红色教育心得体会1500字。
当我们经过反思，有了新的启发时，此时我们可以动笔来写一篇简单的心得体会。写心得体会需要注重文字的规范和语言的准确性，敬读阅读我们整理的红色教育心得体会，也许本文能为您提供一定帮助！
红色教育心得体会 篇1
寒月之初，有幸随_党校秋季培训班赴山东临沂，追寻革命印记，感悟红色精神。
两千里跋涉，百小时研学，时光犹如白驹过隙，情境生动展现眼前：孟良崮战役纪念馆内，烈士英名塔前，重温入党誓词，告慰革命先烈;沂蒙红嫂纪念馆中，石屋故居之间，聆听感人事迹，感怀鱼水情深;大青山突围纪念馆前，仰望烈士雕塑，千余干部牺牲，令人唏嘘不已......
山东革命根据地于我党抗日战争中流砥柱、解放战争红旗漫卷之重要性，无愧两战圣地、红色沂蒙美誉。正如毛泽东同志所言山东的棋下活了，全国也就活了。但革命不是请客吃饭，成功不会随随便便。面对日伪顽的扫荡围剿，面对封建桎梏的乡村，面对领导班子之间意见分歧的困扰，特别是1941年开始精锐日军铁壁合围蚕食，山东根据地缩小三分之一、控制人口减半、八路军锐减四分之一的绝境中，我们的党如何顶住压力、浴火重生，至1943年底扭转被动局面，1944年开始局部反攻，1945年抗战胜利时，山东歼敌数占党领导武装歼敌的近三分之一，根据地人口占党领导下人口总数四分之一，根据地武装占党领导下人民武装的三分之一，这是此次培训我最想探究的问题。
答案在临沭刘少奇在山东纪念馆找到。少奇同志受党中央、毛泽东同志委派，于1942年4月初到达根据地开展工作，至7月底离鲁赴延安，短短4个月，便促进了山东党组织思想上的统一和团结，推动了山东党政军统一领导的进程，实现了山东群众工作的根本性转变，使山东抗日根据地胜利地度过了最艰苦的阶段。时值刘少奇同志诞辰120周年之际，少奇同志在山东卓有成效的工作经验，是每个共产党员特别是基层领导干部最应汲取的革命养分、最应传承的红色基因。
学习他临危受命的革命担当。1942年，刘少奇时任中共中央政治局候补委员、中共中央华中局书记兼新四军政委。党中央和毛泽东同志考虑到山东斗争形势严峻，决定派他以中央代表身份帮助解决山东问题。1942 年 3 月 19 日，刘少奇化名胡服，带领百余名干部从苏北阜宁单家港出发，途中穿越日、伪、顽数道封锁和陇海铁路，于4月初到达山东临沭县朱樊村，入住115师师部。7月下旬，又带领18名随员化装成老百姓，由特工便衣队护送，离开山东奔赴延安。面对党组织安排的艰巨任务，刘少奇同志没有考虑个人安危，不讲条件，勇挑重担，深入敌后，卓有成效地开展工作。每个共产党员都要学习他的革命担当，如他所言共产党员的革命气概，应该是充分估计困难，而且在最困难的时候，还是挺起腰杆前进。
学习他深入调研的踏实作风。没有调查就没有发言权。为尽快摸清情况，刘少奇实地走访部队、村庄，了解基层反映;与山东党政军主要负责人分别谈话，认真听取其工作汇报;查阅档案文件，掌握一手资料。通过深入调研，基本上找到问题症结所在，初步形成解决山东问题的大体思路。但他没有以中央代表的身份将自己的观点强加于人，而是按照组织原则，召开会议，引导大家通过充分讨论，开展批评与自我批评，自觉地认识问题、解决问题。老一辈革命家在复杂形势面前高超的驾驭能力、踏实地工作作风，是最值得我们传承和践行的。
学习他维护团结的政治自觉。刘少奇同志一生光明磊落，襟怀坦荡，在任何情况下都能高度重视党的团结，竭力维护党的团结统一。山东根据地早期因同时存在山东分局、一一五师、山东纵队三个领导机关，时任领导之间的矛盾已经十分尖锐。1942年2月4日，毛泽东在致刘少奇的电文中指出：朱(瑞)、罗(荣桓)相互不满，发生争论为时已久，中央未予解决。朱的毛病在浮。你经山东时请加考察，予以解决。中央书记处3月3日致刘少奇的电报中要求罗与黎(玉)的关系，请你设法调整。到达山东后，刘少奇坚持实事求是，在向中央写的报告中指出：山东分局主要负责同志应对在执行中央政策、发动群众、减租减息和锄奸政策等方面负有领导不力的责任。在刘少奇的耐心劝说下，通过批评与自我批评，山东班子的团结问题有了改善。5月4日，朱、陈、罗、黎四人联名致电中共中央，做了深刻的检查，提出了整改的措施。发挥基层党组织堡垒作用，班子团结是关键。要严肃党内政治生活，党内重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能缺位错位、本末倒置。
学习他学思结合的优良学风。刘少奇召集山东党政军连续作了《群众运动问题》《党内斗争问题》《思想方法》《关于山东工作》《中国革命的实践与策略》《改造政权问题》《党内两条路线的斗争》《关于财政粮食问题》等8个主题报告，对如何以群众运动为中心，建设根据地作了高屋建瓴的精辟论述，使山东广大干部群众受到了一次系统的、深刻的、高水平的马克思主义理论教育，对于推动党员和干部改造思想和改进作风起到了重要作用。刘少奇同志是勤于学习、知行合一的光辉榜样。我们要向他学习，就是要树立终身学习理念，并善于把学到的本领运用到公安内保队伍建设和业务实际工作之中，努力做到知行合一、以知促行、以行求知。
红色教育心得体会 篇2
为激发广大党员同志的爱国热情，公司党群部组织公司党员去革命圣地白洋淀进行红色之旅参观培训，共同感受白洋淀优美的生态文化、革命传统文化和淳朴的民俗文化。
我们首先参观了位于保定市清苑县的冉庄地道战纪念馆，聆听了冉庄人民不畏艰险、奋勇杀敌的英雄事迹， 身临其境体验了可攻可守、进退自如的地下长城， 它是华北抗日战争中留下来的一处重要战争遗址，1937年,日军对华北平原展开了大规模的武装侵略,制造了多起惨绝人寰的血案。为了防备敌人的袭击,冉庄的群众开始挖筑隐蔽洞,后来逐渐发展成了以十字街口为中心,拥有4条主干线和24条支线,户户相连,村村相通,上下呼应,能进能退,长达16公里的地道网;形成了能打能藏,可攻可守的地下长城,开展起了震惊中外的地道战。在这长长的地道里，我们真是很难想象伟大中华民族的智慧和创造力，深深地感受到了中国革命的胜利来之不易，为了国家的独立、民族的解放，无数的革命先烈献出了宝贵的生命。同时也更加增强了加强学习，全面提高自身素质的紧迫感，并要以实实在在地行动，为国家的建设和发展献出自己的力量，为祖国的强大和进步增砖添瓦。
随后我们穿过了一望无际的芦苇滩，来到了白洋淀雁翎队纪念馆，馆内陈列着大量反映雁翎队员作战和生活情况的珍贵历史资料，以及雁翎队曾经使用的大刀、土炮、步枪等实物，真实再现了当年小兵张嘎和淀上神兵雁翎队端炮楼、截汽船、捉汉奸、打鬼子的光辉历程。使我亲身感受到了冀中地区抗日军民机智勇敢、坚韧顽强、众志成城、保家卫国的战斗精神和中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。当我们在鲜红的党旗下，举起右手，重温入党誓词的时候，内心升腾着一种庄严、神圣、奉献的激情。wWW.GSi8.cOM
通过这次红色之旅参观学习，使我的心灵接受了一次洗礼，开阔了视野，并且让我越来越成熟，深深感到了责任的重大，在以后的日常工作中，我要把雁翎队精神融入其中，将精神转化为物质，转化为扎扎实实的行动。我们一定要发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神，提升时代责任感和求实精神，充分发挥党员的先锋模范作用，爱岗敬业，甘于奉献，为建设和谐企强家富的新三友奉献自己的青春和热血。
红色教育心得体会 篇3
公司员工延安红色教育心得体会范文
首先感谢公司给了我这样一次外出学习接受教育的机会，能够在身心得到放松的同时锤炼了党性，并在思想方面有所收获。下面我谈一下我的几点体会，主要有以下三个方面:
一、“奋斗、求实、创新、和谐”，延安精神的继承和延续
到延安主要是学习延安精神，但实际上我们一直没有丢弃、并不断延续着这种精神。红色教育归来，我在项目部二楼办公室一抬头就看到了前面墙壁上八个大字奋斗、求实、创新、和谐。当时我就想:这不和延安精神一一对应吗!这不就是延安精神的另一种全新描述吗!只不过在新时代的条件下，我们赋予了它新的叫法，形成了我们公司的企业精神，而其宗旨和意义没有改变。我们公司每个人都非常熟悉我们的企业精神，并且一进入公司大门就能看到办公楼墙壁上的这八个大字。通过本次红色教育对延安精神的学习，我对企业精神有了更多的一点体会。
奋斗自力更生，艰苦奋斗。只不过在交通便利、通信方便、网络发达的今天，很多东西都可以去拿来、借鉴，少了一点“自力更生”的成分;并且在现有条件下，我们面对的“艰苦”也不可和当时的战争年代相提并论;只需要我们努力奋斗、不断进取，一直朝着目标往前走就可以了。当然，任何条件下，奋斗的精神不能丢，而且，当下更需要我们开阔眼界、转换脑筋，树立只争朝夕、时不我待的进取意识，奋发向上，积极工作。同时必须破除“等、靠、要”的思想，树立积极主动、奋发有为的精神状态。
在项目建设中，公司领导也一直说:“项目的最终目的是生产，必须保证与生产的顺利对接”。项目部成员基本都是在生产岗位上调过来，这就是我们的优势，只要大家充分发挥自己的主观能动性，主动思考，把一切问题想在前面，一定会得到满意的结果。上周开了一整天的老区项目与生产的对接协调会，昨天晚上完成了最后一个专业电气方面的对接协调会，通过会议确实解决了很多实际问题，为下一步的具体工作指明了方向。对于员工来说，只要有了明确的方向，往前跑起来就不盲目、不困惑、也就更有力量。很多时候，项目部的领导主动牺牲了自己的休息时间，给我们树立了“主动工作、努力奋斗”的最好榜样。
求实实事求是。工作中，我们尤其要坚持实事求是的思想，杜绝经验主义、主观意志。实事求是是做人、做事的基本原则，如果连做人、做事的这一根本都缺失了，其他任何东西都无从谈起。
创新理论联系实际;并且是在其基础上的一个升华和质变。延安的窑洞里，那么艰苦的条件下，毛主席创作了很多伟大的著作，更别说读了多少书了。我们在工作的闲暇或者说工作外的时间，有理由拿出一定的时间来多读书;我觉得只有读书才能开拓自己的思路，也才能够更好的在工作中发现问题，没有一个理论的保障，何谈理论联系实际，也就更谈不上所谓的创新了。目前工作中应该较多的是被动学习，也就是根据实际遇到的问题去询问别人或者查阅资料，从而使自己得到相关知识、有所提高，这也很好;我们更应该通过这些被动学习顺其自然的把它转变成为主动学习，让自己对这个问题从知道、了解变成明白、理解，最好变成精通、专业，并最终掌握、为我所用。当然，最可怕的就是面对不懂的问题视而不见和躲避，我们一定要摒弃这种思想。另外，我们公司有自己的阅览室，并且充分考虑了大家对各种书籍的需要，所以我们必须有效利用这种资源，来提高自己，回报公司。
和谐为人民服务(它们都是为了创建一个和谐的社会、和谐的环境)。我认为和谐的环境对于工作来讲至关重要，每件事情的成功都离不开团队的力量，个人再优秀也会孤掌难鸣。所以，每个人都要树立“我为人人”的思想，才能结出“人人为我”的果实。多为他人着想;遇到事情换个角度考虑一下，不要总责怪别人;对周围的人友善一些;遇到需要帮助的人帮一把手。其实也很简单，很容易。
这就是我们的企业精神，延安精神的继承延续，“奋斗、求实、创新、和谐”。企业精神是一个企业由内而外透露出来的一种气质、面貌，是一种支撑企业长远发展的精神力量。需要我们中沥公司每个人都继承、发扬这种精神，提高自己的道德责任感。
二、一切困难都是纸老虎
毛主席在杨家岭接见美国记者斯特朗时，在窑洞前的石桌旁说:“一切反动派都是纸老虎”。反动派是活的，是抽象的，对付起来比较难，而我们工作生活中面对的困难基本都是具体的、看得见摸得着的，应该说还不如纸老虎。就算遇到再大的困难，我们也可以把他分割成很多小的难题，一个个小的难题解决了，这个困难也就不存在了。
我一直觉得工作就是解决问题，如果工作没有任何难度的话就失去了该岗位所需专业人员的价值;公司让我们从事这个岗位，就是让我们把这个岗位上的困难解决掉。就像目前项目与罐区的对接，随着装置的增加，周转能力要求提高，每种油品的储存、输转、销售都需要统筹考虑，并且在项目设计、建设阶段不断有这样那样的问题，其实，每种介质每个流程独立考虑，分别解决，最后统一分析确认，一旦确定了整体方案，其他的工作就会顺其自然的顺利进行下去。当然，很多时候面对困难还是会皱眉头，等解决了、过去了，回过头看看也就那么回事，比预想的简单得多，并且同时让自己得到了磨练，也未尝不是一件好事。
想想，其实工作、生活中到处会有这样那样的困难，既然不可避免，那也就只能正确面对。有句话说“人生处处是考场，人生事事如考题”。考试时，我们都会如履薄冰、一丝不苟、全力以赴，为了得到一个好分数而非常重视;处理一件工作、生活中的事情也就像做一个考题，处理好了，人生的分数自然就高、评价就好。考试时甚至还想方设法抄别人一点，所以说，工作、生活中遇到问题更应该谦虚的向别人询问，让自己的人生分数提高一些。人类面对大自然永远都是那么的渺小，但是最终都是人类取得了胜利，想想华山山脊上那一条条从山顶花岗岩上凿出的阶梯小路、云梯，再看看我们现在的工作、生活，也就没有什么困难是克服不了的了。
当然了，关键还是自己要有分析、解决问题的能力，以及一个乐观、坦然的态度，任何困难都会迎刃而解，如同一个个纸老虎，一戳就破。
三、开心工作，快乐生活
登华山时，遇到这么一位挑山工，肯定在六十岁以上，担子放在路边，独自悠闲的吹着笛子，还不时的唱几句信天游。看到很多游人停下来朝他拍照时，他乐着说了句“我给大家摆个pose”，然后挑起百十斤的担子，跳上旁边的一条长凳，来了个金鸡独立，同时把手从扁担上移开，双手扶笛吹了起来。我当时就想起一句话，我觉得“他挑的不是山，是快乐”。
他这么大年纪干这么繁重的工作、挣那么少的工资，还这么悠闲快乐，似乎很享受生活、享受这份工作。我们和他比较起来，应该幸福的多的多，甚至我们都不敢有不快乐的理由。生活是一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。做任何工作都需要有积极的心态，这个工作，这个岗位，不是为了某一个人而存在的。既然我们已经从事了这个工作，就要努力把自己的事情做好，这也是一种人生责任。
其实想想，快乐就是一种心态，我们相比挑山工就是多了支撑这种心态的物质和环境条件。物质条件和环境因素是一切事物的基础，就像如今的项目建设，领导这么支持和重视，大家也都这么努力、和谐，我相信在这些保证因素下，肯定能够建设出预期的精品项目工程。
红色教育心得体会 篇4
3 月18日—20日，我参加了为期三天的“海峡两岸传统文化教育论坛”，第一天上午是音乐的来自两岸老师的同课异构课程，下午是美术的同课异构课程;第二天是海峡两岸传统文化教育现状及大陆和台湾嘉宾的致辞与授牌仪式;第三天是一堂来自台湾体育老师林泊莹的体育课。
来自海峡两岸的音乐老师讲的都是初一教材里的一篇《小调集萃—沂蒙山小调》，之所以选择这一课的内容，因为两位老师觉得，民歌曾经和人们息息相关，但是现在却越来越远，随着科技的发展，越来越多的人远离了田园生活，而且随着交通的便利，人们的地域性特征逐渐淡化，民歌就失去了发展的沃土，而且现在的孩子喜欢潮流、喜欢摇滚、喜欢周杰伦、喜欢T-Fboy，民歌逐渐走向了末路，怎样保护保护民歌，并使它发扬光大，是一个值得思考的问题，而如何在继承的基础上加以创新更是我们值得思考的问题。两位老师鼓励老师们的学生们学习民歌，因为民歌是我们的歌，走到哪里也不要忘了根。针对孩子们不喜欢民歌，两位老师也给出了建议，可以把民歌进行包装下，让民歌更加国际化，让孩子们更喜欢。
在互动环节中，针对我校开始勋的课程，我咨询了来台湾的张万苓老师，因为当时我们学校刚开始开展勋的课程时，我朋友圈的家长，有的就开始质疑，家长们认为勋的课程不适合在小学开始，他们觉得勋吹起来沉闷，不符合少年儿童朝气蓬勃的气质……，我就请教了张老师，问张老师：“您认为勋是否可以在小学进行开设呢?”张老师回答了四个字：“非常合适，因为勋比较便于携带，随时可以拿出来表演，随时可以拿出来秀一秀，这样就会使孩子超有成就感……”第二个问题，我问张老师：“台湾的小学的音乐都开设了哪些呢?”张老师回答：“台湾的孩子们从接触音乐开始，就先学习五线谱。小学阶段八成的孩子会弹钢琴，让孩子们都学会的一项乐器是笛子。”
第一天下午的课程是美术课，先是来自清华附小的张婷婷老师对清华附小的美术课的开展现状，她说艺术不仅要画出来，还要运用到生活中。清华附小低年级注重培养孩子们的感情与生活，会让孩子们认识校园的雕塑、植物、建筑等，并让他们画出来;中年级的孩子们会让他们关注生活与社会，会让他们画一些学校附近的社区、菜市场等;高年级会让孩子们关注历史与文化，借助清华大学的便利和优势，带领孩子们参观清华大学，会让他们画出一些古老的景点，比如：清华大学的校门等。台湾的美术老师是采用表演的方式看图书画，我在现场录了一段视频，请大家观看。(视频播放)视频中的孩子扮演成米罗身边的小鸟，让孩子进行两分钟的介绍米罗的作品，这样不仅使孩子更加了解作品背后的故事，还锻炼了孩子们的口才表达能力。
体育课是由台湾的体育老师林柏莹，为大家献上的一节精彩的体育课，在参加培训之前，知道有一节是体育，心想台湾体育老师会讲跑?跳?投?……但是，当我拿到主办方发的内部资料的时候，一看是龙拳，随即百度查阅有关龙拳的相关信息，但是并没有任何关于龙拳的相关信息，直到听林老师的课后我才知道，原来林老师所在的学校叫龙门中学，龙拳就是林老师自己创编的龙拳操，并且的台湾火的很!(欣赏有关林老师的龙拳操的视频)龙拳操，也经历了几个阶段，青涩期-蜕变期-成熟期。大家欣赏林老师的龙拳一步一步的改变，(视频播放)整堂课林老师灌输的知识并不多，只学习了龙拳的第一节动作，着重采用了小组合作的形式，培养了孩子们的团队凝聚力和体育精神。
外出学习的这几天，一天的课程结束后，晚上回到宾馆，我也会用一句话来记录一天的所感所想，这是我三天所整理的三句话。一、传统文化不是走回头路，它是一个在传统的基础上进行创新的过程，是面向未来、面向现代化的;二、让我们用童心对待童心、用童心回答童心;三、教师的最大成就感来自学生，而体育老师的心愿是看到孩子们运动后的笑脸。
红色教育心得体会 篇5
一个国家要兴旺发达，离不开强大精神力量的支撑与滋养。一个民族要发展繁荣，有赖于民族文化的传承与弘扬。在全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴“中国梦”的关键时期，我们要以追求“真善美”精神为目标，以传承和弘扬中华优秀传统文化为宗旨，致力于中华优秀传统文化的学术研究和教育推广，共同为弘扬中华优秀传统文化和推进社会主义精神文明建设而奉献智慧和力量。
中华优秀传统文化是中国人的共有精神家园，开展优秀传统文化教育对广大学生的文化认同、伦理共识、价值观和人生观的形成具有重要的奠基作用。各级各类教育都应加强中华优秀传统文化教育，推动学生学习传统美德，具有高度的文化自觉和文化自信，让学生在经典的浸润下形成良好的情感，端正态度，树立正确的价值观。只有这样,才能够弘扬中国精神，凝聚中国力量，走好中国道路。
我国社会主义道德植根于中华民族传统文化的沃土之中，建设社会主义道德必须承接传统美德。因此，今天的传统文化教育应该是新文化视野下的传统文化教育，是助推社会主义核心价值观培育和弘扬的传统文化教育，应该纳入社会主义核心价值观教育的范畴，成为国民教育的一个有机组成部分。对学校来说，传统文化教育是学校教育的一个重要组成部分。
开展中华优秀传统文化教育，是新时期全面实施素质教育的内在要求和新的突破口。加强中华优秀传统文化教育，对于提高学生的人文素养具有十分重要的作用。中华文明源远流长、多元包容、博大精深、丰富多彩，其深邃的精神内核、做人做事的道理以及优秀传统美德，如果能用循序渐进、潜移默化的方式来开展教育，可以浸润学生的心田，养育学生的精神生命。对全国1500多万名各级各类教师而言，它们也是取之不尽、用之不竭的文化宝藏。都说世界上有最悠久的三大文明，我两次考察过埃及的文化教育，也多次到两河地区参观访问，那里的文化非常灿烂和辉煌，而今陨落了，唯独中华文化源远流长，经久不息，并且在得以发扬光大。我们没有理由数典忘祖，没有理由妄自菲薄，作为中国人，我们应该感到自豪。
深入开展传统文化教育的理论研究，是推进传统文化教育健康发展的重要基础。当前的传统文化教育面临许多亟待研究的重大理论和实践课题，需要认真总结传统文化教育成功的经验，分析存在的薄弱环节，找到解决问题的有效途径。比如学什么就要精学，各级学校的课程内容已经较多，学生的负担已经偏重。人生也有涯,而知也无涯，要精选传统文化中最优秀、最经典、最基础的内容，让学生掌握，有的甚至要熟记熟背，内化于心外化于形。要创新传统文化教育的方式方法，探索传统文化教育的实施策略和评价体系，构建大、中、小、幼乃至覆盖全社会的传统文化教育理论和实践体系，取得生动活泼、特色鲜明、富于成效的研究成果，从而引领和推动全国的传统文化教育健康有序发展。至于说，在学校开展传统文化教育，要不要有专门的教室，要不要穿长衫长袍，可不做统一要求，各地依据本地本校的实际，创造性地开展，只要有用、有效，就是好的方法。
红色教育心得体会 篇6
红色之旅尽管只有短短一天，却使我们深受一次丰富而生动的革命传统教育，使我们真切感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易！新中国的建立，有无数的热血儿女铺路。
在这里，我们了解了当时贫困的生活和险峻的军事环境：我们看到了当时用于运输物资的二十四道拐是如此的险峻，当时红军用来战斗的兵器是如此的简陋却却在如此险峻的战役中取得大胜利。大家深深地感受到了艰苦岁月里革命先烈不屈不挠的斗志，红军就是在这里度过艰苦的日子，忍受严寒酷暑，保卫红色政权。在九间楼诸多图片，简介及讲解员的介绍中，我们知道多数人殒命于战场，但更多的人前仆后继，在挫折、失败、流血面前，革命前辈对胜利仍然充满信心，相信星星之火，可以燎原。
这次红色之旅，我们不仅欣赏到了九间楼别具一格的风光，更圆了自己的红色梦想，我们参观的景点都与那段红色历史有关，作为革命的后继者，我们要珍惜今天的幸福，们要把红色的革命传统带回来自己的教育岗位矜矜业业，让我们的学生知道。了解这段历史，让他代代相传，成为实现中华民族全面复兴的永久动力。
红色教育心得体会 篇7
弘扬红色文化提升学生素养
摘 要：红色资源因其自身的历史价值为中学思想政治教育提供了鲜活的内容和灵活多样的教育方式，具有特殊的价值。
中学思想政治教育的任务是把中学生培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”德、智、体、劳全面发展的社会主义接班人，中学思想品德教育重在学生世界观、人生观和价值观的培养。那如何发挥红色文化在中学思想政治教育中的作用？我认为应从以下几个方面着手：
一、理论联系实际，在思想政治课的学习中，除了传授课本知识以外，多向学生介绍淄博的红色资源，注重将历史与现实相结合，把优良传统精神和时代精神结合
向学生介绍淄博革命烈士石潇红的事迹，1925年参加中国共产党，“七七”事变后，在党的领导下，组织抗日武装。1937年12月26日著名的黑铁山武装起义后，他于1938年2月8日率部挺进黑铁山，历任八路军中队长、营长、副支队长兼参谋长，鲁中军区、清河军区参谋主任，渤海五军分区副司令员等职。1945年10月，遵照党中央的命令，率领部队通过渤海海峡进军东北途中不幸遇难，光荣殉国。让学生了解举世闻名的“黑铁山起义”“马鞍山战斗”及记载着国民党顽固派血腥的“太和惨案”，将革命先烈宁死不屈、顽强抗日的民族精神、革命气节生动地展现出来，激发中学生的爱国情怀，引导中学生树立正确的世界观、人生观和价值观，充分发挥红色资源的理论教育优势。
二、俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，实践出真知。要想真正地把红色资源的教育意义发挥到实处，必须让学生切实感受红色资源的存在
利用周末的课余时间，带领中学生去参观毛泽东纪念馆、黑铁山抗日武装起义纪念馆、焦裕禄纪念馆、孔繁森纪念馆等几处爱国主义教育基地，并充分利用这些红色教育资源，制定学生参观教育基地的详细计划，组织学生深入红色教育基地参观学习，了解其历史内涵、文化内涵、精神内涵和思想内涵。组织学生开展重走“长征路”的活动，重温那段历史，重走那段两万五千里，让学生感受革命先烈的那份艰辛和勇气，感叹“没有共产党就没有新中国”，领悟美好新生活的来之不易。
三、学校中多多开展与弘扬红色文化有关的活动，让学生成为宣传和发扬红色文化的小主人
如，学习雷锋精神的演讲比赛，比赛在全校开展，老师指导，起到抛砖引玉的作用，发挥学生的主力作用。让学生在搜集资料和演讲的过程中，觉悟得以提高，思想得以升华，树立爱国主义思想和全心全意为人民服务的信念。比如，让学生学唱《东方红》《保卫黄河》《红色娘子军》等革命歌曲。观看红色影视，精选《大转折》《英雄儿女》等多部红色经典电影，在不影响学生学习的'前提下定期为学生放映，并及时组织开展影评、观后感等小讨论、小交流活动，让学生从电影中得到自我教育。
网络的发展为中学生思想政治教育带来了新的机遇，也带来了新的挑战。开设“红色资源”网站，构建“红色资源”网络文化，占领网络阵地，进行网上思想道德教育。
红色文化的作用并不是一朝一夕就能看见的，它的效果也不是立竿见影的，需要老师和学生的共同努力。学校只有积极主动地发掘红色资源，构建开放性的校园文化体系，通过教师和学生的共同努力，使学生接受文化的熏陶，经受实践的锻炼，才能使其免受不良文化的侵蚀和毒害，在理想的环境中健康成长。
参考文献：
［1］卢丽刚，时玉柱。弘扬红色文化与建设社会主义核心价值体系。西安邮电学院学报，，14（2）。
［2］程东旺，黄伟良。“红色文化”的价值形态与德育功能探析。河南广播电视大学学报，，19（1）。
红色教育心得体会 篇8
1.追求独立的意识较强。
根据笔者在所在学校问卷调查分析来看，“90后”艺术生进入大学校园后，普遍存在一种急于摆脱家庭和高中时家长和老师严厉管教的心态，这种心态往往使其追求较强的独立生活意识，反感父母、老师的过多干涉，尤其反对传统式的高调说教，并过分相信他们自己对各类问题的判断能力。
但由于大多数学生离家较远，很多事情需要自己处理，使其对父母和家庭的物质依赖较之于高中时代反而有增无减。
2.处理问题的韧劲不足。
“90后”艺术生具有挑战生活，挑战权威的勇气，甚至在专业学习方面追寻挑战。
在很大程度上讲，他们的生活激情更多地来源于各种挑战。
“90后”艺术生的这个群体普遍喜欢追求新鲜感，具有比较强的个体意识。
[1]据问卷调查表明，近三成的“90后”艺术生在迎接挑战时，往往会呈现盲目性倾向，以至在挑战失败后，承受困难和挫折的能力远远不如接受挑战时的勇气和信心，造成冲劲有余而韧劲不足。
部分高校在实际的教学过程中，升学率、外语等级考试情况等纯业务标准，至于艺术生的思想教育工作尤其是廉洁文化教育工作未给予足够的重视。
甚至还有人认为，艺术生的任务只是专业学习，不需要过问其他。
在这些思想误导下，部分高校放松了艺术生的廉洁文化教育工作，简化了对艺术生的思想动态考核环节，从而减少了学生接受的可能性，影响了廉洁教育工作的针对性。
在传播媒介迅速发展的信息社会，传播手段对受众的积极性调动不足，传播媒介不符合受众追求丰富性的要求，就很难取得令人满意的教育效果。
目前部分高校的廉洁文化教育方式基本上没有摆脱灌输的教育范式，从事相关教育活动的教师的教学模式没有适时调整，过度依赖课件教学方式，互动效果不明显。
对艺术生的教育收效甚微，难以调动其接受廉洁文化教育的积极性。
1.加强内化，实现向学生为本的教学目标转变。
前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基曾言，“造成教育青少年困难的最主要原因，在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，而处于这个年龄期的人，就其本性来说是不愿意感到有人在教育他的。”
[2]如果教师在教育引导过程中处在居高临下的姿态，纵然其“不厌其烦”地进行专业宣讲、理论灌输，但其结果也是收效甚微。
因为在这样的教育引导语境下，“90后”艺术生只能被动地接受教师所传授的专业课程内容，而抹煞了他们本应该拥有的思考空间。
特别是当前“90后”艺术生个性独立鲜明，有强烈的参与意识，喜欢挑战与竞争，他们极不喜欢被迫接受某种专业理论或知识。
所以高校在教育引导过程中应充分认识这些特点，将教育的主动权尽可能下放，尊重“90后”艺术生的自我管理、自我教育，在日常的教育引导过程中加强艺术类专业课程教育内容的内化，逐步向以学生为本的教育模式转化。
2.典型引导，实现向因材施教的教学方式转变。
伴随着社会价值观念的多元化发展，“90后”艺术生进入大学校园后，眼界与视野得以拓展，交往与互动得以增强，其“三观”也在这一过程中初步确立并逐渐呈现差异化特点。
因而，高校在教育引导过程中就应充分重视“90后”艺术生在价值取向层面的差异化发展趋势，针对不同年级、不同类型的“90后”艺术生进行细化分类、教学辅导，积极开展“90后”艺术生之间的相互探讨学习，开展以点带面的典型引导教育活动。
1.占领艺术生廉洁文化教育网络基地。
“传统的思想教育传播载体显得不够用或不完全适用了，因而需要创造覆盖面广的新载体，如文化载体、大众传播载体、活动载体及管理载体等，以适应思想政治教育社会化的需要，增强思想教育的吸引力、渗透力。”
[3]随着网络信息技术的发展，利用信息网络对受众进行传播已是大势所趋。
通过构建这一平台，突破时间和空间的限制，拉近高校廉洁文化与艺术生的距离，比如尝试开设“法制文化教育”、“艺术生思想动态半月连线”以及艺术生先进性教育活动专题网页，科学构建栏目内容，广泛吸引艺术生参与学习讨论，把其建成艺术生廉洁文化建设工作的重要战斗堡垒。
2.利用媒介吸引全校艺术生参与廉洁文化工作。
一般而言，受众在接受思想教育时会有不同的接受态度，这主要是因为受众会依据自身需要能动地选择是否接受教育。
在接受过程中，受众占据主体地位，具有能动选择性。
所以“要认真了解受众的思想问题，切实关心受众的利益和需要，让受众在明理中受惠，在受惠中明理，这是思想教育方法的最佳体现。”
[4]可尝试由高校职能部门如纪委、宣传等部门牵头，通过开展撰写学习体会文章，廉洁文化知识测试，党内法规知识竞赛活动，反腐倡廉公益广告征集，播放廉政防控教育录像片等教育形式，进行廉洁防控警示教育，从而使艺术生时时处处感受廉洁文化的熏陶。
1.运用校内外资源，积极拓展廉洁文化教育阵地。
受众的某种需要一旦得到满足，这时原先的需要也就不再成为人们积极行为的主要动机。
从这个层面解读，加强艺术生廉洁文化教育，应积极尝试在第一、二课堂深入进行党风廉政建设教育，大力宣传廉洁文化，巩固艺术生参与廉洁文化建设成果;通过和地方政府、企事业单位等共建法制教育和社会实践基地，设立法制文化教育基地，组织艺术生现场观摩和模拟教学，用现实案例说法、讲法、传法;
与地方政府共建社会实践基地，积极探索社会实践与廉政教育相结合的机制，深入乡村、社区等基层开展廉洁文化教育，发挥各自的功能，形成教育合力，真正提升艺术生廉洁文化的素养，促进廉洁文化意识的内化与提升。
2.积极开展创先争优活动，不断更新廉洁文化建设。
在新的形势下，教育主体应该根据受教育者的情况来预测他们各个发展阶段的需要，不断地更新、完善教育内容和教育方式，以积极向上的姿态，大力发扬争先创优精神，将争先创优的精神发扬到廉洁教育中去。
紧密联系时代变化和艺术生的生活环境、社会环境引导艺术生理性思考。