汇报资料|楼兰之死读后感(精华19篇)
时间:2019-03-04 作者:工作汇报网楼兰之死读后感(精华19篇)。
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《荆轲之死》读后感
《荆轲之死》是我读过的一篇震撼力极强的历史小说。作者通过讲述荆轲的英勇事迹和悲壮结局，展示了一个英雄的气概以及爱国主义精神的伟大力量。在阅读过程中，我被故事中的人物形象所打动，深受感动和启发。
在小说中，作者生动形象地描写了荆轲这个人物。他是一个有同情心、有正义感的小人物。面对暴君秦王的专横和残暴，荆轲决定以自己的生命为代价来保卫国家和百姓。他带着弯刀，穿越万里长城，渐渐接近秦王的身边。他的勇敢和决心让我敬佩不已。无论是在行刺中展现的聪明和机智，还是在被俘的过程中表现出的淡然和豁达，荆轲都展示了一个真正的英雄应有的品质。他的坚持和信念，让我为之动容。
荆轲的死亡给我留下了深刻的印象。当他的行刺计划败露后，秦王挟持他到面前，嘲笑他的野心和荒唐。荆轲依然坚定地表示他的忠诚和决心。他所说的那番豪言壮语：“臣既诛秦王而秦王骨肉得嗣，其国家大事去矣。臣既死而秦王骨肉不得嗣，亦得吾所欲矣。”让我感受到了他作为一个爱国者的无悔境地。他愿意为了国家和人民而献出自己的生命，这种精神和情感让我震撼。
荆轲的死，让我对爱国主义有了更加深刻的理解。我意识到，一个爱国主义者不仅仅应该有智慧和勇气，更需要有牺牲奉献的精神，甚至可以不惜生命去维护国家的利益。荆轲的死给了我很大的启示，让我明白了作为一名普通公民，也应该具备为国家和人民奉献的意识和勇气。在当今社会，作为新时代的青年，我们应该树立正确的价值观，不仅要有自己的追求和梦想，更要有对国家和人民的责任感。
通过阅读《荆轲之死》，我深深地感受到了中国古代英雄对民族精神的追求和牺牲的伟大。荆轲作为其中的一员，他的壮举和悲壮结局，彰显了中国传统文化中的英雄主义和爱国主义精神。这也为每一个热爱国家的人树立起了一个榜样。
《荆轲之死》这篇小说深深地触动了我。通过荆轲的故事，我更加深刻地理解了爱国主义的真谛，也明白了作为一个普通公民，我们应该怀揣这种精神并为之努力。这将永远是一个发扬光大的传统，激励我们一代又一代的人奋发向前。
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《楼兰之死》读后感
楼兰，作为一个历史上的古国，它的兴盛和灭亡都是一个谜团。一直以来，人们对楼兰的死亡充满了无尽的好奇和猜测。而当我读完《楼兰之死》这本书后，我对楼兰的历史和灭亡之谜有了更深刻的认识和思考。
《楼兰之死》这本书是一部结合了历史考古和文学创作的作品。它通过历史上对楼兰的研究和发现，以及对楼兰历史背景的重构和想象，勾勒出了一个鲜活的楼兰古国形象。作者细腻的描写、精准的历史考证以及充满张力的叙事，让我仿佛亲身经历了楼兰的兴盛和灭亡。
楼兰的兴盛让人眼前一亮。在书中，楼兰被描述为一个富饶繁华的城市。那里的人民生活富足，技艺高超。而更让我惊叹的是，在极端恶劣的自然环境下，楼兰人民能够对抗严寒和缺水，有着顽强的生存能力。他们智慧而坚韧，对于楼兰的繁荣作出了巨大的贡献。
楼兰的灭亡也是不可避免的。书中揭示了楼兰之死背后的一些原因和因素。楼兰受到来自外部的游牧民族的入侵和压迫，这使得楼兰开始渐渐衰落。外部游牧民族的压迫使楼兰失去了繁荣和兴盛的源泉，人民们开始逐渐离去。同时，楼兰人因为内忧外患，对于防御措施减弱和统治机构的混乱也没有足够的行动力，最终导致楼兰的灭亡。
《楼兰之死》通过对楼兰兴盛和灭亡的描写，呈现出了一个辉煌而悲壮的历史画卷。同时，它也让我深深地反思了人类的历史和文明的兴亡。我们所处的现代社会，与楼兰古国相比，无疑是幸运而幸福的。我们也应该警惕自己面临的各种问题和挑战。楼兰的灭亡告诉我们，任何一个国家或民族都可能经历兴盛与衰落的历程，我们需要保持谦逊和警醒。同时，楼兰人民的顽强和不屈也给了我们莫大的启示，无论遇到何种困境，只要我们坚持不懈，就有可能找到突破的机会和方法。
通过读《楼兰之死》，我还对历史考古有了更深入的了解。通过对楼兰历史的研究，考古学家们揭示了关于楼兰的许多重要信息。他们运用先进的科学技术和考古方法，在大漠深处挖掘出了楼兰的底蕴，使得我们对楼兰古国的了解更加全面和具体。这也让我对考古学产生了浓厚的兴趣，希望有一天能够亲身参与到考古活动中来。
《楼兰之死》这本书带给了我许多启示和思考。它不仅让我对楼兰的历史有了更深刻的认识，也让我对历史和文明的兴亡产生了更深刻的思考。同时，通过对历史考古的描写，书中还激发了我对考古学的兴趣。作为一名读者，我也希望通过更多的阅读和学习，更好地了解世界历史，拓宽自己的眼界。让我们珍惜眼前拥有的一切，保护好我们所处的环境和文化遗产，为人类文明的发展贡献自己的力量。
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契诃夫的小说善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。
《契诃夫短篇小说集》其实早在高中的时候就已经读过了，但是现在回想起来多数都不记得名字，也忘了每篇小说里具体讲的是什么，除了上课讲过的《变色龙》外，我唯一记得的一篇就是《一个小职员的死》。题目是我百度上搜出来的，因为我只记得故事大概讲了一个人不小心朝自己上级打了一个喷嚏，然后怕得罪自己上级于是一直不停的道歉，弄的上级很生气。最后小职员自己不原谅自己，最终失去了自我，自己被自己吓死。
知道是这篇小说后，我又在网上看了一遍原文，感触很深，看出了一些原先所没有领悟出来的东西。文章很短，可是，契诃夫只用了短短几笔便对这个被黑暗社会吞噬了的小人物表达了深厚的同情，同时也激起人们对等级深严的俄国社会的憎恨。这篇文成功塑造了一个胆小怕事，生活没有安全感的小人物形象和因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的软弱的保守分子形象。同时批判了官本位意识，也批判了等级制度对人的异化。
其实这些等级制度在我们现在的社会上仍旧是存在着的，而且也将继续存在着。有些东西不是想改变就能改变的了的。就像文中的小公务员，慑于权威，委曲求全，在长官面前如临深渊，如履薄冰，战战兢兢，这不是一天两天造就的，而是长时间的在这种等级制度下生存时所造就的，根深蒂固。与其说他是自己被自己吓死的，还不如说他是被等级森严的官僚体制吓死了。
这个故事的结局是悲惨的，同时也是可笑的。刚看完第一遍的时候，有的只是轻轻一笑，等再仔细回味的时候，就觉得这些是不是太夸张了点？在将军看来，不就是一个喷嚏吗？在小职员第一次道歉的时候，将军就已经原谅他，不准备追究了。可是他却自己一味的把问题扩大化，严重化，自己在脑子中杞人忧天的幻想将军是不是生气了，从此心慌意乱，不断地去道歉，直到将军厌烦了，小职员的生命也就结束了。
当我们为文中这个吓死的小职员哈哈大笑时，却也发现这其实是一种很普遍的现象，难道是官就应该名正言顺的高高在山？难道小人物就一定要畏畏缩缩？既然不是，那我们也就不用为日常生活中的一些小事而心烦意乱了。其实生活中像这样的小事多了去了，如果随便一不小心就因为一件鸡毛蒜皮的事而去思前想后的，那，人活着，是不是，太累了点。至少，我不希望自己变的如此畏缩。
反过来想想，这位“可怜”的小职员究竟死于什么？是他的唾沫，是他的道歉，还是他的脆弱？在我看来，他死于当时环境下的一个小人物，他只是一个小小的职员，升职加薪，不得罪上司也许是他们的工作梦想。但是在当时的大环境，每一个人都攀附权势，时刻在社会的阴暗面，在政坛上衣冠楚楚，其实就是一个个衣冠禽兽。这篇文章在讽刺意味极强的结尾为人们提了这个问题。
总结一下，就是趋炎附势。当今社会，这已经是一个潜规则了。不管是不是官，大家都喜欢去和比自己官大的人套近乎，走后门。当然，与此同时，钱，物是他们沟通的良好桥梁。有钱有势，什么事情办不到？这时候，人的道德早已抛到海角天涯。极端一点，甚至可以说，追求名利就是追求生活。但我想说的是，在追求名利的时候，能不能想想自己作为一个人最基本的尊严。不要忘记作为一个人的根本。大家都是有尊严的，不能因为说人家的官比我大，尊严就比我大，比我多，我也不用因此而委曲求全。谁都不想和小职员一样杞人忧天，最后被自己的畏缩而毙命。
这篇小说对于一个人来讲，任何时候都不能缺少独立自由的人格，丧失了人格就等于丧失了生命的尊严，也丧失了生存的价值。可是人是体制化的，是不断被异化的，作者通过小公务员的死表达了他对人的生存状态的担忧。
这是可悲的，人的一生最起码要保证人最宝贵的尊严吧！尊严不能在落魄或者失落时忘却，那位小职员在自己一次次道歉后没了尊严，可以说这个“可怜”的小职员不值得可怜，使自己害死了自己，自己连起码做人的道理也不明白，当然便害死了自己！
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项羽是一个当仁不让的硬汉，但他最后有没有夺得天下呢？没有。在古代，打天下当然需要高强的武艺，但也需要谋略，也需要民心。纵使你军队再强大，军队的来源还不是老百姓吗？如果你不能老百姓拥护支持你的话，纵使你像秦国那样取得了天下，过不了几十年或十几年也会丢掉天下的。
项羽，字羽，名籍，生于现在的宿迁，生来力大无比，神勇无敌，在秦末因秦朝的暴政揭竿而起，火烧秦朝皇宫，大破秦军，后自封西楚霸王，与刘邦进行楚汉之争，最后在乌江自刎。引用司马迁的原话自矜功伐，奋其私智而不师古，意思是说只注重武力，运用自己的智慧而否认群体的智慧，不懂得学习古人。这句评价是中肯的，项羽的一生，明明大多数时候军事实力比刘邦强，但他却没有夺得天下，反而是让阴险狡诈的刘邦夺得了天下，难道与他的性格无关吗？答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误令诸君知天亡我，非战之罪也，他在许多事情上独断专行，注重人们所说的气节，但他忘了一件事，那就是历史是有胜利者书写的，你若没有胜利，哪怕你们的结局都是一抔黄土，但别人最少也辉煌过。
但我们翻开历史的时候，我们会惊奇的发现，历史总是惊人的相似，大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练，把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了，没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家，他的一些举动更像是一个帅气的英雄，他有英雄的一切品质，但就像王立群老师的评价一样他是一个可用之人，却坐在了用人之人的位置上。当将领不一定要会冲锋，但一定要会决策，但项羽恰恰相反，历史给了他舞台，可他却没能坚持下来。
讲到这里，我们能够得到一个启示，上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为只有这样，我们才能被历史所认同，当历史的接班人
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内容简介：被杀死的竟然是尸体！活尸横行的世界，谁是活人……在一个名叫“墓碑村”的偏远村落，经营墓园的巴利科恩家族大家长史迈利病重之际，找回了流落在外的孙子葛林。在家族众人对遗产虎视眈眈之际，葛林中毒身亡！接着，惊奇的事情发生了——葛林没有心跳、血液循环停止，但是意识清晰、行动自如，与活人无异！葛林怀疑自己的死与遗产之争有关，他利用遗体防腐术，伪装成活人，企图找出杀害自己的凶手，却发现：每个人都隐藏着不为人知的秘密，而且，墓园的活死人不只他一个……
活尸之死的读后感，来自卓越网的网友：决定侦探小说的并不是这个世界，而是我们的思维。 诞生于1989年的《活尸之死》，是一部很明显会对后来新本格作者群产生极大影响的作品。最早听说这部作品，还是在加入神秘联盟之前阅读路人甲兄写的日本推理史的文章之时。之后，随着网络讨论的兴盛，又先后在各式各样不同的榜单、评介中见到这本书。 但直到我......
活尸之死的读后感，来自当当网的网友：关于故事 阅读《活尸之死》是一种绝对特别的体验。故事的核心设定，在于死者会复生，准确地说，就是死者的意识会恢复，并且驱动着尸体如常人一样行动。简单看来，这不过是一个科幻推理所建基其上的基本假设而已，正如阿西莫夫要给机器人的出场加上三定律一样。然而关键就在于，这一设定涉及的是死亡。而死亡，正是推理故事中谋杀所基于的......
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《飞蛾之死》读后感
《飞蛾之死》是著名作家沈从文的一部短篇小说，通过讲述一只飞蛾从追逐灯光到最终猝然死亡的经历，以及周围人对此的各种解读，表达了对于人生追求与命运的深刻思考。读完这篇小说，我深受触动，对于生命的宿命感与存在意义产生了一系列的思考。
故事以一场晚间的照明灯光为背景，讲述了一只名为“粉红”的飞蛾如何沉迷于追逐灯光，不顾一切地前进，却最终因疲惫而死亡。而这仅仅是故事的开始，作者通过不同人物之间的对话和思考，以及对飞蛾死亡背后的寓意的探索，展现了对于人生的深入思考。
故事中的人物之一是一个年轻的女子，她将飞蛾的死解读为“美与痛苦”。在她看来，飞蛾追逐灯光虽然注定要面对痛苦和终点，但却令人着迷，而这种美和痛苦是一体的，无法分割。这种观点反映了人生的种种追求和欲望，它们常常伴随着痛苦和挣扎，却也令人心生向往。
另一个人物是一个年长的男子，他将飞蛾的死归因为“寻找边界的果敢”。在他看来，飞蛾是为了追逐灯光而不顾一切，尝试突破自身的边界以追求更大的广度和深度。这种果敢精神是人生所需要的，只有不断超越自我才能达到更高的境界。
还有一位男子将飞蛾的死解读为“追求光明的坚持”。在他看来，飞蛾阳奉阴违，它为了追求光明而去世，让人感到无尽惋惜。这种坚持和奉献的精神是人生所应有的，它展现了无论在何时何地都不能放弃追求光明与温暖的信念。
通过这些人物的观点，作者向读者传达了一种对于人生追求的反思。无论是美与痛苦的纠缠，果敢突破自身的边界，还是追求光明的坚持，都是人生不可或缺的一部分。飞蛾的死亡象征着人生的终结，更象征着人生最终的追求，而这种追求是如此珍贵而又脆弱。
读完《飞蛾之死》，我深感人生的短暂和渺小，同时也感到自己在这个无边无际的世界中有着无限的可能性。这些追逐光明、坚持追求、超越自我的人们，在追寻梦想的过程中或许会遭遇挫折和痛苦，但正是这种追求与坚持让与飞蛾一样美丽而又脆弱。
通过《飞蛾之死》，沈从文以独特的视角展现了人类对于存在意义的追问。每个人都是如此渺小，的生命脆弱如飞蛾，但正是这种渺小和脆弱，在追寻梦想、追求光明的过程中，有可能给这个世界带来无限的美丽。
读完这篇小说，我不禁陷入了对于生命的深思。应该珍惜自己拥有的一切，并为自己的追求而不懈努力。面对困境和挫折时，应该坚持在黑暗中寻找光明，追求更大的幸福和意义。就像飞蛾一样，即使最终注定要面对死亡，但在追逐灯光的路途中，将找到无尽的美丽和希望。
读完《飞蛾之死》，我被作者对于人生的深刻思考所震撼。无论是追求美与痛苦的纠缠，还是果敢突破自身的边界，亦或是追求光明的坚持，每个人都可以在人生的道路上找到属于自己的意义与价值。应该像飞蛾一样，投身于自己的追求中，哪怕最终注定要面对死亡，也要努力寻找那片属于自己的光明。
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《楼兰之死读后感》
《楼兰之死》是千百年来流传下来的一段残破的历史，它深深地触动了我的心灵。这本书以其详实的史料、深入的研究与分析，呈现了一个曾经繁荣灿烂的文明的消逝，让人不禁为其命运感到唏嘘。
书中以第一人称叙述方式带领我们进入楼兰，将我们带回了三千多年前的西域，使得我们能够近距离感受那个神秘而辉煌的时代。作者通过对于历史文献、考古发现以及自身的体验和经历的结合，勾勒出了楼兰的繁荣景象。我们仿佛可以看到它的城市繁华兴盛，人们的笑语和欢声不绝于耳，似乎此时的楼兰仿佛永远也不会消失。但是，随着故事的展开，楼兰之死的阴云开始笼罩住了这个文明。我仿佛听到了文明的最后呼喊，感受到了那最后一丝生命的流逝。
书中详细描述了楼兰文明逐渐消失的原因。一方面是气候的变迁，旱的河流废弃了干旱区的居民的生计，使得他们逐渐离开家园，最终导致了楼兰文明的陨灭。同时，书中也提到了外族侵袭所带来的压力和破坏。这些因素共同作用下，使得楼兰的兴盛只是短暂的一瞬间，终究逐渐走向死亡。这种逝去的感觉仿佛让我自己亲身体验历史的流转，感慨万分。
在书中我发现了一种人类命运共同体的思考。楼兰中的人们也是凡人，他们和我们一样都有自己的梦想和渴望。时光倒流，文明因种种原因消亡，人们离去，只留下破败的痕迹，让我思考起人类的命运共同体。我们无法抵挡自然环境的变迁，也无法预测外部势力的入侵，但我们能够做的是相互理解、和谐相处，共同面对未知的未来。这本书通过楼兰的兴衰给予我们深刻的启示，让我们应该更加珍惜现有的资源和生活，在遭遇挑战的时候，追求和平、团结合作是人类赖以生存的重要杠杆。
这本书让我对楼兰之死有了更加深入的了解，也让我对历史文化有了更为浓厚的兴趣。在阅读过程中，我仿佛置身于历史的长河中，亲身感受到这个曾经辉煌的文明的骄傲与沉寂。在每一页文字间，我看到了一个个记忆被唤醒的画面，我感受到了历史的包容与曲折。
读完《楼兰之死》后，我充满敬畏地面对历史的沧桑变迁。这本书以其细腻的描写，让我更深刻地体会到了文明的短暂和人类对未知的无奈。我们无法回到过去，但我们可以从中汲取教训，铭记历史，珍惜现在，共同面向未来。这本书不仅是一部让人沉思的历史著作，更是一个引导我们思考人类命运共同体的伟大作品。
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引用： 帝王之死中国历史上死得最看的二十七位帝王、三十九位皇后，柏杨日：我用杂文体写历史，形式上嬉笑怒骂，内心沉重无比。
帝王之死不比你我小民之死，小民死就死啦，帝王死了恐怕就势如山崩，丝毫不爽地引起百千万人头落地。所以，帝王死于非命，不仅关系他一个人，也关系百千万人，甚至关系他身家所系的王朝或政权。
按作者柏杨的计算，从皇帝轩辕到清代溥仪，中国出现了三百九十七个帝和一百六十二个国王，这五百五十九个称王称帝的头目中，约有三分之一死于非命。而帝王之死，无论是幸运地因与“宫廷内如山如海的美女们昼夜**，旦旦而伐”以致死在龙榻上，还是不幸地以帝王之尊而被绞死、饿死、囚死，起因都是自做孽的制度结构。在男权斗争的世界里，政治因素占上风。
正文：从小，我们就听惯了古代“禅让”、“大禹”等故事。中国古代历史在文人手中，一尘不染，美如梦境。
各种美好品质一一体现，我也曾对此深信不已，也被“尧、舜、禹”感动过，认为中国历史就是如此一清二白。
自从读了《帝王之死》之后，我有了新的认识。什么“禅让”，什么“圣人”，说白了全是不可能。历史揭开了美丽的面纱，揭示了尴尬的本质。
没有“禅让”，只有逼皇退位。；没有“圣人”，只有一只只披着羊皮的狼。
“粉面红颜不过杀人利剑，俏丽佳人尽是带血骷髅。”你且看那历史上各个国王为了美女争得头破血流、你死我活，尽显贪婪本性。；夺位之战更是惨不忍睹，各个王子只为坐上王座，在权力面前，亲情淡化了.......
一品宫门深似海啊。
当然，我们不能只凭一本书就得出结论，这本书可以汇集上百所学校的优势。只是今后不能太相信“纸上的历史”。历史，只有人名是真的。
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读完这则小故事，不禁感慨良多，故事中的驴没有认清自己落得悲惨的结局，在我们平时的工作生活中同样如此，要想实现自己的人生价值，首先就是要清楚的认识自己，过分高估自己会因为没有相对应的能力而导致失败，相反的如果妄自菲薄就不能自信的面对挑战，因此正确的认识自己很重要。庄子云：“天地与我并生，万物与我为一”，庄子认为人只有做自己的主人，才能在任何时候、任何环境保持心灵的自由，压不倒，催不垮。
有主见和信念的人，知道自己需要什么，恪守什么，胜不骄，败不馁。我们应该把自己看作生活中万物的主角，自己安排自己的人生舞台。
作为一个企业的员工，如何实现生命的价值，为企业创造财富。我认为最主要的还是要提升自己的核心竞争力，做到人无我有，人有我优，人优我转，时时刻刻提升自己的专业知识和能力。要确立阶段性目标，培育进步动力。建立目标是指在不同阶段建立不同职业的目标，在不断完成目标的过程中提高自己。
核心竞争力不是一般竞争力。如果说竞争力的形成需要十倍的努力，那么核心竞争力的形成则需要一百倍的努力。只有把握个人核心竞争力的特点，在工作中不断培育和提升核心竞争力，才能立于不败之地。
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《楼兰之死》读后感
楼兰，古丝绸之路上的一颗明珠，古老而神秘。随着时间的推移，它渐渐沉入历史的深渊，直到几千年后才被研究者重新发现。而让人不禁深思的是，在其经历的繁荣和最终的消亡中究竟发生了什么？这是我在阅读《楼兰之死》时不禁浮现在脑海中的问题。
《楼兰之死》这本书集中描述了楼兰王国的历史与末路。通过对这个神秘王国的仔细研究，作者揭示了一段古老而悲剧的历史。这本书给我留下了深刻的印象，我读完之后陷入了沉思。
在读《楼兰之死》之前，我只对楼兰有些模糊的概念，认为它是一个蜿蜒在沙漠中的丝绸之路上的一个小镇。在书中我了解到楼兰曾是一座富饶繁荣的城市，是古丝绸之路的重要节点之一。这个被草原所环绕的城市曾经是中西文化交流的重要场所，人们可以在那里享受到不同文化的碰撞与交流。楼兰的繁荣来自于其地理位置的优越，可供其发展的丰富资源以及发达的贸易路线。而正是这些迷人的特点吸引了不少商人和文人前来，使楼兰成为了日益繁荣的城市。
书中也揭示了楼兰的末路。在城市居民的诱惑中，他们沉迷于奢侈享乐，并逐渐忘记了对大自然的敬畏。在城市的繁荣之下隐藏了严重的自然灾害问题，沙漠逐渐蚕食着楼兰的土地。人们的盲目贪婪，对资源的过度开采，也使楼兰失去了其生机与繁荣。在面对着来自大自然的愤怒和报复时，楼兰最终走向了自己的末日。
读完《楼兰之死》，我不禁思考：楼兰之死是否只是一个故事，还是反映了现实生活中普遍存在的问题？楼兰的繁荣与末路是否能给我们一些启示？
在当今社会，我们正处于快速发展的阶段。经济繁荣带来了一定的生活水平的提升，但同时也带来了一系列的环境问题和社会问题。像楼兰一样，当人们只顾着享受物质生活而忽视环境保护时，自然界就会以自己残酷的方式来对待我们。我们必须牢记自然界的力量是无穷的，只有正确的对待它，才能延长人类生存的时间。
楼兰的繁荣与末路也反映了人类内心的贪婪与对权力的追求。在城市的繁荣背后，人们不断争斗和厮杀，最终导致了城市的消亡。这让我深思，权力与利益是否真的能带来快乐和幸福？也让我意识到人类应当以和平与合作为重，而不是争斗与厮杀。
《楼兰之死》这本书让我对楼兰的历史有了更深入的了解，也让我对人类对自然的态度、对权力与利益的追逐有了更多的思考。通过楼兰的故事，我明白了生命顽强的力量和对大自然的敬畏之情。这本书给予了我很多的启示，让我意识到保护环境的重要性，珍惜我们所拥有的一切。我希望每个人都能读一读这本书，通过古老文明的故事，审视自己对生活、对大自然的态度，并从中获得一份启示。
在读完《楼兰之死》后，我深感这段古老历史的悲剧性，也对人类对自然环境的破坏及对权力的欲望有了更深入的认识。这本书让我意识到了自然界的伟大与人类的渺小，也让我明白了人类应当以和平合作为重，并珍惜我们所生活的这个美丽而脆弱的星球。
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作者：都天
读了这篇文章，我的心情非常沉重。事实上，造成灾害的主要原因是人类不保护环境。楼兰的消失就是一个很好的例子。
楼兰曾经是马蹄声，骆驼铃声，商贾使节络绎不绝。最终因为不保护环境，楼兰成了一片沙漠。在现代，越来越严重的沙尘暴是由于人们缺乏环保意识造成的。
因此，我希望人类应该爱护环境，停止第二次楼兰。
小故事隐藏大道理
作者：王之秋
我喜欢看书，特别是一本叫《小故事大道理》的书尤其吸引我。这本书中的许多故事都很好，感人，能教我许多有用的理由。看了许多篇以后，我渐渐明白：
其实一个个小故事中隐藏着一个个大道理。
我印象特别深的一个小故事名字叫《恶毒的皇后》，故事是这样的：有一个皇后，虽然人长得很美，但是为人刻薄、傲慢，千方百计地想作弄别人，伤害别人，最后遭到了报应。这个故事告诉我们：
人只有保持一颗善良的心去对待别人，才会有美好、快乐的人生。
虽然我们现在还年轻，但我们应该懂得一些道理，要有一颗感恩的心，感谢爸爸，感谢妈妈，感谢老师，感谢社会
《老人与海》读后感
作者：李克涵
在寒假里我看了《老人与海》这本书。这本书写了一位老人常年独自在海上打鱼。有一次他钓到一条大鱼，但在回来的路上，他遇到了一群鲨鱼。老人尽力与鲨鱼搏斗。鲨鱼把能吃的肉都吃光了。
结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
这就是《老人与海》的故事。他告诉我，在今后的学习和生活中，我要像这个不怕困难的老人一样，尽我最大的努力去战胜困难。就像他说的“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。
”他这种永不言败的精神让我很感动，并且会一直激励着我。
作者：金一菡
寒假里我读了一本很有趣的书，名叫《鲁滨逊漂流记》。这本书讲述了一个敢于冒险的英国人，不顾父母的劝阻，到海外冒险，却被困在一个孤岛上，孤独而难以生存。但他没有放弃希望，以非凡的勇气和智慧，在岛上幸存下来。
经过不懈的努力，用自己所知道和所学，历经重重磨难，他终于顽强地活了下来。他还救援并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。终于，经过28年的等待，我找到了回到家乡的机会。
读完这本书，我的体会是：我们应该学习鲁滨逊不怕困难、坚持到底的精神。
《一只麻雀》的读后感
作者：杨烨
今天，我读了《一只麻雀》。这个故事主要讲的食：一只麻雀被抓住并锁在笼子里。即使麻雀饿了，也不吃鸟人准备的食物。
因为它说：“失去自由，依靠别人生活，那是我麻雀家族的最大耻辱。依靠自己的努力在大自然中生存是我最大的幸福和快乐。
”这则故事使我懂得了：自由、尊严是人类最宝贵的财富。真正快乐和幸福的来源是自己的努力。
今后我会像鸟一样努力工作，用我的努力换来成功的收获。
《假如给我三天光明》读后感
作者：杨逸帆
在寒假里，我读了一本名叫《假如给我三天光明》这本书。
故事讲的是：海伦·凯勒出生19个月后，一种疾病使她失去了听力和视力。尽管海伦·凯勒非常痛苦，但她的父母对她很有信心，决心让海伦在日常生活中学到很多东西，让海伦和其他正常的孩子都能做力所能及的事情。
不久，海伦的父母请来了一位沙利文老师，让海伦接受正规教育，完成大学教育，并将一生献给残疾人，因此她被选为20世纪美国十大英雄。
这个故事告诉我们一个道理：我们应该感谢父母的培养，我们应该珍惜他们为我们创造的良好学习环境。我们要努力进取，用知识回报社会！
最优秀的人就是你自己
作者：王偲竹
寒假期间妈妈带回来了一本书，书名叫《让孩子保持阳光心态的故事全集》，内容很丰富，我看了其中第一辑“最优秀的人就是你自己”。这个系列有很多故事。它们都说一个真理：有信心和坚定的信心。
给我印象最深的是书中的最后一个故事：有一个残疾的孩子非常喜欢骑马。她想向老师学习骑马。老师看到她的情况后想拒绝她，但听到孩子的雄心壮志后，她改变了原来的想法。这个小朋友说：
“我很想学骑马，我知道很困难，但是我一定去努力——。”经过勤学苦练，她赢得了很多冠军。
这个故事告诉我们：一个人如果不能放弃自己，即使身体有残疾，但只要他有信心面对任何事情，他就不会输给别人，也可能超越别人。
《哈利波特》读后感
哈利波特是一个勇敢而快乐的人。我总是羡慕他。猫头鹰给他寄了包裹。他可以住在校园里，想吃什么就吃什么。我最羡慕的就是飞天扫帚、魔杖、魔咒。
飞天扫帚，骑着它就可以在空中飞行。如果有的话，我可以多睡一会儿，然后骑车去学校。你也可以骑着它去乡下，和狗玩，给它一根火腿肠。当狗看到它时，它会跳来跳去
我太羡慕哈利波特了。
《青鸟》读后感
作者：赵瑞康
在一个美妙的圣诞夜，有一个小木屋，男孩和女孩住在那里。这个男孩的名字叫迪迪。他十岁了。他很强壮。那女孩叫特蕾西。他刚满六岁。晚上，一个仙女来到他们床前，对他们说：
“我的女儿病得很重，需要青鸟，青鸟是给人带来幸福和快乐的！”迪迪和麦迪决定帮助仙女寻找青鸟。
于是，他们来到仙宫，看到了许多漂亮的衣服。突然，一道光经过，光明之神来了。光神先带他们来到幸福的怀念国，迪迪和麦迪见到他们死去的爷爷奶奶和弟弟妹妹，找到一只青鸟，结果变成了黑鸟。又来到了恐怖的夜宫，夜神这里有四扇门，打开第四扇门，里面有很多的青鸟，他们捉了好多只，结果一见到光全部死了。
他们又来到了光怪陆离的享乐宫，没有找到青鸟，看到了很多享乐派和快乐派，他们见到母爱快乐，母爱快乐就是他们的妈妈。他们又满怀希望来到了未来的王国。他们看到许多未出生的孩子和他们未来的兄弟，但他们没有找到蓝鸟。然后他们半夜来到墓地。墓地里有很多死人。他们甚至没有鸟，更不用说蓝鸟了。
他们又来到不平静的森林，那里栽满了树，充满了小花和绿草，有很多鸟，但是没有青鸟。
最后他们与仙女、光神和很多伙伴告别，从梦中被妈妈叫醒。他们发现，原来青鸟就是他们家的鸽子。他们把青鸟送给邻居家生病的小女孩，小女孩看到青鸟就从床上站起来了，病也好了，从此以后，他们高高兴兴、开开心心地生活。
我读了这本《青鸟》之后，我的感受是：幸福吉祥的青鸟在哪里？它就在勇敢善良的人们身边！它会飞走，还可以再找回来。
《金手指》读后感
作者：过天悦
星期天的中午，我读了一个叫《金手指》的故事。故事大概内容是：从前，有一对夫妻，妻子生了一个小女孩，非常可爱。
一天，我妻子看见一个仙女飞到她家。仙女向她要孩子，因为是仙女，妻子只好答应了。仙女回到家后把小女孩养大了。
有一天，仙女想要试验她便外出旅行，她给女孩12把钥匙，并告诉她：“你可以开11间房间，但是第12间房间不能开。”仙女还说：
“我让小天使看着你。”说完就走了。小天使跟着女孩走进一间间房间，参观着。
到第12间房间，小天使叫她别开，可是，小女孩很好奇，还是开了那扇门，她在参观的时候看到一个金瓶子，女孩碰了一下，她的一个手指立刻变成了金色了！仙女回来之后感到很遗憾，女孩因为撒谎，所以就被仙女送到陆地上来了。
读了这个故事，我知道了：大人其实是知道孩子心里在想些什么的，自己做的有些事也许只是自作聪明而已。如果孩子不认错，得到结果是狠狠的批评。
如果孩子敢于承认错误，得到的也许会是夸奖也不一定。而且诚实、不说谎，是做人的基本道理。
《小学生最惊奇的100件事情》读后感
我是一个爱看书的小女孩，虽然我才上二年级，但已经看了不少书了。其中，《小学生最惊奇的100件事情》真是令我百看不厌！
这本书内容很丰富，包罗万象，千奇百怪的事让我觉得不可思议。同时，又让我增长了许多知识！在这里，我知道了铅笔芯竟然是钻石的兄弟，世界上有会发光的树，也有会吃人类的植物，还知道了奇怪的雷电具有巨大的威力……这些奇怪的事情，小的小到海草鱼虾，大的大到宇宙天体，开阔了我的视野，能够使我的课外生活变得更加精彩！
世界著名的文学家高尔基爷爷曾经说过：知识是人类进步的阶梯。只有多读书，才能获得更多的知识，才能踏上成功之路。所以我爱读书！
《智慧背囊》读后感
我读了《智慧背囊》中的《学无止境，何以言满》这篇文章，很受感动，也很受启发，懂得了不少道理。
知识的海洋是无穷无尽的。活到老，学到老，永远没有彼岸。可是我们有些人却没有正确地认识这一点，认为自己“挺不错了”。
不再继续努力，结果没能取得更大的进步。我们应该在取得一定的成绩后，继续朝着更高的目标前进，这样才能取得更多的成绩。
《假如给我三天光明》读后感
《假如给我三天光明》讲的是一个名人，她就是海伦凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，她虽然是聋、哑、盲人，却为残疾人奉献了一生。
海伦凯勒很想说话，常常蠕动着嘴唇，父母就给她请了一个家庭教师——莎莉文小姐。莎莉文小姐教她怎么样才能发音，教她单词，慢慢她会说话了。她用功读书，在1899年考进了著名的哈佛大学。
海伦大学毕业时，不仅使美国人大为震惊，而且惊动了全世界。海伦决定终身为残疾人服务，她一方面在报刊上发表文章，让更多人了解和关怀残疾人，同时还把自己的经验写成书，鼓励不幸的人们。
我们只要像海伦凯勒一样坚持不懈地努力，就一定能到达理想的顶点。
《淘气包马小跳》读后感
妈妈给我买了一系列《淘气包马小跳》的书，有二十多本呢，每本书都很精彩，我太喜欢了，喜欢特别爱玩的《贪玩爸爸》；喜欢会变魔术的《轰隆隆老师》；喜欢特别会玩脑筋急转弯的《笨女孩安琪儿》；喜欢老记马小跳错误的《同桌冤家》；喜欢马小跳的宝贝儿《天真妈妈》，还有好多好多的人物都很可爱，我现在已经都看完了，期待杨红樱阿姨早点写出新的故事来！
读《假如给我三天光明》后感
▲ 楼兰之死读后感 ▼
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被"砍"成了沙海，宁夏的沃野被"挖"得面目全非，青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。"天下黄河富宁夏"和"黄河两岸，沃野千里"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是"一年一场风，从春刮到冬"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于"留得青山在不怕没柴烧"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
"你们既然把我的子孙--树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！"这也许就是自然想说的话吧！
平时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类"砍"没了自己的楼兰，是人类"挖"走了自己的沃野，是人类"耗"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……"我们要做的第一件事又是种树！"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
▲ 楼兰之死读后感 ▼
《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，其中林黛玉作为一个出色的角色深刻地吸引了读者们的关注。她是一个敏感、才华横溢、善良而又复杂的人物，她的不幸命运和最终的死亡，深深触动了我。
回望整个故事，林黛玉从一开始就展示出了她的独特性格。她是一个富有艺术天赋的女子，她善于写诗、绘画，还精通音乐。她美丽而机智，有着锐利的洞察力。她的敏感性格也让她容易受伤。她对世界的疏离感让她一次又一次地陷入焦虑和悲伤中。她的忧郁情绪深深地吸引了我的注意并引发了我的思考。
林黛玉之死是整个小说中最令人动容的部分之一。她的死亡不仅是她个人不幸的体现，也象征着一个时代的终结和一个社会的腐败。小说中的红楼又名贾府，是一个权贵之家，也是一个满足了物欲但残忍而虚荣的世界。在这个世界里，人与人之间的感情和真诚被利益所替代，友谊和真爱被冷漠所冲淡。林黛玉的死亡象征着这个世界的灭亡，也是对一种无情社会现实的拒绝。
林黛玉的死亡也让我深思友谊和真爱的力量。林黛玉和贾宝玉是红楼梦中的两个重要角色，他们之间的感情是纯粹而深厚的。他们分享亲密的时刻，开心的欢笑，以及悲伤的泪水。他们之间的友谊和真爱超越了世俗的欢愉，成为了彼此灵魂的支持。冷酷而无情的现实最终摧毁了这份珍贵的情感。林黛玉的死亡使我感到悲伤和痛心，同时也让我认识到了友谊和真爱的珍贵。在这个喧嚣而浮躁的社会里，我们是否还能找到真正的友谊和真爱呢？
通过林黛玉之死，我也思考了人生的意义。林黛玉生活在红楼的虚妄、奢华和荒诞之中，她是自由而坦诚的，但却也深受压抑。她的不幸命运让我思考了人生的真谛。我们活在这个世界上，是否只是为了满足物质的欲望和追求权力？还是应该更加关注内心的自由和真诚？林黛玉之死催促着我思考这些重要的问题。
小编认为，林黛玉之死给我留下了深刻的印象和思考。作为一个角色，她的复杂性格、矛盾心理和对真正情感的渴望使她成为小说中最有吸引力的角色之一。她为自己的忧伤和不满找到了一种终结的方式，虽然我觉得这个结局让人痛心，但读完这段故事之后，我对友情、爱情和人生的意义有了更深入的思考和理解。林黛玉之死让我更加珍惜身边的人和拥有的一切，也唤醒了我要追求真正快乐和内心的自由。
▲ 楼兰之死读后感 ▼
2001年的夏天，考生蒋昕捷用古白话作文《赤兔之死》赢得满分。被称为向传统的作文形式发出了挑战，阅卷老师还评道：明白晓畅，文采飞扬，其老道的语言功夫让众多的考生无法望其项背。
我则不敢苟同。
《赤兔之死》不管其内容如何，仅就其使用古白话来写作就是不合适的，这是原则问题。
早在五四时期，鲁迅先生以一篇《狂人日记》，结束了几千年用文言文〔含古白话〕写作的局面，开创了现代白话文（现代汉语）的新天地。这是历史的必然选择，是社会进步的必然结果。当时的复古派还做了一番垂死挣扎，进行了一场文言与白话的论战，结果是一败涂地。现代白话文（现代汉语）最终确立了自己的地位，为广大人民所接受，为社会所接受，为历史所接受，为时代所接受。从那时起，现代白话文（现代汉语）深入人心，成为中国人民交往、交际、交流的不可缺少的语言工具。然而，今天却有一篇古白话文的高考作文《赤兔之死》被捧到登峰造极的高度，这是极不正常的，也是极其错误的，更是极其危险的。
我们现在是二十一世纪的崭新的时代，语言工具是现代白话文（现代汉语），文言文无法也不可能来做交际工具。如是个人的爱好尚无关紧要，但如果被作为创新的典型来宣扬，则其危害是难以估量的，特别是在高考这样的由国家统一举行的选拔人才的考试中出现的作文，其对莘莘学子的误导是致命的。此种形式的创新我们坚决不能要。
没有原则的所谓创新是不负责任的、为创新而创新的表现，而不是真正的创新，是一种极其有害的行为。无论对我们的教育还是国家的前途都有极大的危害。创新必须在一定的原则之下进行才能有所创造和收获，不能无限制的、随心所欲地创新。譬如：为了解决台湾问题，我国早就提出了一国两制的构想，但前提必须是坚持一个中国的原则，这就是一国两制这一创新的大前提。就写作来说，形式上的创新必须在使用现代汉语这一原则下进行，而不能倒退到文言文上去。
总之，在创新教育开展的如火如荼的今天，如果不对如何创新有一种清晰的认识，极易走入歧途。在这方面我们必须非常小心，因为这关系到我们的子孙后代、关系到我们中华民族的未来。
▲ 楼兰之死读后感 ▼
《恺撒之死》是一部关于古罗马历史上著名政治家恺撒被刺杀的著作。这本书以其精彩的叙事和详细的历史背景赢得了广大读者的好评。通过阅读这本书，我深入了解了恺撒的人物形象和他在古罗马政治舞台上的作为。
在《恺撒之死》中，作者对古罗马帝国末期的政治局势进行了深入分析。这个时期，古罗马帝国正陷入政治腐败与内乱之中。恺撒是一个杰出的政治家和将军，他深刻认识到罗马帝国所面临的问题，并采取了一系列措施来恢复国家的稳定与繁荣。
恺撒的才华和权力引起了一些人的嫉妒。这些人怀着对恺撒的恐惧和嫉妒之情，决定采取行动来终结他的统治。在这些人中，布鲁图斯和卡西乌斯是最主要的策划者。他们以恺撒篡夺皇位为由，发动了一场丧心病狂的刺杀行动。
在这本书中，我对恺撒的人物形象有了更深入的了解。恺撒是一个富有远见的政治家，他善于权衡利弊，并能做出明智的决策。尽管他在军事上取得了辉煌的成就，但他并不是一个喜欢战争的人。相反，恺撒更倾向于和平与稳定。他对敌人宽容，对朋友慷慨，这也让他在古罗马社会中广受尊敬。
恺撒的死使罗马帝国再次陷入了混乱和内乱。刺杀行动并没有达到策划者的目的，相反，它激起了人们的怒火和反抗心。恺撒的支持者对刺杀者进行了报复，引发了内战。这场内战最终导致了罗马帝国的衰落和崩溃。
在读完《恺撒之死》后，我对古罗马历史有了更深入的理解。这本书生动地描绘了古罗马政治舞台上的复杂和危险。它向我们展示了权力争夺的残酷和政治阴谋的丑恶。尽管恺撒的死暴露了罗马政治的黑暗面，但我们也可以从中看到他的远见和英雄气概。
在今天这个世界，我们仍然面临着各种各样的政治问题。恺撒的故事提醒我们权力是多么珍贵，但也是多么危险。它教导我们应该尽力避免个人主义和权力滥用。相反，我们应该像恺撒一样，关注国家的利益，并为人民谋福祉。
《恺撒之死》是一部令人深思的作品。它不仅向我们展示了古罗马政治的残酷和腐败，还展现了恺撒作为一个杰出政治家和统帅的形象。通过仔细阅读这本书，我们可以从中获得关于权力和政治的启示，并将其应用于现今世界的各个领域。它是一本必读的著作，我强烈推荐给所有对历史和政治感兴趣的读者。
▲ 楼兰之死读后感 ▼
杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自我比你聪明，仅有这样，你才能混下去。
但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每一天需要处理的事务不少，应当说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自我无关的事情瞎掺和，卖弄自我的小聪明，才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自我掘坟的原因。
作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的.形象，更是不把领导放在眼里。应对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。
威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应当明白，每一个人应当把自我份内的是做好，业余时间多学习，以提高自我的本事，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自我的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自我的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。
▲ 楼兰之死读后感 ▼
这天的语文课上，我们学习了《楼兰的忧郁》这篇文章。
这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏“一年一场风，从春刮到冬”，还讲了青海湖的水位连年下降，讲了甘肃等地变成了“万丈厚土，寸草不生”的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧！
下课后，我感慨万千。为什么楼兰会变成那样？就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢？
据说腾格里沙漠正在逼近黄河，黄河正处于险境。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们此刻还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后是什么样貌就可想而知了。
让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲必须会变得和原先一样美丽。
读了梅洁写的《楼兰的忧郁》之后，我的心中久久不能平静，以前繁华热闹的楼兰古城，商贾使节络绎不绝的楼兰古城，却被沙海湮没了，这是一个怎样的杯具，然而，这个杯具并没有结束。
回眸我们每个人的生活，谁没有破坏环境？能够意识到保护环境的重要性的又有几个？
记得冬日的一天，我与妈妈收拾门前的路，就看到一个老人推着个小车儿从大北边儿下来了，定睛一看，原先车上都是劈柴和树枝。当他从我身边走过时，我清楚地看到柴火是新砍的。过了一会儿，有一辆车装满了柴火，直到我和妈妈打扫完车门，我看到不下五辆车装满了柴火。
当时，我想：山上的树被砍了，但没有种，唉！一天若是砍五棵树的话，一年呢，一年就是一千八百二十五棵树，整座大山，又有多少棵树呢？
迟早有一天，山上的树会被砍光，而那时，又将会怎样？洪水和泥石流会吞噬我们的家园，但到时候人们会怎么样呢？后悔？
已经晚了。
人类啊，这个受到赞美的半神，没有一瞬间，你不是一个破坏者，不得不是一个破坏者，一次最无害的散步，将夺走千百个小虫子的生命；一投足，就会毁坏蚂蚁们辛辛苦苦营建起来的巢穴，把一个小小的世界塌成一片坟墓。
可怜的同胞们，让我们给树木一点关怀，给大地一个绿荫吧！让我们的母亲河——黄河，不再挣扎吧！让我们的地球母亲不再哭泣吧！
前几天，我们学了《楼兰的忧郁》这篇课文，使我受益匪浅，情绪久久不能平息。
本文主要论述了楼兰古国的灭绝，列举了宁夏和青海的环境恶化。此后，国家组织了固沙林带，防止沙漠蔓延，保护环境。
当我读到“驼铃声声，马蹄哒哒”的时候，不禁发出感慨。以前“驼铃声声，马蹄哒哒”的楼兰古国，就是因为，就是因为人类不注重保护环境，最后，被淹没在了沙海里。这是一个怎样的杯具呀！
在中国，有很多地方环境恶劣，有被沙漠吞没的危险。
我国500个城市中，300个城市面临缺水，40个城市严重缺水。青海湖正以每年10厘米之13厘米的速度迅速下降。甘肃中东部地带已经是万山秃尽，宁夏一年一场风，从春刮到冬。人类建设了许多工厂，冒出的白烟咆哮吞噬了蓝蓝的天空。
南极的臭氧层被破坏，紫外线直接照射到地面。许多人得了癌症。这一切不是人类自己造成的吗？
就在我们那里也有这类事！那是一个阳光明媚的中午，我闲着无聊就去小树林里散步，去呼吸一下新鲜空气，就当我走到小树林深处的时候，我看到一辆车上下来两个人，他们两个手里一人拿着一把电锯，去旁边的树林里去砍树，电锯的利齿碰着树皮，不一会儿，一根高高的大树就被这两个人给放到了，然后，他们把树剩余的地方锯去，又锯成几段，然后放上了车，看到这一幕之后，我不禁想到，苍天啊！我们什么时候才能醒来，停止破坏环境！
我梦寐以求的地球是这样的：蓝天、碧绿的草原、清澈的河流、清新的空气、人与人之间的河谐、不砍树。
来吧！世界上的人类们。来吧！让我们保护环境。来吧！让我们保护地球和我们赖以生存的星球。
每当读到这篇文章，我就禁不住感叹了一辈子，也禁不住再次想到，3000多年前的楼兰，因为不关心环境而被毁。是不是因为我们不关心环境，才会被这无情的沙漠和风吞噬？
当你进入中国的西部，你会有很深的感受，因为它就像3000多年前的楼兰。多么让人心惊胆战，多么让人害怕的想到自古就有说“天下黄河富宁夏”、“黄河两岸，沃野千里”之说的宁夏，会慢慢的消失，而世世代代靠挖甘草的宁夏人，是不是等到宁夏完全消失的时候，才会认清自己和世世代代生活在那里的人的错误？
而青岛那个中国最大的内陆咸水湖泊，那昔日“山多林木，民以板为厚的甘肃中东地带，又为何万丈厚土、寸草不生？
这一切都要让许多人和动植物永远埋在杀人的土地上，难道不是人类自己吗？也许真的，人类真的就应好好改正自己的错误了，因为我觉得所有人不在愿看到楼兰那时的杯具了。
楼兰，一个繁华的城市，一个被沙尘暴吞没的国家。
以前“马蹄哒哒”，驼铃声声，商贾使节络绎不绝的楼兰，不古楼兰，被无情的沙海踩在脚下。楼兰的忧郁结束了吗？
没有。在青海那个中国最大的内陆咸水湖——青海湖的一些地方如今已经露出了沙丘，构成半岛。追古抚今，不禁让人战栗：
湖泊水位下降的脚步从来没有停止。还有那昔日“山多林木，民以板为室屋”的甘肃，什么时候也成了“万丈厚土，寸草不生”的呢？我想楼兰的忧郁就就应到此结束了吧！
但没有，回看此刻，工厂就像遍地的蚂蚁窝一样分布在祖国各地。黑烟云自豪地从烟囱里跑出来，踩在了白云的身上。每每清晨，大雾弥漫着整个天空。
河水不再歌唱，鸟儿不再欢呼，连蚂蚁也不敢再出来觅食。看看身边，一张张“树的心血”被大家折成玩具乱扔乱玩，有的干干净净，就被小主人扔在一边，置之不理……
洛兰的杯子还没喝完。看着埋在沙海中的古楼兰，我常常有一种冲动，希望大家能化悲痛为力量，不要让中国成为第二个楼兰。
楼兰，一个有着悠久历史的国家；楼兰，一个曾经非常繁荣的古国；同时，它也是一个结局悲惨的古国。
让我们看看楼兰古国。到处都是来自全国各地的商人和使节。到处都能听到兜售的声音，马蹄声和驼铃声。楼兰古国正沉浸在无限繁荣之中。但随着人们继续砍伐树木，沙漠正在悄然逼近。最后，这个繁荣的国家已经成为历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们饱受沙漠之苦，失去家园，我深表同情。但因为他们的无知，以前那么繁荣的楼兰死了，我很生气。但是我们有有什么资格去指责别人!
我们的母亲河黄河以其不息的势头征服了每一个中国人。那么，谁会想到，每天有多少土壤被黄河冲走？黄河上游的植被面积是多少
还记得98年的大洪水吗这天灾本是有人而起，人类的超多砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为超多泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。
大自然已经发怒了!
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳能够看到雾蒙蒙的森林，能够聆听到孔雀和乐队的'二重奏'，还能够享受到无比的舒适。
比起谈们，我们又怎样能红着脸去指责别人!
同学们现代礼貌给人类带来了幸福。但是，在礼貌的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。
水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染!
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟!前车之鉴阿!然我们保护环境吧，不要让中国成为第二个楼兰!
这天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。情绪久久不能平息。
《楼兰的忧郁》这篇课文，透过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。之后透过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。
当我读到“马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”，以前的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为“丝绸之路”上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一向欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏“面目全非”、“一年一场风，从春刮到冬”的罪魁祸首。
这是多么令人可怕的事呀！
但是，此刻的人又好得到**却呢？我的老家在东北，原先那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。
往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。
当我读到“楼兰的杯具并没有结束”，“沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步”。我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……
当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：
只要我们不怕困难，不怕失败，用心环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种**，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。
前几天，我们学了《楼兰的忧郁》一文，使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和此刻的命运，又讲了此刻的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境，防止土地沙漠化。
读完全文，我不由得生出了一种淡淡的忧郁。
树是楼兰的根，水是楼兰的脉，断根割脉，楼兰还能活多久沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。以前“马蹄哒哒驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，渐渐被沙海湮没了。和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇，也都先后湮没在近代的沙漠之中。
当人们向故土投下最后一瞥时，大概都在进行心灵的忏悔吧!而今，中国的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪，它似乎已经老去，从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……
宁夏：黄河两岸，沃野千里“早已成为历史，而今更是“一年一场风，从春刮到冬”;以前“山多林木，民以板为室屋”的甘肃中部不知什么时候已成了“万丈厚土，寸草不生”的荒凉之地。这难道还不足以唤起国人的觉醒吗如果你还是不信，就请你看看这样一组数字，地球表面的70%是水，但是淡水资源少得可怜，不足3%;以前的沙坡头平均每十个小时出现一次沙尘暴，沙漠每年以8米到9米的速度向黄河方向推移。
如果我们再不注意保护我们赖以生存的地球，无疑等于自杀。直到有一天，人类的良知才觉醒……
“我们”得赶紧植树种草、防风固沙……1957年，沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力，最后在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。
昔日吞村毁舍、席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了，我们要立即行动起来，用实实在在的行动去唤醒每个人的良知，呵护我们的生存家园，让楼兰的忧郁不再重演。
▲ 楼兰之死读后感 ▼
《关羽之死》是中国历史上的一个悲壮故事，它描绘了一个勇猛、忠诚的英雄最后的惨烈结局。从某种意义上说，关羽之死已经成为一种传统文化符号，深入人心。让我们一起来读这个故事，并从中体味出精神内涵。
关羽，字云长，是中国历史上著名的“五虎将”之一，也是一位忠诚、勇敢、正直的武将。他曾经与刘备、张飞一同并肩作战，在艰难困苦的环境中，始终坚守信义，兢兢业业地跟随主公征战天下。但是，唐代沈佺期在《三国演义补遗》中曾经说过： “人非圣贤，孰能无过”，关羽在后来的战争中也犯过几件重大错误，尤其是与曹操的争夺地盘，导致了他被孙权谋杀的悲剧。
关羽被杀的时候，已经失去了刘备的庇护。尽管他的勇猛战士们一直护卫着他，但是却无法阻挡孙权和曹操的联手攻击。关羽曾经亲手造成了孙权的灾难，使他在军事上受了很大的损失，为此孙权深深地记恨他，他发誓一定要将关羽置于死地。而曹操则趁机纵兵，欲除关羽之患。在此情况下，即使关羽再度卖命，但也无法挽救大局了。
当关羽知道战争的胜败已经不在自己的掌握之中，他毅然决定自寻生路。他带着一批家人和忠诚的将士痛苦地寻找途径逃离。可是孙权和曹操的追兵如狼似虎，一直在后面紧追不舍。终于，在与曹军的殊死搏杀中，关羽身中数箭，最终死于刀下。他在临终之际，将自己的青龙刀交给了侄儿关平，并向天空吐血而亡，表现出了一位将军的身份和义气。
关羽之死，意味着一段辉煌历史的结束。他所代表的精神，让无数后人铭记。他为天下苍生所做出的贡献也是无可挑剔的。关羽始终坚持不懈，胸怀天下，忠诚于刘备，追求“天下大同”的理想，这些品质是每一个人都应该追求的。同时，他不向命运低头，为了自己的亲人、将领们的安全，勇敢地面对逆境，这种勇气和无畏精神是我们这个时代所需要的。
在最后，我们不妨引用一下诗词中的名句：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首《关雎》描写了一位美丽而聪慧的女子的爱情故事，它与我们讲述的关羽的故事似乎有些不同，但是它同样体现了“君子好逑”的价值观，在历史上留下了深刻的烙印。关羽的人格魅力源于他的生命品质，这个品质会在每一个中华儿女的内心深处铭刻。
▲ 楼兰之死读后感 ▼
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舞蹈忠实地保留了古典芭蕾的传统，将表演和技巧与诗歌灵感有机地结合起来。它描绘了垂死的天鹅渴望翅膀，独自在平静的湖面上挣扎，最后默默地死去，象征着现实生活中人与死亡、命运之间不懈抗争的战斗精神。
它改变了人们对芭蕾舞的思考方式，证明了芭蕾舞不仅可以用身体来表达舞蹈的优雅和轻松，而且成为语言的最高意义形式。她[, , , , ]天鹅在包括巴甫洛娃在内的许多人的心目中，都是最好的芭蕾象征，而巴甫洛娃离开人世前的唯一遗愿不是别的，而是将芭蕾这不朽的伴侣带到冥冥的彼界去。芭蕾成为与她生生死死永不分离的宝物。
事实证明，舞蹈不仅是一门令人愉悦的艺术，更是一门通过眼睛进入灵魂的艺术。
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