诗经中对母亲的名句（精选十五篇）
时间:2026-11-02 作者:工作汇报网⬭ 诗经中对母亲的名句
《诗经》中的爱情名句点评
第一 诗经·国风·邶风 击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
这首诗没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始，但祥和总是爱情的归宿。“执子之手，与子偕老”，看似简单，千古以来真正做到的人又有几个?时间飞逝，青春老去，身边却有一双可以握住的手，这也许是人生最大的幸福。
第二 诗经·国风·召南·关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。
朴实而直接，没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。
第三 诗经·国风·秦风·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求，焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后，让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火，不灭亦不休”，我不知道会不会有“不灭亦不休”，但是的确如同“风中摇曳炉上的火”，飘摇而难以捉摸。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。
《诗经》中的爱情名句
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 (遇见爱)
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。(难爱)
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。(爱萌芽)
四：一日不见，如三秋兮!(相思)
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音?(怨)
六：投我以木桃，报之以琼瑶。(相爱)
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。(许诺)
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(爱的人太远)
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(出嫁)
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(婚誓)
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)
十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。(多情)
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是《诗经》中的经典名句。描写了一位男子对女子的爱慕和追求。
爱情是人们的一种向往和追求，是一种不由自主的情感冲动，同时也是我们的一种自我选择。而《诗经》是我国唯一一部脱去了脂粉与俗气的爱情文学圣典，留下了许许多多古代社会青年爱情的印证。
中华民族五千年的岁月，创造了许许多多灿烂文化，《诗经》是这些灿烂文化中的一颗耀眼明珠。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的'光辉起点。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映，被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国文化史上都占有重要地位，它开创了中国诗歌的优秀传统。
《诗经》的出现，就像初燃的火焰，照亮了华夏人诗歌的渊源，《诗经》中的爱情故事被称为“色而不淫，哀而不伤”，诗歌没有过于刻意的雕凿，只是用一只平时的笔写下一些平实的事平实的情感，把先民的喜怒哀乐就此鲜活的表现出来了。《诗经》可谓“五经之首，文学之源”。
《诗经》中的爱情诗，紧贴现实生活，歌咏了礼制完善之初社会男女交往的清纯、自然和本性。感情真挚自然，毫不掩饰的歌颂了对爱情的渴望，表达了古代劳动人民对爱情的强烈追求。
《诗经》中描写的爱情，感情真挚自然，质朴纯真，《诗经》中这些感人的爱情故事，共同铸就了《诗经》的爱情核心：自由和专一。
《诗经》倡导自由恋爱。《诗经》时代，男女在恋爱、婚姻方面有一定程度的自由，特别是下层社会，男女恋爱和婚姻自由的程度就更大一些。诗经中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的爱，爱我所爱，无怨无悔。他们不会娶考虑什么地位、名分、金钱或者社会舆论的谴责，虽然他们懂礼、知礼、守礼，为了真爱，他们可以不顾“父母之命，媒妁之言”。比如《诗经》中有一位姑娘，找到了自己的心上人。她不惧怕别人的议论和嘲讽，勇敢地同她所爱的男子一起“私奔”。由于男女双方都很坚决，他们把封建礼教远远地抛在脑后，最终获得了幸福的爱情。
诗经中的男女，不管如何恋爱，最终只有一个目的：结婚，这说明《诗经》中男女爱情的专一。如果两个人分开了，就想念着要在一起，如果在一起了，就祈祷着永不要分开。他们可以一见钟情，马上就结合，比如《野草 蔓草》中的男子，行走在春天的田野上，迎面碰到一位素不相识的姑娘。他被姑娘的外貌美迷住了，于是，他大胆地向姑娘求爱，并同她结为伴侣。《周南 关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不廖?风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?”这首诗写的是一个女子在家盼望丈夫，结果丈夫真的回来了，女子非常高兴，以至于连身上的疾病都好了。恋爱中的男女，大概看到爱人出现在自己身边，都是快乐无比的。
追求爱情，千年如斯。但对于追求爱情的男女来讲，要做到“自由和专一”的统一确实难上加难。顽强的追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，表达了古代男女在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
“执子之手，与子偕老”。甚至在爱人不幸辞世后，他们仍牢记旧情，希望在另一个世界里继续相爱。《绿衣》中的一位男子，沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合，相亲相爱，如今妻子不在人世了，他感到失去妻子的痛苦，永远也不会完结。他看到自己身上穿的衣服，是妻子亲手缝制，他想到自己一有什么差错，是妻子在身边好言相劝。
《诗经》的单纯与朴素，给我们提供了一个范本。《邶风 静女》描写男女约会：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”一个男子在城中的一个角落等待自己的恋人，心情竟至急躁而搔首徘徊。恋人来了，送给他彤管、茅荑，他爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为是美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。表现了男子对于爱情的甜蜜和酸涩，也可以从侧面看出当时女子对爱情的美好期盼。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。
总之，从《诗经》中，我们可以看出这样的爱情观：勇敢追求爱情，对爱情的热切渴望与追求表现坦白直率;追求恋爱自由、要求自主婚姻;崇尚忠贞不渝的爱情;对爱情有着痴迷、执着的追求;天真纯朴，烂漫自由，热烈而浪漫，对爱情的自由和专一。
《诗经》给我们展示了人类美好、纯真的情感世界，折射出了古代那纯正、健康的爱情观，为我们现代人提供了榜样。
⬭ 诗经中对母亲的名句
1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
2、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。
3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
4、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
5、出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
6、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
7、野有蔓草，零露穰穰，有美一人，婉如清扬。
8、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
9、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。
10、明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！
11、荏染柔木，君子树之，往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣，巧言如簧，颜之厚矣。
12、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
13、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
14、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
15、桃之夭夭，烁烁其华，与子归之，易其室家。
16、猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。
17、我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。
18、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。
19、思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
20、噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
21、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
22、窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
23、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
24、扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！
25、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
26、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
27、笾豆有践，兄弟无远，民之失德，干糇以愆。
28、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
29、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？
30、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
31、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
32、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
33、曰归曰归，岁亦莫止。嗟我良友，肇允已识。牙牙学语，偕陟荒址。恩若手足，两小不疑。曰归曰归，良友孔思。白鸟翮翮，式鸣且喜。春日载阳，淑女游弋。苟其有佸，行与子逝。往昔阳阳，且诚且挚。春秋代序，汩若不及。曰归曰归，岁亦莫止。嗟我父氏，谆谆诲辞。令德来教，刑于妻子。维我周容，久忘其旨。
34、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
35、陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
36、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
37、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
38、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
39、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
40、嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
41、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
42、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
43、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
44、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。
45、人有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之，此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。
46、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
47、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。
48、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
49、思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
50、苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。
51、今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。
52、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
53、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
54、左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
55、有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤喤厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
56、采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
57、如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。我相此邦，无不溃止。
58、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
59、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
60、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。
61、雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
62、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！
63、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
64、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
65、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
66、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
67、今夕何夕，见此良人，如月之恒，如日之升。
68、凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。
69、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
70、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。
71、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。
72、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
73、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
74、绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣，曷维其已。
75、绥万邦，屡丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方，克定厥家。于昭于天，皇以间之。
76、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
77、天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
78、雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
79、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
80、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
81、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室其家。
82、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
83、山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
84、有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。
85、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。
86、白兔白兔，东奔西顾，衣不如新，人不如故。
87、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
88、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
89、乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬，于乎有哀，国步斯频。
90、不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
91、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
92、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
93、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？
94、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。
95、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
96、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。
97、丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。
98、卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。
99、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
100、蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之泗，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
101、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
102、我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
103、于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。
104、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
105、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
106、瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
107、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
108、君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！
109、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
110、于皇时周！陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。
111、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
112、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。
113、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
114、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
115、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
116、静言思之，躬自悼矣，及尔偕老，老使我怨。
117、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
118、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
119、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
120、如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
121、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
122、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
123、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。
124、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
125、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
126、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
127、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
128、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
129、云胡不喜，云，我的名，胡，他的姓，旁人问起只言出处，关于他只字不提。
130、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
131、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
132、蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。
133、予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拼飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。
134、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
135、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！
136、野有死麕野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
137、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
138、维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。
139、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。
140、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。
141、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
142、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。
143、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。
144、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
145、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。
146、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
147、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
148、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
149、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
150、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
151、行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
152、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
153、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
154、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
155、敬之敬之，天维显思。命不易哉！无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。准予小子，不聪敬止。日就习将，学有缉熙亍光明。佛时仔肩，示我显德行。
156、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
157、跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。
158、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。
159、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
160、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
161、行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
162、易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
163、昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。于缉熙！单厥心，肆其靖之。
164、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
165、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
166、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
167、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
168、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁其乔木。相比鸟矣，犹求友声。矧斯人矣，不求友声，神之听之，终和且平。
169、愿一日，有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。
170、羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
171、丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
172、振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。
173、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
174、看那淇水河湾，翠竹挺立修长。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。气宇庄重轩昂，举止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
175、云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
176、期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
177、爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
178、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
179、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
180、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
181、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
182、北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。
183、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
184、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
185、我徂东山，不归。我来自东，零雨其。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
186、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
187、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
188、上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。
189、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。
190、女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
191、受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。
192、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
193、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
194、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
195、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
196、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
197、维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。
198、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
199、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
200、谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。
201、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
202、民有肃心，荓云不逮，好是稼穑，力民代食，稼穑维宝，代食维好。
203、敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。
204、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
205、今夕何夕，遇此良人。见而忘忧，风雨同程。
206、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
⬭ 诗经中对母亲的名句
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪，不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)
12、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)
13、他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
17、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)
18、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
19、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
⬭ 诗经中对母亲的名句
1．如切如磋，如琢如磨。
2．投我以木桃，报之以琼瑶。
3．它山之石，可以攻玉。
4．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
5．一日不见，如三秋兮。
6．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
7．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
8．执子之手，与之偕老。
9．巧笑倩兮，美目盼兮。
10．蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
11.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
12.人而无仪，不死何为。
13.言者无罪，闻者足戒。
14.他山之石，可以攻玉。
15.衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。
16.彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮！
彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮！
17.子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
18.彼黍离离，彼稷之苗。
19.不敢暴虎，不敢冯河。
20.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
21. 我思古人，实获我心!
22.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
23. 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
24. 赳赳武夫，公侯腹心。
25.凯风自南，吹彼棘薪。
诗经的传承历史十分悠久，其内容也充满人生哲理。据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
⬭ 诗经中对母亲的名句
仪容美好行为谨，品德端庄思想正。古人有话说得好：大智若愚头脑清。一般人们显得笨，也许天生有毛病。智者好像不聪明，那是害怕遭罪名。
为政最强是得人，四方诸侯有教训。国君德行很正大，天下人民都归顺。雄才大略定方针，大政及时告人民。仪容举止要谨慎，人民效法把你尊。
形势发展到如今，国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏，沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐，祖宗事业不关心。先王治道不讲求，国家法度怎执行?
如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉，洒扫堂屋要讲求，为民表率须带头。车辆马匹准备好，弓箭兵器要整修。预防战争将发生，驱逐蛮夷功千秋。
努力安定你人民，遵守法度要认真。警惕事故突然生，发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点，尚可琢靡使干净。言论如果有差错，要想挽回不可能。
不要轻率乱发言，莫说做事可随便。无人把我舌头拴，言语出口弥补难。言语不会无反应，施德总是有福添。亲朋好友要友爱，平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢，万民顺从国家安。
见你朋友君子来，态度和蔼开笑颜，小心莫把过错犯。瞧你一人在室内，面对神明无愧惭。莫说室内不明显，无人能把我看见。神灵来去无踪影，何时降临猜测难，哪能心里就厌烦?
努力修明你德行，使它完美无伦比。言谈举止要慎重，切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人，人们无不效法你。有人赠我一只桃，回报他用一只李。羊崽无角说有角，实是惑乱你小子。
有株树木很柔韧，配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人，品德高尚根基深。如果那人很聪明，善言劝告他能听，顺应道德能实行。如果此人天性笨，反而说我不可信，人不相同各有心。
啊呀小子太年轻，好事坏事分不清。不但用手相搀扶，而且教你办事情。不但当面教育你，提着耳朵叫你听。若说年幼无知识，已把儿子抱在身。为人能够不自满，谁会早知却晚成!
老天在上最明昭，我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事，我的'心里实在焦。谆谆耐心教导你，你不停信态度傲。不肯把它作教训，反而当成开玩笑。若说你还没知识，七老八十年已高!
啊呀你这年轻人，告你先王旧典章。你能听我用我谋，但愿没有大懊丧。上天正在降灾难，国势危险快灭亡。打个比方不算远，上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻，会使百姓太紧张。
⬭ 诗经中对母亲的名句
高考语文《诗经》经典名句汇总
1关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
2桃之夭夭，之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》20xx
3未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
4我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
5死生契阔，与子成说。，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 20xx
6相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
7有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
8手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
9 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》
10知我者，谓我心忧；·王风·黍离》
11蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
12高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
13彼采萧兮， 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
14青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！《诗经·郑风·子衿》
15昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
16风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
17伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。《诗经·小雅·伐木》
18有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮《诗经·国风·郑风·野有蔓草》
19有美一人，伤如之何！？寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经·国风·陈风·泽陂》
20蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣
21不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
22 不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
23呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
24秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
25鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？
26七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚
27月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
28兄弟阋于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。
30靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
关雎《诗经·周南》
关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。 窈(yǎo)窕(tiǎo)qiú)。
参差荇(xìng)菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之[12]。
参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。
⬭ 诗经中对母亲的名句
1、靡不有初，鲜克有终。《诗经》
2、如月之恒，如日之升。《诗经》
3、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》
4、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处?葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与?独息?角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦?夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》
5、一日不见，如三秋兮!??《诗经》
6、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》
7、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》
8、知我如此，不如无生。《诗经》
9、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》
10、岂不尔思，子不我即《诗经》
⬭ 诗经中对母亲的名句
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
释义：关关鸣叫的对对雎鸠，相恋在河上的小洲；美丽善良的好姑娘啊，是那英俊少年的好配偶。
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
释义：追求她又不得，无论梦里，还是醒着，老是相思；长夜漫漫，身躯翻来覆去，这相思何时才能了结。
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。
释义：那文静的姑娘真漂亮，幽会约我在城边的老地方；倩影一丝不见，急得我搔一弄头发，四顾彷徨。
四：一日不见，如三秋兮！
不解释！
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？
释义：你那青青的衣领，常常萦绕在我的心。纵然没有来找你，你怎么能不送个音信？
六：投我以木桃，报之以琼瑶。
释义：扔给我一个木桃，回报她的是美玉。
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢一靡一它。
释义：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
释义：芦苇长又长，白露已成霜。意中的人儿，却在水的另一方。
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
释义：桃花怒放实多娇，红艳艳的'花儿多美丽。这位姑娘即将出嫁，夫家的生活一定美好。
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
释义：这是生死离别啊，和你盟誓，紧一握你的手，和你偕老一直到白头。
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
释义：扑打梅子纷纷落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子们，赶快托媒人来说合。
十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
释义：本姑娘也没有什么过错呀，你的行为却变了样，你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心肠。
⬭ 诗经中对母亲的名句
1、答：小雅.伐木
2、送我以木瓜，我以琼琚报答。不仅是为报答，你我永相好！
3、周.诗经
4、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
5、出自《国风·邶风·击鼓》，死生离合，你我不离不弃，这是我们约定的誓言。握你之手，陪你到老。
6、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
7、诗经中有关描写爱情的句子、很美的
8、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇！既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍。笾豆践，兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。
9、于嗟阔兮，不我活兮。
10、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
11、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
12、鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。
13、芦苇苍翠茂盛，白露未干。我心中的人儿，在水的岸边。
14、你青青的衣带，使我魂牵梦萦。纵然我不去与你相会，你也不肯主动前来?
15、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
16、鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。
17、乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。
18、芦苇苍翠茂盛，白露未消。我心中的人儿，在水中的沙滩。
19、所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
20、出自《国风·郑风·野有蔓草》，有一个美人啊，眉目清秀传神。
21、窈窕淑女，君子好逑。
22、《国风·郑风·子衿》：
23、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
24、送我以木李，我以琼玖报答。不仅是为报答，你我永相好！
25、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，与子偕臧。
26、乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之
27、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
28、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
29、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
30、我在城门楼上独自徘徊，一日不与你相见，宛若间隔了三月之久。
31、出自《诗经·秦风·蒹葭》，
32、送我以木桃，我以琼瑶报答。不仅是为报答，你我永相好！
33、芦苇苍翠茂盛，白露似霜。我心中的人儿，在水的对岸。
34、出自《国风·郑风·女曰鸡鸣》，和你饮酒，共同到老。与你弹琴，如此安好。
35、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
36、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
37、有美一人，清扬婉兮。
38、你青青的衣领，使我忧思不断。纵然我不去与你相会，你也不传来音讯么？
39、《国风·卫风·木瓜》：
40、于嗟洵兮，不我信兮
⬭ 诗经中对母亲的名句
关于诗经经典名句
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。以下是小编为大家分享的关于诗经经典名句，欢迎借鉴。
1、 如月之恒，如日之升。《天保》
2、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《采薇》
3、 乐只君子，万寿无疆。《南山有台》
4、 鹤鸣于九皋，声闻于天。《鹤鸣》
5、 他山之石，可以攻玉。
6、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《斯干》
7、 高岸为谷，深谷为陵。《十月之交》
8、 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小旻》
9、 高山仰止，景行行止。《车辖》
10、天步艰难，之子不犹。《白华》
11、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《关雎》
12、桃之夭夭，灼灼其华。《桃夭》
13、赳赳武夫，公侯腹心。《兔罝》
14、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《汉广》
15、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《草虫》
16、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《柏舟》
17、静言思之，不能奋飞。
18、我思古人，实获我心！《绿衣》
19、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《击鼓
20、凯风自南，吹彼棘薪。《凯风》
21、胡为乎泥中！《式微》
22、天实为之，谓之何哉！《北门》
23、匪女之为美，美人之贻。《静女》
24、委委佗佗，如山如河。《君子偕老》
25、人而无仪，不死何为？《相鼠》
26、如切如磋，如琢如磨。《淇奥》
27、巧笑倩兮，美目盼兮。《硕人》
28、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
29、淇则有岸，隰则有泮。《氓》
30、投我以木桃，报之以琼瑶。《木瓜》
31、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《黍离》
32、一日不见，如三秋兮！《采葛》
33、人之多言，亦可畏也。《将仲子》
34、既见君子，云胡不喜。《风雨》
35、青青子衿，悠悠我心。《子衿》
36、河水清且涟猗。《伐檀》
37、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
38、岂曰无衣？与子同袍。
39、修我甲兵，与子偕行！《无衣》
40、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
41、七月流火，九月授衣。
42、称彼兕觥：万寿无疆！《七月》
⬭ 诗经中对母亲的名句
《诗经》和《楚辞》分别代表先秦时期北方中原地区和南方楚地的文化思想、艺术特色，是中国古典诗歌的两大典范，两面旗帜。我们现代形容一个人在某个领域获得独树一帜的成就，会说他“独领风骚”，风骚一词在古代专指文学方面的建树，“风”指的是《诗经》中的国风，“骚”指的是楚辞中的《离骚》。《诗经》、《楚辞》后世的所有诗人，他们的创作思想、创作手法，都是沿着“风”、“骚”这两条道路不断前进的。自这篇文章开始，我们将针对《诗经》开始一个全新的系列，从起源，篇幅内容，艺术手法等多个方面，聊一聊这部中国最早的诗歌总集。
一、诗经是怎么来的 诗经是一部古代诗歌总集，收录西周建立之初到春秋中期的305篇作品，时间跨度达五百余年，这些诗歌基本没有留下作家姓名，是经过有目的性的收集整理编纂而成，之后又经过孔子的汇总和删减，最后形成目前305篇的规模。关于诗经的编集，主要有献诗，采诗两种形式。现代文学创作时有一个名词叫采风，是深入基层体验生活的意思。先秦时期政府部门为收集解舆情，有专门采诗的官员，到民间收集流传广泛的歌谣，汇编成册。这就是“采风”一词最原始的来源。而各个国家的公卿贵族会向国君献上创作的诗歌，这些诗歌有的歌功颂德，有的讽刺谏言，也有的赋诗言志，这就是当时献诗的形式。献诗和采诗没有明确的界限，也有一些从民间采集来的诗歌被呈献给上级单位。除采诗和献诗之外，还有一些诗歌是专门在宗庙祭祀等仪式上使用的，这些诗歌由音乐和祭祀单位专门制作，“专诗专用”，以上就是诗经的几种不同的来源。 关于孔子“删诗”一说，文学史届历来有很多争议之声。可以确定的是，《诗经》在删改之前有三千甚至更大数量的篇幅，在春秋中页的时期，经过“或删其章，或删其句，或删其字”等形式，对《诗经》的文字、音乐进行整理修订，形成我们如今看到的305篇的篇幅，也就是常言中的“诗三百”。这份修订工作肯定不是孔子一人所为，当时的“编辑团队”我们已经无法考证有哪些具体人员，但他们这次编辑工作，对《诗经》的完善，传播和保存，起到巨大的贡献。 二、诗经有哪些分类 传统意义上，《诗经》的分类被古人定义为“风、雅、颂、赋、比、兴”这六种，又称为“六义”。“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异词耳”。（孔颖达：《毛诗正义》）即：风、雅、颂是诗的内容体裁，赋、比、兴是诗的表现方法。上古时代歌谣的特点是诗文、乐曲、舞蹈相结合的，《诗经》的.成品在先秦时期，距离上古时代相对比较接近，风、雅、颂的分类其实就是音乐与用途上的分类。 风，本意是乐调，《诗经》中有邺风，卫风，王风，郑风，周南，召南等十五国风，基本上都是反映当地的风土人情。“风者，民俗歌谣之诗也”（朱熹：《诗集传》）所谓国风，就是汇集各地的地方土乐。国风有160篇作品，其地域覆盖相当于现在的山东、山西、河南、河北、陕西、湖北北部、安徽北部以及作为长江支流的整个汉水流域。 邺风·静女 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（女通汝） 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美（女通汝），美人之贻。 雅，是正的意思。“天子之乐曰雅”（《左传》）雅就是朝廷的正乐。《诗经》中的雅分为《大雅》和《小雅》，《大雅》31篇，风格雍容典雅，多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活，作者大部分是上层贵族；《小雅》74篇，风格生动活泼，有的表达中下层阶级群体的日常生活，有些表达对上层阶级牢骚不平的情绪，涉及生活的方方面面。 小雅·鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 颂，是用于宗庙祭祀的舞曲。从音乐的角度出发，《颂》一般连歌带舞，节奏缓慢。颂的篇幅不多，包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。值得一提的是，1996年，姜文，葛优主演的一部电影《秦颂》，就是运用诗经《颂》的概念，虚构高渐离为秦王嬴政作《秦颂》的故事，从这一点可以看出，颂的主要内容大多是宣扬天命，赞颂祖先的功德。 周颂·清庙 於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。 对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯！ 於（wū）：语气词。 肃雝（yōng）：雝通雍，庄重和顺之意。 不（pī）：不通丕，强大之意。 承（zhēng）：承通蒸，兴盛之意。 射（yì）：厌恶之意。 白话译文： 美哉清静宗庙中，助祭高贵又雍容。众士祭祀排成行，文王美德记心中。 遥对文王在天灵，奔走在庙步不停。光辉显耀后人承，仰慕之情永无穷。 我们目前看到的仅仅是作为《诗经》的文字，与文字相关联的音乐以及舞蹈的内容，早已失传。因此，仅站在文字的角度看待，我们会发现《诗经》中风、雅、颂三个篇幅中，有很多题材上的重叠。《大雅》中就有五首祭祖诗（按理说应该在《颂》的题材范畴），《小雅》中也有很多爱情和农事诗（这个题材按理说应该出现在《风》之中），在这样的情况下，对于传统的风、雅、颂的分类和学习就会出现诸多紊乱。 因此，现代的学者倾向于将《诗经》按照内容重新分类，大致划分为：民族史诗，农事诗，战争徭役诗，政治美刺诗，燕飨诗，爱情诗。 1、它山之石，可以攻玉。《诗经·鹤鸣》 2、它山之石，可以攻玉：比喻能帮助自己改正缺点的人意见。 3、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。 4、高山仰止，景行行止、如切如磋，如琢如磨等名句。 5、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 7、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐刘禹锡《陋室铭》 8、它山之石，可以攻玉 9、基本简介： 10、精诚所至，金石为开。——王充《论衡》 11、盛年不重来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》 12、人而无仪，不死何为。——诗经•鄘风•相鼠 13、磋、磨是指把骨头、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短。 14、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》 16、不知我者，谓我何求，悠悠苍天。 17、如切如磋，如琢如磨。 18、回眸转望来时路，多少曾昔助相就。从今往后初心仍，探求真知永不休。 19、靡不有初，鲜克有终 20、诗经中激励奋进的句子 21、名句解释： 22、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐•李白•论诗 23、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》 24、高山仰止，景行行止：高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 25、诗经中根本没有一篇是讲学习励志的，以上两句是后世人引申到学习方面的句子。 26、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明•吴承恩•西游记 27、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明•解缙 28、如切如磋，如琢如磨，《诗经·淇奥》 29、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。 30、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子•尽心上 31、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》（学习应善始善终） 32、人而无仪，不死何为。 33、不得不说你这个问题问得不好。 34、不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《黍离》 35、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》（学习借助外力） 36、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》 37、诗经中励志的成语： 38、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》 39、石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤。——《吕氏春秋》 40、从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。 41、诗经中励志的句子： 42、积土而为山，积水而为海。——《荀子》 43、高山仰止，景行行止 44、心之忧矣，如匪浣衣。《柏舟》 45、唯美的诗句是： 46、心之忧矣，如匪浣衣，《柏舟》 47、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 48、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·十月之交》 49、我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕。 50、黄山百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》 51、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》 52、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐•刘禹锡•秋词 53、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》 54、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》2<\/p> 55、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》 56、三军可夺其帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》 57、陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经·陟岵》 58、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》 59、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》 60、它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》2.靡不有初,鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》3.高山仰止,景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》4.如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》 61、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 62、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》 重温诗经名句 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经国风周南关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 《诗经国风王风黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)? 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》 译：采蒿的`姑娘，一天看不见，犹似三季长。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经国风周南桃夭》 译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。 青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲! 投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜? 《诗经国风郑风风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢? 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经国风卫风淇奥》 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 言者无罪，闻者足戒。《诗经周南关雎序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 它山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》 译：生生死死离离合合，我曾经对你说过，我愿意握着你的手，伴着你一起垂垂老去。 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经魏风硕鼠》 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠) 秩秩斯干，幽幽南山。《诗经小雅斯干》 译：潺潺的山涧水，深远的南山。 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经国风周南汉广》 译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。 汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 高山仰止，景行行止。《诗经小雅甫田之什车》 译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!《诗经国风陈风月出》 译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，彼周行。 《诗经国风周南卷耳》 译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。 于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经国风召南采苹》 译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。《诗经国风召南鹊巢》 译：喜鹊筑成巢，鸠(布谷鸟)来住它。这人要出嫁，车队来迎她。 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。《诗经国风邶风静女》 译：美丽姑娘真可爱，她约我到城头来。故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经国风邶风燕燕》 译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小》 译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!《诗经秦风无衣》 译：谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾! 如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经小雅天保》 译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经国风邶风柏舟》 译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来! 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无矣。兮兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经国风邶风绿衣》 译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心。《诗经国风卫风伯兮》 译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经国风邶风终风》 译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。 重温诗经名句 1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经国风周南关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成对在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经国风周南桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经国风王风黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)? 5、彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》 译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 6、青青子衿, 悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》 译： 我怀恋着你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。 7、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 投我以桃，报之以李。(《诗经大雅抑》) 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 9、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》) 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美。 言者无罪，闻者足戒。(《诗经周南关雎序》) 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 它山之石，可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》) 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 投我以桃，报之以李。(《诗经大雅抑》) 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 靡不有初，鲜克有终。(《诗经大雅荡》) 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。 执子之手，与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》 译：我紧握你的手，到老和你在一起。 月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经国风陈风》 《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，诗经中的名句让我们印象深刻。 001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 004 汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》 005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》 006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 007 静言思之，不能奋飞。 009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。 027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 028 岂曰无衣?与子同袍。 030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 031 七月流火，九月授衣。 033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 038 他山之石，可以攻玉。 039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》 诗经中的诗歌，可以确定具体写作年代的不多。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的.是内容，后三个说的是手法。大致地说，《颂》和《雅》产生年代较早，基本上都在西周时期;《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外，都产生于春秋前期和中期。《诗经》的内容包括： 风(十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn) 多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦)，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。 “雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。 1、 坑忻,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁) 2、 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 3、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。 4、 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》 5、 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 6、 女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。(多情) 7、 桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家 8、 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。(《诗经国风卫风木瓜) 9、 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》 10、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 11、 执子之手，与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》 12、 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 13、 执子之手，与之偕老。 14、 北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 15、 巧笑倩兮，美目盼兮。 16、 投我以木瓜，报之以琼瑶。 17、 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 18、 一日不见，如三秋兮。 19、 夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。 20、 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方⬭ 诗经中对母亲的名句
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