”，“______的礼品”，“________变了”，“________给了我深刻印象”，“___________给我带来了惊喜”，“________，您听我说”，“_______这样教诲我”，“_______的气力”。
3、命首尾局部如：“我这个_______迷”，“我生存在_______之中”，“在充实______的日子里”，“一个我最_______的人”，“在______眼前”，“我有一个________的家”，“又是一件_______事”，“一份_______的答卷”。
4、掷中间局部如：“____真____”、“____喜好____”
别的再有：命副标题，让考生拟正标题，这已带有自由拟题性子;命正标题，让考生拟副标题，这是指点考生缩小取材范畴。如下面的题便是这样的：把题中的副标题填写完好，然后写一篇记叙文。问题：乐在此中——记一堂课
为了抬高着文程度，不及只懂得半命题作文题的布局形势，还应该知道半命题作文题为什么要这样拟。普通来讲，这类题在三个方面给作者以“自由”：
一是重在让考生自由选材。如文题“给我带来了欢喜”、“在影响下”、“笑了”、“我爱我的”、“我渴望”等都是这样。做此类题，要在选材上仔细斟酌，以“口儿小、角度新”为原则，几次斗劲，筛选出自己最熟识、最蓄意义、最简单写好的原料，完成问题并实行写作。
二是重在让考生自由决计。如文题“做人要”、“这堂课真”、“星期天给我带来的”、“那天，我真”等。做这些问题，要以“立得住，站得稳”为原则，认真思虑决计角度，写出自己最真切的感应，表达自己的心声。
三是既重自由选材，又重自由决计。
如文题“当代科技带来的”、“真”、“我想让更”等。做此类题，要把它“看成”一篇自由拟题作文来写，把选材、决计、构想放在一起，统统思虑，几次斗劲之后本领落笔成文。
别的，有的半命题作文题只给考生一半的自由，也便是说，考生在完成命题时，还受到必定的****。如某年北京市题：每位考生都有自己生存的'家园，养育自己的怙恃，教诲自己的老师，学习发展的全体(学校、班级、小组)。请你从中选择一个方面，把问题“我爱我的”填写完好，写一篇记叙文。做这样的题，必定要把问题中的****弄知道，不要越轨，不要自出心裁，必定要在****之内做文章。
再有的文题也有一大段笔墨，但这段笔墨的作用只是提示而不是****，(它没有要求必定要写哪一方面的内容)。如下面一个文题：家庭给我的(家庭给我们的有爱，有暖和，有教益，大概还会有烦恼和难过……你在哪个方面感应最深，就从哪个方面去写;议决一件或两件事的记叙，写一篇完好的记叙文，表达自己的感应。)
不管做哪种类别的半命题作文，在完成问题时都要注意通畅、公道、相符要求。
[操练]
1、下面的文题是半命题作文吗?
①我多想……②真没有想到……③我知道了珍惜……④啊，这真是……
2、说说下面的问题各是哪种形势的半命题。
3、问题：当你完成了初中学习职责，即将开始新的生存的时辰，你可曾想到，自己发展的历程中，有老师的教诲和培育，有尊长的眷注和爱慕，有同砚的帮助和体贴……你必定想对他们道一声“谢谢”。如今，请你以“，谢谢你”为题，写一篇记叙文。
要求：①先把问题增补完好，然后作文。②叙事要具体。③可以综合运用种种表达体式格局。④不少于600字。
(提示：1、这4个文题都是命题作文的问题，问题中加上省略号是为了展现出必定的意境。于是这样的题是不用要再去实行弥补的。2、①命首尾局部②命前半题③与④命首尾局部⑤命正标题⑥命前半题⑦命后半题⑧命后半题)
★ 命题作文写作指导
受高考作文命题的影响，诗意化的命题逐渐走进中考作文，成为一道亮丽的风景，但也因此增加了审题和构思的难度。将诗意化命题的象征义、比喻义、引申义挖掘出来，才能使作文立意深刻起来。例如打开一扇窗，传统意义上，只有打开窗，才能看到外面的风景，才能有风和阳光进来，才能让阴暗、寒冷、污浊的斗室变成明亮、温暖和清新的天地。由此引申开来，这里的窗具有多种比喻意义和象征意义，例如心灵之窗、宽容之窗、智慧之窗、善良之窗、交流之窗、
★ 命题作文写作指导
面孔命题作文范文与指导
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
“面孔”是大家熟悉的词语，其内涵是丰富的。平时我们常会想到或遇到与“面孔”有关的情境，思考与“面孔”相关的问题。
要求：请以“面孔”为题，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
这是一道有较大自由度的作文题，因此，我们必须要注意以下几点：
1.明确内涵。从范围上看，“面孔”可是单个的，比如某个人的面孔;可以是群体的，如一类人的面孔。从内涵上看，它可以是具体的，如人所具有的美丽的面孔、慈爱的面孔等;还可以是抽象的，如善良的面孔、伪装的面孔等。从性质上看，它可以是正面的，如真诚的面孔、正直的面孔等;也可以是反面的，如凶恶的面孔、厌恶的面孔等;还可以是中性的，如京剧脸谱中的面孔等。
2.定向选点。即确定写作的角度，从广阔的`写作范围内选择合适的写作点。比如，如果你对国家大事非常关注，你可以选择当今的热点问题，就中国目前的环境面孔、国际面孔进行写作，进而写出自己的独特观点等。
3.联想扩展。要注意到挖掘出“面孔”的深层含义，又要注重内容方面的充实，通过举例子来表明中心。比如“面孔”的自述，借“面孔”自述的这张“嘴”，把自己对人生、对世事的感悟表达出来。
例文
面孔
□王鑫
日常生活中，我们往往会赞美、喜爱那些美丽的面孔，甚至为之疯狂;我们也常常认为有着美丽面孔的心灵也很美丽，正如古人所言“相由心生”。正因如此，于是世上产生了相面识人一职，根据你的面孔可推知你的命运、你的性格、你的习惯、你的思想……一张面孔，到底能够折射出多少我们所不知的信息?
而我们常人则只会根据一些简单的面部表情来判断他人的心情。笑了，是开心;哭了，是难过。进而可推知一个人的性格，常笑的人乐观开朗，常哭的人性格软弱。然而事情真的如此吗?我们有没有被表象所迷惑?
有人说，我们每个人都戴着面具，一张笑着的面具下面可能藏着的是哭着的面孔。这面具，是我们所看到的表面的面孔，而真实的面孔，才是我们内心真实的感受，是我们的灵魂。我们常常看到的是面具，却认为是看到了面孔。比如你看到行乞的骗子沧桑的面具便动了恻隐之心，你看到小偷淡然轻松的面具便放松了警惕……我们总是那么容易被面具这层表面的面孔所迷惑，有时还被迷惑得不亦乐乎，沉醉其中。当我们清醒地认识到真相时，会不会哭喊“怎么会如此”?会不会惭愧自己看不清楚，分不明白?
可是我们如何长出火眼金睛，来看出世人的七十二般变化?我们如何看到他人的面孔，看出他人的灵魂?我想，用心去感受是最简单、最好的方法。当然，对于某些人某些事我们要用理性的大脑去分析，要弄明白他的意图才能去处理。
可当我们努力去分辨世人的面具和面孔的时候，回头想一想，我们自己是不是也在戴着面具?我们自己是不是也为了某些目的违心地做出某种表情?当你埋怨他人虚伪可恶的时候，你有没有想到自己也曾虚伪?你埋怨他人让你受了伤害，受了损失，而你用虚伪获取利益的时候，也伤害了他人，你却在沾沾自喜，这时你有没有看到自己自私的面孔?有没有反思?会不会想要改变这一肮脏的面孔?
世上的人什么时候才能够完全摘去面具，露出自己真实的面孔呢!
评点
本文开始就日常生活中人们对美丽面孔的心理活动进行简单分析，进而提出“面孔与面具”的问题，采用层进式的结构，从面孔与面具的不同、如何面对他人这两方面做了较为透彻的分析。最后再次照应题目，运用问句的形式提出问题，令人深思。
★ 命题作文写作指导
命题作文“底气”写作指导与佳作展示于其底气，原指说、唱时由胸腔腹腔共鸣产生的力气，后常引申为基本的信心和力量。
请以“底气”为题，写一篇文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。
“底气”是什么？导引材料采用了《新华字典》的解释，《现代汉语词典》解释为：(1)指人体的呼吸量，(2)泛指气力或劲头。可见，“底气”是信心和力量的结合体，信心是内在的“底子”，力量是外显的状态，二者不可或缺。
就立意而言，思考角度有：(1)从对“底气”涉及对象的思考角度切人，如个体的人，或某一职业、群体或组织（如教师的底气、企业的底气、国家（民族）的底气等）。(2)从对“底气”作用的思考角度切入，如积极对生活、有效掌控局面甚至从容左右人生等。(3)从对“底气”产生根源的思考角度切入，底气是要有“底”做基础的，财富、地位、学识、特长、阅历、教养、家庭背景甚至精神信仰都是底气产生的根源。由此可展开全面分析，或围绕其中一点或多点加以深入剖析；也可就底气产生的性质加以辨析，如物质财富、权力地位、学识技能等类底气的性质、价值以及意义；还可围绕获取底气的途径进行辨析，如“底”从何来：正当努力，机缘巧合，还是旁门左道？“气”属何类：正气，霸气抑或邪气？
在文体选择上，可采取复杂的记叙文，借助日记、书信、小小说、回忆录等各种形式，或精巧构思，或跌宕展示，或细腻描述，表达在学业、事业上积聚“底气”的一段经历，或对“底气”认识上的几许变化，或深入感受“底气”的曲折过程，等等。
也可写议论文，论述面对“底气”应有的态度，剖析“底气”产生的根源，思考“底气”必要的实质，提供“底气”培养的措施等等。(教学论文 )注意分层论述和辩证分析，如要有底气，要理性认识底气，要不断培养（积蓄）底气，要追求十足的底气；有底气方可硬气，方能豪气，方显朝气，方成大气；底气是一种素质，一种胆识，一种实力；底气激发潜力，增强耐力，展示活力；底气尊重客观，崇尚公正，追求卓越；底气需要打好根基，不断反思，积极进取；底气来自积累，来自坚持，来自超越，等等。
坐进等候室的时候，他习惯性地看了看表，九点四十分。
周围安静得骇人。大约是有二十个人，各自坐在位子上，偶有几个交流的，也将声音压到最低，那OO@@的声音在静寂中显得越发压抑，将原本凝固的气氛弄得更为冷涩窒息。
他分不清自己的左脚到底在不在抖，他的双手不出汗却更冷了。他听见手表的指针一点点跳动的声音，感觉自己的心跳都与之同频，“嘭嘭嘭”地在耳边作响吵闹。
已经叫到6号了，还有4个即会轮到自己。他像是飘浮在了空中，身体一下子失重，只有心脏不眠不休地提醒着他时间无情的流逝，而这流逝也带走了他为数不多的底气，让他在虚空毫无依靠。
他正处在无依无靠的境地，周围都是些不认识的人，或者说是对手。他试着调整呼吸，去回忆别人的话：是的，年迈的母亲在为自己整理衬衣的时候说，我的孩子一定行的，自己的儿子我自己当然知道；大学毕业证书上鲜红的印章已证明了他的能力；几个哥们昨晚也都打电话鼓励过他，说他是哥几个中混得最好的，平常那么能说会道；在毕业典礼上，老师肯定的神情曾使他备受鼓舞……他甚至将小学一年级老师写的评语也从记忆深处搬了出来：天资聪颖，努力好学……
他闭了闭眼，再抿紧嘴巴，生怕心脏就这么跳呀跳呀地跳出来，即使将那些肯定反复咀嚼，他依旧张皇失措地飘浮在半空。没有底气的重量，使他几乎上升到空气稀薄的高空。
7号，然后8号。有人忍不住这绝对的安静，移了一下椅子，发出尖锐刺耳的叫声。那之后，他被那个戴着细框方形眼镜不苟言笑的女人叫出去准备。
待站起来的时候他才发现，其实他的左脚一直在抖，他飘过地砖冷亮的走廊在转角处的一个镜面装饰前停了下来。
他在镜子里看见一个人，头发理得干净，衣服穿得整齐，面色透出年轻与健康，只是因为紧张而嘴唇泛白，但他的眼睛依旧是明亮的，瞳孔漆黑如墨。他对镜子扯动嘴角，然后镜子还他一个简单微笑；他对镜子问一句话，我可以吗？镜子里的人顿了一下，再上下看了看他，回答，一定可以的。
他把握拳的手松开，对自己说，底气是要自己给的，我认为有，即是有；我认为没有，即是空。
他拉了拉白净的衬衣，将脚稳稳地落在地上，然后快步跟上前面那位严肃认真的女士，穿过折射着阳光的走廊。他在面试室的门口微微停顿，很绅士地敲了敲门，问道：
本文的亮点之一是细腻生动，文章细腻地描述了人物因紧张而缺乏底气到恢复自信拥有底气的变化过程，行文流畅而圆融，生动而真实。亮点之二是构思精巧，作者截取等待面试的'这个时段，借助心理活动的描写来表现主题，重点突出，手法纯熟。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”是一种底气；“铁肩担道义，妙手著文章”是一种底气；“采菊东篱下，悠然见南山”是一种底气。
人有底气，方能在张扬与内敛之间收放自如，游刃有余。
有底气的人必能张扬。
当生命的路途陡转，只与命运交手一回合便败下阵来，躲在一隅自怜自艾的入必然无底气，这是懦夫。当人生烟瘴弥漫，还未审时度势便急急忙忙向前赶，撞到南墙也不回头的人必然无底气，他们只会用热血换一时的先机，这是莽夫。唯有能心平气和放眼全局衡量利弊的人才称得上智者，他们是有底气的人，能在人生大道上一路张扬，且歌且行。
当柳永从金榜题名的美梦中醒来，他又站在了勾栏酒肆前，也曾忧郁，也曾彷徨，最终仍是奉了主上“且填词去”的圣恩，用那支专为奏章文案准备的羊毫软笔．蘸市井之墨，写人间烟火，抒缱绻心事。十余年的寒窗苦读、生活阅历，赋予了他充足的底气，把那浮名换了浅吟低唱又如何？他徜徉在胭脂水粉之间却未染上一丝俗气，他的词历经千口传诵依然清新如初。这是他的底气，是他张扬的资本。
有底气的人必懂内敛。
当张扬的“酸”在生命的容器中过量时，就需要内敛的“碱”来中和。
人生到了一定的境界，有底气的人会选择用内敛来沉淀掉虚名和浮华。人有底气，好比剑芒夺目，内敛则是一把剑鞘，将宝剑收入其中，不露锋芒，却也不失锋芒。
一代京剧大师梅兰芳在演出时高唱：“陛下，请赐宝剑与臣妾！”满座皆鼓掌叫好，只有一位老人连连摆手，说：“不好，不好。”梅兰芳在演出后悉心求教于老人，谦逊有礼，没有一丝傲气。在他的整个演出生涯中，他都一直保持这种谦和内敛的作风，将演技与品格融合，使之氤氲在一场场精彩绝伦的演出中。人有底气，才会在遭受指责时心境平和，内敛更是升华了人的这种底气。
张扬中受挫，学会内敛；内敛中压抑，学会张扬。有底气的人将张扬与内敛拿捏得当。纵使行到水穷处，也会再有云起时！
文章开合有致，放收自如。行文围绕“能张扬”“懂内敛”这两种有底气的人的表现，先总提，再分述，后小结，层层相接，文理井然。语言有活力，有文采。开头的排比、引用，结尾的对偶、化用等修辞运用合理，引人注目；中间的表述语言简要精当，富有诗意。颇有深厚的文字功底和高超的驾驭能力。
作家劳伦斯曾说：“人是一种有思想的冒险家。”当科学家们还在为人类的起源争论不休时，这种有思想力的冒险家已能将沧海填成平地，也能在短时间内竖起万丈高楼。
人，似乎成了无所不能的上帝，越发有了底气。
然而，人也越发失去了对自然的敬畏。当带着泥土清香的小路千篇 一律地被浇成柏油马路，当一棵棵百年老树换成一根根坚硬的电线杆，当毁山灭林在人们眼中成为一种开拓，一种征服，我们究竟还有多大的底气声称自己是万物的主宰？最让人哑然失笑的是云南昆明西南野生生物种子资源库，执迷不悟的人们还在宣扬这些种子几千年后仍能发芽，似乎想以此昭示人类的伟大。可千年万年之后，即使人类还在，苏醒的种子如何在水泥地上发芽？
人类是万物的灵长，有思想力、创造力，这一点无可辩驳。人要有底气，但这种底气不应来自生而为人的自豪，而应建立在对自然与生命的敬畏的基础上。谦恭而不失其心的人，最有底气。
对大自然的敬畏应当成为人全部底气的来源，因为我们的生存正是以自然为依托的。与此同时，当一个人获得了对自我生命与灵魂的深刻领悟，他所拥有的底气便更加珍贵而庄严。
贫不足羞，贫而无志是耻。一些人，唯唯诺诺，奴颜媚骨；一些人，纵情声色，被物欲吞噬。他们或许衣着光鲜，油光满面，气派十足，实际上却是一丝底气都没有的。有底气的人，辗转于盛宴华席上而足音铿锵，不为所动。沈从文从茫茫川泽中一眼识得湘西，他不慕名利的清雅之气成了《边城》最美的情怀；最美颜回，一箪食，一瓢饮，独居陋巷而能不改其乐；名隐陈继儒，铁笛冷月，素瓷炉火，清幽却不负己心。这些人的底气，在于广博之美，在于流动之美，在于自由之美。这样真实而清明的底气，不畏清贫，无坚能摧之。
有底气，便有了力量和勇气。人的底气，绝非摧毁自然的自信，也绝不是对声名利禄的满足感。底气，是敬畏，是谦恭，是自知，是淡泊。
底气能让我们坚毅地站着，能让我们的生命成为一支悠扬的歌，清冽而坚韧。
文章独辟蹊径，抓住现实中的人们对自然和名利的表现，批判了那些看似有底气的错误观念和行为，表达了对人类应有的“底气”的深层反思。示例典型，剖析精当；语言生动，结尾有力。
★ 命题作文写作指导
一、什么是景物描写?
A、晚秋的天空是澄清的，山脚下的高粱成熟了。
B、晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海;强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
很明显前者是景物叙述，后这才是景物描写;前者虽涉及景物，但只是简单的状态介绍，后者则是从形象、色彩等方面进行感性的叙述，并综合运用多种修辞手法。
描写，是指用准确、鲜明、生动的语言文字，对人、事、景、物进行具体描绘和刻画的一种表达方式。从描写的对象看，描写分成三种，分别是人物描写、环境描写、景物描写。景物描写的主要内容有形状、颜色、质地以及音响、气味等方面。
秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。人们都说，秋风是干燥的。我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒;可以让身上的尘埃飞向远方;可以带我们的灵魂走进秋色。秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶。叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。
(二)、正面与侧面相结合。
正面描写：就是指直接描写人物的外貌、心理和行动和语言。
又称“直接描写”。文章的描写手法之一,与“侧面描写”相对。它主要是指对人物的肖像、心理、语言、行动以及对正面描写一般包括动静描写，虚实描写，色彩渲染描写，观察角度变化描写，点面结合描写五种描写方法;对人物的肖像、语言、动作、心理方面进行的直接描写。(也叫实写)
侧面描写：侧面描写也叫间接描写,是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。
黄果树瀑布虽不如庐山瀑布那样长，但远比它宽得多，所以显得气势非凡，雄伟壮观。瀑布激起的水花，如雨雾般腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米长，形成了远近闻名的“银雨撒金街”的奇景。瀑布从岩壁上直泻而下，如雷声轰鸣，山回谷应。坐在下面，仿佛置身在一个圆形的乐池里。 *四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。 我们久久地坐着，任凉丝丝的飞珠扑上火热的脸庞，打湿薄薄的衣衫。聆听着訇然作响的瀑布声，只觉得胸膛在扩展，就像张开的山谷，让瀑布飞流直下，挟来大自然无限的生机。
(三)、虚实相结合写。
景物描写中，我们在此时此地所见之景是实的，由眼前所见实景生发联想、想象而得的.彼时彼地之景是虚景。
虚写是叫常见的一种手法，与之相对应的是实写。虚实结合是其运用最多的地方。虚即是空。通过浮想联翩将画面描写得美妙绝伦。
秋姑娘来到了森林里，一片片黄叶像一只只蝴蝶在空中飞舞。只有松树和柏树的叶子是绿的，他们挺直了身体，威武地站在山坡上。
秋姑娘又来到了果园里。果园里的果子成熟了，葡萄架上挂满了一串串紫里透红的大葡萄，它们相互掩映着自己的身体，太阳出来了，照射在葡萄上就像一颗颗透明的紫色宝石。 桔树上，一个个金黄色的桔子，让人看了忍不住想咬一口。假如你剥开桔皮，你就可以看见一瓣瓣桔子就像一弯弯亏月时的月亮，晶莹剔透。
(四)、多角度的进行描写。
比如上看、下看、近看、远看，要变换各种观察角度。就像一个摄影师，一会儿把镜头遥远，一会儿拉近呈放大特写，一会儿俯拍，一会儿仰拍，这样文章才有动感。
黄果树瀑布，真是一部大自然的杰作!
刚进入黄果树风景区，便听到“哗哗”的声音从远处飘来，就像是微风拂过树梢，渐近渐响，最后像潮水般涌过来，盖过了人喧马嘶，天地间就只存下一片喧嚣的水声了。
透过树的缝隙，便看到一道瀑布悬挂在岩壁上，上面折为三叠，好像一匹宽幅白练正从织布机上泻下来。那“哗哗”的水声便成了千万架织布机的大合奏。
(五)、生动的描写。
运用一些艺术手法，尤其是修辞手法，使得内容生动形象起来。
(六)、动静结合。
孤立的写动态或静态，往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以动衬静，以静写动，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。
空间顺序--一般是取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物。还有一种空间顺序，不取固定的观察点，而随着观察者位置的转移来描写景物，这叫做游览顺序。
时间顺序--同一个地方在不同的时间里，其景物是有变化的，按一定的时段依次写来，可以表现出景物的丰富多姿，使人产生美的感受。时段有长短之分，长时段如春、夏、秋、冬，短时段如晨、午、暮、夜。选用哪一种时间顺序，应视描写对象的特点而定，
描写手法：
描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。它分为细 描与白描、静态描写与动态描写、正面描写与侧面描写、虚写与实写、人物描写、环境描写、物体描写、细节描写、渲染与烘托、欲扬先抑、联想和想象等。
1)肖像描写：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。
2)行动描写：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位。)
3)语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。
4)心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。
二、侧面描写：从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物。
A、自然环境描写：衬托人物心情;点明时令、地点;表现人物关系;表现人物性格。
B、社会环境描写：从狭义上讲，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;从广义上讲，是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和。
2)周围人物的反应、评价等。
三、细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘。作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂。写人则如见其人，写景则如临其境。
此外还有：
细描：使用大量生动、贴切的比喻，绚丽的文字，斑斓的色彩，进行浓笔涂抹。
白描：以质朴的文字，抓住人物或事物形象的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象。
★ 命题作文写作指导
脚步声声，敲打心灵，引发思考，激起遐想。
我们回望，曾经留下的深深浅浅的足迹;我们聆听，人在旅途前行的心声;我们期待，朝着未来的目标不断迈进……
请以“心灵的脚步”为题写一篇文章。
要求：(1)除诗歌外文体不限。(2)字数不少于600字。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名。
1、审清提示语。
提示语由三句话组成：(1)我们回望，曾经留下的深深浅浅的足迹;(2)我们聆听，人在旅途前行的心声;(3)我们期待，朝着未来的目标不断迈进…… 细读一下，我们不难发现，三句话其实包含着三个时间阶段：(1)是过去，(2)是现在，(3)是未来。这样以来，我们是不是可以将文章的题目理解成：心灵脚步的过去、现在和未来。既可以指三个时间段，也可以指三个时间点。
2、审清题目内涵。
审清题目的组成，《心灵的脚步》由“心灵”和“脚步”两个部分组成，这也就是说，文章既要呈现出“心灵”还要呈现出“脚步”。接下来我们可以这样思考：何谓“心灵”?何谓“脚步”?《现代汉语词典》对“心灵”的解释是这样的：指内心、精神、思想等;对“脚步”的解释是这样的：指走路时腿的动作。“脚步”不同于“脚印”，前者突出过程，后者突出结果。这里应理解其比喻义，指成长等。
综合以上两者，我们可以这样去理解题目：人生旅途中， “我”“内心(精神、思想)成长的过去现在和未来”
3、审清要求。
(1)除诗歌外文体不限。
(2)字数不少于600字。
(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名。
一问“是什么”。
“心灵”“脚步”又是什么?
“心灵”，指内心、精神、思想，而作者要写的只能选择其中的一方面，或是“内心”，或是“精神”，或是“思想”。不可以面面俱到，泛泛而谈;更不可以界限不清，一会儿写精神，一会儿写思想。“脚步”又是什么?这里的“脚步”，用的肯定不是本意，而是寓意。
可在与一些“同义词”的辨析中，准确地把握题目的中心，避免偏题。“脚步”让我们想到“行走”，想到“前进”，想到“成长”，“脚步”的弯直、深浅、快慢，都可成为写作的内容。但“脚步”，又不等于“脚印”，“脚印”更多的强调“结果”，而“脚步”强调的是“过程”。但“脚步”又不是单纯的“过程”，它还有过程中的“定格”。所以，这个题目可以简化为“内心(精神、思想)成长的点点滴滴”，这样一简化，揭开了文题的深层面纱，作文的思路就清晰了。
二问“怎么样”。
“心灵的脚步”中的“心灵”是作文的主要素材，在这里写心灵，最好选择第一人称“我”来写，因为写人物的内心、思想、精神，只有写自己，才能写得真切，才能显得真实感人。“脚步”是文章的题眼，又是贯穿全文的线索，写好“脚步”是作文成功的关键。“脚步”是文章要详写的部分。
怎么写?我们要善于思考：心灵的脚步怎么样?脚步“弯直”：写前进的脚步不是一帆风顺。此题不宜写客观上“道路”就是曲折的，“我”不走不行;而是道路是直的，“我”自己走了弯路，这是“我”主观造成的。这样才紧扣“脚步”，不至于偏题。脚步“深浅”：写在“我”心灵成长中，深一脚浅一脚，一会儿心血来潮，一会儿灰心丧气，缺少持之以恒的毅力。
脚步“沉重”：记一次刻骨的痛，让“我”心灵受到震撼，留给“我”终身的教益，但重点不是写得到哪些教益，而是重点描写脚步如何沉重。 脚步“快慢”：个人成长的快慢，与“我”自身的努力有关，同时又与客观的外在条件有关，等等。
三问“为什么”。
主题是文章的灵魂。立意的好坏决定主题的深刻与否，从而决定作文的优劣成败。我们必须清醒认识：我为什么要写这个人、这件事，我写这篇文章的主题是什么，目的是什么。
例如，我们可以通过妈妈要“我”穿衣服，来表现“我”思想的成长：儿时，妈妈要我穿衣服，我当成命令，有时穿多了，也不敢脱下。小学时，妈妈天天都提醒“我”多穿衣，她的唠叨让“我”厌烦。初中时，我开始出现叛逆心理，妈妈越是提醒多穿衣服我反而穿得越少，结果冻病了，得了病毒性感冒。我还是硬撑着，以示反抗，就是不给妈妈教训我的理由。最后引发了病毒性心肌炎，差点把命丢掉。治病期间，妈妈伤心地流泪，委屈地自责，妈妈后来告诉我，因为小时候我抗生素药用多了，现在我的免疫力差，所以她必须常常提醒我多穿衣服，注意身体……我内疚、后悔不已。这个故事是表现“我”思想成长的脚步不是一帆风顺的，有过曲折。
当然，作文不能停留在仅仅告诉读者这件事上。我们要思考，我为什么要写这件事? 继续深挖下去：“我在自责中感受到母爱。母爱从来都是伟大的。”写到这里，文章主题已经揭示出来了。可惜还不够深刻，因为一般人写这类事都会把主题揭示到这一层面，读者也会想到这一层面。再追问：“我感受到母爱的伟大”又是为什么呢?这样文章主题就会向更深刻的方向发展：“要学会懂得感恩。” 再追问：“我写感恩母亲”又为什么呢?因为从感恩母亲这件事上，“我”认识到其实在我们的身边，有很多人都对“我”关爱有加，而“我”却常常忽略甚至漠视。我们要善于发现，懂得感恩社会和他人，把“小爱”变成“大爱”。
这样情感升华了，主题深化了，紧扣文题，真正突出了“心灵”的脚步，也给了读者不少的教益。
天气闷热，似乎空气中每一点水分都被榨干了。
把自己关在房里，坐在书桌前，分数，分数，还是分数，充斥我的大脑，心头犹如这天气般郁闷：好不容易有了进步，怎么这次模考又回到了原点?看来上重点难啊!
唉!我站起身，拉开窗帘，一束阳光射进屋中，灰尘一下子飞舞起来，这窗子有多久没开了?还是那灰灰的`马路?还是那杂乱的瓦砾?定定神，一大片绿色映入眼帘，我吃了一惊。一排排绿绿的青菜，肆意地伸展着，宽厚肥大的叶子，骄傲地迎着阳光。我的心一动，他，成功了?!
一年前，爷爷说窗前的那块地空着也是空着，要种菜。“爷爷，这里菜不好种呀，”我指着窗前告诉他，“紧临马路，瓦砾乱堆，土地干瘪，想种菜，地不好整，不是干死，就是缺肥。况且，家里也不缺你那点儿菜。”“没关系，反正闲着也是闲着。”爷爷微微一笑，弯下腰拾起那些瓦砾来。
没过几天，地整好了，栽上一垄青菜，瘦弱，枯瘪，耷拉着脑袋，没有一丝生气。“菜真的不好种，”爷爷看见我，乐呵呵的，“但是栽下去就有希望，它们也是一个个活的生命啊。”我动了动嘴唇，想要说些什么，罢了，随它去吧。
再过几天，菜地被一排芦柴棒围了起来，很精致，好像一件艺术品。爷爷挑来农家肥，浇了一遍。一股臭味扑鼻而来，我赶紧关上窗户，拉紧窗帘，拿出习题，开始了我的象牙塔之旅。
进入初三，成绩一直不够稳定，或上或下，爸说像在大海冲浪，令人心惊肉跳。特别是年前的期末考试，一下子把我送进寒冬，我猫在自己的小屋子里，任由心底打着颤。看着窗外，今冬的雪特别大，多年未遇，厚厚的，盖住了一切，似要把世界压垮，我想那雪下的菜儿，该也是生气全无，在无力地挣扎着吧。我失落地拉上窗帘，也关上了心窗。
埋头，做最后的努力。
不知什么时候，冬去春来，雁飞燕归，眼前一层层绿，青葱，旺盛，爷爷，他竟成功了。
我的心一下子亮了，是啊，大雪使青菜蛰伏，它却积蓄更多力量，待时机成熟，迸发生命的火花。爷爷，相信我，我定会迈出自信的脚步，踏上人生的征途。
运用衬托，含蓄隽永。心灵的脚步，生命的舞台，小作者回顾了自己读初三时成绩不够稳定，缺乏坚韧与自信，通过爷爷种菜的小事，受到启迪与鼓舞。文章将爷爷种菜一事与自己起伏的情感变化交织在一起，两者相得益彰，又相互映衬，以爷爷对青菜的信心，青菜对大雪的抗争，来衬托自己对学习、对成绩的郁闷与心慌。文中爷爷说的几句话含义深刻，如“栽下去就有希望”“只要尽心尽力，一切都有可能”“不经风雪的磨砺，哪有生命的绿”，我们在习作中就要善于打造属于自己的精彩语句，为文章增色。
心理刻画，真实细腻。“心灵的脚步”缺少不了对心理的刻画，从开始的“郁闷”到“怀疑”“打颤”，从“挣扎”“努力”到“成功”“自信”，这样的心路历程贯穿全文，真实再现了初三生活对小作者的考验与磨砺。文章描写细腻，情感真挚，尤其是将所见景物与心理刻画紧密地结合起来，一步步充分展现自己心理，真实到位，令人感同身受。
★ 命题作文写作指导
生活中有很多唠叨，有父母对孩子关心的唠叨，有长辈对晚辈规劝的唠叨，有老师对学生教育的唠叨我的生活中就充满了这些让我感到温暖的唠叨。
早晨，妈妈就在我身后唠叨开了：今天要降温了，出门多穿一些衣服，不然会感冒。感冒就得吃药，吃药苦的可是你自己呀。哎呀，你好烦啊，说够没有啊！你这孩子，才说几句，你就烦了好吧，遵命，我穿。穿上毛衣出门不远，哎哟，你还真别说，迎面吹来阵阵寒风，可我没有打一个哆嗦。想起临行前妈妈的唠叨，心里突然涌出一股暖流。其实，有时妈妈的唠叨还真管用。
偶然遇见了大姑，拉起家常。她说：莲莲呀，你一定要认真学习哟。不要早恋，不要上网，课堂上千万不要开小差，将来才有前途啊。你看你哥哥，他多有出息呀，每年的奖金比工资都高读书，才是你现在应该做的，不要一天到晚总想着玩看吧，一见面她就这样唠叨，我都能把这些话一口气背出来了。不过，换个角度想想，他们也是为了我能有一个美好的明天。也真感谢他们的唠叨，上学期期末统考，我的语文成绩竟然得了全班第一名！
上学期期末前，我们的第三次月考。成绩揭晓，我倒退了很多。班主任把我叫到办公室，劈头就问：你要不要考高中了？怎么学的呀！父母那么辛苦地挣钱供你读书，你却贪玩，对得起他们吗当时，班主任的唠叨好刺耳，可正是他的唠叨，使我及时调整了心态。
我的生活中充满了唠叨，但我感到很幸福，因为那是父母、亲人和老师对我的关爱与呵护！
★ 命题作文写作指导
命题作文登高写作指导及精彩例文的总结
【作文题目】：
请以“登高”为题，写一篇不少于800字的文章。诗歌除外，文体不限。
【写作指导】：
古往今来的文人墨客留下过无数名篇绝唱。有范仲淹登岳阳楼，“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”；王之涣登鹳雀楼，“欲穷千里目，更上一层楼”；有陈子昂登幽州台，“前不见古人，后不见来者”；有杜甫的登泰山，“会当凌绝顶，一览众山小”……有柳永的“伫倚危楼风细细，望极春愁”的思念，有王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的牵挂；有陶渊明的“春秋多佳日，登高赋新诗”的悠闲，有王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪情；有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的喟叹，有“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”的孤寂；有“登山始觉天高广，到海方知浪渺茫”的人生感悟，有“试登绝顶望乡国，江南江北青山多”的家国情怀……从作文题目的内涵上看，这道题属于寓意型命题，即“登高”既有表面的意义，也有其比喻、象征等隐含意义。针对寓意型命题，则要理解清楚题目的寓意是什么，它可以比喻什么或象征什么。
表面的含义为：登上高处。但立意肯定不能停留在表面含义，而要去挖掘题目的隐含意义。题目中的“登高”可以理解为知识、能力、思想、认识、修养、道德、人格等上到一个更高的层次。结合古往今来名人“登高”的事例，来写自己的人生经历、今天的社会现实，写出因“登高”而“望远”的独特生活体验和生命感悟。
审题示例
1、登高而招，臂非加长也，而见者远；2、会当凌绝顶，一览众山小；3、四面湖山收眼底，一腔豪情砺壮志。4、登上群峰的高处，我们可以极目远望；5、登上修养的高处，我们可以至诚至善；6、登上人生的高处，我们可以高瞻远瞩。7、只有登高，你才能欣赏到更多更远的风景；8、只有登高，你才能延伸出更长更远的思绪；9、只有登高，你才能品味出生命更重更远的价值。10、凌生活之顶，鸟瞰世间苦乐，感受超脱的幸福；11、凌人生之峰，俯看巨细得失，感受淡然的幸福；12、凌命运之巅，睥睨否泰变迁，感受恒定的幸福。13、登高是一种态度，给予我们蔑视困难的信心；14、登高是一种动力，给予我们进取奋进的力量；15、登高是一种追求，给予我们迈向成功的阶梯。16、登高，突破云遮雾障，极目无限风光；17、登高，历经艰难困苦，方显英雄本色；18、登高，收获成败得失，成就美丽人生。19、登上信念的高峰，我们希望“半壁见海日，空中闻天鸡”；20、登上成功的高峰，我们希望“会当凌绝顶，一览众山小”；21、登上生命的高峰，我们希望“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
【精彩例文】：
登高
我们都喜欢登临高处，因为高处有风景，“会当凌绝顶，一览众山小”，可赏心悦目；还因为登高可以望远，极目远眺，天高地阔，视野和心胸得到充分地扩展。沐浴在金子般的阳光和秋水一样明净的风里，朋友，你可曾想到，其实，我们的心灵也可以登临高处，俯瞰人生。
让心灵登高，因为高处的心灵澄澈透明，保持着童心一般的晶莹纯净；高处的心灵襟怀坦荡，不斤斤计较于恩怨得失，不蝇营狗苟于猥琐卑劣；高处的心灵操守高洁，从不与污泥浊流为伍；高处的心灵无视风雨，不惧痛苦；高处的心灵千锤百炼，优秀杰出。脱离低级趣味，追求品质优雅纯净的人生是心灵登高的人生。
心灵登高，需要确立一个人格的坐标，延伸自己心灵的长度和宽度。心灵登高，是向着阳光攀登；心灵登高，是自我净化和提升的跋涉。心灵登高，不是排斥、逃避俗世的生活，而是要以出世的精神去过入世的生活，在入世的生活里不放弃对心灵高处的仰望和向往。在五色杂陈的纷繁世相面前，不怀古伤今；泥沙俱下浊浪滚滚时，不神伤心黯。让自己的心灵始终站立在高处，有静观花开花落的闲适，有笑看云卷云舒的坦然，有承受逆境挫折的气度，有迎接悲苦惨淡的情怀。
人在旅途，有时如蚌藏珍珠，是桎梏，也是一种培育；是磨炼，也是一种成全。这时候你就只有擦亮心灵的眼睛，努力朝高处攀登，向远处眺望。就像冰心所说的，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，却不是悲凉。
心灵登高，无异于逆水行舟，不进则退。当人生追求、人格力量、道德境界滑坡与淡化时，需要一以贯之的坚守和努力；当越来越多的人沉迷于声光色味的感官享受时，需要与之保持距离，守卫自己的心灵高地；当污浊的泥流溅到身上时，要经常擦拭洗涤自己的心灵污渍，在自我省察中获得提升。
心灵登高，是为了让心灵达到更净洁清爽的境界。在心灵的高处，沐浴的是阳光般华贵的善良情怀，是秋水般明净的美德懿行；在心灵的高处，目光是透明的，心灵是透明的。
登临高处，可以开阔视野；心灵登高，可以为灵魂扩容。
与善良同行，与美德同行，登临高处的心灵不会寂寞。
摆脱了苦闷，摆脱了忧伤，登临高处的心灵不会黯淡。
心灵登高的终极意义在于修身养性以求人格高尚，独善其身以求心灵纯净，经风历雨养成如云的悲悯，从而珍视自己热爱生命，最终爱己及人以求灵魂高远。
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，一生碰壁无数，始终不忘教化。只有让心灵登临高处，生命才会熠熠生辉。
登高
荀子说：“不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也。”登高是一种行为，也是一种态度，更是一种追求。因为，只有登高，你才能望见更多更远的风景；只有登高，你才能延伸出更长更远的思绪；只有登高，你才能品味出生命更重更远的价值。
盛唐诗人王之涣登上鹳雀楼的高处看到了“白日依山尽，黄河入海流”的奇异风景，那种壮观、大气与往日颇有不同。那种新奇的体验让他兴奋不已，让他豪气迸发，他的灵感和才情喷薄而出，留下了耐人寻味的千古名句：“欲穷千里目，更上一层楼”。如果没有王之涣的登高，他能看到不同寻常的独特风景吗？如果没有远方独特风景的洗涤，他的灵感和才情会被碰撞出如此璀璨绚丽的火花吗？还会有王之涣的千古名句吗？
如果说王之涣的登高还只是一种旅游览胜的行为的话，那么陈子昂的登高则是一种追思怀古的态度。陈子昂满怀失意的心思登上燕昭王为求士而筑的金台——幽州台，想起燕昭王招揽天下贤人，燕国得以兴盛的情形，留下了让后人反复吟诵，常常感慨唏嘘的诗句：“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陈子昂有报国为民的远大志向，他想登上生命的高台尽情施展自己的才华。可惜时不遂人愿，他虽屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但很少被采用用。他虽曾随武攸宜北征契丹，但又因忤上而被降职。他的生命一直在低处徘徊。失意人生并没有让他低头，也没有让他放弃对人生高远理想的瞭望，所以他才会去登幽州台。登幽州台，他不是旅游，也不是为了览胜，而是为了借古抒怀，为了表明自己的一种人生态度——茫茫宇宙，天长地久，虽然自己感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了，但在他冰冷的泪水中让人们感受他那颗渴望被重用的心的温度。
王之涣的登高望见了远方美丽的风景，收获了喜悦和感悟；陈子昂登高望见了远去的贤君，留下了失落和哀伤；杜子美登高望见了滚滚长江，浩渺洞庭，洒下了千古悲悯的痛苦老泪。
杜子美的《登高》之所以被誉为“古今七言律第一”的旷世之作，不只是因为杜老先生给我们展现出了秋天苍凉阔大、气势浑涵汪茫的景象，也是因为杜老先生给我们传达出韶光易逝，壮志难酬、忧国伤时的感怆。杜老先生的登高不只是登高处、高山、高楼，而是让自己的生命登上责任的高度，把一腔悲悯淋漓尽致得以呈现，是对国泰民安理想境界的追求。他一生都在践行这样的登高，终其一生努力追求“至君尧舜上，再使风俗淳”的治国救民理想。这他的《登岳阳楼》的诗歌又一次得以体现。“亲朋无一字”他没有流泪，“老病有孤舟”他也没有流泪，而益想到“戎马关山北”的时候，就再也控制不住自己的悲悯，只能“凭轩涕泗流”了。
一生都在攀登生命高度，一生都在遥望自己的理想，他是一个把国家百姓置于头顶的诗人。可以说，他的生命因为登高有了让人仰视的高度，他的诗歌因为望远而有了沉郁厚重美丽，他当之无愧是中华民族的瑰宝——“诗圣”。
王之涣、陈子昂、杜子美是一座座让我们仰止的高山，我们也许永远也登不上他们的高度，但我们可以经常遥望，可以一点一点靠近，给生命高远的激励和滋养，让生命不断茁壮成长。
登高
唐诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”再上一层楼，可以见得更远，视野更为开阔。
站在一个山顶，你的目光所能达到的地方很远，站在山脚，你的目光只能触及山脚的那一点地方。不远处就是天地之界，处的位置不同，目光的范围也就不同，既然位置能决定目光的所见，你何不选择一个更高的位置？此时，高处的寒冷不会被目之极的美丽风景驱除吗？当你站在一个高度时，会不会因为这个高度有蜂拥而至的人群而迈上更高的高度呢？我想，你会，因为人类就是在不断攀登中取得社会进步的。
牛顿说：“如果说我能看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”如果牛顿站在与巨人相同的地面上，会有他的三定律吗？当然，牛顿的这句话更多地是赞扬前人的努力，但我们也不难看出登高而望的牛顿，他的目光比别人看得更远。
你的位置会影响你的目光，目光也会决定你的位置。桃花源里的百姓，不知魏晋，过着自己简单的农耕生活。他们的生活其实是悲苦的。不知道战争的痛苦，怎能珍惜现在的美好？不与外界竞争，怎能发展进步？因为有了弱肉强食的自然法则，才有了生态的平衡，有了生物的进化。在竞争中得到更好的位置，才有利于生存。桃花源中的人，目光注定是短浅的，他们在社会上的位置也必然会处于劣势。
现实生活中，有的人初中毕业就不愿读书，看重现在打工可挣到的那几百元钱，而他们的同学有一个远大的理想目标，去了高等学府继续深造。那些只有初中文化水平的人，每天为温饱的生计忙碌奔波，早已忘记生存的意义；那些去深造的人，每天除了生计，更多的注重生活的质量，生存的环境，心系大事，他的眼中有着更多的.人。
生活告诉我们，只有登高才能望远。位置可以影响到目光，目光更能决定位置。一个生命的意义，需要一个好的位置去实现；一个社会的进步，需要更多的人把目光放得更远。
我们需要有一个长远的目光，去选择一个好的位置，拥有一个好的位置，就可以把目光放得更远。那么，就登高吧，征服它，你就会比别人先步看见旭日东升！
登高
率领千军万马的曹操曾在战火未熄之时，登高抒怀，放声吟出“周公吐哺，天下归心”这样深远的佳句；心怀报国壮志的杜甫曾在面临巍峨的泰山之时文思泉涌，挥笔写下“会当凌绝顶，一览众山小”如此满怀豪情的壮志；纵是安逸恬退如晏殊，也曾在月圆之夜登上高楼信口诵出“独上高楼，望尽天涯路”这般大气开阔的境界……登高望远，向上仰视青天，向下俯瞰万物，岂不悠哉！人生路上也如此，须得登高望远，奋力拼搏。
登高是一种动力，给予我们奋斗的力量。我国清代重臣曾国蕃曾题诗曰：“倚天照海花无数，流水高山心自知。”从他对自己的这首劝勉诗当中，我们也可窥得一二启迪。正因为心有高山，他才在少年时就寒窗苦读十二载，三更起五更眠，志存高远。正因为他心有高山，他才在宦海里沉伏跌宕四十年，依然胸有万壑，屹立不倒。他的登高望远，是站在低处却心怀高远奋斗不懈，站在高处仍眼光睥睨天下。
登高更是一种姿态，一种态度，给予我们蔑视困难的信心。屈原背负着他的抱负，惦念着他的“美人”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。苏武牧羊于漫漫黄沙中，保持积极的心态及高尚的爱国情操，“富贵不能淫，威武不能屈”。陶渊明不为五斗米向乡里小人，“采菊东篱下，悠然见南山”，“问君何能尔，心远地自偏”。他们心中都以一种高贵的姿态向世人展示了信念的高远和生命的高度。
试想就算才高八斗，却如刘伶般未有所为流连山水，却如阮籍般整日醉酒乘车败兴，生命的海拔又有几何？人生的远足又何来精彩？想想青莲居士当他有将一腔热血报效国家的机会时，他兴奋激动，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，若身处逆境，前途迷茫，他并不失落彷徨，而是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他的登高望远，是顺利之时更认真，更努力，坎坷之时不抛弃、不放弃。
张中行大师也曾说过：“人生唯有攀登直上，俯览无余，方可谓大视野、大境界”。而在我们青少年的学习和生活中，畏难而下者，自暴自弃者却有不少，面对一次偶尔的失败就无法承受，涕泪满面。君不闻“男儿不展风之志，空负天生八尺躯”；人也常言“人生不如意事十之八九”，挫折是暂时的，只要有站得高才能见到“白日依山尽，黄河入海流”的波澜壮阔的憧憬，只要有站得高才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁爱胸怀，只要有站得高才会有“自信人生二百年，会当击水三千里”的自信，只要有站得高才会有“数风流人物，还看今朝”的豪言壮志，就可能迎来美好的明天。
人的生命，就好比沧海中之一粟，万物中之一叶。然而漫漫长路，总有险滩，总有荆棘，只有登高望远，才能处在喜悲之外，才能淡看江湖风雨，只有登高望远，才能攀登道德、学识、事业的高峰，从容不迫地向人生的一个又一个高峰发起挑战。总有一日，你会在顶峰俯视来路，蓦然回首曾经的歧途无畏，如今已心香绵长。
登高
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”——《孟子·尽心上》
提笔作此小文，又值送旧迎新时刻。重温孔子登高望远，难免心生感叹。
孔子当年登临泰山绝顶，极目望远，自当豪情满怀。“登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”，大概这是他登山后发出的感叹，被弟子们流传下来。
这段话表现了孔子远大的抱负。孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。所以，观看过大海的人，便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。登山如此，观水也如此。胸襟的拓展，境界的升华，在这里表现得十分形象，激励人立志向学和提高思想境界，深富哲理。
登高是一种行为，也是一种态度和追求。登高望远，凌生活之顶，鸟瞰世间的苦与乐，才能感受到人类一直追求的幸福。古今中外，只有立于山巅的勇士，才能面对困难不畏缩，面对快乐不极欲。爱迪生正是凭着对科学的幻想，在实验室忍受了失去耳朵的痛苦，却享受到发明成功这非同于世俗的幸福。
登高是一种动力，给人奋斗的力量和蔑视困难的信心。当李白有报效国家的机会时，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；身处逆境前途迷茫时，他也不失落彷徨，自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他的登高望远，是顺利之时更认真，更努力，坎坷之时不抛弃、不放弃。
登高不一定能够望远，但望远必须登高。不仅要有决心和毅力，还需要技巧和方法。牛顿说：“如果说我能看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”这句话更多是赞扬前人的努力，但登高而望的牛顿，目光比别人看得更远。位置会影响目光，目光也会决定你的位置。一个生命的意义，需要一个好的位置去实现；一个社会的进步，需要更多的人把目光放得更远。
登高是人生的浓缩，也是人生的延长。登高是艰难的，登高者可能随时都有放弃的念头，正是因为一步步的攀登，才能登临绝顶俯瞰无限风光。生活何尝不是如此？很多事情就是因为放弃才没有成功。在生活中总结出一些道理往往需要10年、20年，但在登高过程中，一个星期就可以让你懂得很多。正因为可以在很短时间内总结经验，很多想做的事也就都可以体验实施了。
登高未必就征服了高山，但登高会使人收获良多，引发你从哲学角度面对生活。人生道路犹如登高，是一道抛物线，过了顶点就开始下降。巴顿将军说，看一个人不仅要看他处于最高峰的时候是什么样子，更要看他从最高的位置上退下来之后，是什么样子。人的生命，好比沧海中之一粟。然而漫漫长路，总有险滩，总有荆棘，只有登高望远，才能处在喜悲之外，才能淡看江湖风雨；只有登高望远，才能攀登道德、学识、事业的高峰。登山不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。登高没有诀窍，只是坚持、再坚持，在艰难、执着的攀援中留下坚强，奋斗的足迹。一旦回首曾经的征途，萦回在心的将永远是心香绵长。
登高
“登高而招，臂非加长也，而见者远”。这句诗词当时在课堂上读起来时，就有一种身临其境之感。
想必我们都攀登过香山，或是站在一定的高度远望，去感受自然的美以及城市的宏伟壮丽。登高望远，是一种视觉上的享受，那么攀登到高处的过程却夹带着艰难险阻。
远在贫困地区生活的孩子，他们每天都要长途跋涉到几里甚至十几里路外的学校去读书，去获取知识。翻山越岭，不畏艰苦。当他们站在山头上住脚远望，为了自己能走出大山的梦想，为了能站在更高的“山峰”上，孩子们仍然坚持着行走在泥泞的攀登道路上，只为站在城市的高楼大厦远望。
一个高度可以让我们看清世间万物。登山峰，体味身临其境的快意。攀登到人生高度，将是一种精神力量使我们奋勇前进。人生旅途中，我们跨过每一道坎坷，取得胜利时，也可以说站在了自己的人生高度。登高望远，我们望见的是自己曾经进取时的情景，洒下汗水，播种希望，收获了丰硕的果实。这是一种精神高度。
诗句“一览众山小”，我们可以想象得到众览群山的意境；名言“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，我们可以在静坐片刻回味人生路。无论站在哪座山峰，最高点总是我们自己，因而，每一个人都需要付出努力靠近自己的高度，有一种超凡脱俗的信念，有一句永不言败的誓言。
也许奋斗、拼搏之后，我们望见一切景物并没有想象中的宏伟，并没有想象中的震撼。但我们经历了登高望远的过程，也站在了一个高度上，映入眼帘的同样是一幅不可替代的画卷。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。只要我们有坚定的信念，有远大的志向，我们就可登高望远——攀登人生高度，眺望无边远景。
★ 命题作文写作指导
【模拟金题】
“心中有你，心灵就不会再空虚；心中有你，脸上就不会有泪滴；心中有你，生活就充满了甜蜜；心中有你，生命就拥有了意义……”这是黑龙江作家孙山沣创作的歌词《心中有你》中的一段。读着它，会让人充满着温暖，洋溢着喜悦，涌动着感激……因为心中有你，我们才能在逝去的岁月里茁壮成长，收获多多！请以“心中有你”为题写一篇文章。除诗歌外文体不限，不少于600字。
【思路导引】
文题“心中有你”的“你”，是一个泛化的概念。既可指现实生活中实实在在的个性鲜明的“人”——这个“人”可以是父亲母亲、爷爷奶奶等亲人，可以是同学朋友及老师，可以是倾心给予自己帮助的陌生人。也可指现实生活中具体的“物”，如伴随自己走过无忧的童年生活的书籍，放飞思绪、记载心情、见证长大的日记，寄托自己情感、勾起美好回忆的文具。还可指精神生活中抽象的概念。如，引领自己到达成功彼岸的理想和信念；鼓舞自己跨越人生坎坷的勇气和毅力，等等。
本题的感情基调和表达重点是感激或感恩，写作中须致力于以下几点：
一、叙说一段真情。调动生活积累，从记忆深处拎出一段震撼人心的情感故事，叙事中注意要寓情于叙，让真情实感洋溢于字里行间。
二、描写几个细节。要使文章具有真情实感，文章须有生动具体的细节描写。
三、恰当抒发感慨。感慨的抒发须在叙事的基础上进行，一般出现在文中各段的结尾和一篇文章的末尾。尤其是结尾部分几句议论、抒情句，有卒章显志或强化中心之效。
【佳作示例】
心中有你
喜欢牵着你的手在阳光下幸福地漫步，追寻小鸟快乐飞翔的影子，倾听泉水叮咚流淌的乐章。晚上，喜欢靠在你的肩膀上，听你讲那过去泛黄的故事，欣赏萤火虫飞过身边的痕迹，静观天边飞速划落的流星，默默在心里许下美好的愿望。希望一直就这样，依赖在你的身旁。
现在外婆老了，她走不了远路了，整天窝在小小的.院子里。
我却长大了，飞出了外婆的小院，再没时间拉着她的围裙，像鼻涕虫一样粘着她撒娇了。
“外婆，快过年了，我考完试放假就来看你。”在学校里我兴奋地打电话给外婆。
“那好啊，等你放假了，外婆做好吃的等我的小猴子回来吃。”听得出来，外婆说话的声音里都带着笑意。外婆在小院里呆得太久了，寂寞了，想念她的孙儿了。
天公不作美，我刚收拾好课桌里凌乱的东西，便看见外面飘起了鹅毛般的大雪，阴沉沉的天空压在头上，似乎摇摇欲坠，仿佛随时有坍塌下来的危险。我不情愿地背着书包向校门口走去，却发现了一个熟悉的身影从大雪中缓缓走来，更像是从遥远的时光里隐约走来，走到面前，才变成真实的外婆。
我与外婆并肩走在路上。已是中学生的我明显比外婆高出一个头。外婆穿着一双旧布帮胶底鞋，在堆满了雪的小路上蹒跚走着，深一脚，浅一脚，每迈出一步都十分吃力。她努力保持着身体的平衡，但她手中的伞却始终罩在我头上，紧握伞柄的手在风雪中艰难地调整着角度。外婆的手像一件粗糙的雕塑品，又像寒冬里干枯的灰色树枝。寒风夹杂着雪花不断地向她那佝偻而单薄的身体袭来，漫天飞雪和她那花白的头发相互交织着，模糊了我的视线。我瞬间心疼了，赶忙接过外婆手中的伞。
我们就这样互相扶持着，艰难地走回了那个熟悉的小院。
外婆老了，脊背弯成了一张弓，身子比先前缩小了一号，但她却像阳光，照亮我的心灵，带给我丝丝温暖。我多想，就这样一直陪在外婆身边，一直，一直……
“拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”感谢您，我亲爱的外婆。
【评点】
本文选材精当。走不了远路、整天窝在院子里的年老外婆，竟冒着鹅毛大雪走到学校接孙儿回家度假，一路上祖孙俩互相扶持的情景，令人感动唏嘘。文章语言精练，描写中比喻修辞的恰当运用，倍增了语言的灵动、鲜活。结尾引用《诗经》名句，再言感恩之心，隽永深刻。
★ 命题作文写作指导
控制
这几天心绪颇不宁静。高考将近、试卷满天飞、作业无穷尽、资料七零八落。学校家里，怎一个乱字了得！简直完全失控，这是怎么了？为什么越到最后越控制不住学习生活？我简直有了撂挑子的冲动。正好小姨回来了，我连忙拉住她，倾吐烦恼。
要说我小姨，绝对是个高手，在大学里担任学生会干部，兼了几份职，还门门优秀，最牛的`是，她还让我们感到她的生活无比轻松。相比之下，我简直无地自容。
“这很正常啊！高三后期最需要控制力了。就像练小提琴，老师告诉你什么最关键？”小姨带着一贯自信的微笑。
“当然是‘渐弱’的结尾部分啦！这时候最需要张力，弦的运动减缓，才能体现功力……啊！我明白了，其实学习生活也是一样。如果像我这样‘场面’已经‘失控’，怎么办呢？”
小姨仿佛没听到我的话：“先沏壶茶吧！”
桌上整齐的茶具，在阳光的映衬下显得越发精致美好，小姨却让我这个外行来破坏它。先放茶叶，水要70℃，我在心里默念，手却不由自主地慌乱起来，啪，杯子翻了，完全失控。
“我来！”小姨依旧淡定。她先擦干桌上的茶水，扶正茶具，雪白的手指拈出一点儿茶叶，飞快加水，盖壶盖，三下五除二，凌乱的桌面霎时回归整洁。
似乎从我惊讶的目光中看出了疑惑，小姨收起微笑，严肃起来： “为什么我做得到，而你不能？原因很简单，就是我对自己有信心，而你没有！一个自己都不相信自己的人，怎么能掌控生活？这样的人，只能被生活控制！”
“还有，你一心想掌控全局却不从细节开始……”
是的，面对学习和生活上的困难，我根本不曾相信自己能控制它们。高三压力来袭，我软弱地认输，却从没想到自已可以从控制细节开始进而掌控生活。
“小姨，你能帮我整理试卷吗？”“当然可以！”经过一下午的忙活，看着井井有条的书桌，我突然有了一种久违的自信。我相信，这整齐的试卷是第一级阶梯，将引领我走向一个由我控制的世界。这个下午，小姨让我明白，有信心的人方能从容不迫，抓住细节才能控制生活！
【点评】
本文运用了记叙文写作的基本技法——寓理于事。记叙文中的“理”不能“裸”讲，应该将它融入到事中让读者去体会和感悟。坐而论道，就会有“文体不清”的嫌疑。就像盐，不能“裸”吃，而应该溶化到菜中。本文可谓深谙此道。怎样才能控制自己？首先要有足够的自信。为什么？尽在“沏茶”一事之中。控制自己从何入手？从细节入手。为什么？尽在“整理试卷”一事之中。正因为本文将要讲之“理”融入所叙之“事”中，文中的“理”才摇曳出盎然的“事趣”和“理趣”，从而彰显出记叙文说理的独特韵味。
-
更多精彩命题作文写作指导内容，请访问我们为您准备的专题：命题作文写作指导
本文来源：//www.gsi8.com/huibaoziliao/111529.html